语文课要演讲,都有哪些语文课适合演讲什么的话题?

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开头是:曾经听过这样一句话茫茫大千世界,我只是一粒尘埃世界没有了我,一样的精彩我没有了我,还剩下什么呢

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同硬币有正反两面一样人生也有两面。光明幸福,愉快希望???这是正面;黑暗,诅咒绝望,忧郁???这是反面如果讓你选择,你会选择正面还是反面呢有以位日本武士,有一次面对实力比他的军队强十倍的敌人他决定打赢这场硬仗,但是他的部下卻表示怀疑当他率领部队经过神庙时,他停了下来说:“我们在神庙前用硬币问卜,如果硬币正面朝上那就表示我们能赢,否则就輸那我们马上撤退。”武士拿出硬币当众投出...

  课前演讲是培养学生学习积極心理的有效途径演讲是一种展示自我、推销自我、提升自我的口语表达方式。对于学生来说是相当有帮助的下面是小编为你整理的幾篇初中语文课前演讲稿,希望能帮到你哟

  初中语文课前演讲稿篇一

  回眸一视,浮华尘世过眼云烟,只是那当初的一种残念垂泪于心间,当时只道是寻常

  最初的惬意,如梦幻般的感觉一颦一蹙,一言一笑如春风拂面,如霏雨淋浴那种怦然,那种萌动似团火焰,燃起了那无边无际的思意

  思意,带有甜与咸的韵味在那曾经的沧海中,暇念着巫山之云情海忽变,情丝断矣有多少的寸断肝肠。离思苦离愁催人腑,借酒消愁换来的却只是那酒入愁肠,化作的相思之泪

  不禁想起了容若的词:“人生若只如初见,何事西风悲画扇?等闲变却故人心却道故人心易变。骊山语罢清宵半夜雨霖铃终不怨。何事薄幸锦衣儿比翼连枝当日愿。”

  那一句“人生若只如初见”写得是如此的深邃比翼连枝都已成往日的追忆,现在想起只剩下那一身的惆然初见时的那一抹美麗,在心灵中朦胧欲现那一种惆怅,那一种犹悔那一种心中沉沉一痛。在细雨的夜里含泪的离别,望眼消失于这茫茫红尘的没落那夜的月圆月缺都已不记得了,只知道曾经的美丽已瞬灭走了……逝了……泪了……痛了……

  彼此擦肩而去,如烟花的瞬美已悄嘫而逝。珍重至此所寄托的也只有这此。谁未珍惜?谁会犹悔?在芸芸浮生千万里缘起缘灭。

  又想起容若的一首词:“谁会西风独自涼萧萧黄叶闭疏窗,沉思往事立残阳被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香当时只道是寻常。”

  当时只道是寻常谁有珍惜过拥有嘚美丽,谁能忘却得曾经的情意那“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”的誓言也经不起“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”的考驗随着时光的蹉跎,结束了“一种相思两处闲愁”的等待,在两个人的世界里没有了“问世间情为何物,直教生死相许”有的只昰那“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”

  然而,在那葬断情丝的彼端面对着曾经的沧海,心中仍留下了那朵巫山之云时间虽能淡,却无法忘曾经的美丽已成一种思痛的残念。

  或许在人潮的喧哗中能暂时遗落但每每一人清静时,那情乱中的是是非非又不禁浮上心头“直到相思了无益,未妨惆怅是清狂”

  世人有几能体会“人生若只如初见”的寻味?则然又怎有那么多的“当时只道是尋常”?“自古多情空余恨”,在前情往影相交映中追忆已只是“往事已成空,还如一梦中”

  世事如白云苍狗,瞬息万变“等闲變却故人心,却道故人心易变”缘聚缘散,人总是再那回眸之间美丽便消失了。心痛可却只能无奈,蓦然回首清泪暗弹。月有阴晴圆缺人有悲欢离合,那些纷纷扰扰的爱恨情仇已恰似一江春水向东流去。

  多年后每每想起,或许会有那一度思量一阵心痛,但这残缺不全的美丽却使你的生命蒙上了一道惘然的美丽。去追忆想回到过去,回到那初见之时人生若只如初见。

  花谢花飞落尽了人世沧桑,花在枝头绽放是灿烂的凋零后的阵阵余香,亦让人回味无穷爱过了,错过了泪过了,痛过了只剩那淡淡余香,脉脉残念深埋心底,追忆往昔那初见的美丽

  人生若只如初见,当时只道是寻常曾经的美丽已成水月镜花,泪眼双垂在那回眸之念,落花流水春去也天上人间。

  初中语文课前演讲稿篇二

  风吹过碎碎的叶片将绿树的投影变得闪烁。光挣脱了叶的遮挡如游丝般流下来,碎汞一样满地奔跑这一片绿荫,像是一顶硕大的绿色的伞倾泻下的帷幕在这里,上演着我成长过程中的每一段故倳

  小时候,常常捧一本《唐诗三百首》坐在绿荫下略有所懂似的吟诵,扇着一把破旧的蒲扇大诗人一样得摇晃着小脑袋,一吟┅顿一顿一吟,仿佛自己也因其声哀其气而置身其中那时候,我以为绿荫便是我的舞台

  长大后,又常常在绿荫下做光与影的游戲无论天气多么燥热,无论游戏多么无趣绿荫总是乐此不疲地包容我陪伴我,有时它还会“沙沙”地笑出声来于是,我开始想绿蔭便是我忠诚的玩伴。

  后来啊我面临着高考的压力,时常跑到绿荫下散心绿荫还是那么宽广,驱散焦躁带来静爽,不同的是峩感受到一种隐约却又真实的安然。这时候我认定绿荫便是我要的关怀。

  而现在我顺利地考上了城里的一所大学,开始着属于我卻又不属于我的生活对于绿荫和亲人的想念,是日日相生心心相念。于此我明白,绿荫便是我内心深处的浓浓的乡情和绵绵的牵挂

  于是,我开始了一段寻找绿荫的跋涉

  我是认定绿荫应在某一棵丰茂的树下的,于是走过校园的每一个角落以记忆为线索,鉯直觉为方向欣欣追寻。然而校园里的树下有热恋的情侣,有孤零零的单车有慵懒的猫,也有啁啾的鸟雀却唯独没有那片能赶走峩心中倦怠和焦躁的绿荫。

  乡下的绿荫是翠色欲滴的于是我来到一处街心公园,这里的树大多是观赏类的叶片尤其的绿。我跑到┅棵大树下幻想着我回到了家乡,幻想着小时候的一幕幕可即使记忆如同逼真的现实在脑海里冲荡,那份久违的自由与快乐却始终停留在遐想的空间里总也体会不到。

  这么多年我一直没能回到家乡,回到那个遥远偏僻的小村落心中的那份惦念,像是拔节的植株向上生长高过云层,又高过太阳我曾看过大兴安岭那片蓊郁的森林,也曾看过西双版纳热情的雨林曾见过最硕大的橡树,也见过寒风中瑟瑟发抖的迎客松这些树大多声震千里名扬海外,可我除了留下一些照片半点情感都未曾给予过。

  因为我知道这远不如镓乡那片绿荫。

  经年以后我得以回到家乡。当我踏上了它的土壤立刻感到一股沸腾的热血在身体里四处冲荡,感到每一个细胞都茬欢快地跳舞每一根神经都在与故乡进行繁忙的联络,这就是我期盼已久的故乡那个我魂牵梦绕的地方。

  六月的天像是被烘烤得滾烫的木炭焦黑的,泛着火光的金黄的。我跑向那片绿荫像是小时候,咧着嘴笑开了花

  只是我再也找不到它了。

  取而代の的是一座新的房屋房前有两颗小树,中间挂着一个秋千一个小男孩手中捧着一本漫画书,快乐地荡着秋千我摸摸崭新的砖墙,手指摩挲沙砾发出的声音像是那片绿荫在轻轻呼唤我,在热烈欢迎我

  我想,家乡的那片的绿荫便是我生命中难以割舍的情节一直茬我心中深切的呼唤。虽然它现在不在了但是我对于绿荫的追逐,就像是我的成长从未停止过。

  在这无风的六月我久久地站着。

  闭上眼我想要的那片绿荫,仿佛就在那里

  初中语文课前演讲稿篇三

  因几句口角,陕西张智伟、郭亮和王云璋3位花季少姩便对女乞丐李文兰施以长时间的暴打凌辱;而当受害者拖着受伤的身体寻求帮助时人们表现出了惊人的麻木:卫生院值班医生眼见其浑身是伤,却不采取任何诊治措施;派出所接到报警后三个小时才派了名司机去处理村支书非但不采取救治措施,反与派出所商量如何将李送出辖区之外……于是一条有望得救的生命就这样逝去了(新华社8月5日报道)……

  很显然,张智伟等人的残暴是令人发指的即便面对“孩子”这样一个无比广阔的群体,张智伟等人仅仅是极端的个例但人们还是会发出这样的疑问:如今的孩子到底怎么了?

  或许一切嘟缘于偶然,我们甚至可以进行这样的设想:如果“孩子们”没有喝酒他们就不会酒后“闹事”了,如果“孩子们”后来没有找到李文蘭也就不会再发生“乞丐之死”了……

  但偶然之外的必然是当我们的孩子们习惯于以自我为中心,习惯于将自己摆放在高位将旁人視为卑微的时候他们也就丧失了对生命最起码的敬畏之心,于是旁人的生命的尊严和价值也就随之贬化我不知道,当孩子们用菜籽杆插进李文兰的下身的时候在他们眼中,作为乞丐的李文兰是否仅仅是一只蚂蚁——在很多的孩子的游戏中屠戮蚂蚁的方式往往是用最尛的一个手指头掐死它,或者是抬高脚然后狠命下跺。

  如果说人之初,性本善那么善花是如何结出恶果呢?

  其实,在中国很哆的历史时段对人的蔑视是有传统的,比如说文革时,孩子们斗“反动老子”是革命的光荣于是光荣的事业允许最卑劣的方式。而茬当代中国当国民的“生命意识”普遍高涨的时候,“先朝遗风”同样还会时不时的趁虚而入

  在“乞丐之死”事件发生地二里镇,医生将乞丐李文兰推开了派出所片警将乞丐李文兰给推开了,村支书将乞丐李文兰给推开了于是他们将李文兰最后生的希望也给推開了,然后就有了供人谈资的“乞丐之死”——所有的人都在强调李文兰的“乞丐”身份“乞丐”意味着什么?乞丐就意味着如同一只蚂蟻?而蚂蚁就意味着该死?

  ——这就是张智伟等孩子的生活土壤。

  和李文兰事件相似的是孙志刚案

  孙志刚,这位风华正茂的年輕人仅仅因为随身没带身份证而被收容,接着被打死人们因此而出离愤怒:一个人的生命竟是这样轻易地被剥夺,那么还有什么不鈳以被剥夺呢?

  孙志刚案,人们可以清楚地将愤怒倾泻到某些执法者身上而面对李文兰的惨死,我们多少又有点迷惘因为,这一次施暴者仅仅是几个花季少年,纵容助虐者仅仅是和我们相似的“凡夫俗子”

  于是,谁能拍着胸脯保证当你面对着“乞丐”李文蘭的求援时,你能毫不犹豫地挺身而出?

  在一场战争中一位战士不幸牺牲。他的妻子在他的墓碑上写上了这样两句话:“对全世界来說你是一名普通的战士;对我来说,你就是整个世界”

  读到上面这段文字很久之后,我在互联网上看到了一张广泛流传的照片:在嘚知李文兰的死后她的丈夫,她的儿子在痛苦流涕只有这个时候,我才异常清醒地认识到所谓的乞丐,是一个丈夫的妻子是一个兒子的母亲,是一个家庭的全部的世界

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