负能量才是最好的正能量 - 心理圈
负能量才是最好的正能量
发表于 09:42 21405次阅读
有很多人对我说“你的文章缺乏一点儿正能量”，我知道，其实他们是在说我的文章有点负能量。我承认，我不大喜欢写一些充满正能量的东西，但是我的文章也绝不是全部负能量的，其实更多的还是比较中性化的。后来我想，之所以觉得我的文章缺乏正能量的一定是读正能量太多的缘故吧。
其实我并不是不会写一些正能量的东西，如果说写得能发表《人民日报》很难，那么自娱自乐总归是容易的吧。可是，我总是觉得，如果我去天天挖掘这些正能量的东西，那要《新闻联播》还有何用？
近些年，不管是新华书店还是街边卖盗版书籍的小摊，只要你走近它，随手翻开一本书，你总是会发现都是些有关正能量的，其中励志书籍最多。然而励志书籍越多，有志青年却是越读越空虚，这已成为一个不争的事实。励志书籍让太多的人养成了急于求成的心理，浮躁就在所难免了。
其实，有些时候，正能量往往具有着欺骗主义的色彩。记得央视主持人柴静在传记《看见》一书中讲过一个故事，大意是这样：某电视台做了一期节目，一个女教师辞掉了工作收养了了很多的脑瘫孩子，每天给他们提供吃住，然而电视台仅仅是这样，并不播出女教师其实是收费的，而且收入大大超过了教师的薪水。我无意去审判这家电视台的道德水准，只是连真实都做不到的媒体本身就充饰着负能量，这样的正能量也就没有什么意思可言了吧？
眼下大家都在谈中国梦，媒体们也经常以此为主题进行采访。航天人说他们的中国梦是登月，当政者说他们的中国梦是和谐，成功人士说他们的中国梦是祖国繁荣昌盛……他们究竟说的是不是心里话这里不好探究，毕竟他们的地位太高，站的角度肯定和大众不太一样。然而，我们这个社会还是普通人占绝大多数的，你不能指望那几百上千个人大代表就能讲出十几亿人民掏心窝子的话语。大学生的中国梦肯定是毕业后能够找到一份理想的工作，农民的中国梦肯定是在养老、医保等方面享受到城市人的待遇，工人的中国梦肯定是老板不再欠薪……我实在是不理解为什么记者们不去采访一下露宿街头的乞丐，问问他们的中国梦是什么，是不是还是那么充满着他们所谓的并且想要的正能量，可是我知道他们永远都不会这样做，因为当他们采访前就已经定了调——中国梦必须是正能量的。那么，中国梦到底是少数人的中国梦，还是全体中国人的中国梦呢，这确实值得反思一下。
网上有一个关于《新闻联播》的段子：前10分钟是“国家领导人很忙，不是出国就是下乡”，中间10分钟是“全国人民很幸福，不是致富就是丰收”，最后10分钟是“其它国家都很惨，不是爆炸就是造反”，观后感是“生活在中国真幸福”。想必看过《新闻联播》的人都对这个段子深有同感吧，就连汶川地震的时候都“满屏竟是国家领导人”。
我们这个社会就是这样，从来都不缺乏正能量。你失败了，他说“失败是成功之母”；你吃亏了，他说“吃亏是福”；你遇到不公正了，他说“人要知足而长乐”；你失恋了，他说“你所失去的只不过是一朵小花，整个春天还是你的”；你失业了，他说“上帝为你关上一扇门的时候，就一定会给你打开一扇窗”；你贫困了，他说“当你没有鞋穿的时候，也许有人没有脚”。地震了，非典了，洪水暴发了……他们对于灾情的具体情况永远是一笔带过，而重点要么放在领导人身上，要么就是救死扶伤、舍己救人等等一系列的正能量身上，因为他们能够感动人，但是究竟人民在关注什么，他们觉得自己没有这份社会责任。
正能量究竟会有多大的作用？我实在是不敢恭维。我只是知道，我们现在社会中的绝大多数人都被正能量吓傻了，麻木了，每年的“感动中国人物”都是对全国人民的一次内心折磨，然而哭过之后，第二天生活该怎么过，还得怎么过，基本不会发生太大的变化，甚至是涟漪。不孝顺的子女不会因为姚厚芝而变得孝顺，迷茫的有志青年不会因为洪战辉而不再迷茫，国民素质不会由于一个环卫工人的艰辛而有所提升……生活依旧。
那么，负能量会有什么作用呢？人们常说“一朝被蛇咬，十年怕井绳”，就是这个道理。有的时候，只有疼才能让一个人有所改变。就比如所有的长辈几乎都天天对着年轻人讲授自己这一辈子的生活经验，什么事该做，什么事不该做，什么样的人能交朋友，什么样的人会对你不利……可是这些大都不会起什么作用，否则人人都能从小开始便汲取几千年的文化精髓，代代相传，岂不都成了圣人、贤能之辈？我们往往都是吃亏了，在某一件事上栽跟头了，才会真真切切地认清形势，进而有所改变，不是吗？
鲁迅先生应该是近代中国最大的负能量制造家吧，然而他却唤醒了多少沉睡的中国人；反观当时的正能量鼓吹者，不是被判为汉奸就是亡国奴，不是吗？如果这个社会多一些负能量，我们很多人就会多一些反思；如果这个社会多一些正能量，慵懒的人就会逐渐变多。
说到底，负能量才是最大的正能量，也才能激发出人性潜在的正能量。“雷锋”的问题我们关注了很多年，但是这个社会却是“雷锋”越来越少；“扶不扶”的问题我们刚关注了没多久，成千上万的“正能量”就出来了。
那么，亲爱的，你是喜欢正能量还是负能量呢？
一篇颂扬负能量的东西居然贴了一张美图，你神经病啊！纯粹胡说八道，到处乱引用，偷换概念！
这篇日志不错，点赞！
好文章，振聋发聩之作。
道出事实真相，及时修偏补正，才能使社会更加进步，如果一味的选择所谓的正能量，而忽略负面的问题存在，势必导致浮夸盛行，虚假弥世，着衣掩疮，讳疾忌医，膏肓不治，误国莫甚于此。
这篇文章投稿，小编说“柴静所说的故事并非那个意思，你略有些偏激了”。我不能回复小编，就在这里说两句话吧：一个故事，不同的角度会有不同的观点，难道所有人读过这个故事都要和柴静的观点相同？况且一个故事能够说明的问题太多了，柴静说全面了吗？
赞！说的太好了！
虚幻总是不存在，现实总是充满无奈，长辈们告诉我们要相信未来，可我们却不知道这到底应不应该。
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使用其它账号登录你说什么正能量！什么负能量有些都是...
你说什么正能量！什么负能量有些都是...
你说什么正能量！什么负能量有些都是扯淡人生在世什么正什么邪？什么善什么恶？自有定数在好的人也有恶的一面。再恶的人也有善的一面。但是他们做的必然有人会评价无需多说人生在世活给自己看别人说什么有的时候，只不过是一种选择。走什么样的路是你自己的。
医院出诊医生
擅长：小儿内科
擅长：外科
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因不能面诊，医生的建议及药品推荐仅供参考
职称：主任医师
专长：内科,肿瘤科
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指导意见：人间正道是沧伤，每个人不一定都是完美的，但还是善大于恶，不做对国家和社会有危害的人，以爱心和同情心去对待每个人就是一个好人。
问你说什么正能量！什么负能量有些都是...
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指导意见：人间正道是沧伤，每个人不一定都是完美的，但还是善大于恶，不做对国家和社会有危害的人，以爱心和同情心去对待每个人就是一个好人。
问负能量的帖子（不喜勿进）
专长：股骨头、脑外伤后遗症、肌肉萎缩
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这个要分情况来看，有的人看了无能量的帖子心里总是对号入座，结果就整天提心吊胆，这样的人还真的是要远离这样的帖子，要每天想着乐观的事情。但是对于有些常识性的东西是必须要知道的，盲目的乐观是无用的。还有就是亲的心理素质属于很棒的。
问个人对负能量贴的看法（不喜绕道）
专长：股骨头、脑外伤后遗症、肌肉萎缩
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就是啊，刚刚看到一个脐带绕颈孩子没了的，感觉好可怕，还有什么无缘无故破水的也恐怖啊，我现在都不敢走路走多了
问多发一些关于脑白质性方面正能量、给大家多
专长：外阴白斑、斑秃
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你好、这方面的东西也不懂你好、这方面的东西也不懂、不知道什么意思、希望可以这样吧
问为什么我会很喜欢和别人聊负能量
职称：主治医师
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问题分析：目前的这种情况就是一种心理变化，精神心理压力大，引起的情感低落，是主要原因，意见建议：建议尽量的多参加公共娱乐活动，培养自己的兴趣爱好，丰富自己的生活内容，充实自己的生活，
问最近负能量爆棚。带孩子带够了。娃奶奶和爸爸都是光知...
专长：器官移植、性功能障碍、心血管外科
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我们小区各种光屁股满地尿的，我回去基本都不下楼，每次都说我宝穿太少了
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每个人都会遇到挫折、困境，面对矛盾和冲突，我们的态度和看法，往往决定着事情的结果，最终也将影响我们生命的质量。你体内是正能量多还是负能量多？看了下面9图或许就知道了。
01.负面的人害怕改变，正面的人欢迎新机会。
02.负面的人，觉得没必要称赞他人所做的事。正面的人，往往会看到并赞赏他人的好。
03.负面的 人，往往觉得 世界应该围着他打转。正面的人，乐于为集体服务。
04.负面的人，遇到任何事总告诉自己不行。正面的人，遇到任何事总先想办法解决。
05.负面的人说话总在讲着自己，正面的人，会试着去了解对方的心情。
06.负面的人，就算知错，也不愿道歉。正面的人造成他人 不便的时候先说抱歉。
07.负面的人，乐于看到其他人失败，正面的人希望看到其他人成功。
08.负面的人，认为自己什么都懂。正面的人，总想学习 新事物。
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抱歉，该主题已过期，无法浏览，请返回，如需要打开，请联系工作人员：2【1】管好自己的事”这句话我高度认同，问题是，啥叫自己的事？天天纳税却毫无保障是否自己的事？从小教育你有义务却不告诉你有权利是否自己的事？限制你生孩子，限制你自由迁徙是否自己的事？每天吃着毒食，呼吸毒气是否自己的事？我们的悲哀在于，习惯了把自己的事当成大家的事、别人的事；习惯了把政府应当做的事当恩赐。我们更大的悲哀在于，当有人为自己的事，为大家的事抗争时，大家往往反过来口当他是异类。【2】皇权专制下，所谓的以孝治国，除了规劝每个人要孝顺亲生父母，更重要的是要孝顺皇帝，因为皇帝就是全国人的总爹。皇帝在1911年彻底走远了，可49年以后，又出现了“爹亲娘亲不如毛主席亲”，其实跟之前是一个道理。今天连孔庙里都张帖着“二十四孝图”，很多人觉得很正常，可要是孔子地下有知肯定得再死一回，哭死的。孔子是反对愚孝的，“二十四孝”这杆旗是孔子死后一千多年由元朝人扛出来的，扛出来怕没有说服力，因此就打上孔夫子的娄狗。对不起，是logo。今天宣扬孝道，表面上是传承美德，其本质还是“爹亲娘亲不如党亲”，党比爹娘都亲，你孝顺爹娘，更要孝顺党。【3】如果你是陌生的路人，我将以人性本能的善意待你；如果你是我的邻居、熟人，我待你除了善意，还有我的热忱；如果你是我的朋友，无论远近亲疏，我将以我朴素的真诚待你；如果你是我的好兄弟，我将视你为手足，与你肝胆相向；如果你是我至亲的亲人，我将以我的余生来陪伴你，用我的生命来保护你……尽管我们有着太多的不同，尽管很多时候我们无法在生活的节奏上合拍，尽量个人的秉性、经历、背景、文化、情感等因素让我们在价值观不尽相同，但又如何呢？一生如此短暂，人生本来孤独，我们何不更多的释放真诚与善意，多留一些美好给对方呢？【4】公元前134年，汉武帝召集全国学者在长安开研讨会，讨论帝国精神文明建设的问题。儒家大学董仲舒郑重建议：全国没一个统一思想，老百姓没有主心骨，不如罢黜百家，独尊儒学。汉武帝欣然接受。这一决策对后世影响之深远，只有秦始皇建立皇帝制度和隋炀帝发明科举制与之相仿。罢黜百家取消了思想上的竞争，杜绝了思想进化的可能。中国人的思想由此被剪去了翅膀，由老鹰变成了小鸡。从那时候起，中国再也没能出现一个能与先秦诸子比肩的大思想家。【5】越来越认同这句话：“中国就是刁民太少！”是的，若刁民多，权力就不敢胡作非为，人权便得到应有尊重及维护。中国社会，别看公德沦丧、唯利是图、尔虞我诈、泥沙俱下；人与人之间装B摆谱、情如纸薄、斤斤计较、睚眦必报且心狠手辣……可是，所有这些看似强捍的表象下，掩盖着的是一个互害的社会，而这种互害仅仅是针对个人而己。一旦面对公权力，又立马卑躬屈膝、奴性十足。中国没有真正的刁民，有的只是互相伤害的奴才。奴隶一翻身，肯定变成奴隶主反过来奴役过去的同伴。而真正的刁民，是敢于为了自己的权益对强权说不！想当年，大英帝国在美洲的殖民地出了刁民，才有了今天的美国公民。在公民与刁民之间，我们当然选择公民；但在刁民与奴才之间，必须选择刁民。中国，还是刁民太少了！【6】美国开国元勋之一、宪法之父、第四任总统詹姆斯·麦迪逊曾说：建立一个有能力给国民带来福祉的政府，其风险在于，政府能力越大，就越有可能反过来奴役国民。这就是著名的“麦迪逊悖论”，也是国家制度的难题，而人类目前解决这个难题最有效的办法，就是权力的分立，也就是“分权制”。【7】很多时候，我们总先入为主地认为：我们的某些习惯或毛病是改变不了的。而其实真正改变不了的，仅仅是这个想法而已。很多事情，一旦它的利害关系足够让我们心疼惋惜，足够让我们必须付出不小的代价用以应对的时候，动物趋利避害的天性，往往让我们不得不重新审视它的轻重与得失，同时为之作出相应的调整和改变。说白了，要命的事，没什么改变不了的。【8】很多人认为《二十四孝》是孔孟的思想，这是天大的误解；至少它不是孔孟之道的初衷。《二十四孝》由元朝人郭居敬编录，严格说，《二十四孝》以孝顺之名行残忍之实。比如其中“郭巨埋儿”的故事：郭巨家贫，为了给老娘多留口吃的，竟然要活埋亲生儿子，幸亏挖坑时掘出一罐金子，才没埋成。这种泯灭人性的所谓孝顺，已完全背离了孔孟思想中的孝。孔子对孝的理解并非如此之迂腐残忍，《论语》载：孔子的学生曾参在干农活时出了点小错误，他爹一怒之下操起大棒要扁他，曾参认为这时候逃跑就是不孝，便跪倒在地，结果他爹一棒抡过来把曾参干晕了，差点没抢救过来。孔子知道此事后不准曾参进门，并大骂曾参说：如果是小鞭子你可以不跑，那是大棒，你他妈不要命了？你爹要是把你打死了会背上骂名，你这怎么是孝呢？可见，孔子本人主张的是孝敬而非孝顺，更反对残忍的、无人伦的孝顺。【9】项羽死了，说好听点，他是为尊严而死；说不好听的，那就是要脸不要命。我认为，项羽死得很光荣。然而，再光荣也掩盖不了这样的事实：贵族精神和流氓斗争的结果，贵族精神大败。贵族要尊严、讲规则，而流氓更厚黑。在一个恶化的生存环境中，流氓精神更有竟争力。项羽和刘邦的结局，不仅宣告了贵族精神的失败，也宣告了中国人精神上的第一次劣化。从那时候起，中国式竞争就成了比谁更流氓、更烂、更赖、更不要脸、更残忍…谁在乎呢！【10】我一直不同意“狗眼看人低”这个说法。从物理层面讲，狗的个子通常都比人低；既然个子比人矮，狗眼在看人的时候是低的，这很正常。从情理层面讲，狗是人类最忠实的伙伴，狗从来不嫌主人家贫。你养一条狗，无论你飞黄腾达或穷困潦倒，狗始终不会离开你；就这一点，狗比人强多了。所以萧伯纳说：“认识的人越多，我就越喜欢狗！”再者，狗看人可从来不管贫富贵贼，只要是陌生人靠近，管你是国王还是乞丐，狗肯定吠你没商量。可以说，除了主人以外，狗眼面前人人平等。因此，所谓“狗眼看人低”，就是赤裸裸的对狗的污蔑与抹黑！【11】在世界各民族中，中国人并不是最爱喝酒的民族，也不是最会喝酒的人群，但中国却流行一种很奇葩的“劝酒文化”。“不把对方喝倒，就说明没喝好”的劝酒方式看似很盛情，但实质上，你是以对方伤害身体的方式，来判定对方是否服从，从而取悦你自己。我现在因身体原因几乎点酒不沾，十几年前我练酒的时候也从不劝酒，我也反对劝酒。喝酒应该是一种很放松的行为，我一直认为，朋友在酒桌上应该随意，那才叫真正的放松。你要是觉得，因为我不喝下这杯就是不给你面子，那对不起，你逼我喝酒，我还真就不想给你面子！【12】从生命的角度讲，从人类文明的发展角度讲，关注人权问题不是什么干涉内政，而应该是全人类的共识。人的生命无价，国家存在的终极目的，就是为生活其中的人们谋福祉，在这个意义上，政府的一切行为都应以尊重、维护人权为前提，任何以生命、人权为代价的所谓崛起，都是反人类文明的暴行。人权话题在鸡囯是禁忌，鸡国政府在国际关系中只谈生意不谈人权，可人家文明发达国家并不买账。比如，加入TPP的条件就是人权与法治，加入国至少允诺改善。【13】有这么一些人，你说中国官员腐败，他们说全世界哪都有腐败；你说中国城管打人，他们说美国警察开枪不用警告；你说中国的食品安全问题很严重，他们说非洲还有人饿死呢……这种无赖逻辑，正如他得了梅毒，你提醒他赶紧医治，他却骂你说，隔壁家的二狗蛋还得了爱滋病呢。这种脑残的抬杠方式让人抓狂，难道他们不知道，别的国家怎样跟我没有直接关系，我更在意的是中国怎样，因为这里生活着我的父母、孩子及亲朋好友。不！他们知道，他们只是不愿承认罢了。这些人有一个共同的名字叫五毛。五毛分两类，一类是无良，因为耍无赖能带来好处；另一类是无知，即从来不会独立思考；后者通常叫自干五。【14】在某个神奇的国家，信任实在属于稀罕之物。民众与政府相互不信任，员工与老板相互不信任，下属与领导相互不信任，学生与老师相互不信任，病人与医生相互不信任，妻子与丈夫……这个国家有一种奇特的现象，那就是，说谎常常得到奖励，而诚实却往往使人遭殃。久而久之，人们已经习惯了说谎话、传谎言，到最后，甚至坚持说谎几乎成了一种美德。【15】一直不喜欢“坚强”这个词语，我个人甚至认为“坚强”一词含贬义。一个人长期活在逆境中遭受侵害，失去自由，不停的压力打击之后既没有疯掉也没有自杀，那肯定就是所谓的坚强。可见，坚强往往是被动的，是生存的底线，是活着的基本，是一种无奈的坚持；坚强一旦成为习惯，人生将永无希望。因此，一个人真正需要的不是坚强，而是改变。【16】当你站在这个国家任何一个城市的人行横道前，目睹着绝大多数的国民无视“红绿信号灯”的指示而匆匆穿梭其中，你会突然感觉到，这个号称五千年文明的国家（实则三千七百年），目前首要之问题并非如何的繁荣昌盛，而是何时才能够真正重返人类文明。【17】“不干涉他国内政”的前提是，这个“他国”是一个文明国家。“内政”指的是国家的日常治理及政务运作。从人道的角度看，恶权迫害人权、虐杀生灵则不应属“内政”的范畴，比如当年“印尼排华案”，那些被奸杀的华人是不是期待着国际社会来干涉一下“他国內政”呢？当罪恶在发生，有能力制止却袖手旁观也是一种罪恶！因此，当一国之人死沟渠、书焚烈火，所谓的“不干涉他国内政”即是对该国无辜百姓的犯罪！& 小编个人相册里的内容有干货，有意思，加小编的个人微信号:caring058，让我们一起开启一段奇妙的旅程吧！
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