论文发表、论文指导
周一至周五
9：00&22：00
[明] 袁宏道
余一夕坐陶太史楼
，随意抽架上书，得《阙编》诗一帙，恶楮毛书
，烟煤败黑，微有字形。稍就灯间读之，读未数首，不觉惊跃，急呼周望：“《阙编》何人作者，今邪古邪?”周望曰：“此余乡徐文长先生书也。”两人跃起，灯影下读复叫，叫复读。僮仆睡者皆惊起。盖不佞生三十年
，而始知海内有文长先生，噫，是何相识之晚也! 因此所闻于越人士者，略为次第，为《徐长文传》。
徐渭，字文长，为山阴诸生
，声名藉甚
。薛公蕙校越时
，奇其才，有国士之目
，屡试辄蹶
。中丞胡公宗宪闻之
。文长每见，则葛衣乌巾
，纵谈天下事。胡公大喜。是时公督数边兵，威振东南，介胄之士
，膝语蛇行
，不敢举头，而文长以部下一诸生傲之，议者方之刘真长、杜少陵云
。会得白鹿，属文长作表，表上，永陵喜
。公以是益奇之，一切疏记
，皆出其手。
文长自负才略，好奇计，谈兵多中，视一世士无可当意者，然竟不偶
。文长既已不得志于有司
，遂乃放浪曲糵
，恣情山水，走齐、鲁、燕、赵之地，穷览朔漠，其所见山崩海立，沙起云行，风鸣树偃，幽谷大都，人物鱼鸟，一切可惊可愕之状，一一皆达之于诗。其胸中又有勃然不可磨灭之气，英雄失路托足无门之悲，故其为诗，如嗔如笑，如水鸣峡，如种出土
，如寡妇之夜哭，羁人之寒起
，虽其体格时有卑者，然匠心独出，有王者气
，非彼巾帼而事人者所敢望也
。文有卓识，气沉而法严，不以模拟损才，不以议论伤格，韩、曾之流亚也
。文长既雅不与时调合
，当时所谓骚坛主盟者
，文长皆叱而奴之，故其名不出于越，悲夫! 喜作书，笔意奔放如其诗，苍劲中姿媚跃出，欧阳公所谓“妖韶女老，自有余态”者也
。间以其余，旁溢为花鸟
，皆超逸有致。卒以疑杀其继室
，下狱论死，张太史元汴力解乃得出
晚年愤益深，佯狂益甚
，显者至门，或拒不纳。时携钱至酒肆，呼下隶与饮
。或自持斧击其头，血流被面。头骨皆折，揉之有声。或以利锥锥其两耳，深入寸余，竟不得死。周望言：“晚岁诗文益奇，无刻本，集藏于家。”余同年有官越者，托以抄录，今未至。余所见者，《徐文长集》、《阙编》二种而已。然文长竟以不得志于时，抱愤而卒。
：“先生数奇不已，遂为狂疾;狂疾不已，遂为囹圄
。古今文人牢骚困苦，未有若先生者也。虽然，胡公间世豪杰
，永陵英主。幕中礼数异等
，是胡公知有先生矣;表上
，是人主知有先生矣。独身未贵耳。先生诗文崛起，一扫近代芜秽之习
，百世而下，自有定论，胡为不遇哉?梅客生尝寄余书曰
：‘文长吾老友，病奇于人，人奇于诗。’余谓文长无之而不奇者也。无之而不奇，斯无之而不奇也，悲夫!”
①本篇选自《袁中郎全集》。徐文长，名渭，字文清，更字文长，号天池。山阴(今浙江绍兴)人。书法、诗、文、画兼长。早于公安派前三十多年，已对当时主持文坛的王世贞、李攀龙提出批评。②陶太史，陶望龄，字周望，号石篑。会稽(今浙江绍兴)人。初授翰林院编修，后官终国子监祭酒。以讲学著名。因曾任职翰林院，故称太史。③恶楮(chu储)毛书，粗糙的纸质、拙劣的书写。④不佞，古人自己的谦称，如“不才”、“小可”之类。⑤诸生，童生入学，称诸生，通称秀才。⑥藉甚，显著。⑦薛公蕙，薛蕙，字君采。亳州(今安徽毫州市)人。明正德九年进士，授刑部主事。嘉靖中为给事中。曾任绍兴府乡试考官。所以称“校越时”。⑧有国士之目，有认为他是国士的。⑨数奇(ji鸡)，运气不好。数，气数，命运。⑩蹶，失败。(11)胡公宗宪，胡宗宪，字汝贞。绩溪(今属安徽)人。嘉靖进士。任浙江巡抚，总督军务。以平海盗徐海等功，加右都御史、太子太保。出罪，赐死。“中丞”，就是巡抚的尊称。(12)客诸幕，作为幕僚。“客”用作动词，“使作幕客”之意。(13)葛衣乌巾，身着布衣，头戴黑巾。表示保持平民身分。(14)介胄之士，将官们。介胄，盔甲戎装。(15)膝语蛇行，匍伏向前跪禀。(16)刘真长、杜少陵，晋朝刘惔、唐朝杜甫，都是品格高尚、不事权贵的人。(17)永陵，明世宗，年号嘉靖。葬永陵，故称。(18)疏记，表疏奏记。(19)不偶，不遇。与前面说的“数奇”意同。(20)有司，主管部门。(21)曲糵(nie涅)，酒。(22)如种出土，像种子发芽。(23)羁人，旅客。羁，羁旅，即寄居作客的人。(24)王者气，王侯般的尊严。(25)巾帼而事人，像妇人那样侍候人的。帼，妇女的头巾。巾帼，妇女的代称。(26)韩、曾之流亚，唐韩愈、宋曾巩那样的人物。流亚，匹配的人物。(27)时调，指当时主持文坛的前后七子的文风。(28)骚坛，文坛。(29)欧阳公，欧阳修。他说“妖韶女老，自有余态”，意指美女迟暮，仍保存着她的风韵。(30)花鸟，花鸟画。(31)继室，后妻。徐文长晚年发精神病，疑心病很重，杀死后妻张氏，被逮下狱。(32)张太史元汴，张元汴，字子荩。山阴(绍兴)人。隆庆五年廷试第一，授翰林修撰，故称太史。(33)佯狂，装疯作傻。(34)下隶，衙门差役。(35)石公，袁宏道的号，这里是自称。(36)囹圄(ling yu铃雨)，监狱。(37)间世豪杰，隔世才能一见的豪杰。(38)异等，与众不同。(39)表，指徐文长为胡宗贤写的《进白鹿表》。(40)人主，指嘉靖皇帝。(41)近代芜秽之习，指七子的拟古文风。(42)梅客生，梅国桢，字客生，一字克生。麻城(今湖北麻城)人。万历十一年进士。官至兵部右侍郎总督宣大、山西军务。是袁氏兄弟的好友。
袁中郎极少为人作传，《徐文长传》却是极有特色的传记散文杰作。字仅千余，而思想内容极丰富，大笔挥洒，意到墨随，显示出非凡的功力。
叙写作缘起，叹相识之晚。首段实为引言。写“发现”徐文长的经过，交待作传缘起。“发现”纯属偶然。“随意抽架上书”，略不经意，而《阙编》的纸张、墨汁、印刷均极低劣，是欲扬先抑。“惊跃”，“急呼”，“今邪?古邪?”“读复叫，叫复读”，是抑而后扬，文势陡起，如劲弩连发，极写文长诗才之惊人。书则至劣，诗则至优，已伏才奇加“数奇”之阴影。二人声态并作，“性灵”毕现，读之如“冷水浇背，陡然一惊”(文长论诗语)。接着深为感叹，“盖”字承转自然，“噫”字顿挫有力，“是何相识之晚也”，仰慕之情，洋溢言外。“因”字再转，收到作传。“闻于越人士”，可见传文真实。随意抽阅为平起，惊跃喝彩为紧承，喟然感叹为跌转，命笔作传为关合。一、二层间以“读”字蝉联，三层以“盖”字、四层以“因”字绾结，严密而自然。
记军国才略，惜数奇不偶。正文伊始，便直趋主旨，才奇与数奇并驱。“纵谈天下事”，见政治才能，“好奇计，谈兵多中”见军事才能，“表上，永陵喜”、“一切疏记，皆出其手”见文学写作才能。既才美外现，亦似广获承认：“声名籍甚”见地方承认;“奇其才，有国士之目”见薛公承认;“益奇之”、“幕中礼数异等”见胡公承认，甚至“学士以渭表进，世宗大悦，益宠异宗宪”(《明史》本传)，似乎皇帝也首肯了。那么，这样一个罕见奇才该可以立身行世、广建功业了吧?然而且看：“然数奇，屡试辄蹶”，“然竟不偶”，命运之神是如此严酷。其“数”何以“奇”而不“偶”，文中不写，正留待读者思考。
赞文艺全才，悲名不出越。“文长既已不得志于有司，遂乃……”“既”、“遂”二字不可放过，正因政治上“有志不获骋”才向文学艺术方面发展。于是“走齐、鲁、燕、赵之地”，于是举凡“一切可惊可愕之状，一一皆达之于诗”，生活基础深厚，诗歌内容就必然丰富多彩。“又有勃然不可磨灭之气，英雄失路托足无门之悲”，正所谓“诗穷而后工”，加以“天机自动，触物发声”(文长《奉师季先生书》)，其诗就有“如嗔如笑，如水鸣峡，如种出土，如寡妇之夜哭，羁人之寒起”的感人的艺术力量，无怪令人“读复叫，叫复读”了。当时“后七子”的拟古诗岂可望其项背?其文则识见卓越，气度沉雄，章法谨严，一扫拟古派陋习，是韩愈、曾巩一流人物。除此之外，又喜书法，“笔意奔放”，“苍劲中姿媚跃出”。又擅花鸟画，“超逸有致”。本段热情洋溢地赞美文长的多才多艺，作者激情奔涌，文辞如急管繁弦，连用排句，妙喻如珠，极尽倾倒之情。可见文长是个不可多得的文艺全才、天才。但就因他奇才天纵，又反对复古拟古，叱责“后七子”头面人物排斥布衣之士，因而使他“名不出越”，作者对此表示极大的悲愤。
述晚年狂疾，痛抱愤而卒。“文章憎命达，魑魅喜人过”，如此才气横溢的人备受压抑、打击。精神受刺激过度，自生病变。始而为避黑暗政治之株连迫害而“佯狂”，久之便成真狂。“卒以疑杀其继室”，自持斧击头，以锥锥耳，皆非常人所为，见甚愤恨之深。从“下狱论死”到“抱愤而卒”，一代奇才结局如此之惨，令人惊心触目，扼腕长叹。
作“石公”总评，寄无限同情。传末加评为《史记》通例。“先生数奇不已，遂为狂疾;狂疾不已，遂为囹圄”为一生悲剧的三部曲，步步趋于毁灭，概括准确精深，收拢第五层意思。“牢骚困苦”古今称最，满腔同情不言而喻。继以“虽然”力转，“胡公知有先生”，“人主知有先生”，收拢第二层意思，以慰亡灵。“先生诗文崛起，一扫近代芜秽之习”收拢第三层意思，对其诗文作“盖棺论定”。“余谓文长……无之而不奇，斯无之而不奇也”收结全文，不成其为逻辑的逻辑，恰是黑白颠倒的社会之逻辑的反映。“一字立骨”，一生悲剧浓缩于一个“奇”字的两个不同读音之上，特别精警深刻。“悲夫”一声长叹，传响于天地之间。文已尽而意无穷。
细观全文，这篇传记有以下特点：
略写生平事迹，详述才能卓异。文长卒年七十有三，一生事迹极多，本文略具大概，而精于熔裁，重在叹赏奇才。正是“脱肤见骨，遗迹得神”(袁中道《中郎先生行状》)。惜乎遗漏了戏曲才能，前人评其与汤显祖并为明曲第一，汤擅传奇，徐善杂剧，汤亦誉之为“词坛飞将”。
“数奇”为线索，“气概”为灵魂。首标“然数奇”，中出“然竟不偶”、“名不出越”，末殿以“竟以不得志于时，抱愤而卒”，草蛇灰线，时见照应，串起一篇文字。“石公曰”尤以“数奇”始，以“数奇”终，突出其命运之惨，抒发己悲愤之深。传文重在敷演“才奇”，实以“气概”为通篇灵魂。“以一诸生傲之”与李白“平交王侯”气概同调。“视一世士无可当意者”，“当时所谓骚坛主盟者，文长皆叱而奴之”，见“处士之气”浩然(陶望龄《徐文长传》)。晚年之“愤”亦气也。诗文书画无不以气贯之，诗“有王者气”，文则“气沉而法严”，书则“笔意奔放如其诗”，画亦“超逸有致”，剧作则“其词如怒龙挟语，腾跃霄汉间，千古来不可无一，不能有二”。陈栋《北泾草堂曲论》)“先生诗文崛起，一扫近代芜秽之习”尤见气吞万里如虎。故无“气”则无文长，其以“气”为天性，“疏纵不为儒缚”(《自为墓志铭》)，“性通脱”，谓行礼法是“碎糜吾肉”，他与李贽同是追求个性解放的晚明思想界先驱，而此种“异端”必然为当时社会所不容，其悲剧根源正在于此。
夹叙夹议，主客并进。本传实为“评传”体。中郎或已倾其全力，处处见文长，亦处处有中郎在，庄周化蝶，彼此难分。中郎思想受李贽影响，故与文长一拍即合，文学观亦同反复古拟古派，故宣扬文长，亦为公安派开路。
亦骈亦散，一气贯通。全文激情洋溢，叙多用散，赞多用骈，赞其诗才一段更如“文不加点”，锦心绣口，自然天成。本文约作于二十九岁时，恰才富气盛，全文一气呵成，皆“从胸臆流出”，“如象截急流，雷开蛰户，浸浸乎其未有涯也”，“字字鲜活，语语生动，新而老，奇而正”(袁中道《行状》)。
本篇以才奇数奇经纬成文，系受《史记·李将军列传》启发，而具体写法则如《史记·屈原列传》，亦令人兴“史家之绝唱，无韵之离骚”之叹。
陆云龙《翠娱阁袁宏道文选》：“不群之致。中郎之传文长，伯敬之传白云，皆能不蔽人于没者也。使其生得之，当何如哉! 传中亦多悲愤语，不欲竟之象，摹其品，衡其诗，俱千秋定案。”
林云铭《古文析义》：“以‘奇’字作骨，而重惜其不得志。悲壮淋漓，文如其人。且令天下后世负才不遇者读之，一齐下泪。”
李扶九《古文笔法百篇》：“自来奇人，必有奇事奇文;无奇事奇文，何以为奇人?然奇事奇文，必有奇穷;若无奇穷，何以成奇事奇文?文长之为人奇穷矣，而文与事皆奇。故此传之文，即以
‘奇’字为骨，且末段用‘石公曰’三字，俨然史笔，尤为大奇，然非是文，不足以表是人也。”
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&&&&&&&&&&&&我看到袁中郎的《徐文长传》一个以“余少时过里肆中……”开头，一个以“徐渭，字文长”开头，内容上两个版本有不少不同。
哪位高人解释一下为什么，哪个正版？
全部答案（共2个回答）
暴跌的苦脑啊.
　　徐渭，字文长，为山阴诸生，声名籍甚。薛公蕙校越时，奇其才，有国士之目。然数奇，屡试辄蹶，中丞胡公宗宪闻之，客诸幕。文长每见，则葛衣乌巾，纵谭天下事...
　　徐渭，字文长，为山阴诸生，声名籍甚。薛公蕙校越时，奇其才，有国士之目。然数奇，屡试辄蹶，中丞胡公宗宪闻之，客诸幕。文长每见，则葛衣乌巾，纵谭天下事...
居住楼房南向最好，东向次好，西向次。如果是价钱或选不到的缘故另说。
楼主碰到的烦恼还真不少啊!呵呵,不过来了爱问就好解决了.
1.＂银河证券三点后怎么不能预买单?＂
这个主要是软件方面，有的交易软件可以，有的交易软件不行啊．...
第一个小括号完全可以拿掉,有个“即”字就行了，即字后面可加冒号（：）。也就是：
由于 “两费”批量代扣工作由省行集中处理，而客户缴费后的缴费票据即：广东省非税收...
答: 纯债基金是专门投资债券的基金。而债券有企业发行的，也有国家发行的，它们都有一个特点：就是有一定的期限，到期就会返本还息，利息比银行存款的利息高。
　　所以这类...
答: 是指专门掌握理财投资知识的专业人士！专门给人们提供此方面的专业服务！现在一般大的券商和银行都配有投资理财顾问！
答: 是指专门掌握理财投资知识的专业人士！专门给人们提供此方面的专业服务！现在一般大的券商和银行都配有投资理财顾问！
答: 我倒是觉得很有道理。
嫌麻烦就把你洗衣机的型号或断皮带，拿到维修点去买1个，自己装上就可以了（要有个小扳手把螺丝放松，装上皮带，拉紧再紧固螺丝）。
目前我们的生活水平必竟非同以往．吃得好休息得好，能量消耗慢，食欲比较旺盛，活动又少，不知不觉脂肪堆积开始胖啦。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　减肥诀窍：一．注意调整生活习惯，二。科学合理饮食结构，三。坚持不懈适量运动。
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如有其他问题，请发电子邮件:jiaoaozihao53@ .或新浪QQ: 1
如何洗衣服？也许有人会说，衣服谁不会洗啊？放到水里，加点洗衣粉洗就成了呗。是啊，说是这样说，可是洗衣服还有不少学问呢。我就说说我的“洗衣经”吧。
说起洗衣服，想想真有不少要说的呢。
首先要分开洗。内衣外衣、深色浅色要分开。个人和个人的衣物也尽量分开洗涤，这样可以防止不同人体间细菌和病菌的相互交叉感染，尤其是宿舍或者朋友的衣服尽量不要放置在一起洗。即使是自己的衣服，内衣和外衣也要分开洗。因为外衣接触外界的污染和尘土较多，而内衣将直接接触皮肤，为避免外界尘螨等对皮肤的不良入侵，内外分开洗涤是有科学道理的。不同颜色的衣物要分开洗涤，可将颜色相近的一同洗涤，浅色的一起洗涤，容易掉色的单独洗涤，避免衣物因脱色而损坏。另外，袜子和其他衣物不要一起洗涤。
其次，使用洗衣粉宜提浸泡一会。洗衣粉功效的发挥不同于肥皂，只有衣物适时浸泡才能发挥最大的洗涤效果。浸泡时间也不宜太长，一般20分钟左右。时间太长，洗涤效果也不好，而且衣物易褶皱。有人洗衣服时把洗衣粉直接撒在衣物上便开始搓揉洗涤，那样不能发挥最好的洗涤效果，对洗衣粉是一种浪费，当然，免浸泡洗衣粉出外。另外，冬季一般宜使用温水浸泡衣物。水温过低，不能有效发挥洗衣粉的洗涤效果，水温太高，会破坏洗衣粉中的活性成分，也不利于洗涤。
再次，衣物及时更换，及时洗涤。衣服要及时更换，相信道理大家应该都很清楚。可是，衣物换下后应该及时清洗，有人却做的不好。好多家庭喜欢将换的衣服积攒起来，每周洗一次，这样很不科学，容易使衣物上积聚的细菌大量繁殖，容易诱发皮疹或皮肤瘙痒症状。为了个人和家人的身体健康，还是勤快一点，把及时换下的衣物及时洗涤，这样，其实也费不了多少时间，也不至于最后要花费半天甚至更长 的时间专门来洗涤大量的衣物要节约的多。另外衣服穿的太久就比较脏，要花很大的力气洗涤才能洗干净，也容易将衣物搓揉变形，而影响美观和穿着效果。
洗衣服是个简单的小家务，也是生活中不可缺少的一件事，学问却很多，也许您的“洗衣心得”比这还要科学，还要多样，欢迎您 的指正~~
你用的是工行的卡吗？到工行网站问了一下，下面是它们版主的回答——您好～
1、您可以拨打95588或通过网上银行等渠道查询消费明细。
2、若您的信用卡开通了网上银行。请您按照以下地址进行登录。工行网站地址： 点击“个人网上银行登录”或工行个人网上银行地址： 按照系统提示输入相关信息后即可登录。
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（4）若您安装了3721上网助手之类的软件，请您将其完全卸载；
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（6）若仍无法正常使用，建议您重新安装IE6.0或以上版本的IE浏览器，并使用WINDOWS系统的UPDATE功能安装补丁。
3、您可以通过网上银行查看对账单进行还款。
4、是可以的。您需要通过网上银行办理跨行转账业务。
如果您想在网上办理跨行汇款，请使用“工行与他行转账汇款”功能，您除了需要申请开通网上银行对外转账功能，还需要您所在地区开通网上跨行汇款功能。若未开通，那么在操作时系统会提示您的（国际卡及香港信用卡无法使用此功能）。
从日起，柜台注册且未申请U盾或口令卡的客户，单笔交易限额、日累计限额以及总支付交易限额均为300元，9月1日前支付额度已经达到300元的客户需到网点申请电子口令卡或U盾（从注册日起计算支付额）。
若目前已达到交易限额但急需支付，建议您可通过下列方法变更交易限额：
1.申请U盾。u盾客户不再受交易限额和支付次数的限制。此外，使用u盾，您可以享受签订理财协议等服务项目，并在您原有使用基础上大大加强了安全性。如需办理U盾，请您本人携带有效身份证件和网上银行注册卡到当地指定网点办理U盾，办理手续及网点信息请您当地95588服务热线联系咨询。
2.申办口令卡。您本人可持有效身份证件、网上银行注册卡到当地指定网点申办口令卡。申办电子口令卡后，个人网上银行单笔交易限额1000元；日累计交易限额5000元，没有总支付额度控制；电子银行口令卡的使用次数为1000次（以客户输入正确的密码字符并通过系统验证为一次），达到使用次数后即不能使用，请及时到我行营业网点办理申领新卡手续。
1、鲜竹沥制剂是将鲜嫩的竹块加水煎煮浓缩后，加适量的糖而成，药性偏寒，有清热润肺、化痰止咳作用，适用于燥咳及痰黄带血者，风寒咳嗽则不宜服用。
2、蛇胆类的感冒制剂由蛇胆汁、川贝母、杏仁水等研制而成，具有驱风镇咳、除痰散结之功效，主治风热咳嗽、咳嗽多痰等症，该药偏寒，由风寒引起的咳嗽、咯白稀痰者勿用。
3、由麻黄、细辛、干姜、桂枝等组成的小青龙口服制剂，以及由苏叶、杏仁组成的杏苏糖浆，药性偏热，适用于各类人群的寒喘咳嗽，不能用于发热咳嗽、痰黄带血者。
4、枇杷膏类的感冒咳嗽制剂由枇杷叶、桔梗、麻黄、杏仁等中药配制，具有清肺、止咳、化痰之功效，适用于风热咳嗽、咽喉干燥、咳嗽不爽等证。
5、还有，由百部、白芨、前胡等药物组成的咳嗽制剂，由半夏、麻黄、紫菀、桔梗等组成的咳嗽成药，这些药物药性偏温，用于风寒感冒引起的咳嗽比较适宜，如果是风热感冒引起的咳嗽，则不可服用。
１　资料和方法
　　１．１　临床资料　１９９７年３月～２００２年４月间，入院时伴发褥疮的糖尿病患者７２例，男４３例，女２９例；年龄４７～７２岁，平均年龄５８．４岁；其中Ⅱ期５４例，Ⅲ期１８例。创面溃破面积２ｃｍ×３．５ｃｍ～２ｃｍ×４ｃｍ；褥疮部位：骶尾部３４处，股骨粗隆处１８处，足根１６处，其他部位４处。经细菌培养鉴定：６４例有细菌生长，其中厌氧菌感染２１例，需氧菌感染２９例，混合感染６例，Ｌ型菌感染８例。随机将患者均分为观察组和对照组，两组在年龄、病情等方面差异无显着性（Ｐ０．０５），具有可比性。
　　１．２　中药敷剂制法　复方川芎煎方（本院自制）：川芎１００　ｇ、黄柏１００ｇ、白芷１００ｇ、茯苓７０ｇ、大黄５０ｇ。加水４０００ｍｌ水煎浓缩至２０００ｍｌ，滤过分装至１０ｍｌ小瓶内，灭菌加盖。每毫升药液含原生药０．０４５ｇ。
　　１．３　护理方法　两组根据病人的褥疮部位，在病情允许的情况下，采用“单人分位三步翻身法”，每２ｈ翻身１次，也可配合气垫、水褥等器械解除患部压力，做好大、小便护理。保持患者床铺和患部清洁卫生，并控制糖尿病人的血糖６．１１ｍｍｏｌ／Ｌ。对照组使用０．５％碘伏处理创面，每日１次，用１．５％胰岛素加庆大霉素湿敷，每日换药１次；观察组使用５％双氧水处理创面，每日１次，用１．５％胰岛素加复方川芎煎湿敷（冬天将药液适当加热接近体温），每日换药１次；两组均以１周为１疗程，１周后观察疗效。
　　１．４　统计学处理　痊愈率、总有效率对比采用χ２检验。
　　２　结果
　　２．１　疗效标准　痊愈：治疗１周内局部组织基本修复；显效：治疗１～２天渗出液减少，红、肿、热、痛减轻，１周内褥疮面积逐渐减小、变浅；无效：治疗１周后局部无变化或加重。
　　２．２　治疗结果　经过１周的治疗和护理，两组患者褥疮创面细菌培养鉴定结果均为阴性，具体治疗结果见表１。
　　３　讨论
　　褥疮多由于长期卧床使局部组织长期受压，血运障碍，　持续缺血缺氧造成皮肤溃疡；而糖尿病症使微血管基底膜增厚，导致循环机能不全；加重受压组织的循环障碍，加速褥疮的形成和发展。由于糖尿病人免疫系统出现异常变化，多形核白细胞减少并粘连于血管壁，吞噬作用减弱，通过微血管到组织间的穿透力减弱，趋化性降低和高血糖症，为厌氧菌生长提供了良好条件［１］，甚至会出现需氧菌和厌氧菌混合感染，滥用抗生素，患者也可以出现Ｌ型菌感染。
　　在治疗过程中，全身性使用胰岛素和细菌培养药敏指示的抗生素，控制血糖和感染，为创面局部治疗创造健康的大环境。局部湿敷治疗可使药物在破损部位保持较高浓度，有利于药物作用发挥，而且湿敷还可以造成局部创面缺氧环境，可刺激上皮毛细血管的生长和再生，有利于形成健康的肉芽组织，促进上皮再生成［２］。胰岛素湿敷可以分解创面渗出的葡萄糖，加速创面愈合，防止细菌滋生。观察组治疗总有效率和治愈率均明显高于对照组，其原因是：（１）两组使用不同的消毒剂处理褥疮创面，均达到了彻底灭菌的目的。而双氧水依靠其强氧化性，不仅能灭菌还可以清创坏死的创面组织，有利于新生肉芽组织的再生。（２）复方川芎煎方中川芎活血化瘀，改善微循环；黄柏清热解毒；白芷祛风、燥湿、消肿止痛；茯苓利水消肿；大黄凉血解毒、通瘀通经；诸药合用清热解毒、活血化瘀、消肿止痛，从而使患部微循环得以重建或改善，血流可以携带大量药物和养料进入患部，加速创面愈合。
足癣损害多种多样,变化复杂,治疗时也应根据不同情况采用不同的药物和剂型,这样才能取得更好的疗效。如以丘疹鳞屑或角化过度为主者,可用各种抗真菌软膏;如是水疱型,可用复方水杨酸酊剂、复方雷锁辛搽剂或1%克霉唑霜外涂;如是糜烂潮湿者,应先用枯矾粉或脚气粉,待皮肤干燥脱屑后再用1%克霉唑霜或复方雷琐辛搽剂治疗;若继发细菌感染者,应先用抗生素控制感染,再行抗真菌治疗。
足癣还可以采用中西药泡脚的方法进行治疗,如西药足光粉、珊瑚癣净等,中药土槿皮、蛇床子、黄柏、没食子等具有抗菌消炎或抑制真菌的作用,对糜烂型和水疱型足癣的疗效较佳。同时,用浸泡的方法治疗足癣,有利于药液完全渗入皮肤,全面接触和杀灭蛰伏在皮肤深处的真菌。
散剂。由苦参、水杨酸、苯甲酸、硼酸组成。一般规格为40克/包。使用时每包药粉加沸水毫升,搅拌,溶解,待温后,浸泡患足20~30分钟。每次1包,每日1次。连续3日为l疗程。
功效:杀虫、止痒、敛汗,抑制霉菌生长。可用于各种类型手、足癣。
足癣一次净
别名珊瑚癣净,由珊瑚姜酊、水杨酸、甘油、醋酸等组成。该药具有消毒、杀菌、收敛和止痒等作用,对絮状表皮癣菌、石膏样毛癣菌、红色毛癣菌等多种皮肤癣菌有很强的杀灭作用。
使用时将一瓶药液(250 毫升)倒入盆中,加入等量温水稀释后,浸泡患足30分钟。该药对皮肤具有强烈渗透作用,并能溶解皮肤角质,对手足癣、指(趾)甲癣等都有效。
复方土槿皮洗剂
土槿皮、蛇床子各30克,黄柏、没食子各15克,枯矾12克。先将前4 味中药加水2000毫升,煮沸20分钟,过滤后加入枯矾等待溶化即可。每剂药可连用2日。
治疗时将患足浸泡于微温的药液内,每次15~20分钟,每日2~3次,泡后晾干患处,保持清洁干燥,可以起到收敛湿气、杀虫止痒的效果,适用于趾缝浸渍糜烂型足癣。
芒硝10克,溶入500毫升沸水中,置入盆内,待水温降至适度时,将患足浸泡于溶液中约30分钟,待水凉后取出自然晾干。若脚趾破溃有分泌物者,可撒一些滑石粉于患处,连用l~2次,对足癣疗效显着,治愈率高。
醋对真菌有明显的抑制作用,除了继发细菌感染外,各型足癣均可用食醋外涂,或用等量的水稀释后浸泡。该法简便易行,往往能取得良好的效果。
首先是一些诊断很明确的慢性疾病，比如：慢性肝病、糖尿病、高血压、冠心病等等，西医没有什么太好的办法为病人提供帮助，而中药可以改善症状，相对而言疗效好、副作用小。另外，像气管炎、肺炎这样的常见病多发病;小儿的外感发烧、咳嗽感冒这样的常见急性病;疾病的恢复期，尤其是手术后、癌症放化疗后的调养;诊断不清的疑难杂症和养生保健这6个方面中医都有自己的独到之处，而且经过临床来看效果不错。
一服中药十块钱，物美价廉
以前，中医对于有明确诊断的急性常见病像感冒、气管炎、肺炎等等都没什么有效的办法。但是近几年中医对常见急性病开始重视，也有了一些突破，尤其是通过这两年的流感季节，中医大夫对预防和治疗流感、普通感冒都有很多经验。比如儿科的外感发烧，咳嗽感冒过去多半用西医输液的方法解决，但现在吃中药产生疗效的速度甚至可以超过输液，所以到冬季的时候病人很多，尤其是儿科。虽然中药吃起来没有西药方便，但物美价廉，一服药10块钱左右，和价格昂贵的抗生素比起来效果一点也不逊色。
中医对付疑难杂症有一套
中医讲究的是用“整体观念，辨症施治”，因时、因地、因人而异地治疗，所以中医大夫很擅长治疗那些诊断不清、不太常见的疾病。即使病人做的检查化验等结果没有异常，中医也可以针对症状先对症下药，“摸着石头治病”，病人在医生指导下用药，边发现病因、边调养、边治疗，效果不错。对于西医靠检查看不出问题，没法用药的疾病也能有针对性的治疗。
赶走“亚健康”中医办法多
现代社会压力大，节奏快，亚健康人群日见庞大。据调查显示，目前35岁到55岁年龄组的人各种疾病的发病率和死亡率都有所上升。工作生活的超负荷运转，使很多疾病年轻化，中年人身体出现问题的不在少数，所以更需要调理。现在白领比较迷信的维生素类药物只是单一的补充一种营养，并不是提高整体免疫力、加强身体素质的灵药。王国玮主任说：人的身体像一间屋子，每星期打扫就很干净，可要是一年都不打扫，不仅又脏又乱，而且老鼠、蟑螂等害虫都会滋生出来，所以调养对亚健康人群显得非常重要，在这方面中医的研究比较多，很多八十多岁的中医大夫仍然面色红润、鹤发童颜，是因为中医有独特的保健理论，不仅用于调理手术后、癌症放化疗后的病人，对亚健康人群同样可以起到很好的作用。
　　癫痫是一个古老的疾病，至今病因不明，特别是那些难治性癫痫患者，更让那些神经内科的医生们头痛。然而一些真正优秀的老中医们却往往能创造出奇迹。不久前一个患儿癫痫发作，用抗癫痫效果较好的妥泰，按每公斤体重6毫克还不能。把病人介绍到北京的专家，药量加到8毫克，仍然是一天发作20多次。但是过了些日子，患儿再来时，已经不发作了。原来是吃了一个老中医的20多剂汤药。现在妥泰已经减到2 毫克还没有发作。
　　那么中医理论可以指导西医实践吗。专家们对仍然持否定的态度。因为两者对癫痫的认识相去甚远。西医认为，癫痫发作是因为脑细胞神经元异常放电所致，依据脑电图完全可以记录这种放电，而且用手术切除病灶症状就可以减轻或消除，其诊断与治疗全都建立在实验技术和先进仪器基础之上。而中医却自有其独特的诊疗方法，利用中医理论辨证施治。
　　为什么这两个理论会有如此大的差别。这主要在于二者的文化背景和思维方式不同。据专家介绍，从《黄帝内经》开始，癫和痫从口语上已有文化来源，如羊癫疯，把疾病和动物联系起来，说明癫痫发作是的动作和声音可能与羊有关。而与 在国外的巴比伦时代，把癫痫看成鬼，要把人活活烧死的认识相比，中医早在两千多年前就在《内经》中明确的记载癫痫是一种疾病。
　　但现在，我们不得不承认中医很多地方不能直接与西医抗衡了，如所有抗癫痫的西药，其药效、毒性副作用以及在体内的作用过程和代谢变化都研究得相当清楚，只要对症选择就行了。而中医由于辨证论治体系太复杂，个体辨证不同，没有框架，没有统一的标准，导致真正好的东西无法准确地传给别人，也就得不到快速推广。
目前国内外许多癫痫研究或治疗的方法，汲取的就是中医理论的精华。像从国外引进的迷走神经刺激术，实际就是一种洋针灸。方法是把一个电极埋入患者的颈部，持续进行一定的刺激，调节体内的神经，依靠自身的力量起作用。
　不少专家把目光聚焦在寻找抗癫痫中药的有效成分、采用西药分析的程序、确定其化学结构、为人工进行化学合成的这一切入点上，并且已有了良好开端。医院目前已完成柴胡、石菖蒲的分离提纯研究，下一步要逐一深入揭示这些单味中药不同分离提取物的抗癫痫效用。 随着现代科技的发展和医疗水平的提高，中西医结合治疗癫痫将会得到长足的发展，而中医治疗癫痫的独特风格也将逐渐展现在世人面前。
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武术要从小学，还得看你骨头韧度和身体素质
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