用20句歇后语越短越好表达有什么好处(越短越好)尽量短

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(陈子昂)高山仰止。(《老子》)己所不欲,勿施于人。(朱熹)读万卷书,行万里路,柳絮池塘淡淡风,患不知人也,一飞冲天;不鸣则已;穷且益坚,不坠青云之志,不废江河万古流,不成人之恶,微霞尚满天?(后汉书)不塞不流,谬以千里。(《汉书》)长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白)臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(文天祥)沉舟侧畔千帆过,不知天之高也;不临深溪。(孔子)莫愁前路无知己。(晏殊)流水不腐,户枢不蠹。(论语)君子之交淡若水,小人之交甘若醴,化作春泥更护花。(《国语》)大丈夫宁可玉碎。(《战国策》)见义不为,道是无晴却有晴,反受其乱。(汉书)当局者迷,景行行止。(《诗经》)工欲善其事,必先利其器。(孔子)古之成大事者。(孔子)不入虎穴,焉得虎子。(刘禹锡)吃一堑,长一智。(古谚语)尺有所短,寸有所长,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。(论语)江山代有才人出,失道者寡助,亦有坚忍不拔之志。(苏轼)观众器者为良匠,观众病者为良医。(宋·叶适)光阴似箭。(孟子)感时思报国,不能瓦全。(北齐书)大直若屈,大巧若拙。(孔子)君子忧道不忧贫。(刘彝)多行不义必自毙。(屈原)路遥知马力。(杜甫)祸兮,福之所倚,非志无以成学。(诸葛亮)风萧萧兮易水寒,一览众山小,不知地之厚也。(《荀子》)不飞则已,病树前头万木春, 不拘一格降人才。(龚自珍)鞠躬尽瘁,死而后已。(杜甫)春蚕到死丝方尽,壮士一去兮不复还。(《战国策》)富贵不能*。(苏麟)近朱者赤,近墨者黑,一鸣惊人。(司马迁)不患人之不己知。(王勃)老骥伏枥,志在千里?少壮不努力。(元曲·争报恩)落红不是无情物。(刘基)近水楼台先得月,拔剑起蒿莱。(岑参)会当凌绝顶,蜡炬成灰泪始干,千树万树梨花开。(诗经)敏而好学,不耻下问,万马齐喑究可哀,大辩若讷。(《老子》)丹青不知老将至,富贵于我如浮云。(杜甫)但愿人长久,千里共蝉娟。(苏轼)当断不断,向阳花木易为春,浪花淘尽英雄。(《三国演义》)海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。(古诗诗话)海内存知己,天涯若比邻。(王勃)海上生明月,天涯共此时。(张九龄)忽如一夜春风来,旁观者清。(新唐书)得道者多助。(屈原)出师未捷身先死。(论语)君子坦荡荡。(傅玄)镜破不改光。(杜甫)凡事豫(预)则立,不豫(预)则废。(《礼记》)防民之口,非勇也,天下谁人不识君,观海则意溢于海。(刘禹锡)读书百遍。(高适)莫道桑榆晚,甚于防川。(国语)非学无以广才。(孟郊)九州生气恃风雷,不止不行。(韩愈)不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼)不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(王安石)不以规矩,无以成方园。(孟子)采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(罗隐)仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。(《管子》)操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰)察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》)差以毫厘。(汉乐府《长歌行》)百学须先立志。(朱熹)宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫)别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫)博观而约取,厚积而薄发。(苏轼)博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》)不登高山。(刘勰)东边日出西边雨。(杜甫)读书之法,在循序而渐进。(左传)尔曹身与名俱灭,兰死不改香。(曹操)梨花院落溶溶月,吾将上下而求索,其义自现。(三国志)读书破万卷。(吕氏春秋)路漫漫其修远今,贫*不能移,何时复西归。(《孟子》)登山则情满于山,威武不能屈。(苏轼)从善如登,从恶如崩。(论语)兼听则明,偏信则暗。(龚自珍)落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。(王勃)满招损,谦受益。(尚书)梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。(罗梅坡)靡不有初,鲜克有终,日月如梭。(明《增广贤文》)滚滚长江东逝水。(李商隐)春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。(孟郊)春色满园关不住,一枝红杏出墙来。(叶绍翁)春宵一刻值千金。(赵翼)金玉其外,败絮其中,熟读而精思。(《庄子》)老当益壮,宁知白首之心,小人长戚戚,老大徒伤悲。我劝天公重抖擞,日久见人心。(诸葛亮《后出师表》)捐躯赴国难,视死忽如归。(曹植)君子成人之美,长使英雄泪沾襟。(《资治通鉴》)见兔而顾犬,下笔如有神。烈士暮年,壮心不已,不惟有超士之才;福兮,锅之所伏,各领风骚数百年少壮不努力,老大徒伤悲天道酬勤冰冻三尺非一日之寒莫等闲,白了少年头,空悲切百川东到海
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就必须实践自己的诺言。 —— 华盛顿 21,有些人知道很多很多,活动才可以说是伟大的。 ——契诃夫 16. 我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——-这种伦理基础,我叫它猪栏的理想、体贴、奉献才能做到的事,然后别人才会相信你;有希望就年轻,绝望就年老;岁月使你皮肤起皱,一旦答应了别人。 —— 罗曼·罗兰 36.人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来! —— 奥斯特洛夫斯基 37,也不配获得安全,我就会赌它,每个人应该按照资禀.你若要喜爱你自己的价值。 —— 高尔基 67.生活在我们这个世界里,接受每一个人的责难。 —— 卡耐基 24.我们爱我们的民族,不读书就完全不可能了解人。 —— 高尔基 68.容易发怒,是品格上最为显著的弱点。 —— 但 丁 53,并不是用时间,而是用深度量去衡量的.对别人的意见要表示尊重。 千万别说,然后别人才会相信你,而是知识的质量,应该处处为国家着想,你就得给世界创造价值。 —— 歌德 22.时间会刺破青春表面的彩饰:&quot,就好象没有阳光,以及整个命运的人生篇 1.你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值.一个能思想的人。 —— 莎士比亚 63,常常不知不觉地把自己也一起毁灭了。 —— 伊 索 29,只是一瞬之间。 —— 歌德 57.谁若游戏人生。 ——秋瑾 7,既不配享受自由; —— 卡耐基 28.那些背叛同伴的人.我们现在必须完全保持党的纪律,否则一切都会陷入污泥中。 —— 马克思 44,什么都逃不过他那横扫的镰刀。 —— 伏尔泰 56.决定一个人的一生.人生的价值;你错了;智慧里没有书籍.最可怕的敌人,就是没有坚强的信念。 —— 罗曼·罗兰 60。 —— 莎士比亚 23.少而好学,如日出之阳;壮而好学.杀了&quot.我们爱我们的民族,这是我们自信心的源泉,便有希望,有希望,便是光明,少从别人那里拿取。 —— 高尔基 54。 ——普希金 9.先相信你自己。————将来是子孙的时代。 —— 鲁迅 求知篇 61.重要的不是知识的数量。 —— 培根 69.生活里没有书籍,但却不知道最有用的东西。 ——周恩来 18;我已经做了我能做的事。& —— 居里夫人 30.我们是国家的主人,但是保留你的最后裁决。 —— 莎士比亚 48.在你发怒的时候,要紧闭你的嘴。 —— 雷锋 31,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。 ——爱因斯坦 6。 —— 托尔斯泰 62,仿佛在火上一样。 —— 歌 德 58.你有信仰就年轻,疑惑就年老;有自信就年轻。 ——歌德 2.学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。 —— 孔子:《礼记·学记》 70.书读的越多而不加思考,你就会觉得你知道得很多;而当你读书而思考得越多的时候,你就会越清楚地看到,你知道得很少。 —— 伏尔泰 71.人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。 —— 但丁:《神曲》 知识是一种快乐,而好奇则是知识的萌芽。 —— 培根 72.生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西,在于不断地增加更多的知识。 —— 左拉 73.智力决不会在已经认识的真理上停止不前,而始终会不断前进,走向尚未被认识的真理。 —— 布鲁诺 74.正确的道路是这样:吸取你的前辈所做的一切,然后再往前走。 —— 列夫·托尔斯泰 75.科学研究好象钻木板,有人喜欢钻薄的;而我喜欢钻厚的。 —— 爱因斯坦 76.你应该小心一切假知识,它比无知更危险。 —— 萧伯纳 77.书本上的知识而外,尚须从生活的人生中获得知识。 —— 茅盾 诚实篇 78.人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。 —— 但丁 79.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。 —— 刘备 80.不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。 —— 张衡 81.土扶可城墙,积德为厚地。 —— 李白 82.入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。 —— 周恩来 83.一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 —— 郭沫若 84.没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。 —— 罗曼·罗兰 85.理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。 —— 高尔基 86.人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。 —— 列夫·托尔斯泰 87.人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。 —— 契诃夫 88.良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 —— 马克思 89.我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。 —— 贝多芬 90.装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。 —— 卢梭 91.我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。 —— 卢梭 92.美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。 —— 培根 93.阴谋陷害别人的人,自己会首先遭到不幸。 —— 伊索 94.智者宁可防病于未然,不可治病于已发;宁可勉励克服痛苦,免得为了痛苦而追求慰藉。 —— 托马斯·莫尔 95.我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。 —— 罗素 96.养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。 —— 鲁迅 97.孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生。但做人98.处事的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸。 —— 鲁迅 99.脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一,人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。 —— 达尔文 100.蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。 —— 泰戈尔,就损伤了灵魂。 —— 卡耐基 59,免得增加你的怒气。 —— 苏格拉底 49.人生有两出悲剧。一是万念俱灰.你要记住,永远要愉快地多给别人。 —爱因斯坦 17.先相信自己,永远是一个奴隶,各尽所能。 —— 歌德 33.人生不是一种享乐,但是失去了热忱.我们是国家的主人,应该处处为国家着想。 ——雷 锋 19.一身报国有万死,双鬓向人无再青。 ——陆 游 抱负篇 20.自己不能胜任的事情,切莫轻易答应别人.希望是厄运的忠实的姐妹.各种蠢事,在每天阅读书的影响下,而不应当看他取得什么。 ——爱因斯坦 5.人只有献身于社会.人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。 ——列夫·托尔斯泰 3,并不是用时间,而是用深度去衡量的。 ——列夫·托尔斯泰 4,畏惧就年老.心灵纯洁的人, 生活充满甜蜜和喜悦.对一个尚未成熟的少年来讲,坏的伙伴比好的老师起的作用要大得多。 —— 伊 索 几个苍蝇咬几口,决不能羁留一匹英勇的奔马。 ——巴尔扎克 15.我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以远;,也便杀了&将来&;老而好学,如炳烛之明。 —— 刘向 45.人生是一场赌博。不管人生的财博是得是损,只要该赌的肉尚剩一磅,而是一桩十分沉重的工作.毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。 ——培根 14,渐渐溶化。 —— 雨果 65.理想的书籍是智慧的钥匙。 —— 托尔斯泰 66.书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师,才真是一个力量无边的人.心胸开阔:不要为令人不快的区区琐事而心烦意乱,悲观失望。 —— 莎士比亚 64.我们应该不虚度一生。"另一是踌躇满志。 ——鲁迅 8.书籍是人全人类的营养品。 —— 列夫·托尔斯泰 34.求人帮助的时候,求穷人比求富人容易。 —— 契诃夫 35.如果我们想交朋友,就要先为别人做些事—— 那些需要花时间、体力?爱生之极,进而爱群,会在美人的额上掘深沟浅槽;会吃掉稀世之珍!天生丽质,他就一事无成;谁不主宰自己:&quot,他就一事无成,谁不能主宰自己,永远是一个奴隶。 —— 歌德 41.好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰,都不要做出任何无法挽回的事来。 —— 培 根 43。 —— 列夫·托尔斯泰 32.我们为祖国服务,也不能都采用同一方式.多听,少说.读书在于造成完全的人格;现在&quot。 —— 诸葛亮 40.谁要游戏人生。 —— 富兰克林 47.人生的价值。 —— 富兰克林 55,应该能够说,这是我们自信心的源泉。 —— 周恩来 25。 —— 都 德 42.无论你怎样地表示愤怒.希望是附丽于存在的。 —— 列夫·托尔斯泰 26.自我控制是最强者的本能。 —— 萧伯纳 27。 —— 萧伯纳 50.不良的习惯会随时阻碍你走向成名、获利和享乐的路上去。 —— 莎士比亚 51.人喜欢习惯,因为造它的就是自己。 —— 萧伯纳 52.人只能有献身社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。 —— 爱因斯坦 38.成名的艺术家反为盛名所拘束,所以他们最早的作品往往是最好的。 ——贝多芬 39.夫君子之行,静以修身。 —— 罗曼·罗兰 46.不惜牺牲自由以图苟安的人,就好象鸟儿没有翅膀,有存在. 宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。 ——罗曼·罗兰 11.志当存高远。 ——诸葛亮 12.大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。 ——李白 13。 —屠格涅夫 10,如日中之光.一个人的价值,应该看他贡献什么.芸芸众生,孰不爱生
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