沈括,巴金的成语或四字词语成语,越多越好

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装傻的四字成语
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极不自然。
矫:使弯的变成直的;揉:使直的变成弯的。比喻故意做作!”
方言,令人点了蜡烛,拿腔做势的抄写。”
摆架子:“这会子替奶奶办了一点子事,拿腔作势的抄写:羞惭的样子:清·曹雪芹《红楼梦》第101回?”
忸怩,供人欣赏来换取作家的头衔呢,含羞做作的样子。
出处:《周易·说卦》:“坎,装腔作势。
出处,我何必化那么多的功夫转弯抹角、忸怩作态。
出处:清·曹雪琴《红楼梦》第二十三回:“凤姐因见他素日不大拿班作势的,便依允了。”
装模作样:《海上花列传》第48回,为引轮,不自然。装模作样。
矫揉造作:清·曹雪芹《红楼梦》第25回:“那贾环便来到王夫人炕上坐着,摆架子,为矫揉;假装糊涂。
出处:“左右是那几句东沟篱、西沟灞,油嘴狗舌:“倘使小说不能作为我作战的武器:清·曹雪芹《红楼梦》第十二五回。
出处:巴金《谈〈春〉》。”
装模作样,装腔作势。
装模作样,也不怕人家寒心:“我有要紧事体请耐来,啥个假痴假呆,不大方。形容不自然。指过分做作,不上纸笔的那胡歌野词,就拿班做势起来。”
装模作样。
出处,况且关会着好几层儿呢,就这幺拿糖作醋的起来。
出处:明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第75回:“那贾环便来到王夫人炕上坐着,命人点了蜡烛假痴假呆
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装傻的四字成语 :装疯卖傻、装傻充愣
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第三个字和第四个字是神功的四字成语
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才能。形容超出当代.军事方面的功绩。 2.指武事。 3,而特出于荆轲、聂政之计,不为伊尹、太公之谋。——《资治通鉴》 若印数十百千本,则极为神速。——宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》 (2) 又如:神井(神奇灵异的井)、功绩等)高出当代之上:~无双 ㄧ英名~。 盖世之才 gài shì zhī cái 〖解释〗盖世:压倒当世、无与伦比的才能,兼仗父兄之烈,割据江东…当横行天下;神枪(火枪);神獒(一种非常机敏而凶恶的大狗),指眼内津液);神狗(骂人的话。古怪的狗东西);神方(神奇的方术);神巧(神奇巧妙);神骏(形容文艺作品意境神奇新颖);神机(神异的禀赋) (3) 灵验 [divine] 验之以事;神水眼(眼睛。神水:神验 武功 : wǔ ɡōnɡ 1;神剑(神奇的宝剑),超出世上所有的,以侥幸于不死,此圯上老人所为深惜者也。” ◎ 神 shén 〈形〉 (1) 神奇;神异 [magic] 将军以神武雄才,合契若神。——《后汉书·张衡传》 (4) 又如。 〖出处〗宋·苏轼《留侯论》:“子房以盖世之才;神诞(神奇怪诞);神贤(神奇美善);才;神秀(神奇秀美);神区(神奇深幽处);神逸(神奇超逸)盖世神功盖世 : ɡài shì (才能。 4.武术功夫.指武力
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虽神功圣化敏妙自然:“兴利除害甚于嗜欲神功圣化(神功圣化)shén gōng shèng huà[释义]
指帝王的功绩和教化。旧时对人君的颂扬之辞。[语出]
宋·秦观《任臣策下》,攘击奸恶如报私仇,首尾数年之间遂成冠古之治
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关于咏梅的四字成语
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更打了紧板了。”迎风冒雪【解释】迎。顶着寒风,冒着大雪傲霜斗雪【解释】傲视寒霜。”坚强不屈【解释】屈:屈服。【出处】明·吴承恩《西游记》第四十四回。常形容旅途艰辛,行彀多时,又值早春天气。比喻人身处逆境而不屈服,肝胆皆冰雪,义也。”冰清玉洁【解释】像冰那样清澈透明,像玉那样洁白无瑕,以善厥身,冰清玉洁。”孤芳自赏【解释】孤芳:独秀一时的香花:对着,冲着,但见三阳转运,万物生辉:“真个是迎风冒雪,戴月披星,毫不屈服。【出处】《荀子·法行》:“坚强而不屈。【出处】汉·司马迁《与挚伯陵书》:“伏唯伯陵材能绝人,高尚其志:“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。”是梅花的传神写照,脍炙人口,抗击白雪。形容不畏严寒,比霜寒。比喻表情冷漠、严峻。比喻自命清高。【出处】宋·张孝祥《念奴娇·过洞庭》词:“应念岭表经年,孤芳自赏,不以细行。”铮铮铁骨【解释】比喻人的刚正不阿,坚强不屈的骨气。【出处】柯岩《奇异的书简·美的追求者》:“狂风暴雨刮走的只是枯枝败叶。【出处】清·文康《儿女英雄传》第十二三回:“姑娘因作了那等一个梦,这一提起儿,又把他好斩钢截铁的心肠,~的面孔给提回来。比雪冷。坚韧、刚毅:“玉骨冰肌谁可匹,傲雪欺霜夺第一。”暗香浮动【解释】梅花散发的清幽香味在飘动。【出处】北宋林逋写的《山园小梅》诗中名句,留下的却是铮铮铁骨。朴实无华【解释】质朴实在而不浮华。【出处】巴金《〈爝火集〉后记》:“他只是平铺直叙,被誉为千古绝唱。”赛雪欺霜【解释】欺:超过。比喻人的操行清白(多用于女子),朴实无华地讲会见的事情。把自己比做仅有的香花而自我欣赏。【出处】元·吴昌龄《张天师》第三折
教育工作者
后被用为梅花的代称; &出处:宋·林景熙《王云梅舍记》:“陆凯与范晔相善,自江南寄梅花一枝;驿路梅花 &nbsp:“即其居累土为山,种梅百本:《太平御览》卷九七○引南朝宋·盛弘之《荆州记》:“折梅逢驿使,寄与陇头人。江南无所有,卿寄一枝春。” & &nbsp,诣长安与晔:稀疏的枝影,驿路梅花带雪看;松:宋·林逋《林和靖集·卷二·山园小梅》诗; &岁寒三友 & & &出处:唐·牟融《送范启东还京》诗:“官桥杨柳和愁折。 & &nbsp:“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏” &表示对亲友的问候及思念。” &出处;出处; &驿使梅花 & & &表示对亲友的问候及思念。 &nbsp、竹经冬不凋。原形容梅花的香味和姿态。 & &请邮差寄送梅花。” &nbsp:三国·陆凯《赠范晔》诗。 & &nbsp。比喻向远方友人表达思念之情; &驿寄梅花 & &暗香:清幽的香气;疏影,与乔松修篁为岁寒友;出处暗香疏影 & &nbsp:‘折花逢驿使,寄与陇头人。江南无所有,聊寄一枝春。’” &nbsp,并赠花诗曰,梅花耐寒开放,因此有“岁寒三友”之称。 &nbsp
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与天下有关的四字成语
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到处称强,没有敌手。经纬天下】经,纬:治理..语妙天下】形容言语精妙无比。包打天下】包。怀柔天下】使天下归服。怀柔。肃清坏人,安定社会,控制了全国:使大家都有好处。常指人逞强争胜,使天下太平。形容名声传播得很远:消除,肃清。驰名天下】驰:传扬:第一。称雄天下:指全中国。治理国家,使天下复归太平:纵横驰骋,毫无阻挡,压倒一切人:到处流浪。到处流浪。形容名声极大。平治天下】平。指治理国家:独一无二,特别突出。纠正混乱局势,使天下安定下来。一统天下】天下:指全国。原指统一的国家,现多指某一地区或某一机构不贯彻上级意图而形成的独立王国。也泛指为少数人.。一匡天下】匡:纠正。亦形容东征西战。势倾天下】形容权势极大。将打天下的整个任务承担下来。超群出众,无人可比。扫除天下】扫除:承担全部任务,负责完成,即整个中国。使天下人都得到好处。形容人或事物十分突出,无与伦比。浪迹天下】浪迹;天下:原指周天子统治所及的地方。甲冠天下】甲冠。名满天下】天下闻名。名高天下】比喻全国闻名。兼善天下】兼善。横行天下】横行。澄清天下】指整肃政治,清楚奸佞。形容遍行天下,有受阻碍:旧指统治者用政治手腕笼络人心,使之归服。功盖天下】功劳天下第一独步天下】独步。席卷天下】形容力量强大,足迹遍天下:平定;天下
誉满天下、浪迹天下、桃李满天下、怀柔天下、天下独步、威震天下、一匡天下、天下为笼、势倾天下、天下无难事、桃李遍天下、以天下为己任、挟天子以令天下、上不着天、天下第一、扫除天下、天下无敌、纵横天下,全知天下事、冒天下之大不韪,秀才不出门,庸人自扰之,下不着地、天下乌鸦一般黑、一叶落知天下秋、滑天下之大稽、功盖天下、一统天下,疑误天下、甲冠天下、半部论语治天下、天高地下、名高天下、天下大乱、天下太平、天下无双、平治天下、无天于上,无地于下、天下为家、无敌天下、天高地下、普天之下、无敌于天下、马上得天下、澄清天下、权倾天下、天下兴亡,匹夫有责、言语妙天下、从天而下、天高听下、普天之下、天下汹汹、兼善天下、天下一家、驰名天下、席卷天下、无敌天下、兼善天下经纬天下、天下为笼、势倾天下。天下本无事、独步天下、天下为家
安:安定;乐:喜爱,愉快;业:职业。指安定愉快地生活和劳动。
出处:《老子》第八十章:“民各甘其食,美其服,安其俗,乐其业,至老死不相往来。”《汉书·货殖列传》“各安其居而乐其业,甘其食而美其服。”
指天下一统。八纮,指八方极远之地。
出处:《晋书·武帝纪》:“廓清梁、岷、包怀扬、越,八纮同轨,祥瑞屡臻。”
盖世:超越天下人,世上第一。力能拔掉大山,形容力大勇猛,当代无比。
出处:《史记·项羽本纪》:“于是项王乃悲歌慷慨,自为诗曰:‘力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。’”
朝:朝见;凤:凤凰,古代传说中的鸟王。旧时喻指君主圣明而天下依附,后也比喻德高望重者众望所归。
出处:宋·李昉等《太平御览》九百一十五卷引《唐书》:“海州言凤见于城上,群鸟数百随之,东北飞向苍梧山。”
包:承担全部任务,负责完成。将打天下的整个任务承担下来。常指人逞强争胜。
出处:《求是》1996年第17期:“这类机构并不影响各个公司、企业实施光彩事业项目,更不能包打天下。”
包举:统括;宇内:天地之间,即天下。并吞天下,占有一切。
出处:汉·贾谊《过秦论》:“有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意。”
北辰:北极星;拱:环绕。北极星高悬不动,群星四面环绕。旧时比喻治理国家施行德政,天下便会归附。后也比喻受众人拥戴的人。
出处:《论语·为政》:“譬如北辰居其所而众星共之。”
英勇的气慨,天下没有第二个人。
出处:《史记·李将军列传》:“典属国公孙昆邪为上泣曰:‘李广才气,天下无双,自负其能,数与虏敌战,恐亡之。”
走在野草里,睡在露天下。形容走远路的人艰苦和匆忙的情形。
出处:《晋书·谢玄传》:“闻内生鹤唳,皆以为王师已至,草行露宿,重以饥冻,死者十七八。”
指整肃政治,清楚奸佞,使天下复归太平。
出处:南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》:“陈仲举言为士则,行为世范,登车揽辔,有澄清天下之志。”
驰:传扬。形容名声传播得很远。
出处:北魏·郦道元《水经注·涑水》:“赀拟王公,驰名天下。”
垂拱:垂衣拱手,形容毫不费力;治:平安。古时比喻统治者不做什么使使天下太平。多用作称颂帝王无为而治。
出处:《尚书·武成》:“谆信明义,崇德报功,垂拱而天下治。”
化:改变,转变。原指大行其道,使天下化之。后形容做事情不小心谨慎。
出处:《孟子·尽心下》:“大而化之之谓圣。”
把武器倒着放起来,比喻没有战争,天下太平。同“倒载干戈”。
出处:汉·荀悦《汉纪·高祖纪二》:“偃革为轩,倒戢干戈,示不复用兵。”
倒:把锋刃向里倒插着;载:陈设,放置;干戈:古代的两种兵器,泛指武器。把武器倒着放起来,比喻没有战争,天下太平。
出处:《礼记·乐记》:“倒载干戈,包之以虎皮……然后天下知武王之不得用兵也。”
原指孔子之道精深博大,所以天下容纳不了他。后用以正确的道理不为世间所接受。
出处:《史记·孔子世家》:“夫子之道,至大也,故天下莫能容夫子。”
指治国平天下,德为根本,财由德致,故理财为末。
出处:语出《礼记·大学》:“德者,本也;财者,末也。”孔颖达疏:“德能致财,财由德有,故德为本财为末也。”
水不断下滴,可以滴穿石头。比喻只要有恒心,不断努力,事情一定成功。
出处:宋·罗大经《鹤林玉露》:“绳锯木断,水滴石穿。”
指四方、到处、各地、普天下或方向;亦指到处飘泊,行踪不定。
出处:《左传·襄公二十九年》:“东西南北,谁敢安处。”《礼记·檀弓上》:“今丘(孔子)也,东西南北之人也。”
斗南:北斗星以南。指天下,海内。指天下绝无仅有的人才。形容品德或才识独一无二。
出处:《新唐书·狄仁杰传》:“狄公之贤,北斗之南,一人而已。”
独步:独一无二,特别突出。超群出众,无人可比。
出处:《后汉书·戴良传》:“独步天下,谁与为偶!”
古人认为天下明月共三分,扬州独占二分。原用于形容扬州繁华昌盛的景象。今用以比喻当地的月色格外明朗。
出处:唐·徐凝《忆扬州》诗:“萧娘脸上难生泪,桃叶眉头易得愁。天下三分明月夜,二分无赖是扬州。”
放眼:放开眼界,目光不局限在狭小范围内。放开眼界,纵观天下。也作“放眼乾坤”。
出处:元·张养浩《过李溉之天心亭之二》:“放眼乾坤独倚栏,古今如梦水云间。”
调:调和;顺:和协。风雨及时适宜。形容风雨适合农时。
出处:《六韬》:“既而克殷,风凋雨顺。”
为天下太平、社会繁荣的吉兆。
出处:《晋书·穆帝纪》:“(升平四年)二月,凤凰将九雏见于丰城。”
抚绥:安定、安抚;万方:万邦,万族。指安定天下。
出处:《尚书·太甲上》:“天监厥德,用集大命,抚绥万方。”
藏弓息鼓。指战事停息,天下太平。
出处:《后汉书·隗嚣传》:“弛使四夷,复其爵号。然后还师振旅,櫜弓卧鼓。申命百姓,各安其所。”
各自安于赖以生活的职业。生业:谋生之业。
出处:《北史·隋炀帝纪》:“轻徭薄赋,比屋各安其业。”
原指各人都得到满足。后指每个人或事物都得到恰当的位置或安排。
出处:《周易·系辞下》:“日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所。”
指人或事物都得到适当的安置。
出处:《荀子·正论》:“圣王在上,图德而定次,量能而授官,皆使民载其事而各得其宜。”
各自选取自己所需要的。
出处:巴金《在尼斯》:“读者们不是一块铁板,他们有各人的看法,他们是‘各取所需’。”
指对公家私人都有好处。同“公私两济”。
出处:《文献通考·征榷四》:“惟有于耍闹坊场之地,听民酝造,纳税之后,从便酤卖,实为公私两利。”
功劳天下第一。
出处:唐·李复言《续玄怪录·李卫公靖》:“其后竟以兵权静寇难,功盖天下。”元·无名氏《赚蒯通》第二折:“勇略震主者身危,功盖天下者不赏,正此之谓也。”
泰:平安,安定。国家太平,人民安乐。
出处:宋·吴自牧《梦梁录·山川神》:“每岁海潮太溢,冲激州城,春秋醮祭,诏命学士院,撰青词以祈国泰民安。”
鼎沸:比喻局势不安定,如同鼎水沸腾。形容天下大乱。
出处:《后汉书·袁术传》:“今海内鼎沸,刘氏微弱,吾家四世公辅,百姓所归,欲应天顺民,于诸何如?”
晏:平静。黄河水清了,大海没有浪了。比喻天下太平。
出处:唐·薛逢《九日曲池游眺》:“正当海晏河清日,便是修文偃武时。”唐·郑锡《日中有王子赋》:“河清海晏,时和岁丰。”
比喻天下太平。同“河清海晏”。
出处:清·纳兰性德《金山歌》:“河海清宴,中外乐康。”
犹言河清海晏。比喻天下太平。
出处:唐·陈集源《龙龛道场铭序》:“地平天成,河溓海晏。”
犹言河清海晏。比喻天下太平。
出处:《宋书·礼志三》:“故精纬上灵,动殖下端,诸侯轨道,河溓海夷。”
比喻天下太平。同“河清海晏”。
出处:明·张居正《拟唐回鹘率众内附贺表》:“垂衣而治,际河清海宴之期;乘钺有虔,鼓雷厉风飞烈。”
河:黄河;晏:平静。黄河水清了,大海没有浪了。比喻天下太平。
出处:唐·郑锡《日中有王子赋》:“河清海晏,时和岁丰。”
横行:纵横驰骋,毫无阻挡。形容遍行天下,有受阻碍。亦形容东征西战,到处称强,没有敌手。
出处:《荀子·修身》:“体恭敬而心忠信,术礼义而情爱人,横行天下,虽困四夷,人莫不贵。”
使天下归服。怀柔:旧指统治者用政治手腕笼络人心,使之归服。
形容灾祸、战乱极其严重,天下动荡不安。
指遍天下。
出处:明·施耐庵《水浒传》第八十一回:“听哀告,听哀告!贱躯流落谁知道,谁知道!极天罔地,罪恶难分颠倒。”
指家家都有。
出处:昆曲《十五贯》第六场:“本县民风浇薄,赌风极盛,这骰子么,家藏户有,不足为奇。”
甲冠:第一。称雄天下。形容人或事物十分突出,无与伦比。
兼善:使大家都有好处。使天下人都得到好处。
出处:《孟子·尽心上》:“穷则独善其身,达则兼善天下。”
皆:都。人人都高兴满意。
出处:《金刚经》:“皆大欢喜,信守奉行。”
原指上古没有文字,用结绳记事的方法治理天下。后也指社会清平,不用法律治国的空想。
出处:《周易·系辞下》:“上古结绳而治,后世圣人易之以书契。”
尽:全;如:依照,符合。事情完全符合人的心意。
出处:宋·刘克庄《后村全集·李艮翁礼部墓志铭》:“然议者但以为恩泽侯挟贵临民,安得尽如人意。”
经,纬:治理。指治理国家。
出处:《史记·秦始皇本纪》:“普施明法,经纬天下,永为仪则。”
合:聚集。匡:救助,帮助,拯救。“九合诸侯,一匡天下”的省略语。原指春秋时代齐桓公多次会合各国诸侯,称霸华夏,使混乱不安的政局得以安定。后用以形容有卓越非凡的治国才能。
犹言天下。泛指全中国。
转:循环变华。原为道家语,指炼得九转金丹。后常比喻经过长期不懈的艰苦努力而终于获得成功。
出处:《抱朴子·金丹》:“其一转至九转,迟速各有日数多少,以此知之耳。其转数少,其药力不足,故服之用日多得仙迟也;其转数多药力成,故服之用日少而提仙速也。”
挽救天下,拯济百姓。
出处:清·曹雪芹《红楼梦》第一百一十八回:“尧、舜、禹、汤、周、孔,时刻以救民济世为心。”
绝世:冠绝当代;无双:独一无二。姿才超众,天下无与伦比。
出处:元·李好古《张生煮海》一:“我看此女妖娆艳冶,绝世无双。”
揽辔:拉住马缰;澄清:平治天下。表示刷新政治,澄清天下的抱负。也比喻人在负责一件工作之始,即立志要刷新这件工作,把它做好。
出处:《后汉书·范滂传》:“滂登车揽辔,慨然有澄清天下之志。”
表示刷新政治,澄清天下的抱负。也比喻人在负责一件工作之始,即立志要刷新这件工作,把它做好。同“揽辔澄清”。
朗朗:明朗、清亮;乾坤:原是《周易》中的两个卦名,这里指天地、世界等。形容政治清明,天下太平。
出处:元·李文慰《燕青博鱼》第一折:“清平世界,浪荡乾坤,你怎么当街里打人。”
浪迹:到处流浪。到处流浪,足迹遍天下。
出处:宋·李楙《野客丛书·李白事说者不一》:“为同列者所谤,诏令归山,遂浪迹天下。”
浪迹:到处流浪。到处流浪,足迹遍天下。
出处:宋·李楙《野客丛书·李白事说者不一》:“为同列者所谤,诏令归山,遂浪迹天下。”
比喻不断积累,便能成功。
出处:宋·张君房《云笈七签》卷九十:“故累足成步,著备成德。”
建立国家,安定天下。亦作“立业安邦”。
出处:元·关汉卿《裴度还带》第一折:“你看我立国安邦为相宰,那其间日转千阶,喜笑迎腮,挂印悬牌。”元·宫大用《七里滩》第一折:“自开基起运,立国安邦,坐筹帷幄,竭力疆场。”
建立国家,安定天下。同“立国安邦”。
出处:元·郑光祖《伊尹耕莘》第一折:“想五帝之世,求贤用士,立业安邦,你是不知也。”
美:美好。指做一件事顾全到双方,使两方面都得到好处。
出处:元·无名氏《连环计》第三折:“司徒,你若肯与了我呵,堪可两全其美也。”
六合:天地及东南西北。指天下。
出处:《庄子·齐物论》:“六合之外,圣人存而不论;六合之内,圣人论而不存。”
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