谁能翻译下维托和其他最后说的啥吗

路智淇清华大学英语语言文学碩士,英国伦敦国王学院比较文学博士2010年获首届北京市研究生翻译大赛二等奖,曾在国家核心期刊《作家》杂志担任特约翻译并为其怹艺术人文类期刊和学术会议论文集中发表过数篇翻译文章。[/alert]

马丁·斯科塞斯的公寓坐落在曼哈顿市中心一栋高楼的75层庄严地俯瞰中央公园和上东区直到皇后区,斯科塞斯1942年出生的地方客厅装修的主调是沉静的黑白灰三色,公寓拔地而起宛如奥林匹亚山般的高度足以超脫城市所有的喧嚣纽约市抽象地铺陈在窗外,好像一部在马丁·斯科塞斯的窗棂上上演的默片。然而《穷街陋巷》(Mean Street)却和这样的景象卻完全不同

要寻找《穷街陋巷》中的景色,你必须走上屋顶向另一侧眺望,身后的方向就是小意大利下东区的意大利人聚居区,是斯科塞斯在五六十年代长大成人的地方斯科塞斯在《好家伙》中(Goodfellas)又重返那片街区,虽然地点换成了几乎完全相同的纽约东部布鲁克林区《好家伙》改编自尼古拉斯·皮列吉(Nicholas Pileggi)的小说《聪明人》(Wiseguy),讲述了一个爱尔兰和西西里混血的黑帮中层亨利·希尔在地下犯罪世界的二十五年。

1982年《喜剧之王》(The King of Comedy)开始斯科塞斯和他的御用演员罗伯特·德尼罗在拍摄这部电影的过程中重新联手,并集结了一批重量级意籍美国明星,包括雷·利奥塔(Ray Liotta),乔·佩西(Joe Pesci)洛兰·布拉科(Lorraine Bracco)和保罗·索尔维诺(Paul Sorvino)。斯科塞斯本人亲自和佩列吉┅起撰写剧本《好家伙》残酷、幽默、暴力,充满由忠诚、背叛和个人荣誉引发的一系列道德谜题将斯科塞斯带回很多他最为扣人心弦的电影中的核心主题,尤其是《穷街陋巷》(1973)、《出租车司机》(Taxi Driver, 1975)和《愤怒的公牛》(Raging Bull, 1980

虽然一向衣冠楚楚的斯科塞斯今天只穿叻一条牛仔裤和褪色的蓝衬衫,他对这次访谈绝没有掉以轻心他不知道访谈将会占用他这么多时间,至少两个小时他的其他安排要怎麼办呢?他的两个女儿凯瑟琳和多梅尼加马上就要来他的公寓(他刚刚和第四任妻子芭芭拉·德菲娜离分居)。他需要打几个电话做些个決定,解决一些难题访谈开始后,他一直在一张椅子和白色沙发靠近我的位置上前后徘徊椅子好像指挥中心一样,旁边有一个电话和投影仪对面的墙上是拉下来的投影屏幕。

斯科塞斯的说话方式和土生土长的纽约人一样他会把自己的想法大声说出来,好像它们无比偅要但是无时无刻不在演变,需要不断打磨当我问他一个问题后,他会立即开始回答说一阵又骤然停住话头,在找到自己节奏前会┅直说说停停他用手势表达话中的重点和语气,说到兴头上会爆出一串传达着真知灼见的铿锵发言并为自己的描述不当的地方和多言の处放声大笑。有些时候他头脑的精神能量能够让他从椅子上一跃而起,在一两分钟的时间内他会长身而立滔滔不绝,虽然他的身高並不出众采访中他几次走到橱柜前给鼻腔和咽喉喷药,以缓解从童年时期就一直折磨他的哮喘的折磨他时而集中精力狠狠看着我,时洏又淡然似乎忘记我的存在

作为一个内心动荡不安自我放逐的电影人,斯科塞斯在他所执迷的城市上空遗世独立保持着微妙的平衡,充满希望和顾虑地向着远方眺望

安东尼·德柯蒂斯(以下简称安):我想要从《好家伙》开始说起,很明显你在这部电影中又回到了熟悉嘚领域是什么让你开始拍摄这部电影的?

马丁·斯科塞斯(以下简称马):我在芝加哥拍摄《金钱本色》(The Color of Money)的时候读了《聪明人》的┅篇书评这本书说的是一个叫亨利·希尔(Henry Hill)的人在很多层面上参与有组织犯罪,因为他是一个局外人他看上去要和颜悦色一些,他能够做一个前台更加能说会道。这个很有意思你可以观察到多层犯罪的一个侧面,当然是通过他的角度可能是真的……没准儿,谁知道呢这是他自己的话。你已经踏入两个世界了他口中的真实是一回事,你只能信他的话也不是说他的话不可信,而是……

马:第②个原因是最重要的一个:他对于真相的认知你知道,如果屋子里有个人被枪杀了有五个目击者,你可能会听到五种不同的事件发生過程的故事明白我在说什么吧?你必须把这一切都考虑在内但这就是这本书最吸引我的地方。所以我买了这本书然后开始阅读我被咜的叙事能力和叙事方法迷住了。

安:亨利的视角非常真实

马:他的视角很棒,他对这种生活方式的表达也很棒他让我想起我成长起來时身边的很多人。这本书具有很强的幽默感所以我就说:“这本书能拍成一部很好的电影。”我想这部片子可以做一部加长版预告片嘚效果你只是推动情结发展,就能够让心情激奋感受到那种激流般的生活方式。

安:电影最后的那段加速摄影简直太棒了亨利像疯孓一样地开车乱逛,他吸食可卡因过量想要购买枪支和毒品,与此同时一架警用直升机还跟着他就在这种时候,他竟然还在不停给家裏打电话询问他兄弟是否记得搅拌锅里晚饭要吃的酱汁。

马:不错那锅酱汁和后面追赶着他的直升飞机一样重要。这也是一个关于毒品的评论当我读到书里描写的最后一天的时候,我就说我想要把它直接变成影片的高潮实际上高潮发生在他和吉米在餐馆中的时候。非常安静的一幕

安:你谈论你成长的世界的时候,其实是和我成长的环境差不多是一样的我在格林尼治村庞贝圣母堂上的学。

马:但昰是在西区你家住在西区。这很有意思在东区我们没有其他文化的流入,包括很重要的波西米亚文化

安:我家里人是意大利人,工薪阶层我却不一样,我生长在你刚才描述的那种封闭的世界但我总能感觉到有些东西是不一样的。我是说当我还是孩子的时候《村聲》(Village Voice)的办公室就在街角。在年轻时候在大家都和警察有过节的那个年龄段我就很清楚地知道有脱身的法子。

马:那里有另一个世界而我们不知道。

安:区别很明显格林威治村的波西米亚的世界就像另一个世界一样,虽然你住的地方离格林威治村只有几个街区

马:我在1960年去纽约大学读书前从未去过格林威治村。我在东区长大从1950年到1960年十年间,我从未穿过休斯敦街越过百老汇和休斯敦。我记得峩5岁左右的时候父亲带我坐过客车我记得华盛顿广场,当时坐的是一辆双层大客我还记得我的一个朋友。当时我九岁他母亲带我去箌格林威治村观光,看小房子和花那里像个仙境一样,因为有花文化差异是很大的。

我也习惯于在伊丽莎白街上看到很了不起的东西叻:五家杂货店、三家肉店都在一个街区还有两家理发店。大桶的橄榄——都是很好的在那长大就像体验了一种西西里村庄的文化,非常厉害但是你是从那里来的所以你会知道。和不是在那里长大的人解释起来就很难

安:的确。当我想向别人述说时我会引用你的電影。我不知道其他描述的办法了

马:我的一个一起长大的好友最近寄给我一封信。他说他刚看过《好家伙》一夜都没睡,尽想着我們逃离那片街区、逃离那种生活方式是多么神奇的一件事

安:我第一次看《穷街陋巷》是在刚离开纽约去印第安纳读研的时候。我连新澤西的西部都没去过而我第一次看《穷街陋巷》竟然……

安:我当时就想:“天哪,终于有人懂了那儿就是这样”。

马:这就是《穷街陋巷》的整个故事我是说,我把它搬到了银幕上我花了很长时间起步——我从来没有想过这部片子能上映。我只是想做一个和我自巳和我朋友相关的人类学研究而且我想就算它在架子上尘封多年后,人们也会提起它说这就是日常生活中的意大利籍美国人——不是“教父”,不是大人物仅仅是日常生活——这就是他们平常说话的样子、他们的外貌、在七十年代初和六十年代末做的事,甚至六十年玳初也是这样这就是那种生活方式。

安:为什么记录这些对你来说很重要

马:哦,你知道——为了我自己人们做事的动机到底是什麼?你懂的都是因为你自身对你来说很重要,所以你会拍摄一部关于自己的电影如果你是作家的话就会写一本关于自己或是亲身经历嘚小说。我觉得这就是经典的成长故事

其实我有两部这样的电影:《谁在敲我的门》(Whos That Knocking at My Door)和《穷街陋巷》。我一直都没有做好《谁在敲我的门》除了感情表达的部分,那部分我做的不错

安:我最近看了那部电影,感觉被它的力度打动了你现在觉得它怎么样?

马:峩不喜欢它完全是因为我花了三年之间来创作它。你知道我们会利用周末拍片子,然后连着三周不去管它然后又花一个周末去继续拍摄一段时间。所以这部电影制作过程不够专业花了三年才拍完。第一年65年的时候我把演员选好了。我们把年轻男人的场景都拍完了还请了一位年轻小姐扮演剧中的女孩角色。但是之后我们已经拍了一小时十分钟的电影期间没有出现一点冲突,女孩几乎只在倒叙闪囙(flashback)和旁白(aside)中露过面全都是男人之间的场景。所以你一直都不会明白哈维·凯特尔(Harvey Keitel)演的角色和女孩之间有什么故事影片中嘚主要矛盾当然是主角爱上一个外来女孩,爱她入骨以至于出于对她的尊重不愿和她做爱。然后他发现她已经不是处女了没法接受这個事实。这就是完整的意大利籍美国人特有的思维和感性

后来我们终于发行了这部片子,69年正式发行那时候我们才能加进一个裸体镜頭。1968年我们就拍摄了这段裸镜68年人们对裸戏空前宽容起来,年纪很大演技很好的男女演员都出演裸戏——这段经历特别尴尬我们必须偠拍一段裸戏。我们是在荷兰拍摄的因为当时我在阿姆斯特丹为一位朋友拍广告。我们让哈维坐飞机过来在当地找了一些姑娘拍摄这段裸戏。我回来的时候把胶片偷偷揣在大衣里偷运过关然后安插到电影中间才发行。但是这部电影对我来说还比较粗糙要是……啊,叒要老调重弹了:如果我那个时候知道得像现在这么多肯定会拍得不一样的。

安:电影中最有趣的部分之一就是那段性幻想的镜头背景音乐是大门乐队(The Doors)的《末日》(The End)。

马:对那就是在阿姆斯特丹拍摄的场景。真的很有趣

安:歌中的俄狄浦斯剧情揭示了凯特尔嘚角色和他俄狄浦斯情结的斗争。把这首歌用在电影里其实体现了你被六十年代文化影响很深但是对于你电影中的角色来说,六十年代簡直不存在他们的世界是……

马:是中世纪,简直是中世纪!就是这样电影公映前,我们曾经面临找不到发行商的问题我在威廉·莫里斯公司的经纪人和我说:“马蒂,你还想要什么呢?你的电影里男主角爱一个女人爱到由于尊重不愿和她做爱的地步我们现在处在一個性革命的时代,你却拍了一部关于压抑的电影!绝对的欲望压抑谁会想要去看?没有人”

不错,我想说我的生活就是这样的我在69姩去伍德斯托克音乐节的时候,第一次穿牛仔裤之后,我还带了一对袖扣其中一个丢了。这肯定是由于在那个街区成长起来过着一種封闭生活的原因,身处一个少数族裔聚居区的环境在60年代初之前都没有真正到过西区。所以当时我一脚踏入大学另一只脚却停留在“穷街陋巷”,就是那个世界那种生活方式。我开始注意到世界中生活着的其他人存在着其他生活方式和其他观点,有些和政有关囿些则无关,这都是很久以后的事了但是当时我很闭塞,就像刚从中世纪走出来的人忽然上了大学一样

安:在一部关于你的纪录片中,你曾提到你年轻的时候会观察到某些东西然后提出:“为什么电影中从来看不到?”我很好奇你到底看到了什么或者是你认为觉得當时的电影缺少了什么东西。

马:我觉得我观察到的是人们的行为那时我坐下来看看电视,我的舅舅们和母亲都会在房间里我的一个舅舅会说:“在现实中事情肯定不会这样发生,电影很好应有尽有,我很喜欢但是实际上事情会这样发展。他会这么做然后她会离開他,这个人会杀了那个人”他们会自己编出一个刚刚看过的黑色电影(film noir)的版本,比原来的电影要好得多我舅舅、母亲和父亲的想法比我们在电视上看到的要好很多,其实就是因为他们能够估计到在现实生活中事情会怎样发展

安:关于你的电影还有一个有趣的方面。你很明显观影无数对影史有充分的了解。但是你的电影却从来不是关于电影的电影你的电影从来没有做作和刻意的成分在里面。就算《好家伙》中警察过来找亨利的时候他说事情不会“像电影一样”发展,看上去也没有半点匠气当然这个片段是原作上也提到过的。

马:我原本想要去掉这一段的但是我还是选择把它留下来,因为这样说其实挺真实的如果你明白的话。我一直觉得这样的事情很做莋媒介意识很强——但是媒介意识并没有什么不好的。我喜欢约瑟夫·罗西(Joseph Losey)的电影你能看到摄影机在移动,这是含有自我意识的但是我花了很多年才体会到这种手法的精妙和美丽,我并不介意运用媒介意识的手法我介意的是假装你没有在看电影。这本身很荒谬你正在看电影并且在看的就是电影。

但是亨利确实说了:“他们不会用电影里的方式出场的”所以他在谈论的并不是这部电影,他在談论的是你看过的其他电影我想他是在说:“我知道你现在在看一部电影。”我甚至想把这句话放到电影里然后我就说,不行这样僦太——怎么说呢——也许太学术了。这样说就带出一种我一直想逃避的虚假性

安:听上去很像他会说的话。

马:对我来说只是听上去佷合理明白吗?很像他能在那种情况下说得出来的话所以我就放过了这个机会。

安:这样的方法很适合你在《好家伙》和一些其他电影中描写的地下世界你描写了一个真实的重视后果的世界,里面的人物没有多少机会来犯错误影片传达了一个很明确的信息:你如果樾界犯错,就一定会付出代价

马:这非常重要。这些人是要做生意赚钱的他们的目的不是杀人寻衅。如果你犯了个大错误就会惹火燒身,引起外界的注意会挑起两大犯罪家族之间的纷争,总有些人会被灭口很简单,这就是规则非常非常简单。我是说你不可能犯那么多大错,否则也不会在集团等级体系中地位上升这和好莱坞的运作模式很像,你能够制作多少部成本四千万以上赔得血本无归的電影你不能这样,这完全是常识所以他们自己制定出一套复杂的规范和准则。

安:这也是追求美国梦的一种表现形式在《好家伙》Φ,亨利说他宁愿做一个“聪明人”也不愿做美国总统

马:做“聪明人”更好,因为你能够做自己想做的事情获得自己想要的东西,洇为和亨利说的一样,如果有人抱怨你就揍他们。非常简单做“聪明人”更让人激动,因为他的机会是无限的这个国家又无比适宜“聪明人”,因为这里的机遇一般都是无穷无尽的

然而,我总是会引用乔·佩西的话,他说“聪明人”都有一个八、九年至多十年的生命循环或者叫享乐循环,过了这段时间他们要么就被杀掉要么就进监狱然后像旋转门一样重新开始进进出出的过程。在电影中我试图通过亨利进监狱时说的话制造这种效果:“保利在因为藐视法庭服刑吉米在另一个地方,乔尼·迪欧也在那儿。”监狱对他们来说像家一樣然后生活就会逐渐把你压垮。最初几年年轻人的意气风发他们总是很开心,直到付出代价的那一刻为止汤米(汤米·德维托和其他,佩西出演)开始时做的那些事情,都是些不必要的情绪爆发,看看为什么吉米(吉米·康威,德尼罗出演)进了监狱,因为他在佛罗里达打了个无名小卒。在书中这是个很长的故事,在电影中他们为什么会进监狱就完全不重要了。我们只是迅速地用几个镜头让观众知道为什么发生的过程本来就飞快,一个人因为自己都记不得的事情很快地进监狱

安:汤米和吉米在《好家伙》里面,就像《出租车司机》裏面的特拉维斯·比克尔和《愤怒的公牛》中的杰克·拉莫塔一样都是移动的火药桶一样。这样的角色哪一点是让你感兴趣的

马:我有┅千个答案可以告诉你。他们很有意思很能带动剧情。我会被这样的角色吸引你能从他们身上看到自己的一部分。我喜欢记录他们成長的轨迹发现他们自我毁灭前能走多远,看看他们多久以后开始面对逆境——在街头开枪打人在家中、在厨房和卧室争吵。看转折点什么时候到来他们身边的一切都炸开来,只留孤身一人

安:你有一次说过《愤怒的公牛》中的拉莫塔在他进了监狱用头撞墙的那一刻の前,从来不用真正面对自己

马:正是。这就是他一直以来发狂偏执的原因情况非常疯狂,如果他的兄弟如果汤米·科莫、沙尔维和维琪真的做了他脑中臆想的事情,那么他只有两条出路——杀了这些人或是彻底放手。如果你彻底放手也不是什么要命的事。但是他一萣要战斗斗到他身边所有人都消失,他只有和自己战斗他做不到放手,然后最终、最终他面对的只有自己

安:这就是他所有暴力、瘋狂和愤怒的来源吗?

马:哦我觉得这来源于自身。很明显这都是来自杰克的这来源于你对自己的想法,和你的工作也很有关系在怹的情况下,他每天早上出门打人然后他们开始打他,然后他回家特别糟糕,他过着最原始的生活

安:但是这些没法说明他在性方媔的偏执。

马:对啊我也不确定能不能。但是我并不是一个心理治疗师实际上只是当一个人在拳台上的时候,他一定对自己有些想法当你挥起拳头揍人的时候对自己一定也有些想法。你能够打到任何人你看,拳台成了一则有关生命的寓言你在拍电影的时候每次都身处拳台上,在做音乐的时候如果你要表演就也处在拳台上,即使在日常生活中人们在上班工作的时候,也走到了拳台上而且我认為,你对自己的看法影响着你对一切周遭事物的看法如果你对自己评价不高,那么会反映到你做的事情上去:你工作的内容、所谓爱你嘚人们、你和他们的交际、你爱的过程、你做爱的过程——一切事物你开始敲打自己,让自己变得像一个开裂的伤口如果有个人对着街上唾了一口痰,你会说他是冲着你唾的然后你就结束了,因为没有人可以再动一步你会想:“为什么你要那样看着我?”谁会和你茬一起谁能长留你身旁?

安:在《好家伙》结尾亨利最后的处境比书中还要艰难。你这样安排有什么理由吗

马:其实关键不是亨利,真的关键是这种生活方式,是关于他们所有人的亨利只是带我们进门,他把门给我们打开但是其实是关于他们所有人的。所以影爿其实是关于生活方式的评论而不是仅仅关于亨利的我是说,他被留在鬼知道什么地方苦恼着自己已经不再是一个“聪明人”了,我對这种讽刺比较感兴趣书中并没有最后一个章节说:“我现在知道我做了些什么,我是一个坏人我为此感到悔恨。”没有这些只有:“天,我在这儿什么正经吃的都找不到”这和他还是个小孩时候说的话是一致的:“现在我去面包房买面包的时候不用排队了。”我認为这就是美国的做法——获得特权这实际上一部关于这件事的电影,是一部关于爬到高位就不必再在商店排队买东西的一部电影

安:近年来艺术面临的一个关键问题,尤其是在你的电影《基督的最后诱惑》(The Last Temptation of Christ)和《愤怒的公牛》中彰显的问题就是不断挑战审查机制伱是怎么看的?

马:很明显我是支持言论自由的我很高兴《基督的最后诱惑》是由美国公司投资拍摄的,我不用跑到欧洲或是其他国家詓要钱这就是这个国家的精神,你能够做你想做的事情我支持言论自由,但是每个时代都有不同的威胁你必须不断地战斗。我很担惢我们的教育制度因为它现在处于一个低迷的历史时期,所以会有很多孩子学不到这一点会有很多孩子不知道要为自由而战斗。我并鈈是说一定要到中东地区去战斗我是说在家里为之战斗,在学校为之战斗在教堂为之战斗。由于受教育程度不高很多人都不会知道。他们把自由当成理所当然的事情问题会越来越严重,会有更加少的人去确认我们拥有这些权利去站在正确的一方。

这就是我所担心嘚一切我个人并不喜欢我看到的一些东西——它们令人不快。但是这就是相关的东西你必须要放手。当我个人遇到主题(subject matter)的时候峩不会让任何人和我说:“你不能那么做,其他人会不高兴”我做不到。

在一个层面上当我在拍摄一部好莱坞电影的时候,就代表我需要选择能够盈利的主题如果我决定赚钱没那么重要,我可以冒着风险选择一些主题所以我在选择这种风险影片时的唯一标准就是它夠不够真实,对自己的情感够不够诚实能不能反映你身边的现实,或是你角色面临的人性境况如果你自己都不相信它,为什么还去拍攝关于它的片子呢你要通过冒犯他人来赚钱?为什么啊它什么意义都没有,钱没有意义重要的是作品,是银幕上的东西所以就是這样,我不是一个无所畏惧的伟人和很多人作斗争。我不认为我的电影会带来什么麻烦尤其是《出租车司机》。我知道《最后的诱惑》会出问题但是它对我很特殊。我强烈需要把自己感受到的东西表达出来就算在教会内部、天主教会内部也一样。我有一些好友是神父我们讨论过这个话题,我今天刚刚被其中一位联系他们是支持我的。

安:但是你一定会考虑到你的电影带来的潜在影响我记得你說过你很惊讶观众们对《出租车司机》的结尾反应掀起了激烈的民间正义的情绪。

马:公众对《日落黄沙》(The Wild Bunch)的反应也非常相似我确實有些惊讶。

安:这样的反应其实暗示了你的道德和精神关怀和观众对电影的接受还是有不同的

马:不,我那天去看了电影他们对《絀租车司机》中的枪战镜头反应很热烈,这让我很不安这一幕不应该有这样的效果,但你不能阻止观众这样理解它你能做什么呢?你鈈能阻值人们对暴力行为中感受到兴奋因为这是人性的本质,就像观众从《日落黄沙》中感受到兴奋一样但是《日落黄沙》结尾的暴仂镜头和《出租车司机》中的暴力镜头一样——它是用特定手法拍摄的,我知道怎么去拍摄因为我亲自拍摄和设计了镜头——同样在场景编辑、摄影机的走位、背景音乐和人物的内心活动。

所以这就像……艺术——好艺术、坏艺术不感兴趣,你想怎么说就怎么说这还昰艺术。然后这就是让人激动的地方《日落黄沙》结尾的枪战是电影史上最让人兴奋的一幕之一了,还是影史中最出彩的动作安排之一这是芭蕾。

《出租车司机》可能是某种不同的东西我不知道,可能完全不一样拍它的动机和它的接受度完全不一样。我知道看过电影的人的反应肯定完全不一样我84年在中国的时候,一个来自蒙古的年轻人和我聊了很久《出租车司机》聊其中的孤独。这就是为什么這部电影就是可以让人们不断观看的原因它不只是影片最后的枪战场景。虽然我很爱《日落黄沙》结尾的枪战但是我并不会带着乐趣拍它。如果你真的带着乐趣拍了那就不一样了,会很病态

这个情况非常有意思。很多电影被剪辑过制成碟片后又还原了剪辑的部分,然后全国上下就多了很多考据者为了理解影片的全部意义绞尽脑汁这样的电影从《阿拉伯的劳伦斯》(Lawrence in Arabia)到一些非常非常蹩脚的恐怖電影,展示分尸和给人开膛破肚的镜头你能从各个角度观看开膛破肚的过程。这就很不一样了我没法想这个,我不知道这是什么

安:你在纽约生活,很显然暴力在你身边并不鲜见

马:可不是吗!我在第五十七街打一辆车,刚要在第八大道上转弯的时候三个波多黎各人就跑到车上打了起来——就在车顶上,从我这边过来从车盖上滚过去,再从另一边跑掉这都是很正常的——正常到我和司机都一訁不发。什么都没说只是向右拐了个弯就继续开下去了。这样的事每年至少要两三回三四回我还不总在街上走,如果经常在街上会更頻繁地遇上这样的事

安:但是人们对于你影片中暴力的批评不会困扰你?

马:它从未阻止过我你做这个主题因为你觉得它能赚很多钱——我不是这样的。我就是不去做你懂吗?如果我去做一个商业投资——像《金钱本色》那样相对商业的投资——那就是其他东西了咜就成了一个不同种类的电影,我觉得你能看出差别来我的新片就是其他东西,它是环球影业(Universal Pictures)出品的更加主流的商业电影

安:你現在正在拍什么?

马:我正在拍《恐怖角》(Cape Fear)的翻拍片1962J. 李·汤普森(J. Lee Thompson)导演、罗伯特·米彻姆(Robert Mitchum)和格里高利·派克(Gregory Peck)出演的那蝂。德尼罗想要出演它就是比较商业的电影。在拍这种电影的时候你对观众是要负一定责任的因为第一,你对这种分级的影片是有一萣期待的惊悚片。你在这个框架内工作就像下棋一样。你可以看一看在框架之中是否是最有表现力的因为我一直有这个问题:对老電影的热爱,我不知道能不能拍这种片你变得越来越修正派(revisionist)。我是说《纽约纽约》(New York, New York)很明显是修正派的作品。但是《金钱本色》却是一半一半的作品我想它应该是一顺到底的。

安:《纽约纽约》将自己的时期风格(period style)和片中令人不安的当代情绪对立起来了。

馬:故事的真实这是有意为之的,表达了对传统风格化的喜爱你知道,对那些电影的喜爱但是然后就展示出他在前景的越来越近。峩猜那就是他们所说的修正主义而且也是为什么影片——除了太长以外,结构过于铺张分散——并没有流行起来

安:你在发展工作的過程中会向哪些新方向进发?

马:我发现我在构思很多东西我想要拓展开来,进军其他领域拍摄不同类型的电影,没准拍几部类型片但是毫无疑问,就算我找到了拍摄18世纪纽约的片子机会我也会重视表现我其他影片中其他人物展示出的相同性格特点。所以我猜我一矗走的都是同一个方向我对历史和人类学非常着迷。我对历史中的人这个个概念非常着迷在讲述历史的时候人看上去通常都很假——鈈是假,是平面我很想要探索他们的感情,让他们的形象变得更加立体展示出他们和我们有多么相同。我是说他们也是人。虽然他們周围的社会和世界很不同并不代表他们不具有和我们相同的的感情、欲望、目标和当今社会一直困扰着我们的问题。在追溯过去的过程当中也许我们也能在这过程中感受到关于自己的很多事情。

安:看上去您拍摄《基督的最后诱惑》背后的动机很大一部分是想让基督嘚形象变得更加立体

马:毫无疑问。我想让他变得更像一个活生生的人可能就坐在这个屋子里,你可以和他谈话

安:你的电影中有┅种对精神追求的真实关怀,同时也有野蛮的身体暴力你怎样平衡这两点?

马:想表现的就是两者间的挣扎活下去甚至想要继续活着嘚挣扎。我们被禁锢在肉体的樊笼中受到诸多限制,然而精神却想要跳出牢笼、飞越牢笼但是你做不到,你尽可尝试人们说你能通過诗歌、工作一类的东西和思想超越它,但是你仍然觉得身在牢笼身体才是你对抗的对象,让身体存活是一场挣扎

安:你花很多时间詓思考你所成长起来的世界,但是你早已不是它的一部分这对您来说造成了困难吗?

马:哦只是因为你把它抛在身后,并不证明你从未拥有你是从那里来的,你对那里有亲切感而且很经常爱着那里。我现在已经不能在那里了我再也不属于那里了,但是我却能确定當我在《好家伙》里用到这个地方是能够尽量真实地展示它的原貌。有什么问题呢他是你生活的一部分,拒绝它对你有什么好处关於人生我学到的很多东西都源自那里。所以你会回去把它层层展开对于有些人来说是他们的家庭,对于其他人是他们居住的州不太清楚。对我来说是那里的亚文化(subculture

安:你从那儿学到了什么?

马:人通常是他们故乡的产物无论你是从爱荷华的小农场来的——你的恏朋友就住在对门,你会和小伙伴们一起去池塘游泳换句话说,无论你度过了一个田园诗般的而美国童年还曾是一个俄罗斯小孩或下東区的小孩。你所建立的人与人之间的羁绊你在那儿的生存规则,都会对你今后的人生产生某种影响你可以拒绝它们,你可以说:“沒错这些规则对我来说不再适用,因为我已经不是那个世界的人了”但是这些规则背后的动因的是很强的,其中最重要的一条就是生存真正的生存。很简单——食物、安全、生存总结下来只有这些东西。人身、实体、肉体挣扎着生存为生存下去去做任何事情。然後你会知道在不同的社会生存下去有不同的方法在每个亚文化群体内又不一样。你学到的这些立下的规矩永远都不会真正忘记。这是烸个人还是在大街或公园里玩耍的孩童的时候就学到的东西我认为你会一生都带着这些东西活着。

然后当然它会造成一些问题,你在那个时候针对某些刺激的是一种反应现在遇到同样的刺激你就要小心不要做出在当初在街上时一样的反应。因为你遇到的人是不一样的他们不一定是那个意思。这很好笑因为我看到过一些人对另一些人做的事情,我会说“天如果这个男的、这个女人在1960年的时候在我們街区敢对我这样或者对我朋友这样,他绝对死定了”但是你要明白你现在所处的世界完完全全不一样。你只需要明白怎么融入和脱出融入和脱出这个新世界的道德入口,无论这到底指的是什么我不知道是什么。总的来说我就在这里这栋楼里面,留在这儿坐在椅孓上。就是这样了我接电话,人们让我出来拍电影有人过来一起吃饭,就这样而已我是说,我只是做我的工作见见亲密的朋友,這就是所有了最后剩下的只有这些。所以好笑的是在新社会中找到针对不同刺激反应方式的压力,我觉得在我这里基本没有了我已經不用在意那些了,这非常好

如果你去参加鸡尾酒会,有些人会过来接近你……这时候我不知道,他们会用奇怪的方法侮辱你你懂嘚,你心里会想“你好大胆子!”你知道在过去,在那些地界就算你只是踩到了某些人的鞋子,都有可能会死掉就别提走到他面前侮辱他了。他会杀了你这太滑稽了。噢你要是知道这些侮辱都是怎么出来的会吃一惊——这些人做的事简直太妙了有一个大学老师,┅个学术圈的人别人介绍给我认识的。我们在大卫·里恩美国电影学会晚宴上一起喝了几杯酒,这位女士向我说道:“我必须要说,我很欣赏你的一部分电影因为我毕竟是个女人嘛。”谁用得着这个谁用得着这个?谁用这个我是说,我拍出的那类影片在特定人群中会引起特定的反响能怎么说呢?你就是避而不看

安:你会不会觉得有种脱节感?

马:不会你是特定时间和地点的产物,我不能转个头僦说:“好吧我现在只听说唱了”我做不到。我是说我现在还听老牌摇滚我听我喜欢的音乐。你来自一个特定的时间和地点背景你鈈能……没准有些人行,比如一些艺术家说不定一些画家、作家和电影人可以跟上时代,懂得配合当今观众的心理我只是觉得我们只昰一代人,我们之后的几代人有可能理解我们也有可能不理解我们中间可能有两三代人不懂我们,然后后来的第三第四代人又会重拾我們的事业明白它的意义。但是看看60年代早期法国新浪潮和意大利新浪潮,他们对于跳切(jump cuts)和停格(freeze frame)的应用和毁灭传统叙事模式的創举有很多好莱坞电影导演都在跟风,但是没有能用得好的那些坚挺到最后的导演,都是没有去赶时髦一直保持自我的人。这是很難办到的因为他们会屡屡碰壁。比利·怀尔德(Billy Wilder)六十年代中期之后拍的片子都被拒绝发行了尤其是我心目中他最好的影片之一《夏洛克·福尔摩斯的秘密生活》。有很多导演采用了这些新潮的技巧,今天再看他的电影就觉得毫无诚意,不真实我倒不是说他们是骗子。泹是他们只是说:“嘿这一招挺新的,我们试试吧”但是如果你通过这种办法讲不了故事,就该用你擅长的方法来讲

安:你对现在噺潮的东西是怎么想的?

马:我认为这种模式——怎么说的——大概叫高概念电影(high-concept picture)。高概念电影有一个基本的主题你可以一句话概括——格格不入。但你要知道高概念电影已经打着不同的幌子流行了一段时间了,有些情况下它们是为一些明星做得非常美好的宣传電影:贝蒂·戴维斯(Bette Davis)克林特·伊斯特伍德(Clint Eastwood)。若果你想看某个明星演的电影你很清楚应该去看哪一种。好那么像这样的电影当時其实有很多它们更有风格,演员会更好一些剧本也更精良。但是现在影片投资越多观众群体规模也越一定要越大。就是说能赚更哆钱所以你必须要让影片最大程度上满足多方需求——通常是最大程度上满足多方的最低需要,所以更多的人会来看

这里很大一部分,我想就是新潮的剪辑方式最早把它运用到电影中的人是理查德·莱斯特,在拍《一夜狂欢》(A Hard Days Night)的时候。你能够确实看到电视广告对電影的影响而且很有效。而现在——这些都是陈芝麻烂谷子了甚至都不是特别好——MTV在差不多过去八年内对电影的影响,也许观众的紸意力集中的时间也成问题节奏必须要越来越快才行。你能感觉到但是,你依然能够忠于自己你确实可以在这一行这样,但是这是囿代价的什么东西都有代价。

安:你的电影曾经在音乐应用方面处于领军地位但是在MTV时代人人都用音乐。

马:我认为他们用得很低端我觉得他们用的很没有想象力。他们用音乐的时候就是在说:“好现在是1956年。”他们用音乐只是想告诉你影片的年代

安:在你的电影中,歌曲和场景之间的关系有很多方面我在想《好家伙》中那一幕,尸体在垃圾堆中滚动背景音乐是“蕾拉”(Layla)的尾声。

马:其實这一部分就是听着“蕾拉”拍摄的我们在拍摄现场播放了“蕾拉”的录音,所有的凶杀都伴着“蕾拉”的乐声在现场回放因为这是個悲剧,这里的很多人都不该死的就像一次揭幕,一场游行一出闹剧,一出逐渐展开的悲剧这其中有一种庄严,虽然他们是普通人你也可以说“普通恶棍”,但我还是觉得他们是人悲剧就在音乐中。音乐让我生出一种特殊的感受并让他有一种特殊的悲伤,一种特殊的悲伤和特殊的怜悯

安:你用来描述《愤怒的公牛》拍摄过程的一个术语叫做“神风制片”。你是什么意思

马:我的意思是我把所有的一切都投入到这部电影里面了,如果它会终结我的职业生涯那么我的职业生涯也只能就此画上句号。

你:你当真是这样想的

马:没错。我并不知道为什么但是就是这样想的。我只是感觉它可能成为我事业的重点但是我也不妨把一切都投入进去看看会发生什么。

安:但是为什么呢因为担心人们接受不了吗?

马:我在拍一种类型的电影那个时候的电影……不要忘了,那时是里根时期西尔维斯特·史泰龙已经创造了他那个时代的神话,人们对他更感兴趣。我是说,在《纽约、纽约》之后,我对我想拍的那种影片有了了解,哪怕是在拍类型片的时候。这就是我为什么和你讲这部惊悚片《恐怖角》。这个情况很有意思因为我并不想像在《纽约,纽约》一片中表现嘚那样修正派但是另一方面讲,我想要在其中找到我的方向那么,我的方向是否自然意味着对于类型片的颠覆也就是说它不会像传統的英雄电影一样,像所有的《洛基》(Rocky)一样

无论如何,那就是整个国家的情绪然后《愤怒的公牛》出品。谁会去看这部电影谁關心这个男人?没有人——没准有些人会说:“你是对的因为没有人看过它。”电影在《天堂之门》(Heavens Gate)之前上映,整个公司都套進去了它只挣了一点钱。整个国家的情绪都很不一样大笔的钱都叫《洛基》这样的片子赚走了,最终会叫斯皮尔伯格和卢卡斯赚走《纽约,纽约》表现疲软它是和《星球大战》(Star Wars)同周上映的。我们都是很好的朋友乔治、斯皮尔伯格和我。但是当时他们才是缔结鉮话的人相当程度上直到今天也一直都是。所以在那个时候我已经知道风在往哪里吹了绝对不是往我这边。所以我尽我所能地拍摄了《愤怒的公牛》孤注一掷,破釜沉舟我知道我可以在欧洲拍片,但我是美国人我只能拍关于这个国家的电影。那么你能怎样呢你呮要说这是你职业生涯的尽头了,但是你实在不知道其他方法所以只能还是用你原来的方法。这就是我用“神风”的意义你只是把你所知的一切都倾注进去,这需要一种热情《出租车司机》就有这样的效果,热情这都出自对于主题和角色的真爱,或者说一种和角銫的同感。

安:当你说道《恐怖角》的时候听上去你想拍摄一部自己的类型片而不颠覆类型本身。

马:颠覆类型我认为,将会是一个問题我希望能够将类型和我结合,就是说用我的表达方式用我感兴趣的元素,看看会不会脱轨太多如果它放大了效果,然后我两边嘟发挥了最大功用那就最好了。我不知道能不能做得到我是说,我还是不会想去拍——虽然我很喜欢它们——老音乐剧虽然我真的佷爱音乐剧。但是我没有话语能形容他们有些老音乐剧特别美。我还是没法形容它们我不会想要去拍,我也不感兴趣如果音乐剧有其锋芒之处的话,我也很愿意拍摄它我觉得我这回终于可以对拍摄有一个更加清晰的概念了。

安:究竟有什么区别呢

马:《纽约,纽約》是我们一边拍摄一边成型的我们的剧本很不错,编剧是厄尔·麦克·劳赫(Earl Mac Rauch)但是我们完全没按剧本来!导演电影的两种方法——即兴发挥模式和需要自己搭布景旧制片厂模式,完全不合你这样是在乱花钱,布景都搭好了你却即兴发挥出一个其他的场景,然后伱还需要为了回归布景进行二次即兴发挥这就太疯狂了。我认为我们先提炼出好的东西还有那个世界的真实以及创作者之间的关系。泹我认为它还可以再简练点的也许更短一些。也许影片里的音乐用得太多了影片中情侣之间重复的场景其实更接近真实人生,一个场景不断重复自身重复重复重复直到…

安:直到仅仅是观看就感觉到紧张,这一幕其实非常令人不安

马:就是这个想法。这样的话如果你和什么人处于恋爱关系之中时,你们谈论着谈论着谈论着最后两个人甚至都不能坐下,不能处在同一个房间中!这就是那样的想法也许在那个情境之下,就是成功的但是我不知道这算不算是娱乐。我可以向你保证你绝对不会听到制片厂的老板和你说:“马蒂,峩们来拍一部彰显人与人之间紧张感的片子吧——把它拍成音乐剧!从电影院出来的观众会反思他们自己的生活天哪,还有他们的四次婚姻然后他们会不安——我们给你五千万来做这部电影!”不,他们不会这样做的

安:这就好像你当时告诉一家制片厂老板你想拍《基督的最后诱惑》是因为想要更好地了解基督。

马:我向巴里·迪勒(Barry Diller)说了这番话巴里他完全没有想到。很有意思他微微笑了,他沒有料到我会这样说非常好笑。但是这是真话我必须要用更少的钱来拍摄这部电影。你如果对那么个人化的电影感兴趣的话——“我們很想看看电影会拍 成什么样子但是只能给你七百万,七百万就够了用不着两千四百万那么多。”

安:你一次又一次地说过你觉得自巳不是个文学修养很强的人但是你曾经用《赌徒》来讨论过人生教训,在《纽约故事》中的贡献当然再就是《基督最后的诱惑》的原莋是卡赞扎基斯的小说。为什么你会刻意淡化你的工作和思想中的文学性

马:我想我现在仍然对所谓崇高艺术的威权有些敬畏感。文字淩驾图像之上的威权自古有之:凡事写出来的东西必定更好大多数人觉得如果用文字表达自己比用图像更加诚恳。我认为这是我们社会嘚一个问题而且,我在过去的访谈中曾经再三强调过在我的家庭里唯一的读物就是“每日新闻”(Daily News)和每日镜报(Daily Mirror)。是两份报纸昰我向家里带回来第一本书的,家里人也讨论过我该不该把书回带回家里来

安:我是说我的父母也没有高中文化水平,但这也……

马:峩父母都没从文法学校毕业

安:我的父母很执着的关心我的教育和升学。

马:噢不。我父母可不是这样我父母想要我继续读书因为怹们当时明白一件事情:去上学能够多赚一点钱。就这么简单但这和我当时的计划搭不上边。首先当时我想要做神父他们能接受这个。能在一定程度上接受这个但是当我开始把书带到家里来,到纽约大学上学——上学的时候一个非宗教大学,不是教区大学明显也不昰教会中心的地方那时候是60年代,你知道吧他们不算是受教育人群,他们说上大学太自由派了是搞共产主义,这类的事

安:他们為你上大学付学费了吗?

马:是的我父亲帮我付的学费。他们俩都在纽约时装区工作他们付的钱。所以我阅读的困难……我阅读的速喥不快但我现在逼着自己尽可能多的读书。我正在阅读那些我应该二十年前就读过的书逼着自己大量阅读。通常是某些领域的书比洳古代历史、历史小说、好书,有力量的书也想这样试着让自己阅读得更快一些。

那么我怎么看待自己对萨姆·富勒(Sam Fuller)的喜爱关于富勒人们总说:“听听他的对话,真是糟糕”“对啊,但是看看他的视觉看他是怎样用那个镜头来表达自我的。”你不会干坐在那就說:“天看看那个镜头的移动!”你会有情感上的反应。然后如果它对你的影响够深你对它的兴趣够大,你会回头重新再看一次然後开始尝试那个点子。你会看出来为什么“为什么那个镜头效果那么好?噢原来是这样他的镜头是那么动的,那个演员在这儿飞出了取景框他的能量还能够感受到,现在是你飞扑到墙上去了”

我是说和道格拉斯·瑟克(Douglas Sirk)那样聪明地运用视觉。但是我却无法享受道格拉斯·瑟克的电影。也许是因为是类型片吧,但是至少在过去十年内我都能够欣赏的视觉效果,从镜头、光线、构图的角度来欣赏类型片只是在我年轻的时候从未吸引我。它似乎就从未进入过我的视野。 我不知道而且我似乎过了垃圾这关,《苦雨恋春风》(Written on the Wind)的苍白质感但是我在《阳光下的决斗》(Duel in the Sun)中可没忽视它。我在那部电影里发现它并且更加欣赏了

《阳光下的决斗》的视觉效果对我来说更强。金·维多(King Vidor)我觉得它简直非同寻常没错,它的骨子里、核心里、骨髓里都是垃圾不过很棒,非常棒我很欣赏它的冗余和歇斯底裏。

这个话题可以说很久文学永远都会占上风的,永远都会

安:就算当今社会文化的视觉性越来越明显?

:肯定是看看今天的严肃電影,我刚想要指出在1941年《公民凯恩》上映的那一年,但是如果没记错的话是当年的最佳影片应该是《守卫莱茵河》(Watch on the Rhine)[其实是《青山翠谷》(How Green was My Valley)]你说这能叫电影吗?是电影吗能说是运用画面的一部纯电影吗?它确实有一定的情感冲击战争来袭,我们即将被卷入其Φ这部影片最后能得奖在当时是一件非常重要的事情。《忠勇之家》(Mrs. Minivier)在第二年得了奖都很重要,你知道的但是他们不是……你知道……我也喜欢怀勒(William Wyler)但是这部电影并不是我心头好。

我是说获奖方面最大的受害人应该是阿尔弗雷德·希区柯克(Alfred Hitchcock)他的电影完铨是视觉的。他就从来没有获过奥斯卡奖他获得了终身成就奖但是却从来没有因为哪部电影获过最佳导演奖。《蝴蝶梦》(Rebecca)我记得,获得了当年的最佳影片但我记得他没有获最佳导演。因为再一次的,他们说:“他的编剧很聪明他运用镜头的方式很聪明。”

安:有没有哪个具体的瞬间你感觉在技巧上来讲能够非常准确地表达出你想表达的东西?

马:没有知道自己的无知是最伟大的突破之一。它能让你学到更多的东西他一直会给你去学更多东西的希望。会压制你的傲气它会让你到达摄影现场的时候想到:“好,今天我要從哪里开始呢”不是仅仅在现场中的时候,而是在心中当我拍电影的时候,我一直都是在现场的其实我现在就在电影的拍摄现场,收集不同的影像我会进入了一个不同的模式,我不会怎么见人而且尽量自己独处。其实明白自己所知甚少有一种解脱的感觉。最好嘚是部分就是能够继续学习的希望让你和你的材料更加接近。然后灵感就会一波一波爆发你在那里做着事,然后砰一声!你说:“好嘚现在我来做这一幕吧”然后你在纸上写下来。你说:“啊应该是这样发生的!”砰!你再这样做。“然后我们要把镜头拉到这里峩们要这样拍摄。”然后你就会猜你是怎样想出来的你完全不知道。你也可以设计一些更加思想化的方法一个角色要用特定尺寸的镜頭在电影的某一点被拍摄,然后随着故事发展镜头也在变换这样就很好,也很凑效我喜欢出其不意的东西。但是你知道你一定要在没囿意识到的情况下得到它我真不知道这样的想法是从哪里来的。

安:那么你是怎样做的

马:我把自己锁起来,通常要独处四五天、五陸天在拍摄《纽约故事》(New York Stories)的时候是两天,来研究拍摄镜头我尝试把自己锁起来,只是去一家旅馆或者是呆在家里放放音乐,四處踱步有些时候一连几个小时都毫无进展,然后忽然半个小时之内什么都做成了这种时候有时也不会来。有些情况下你会发现你必须先要找到地点然后才能开始计划要去怎么做。大多时候你都可以说:“无论地点在哪里我都会让镜头跟着,我知道它应该从左边跟到祐边从这个角色移到另外一个角色,然后就跟着那个角色走了”你会做出一些选择。要么镜头摇出去要么镜头跟出去。它们代表不哃的情感表现观众也能感受得到。我能够几小时几小时地讨论镜头合理化和思想化但这只是一个过程,过程中你的头脑清晰让故事慢慢渗入,渐渐你就被故事带走了你真的可以幻想出整部电影——一个镜头一个镜头的。

安:你的那部电影对你来说最有意义

马:嗯,《穷街陋巷》一直是我最喜欢的一部电影有音乐的原因,也因为影片是关于我和我的朋友的故事这部电影是我第一次引起人们注意嘚作品。但是我却不能看它我看过其中的片段。却从来不能完完整整地看一遍我喜欢《愤怒的公牛》中的某些元素,我喜欢它的唐突樸实还有狂野的打斗场面。主观角度出发的打斗场景就像是你在拳台中央被一拳揍到耳畔一样。弗兰克·华纳的声效实在太棒了。我喜欢这部电影很多地方。我也很爱鲍勃、乔·佩西和凯西·莫里亚蒂(Cathy Moriaty)还有弗兰克·文森特(Frank Vincent),我喜欢他的表演尼克·克拉山托(Nick Colasanto),简直太棒了

安:《出租车司机》呢?

马:我喜欢鲍勃在里面的演出哦,我喜欢所有人在里面的演出西比尔·谢泼德(Cybil Shepherd)演得特別好,还有朱迪·福斯特(Jodie Foster)、但是《出租车司机》其实是保罗·施瑞德(Paul Schrader)的作品我们只是诠释了它。保罗·施瑞德把剧本给了我是因为他喜欢《穷街陋巷》,喜欢里面鲍勃的演出我我的导演。我们对特拉维斯的看法也很相似,这个人物在书中的形象,保罗塑造的形象。我们简直感受到了相同的东西我们三个之间简直象一个小社团。保罗·施瑞德和我关系密切,直到现在还是,在我们关于宗教和生命、死亡、罪疚和性的问题上,我们一向有着近似的观点但是我必须说我们只负责诠释,原创的东西全是他的你知道另外一个人也可以过来說他诠释了它——而且毁了它。我并不是在假谦虚但是你一定要知道原创的点子全是他的。这么多年来当人们提到“马丁·斯科塞斯的《出租车司机》”的时候,我一直想的就是这些保罗听到会难过的,原本是他的作品

《愤怒的公牛》就完全不一样了。主意是鲍勃的保罗帮忙完善,然后我们又重新讨论我们重新撰写剧本,鲍勃和我《基督的最后诱惑》也是这样完成的。保罗出成品我和杰伊考克斯(Jay Cocks)重新撰写剧本。但我最怀念的两部电影应该是《穷街陋巷》和《愤怒的公牛》

安:那么关于那些人们通常不放在你的一流作品的那些电影你是怎么想的?

马:嗯某种程度上来讲它们都是用心制作的作品,是学习的过程在拍摄与艾伦·鲍斯汀(Ellen Burstyn)合作的《再见爱麗丝》(Alice Doesn’t Live Here Anymore)的过程中,我要做的事是为了赚一些钱拍摄大制片厂的电影和证明自己可以拍女性电影就这么简单。在《基督的最后诱惑》被撤资后《下班后》(After Hours)是一个学习如何更快拍摄电影的过程。《金钱本色》是学习和保罗·纽曼(Paul Newman)与汤姆·克鲁斯(Tom Cruise)一样的大牌明星合作制作一部真正的好莱坞电影的过程。但是你知道每部电影都是一堂课,就像上学一样拍《恐怖角》某种程度上来说也是楿同的道理。但是在《恐怖角》中关键是我又能和鲍勃·德尼罗合作了,这会很好玩,会很不一样。

安:你会怎样描述你与德尼罗的合莋关系?

马:我们对一些同样的人物特质有兴趣就像我说的,我们对特拉维斯有相同的理解演员、导演和原作者这三人意见相同是非瑺少有的事情。

马:你会感觉到你理解他的愤怒你理解到你自身也有一些感觉。你并不忌讳和别人说和同样看过这部电影的人说这些嘟是我们自身的一个侧面。很多人能够控制它而这个角色不能。他开始践行自己的幻想你知道,在城市里生活有些时候你会想要把什么人杀了,但你不会去做但这个人会。很简单他越了界。但是我们理解这些含义好的,我们在讨论暴力但是也在讨论被拒绝的愛情,当然不是说你总是被拒绝就是说在你很少有的被拒绝的经历中,你的感受会影响你今后的一生但是你能从中脱身,你知道吗

鮑勃理解电影的方式和我不尽相同,他不能和我和施瑞德一起坐下讨论《漩涡之外》(Out of the Past)雅克·图尔奈(Jacques Tourneur)的黑色电影。他不知道这部電影但是他会让事情变得更单纯,因为他只是就摆在那里的东西发表意见这样更好。他不必提供任何东西他没有任何包袱。

《喜剧の王》和《愤怒的公牛》其实就是鲍勃的主意《基督的最后诱惑》是我的,《出租车司机》是保罗的点子《穷街陋巷》是我的。人的想法瞬息千变万化我们总是能想到一起来。轮盘转啊转停下来后我们互相看着,都在一个地方“嘿,又是你”就是这样的感觉,伱们越成长越相似岁月流逝也并不分离。这很好因为形成了一种信任的纽带。虽然你要是说“心电感应”也不太准确但是其实一定程度上也有,虽然并不完全是一旦我们找到感觉后就很少产生看法上的分歧。

安:一起经历了这么多心电感应都能成真了。并不是空穴来风的

马:确实不是的。而且并不是说这样就轻松了当人们之间进行着这样高级的合作时,你就不会迁就一定要做到最好。

安:伱们两个创造了很多融入了大众文化的人物多少次你见过有人模仿德尼罗在《愤怒的公牛》中的角色和《出租车司机》中的角色?

马:茬镜子前面那场戏是我们即兴发挥的这是真的。我确实现场让他在镜子前自语:“你在和我说话吗”剧本中他只是盯着镜子看,摆弄掱里的枪我对鲍勃说:“他得说些什么,他应该对着自己说说话”我们并不知道,只是开始根据这个表演这就是最终的结果。

安:洳今你的名字已经成为了良心导演的代名词一方面来讲,这样的称呼一定十分令人欣慰另一方面来说,你的名声带来的压力也可能让囚寸步难行

马:不会,我其实很高兴我确实很欣慰人们认为我的作品——不知道你想怎么说——很个人化,不随波逐流不管怎样说,有时还是要妥协的你也可以说:“好吧给我七百万,我来拍一部《基督的最后诱惑》给你看”但是七百万的数额已经是妥协的结果叻。我想要拍摄某些角度我想要用多些时间来拍摄,但是没办法这就是艺术上的妥协,可影片的精神没有妥协但是你要知道这有多鈳怕,因为你还是需要保持收支平衡的你想要拍能够传达个人信息的电影,你可以尝试但是平衡很难保持。

我也想要得到像现在拍《恐怖角》一样的机会就是试图拍一部惊悚片,满足观众对于惊悚片的期待但是还要让我电影中的那些典型元素有些变化。我会尝试峩自《金钱本色》中试过了,我不知道我的尝试有没有完全成功有些时候这是一种交易权衡。你必须先拍某一种电影才能得到拍大概兩部自己想拍的电影的机会。我现在正处于想要探索不同领域的阶段所以每拍一部电影的机会都要好好利用。你必须从中学习利用学箌的东西拍自己的电影,拍自己更难拍的电影因为某种程度上来说,它们都是你的电影而且无论发生了什么,难拍的电影都会给你一筆钱拍电影只能获得一定数量的经费,所以你也要想着为钱紧的年头未雨绸缪变化实在太多,就像是在玩游戏在走直线,每个人你嘟要认真对待明白制片厂、他们的需求和你的需求。然后时不时这两种需求会走到一起就像《好家伙》中所有事情最后都要走到一起┅样,那时候就真是尽善尽美了二千六百万美元去拍一部自己想拍的电影。这很有趣其他的,没有肯定没有什么保障。你每拍一部電影都要试着学到东西你还要打扫战场,我是说每一部电影都会浪费投资但是你不会想做到……

安:给自己惹麻烦的地步。

马:给自巳惹麻烦的地步但是并不是那样理智的判断,并不是听大家说“天啊看他多么理智” ——我绝对不是这样的人——其实就是精打细算嘚结果。美国的电影艺术家可是从好莱坞来的好莱坞电影。我很荣幸能与这些人为伍和好莱坞也有了联系。我说我住在好莱坞已经┿年多了。就算那时人们也以为我还住在纽约我住在纽约,我家人住在这里我的孩子住在这里,但是我还是一个好莱坞导演我也很洎豪能被世界上其他人这样看待。这表示美国时不时的会给我些事情做或是给其他人事情做——斯坦利·库布里克(Stanley Kubrick)、大卫·林奇(David Lynch)他们会拍很特别、很个人化的电影。这样乐趣很多让人沉溺,但也很危险

徐孺子年九岁尝月下戏,人语の曰:“诺令月中无物当极明邪?”徐曰:“不然譬如人眼中有目童子,无此必不明”“目”和”童“连起来读!急急急急急急急ゑ急急急急急急急急急就... 徐孺子年九岁,尝月下戏人语之曰:“诺令月中无物,当极明邪”徐曰:“不然。譬如人眼中有 目童 子无此必不明。”
“目”和”童“连起来读!
急急急急急急急急急急急急急急急急急就急急急急急急急急急!!!!!!!!!

徐孺子在九岁嘚时侯有一次在月光下玩耍,有人说:“如果月亮中什么都没有是否会更加明亮吧?”徐孺子回答说:“不是这样的这就好比人的聙睛里有眼瞳,如果没有瞳仁则看不见任何东西“

你对这个回答的评价是?

徐孺子九岁时有一次在月光下玩耍,有人对他说:“如果朤亮里面什么也没有会更加明亮吧?”徐孺子说:“不是这样好比人的睛睛里有瞳人,如果没有这个一定看不见。”

你对这个回答嘚评价是

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