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一本让你平静和幸福的书 (好书推荐）
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本帖最后由 小小点子 于
11:57 编辑
一本让你平静和幸福的书
——一行禅师：《与自己和解——治愈你内心的内在小孩》读后感桂林和谐心理学校 开慧
& && & 用了一个月的时间，细细品读一行禅师的《与自己和解——治愈你内心的内在小孩》，书中的文字充满力量，让我有诸多体会与收获，下面与大家分享四点。& & 一、体会淡然& && & 一行禅师的语言有令人安宁的力量，心情不好的时候读一读，能够让心平和下来。看看下面的步行禅《邀请佛陀与自己一同呼吸》：& && & 让佛陀呼吸，让佛陀步行。我无需呼吸，我无需步行。& && & 佛陀在呼吸，佛陀在步行。我享受呼吸，我享受步行。& && & 佛陀就是呼吸，佛陀就是步行。我是呼吸，我是步行。& && & 这里只有呼吸，这里只有步行。这里无人在呼吸，这里无人在行走。& && & 呼吸而安乐，行走而安乐。安乐就是呼吸，安乐就是步行。填写图片摘要（选填）
& && & 这段文字是帮助人领会正念、正行的，读着能感受到其中淡然平静的力量。什么是正念、正行呢，我的理解是，专注当下的行为，体会此刻你的身心感受，品尝它、接纳它，不要再为以前的事困扰，也不要被还没有发生的事情迷惑，只是专注当下。& && & 二、体会和平& && & 以前不太理解“和平”二字的含义，觉得这是用在战争与和平领域的，与自我修习有什么关系呢？读了一行禅师的书，才领悟到，和平就是与自己和解，与他人和解，没有争执与对立，没有你我之分。& && & 与自己和解，尤其是与自己的内在小孩和解，能够化解旧怨，与自己和平相处。这是一行禅师的话语：& && & 所有的欲望都是我们追求安全的原始欲望的延续。内在的小孩会持续忧虑，感到恐惧，但在当下其实对我们并没有困难，也没有威胁。如果当下不存在问题，我们就没有问题，为什么还要持续担心和害怕呢？我们要传递这个智慧给内在小孩，令内在小孩明白，他已经无需再害怕。& && & 我们可以说：我亲爱的小弟弟，我知道你在受苦，你是我的内在小孩，我就是你。我们已经长大，不需要再害怕，我们很安全，也有方法保护自己。来，和我一起，安住当下，不要让过去囚禁住我们。来，拉着我的手，让我们一起步行，一起享受当下每一步。& && & 我们拥抱和安慰内在小孩，给他力量，可以让我们的内在小孩不再恐惧或愤怒。同样的，由己度人，我们也可以这样去理解他人，体会到他人因为不懂得处理自己的痛苦，才会让自己受苦，也让我们受苦，这样我们便会多一份宽容和慈悲之心，去与他人和解，与他人和平相处。& && &&&三、体会幸福& && &&&体会幸福的时刻，是我正坐在咖啡厅里喝茶的时候，我正好读到这段话：& && & 当下是接触生命的唯一时刻。过去的已经过去，过去之中不再包含生命，而未来还没来到这里。过去不真实，未来也不真实，只有当下是真实的。因此，修习是要接触当下，让自己存在于当下，安住于当下，接触生命，真正活出自己的人生。这可以由每一步，每一个呼吸做到，甚至由一杯茶，一顿早餐做到。& && & 刹那间，一种幸福感油然而生，该怎样描述这种幸福感呢？就好像恋爱的感觉，此刻，我与一杯茶、一本书恋爱了！内心的幸福满溢着，使得这个冬日的午后阳光明媚，充满了温暖和喜悦。我想，这也许就是对正念、正行的证悟。
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漓江文坛版主
”这里只有呼吸，这里只有步行。这里无人在呼吸，这里无人在行走。”
这是病句涟。让一般人无从理解。
那么特殊人可能理解！哪些是特殊人，一是不正常，二是超正常。
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漓江文坛版主
不正常的人群中，有思维畸变，就出现文字表达异样。
不正常的人群中，有一种是病人，有病了，有晓得去看医生的，有不晓得去看医生的。
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漓江文坛版主
过去，有一个不是A就是B的规律。
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漓江文坛版主
这不够全面，实际上，是一个双螺旋规律。生命基因的普通形式。生活中的所有也是如此，表现出双螺旋现象。比如两面人。
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漓江文坛版主
两面人，当面是人，背后是鬼。
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漓江文坛版主
两面人，当面堂皇，背后不堂皇。台上堂皇，台下不堂皇。
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漓江文坛版主
三年来的反腐倡廉，很多两面人被曝光被拉下马了。其他行业中的两面人呢，估计正在着手曝光。
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本帖最后由 东边竹 于
17:34 编辑
”这里只有呼吸，这里只有步行。这里无人在呼吸，这里无人在行走。”
这是病句涟。让一般人无从理解。
这是两边否定法，真还有点逻辑上的不能理解，所以版主说有语病，那就是语病啦。
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过去，有一个不是A就是B的规律。
非黑即白是一种非常简单化的极端化思维。
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漓江文坛版主
”这里只有呼吸，这里只有步行。这里无人在呼吸，这里无人在行走。”
这句，就让阅读的人感觉，即说黑，又说白。在走着两个极端方向。
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漓江文坛版主
这是两边否定法，真还有点逻辑上的不能理解，所以版主说有语病，那就是语病啦。
说是病句，不是语病哦
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共32万件 正念的奇迹
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多品类齐全，轻松购物
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省天天低价，畅选无忧《正念的奇迹》：人人该有正念日
来源：《正念的奇迹》
作者：一行禅师
&摘自：一行禅师 著 《正念的奇迹》& 中央编译出版社 2012年7月
阅读提示：这是一行禅师最不可错过的一本经典，写给每一个不想浑浑噩噩过日子的人，告诉你，禅修不在他方的深山里，而是在你每天的生活中。
每天、每时、每刻，人们都应当修习正念。说起来容易，做起来却不简单。这就是为什么我在禅修班上建议学员：每个人都应当在一个礼拜中留出一天，全身心的修习正念。当然，原则上你拥每一天，每一个小时。可事实上，我们中只有少数人能够如此。我们总觉得家庭、工作社会事务占据了自己的全部时间。所以，我迫切建议在大家一个星期留出一天，或许是星期六。
如果留出星期六，那么星期六一天都应当是你的，是你完全主控的一天。星期六将成为一道梯子，它会提升你，使你养成修习正念的好习惯。
和平工作会或者服务团体的所有工作人员，不管工作有多么急迫，都有权利拥有这样一天。因为没有它，我们很快就会在充满烦恼和忙碌的人生中迷失自己，而我们的回应也会日渐徒劳无功。不管选出哪一天，都可以作正念日。
为了设定一个正念日，你要想办法在醒来时就提醒自己，那天是你的正念日。你可以在天花板或者墙上挂些东西，像一张写着&正念&的纸条或者一根松枝&&任何在你睁开双眼时可以看到的东西，提醒你&今天是我的正念日&。
今天是你的。记住这一点，也许你会感觉到唇边的一抹微笑，这笑容使你确信自己完全安住在正念中，并且能滋养出更圆满的正念。
还躺在床上时，慢慢随顺你的呼吸&&缓慢、绵长且有意识的呼吸。然后慢慢地起床(不是像平时那样&一下子跃起来)，借由每一个动作来滋养正念。起床后，刷牙、洗脸，平静而会做所有早上的事情，在正念中完成每一个动作。用安静、绵长的呼吸来测量你的脚步，保持淡淡的微笑。
至少花上半小时洗澡，在正念中慢慢地洗。洗完的那一刻，你会感到轻松且焕然一新。洗完澡，你可以做做家事，例如洗碗、打扫、擦桌子、拖厨房地板、或整理书架上的书。不论做哪一样，轻松从容地做，安住挂电话念中。不要为了赶任务做事。要下定决心以放松的状态，全神贯注地做每一项工作。享受你的工作，与它合一，如果做不到这些，正念日将毫无意义。如果你在正念中做每件事，就会再觉得工作令人头疼。就好像禅师们，无论在做什么，举手投足，都会不慌不忙，非常觉稳，没有比毫勉强。
对刚开始修习的人来说，最好在正念日一直保持沉静。这并不意味着你一句话都不能说。你可以聊天、甚至唱歌，但不论是聊天或唱歌，都要对你正在说什么，唱什么，保持全然的正念，并且尽量少说或少唱。当然，只要觉知自己正在唱歌、觉知在唱什么，在唱歌的同时修习正念也是有可能的。不过要注意的是，如果你的禅定功力还很弱，在谈天、唱歌时，很容易就会失去正念。
午饭时间，为自己好好准备一顿饭。在正念中煮饭、洗碗。早上清理房间后，下午做完园艺或者看过云、采完花后，在正念中沏上一壶茶，坐下来好好品尝。给自己充裕的时间去做这些事。喝茶时，不要像那些在工作间歇囫囵吞咽下咖啡的人一样，要不疾不徐、虔敬地喝，就好像它是地坏绕着旋转的中轴，和缓地、平稳地朝着未来行进，而不是匆匆忙忙地奔去。过好真实的这一刻。这一刻，就是生活本身。不要做未来的俘虏，不要烦恼你未来要做的那些事，不要想着开始或摆脱什么，不要想着&离开&当下。
化为树篱中静静坐着的芽，
化为微笑，成为这不可思议的存在的一部分，
凝立在这儿，无须启程。
这块土地，就像我儿时的故土那样美丽，
请不要伤害它，请继续歌唱。
&&《金芥菜花田上的蝴蝶》
晚上，你可以看经并抄下几段经文，可以写信给朋友，或是在这周的事务之外做其他你做的事。但是不论你做什么，都要保持正念。晚餐只吃一点就好，这样在十点或十一点坐禅时，空腹会让你坐得轻松一些。坐禅后，你可以在晚间清爽的空气中闲适地散步，在正念中随顺呼吸主，用脚步测量你呼吸的长度。最后，回到房间，在正念中入睡。
我们想办法让每个工作人员都拥有正念日，这样的一天至关重要。它对这一周其他日子的影响是不可估量的。十年前，多亏了正念日，周文和我们&互即互入&团的其他姐妹兄弟，才得以引导自己度过种种难关。我相信，只要实行每周一次的正念日，你就会在三个月后看到生命中巨大的改变。正念日会开始渗透每一周内的其他日子。最后，你一周七天都会活在正念中。我确定，你会和我一样认同正念日的重要。
[责任编辑：马本州]
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