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用一句话夸夸愚公移山的精神
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愚公的精神值得赞扬,这是顽强的毅力和不畏艰难的必胜信念去征服自然、改造世界的精神.或是愚公的精神值得赞扬,这是人类征服自然的理想和为理想而献身的精神.
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济源市委书记与大学生骨干对话“愚公移山精神”
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人民网郑州8月12日电 据共青团河南省委消息，8月12日，中国大学生骨干培养学校济源实践团的学员们，在济源市愚公移山精神干部学院举办了 “精神的力量――当代愚公精神对话汇报演出”主题活动。济源市委书记何雄与实践团学员们就“愚公移山精神”进行了面对面对话。
济源是愚公移山故事的发详地。如今的济源不仅仅是一座历史悠久的文化之城、独具魅力的山水之城，更是一座朝气蓬勃的现代之城、务实创新的奋进之城。中国大学生骨干培养学校济源实践团53名学员8月5日来到济源以来，先后参观了学习了愚公移山发祥地以及济源的人文历史、自然风景、城市规划、现代工业、现代农业等，全面细致地体悟了愚公移山精神在革命建设和改革开放时期的重要作用，收获颇丰。
上午9时，在济源实践团全体学员的合唱声中，“精神的力量――当代愚公精神对话汇报演出”正式开始。由12名学员群口表演的情景朗诵剧《寻访当代愚公》，再现了学员们几天来点点滴滴学习和深入细致考察的感悟，学员们动情声色的表演，让大家体会到了“当代愚公们”的艰难困苦，也感受到了他们的勇敢与坚韧。济源杰出青年***以一首《我是青年》，表达了对祖国的热爱和作为青年人的责任和担当。济源青年典型李涛和张作芬、 张小波、刘文慧三位领军青年，通过讲述他们在工作、学习、生产、生活中的所作所为，解读了当代愚公精神，现场学员听后对愚公移山精神的理解更加立体化，形象化，纷纷表示在今后的学习工作中将以愚公为榜样，不怕困难，敢为人先，持之以恒，坚定不移，以愚公移山精神干好每一件事。
济源市委书记何雄与学员展开面对面对话交流。何雄在诠释愚公移山精神时说，古有北山愚公带领全家老小和左右乡邻立场移走王屋太行二山。智叟笑他愚傻，愚公回答：“子子孙孙无穷匮也，何苦山不平？” 愚公的这种“敢想敢干、开拓进取、坚韧不拔、团结奋斗”的精神是中华民族精神的重要组成部分，实现中国梦，正需要愚公移山精神的传承和延续。
何雄谆谆告诫青年学子，无论做什么事，都要做“愚公”，不要当“智叟”。“智叟”总想抄“ 近路”、走“捷径”，不愿意付出艰辛努力，却妄想获得巨大成功、达到辉煌顶峰。这种投机取巧、急功近利的“小聪明”，往往会误大事。历史和实践证明，当“愚公”不当“智叟”，是一种高境界，是一种大智慧。只有做“愚公”，才能保证一步一个脚印取得成功。
何雄用大量的实例，深刻地阐述了济源人对当代愚公精神的解读和实践。学员们认真聆听，大胆提问。在何雄书记亲切解答后，学员们进一步加深了对愚公移山精神的理解，深刻领会了愚公移山精神对实现“中国梦”巨大意义。
最后，济源实践团的全体学员们集体合颂了《愚公移山》原著。一上午的汇报演出，让学员们充分感受到了愚公移山精神的力量，也展现了自己在实践活动中的学习成果和青春风采，演出在如雷般的掌声中落下了帷幕。
据悉，参加此次中国大学生骨干培养学校第七期暑期实践锻炼河南行的学员主要是全国“211工程”、“985工程”学校校级学生会主席、研究生会主席，全国学联、省学联驻会执行主席。该项活动是共青团中央、全国学联实施的“青年马克思主义者培养工程”的重要内容，每年举办一期，今年由共青团河南省委承办。（杨晓娜）
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(责编：杨晓娜、王玉兴)
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愚公移山精神与中国传统文化
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你可能喜欢愚公移山精神与中国传统文化；目录；导语......................；一、神话是民族文化的源头............；三、神话英雄的使命与担当............；一、入世姿态：为后世开坦途...........；七、愚公的“三不朽”..............；一、愚与智：大智若愚..............；（一）愚与智相比较而存在.
愚公移山精神与中国传统文化
导语................................................................................................................................ 2 第一部分 愚公移山精神的神话解读 ......................................................................... 3 一、神话是民族文化的源头................................................................................. 4
二、人力与神力的消长........................................................................................ 4 三、神话英雄的使命与担当................................................................................. 5 四、神话英雄的英勇抗争精神............................................................................. 6 第二部分 愚公移山精神的儒家解读 ......................................................................... 7 一、入世姿态：为后世开坦途............................................................................. 8 二、仁爱品德：爱家人，也爱众人..................................................................... 8 三、自强精神：“咬定青山不放松”................................................................... 9 四、浩然之气：“敢叫日月换新天”................................................................. 10 五、勤劳习惯：天道酬勤................................................................................... 10
六、“齐家”：“家和万事兴”............................................................................ 12 七、愚公的“三不朽”....................................................................................... 12 第三部分 愚公移山精神的道家解读 ....................................................................... 13 一、愚与智：大智若愚....................................................................................... 14 （一）愚与智相比较而存在........................................................................ 15 （二）矛盾双方的转化................................................................................ 15 二、量与质：持之以恒....................................................................................... 18 （一）“合抱之木，生于毫末”.................................................................. 18 （二）“天下大事，必作于细”.................................................................. 19 （三）“功成不必在我任期”...................................................................... 20 三、取与予：多予少取....................................................................................... 21 （一）天地境界............................................................................................ 21
1 （二）少私寡欲............................................................................................ 22 （三）大舍大得............................................................................................ 23 结语.............................................................................................................................. 24
导语 九十年代初期，焦作一带流传一则民谣，说的是焦作及其所辖各县市的标志性的城市雕塑：“焦作马，武陟牛，济源有个憨老头，沁阳有堆粉笔头。” 如果要问，在所有的这些标志中，哪一个最为著名？这位“憨老头”一定会脱颖而出。他就是被道家经典《列子》记载过、被伟人毛泽东高度赞誉过、被歌唱家江涛深情歌颂过、正被我们热切关注着的“愚公”。 王屋山是愚公移山神话的发源地，济源愚公村是愚公的老家。日，济源被授予“中国愚公文化之乡”、“中国愚公文化研究中心”。现在又有愚公移山精神纪念馆、河南省愚公移山精神干部学院、河南省愚公移山精神研究会。 本人于今年6月25日参加河南省愚公移山精神研究会成立大会，很荣幸地成为该会88名理事之一。我很珍视“理事”这个崇高的荣誉，把这个“理事”的头衔很当回事，现在跟各位讲《愚公移山精神与中国传统文化》这个题目，就是要实实在在地理一理“愚公移山”这当这档事。 准备《愚公移山精神与中国传统文化》这一讲座，主要是“寻根”，就是追寻文化的根，寻过去的根，寻历史的根。追溯昨天的历史，就是要知道我们是从哪里来的，过去曾经是什么样子，是怎么走过来的。理解了我们的“昨天”，才能更好地定位我们的“今天”，也才能更有底气地设计我们的“明天”。 我是谁？我从哪里来？我要到哪里去？这是个永恒的人生问题，关涉人的过去、现在和未来。人跟其他动物的一个重要区别在于，动物仅仅知道“现在”，人则不仅知道“现在”，还会寻找“过去”，更会展望“未来”。大家都还记得中央电视台1999年春节联欢晚会，赵本山、宋丹丹、崔永元表演的《昨天、今天、明天》。崔永元对黑土大叔、白云大婶解释说，本次“实话实说”的主题是“回忆一下过去，再评说一下现在，再展望一下未来”。
2 追溯历史、展望未来，不仅的人的能力，还是人的一种不可遏制的“渴望”与“冲动”。中华文化源远流长、博大精深，我们寻根的冲动可能是世界上最强烈的。寻根的途径很多，如家谱、祖籍、姓氏、祖先、神话等。如本人姓郑，“天下郑氏出荥阳”；我母亲姓原，要寻根就会寻到济源。我的职业身份是教师，“至圣先师”孔子是我的崇拜对象，我在河南理工大学给学生开有《论语》课，我是孔子的不折不扣的“粉丝”，今年7月我怀着朝圣的心情，在山东曲阜孔子的墓前深深地鞠了三个躬。我的民族身份的汉族，我们常自称为“炎黄子孙”，新郑每年要搞“祭祖大典”。我的政治身份是中共党员，我对浙江嘉兴南湖的红船会情有独钟。我出生在温县，温县是太极拳的发源地，世界各地的太极拳修练者都渴望来陈家沟拜一拜祖师爷。 中国古代神话是中华民族的文化源头，愚公移山是其中的典型代表之一。通过愚公移山的典故，我们就更加深刻地理解中华民族自强不息、战天斗地的气概是怎么来的？大智若愚、大道无形的智慧是怎么来的？上善若水、博施济众的德性是怎么来的？也会知道，我们这个抱定了复兴梦想的民族，曾经做过什么样的美梦？我们把历史的智慧、文化的智慧传承下来，就会形成巨大的“软实力”，形成我们的文化优势。 这次讲座主要从以下三个方面与大家交流“愚公移山精神与中国传统文化”：一、愚公移山精神的神话解读；二、愚公移山精神的儒家解读；三、愚公移山精神的道家解读。核心主题，一言以蔽之，神话英雄愚公，以道家的精神，从事儒家的事业。 第一部分 愚公移山精神的神话解读 现在我们都在谈“中国梦”，如果以“我有一个梦想”为题，做一篇命题作文，不知道大家会怎么写，会不会超越马丁?路德金。 中国历史上有不少奇特的“梦”，如孔子的周公梦是和谐梦，庄周的蝴蝶梦是自由梦，李白的美梦是妙笔生花梦，还有黄粱美梦、南柯一梦、红楼梦等。 神话也是梦，神话是人类童年时做的梦。嫦娥奔月是飞天梦，大禹治水是太平梦，精卫填海是复仇梦，愚公移山是通途梦。
一、神话是民族文化的源头 王屋山被称为“神话的渊薮”，盘古开天、女娲造人、女娲补天、愚公移山、黄帝祭天、神农尝百草、大禹治水等都发生在这里。之所以能够产生这么丰富而又神奇的神话，大致有这样的原因。一是地理优势，济源位于大山、大河、大平原的结合部，李白的话就是“山高水长，物象千万”；二是文明优势，济源曾为夏朝都城，文化积淀深厚；三是人的优势，善于想象，敢于想象，敢于担当，敢于作为。 神话世界，是原始人以其不发达的心智，通过不自觉的幻想所创造出来的既反映现实、又非完全现实的幻化世界。神话有不同类型。茅盾认为，神话有天地开辟，万物起源，自然现象，幽冥世界，人物变形，神、英雄的武功等。钟敬文则将神话分为三类：对于自然现象的解释，反映生存斗争和征服自然的愿望，对社会生活的反映。 神话是文化的源头，是远古历史的投影，是我们与祖先建立联系的精神纽带。列维-斯特劳斯认为，神话是远古祖先想要传给后人的某种信息。荣格说，神话形象给人类的典型经验赋予形式。神话中隐藏着一个民族最古老的文化信息、遗传密码，这些信息与我们今天的生存、发展有密切关联。 每个民族的文化中都有一些特色鲜明的神话母题，构成其文化的遗传基因，成为民族精神的灵魂。如愚公移山、夸父逐日等神话所展现的中华民族自强不息精神、团结统一精神和勤劳勇敢精神等。在愚公移山中形成的“移山共同体”、大禹治水形成的“治水共同体”就是这种精神的体现。
二、人力与神力的消长 神是人的想象，是人的形象的无限放大，是力量、智慧、创造、不朽的象征。神力，实际上可以表述为“自卑者的自大”。在人类童年的幻想中，人借助于神的力量，获得一种虚假的成就感。人越渺小，神就越伟大；人越卑微，神就越高贵；人越无知，神就越神通；人越无能，神就越有神力。人类童年的焦虑、矛盾、纠结等心态在于：既属于自然，还想挣脱自然；既敬畏自然，又想改造和征服自然。在漫长的成长过程中，随着工具的发明、火的使用，人在自卑之中逐步积累
4 一些自信。人们开始是匍匐于大地，后来慢慢爬了起来、站立了起来，在大自然面前逐渐挺起了胸膛。鲁迅说：“原始人对于动物的权威，是产生于弓箭之类的发明的。”后羿射日的神话，表明弓箭的发明给人带来的自信。正如当年中国有了原子弹、氢弹、导弹，中国面对西方的军事威胁时，我们就有了底气。
神话演变的内在逻辑之一是，随着人的力量与智慧的增长，人间英雄逐渐走向前台，神界威力慢慢隐退为背景。可以从神力与人力的此消彼长的历史轨迹，把远古神话分为大致三个阶段： 第一阶段，只有神力，没有人力。如盘古开天辟地、女娲抟土造人、女娲补天等神话，其中只有神力的伟大，没有人力的参与，是逻辑上最早的神话。 第二阶段，神力为主，人力为辅。“愚公移山”的神话在逻辑上肯定在“开天辟地”神话之后，因为它彰显的是愚公为代表的人的力量，神力充当了移山的背景，所以有人说愚公移山“主要不是神话而是人话”（程广云《从“愚公移山”到“吴刚伐桂”――文本解读》，《浙江社会科学》1999年第2期，第131页）。但是，神力太巨大，人力太渺小，如果夸娥氏二子的神力，愚公的后世子孙可能至今还在挖山不止。 第三阶段，人力为主，神力为辅。如“大禹治水”神话，其中更是充满了人的智慧、人的力量、人的勤劳。大禹汲取父辈治水的教训，变堵为疏，这是人的智慧的进步。大禹治水过程中，建立了广泛的部落联盟，形成了“治水共同体”，这是人的团结的力量。大禹身先士卒，率先垂范，“三过家门而不入”，数十年如一日，全身心地投入治水大业之中。尽管治水过程中有白脸鱼身的巨人相助，但是，神力的影子变得越来越模糊。
三、神话英雄的使命与担当 乡人被高山阻隔，出入之迂，行路极难，愚公率领子孙出场了。 当人类生存面临巨大危难的时候，挺身而出的是神话英雄。他们的使命就是拯救危难，救民于水火。
下面借助典故，分别以女娲补天、后羿射日、大禹治水为例分析神话英雄的使命与担当。 案例一：女娲补天
5 三亿文库包含各类专业文献、中学教育、文学作品欣赏、外语学习资料、各类资格考试、高等教育、生活休闲娱乐、行业资料、应用写作文书、18愚公移山精神与中国传统文化等内容。　
　(2 分) 对联是中国汉族传统文化瑰宝。 对联文字...《愚公移山》 ). 吾欲辱之,何以 也( 《晏子使...她是阿廖沙的 精神引领者,让他在黑暗中找寻到人生... 　文化基本精神代表着民族精神, 是民族优秀文化传统的体现。 因此, 它应该而且必然...“五四”运动后,中国共产党人以“愚公移山”的精神,领导了反帝反封建的新民主 ... 　这次讲座主要从以下三个方面与大家交流 “愚公移山精神与中国传统文化” :一、愚公移山精神的神话解读;二、愚公移山精神的儒家解读;三、愚公移山精 神的道家解读。... 　《愚公移山》和《老人与海》折射的中西文化基本 精神差异及其启示摘 要 《愚公...这种同甘共苦,团结统一的精神,也是中华民族优秀的传统美德之一,这种群体认同感... 　贯彻“三严三实”要求,需要弘扬愚公 移山精神。 “三严三实”是中华民族优秀文化的传承与发展 “三严三实” 是中华优秀传统文化思想精华的积淀和结晶。 “严以... 　中华传统文化 ③可转化为物质力量 ④随时代变化不 [根据材料中的“正是‘中国...③④ [刚健自强、 愚公移山精神是中华民族伟大精神, 激励着一代又一代中华... 　2、弘扬优秀传统文化的意义? (1)有利于增强中华儿女的爱国情感和文化认同感; ...(3)吃苦耐劳、自强不息 的愚公移山精神; (4)平凡之中的伟大追求,平静之中的... 　所谓自强不息就是中国传统文化中的奋发图强、孜孜不倦、坚韧 不拔、 百折不挠的一种锲而不舍的精神。 中国古人所崇尚的精卫填海、 愚公移山和夸父追日的故事就...