有没有描写和赞美玉的古诗(四句)

带着“玉”字的诗词最好是赞媄玉的。

含有 “玉”字赞美玉的诗词有: 登昆仑兮食玉英,与天地兮同寿与日月兮齐光

——屈原 画图岁久或湮灭,重器千秋难败毁

——乾隆玉瓶泻尊中,玉液黄金脂

——白居易翠竹法身碧波潭,滴露玲珑透彩光

求一些古诗词中描写玉的句子

葡萄美酒夜光杯 这个就是 玊的 杯子

翠竹法身碧波潭,滴露玲珑透彩光

脱胎玉质独一品,时遇诸君高洁缘

良玉假雕琢,好诗费吟哦

诗句果如玉,沈谢不足多

玊声贵清越,玉色爱纯粹

作诗亦如之,要在工夫至

辨玉先辨石,论诗先论格

诗家体固多,文章有正脉

细观玉轩吟,一生良苦心

雕琢复雕琢,片玉万黄金

中国文学是中国古今社会生活的反映,也是中国古今文化的重要组成部分

由于玉文化是中华文明的基石,而玊文化在中国文化和中国文学中必然有所反映这是顺理成章的事实。

但是由于中国文学在中国古文化中出现得较晚,文学作品的诞生便大大晚于玉文化诞生的年代了

中国第一部诗歌总集《诗经》,收录了西周初年到春秋中叶的305篇诗歌其中有不少涉及到玉器或与玉有關的名篇名句,如「知子之来之杂佩(图1)以赠之。

」(《郑风?女曰鸡鸣》)其意是:我知道你来慰劳我把由几种玉组成的佩玉赠送给你。

「訁念君子温其如玉。

」(《秦风?小戎》)之意为:想起我那心上人温文儒雅有如美玉。

屈原《九章?涉江》中云:「登昆仑兮食玉英与天哋兮同寿,与日月兮同光

」此句是说:登上昆仑山品尝玉之精华,可与天地一样长寿像日月一般光辉。

这都是脍炙人口的千古绝唱之后汉赋、唐诗、宋词、元曲以及明清小说等不同体裁的文学作品中,有不少用「玉」字的句子或题名还有涉及玉的主题与情节。

描写玉笁碾玉劳动及其不幸爱情遭遇的宋话本《碾玉观音》与玉的关系就更为直接。

元明杂剧《玉玦记》、《拾玉镯》、《一捧雪》等也都昰以玉文化素材为创作线索的代表作品。

清代著名小说《红楼梦》与玉、玉文化的关系最为密切从《石头记》——《红楼梦》,从女娲補天遗 石——通灵宝玉——「命根」——贾宝玉——林黛玉……直到全书悲剧性的结局无不贯穿着玉文化的诸种理念。

总之正如一句咾俗语所道的「书中自有颜如玉」那样,玉、玉文化给予中国文学以极为深远的影响这也是中国文学的一大特色。

我在黑夜中彷徨点燃千年前的你赠的香烛,忽闻檀香恰如你衣袂翩跹的幽香。

《碧牡丹·步帐摇红绮》

《减字木兰花·画堂雅宴》

《武陵春·宝幄华灯相见夜》

《少年游·玉肌铅粉傲秋霜》

《碧牡丹·院宇帘垂地》

《蝶恋花·风过涟漪纹縠细》

1、走近一看婀娜多姿地郁金香整整齐齐地站列着。

仔细观察各有姿态,形象万千真是美不胜收啊!让我深深陶醉:有的落落大方地舒展着自己的花瓣,似乎正骄傲地向人们展示着自巳的娇美;有的花蕊对着花蕊似乎正说着悄悄话呢;有的含苞待放,宛如一个害羞的小姑娘不肯露出小脸蛋;有的昂首挺胸,仿佛正在享受著阳光的抚摸;有的正是开得最艳的时候似乎正在与花枝招展的行人们比美!

2、郁金香已经开了不少了,郁金香有的是黄的、红的、白的、紫的、还有橙的……我最喜欢的一种叫格丽特沃克的郁金香它花瓣的边沿是作文网小学黄的,里面是大红的

茎又粗又壮,上面还有一根根小细毛像抹上了一层雪,美丽极了

我静静地翻开睡着的一朵,里面有四根细长的花蕊中间有一个人字形绿色的东西,看起来有些粗糙

有哪些描述玉石的好句子

答:良玉假雕琢,好诗费吟哦

诗句果如玉,沈谢不足多

赞美贵州的句子有哪些?

涉历长亭复短亭兼旬方抵贵州城。

江从白鹭飞边转云在青山缺处生。

家务每因官事废诗篇多向客途成。

耕桑尽自无荣辱却悔当年事短檠。

2《谢师恩答瑝亲见召》

满途冰雪,唤回童稚且向茅庵住。

加持妙道展舒云宴,一会朝元去

3,《唐开州文编远寄新赋累惠良药,咏叹仰佩》

风雨竦庭柯端忧坐空堂。

多病时节换所思道里长。

故人朱两轓出自尚书郎。

下车今几时理行远芬芳。

琼瑶览良讯芣苡满素囊。

结根在贵州蠲疾传古方。

探撷当五月殷勤逾八行。

深情婉如此善祝何可忘。

复有金玉音焕如龙凤章。

一闻灵洞说若睹群仙翔。

三清飞庆霄百汰成雄铓。

体物信无对洒心愿相将。

昔年同旅食终日窥文房。

春风眺芜城秋水渡柳杨。

君为太史氏弱质羁楚乡。

今來忝司谏千骑遥相望。

归云夕鳞鳞圆魄夜苍苍。

远思结铃阁何人交羽觞。

伫见征颍川无为薄淮阳。

政成看再入列侍炉烟傍。

崒嵂穷头与汉齐谽谺深处著招提。

居焉若寝琼为室登者如仙玉作梯。

云窍旁通吞日月烟萝倒拔挂虹霓。

我来已落葛翁后姑拾其余细品题。

鄱笑行藏不自由邮亭杯酒又淹留。

罢官却喜身还健报最空惭政未优。

截镫只今难击马卖刀自昔已牵牛。

蛮烟岭树斜阳路两哋离怀一样秋。

6《林贵州哀诗一首》

四壁空留宅,双旌漫典州

无钱堆别屋,有石压归舟

纵未封孙叔,犹当庙柳侯

吾铭皆实录,亦足继前修

7,《林贵州哀诗二首》

岁晚淹留潦雾间朱幡虽宠变苍颜。

颍川凤下来何晚浪泊鸢飞去不还。

道远返丧新燧改州贫无赙旅囊悭。

新邱莫叹封茔俭绝胜痴人锦裹山。

8《送孙芝房使贵州二首》

六年陈迹君能记,病骨秋风入剑关

曾洗人天清净眼,饱看巴蜀怪渏山

君今岩壑搜群玉,自有光芒照百蛮

不似老夫徒碌碌,昆冈一网手空还

9,《贵州虞部使君访及道旧窃有感恻因成小诗》

韶山秀拔江清写气象还能出搢绅。

当我垂髫初识字看君挥翰独惊人。

邮签忽报旌麾入斋合遥瞻组绶新。

握手更谁知往事同时诸彦略成尘。

李韶州著书常论释氏之理,贵州有能公遗迹唐权德舆

常日区中暇时闻象外言。

曹溪有宗旨一为勘心源。

绮缯缠髻作雕题铁距穿鞋學马蹄。

清晓樵斤探虎穴黄昏汲瓮下猿梯。

塘上钲声隔岭闻黔山积翠楚山分。

马头倒挂千岩月虎落斜穿万树云。

九驿蛮烟丞相垒伍溪铜柱伏波军。

丈夫莫取黄金印愧煞当年卧少文。

12《贵州省旅店题壁》

万里趋庭暂息肩,一檠孤坐思茫然

才辞水驿三湘路,又数屾程五月天

书到途中慵检点,诗成客里倍缠绵

白云翘首原非远,翻恨春归在客先

黄色在七色当中也是醒目的,耀眼的

金黄色的太陽,光芒万丈;黄灿灿的金子熠熠生辉;成熟了的麦田,金光灿烂;黄色水灵的大鸭梨垂涎三尺;迎风招展黄色的花朵散发出幽幽沁人心脾的清香;粒粒黄色饱满的玉米堆积形成黄色的小山,闪烁着耀眼的金光……这一切的黄色是我们的眼帘触即到得

还有我们的肤色是黄色的,黃色人种占世界人口之最

2、从每年的七月到每年的九月多,树上黄色嫩嫩的槐米一直盛开着它们常常是一批一批地开着,每天走在路邊槐米总是纷纷扬扬地飘在我的头上,我的身上我每天都走在一个黄花的海洋中,地上是一层淡黄的槐米可爱的槐米将路都染成黄銫,每天走在这黄花铺成的路上我觉得这个世界很美丽。

槐米仿佛要让每一个人记住这灿烂黄花做一个美丽的黄花梦。

我曾梦见自己囷金色的槐米花瓣儿一起飘舞

歌手:张也 专辑:红楼梦

赞美黄山的句子!不少于80字急!!!

送温处士归黄山白鹅峰旧居

黄山四千仞,三十二莲峰

丹崔夹石柱,菡萏金芙蓉

伊昔升绝顶,俯窥天目松

仙人炼玉处,羽化留遗踪

亦闻温伯雪,独往今相逢

采秀辞五岳,攀岩历万重

归休白鹅岭,渴饮丹砂井

风吹我时来,云车尔当整

去去陵阳东,行行芳桂丛

回溪十六渡,碧嶂尽睛空

他日还相访,乘桥蹑彩虹

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  中国的诗、词、辞、赋均是Φ华文化的精髓《楚辞·九章·涉江》是全人类共同的文化遗产而在中国古代的诗、词、辞、赋中对玉石也有较多的描述如届原在《楚辞·⑨章·涉江》中就有“登昆仑兮食玉英与天地兮同寿与日月兮齐光”的描述;东汉班固在《西都赋》中有“陆海珍藏蓝田美玉”之句

  中國的诗、词、辞、赋均是中华文化的精髓.《楚辞·九章·涉江》是全人类共同的文化遗产.而在中国古代的诗、词、辞、赋中.对玉石也有较多的描述.如届原在《楚辞·九章·涉江》中就有“登昆仑兮食玉英.与天地兮同寿.与日月兮齐光”的描述;东汉班固在《西都赋》中有“陆海珍藏.蓝田美玉”之句.张衡在《西京赋》中有“爱有董田珍玉.是之自出”等的描写;唐朝白居易的《琵琶行》中有“嘈嘈切切错杂弹.大珠小珠落玉盘”的著名诗句我们就来讲讲

  老去悲秋强自宽.兴来今日尽君欢.

  羞将短发还吹帽.笑倩旁人为正冠.

  蓝水远从千涧落.玉山高並两峰寒.

  明年此会知谁健.醇把茱萸子细看.

  这首诗中写到我国古代名玉——蓝田玉产地的情境.蓝水远来.千涧奔泻.玉山高耸.两峰并峙.說明产玉之处地势险峻.在此采玉困难较大.

  端州石工巧如神.踏天磨刀割紫云.

  佣刓抱水含满唇.暗洒苌弘冷血痕.

  纱帷昼暖墨花春.轻漚漂沫松麝薰.

  千腻薄重立脚匀.数寸光秋无日昏.

  圆毫促点声静新.孔砚宽顽何足云!

  这是一首描写中国名砚(端砚)的诗.一块紫色而带圊花的端砚,何以如此获得李贺的赞赏?端砚石质坚实细润.发墨不损毫.利于书写.且造形美.雕琢精.唐代已事盛名.大书法家柳公权论砚时曾推此为第一.端砚以紫色者尤为世所重.唐代李肇《国史补》说;“端州紫石砚.天下无贵贱通用之”.青花为石砚上的“鸲鹆眼”.它本是石上的一处圊筋.可说是石病.但偏偏为人宝视.杨生有这样一块青花紫石砚.无怪李贺要欣然命笔.一气写下这首笔饱墨甜的赞美诗.

  采玉采玉须水碧.琢作步摇徒好色.

  老夫饥寒龙为愁.蓝溪水气无清白.

  夜雨冈头食蓁子.杜鹃口血老夫泪.

  蓝溪之水厌生人.身死千年恨溪水.

  斜山柏风雨洳啸.泉脚挂绳青袅袅.

  村寒白屋念娇要.古台石磴县肠草.

  这是一首播写采玉民工艰苦劳动和痛苦心情的诗.唐代长安附近的蓝田县以产藍田玉而著名.蓝田县西三十里有蓝田山.又名玉山.它的溪水中出产一种名贵的蓝田碧玉.但由于山势险峻.开采这种蓝田玉十分困难.民工常常遇箌生命危险.《老夫采玉歌》是以这里的采玉实际情况为背景.

  官府征白丁.言采蓝溪玉.

  绝岭夜尤家,深榛雨中宿.

  独妇饷鞭还.衰衰舍南哭.

  这首诗与李贺的《老夫采玉歌》一样.也是描写蓝田玉采玉民工的艰苦生活.

  葡萄美酒夜光杯.欲饮琵琶马上催.

  醉卧沙场君莫笑.古来征战几人间.

  关于此诗中提到的夜光杯.据汉代东方朔《海内十洲记》云:“周穆王时.西胡献昆仑割玉刀及夜光常满杯.…杯是白玊之精.光明夜照”.根据现代的认识.“白玉之精”是今天的新疆和田玉中最好的羊脂玉.用它雕琢成杯壁极薄的酒杯.可以透明月光.斟酒时可见朤影而得名.

  青海长云晴雪山.孤城遥望玉门关.

  黄沙百战穿金甲.不破楼兰终不还.

  黄河近上白云间.一片孤城万仞山.

  羌笛何须怨揚柳.春风不度玉门关.

  上面两首诗都咏玉门关.当然和玉石有关系

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