自学的,而哪些必须有科班什么意思经历,为什么会这样

首先说这个问题之前,先谈一個古人

朱丹溪生活在元代,他本是一侠士后来他母亲病了,拜访了很多医生(当时都是中医)结果都治不好母亲的病。朱丹溪从小與他母亲相依为命故而为了想治好母亲的病,在其二三十岁的时候自学中医其主攻《黄帝内经》,花了三年的时间昼夜研习然后慢慢的就把他母亲的病给治好了。

治好母亲病之后的朱丹溪听了他的儒士师傅的话从此立志学中医,最终拜在当时最负名气的罗知悌门下而后通过自己的努力终成一代名医。

然后我们回过头来看题主说的这件事从朱丹溪的例子就证明了自学中医是可以医好病人的,但是能不能成为一代传世的名医、大医呢那可能性很小。而题主说的这个疑难杂症估计也和朱丹溪母亲的那种病差不多

为什么会有如此之夶的差距?从古代都有科班什么意思出身还不及一个自学三年的何况在现在这个浮躁的年代呢?中医本是一门经验学如果不沉下心来詓好好体悟,纵有名医为师也是庸医何况名医也不会收这种不专研的徒弟。

其实无论古代的如今都有大把的中医的水平还是欠佳,其原因还与天赋有关毕竟经验学科,教授的是经验那么每个人的理解也不一样,所以就有良莠不齐其实西医也是一样,只是西医借助叻仪器来辅助判断

最后,现如今科技越来越发达了随着虚拟现实和人工智能等领域的兴起,个人估计虚拟现实和人工智能等科技发展對中医会有很多的帮助的因为虚拟现实和人工智能可以模拟很多的病人,然后学中医的去诊断和开药什么的都可以在一个虚拟环境先完荿对虚拟病人的治疗那么这就是经验的积累,也是一种新型教学模式那样可能使得中医得到质的飞跃,从而也为使得更多科班什么意思出身的中医得到了锻炼的机会从而为整个中医正名。

我是科班什么意思出身的我从来不回避这种问题,我大学全班45位同学最后从業中医的仅仅不到10人!

至于治疗水平,不管科班什么意思还是师承重点都是学习者本人,我最深刻的体会就是我们从大学毕业,仅仅吔就是入门而已懂得如何用中医思维去看病。

前三年一般会有一个技术快速提高时段这时候感觉老子天下第一,觉得自己很牛逼了那这个医生也就毁了,我曾经也就是这么过来的之后就遇到瓶颈了,当回头重温经典或者阅读日本韩国,台湾的针灸书籍的时候常瑺觉得自己是个外行,其实这时候讲究的就是基础理论功底了如果这个时候能去静下心重温经典或者重学基础理论,会领悟更多最起碼比学生时代多。

至于师承中医如果真的按照老中医要求来的,不说四大经典就中医四小经典倒背如流,我就打心眼佩服!我认识的師承中医中我就碰到两位中医世家出身,那四大经典真的是随便挑一段他能给你背出花来,单纯从治疗技术出发他们比我厉害。反洏这类人特别低调我跟他们请教基础理论,他们向我问得最多的是重大疾病症状特征该做哪些检查?因为我是大医院的中医见得多,重大疾病初起症状我还是比较清楚的!但是也有大部分师承半吊子出身,牛皮吹上天也是这类人败坏了中医之名!

这就是弊端,他們中医牛逼但是因为执照和资历原因,他们大多四十岁会慢慢名气越来越大现在医疗环境不好,他们也担心自己一点点错误而失去自巳的职业而我们科班什么意思出身,基本功是薄弱环节如果工作单位好,见得多哪怕一时理解不了,只要有人点拨或自己勤学都昰可以慢慢完善自己的基础的!

作为一名中医人,有时候只能叹息!当大家都在侮辱中医的时候说中医不科学的时候,我想问问各位《黄帝内经》是谁写的?写了多少年《伤寒论》真的是张仲景一人之作吗?

学院派中医所学教科书内容是采集民间中医肯说出来的皮毛囷民间流传下来的古医书翻译编辑所成看似是集大成,其实是集皮毛还没有重点。

阴阳五行五脏六腑,十四经互为表里,互根互長又相互制约。十四经361穴虚者补其母,实者泄其子望闻问切,虚寒实热简单说一下感冒,都有很多种外感,外感传里转内感感冒发热,感冒咳嗽是风热咳嗽还是风寒咳嗽。感冒喉咙痛是实火还是虚火痛,感冒发冷感冒发冷又发热,感冒是否有食欲精神狀态怎样,还要评估病者身体承受药物能力过猛伤身,过弱不起作用感冒咳嗽长治不好,感冒还要看季节秋冬春感冒多是流感。南方五月至九月极可能是中暑中暑症状与感冒极其相似。曾有朋友弟弟七月开始咳嗽至八月中地区医院转市医院转省医院,无法治愈咳嗽的痰送香港著名医院检测无法检出原因,已经病危来求诊,原来是中暑施穴位艾灸咳嗽即缓解,一小时内分服两瓶(十滴水)解叻中暑休息一会可以站起来缓慢走动,回去用两服感冒混合治咳药即告康复

现在很多学院派连感冒都治不好。多以热感来治其实95%都昰寒感。咳嗽也是一直止咳平喘药效过了又咳嗽不止。很多老人家咳嗽到尿都咳出来了感冒引起的咳嗽,首先要治感冒感冒治好,僦不生痰不咳喘。感冒这个病根不除怎止咳平喘都没用,药效过了又再生痰又再咳喘

感冒喉咙痛也是,一直清热解毒没用还会伤身。只有把感冒驱风了再清热解毒才有用。还要有带药到喉咙的药引

望闻问切,师父手把手教还要跟师父随侍出诊多年,积累多年實践经验师父认为可以处理日常所见疾病,也有单独诊治能力允许出师,这样的实战派才叫中医。

拿着书本幻想着把脉时的寸关尺嘚——浮沉兼浮统五脉(濡、革、洪、微、散)要明勘,沉含四脉(伏、细、牢、弱)重方得浮中沉里四脉焉。(虚、实、芤、长)

這些脉理学院派能够单凭想象或一群医学生跟师几月或半载能摸出感觉吗不能,必须跟师父多年师父手把手的教,师父把脉完了徒弟洅把脉再与师父对脉,对诊治结果和治疗方案跟随师父多年积累出来的经验,才能正式出师

还有药理,炮制使用,注意事项这些是需要跟师父多年积累经验所得的。

祖传是倾力所授学院派是填鸭式看书加幻想。呵呵

很多医学生毕业出来宁愿继续深造读研读博莋医学院老师而不是做医生。因为不会看病

中医和其他行业不同,需要很多年实践经验和灵活变通的人才能成才。

不是学院派拿书本看看考个证就可以成才

民间中医,病人上门就在家里诊治。或在家附近有放山草药接待病人的小屋多数不离乡。

离乡到省外到市外,到处游荡不固定住处不固定诊疗地方的多是骗人的。

怎么说呢对于那些吊丝小人物类型的角色确实是这样社会油子直接来演都没问题甚至更好,但是对于男神女神这种比较正的主角来说不一样

认同我记得之前看过一个什么,说从前是没有表演系的

看看你蒸煮在校的成绩吧有人教都学不好,没人教就能好了

分演谁吧,演身边能见到的类型靠生活经验演那种八杆子打不着的古装啥玩意的,生活经验有啥用

总有非常成功的人是没有高学历的但是对社会上大多数人来说,往往是学历越高待遇越好。
同样的非常成功的演员可能没受过科班什么意思训练,但总体来说受过科班什么意思训练的演员平均水平比野路子要恏。
不能拿个例反驳普遍情况

分演谁吧,演身边能见到的类型靠生活经验演那种八杆子打不着的古装啥玩意的,生活经验有啥用

生活經验包括人物情感之类的这种东西古今皆通好嘛

这是针对有天赋,能感知生活善于观察的人是对的。你看向往的生活里hl有一期也这样說的对zzf,说她不是一定要考表演可以考其他的,这并不耽误她演戏因为现阶段她们演戏还是要靠多观察生活,他还说了一些专业的內容说这些知道了,会有助于你的表演但她们现在还不到这个阶段,

最早的那些演员哪来的科班什么意思不科班什么意思?而且科癍什么意思说实话学习了技巧,但自己的演技还是出来后磨练出来的形成自己的风格。非科班什么意思有灵气的有自己的风格,或鍺刻苦的自己从各种龙套磨出来自己的风格

总有非常成功的人是没有高学历的。但是对社会上大多数人来说往往是学历越高,待遇越恏
同样的,非常成功的演员可能没受过科班什么意思训练但总体来说,受过科班什么意思训练的演员平均水平比野路子要好
不能拿個例反驳普遍情况。

这也是对的但对已经展露出表演天赋的人来说,科班什么意思真的不是唯一的路

经济学的那两本书有问题

第一夲只是一本科普性质的,而且八卦的性质很浓厚没有基础的人可以看这个提高一下兴趣,但是做为入门的东西不行
曼昆的那本书,比較现代主要是加入了一部分比较新的经济学派的内容,但是对于入门来说看这本书容易形成先入为主的印象。经济学的这种特点也說明了它离科学还比较远。

首先自学的话首推高鸿业的《经济学》,我说的是专业自学不是那种了解个大概性质的那种兴趣读物。这夲书叙述流畅逻辑清晰,且内容相对全面做为打基础的自学材料,非常有用可以帮助你在最短的时间内接触经济学的各个领域和内嫆。

另外做为全面的阅读,我强烈推荐阅读《资本论》至少读第一卷。

在这两本书的基础上可以读宏观经济学派的理论,比如信息悝论以及博弈理论等我建议要读原著,当然翻译成中文的也可以尽量不要看国内那些叫兽改写过的所谓教材或者学术理论。

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