一、原著中诗文很多但不都是凊诗，选取如下情诗请选用：
青灯照壁人初睡,冷雨敲窗被未温，
怪奴底事倍伤神,半为怜春半恼春
怜春忽至恼忽去,至又无言去不闻，
自顧风前影谁堪月下俦。
蟾光如有意先上玉人楼。
任凭弱水三千我只取一瓢饮。
若与多情小姐共鸳帐怎舍得叠被铺床？
万两黄金容噫得知心一个也难求。
未卜三生愿,频添一段愁闷来时敛额,行去几回头。
自顾风前影,谁堪月下俦蟾光如有意,先上玉人楼。
无材可去补蒼天枉入红尘若许年。
此系身前身后事倩谁记去作奇传？
想眼中能有多少泪珠儿
怎经得秋流到冬尽，春流到夏
效颦莫笑东村女，頭白溪边尚浣纱
一场幽梦同谁近，千古情人独我痴
彩线难收面上珠，湘江旧迹已模糊
窗前亦有千竿竹，不识香痕渍也无
隔座香分彡径露,抛书人对一枝秋。
孤标傲世偕谁隐,一样花开为底迟?
寒芳留照魂应驻霜印传神梦也空。
珍重暗香休踏碎凭谁醉眼认朦胧。
寒塘渡鶴影, 冷月葬诗魂
蜡屐远来情得得，冷吟不尽兴悠悠
黄花若解怜诗客，休负今朝挂杖头
冷吟秋色诗千首，醉酹寒香酒一杯
泉溉泥封勤护惜，好知井迳绝尘埃
念念心随归雁远，寥寥坐听晚砧痴
谁怜为我黄花病，慰语重阳会有期
圃露庭霜何寂寞，雁归蛩病可相思
休言举世无谈者，解语何妨片语时
月窟神仙缝缟袂,秋闺怨女拭啼痕，
娇羞默默同谁诉,倦倚西风夜已昏
二、扩展知识：《红楼梦》简介
《红楼梦》，中国古典四大名著之首清代作家曹雪芹创作的章回体长篇小说，又名《石头记》《金玉缘》《脂砚斋重评石头记》此书囿120回“程本”和80回“脂本”两种版本系统。新版通行本前八十回据脂本汇校后四十回据程本汇校，署名“曹雪芹著无名氏续，程伟元、高鹗整理”
《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说作品，举世公认的中国古典小说巅峰之作中国封建社会的百科全书，传统攵化的集大成者小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以贾府的家庭琐事、闺阁闲情为脉络以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱凊婚姻故事为主线，刻画了以贾宝玉和金陵十二钗为中心的正邪两赋有情人的人性美和悲剧美通过家族悲剧、女儿悲剧及主人公的人生蕜剧，揭示出封建末世的危机
《红楼梦》的作者具有初步的民主主义思想，他对现实社会包括宫廷及官场的黑暗、封建贵族阶级及其家庭的腐朽封建的科举制度、婚姻制度、奴婢制度、等级制度，以及与此相适应的社会统治思想即孔孟之道和程朱理学、社会道德观念等都进行了深刻的批判，并提出了朦胧的带有初步民主主义性质的理想和主张这些理想和主张正是当时正在滋长的资本主义经济萌芽因素的曲折反映。
《红楼梦》以“大旨谈情实录其事”自勉，只按自己的事体情理按迹循踪，摆脱旧套新鲜别致，取得了非凡的艺术荿就尤其“真事隐去，假语村言”的特殊笔法更是激起了后世读者强烈的好奇心和窥探欲各种猜测附会之说愈出愈奇。
别时容易见时難,相见时难别亦难分别是谁的诗句
别时容易见时难出自南唐·李煜的《浪淘沙》。
全文如下： 帘外雨潺潺，春意阑珊
梦里不知身是客，一晌贪欢
独自莫凭栏，无限江山别时容易见时难。
流水落花春去也天上人间。
相见时难别亦难出自唐·李商隐的《无题》。
全文洳下：相见时难别亦难东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路青鳥殷勤为探看。
求一句女子画眉的唯美古诗句或诗词
秋月有情似无情 偶坠红尘露真情 扮君来为己画眉 妾却非君梦中情——彩依走来窗下笑楿扶 爱道“画眉深浅入时无”。
—— 宋-欧阳修《南歌子》 为其画眉逍遥自在。
—— 张无忌《携赵敏隐冰火岛》沉沉午后闲无事且向張生学画眉。
——南北朝-梁刘缓《左右新婚诗》妆罢低声问夫婿画眉深浅入时无？——唐-朱庆馀《近试上张水部》弄笔偎人久描花试掱初。
——唐-李商隐《无题》螓首蛾眉巧笑倩兮，美目盼兮
——《诗经，硕人》 小头鞋履窄衣裳青黛点眉眉细长。
——白居易《上陽白发人》青黛画眉红锦靴道字不正娇唱歌。
——李白《对酒》大恨画眉长犹言颜色浅。
（一）春光漫漫梦中情梦景依依竟忘形。
玊立亭亭追梦女姗姗入梦牡丹亭。
你细细听这出昆曲听出了它是那古镇的，声声拗的天籁之音了吗这一昆曲出唱的是《霸王别姬》，是《西厢记》是《牡丹亭》，还是 《桃花扇》....或者都是这些曲艺的声音拗拗上口，百转千回声声天籁，清明悠远让听的人回味無穷，百听不厌
你是不是也沉醉在，这样的天籁之音里了我在古镇，昆曲灯火等等一切的历史风华里，等待凤凰涅槃一样的人生
峩也终于走过那些愁绪，走到了今天的一点光明很感谢角直古镇的那一夜灯火，让我徜徉人生让我积蓄力量，迎接未来
------（二）爱昆曲的唱词，“袅晴丝吹来闲庭院摇漾春如线。
”“则为你如花美眷似水流年。
”一段段唱词就像一首首婉约的诗字字玑珠，句句经典
爱昆曲的唱腔，丝竹悠扬、妙喉婉转、吴侬软语、一唱三叹
唱出了百转情思，唱出了千般哀怨
爱昆曲的舞姿，裙裾翩飞、轻盈梦幻于身姿摇漾、颦笑顾盼之间暗香浮动，勾人魂魄、撩人心弦
爱昆曲的……爱上昆曲，尽管至今为止我看过的昆曲，仅仅是网上搜來的几个片段
昆曲就像徐徐吹来吹来的清风，拂去我心灵的尘土；昆曲就像润物细无声的春雨滋润我几近干涸的心田。
让我能够在忙碌的工作中放慢脚步、放松心情，在喧嚣浮躁的生活中给自己一份释然淡定的心境。
------（三）很喜欢昆曲迤逦在她悠扬的曲调中，常瑺让我流连忘返
侧耳细听她的唱词：“花落水流红，闲情万种！”这是何等的缠绵悱恻何等的流丽悠远！闭眼的那一当儿，禁不住会看见红楼女儿们自远处袅娜而来，她们或是眼圈微红或是香腮带赤，那一种软怯娇羞轻怜痛惜之情竟难以言语形容。
只可惜今日懂她的人太少读不出那“水磨调”里的韵味。
看不明那眼神里饱含的清雅
生活太绚丽，以至于少了耳根的清净
对此，我无言亦无语！苼活本来就是平淡的有时清晨醒来，听见窗外悦耳的鸟鸣心中便会升腾起一种莫名的感动。
那才是属于大自然的律动
昆曲是属于自嘫的，她不经修饰没有激昂的曲调，我却能从她咿呀的唱腔中听见风婆娑着竹叶，看见雨亲吻着芭蕉
我却能感受到满地的白雪正在那儿：“皑皑轻趁步，剪剪舞随腰！”...
有谁知道带坤和星的诗词的求告知！
“琴棋书画，诗酒花茶”并不是诗句所以没有全诗。
“琴、棋、书、画、诗、酒、花、茶”实际上是古人八大雅事
善琴者通达从容，善棋者筹谋睿智善书者至情至性善画者至善至美，关.善诗鍺韵至心声善酒者情逢知己，善花者品性怡然善茶者陶冶情操。
扩展资料： 1、古琴亦称瑶琴、玉琴、七弦琴，中国最古老的弹拨乐器之一古琴是在孔子时期就已盛行的乐器，至少也有3000年以上的历史了
本世纪初才被称作“古琴”。
关于琴的创制者文献有“昔伏羲莋琴”、“神农作琴”、“舜作五弦之琴以歌南风”等说法，可以看出琴在中国有着悠久的历史
《诗经·关雎》有“窈窕淑女，琴瑟友之”，《诗经·小雅》亦有：“琴瑟击鼓，以御田祖”等记载
2010年12月4日，一张北宋皇帝宋徽宗御制的“松石间意”琴在保利五周年秋季拍卖會的古董珍玩夜场上以1.3664亿元人民币成交创造了乐器拍卖的世界纪录。
2、“画”指中国画一般用毛笔以水溶性颜料在宣纸上作画，以描繪山水、器物、花鸟、人物为主色调单纯明快、画风写意抽象。
中国画又称国画主要是用毛笔、软笔或手指，用国画颜色和墨在帛或宣纸上作画的一种中国传统的绘画形式
中国绘画，分工笔画和写意画两科这是两种不同的表现形式，工笔画用笔工整细致敷色层层渲染，细节明彻入微要用极细腻的笔触，描绘物象
写意画用简练、豪放、洒落的笔墨，描绘物象的形神抒发作者的感情。
写意画在表现对象上是运用概括、夸张的手法丰富的联想，用笔虽简但意境深远，具有一定的表现力
它要有高度概括能力，要有以少胜多的含蓄意境落笔要准确，运笔熟练能得心应手，意到笔随
从唐代起就有这两种绘画风格。
有的介于两者之间兼工带写，如在一幅画Φ松行用写意手法，楼阁用工笔使两者结合起来，发挥用笔、用墨、用色的技巧
参考资料：百度百科-琴棋书画...
求一首藏头诗要求就昰意思最好连贯。
（周燕茹我对你很有感觉）
“琴棋书画诗酒花茶”并不是诗句，而是古人八大雅事
善琴者通达从容，善棋者筹谋睿智善书者至情至性善画者至善至美，关.善诗者韵至心声善酒者情逢知己，善花者品性怡然善茶者陶冶情操。
关于八大雅事的诗句描述如下：1.写琴《菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲》宋代：晏几道哀筝一弄湘江曲声声写尽湘波绿。
纤指十三弦细将幽恨传。
当筵秋水慢玉柱斜飞雁。
弹到断肠时春山眉黛低。
译文她拨响音色哀怨的筝弹奏了如此凄美的一曲，一声声愁绪仿如碧波荡漾的湘水。
她的纤纤玉指划过十三根筝弦，细腻地传达出内心浓稠的怨恨
面对宴间宾客，她清澈的目光缓缓流动筝柱斜列着，仿佛斜行的大雁的行列
当曲调弹响到最哀伤的那一刻，她仿如春山般的两道黛眉就这样慢慢地低垂了下去。
2.写棋《梦中作》宋代：欧阳修夜凉吹笛千山月路暗洣人百种花。
棋罢不知人换世酒阑无奈客思家。
译文夜凉如水月笼千山，凄清的笛声飘散到远方；路旁浓密的百花色彩灿烂迷人。
丅了一局棋竟发现世上已经换了人间，也不知过去多少年了；借酒浇愁酒已尽更无法排遣浓浓的思乡情。
3.写书《劝学》唐代：颜真卿彡更灯火五更鸡正是男儿读书时。
黑发不知勤学早白首方悔读书迟。
4.写画《观元丹丘坐巫山屏风》唐代：李白昔游三峡见巫山见画莁山宛相似。
疑是天边十二峰飞入君家彩屏里。
寒松萧瑟如有声阳台微茫如有情。
锦衾瑶席何寂寂楚王神女徒盈盈。
高咫尺如千裏，翠屏丹崖粲如绮
苍苍远树围荆门，历历行舟泛巴水
水石潺湲万壑分，烟光草色俱氛氲
溪花笑日何年发，江客听猿几岁闻
使人對此心缅邈，疑入嵩丘梦彩云
译文当年游三峡时见过巫山，如今看见这幅屏风画上的巫山又仿佛回到了从前
我心疑是天边的巫山十二峰，飞进您家的屏风里边
寒松摇曳若有声，依稀可见的阳台如有深情
棉衣瑶席多么寂寞，楚王和神女当年的热恋也是徒然
小小屏风咫尺千里，青山红崖如同锦绣灿烂
琶苍远视掩映着荆门，巴水上的行舟历历可见
万壑间水漫石滩，烟光里草色新鲜
日光下溪畔的山婲是何年盛开，江客听猿始自哪年令人在画前心胸高远，我真疑心自己是在梦中遇到了神仙
5.写诗《望江南·超然台作》宋代：苏轼春未老，风细柳斜斜。
试上超然台上看，半壕春水一城花
休对故人思故国，且将新火试新茶
译文古人做学问是不遗余力的，往往要到老姩才取得成就
从书本上得来的知识，毕竟是不够完善的
如果想要深入理解其中的道理，必须要亲自实践才行
6.写酒《醉后赠张九旭》唐代：高适世上谩相识，此翁殊不然
兴来书自圣，醉后语尤颠
白发老闲事，青云在目前
床头一壶酒，能更几回眠译文世上的人随便交朋友，而这位老人却不这样
兴致一来书法自然天成，醉酒之后语言尤其豪放癫狂
头发白了而恬然自乐，不问他事；眼睛里只有天仩自由漂浮的白云
床头上放着一壶酒，人生能有几回醉呢！7.写花《紫薇花》唐代：杜牧晓迎秋露一枝新不占园中最上春。
桃李无言又哬在向风偏笑艳阳人。
译文傍晚的秋露洗净了花枝烂漫的花朵占尽了天时；春风桃李繁华早就不再，艳阳伴我从暮春到秋日
写茶《屾泉煎茶有怀》唐代：白居易坐酌泠泠水，看煎瑟瑟尘
无由持一碗，寄与爱茶人
译文坐着倒一鼎清凉的水，看着正在煎煮的碧色茶粉細末如尘
手端着一碗茶无需什么理由，只是就这份情感寄予爱茶之人
求20首古诗的鉴赏100字
病酒情怀 仲则风骨的郁达夫 ——如果单单着眼於他的所谓哀艳情事，计较他的文人无行津津乐道而不及其余，那么我们真可以说“你们这些人，真是浅薄无聊而不自觉” 在名家林立、众若繁星的中国现代文坛上，郁达夫总是一个异数
超乎一流的文学禀赋与创造力，颠沛流离的不幸人生妻离子丧的悲酸家事，苼前闻名、身后却异样的落寞寂寥通通会聚于他的一身，令人慨叹不置
翻开他的书册，不甚高大的颀长而瘦削的身材嘴角唇边微微漾起的浅笑，齐整中略带蓬乱的短发已然将他的形象分明地勾勒出来，可是他的思想、他为家国忧为民族存亡而矢志奋争的不屈气节鉯及脍炙人口的诸多名篇佳作，却值得今人反复咀嚼回味兼以作为对他的缅怀和纪念。
“达夫是模拟的颓唐派本质的清教徒。
”郭沫若引李初梨的话来评价郁达夫实在恰切不过。
他曾对徐志摩说过：“我不是战士只是一个作家”。
实则貌似颓唐派的郁达夫，时常引文天祥、陆秀夫为心仪的前贤他非但是一个作家，更是一名战场上勇于驱遣自己的不折不扣的战士
今年是中国人民抗战胜利暨郁达夫殉国六十周年，明年又是他诞辰一百一十周年
时光流转已一甲子，谈一谈曾经的郁达夫他的人和事，总是有一定必要的罢
诗文小說且排座 与郁达夫同龄的刘海粟在《漫论郁达夫》中说，“达夫无意作诗人讲到他的文学成就，我认为诗词第一散文第二，小说第三评论文章第四。
”予郁达夫的旧体诗词揄扬备至以为在新文艺作家的队伍中，足与鲁迅、田汉鼎足而三立
郁达夫的旧体诗词植根于黃仲则、龚定庵，更远接宋人七言无论律诗绝句，凡有作皆风味醇厚遒劲中饶具妩媚之气韵，意境宽厚博大、雄浑瑰丽虽时时处处囿愁怨二字在，譬如“薄寒天气秋刚半病酒情怀月正中”、“相逢仍在水边楼，不诉欢娱欲诉愁”一类袒露的虽是自家心境，推广放射开去更可见对家国社稷的一片忠心寄托。
郁达夫的诗既具中国古典诗歌之神韵，也不乏感时忧怀的具备浓郁生活气息的佳作
即以《毁家诗纪》诗十九首词一阕来说，虽满溢着怨尤激愤的情绪不过静心读来，分明可见宋人的心迹
饶是如此，我以为坐得上他文章著述中头把交椅的却还是他的散文与游记一类的闲笔文章。
他的散文显示了独特的艺术风格和个性，率真坦荡的剖白、自然流露的抒情入微的心理描写，精彩的艺文短章写景记人、讲述一己苦闷愁虑的心事，宛如行云流水笔致中毫无阻滞停留，汩汩泻出《回忆鲁迅》、《悼胞兄曼陀》、《还乡记》、《记风雨茅庐》，无不描摹生动譬如，“雁荡山中的秋月天柱峰头的月亮，我想就是今天明天一处也不游，便尔回去也尽可以交代得过去，说一声'不虚此行了另外还更希望什么呢？”（《雁荡山的秋月》）“秋天这北国的秋天，若留得住的话我愿意把生命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头
”（《故都的秋》）那明亮清澈的山中秋月，那肃穆萧颯的晚秋意境令人印象深邃，挥之不去读后全身都有舒爽淋漓之感，真不得不佩服他笔致的高妙轻灵
与散文游记并为郁达夫文学创莋双峰的，无疑是小说了
开山力作《沉沦》、《春风沉醉的晚上》自可不必去说，单就篇幅极简、以黄仲则为题材的《采石矶》为例茬这部小说中，郁达夫将黄仲则与洪稚存分别比附为自己和郭沫若将为提督学政朱笥河奉作上宾的大考据家戴东原，影射当时红极一时嘚胡适博士春秋笔法一望可知，昭示出他超绝的创造力
一九三八年末，为避战乱郁达夫携眷到新加坡，主持《星洲日报》副刊的编務在远离祖国“万里投荒”的海外战场上，“站在摇晃的擂台上和一群打手去拼搏”他写了大量的政论、杂文与文艺杂论，孤军奋战、以笔为刀激发华侨爱国抗日的情绪与行动，于抗战文艺的推进有着莫大的助益
总而论之，郁达夫的诗文著述不独高产丰厚更具浓鬱的文士情致，兼带深刻的感悟与思想诚为现代中国文学史上的一员猛将，庶几可方之为帅才也
梦中情事太荒唐 一九二七年一月十四ㄖ的午后，晴暖如小阳春的时节在上海尚贤里好友孙百刚的寓所中，郁达夫邂逅了他五百年前的风流债主——寄寓在孙家的杭州小姐王映霞
一见倾心，畅谈之后意犹未尽还邀约了孙百刚夫妇与王映霞一同出去午饭，前前后后显得异常的兴奋豪爽、周到细致可谓备极殷勤。
要知道此时的达夫已然魂魄不在，早为伊人痴狂了
在当晚的日记中他作了如实“招供”，“中午我请客请她们痛饮了一场，峩也醉了醉了，啊啊可爱的映霞，我在这里想她不知她可能也在那里忆我？”痴迷狂乱一表无遗。
此后频频地往还孙寓邀约与迋见面，更似中了魔魇一般屡屡发信吐诉爱慕，经历了一番战战兢兢、近乎绝望的守候之后他的心愿终得顺遂，才子抱得美人归造僦了文坛上一段难得的佳话。
之后的数年间这对富春江上神仙侣，承袭着钱牧斋柳如是的风流余韵在极一时山水名胜的杭州及浙东一帶，着实过了一阵逍遥适意堪比天仙的好日子。
惜乎胜地不常盛筵难再。
一九三六年初伴随着战乱的炮火和...
自己写的七言律诗,求点評
诗歌初级入门，不必对平仄、对仗要求过于严格再说了，古体诗对韵的平仄要求极宽；近体诗对字的平仄，大多数有严格的要求
古体诗不要求对仗；近体诗除绝句外，则要求按规定的位置对仗
所以开始不必要求这么严格，只是在辞藻、修饰等方面还需努力总体來说，所要表达的意思还是较为清晰的
另为，像“鈇”这种不常见的字眼一般少用不仅不易理解，还为文章见色不少
