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史上最全高考作文社会热点素材宝库 (5000字)_甜梦文库
史上最全高考作文社会热点素材宝库 (5000字)
1、盲人靠摸电脑键盘写下 20 万字历史悬疑小说【素材速递】庄大军,男,出生于 1950 年。原为某部军医,于 1982 年因病不幸双目失明。他从小极喜欢读书,书中的人物已深深印在了他的心中,他相信,只要有希望就 会有奇迹, 他大胆下笔, 发挥充分的想象, 2003 年使用盲人语音软件在电脑上进行文学创作。 于 2004 年发表了第一部长篇小说 《石砣砣的风》 , 并于 2007 年发表了长篇自传体纪实文学 《黑 暗与光明同在》 。两部书皆由江苏文艺出版社出版。曾获第三届精灵文学奖、第六届南京文艺 奖、第七届金陵文学奖、第一届全国盲人文学奖。近日,最新小说《千秋梦归来》即将出版。 《千秋梦归来》 是集探险、 官场、 商场、 情杀等为一体的小说。 (2010 年 09 月 17 日 16:22:29 来源:扬子晚报网)【素材运用角度】 : 自强不息” “有希望就你能成功” “隐形的翅膀” “坚 韧” “想象力” ” “有希望就你能成功” “隐形的翅膀” “坚韧” “想象力素材运用角度: “自强不 息” “有希望就你能成功” “隐形的翅膀” “坚韧” “想象力”齐全哥”的2、 “齐全哥的 14 包行李是永远温暖的回忆【素材速递】齐全哥“14 包行李要 10 名志愿者帮他扛上去。更雷的 是,他连毛巾都带了 7 条,卫生纸带够了四年用的。 ” 谈起接送 “齐全哥” 的经历, 志愿者李虎无奈地说。 10 日, 武汉科技大学电子信息工程新生郑宇在 5 名家人的陪同下一进校园就引起轰动, 连 83 岁高龄奶奶都坐着轮椅前来为他“助阵” 。月 11 日《楚天都市报》 【素材运用角度】 : “教育” “自立?自理” “真正的爱” “精神断奶” “该 放手时就放手” “把磨砺的机会还给孩子”3、宁波造桥女孩严意娜登上中国好人榜【素材速递】 造桥女孩” 严意娜登上中国好人榜、 宁波 “造桥女孩 1984 年出生的严意娜,现任职于通标标准技术服务有限公司宁波分公司。 2009 年 10 月, 由本人自愿报名, 经过层层选拔,受公司派遣赴甘肃省陇西县宏伟乡贾家苄⊙еЫ獭VЫ唐诩洌颈ㄇO 搭桥筹得爱心物资 4000 多公斤, 分给辖区内 15 所学校的 1000 多名孩子; 支教结束回到宁波 后, 帮 120 名贫困学生找到爱心市民结对, 还通过坚持不懈的努力筹措 “爱心款” 60 多万元, 准备在甘肃孩子的上学路上架一座“宁波爱心桥” 。给严意娜的颁奖词是: “怀揣着生命的感 动,跨越万里雄关,她用执着,将心中的激情传扬;诠释一诺千金的真谛,是爱心,更是责 任,让她一次次走进贫困山区,谱写了一曲西部长歌。大爱无疆,歌声的背后是千万颗跳动 的爱心,凝结成城市的道德底色。 ”【素材运用角度】 :执著”责任”青春”大爱无疆”道德本色”4、好大的标语好大的差错!【素材速递】好大的标语好大的差错! (2010 年 08 月 17 日 14:12 羊 城晚报)在交通要道旁的山体上设置巨幅标语,本为宣传亚运,不料一时粗心却落下笑柄。昨天下午, 羊城晚报记者驱车经过广州大观路和广汕路交界处时,一眼就看到旁边山坡上这幅“出错” 标语。明明是广州申亚口号“动感亚洲感动世界” ,竟然错成是“动感亚洲动感世界”了。不 过,标语附注的英语却是正确口号的翻译,细心的路人很容易发现其中英文不一致。附近街 坊说,该标语搞了一个多月了,近日才正式亮相,出了这么明显的差错实在不应该。【素材运用角度】 :态度责任心粗心要不得一字之差5、开发商推倒的抗日名将墓碑【素材速递】9 月 30 日, “吉林抗日第一人”冯占海将军外孙张先生 跟本报取得联系说: “我在网络上看到我外公冯占海将军的墓碑,被吉林市某开发商给推倒了。看完网 络上的照片后,我很气愤,也很痛心。 (10 月 08 日《新文化报》 )【素材运用角度】 :遗忘与记忆、尊重历史道德良知6、医生反回扣遭逆淘汰【素材速递】 “个别人不能团结合作,造成矛盾滋生,必须清理才能有利 于医院发展。 ”说话的是山东省滕州市中医院的一位领导,最近,滕州市中医院的医生杨国梁因为拒开 回扣药和单位的同事发生冲突,同时还举报医院里回扣成风,于是,杨医生不仅遭到了同事的 孤立,被领导批为不团结的个别人,还被怀疑有人格障碍 倾向。(10 月 7 日中国广播网)【素材运用角度】 : 人性的幽暗机制的幽暗正义与邪恶医疗改革金钱与 人格7、领导下井找“替身”【素材速递】广西河池朝阳煤矿提拔 7 名“矿长助理”带班下井被媒 体曝光后,国务院安全生产委员会办公室派出调研督导组对广西矿山企业矿领导带班下井情况进行调研 督察,结果发现横县一矿山提拔了 11 名“值班矿长”带班下井。 (10 月 2 日《中国青年报》 )【素材运用角度】 :安全责任尊重生命以身作则8、方舟子被袭案告破【素材速递】2010 年 8 月 29 日,知名打假人士方舟子遭歹徒暴力袭 击,华中某大学医学院泌尿外科主任肖传国在博客上爆料,方舟子是假报案,真炒作,9 月 21 日,该案 告破,歹徒的幕后主使正是肖传国。 (中国新闻网 9 月 21 日) 、【素材运用角度】 : 真与假打假健全制度利益与人格才与德学术与功利9、10 年 24 修:长江三桥得了什么“病”【素材速递】长江三桥得了什么“病”?斥资 11 亿元的武汉长江三桥 ――白沙洲大桥近日再度封闭维修,这已是该桥建成 10 年以来的第 24 次维修,此次维修距 离上次大修还不到一年。武汉市交管局一负责人表示,白沙洲大桥“治超”乏力,超载是大 桥受损的主要原因。(10 月 8 日《广州日报》)【素材运用角度】 :治理超载质量人祸(贪腐)【例文】如果“桥补补”打败赵州桥??各位领导、各位同志,我荣幸地宣布,在刚刚结束的一项子虚乌有评 选中,武汉的“桥补补”同志以绝对优势战胜了久负盛名的赵州桥, 获选 “中国最优秀桥梁” 光荣称号。 有人会问: “桥补补”是谁?甭急,看报道:武汉长江三桥近日将迎来又一次封闭维修。自该 桥建成通车 10 年来,平均不到一年修两次。作为货真价实的豆腐渣,凭啥打败赵州桥呢?相 关部门给出权威回应: “桥补补”年富力强,赵州桥年龄偏大。赵州桥差不多有 1400 岁了, “桥补补”芳龄只有 10 岁。根据“干部年轻化”的原则,你说应该选谁?“桥补补”深受领 导和包工头喜爱。 “桥补补”一年修两次,在扩大内需、促进就业方面劳苦功高,而且增加了 两次搞工程的好机会,因此深受某些领导和包工头们的好评。如果都像赵州桥那样上千年都 不出一点毛病,领导和包工头们情何以堪?“桥补补”为 gdp 增长做出了突出贡献。修一次 就要花费上亿元,你说这能拉动多少 gdp 的增长呀。在 gdp 为王的现实背景下,这是多么的 了不起呀。而赵州桥 1000 多年只创造一次 gdp,并且还是为隋朝这样的封建王朝创造的,是 可忍孰不可忍?“桥补补”树立了艰苦奋斗好形象。从前是“新三年、旧三年,缝缝补补又 三年” ,如今“桥补补”是“新三月、旧三月,缝缝补补又三月” ,岂非更值得赞赏吗?如果 都像赵州桥那样千年屹立,还咋树立艰苦奋斗的形象,咋号召广大群众向其学习?(2010 年 09 月 25 日 10:27:13 来源:广州日报)10、 《玫瑰门》5 处错误,铁凝感谢读者“咬文嚼字”【素材速递】 《玫瑰门》处错误,铁凝感谢读者“咬文嚼字”由《咬文 嚼字》编辑部举办的“众矢之的――点击文坛十二家”活动,本期的“挑刺”目标对准中国作协主席 铁凝的作品。近日,编辑部把读者挑出的五条差错反馈给铁凝。铁凝很快就给编辑部发来回 信,感谢读者对自己的作品“咬文嚼字” 。 《玫瑰门》第 4 页中,苏眉小时候到一老头那里去 买爆米花,交了钱就可以自己伸手去拿。苏眉觉得老头那小铺便是个“自选商场”可惜的是 他没有成为, “自选商场的发明者” “就,像秦皇汉武只知修长城不知出击” 。读者认为,说秦 皇“修长城”倒不假;但说汉武“只知修长城”而“不知出击” ,这与史实不符,是对他反击 匈奴侵扰、保障边疆安宁历史功绩的抹煞。 《玫瑰门》第 154 页中,司猗纹觉得自己随时可能 被贴大字报,心总是紧揪着。 “谁知人间的事历来都是祸不单行,福至心灵。她没有等来大字 报,罗大妈倒通知她参加居委会的读报了。 ”读者提出,预料中的祸事没有发生,不能称“祸 不单行” 。没料到的好事发生了,这幸福来得意外,也不是“福至心灵” 。 “祸不单行”与“福 至心灵”意思相差甚远,两者是不能连用的。强调命运的转变完全出乎意料,应该使用“祸 福难料”之类的词语。 《玫瑰门》第 118 页写道,司猗纹千里寻夫到扬州,在丈夫庄绍俭的寝室看见纯银烟具一套,底上刻有小诗一首: “鸥 鹭鸳鸯作一池,曾知羽翼不相宜。东君不与花为主,何似休生连理枝。 ” “司猗纹想,这诗本 出自《古今小说》 。 ”读者指出,铁凝女士弄错了“鸥鹭鸳鸯”一诗的出处,大概是把《今古 奇观》和《古今小说》记混了。在《铁凝散文?疾步热岛》开头,铁凝写道:去年六月,我 有十天时间在台湾访问??看宝岛由南向北,节目紧密,令我感到用“走马观花”都不足以表 现我们行色的匆忙,或者把此行称作“跑马观花”更为合适。有读者认为,把“走马观花” 的“走”理解成“走路” ,是犯了以今律古的错。 《铁凝散文?怀念孙犁先生》中有这样一段 话: “秋天,百花文艺出版社准备为我出版第一本小说集,我被李克明、顾传箐两位编辑热情 请去天津面谈出版的事。行前已故作家韩映山嘱我带封信给孙犁先生。 ”读者提出:已经过世 的作家怎么还能嘱人带信呢?铁凝逐条仔细阅读了读者的意见,她在给《咬文嚼字》编辑部 的回信中说: “感谢编辑部这样认真对待作家的作品,并请代我感谢读者对我的作品‘咬文嚼 字’ 。作家尤其需要这样的‘挑毛病’ ,这能让我们在创作时更多一些对语言文字的珍惜和警 觉。【素材运用角度】 :错误名人态度知错能改多一份虚心,多一份进步11、智利矿工将获救【素材速递】2010 年 8 月 5 日,位于智利北部沙漠中的圣?何塞铜矿 发生塌方事故,33 名矿工被困井下,至今矿工们已经在地下生活了 66 天。10 月 9 日,救援 工作取得突破性进展,救援人员顺利完成 624 米救援隧道的挖掘钻头已经抵达矿工们避难地 所在,这意味着救出被困人员的行动即将开始。据悉,当矿工们被救出时,智利总统皮涅拉 将亲自迎接。【素材运用角度】 : “坚持” “安全” “求生精神的伟大” “决不放弃” “生 命高于一切”12、浙大百岁教授王承绪 80 岁学电脑【素材速递】90 岁还在教学、王承绪,浙江大学教育系教授、比较教 育专业博士生导师,原浙江省政协副主席。 留学英国时, 王老会英语(论坛)、 法语, 要研究国内外教育, 有些参考文献是前苏联的,王承绪又学起了俄语。如今,这位头发花白的老人精通英、法、 德、 俄四种语言。 当电脑开始普及时, 已是八旬的王老竟学起了电脑。 王承绪对教学很执着, 即使“爬”上 90 岁高龄,他仍没放弃教学。 (2010 年 10 月 10 日 01:55 青年时报)【素材运用角度】 :执著学无止境学不可以已13、不规范广告语违背了艺术发展规律【素材速递】近日,(江西)省十一届人大常委会第 18 次会议对《江西 省实施〈中华人民共和国国家通用语言文字法〉办法(草案)》进行了一审,随后将该草案及其说明对外 公布,向社会公开征求意见。该《办法》规定:广告应当以普通话、规范汉字为基本的用语 用字,不得使用繁体字和已经废止的异体字、简化字;不得滥用同音字、谐音字篡改成语、 词语。广告用语用字一旦违反规定,将由工商行政管理部门责令改正;拒不改正的,将被处 1000 元以上 1 万元以下的罚款。 (10 月 8 日新华网)【素材运用角度】 : “篡改与创新”纯洁民族语言” “纯洁民族语言,文 化传承” “捍卫和尊重祖国语言文字”14、 “孝敬回报不仅仅是金钱【素材速递】孝敬”回报不仅仅是金钱、孝敬知名经济学家陈志武日 前发表了给两位女儿的信。在信中, 陈先生不无轻松自足地写道, “我和妈妈已经买好退休基金、 医疗保险、 投资基金,甚至也买好长期护理保险” , “等年长后不用你们‘孝敬’回报,我们不会成为你 们经济上的任何负担” 。不仅如此,陈先生还向子女表明, “养子防老”对后代是天生的不公 平,是一种不道德的自私。 《广(州日报》10 月 7 日)【素材运用角度】 :责任亲情无价亲情与金钱心灵呵护15、超女快男谭维维、王铮亮受聘副教授、超女快男谭维维【素材速递】日前,2006 年超级女声全国第 2 名谭维维、2007 年快乐 男声全国 10 强王铮亮回母校四川音乐学院举行回报师恩见面会。在此期间,二人双双受聘为该院通俗 音乐学院副教授, 工资将由学校按照基本工资 2000 多元加课时费共同组成。 选秀歌手破格被 提升为副教授的消息传出后,引发了众多网友争议。 (10 月 2 日《人民日报?海外版》 )【素材运用角度】 :公平不拘一格降人才名声与功利16、课本删除若干名篇的简评【素材速递】 《廉颇蔺相如列传》 被删是因为我们很团结, 不会有汉奸, 和平是世界主流,不能宣扬暴秦论, 没有人敢冒天下之大不韪, 再怎么着, 某些国家也只能在黄海、 东海或者大使馆等虚张声势,不敢进入大陆了。 《触龙说赵太后》被删是因为这个时代动之以 情,晓之以理办事效率太低, “谁让我不舒服一阵子,我让他不舒服一辈子”的办事效率就特 别管用,特别快。 《背影》被删是因为我们从幼儿园到参军,到入党,只需要歌颂母亲,歌颂 温柔与慈爱的母亲。 《狼牙山五壮士》被删是因为生命给予人只有一次,需要珍重生命,需要 提倡和谐世界,就不要在历史教科书、钓鱼岛等争议上火上浇油了。 《鲁提辖拳打镇关西》被 删是因为鲁提辖作为政府人员,忘记了替党说话,还是替人民说话,这是一个极为危险的倾 向。 《朱德的扁担》被删是因为朱军长太平易近人了,这样的领导哪里去找啊?谁来保证领导 安全?科学发展重任在肩,不办大事理小事,这个导向极其不好。 《牛郎织女》被删是因为当 今社会爱情不是稀罕物,只要门当户对,只要利益占优,看看《非诚勿扰》 ,爱情随处可见, 迢迢万里又何妨?还有《药》 《阿 q 正传》 《纪念刘和珍君》等名篇被删除,一个网友说了: 被删是因为这个时代害怕出现更多的鲁迅。【点评】 《热爱生命》是鸡汤。呼吁中国人的脊梁还是培植心灵鸡汤软 点评:直面现实痛苦多,骨症,就不要争论了,一本书不足以祸国殃民,不足以兴邦定国,何况几篇 课文?删了就删了吧。大家歇歇吧,腾出更多的精力来建设和谐世界,毕竟建设和谐世界任 重道远。【素材运用角度】 :争论直面现实教育17、 “百辆奥迪逛县城【素材速递】9 月 29 日,河北献县县城内一个特殊的车队引起众多群 众的观望。原来,这是献县河街镇小屯村正在举行“百辆奥迪逛县城”活动,富裕起来的农民用这种方 式表达自豪与欣喜。而小屯村村干部明确表示,这样的活动不是“炫富” ,而是以此向所有的 农民朋友传达一个信号,那就是要想富裕,就得勇敢地走出去。月 30 日《燕赵都(9 市报》 )【素材运用角度】 : 富裕之后要或者捐资助学或者捐资助学, 素材运用 角度:不能炫富勤劳致富富裕与责任(富裕之后要或者捐资助学,或者扶贫修路,或者金针度人,造 福乡里)或者扶贫修路,或者金针度人,造福乡里)18、郭明义先进事迹【素材速递】雷锋生活工作过的鞍钢矿业公司一名矿山公路管理员郭 明义,30年如一日热心公益事业,帮助困难群体排解困难, 化解矛盾, 给数百个无助家庭带来新的希望。 作为全国无偿献血量最多的公民之一,意志和身体一样坚韧的郭明义堪称一间最可靠的“流 动血库” 。胡锦涛作重要指示,大力宣传和弘扬郭明义先进事迹。15 年中,他累计献工 1.5 万多小时,相当于多干了 5 年的工作;从 1990 年以来,他坚持 20 年无偿献血,累计献血 6 万多毫升,相当于自身总血量的 10 倍;1994 年以来,他为身边工友、特困学生和灾区群众 捐款 12 万多元,先后资助了 180 多名特困生;2006 年以来,他 8 次发起捐献造血干细胞的 倡议,有 1700 多名矿业职工参与;2007 年以来,他 7 次发起无偿献血的倡议,共有 600 多 名矿业职工参与,累计献血 15 万毫升;2008 年以来,他发起的捐资助学活动已有 2800 多名 矿业职工参与,资助特困生 1000 多名,捐款近 40 万元;2009 年以来,他发起成立的遗体和 眼角膜捐献志愿者俱乐部,已有 200 多名矿业职工参与。【素材运用角度】 : 奉献追求榜样公益事业大爱无疆和谐社会高尚的灵 魂。19、农民工在黄河岸边拜河神求显灵助讨薪 【素材速递】在郑州北郊花园口景区门口有尊河神将军塑像,昨日, 有 30 多名农民工代表在这个塑像前焚香杀鸡祭拜。他们想让河神显灵,帮他们讨薪成功,回家种秋。在 郑州花园口景区入口处,一尊白玉河神将军塑像面朝南站立在黄河岸边。昨日上午 10 时许, 30 多名农民工围在塑像前,面前摆着水果,还有两只活公鸡。随后,他们开始焚香烧纸,并 行跪拜叩首之礼。完毕后,两名男子上前杀鸡,并把鸡血洒在了河神塑像正前方。旁边,一 挂长长的鞭炮随即被点燃。 (2010 年 10 月 12 日大河网河南商报)【素材运用角度】 :责任公平农民工生存20、院士挑战“官本位”惊醒了谁?【素材速递】院士挑战“官本位”惊醒了谁?道德与正义。海军工程 大学教授马伟明,岁破格晋升教授,岁成为博士生导师, 343841 岁当选中国工程院最年轻的院士, 42 岁晋 升海军少将军衔,荣立一等功。一位了解他的高层首长视察学校时表示要提拔他当副院长、 院长。 “我想专心做点学问,对当官不感兴趣! ”马伟明平静地表示婉拒。 (10 月 11 日《新京 报》 )【素材运用角度】 : “位置” “选择” “成功之路” “学问与做官” “人尽 其才,人尽其用”21、男篮群殴【素材速递】10 月 12 日,中国男篮与巴西队在许昌进行第三场热身 赛,没想到两队在刚开场不久就陷入了激烈的摩擦,随后双方队员动作越来越大,最终演变成了一场群 殴,巴西队不得不退赛,比赛被中断。 (10 月 14 日新华网)【素材运用角度】 :规矩”反思”素质”成长与成熟”体育文明” “反 思“ “素质“ “成长与成熟“ “体育文明素材运用角度:规矩”反思”素质”成长与成熟”体育文明” “ “22、偷菜”游戏该不该禁止该不该禁止【素材速递】偷菜”游戏该不该“甘肃天水妇女李某受网上“偷菜” 游戏误导而上演现实版偷菜闹剧,因违法被拘留罚款。此事经媒体报道后引起强烈反响。文化部文化市 场司工作人员称,等文化部会商研究后, “偷菜”的游戏功能或将取消,或将在现有基础上进 一步改良。 《西部商报》10 月 12 日) (正方:文化部的人之说之后会逐步取消或者改良,而 我觉得这样的游戏根本就不应该存正方:在,咱就不说对农民侮辱不侮辱的事情了,想体验 田园到地里干俩月活你试试去, 点点鼠标就能种出菜来这不可笑吗?种菜撒上种子就能收获!! 你往地下撒点种子试试能收获不?这样的游戏只能是误导别人, 没有任何益处, 建议尽快取消。 反方: 、反方:每种现象的存在,都有其深刻的原因,不深入分析其根源,动辄就“禁止” “改 良” ,不仅难以取得实效,反而会引来不必要的麻烦。不客气地说,这是一种“行政不作为” 的体现,很容易落入这样的老套路:增添几个项目,多花一笔经费,搞出几分热闹,结果难 以评估。这样的“关爱” ,又有何益?1. 【人物名片】王邦江:打造中国“电纸书”“最早接触‘电纸书’ ,是在 2006 年的电子产品展览会上,当时飞利 浦公司展示了一款轻薄的 ‘电子纸张’ , 它的现实机理跟纸张印刷比较接近, 是一个个微胶囊, 里面充满带电的染色颗粒,通过移动可以浮现在显示屏表面,并可以在强光下阅读。在体验 时,我感到非常惊讶。 ” 带着对高端科技产品的好奇心, 王邦江下定决心研发中国 人自己的“电纸书” 。 经过刻苦专研和不断改进,一年半以后,一款 165 克重、内 存空间为 320mb 的 n510 型号“电纸书”问世。随后,汉王以一个月一款产品的更新速度开始 对 “电纸书” 进行细化分级、 升级。 “第二款产品开始具备字体缩放、 横竖版切换、 页码跳转、 书签、录音、音乐播放等功能。我们为了扩大内容含量,预装了 500 本正版图书及《国学备 要》 ,收入了 280 部古代基本国学典籍,总计约 1.5 亿字。此外还有外国名著、英文名著、经 管文化、生活百科等各种内容栏细分,集合了近千本书籍。目前, 汉王 ‘电纸书’ 的销量已经走进全球前三名。 仅 2009 年上半年, 就已销售 10 万台以上。 ”虽然, “电纸书”已经在市场上打出一片“天下” ,王邦江的思考却 一直没有停止。 “科技产品从音频发展到视频,如今转向文字领域。而手机、电脑等产品又渐 渐开始让文字‘数字化’ 。然而我们发现,人们在阅读上依然使用大量纸张,以学生而言,书 包里总是装着沉甸甸的课本,以及各种复习资料。如果用‘电纸书’来替代,这一切就会轻 松很多。 ”说到这,王邦江的语气中流露出一种兴奋, “这是我们接下来要做的事情,给中国 学生打造一个轻便的‘电子书包’ 。 ” (摘自《北京科技报》2009 年 9 月 7 日)【深度评论】汉王“电纸书”已经取得了很大的成功,但是王邦江的脚步并没有停 止,他还想为中国学生打造一个更轻便的“电子书包” 。创业的艰难不能使王邦江退缩, 成功的喜悦不能使王邦江迷失,王邦江和“电纸书”走过的每一步都告诉我们:努力奋斗, 就会有收获,而且要永不止步。【运用方向】 (1)创业的艰辛; (2)精益求精; (3)永不止步。2.【人物名片】刘翔:复出的“新人”398 天后,刘翔回来了。2009 年上海国际田径黄金大奖赛上,刘翔虽 以肉眼难辨的差距获得亚军,但人们仍不吝赞誉之词。 “王者归来” “完美复出” ,充斥在各类 媒体的显要位置。 时间就像一个哈哈镜,在不同时段,不同场合,即便同一个人在这面 镜子里的投影也是迥然有异的。记得去年电视上反复播放刘翔抱憾而归的背影时,网上不少 激愤的网民狂舞板砖,论坛上情绪化的口水与失意的泪水齐飞。一时间,曾经作为神话符号 的“刘翔” ,变得面容尴尬起来。而事实上,不管刘翔是飞人还是废人,他只是刘翔。他只是一个二十 多岁的田径运动员。 一个与其他任何运动员一样, 有伤病困扰, 也有商业诉求的普通运动员。他或许和其他 80 后一样,个性张扬,魅力四射,可说到底,他就是属 于他自己的刘翔。 这一点不会因为你单方面地把他架上神坛, 封为全民偶像甚至 “民族英雄” 而有丝毫改观。相反,在你发现他原来也是个与你我并无二致的凡人时,这样做只会徒增失 落感。在去年退赛事件发生后,有一篇名为《刘翔退赛是一次梳理国民心态 的契机》的评论文章。呼吁将退赛事件作为梳理国民心态的契机, “来为一个大国形成笃定、 理性而成熟的国民心态, 找到一个最有效的出口” 。 可从人们对刘翔复出揭幕战的狂热程度来 看,恐怕梳理效果并不太乐观。经过这一年的沉淀与反思,公众其实不应再把刘翔当做以前那个负载 了太多价值期待的英雄符号,而应以更为成熟平和的心态,看待一个伤病复出的普通运动员 刘翔, 让他可以轻装上阵, 享受纯粹的奔跑快感, 而不必被强行捆绑于身的过度期许所负累。所以,从现在起,不如告别被神话的“飞人”刘翔,迎接一个复出的 “新人”刘翔,就如去年特拉梅尔和刘翔一起退赛,这次他和刘翔一起撞线。对于一名职业 运动员来说,退赛或夺冠,没有那么多风波,就应该这么简单透明。(摘自《北京青年报》2009 年 9 月 22 日) 【深度评论】在上海国际田径黄金大奖赛赛场,刘翔再一次站在了男子 110 米栏的 起跑线前,迎来了自己的复出之战,并以 13 秒 15 的成绩获得银牌。比赛开始后,排在第五 道的刘翔起跑并不理想,但他在后半程展现出完美的栏间技术,逐步缩小与特拉梅尔之间的 距离,最终,两人几乎同时撞线。刘翔在冲过终点后兴奋地躺倒在赛场上。他在接受媒体采 访时说: “就像灵魂附体一样,刹不住了。 ”国家利益,地方体育局利益,商家利益,民众的 期望??当这些东西都压在刘翔身上的时候,作为一个运动员的刘翔不得不加快脚步,同时, 他也会觉得喘不过气来,所以,我们更希望大家用简单的心态来迎接一个新人刘翔。【运用方向】 (1)拼搏; (2)期望; (3)新起点。3.【人物名片】博尔特:世界最强发动机1986 年 8 月 21 日 , 博尔特出生在牙买加谢伍德康坦特镇一个普通的 家庭里。博尔特的出生,把家人吓了一大跳,眼前的这个婴儿啼哭声音非常大,婴儿每次啼 哭,家里的房顶几乎要被震破了。父亲是家杂货店的小老板,他非常喜爱博尔特,觉得孩子 的嗓门这么大,以后可以唱男高音,当个世界歌唱家。博尔特从小就表现出极高的“运动能力” ,从打他学会爬行后,床上床 下、屋前院后,爬得不亦乐乎,常常让父母头疼不已。长大一些后,博尔特更加不“安分” , 常常和小伙伴出去玩耍嬉戏。 有一次, 博尔特往父亲最心爱的帽子填充上棉花当足球踢着玩, 父亲知道后想教训一下这个捣蛋的孩子,但令父亲郁闷不已的是,不到十岁的博尔特,跑得 比狗还快,自己根本追不到他。博尔特十几岁的时候,父亲的生意越做越差,不但赚不到钱,相反还 欠下一屁股债。母亲是名裁缝,她日常做活,希望多赚些钱补贴家用。但杯水车薪,父母赚 的钱根本不够博尔特姐弟三人的日常开销。这时候,博尔特的个子已经窜到 1 米 8,父亲把他送到当地的体校, 让他练习短跑。在牙买加,穷苦人脱离贫穷的唯一途径就是练短跑。牙买加是个盛产短跑冠 军的地方,在博尔特之前,牙买加已经有多名世界冠军。博尔特刚到体校的时候,训练并不刻苦,常常偷懒,别人跑十圈,他 只跑三四圈,只要教练不注意,他就会躲在一边和其他人打闹,是体校有名的“害群之马” 。 教练拿他也没办法,觉得他实在不是练短跑的料。母亲为了博尔特在体校能有出息,就多接 裁缝活,一天要做好几件衣服,赚来的钱大部分给博尔特买牛肉等营养品。1998 年 8 月 21 日 ,是博尔特的 12 岁生日。母亲为了能送他生日礼 物,白天去帮别人扛麻袋,晚上还得坐在灯下做裁缝活。母亲累死累活干了几个月,终于凑 够了钱,给博尔特买了一双短跑用鞋。漂亮的跑鞋上绣着一颗红心,那是母亲一针一线地为博尔特缝制的。 母亲告诉博尔特: “孩子, 这双跑鞋子在世界上是独一无二的, 因为它里面包含了我对你的爱。 ”母亲因为这几个月干了过多的重活,落下了腰伤,每到刮风下雨就疼 得厉害。博尔特这时候终于幡然悔悟,知道母亲做的一切都是为了自己。浪子回头金不换, 博尔特重新回到跑道上,拼命地练啊跑啊,他要用行动回报伟大的母爱。几年后,博尔特的身高长到了 1 米 96。专家们都觉得,博尔特的身 体条件并不适合练短跑,因为其四肢过长,这样跑的时候四肢摆动频率低,身体协调性差, 不容易出成绩。教练都劝其改练排球或篮球,但博尔特却没有动摇自己的决心,在跑道上更 加挥汗如雨地训练。 天道酬勤, 2002 年, 博尔特在世界青年田径锦标赛 200 米 决赛中, 跑出了 20 秒 40 的佳绩。 2008 年纽约锐步大奖赛, 博尔特以破世界纪录的 9 秒 72 夺得冠军。 2008 年北京奥运会,博尔特先后打破 100 米 、 200 米 世界纪录??2009 年 8 月 17 日 ,博尔特卷土重来,在柏林世锦赛跑出 9 秒 58 的 世界纪录,再次震惊世界!这个世界上跑得最快的人接受采访时, 主持人问: “你作为世界上比法 拉利还强的‘发动机’ ,你不断突破自己的动力是什么?”博尔特回答: “因为我的心是由爱组成的,我爱我的母亲,爱这个世界 上关心我的每一个人。 ”因为心里充满爱,而又被爱所包围,这或许是博尔特一次次带给我们 惊喜的原因。(摘自《广西农垦报》 2009 年 8 月 31 日 )【深度评论】爱心冠军。跑道上的牙买加人博尔特仿佛是一道闪电。当其他选手龇 牙咧嘴、 憋足了劲在后面拼命追赶的时候, 他却开始减速, 摊开双臂, 得意洋洋地环顾四周, 并在跑过终点前自信地拍打胸部。而博尔特今天的成功,与他母亲的那双独一无二的爱心鞋 子是分不开的,正如博尔特所说: “因为我的心是由爱组成的,我爱我的母亲,爱这个世界上 关心我的每一个人。 ”爱心是这个世界最强大的力量。这不由得让我们回想起 2008 年汶川地 震后, 博尔特俯下 1.96 米的身子, 亲吻一个失去左腿的小女孩的画面。 他的风采让我们痴迷, 他的情操让 我们感动。他告诉我们: “同一个世界,同一个梦想。 ”大爱无疆。一切皆有可能。 曾经的 “害群之马” , 后来的 “不适合练短跑” , 到 2008 年的 9 秒 72,2009 年的 9 秒 58,博尔特就这样一步一步走进世界人民的心中。可是,博尔 特在接受接着采访时却说,他预计的成绩是 9 妙 40,还告诉我们,只要他在,这个成绩就充 满了无限可能。 在人生进取途中, 时常存在意想不到的变量和因素。 或者是由于来自主观的, 或者是来自客观的,都可能使原来预测的发展方向发生改变。我们不要惊讶所见到的一切, 因为出乎意料的一切都在情理之中,一切皆有可能。因此,你可以去为你所执著的事业而不 懈奋斗,不要因为自己的平凡而放弃努力!【运用方向】 (1)奇迹的产生; (2)成功的来源; (3)母爱的力量; (4)不放弃。4. 【人物名片】雷华林:孝顺老人爱家人雷华林很小的时候父母相继离世,奶奶 7 年前因操劳过度去世,二伯 也因无法接受家里的变故出走。未满 12 岁的他不得不用稚嫩的肩膀挑起一家人生活的重担: 照顾 80 多岁耳聋的爷爷,62 岁双目失明的大伯,行动不便的四叔和五叔,还要照看年幼的 妹妹。虽然有政府的救济和邻居们的帮助,但一家人的生活过得还是很清苦,全家 6 口借住 在舅舅家的木房里。为了方便照顾四叔、五叔,雷华林同他们合睡一张床。每天早上,雷华 林都要帮四叔、五叔穿好衣服,再把他们背下床。做好饭后,他把饭端到爷爷、大伯、四叔 和五叔手里,自己最后才开始吃饭。虽然日子过得艰难,雷华林也曾一次次偷偷地流泪,但 性格坚强的他还是咬着牙坚持了下来。 多年来,雷华林不仅无微不至地照料几位老人的生活起居,还经常讲 故事逗老人们开心。大伯的眼睛虽然已经看不见东西,却又闲不住,总想帮家里做点事情, 结果经常是适得其反,家里的东西经常会被他碰倒,早上刚刚收拾好,转眼间又变得一片凌 乱。面对这样的情形,雷华林总是默默地重新收拾好,从没有一句怨言。正是因为有了他这 根顶梁柱,家里的生活虽然过得艰难清贫但却安然和睦。几个伯伯叔叔逢人就夸: “侄儿比亲 生儿子还亲、还可靠。有这么个好侄儿,我们真有福气! ”除了照顾家中的老人,雷华林对有困难的乡邻也总是给予最大限度的 帮助。村里不管谁家有事,只要喊一声,他总会伸出援助之手。有一天,雷华林路过邻居家 门口,看见邻居家的老人躺在床上已奄奄一息。雷华林及时通知家属把老人送到医院抢救。7 年艰苦生活的磨砺,雷华林已经变成了一个风华正茂、敢于顶起一 片天的男子汉。在叔叔伯伯眼中,他是通情达理、孝敬老人的好侄儿;在妹妹眼中,他是能 干体贴的好哥哥;在邻居眼中,他是心地善良、乐于助人的好心人。(摘自“央视网” )【深度评论】“自古英雄多磨难,从来纨绔少伟男。 ” “宝剑锋从磨砺出,梅花香自 苦寒来。 ”在读过雷华林的故事后,这些句子总会浮现在人们的脑海。一个不满 12 岁的少年 要照顾年迈的爷爷、失明的大伯、行动不便的叔叔和年幼的妹妹,面对生活给予的压力,他 不悲观,不埋怨,不去祈求别人的同情与可怜,而是坚强地挑起一家六口的生活重担。在照 顾好家人的同时还帮助村里的其他人,可以说,他不仅对长辈孝顺,对妹妹负责,还对村里 人热心,对这个世界充满了爱。【运用方向】 (1)博爱; (2)责任; (3)亲情; (4)孝顺。 4. 【人物名片】范晶瑾、范晶莹:阅兵村中的姐妹花主人公小档案:姐姐范晶瑾、妹妹范晶莹,济空某通信总站战士,上 海市普陀区人。1989 年 1 月 19 日出生,2007 年 12 月入伍,是国庆阅兵三军女兵方队第 12 排面和第 10 排面队员。孪生姐妹范晶瑾和范晶莹同来自济空某通信总站一营三连,是三军女 兵方队不大不小的焦点。 刚开始,姐妹俩一个排面一个班,队友们时常分不出谁是姐 谁是妹。一次,姐姐范晶瑾看到自己的照片被贴上大红的“光荣榜” ,心里乐开了花,可仔细 一看照片下的名字,竟是妹妹“范晶莹”――原来是把照片搞错了。 “既为妹妹高兴,也觉得 自己压力好大。 ”姐姐说。阅兵训练中,姐妹俩很快认识到, “孪生姐妹”的身份并不意味着她们 拥有额外的优势,想要通过天安门,无论是谁,标准只有一个,必须通过自己刻苦训练、顽 强拼搏去达到。 训练严格、竞争激烈,姐妹俩不仅担心自己掉队,还彼此牵挂着对方。 一个雨天,方队组织室内踢腿训练。妹妹踢得满头大汗,浑身疲惫,晚上躺在床上,不禁连 连说 “不行了不行了” 。 姐姐听了, 坐到她的床边, 一边给妹妹揉腿按脚, 一边轻声安慰鼓励。进京之后,姐姐换了排面换了班,需要尽快适应新的环境。妹妹以独 特的方式“支援”着姐姐。妹妹在 10 排面,姐姐在 12 排面,排面训练中面对面的间隙,妹 妹悄悄给姐姐送去眼神,让姐姐看到自己的问候。四目相交,一切尽在不言中。 “不管遇到什么困难, 我们都不会放弃! ” 这对孪生姐妹异口同声地说。(摘自“环球军事网” )【深度评论】阅兵村里的人物和故事感动着村内存外的所有人。范晶瑾、范晶莹姐 妹就是一个缩影。从范晶瑾、范晶莹姐妹刻苦训练、顽强拼搏、互相鼓励,永不言弃的故事 中,我们看到了 80 后成为了祖国的栋梁,也看到了祖国新一代军人的飒爽英姿。【运用方向】 (1)刻苦; (2)永不言弃; (3)80 后; (4)军人风采。5. 【人物名片】程炳皓:开心就是打开你的心在开心网上你动我一下, 我捏你一下, 就很开心。 虽然在这个过程中, 我们没有创造新的 gdp 出来,没有为人类创造物质财富,但是我们希望通过这种单纯的人际 交流,这种轻松的互动,让大家快乐起来。其实“开心”这两个字,还有另一个意思,就是“打开你的心” 。你看 这两个中国字, 其实它的意思是, 你想开心吗?想就打开你的心, 打开你的心, 你就快乐了。 你想一下这种状态,我们的心是打开的,对朋友打开,对世界打开。所以我们觉得“开心” 这个词,很好地浓缩和概括了我们理想中的人生状态。 (摘自《经济观察报》2009 年 8 月 22 日)【深度评论】现在还有人不知道“开心网”吗?还有人不种地,不经营牧场吗?还 有人不去别人的地里面和牧场“偷东西”吗?正如程炳皓所说,开心就是打开你的心。打开 你的心,用心去跟周围的人交流,在交流中感受快乐。【运用方向】 (1)快乐; (2)交流; (3)人生状态。6. 【人物名片】江西华西村老书记吴仁宝:51 年村官的“六字经”新世纪?创新【镜头】从 1952 年至 2003 年,吴仁宝当了 51 年的村官,当选过县、 市、省、全国劳模和人大代表,也当选过全国党代表。风雨 60 年,我把它概括为 6 个字:20 世纪 50 年代“听” ,听话;60 年代“顶” ,暗顶;70 年代“拼” ,拼命干;80 年代“醒” ,如梦初醒;90 年代“警” ,警惕 骄傲;21 世纪“新” ,不断创新。进入新世纪,我们新招迭出:举办“旅游节” ,接待游客年逾百万,华 西旅行社全国排 名第二十位;通过环境管理体系认证,成为“中华环保第一村” 。并村?并心【镜头】老华西只有 0.96 平方公里,1500 多人。如今大华西面积达 35 平方公里,3.5 万人,加上外来务工者,达 5 万多人。自 2001 年以来,华西陆续接纳周边 20 个村,创出了“一分五统”新 机制,即村企分开,经济统一管理、干部统一使用、劳力统一安置、福利统一发放、村容统 一规划。不仅并了村, 还并了心。 我们把分散的老厂房集中到园区, 增加了 1000 多亩土地。去年,我们村销售收入突破 500 亿元。目前,正在建造空中新农村大楼,共 74 层,高达 325 米。 管小家?带“大家”【镜头】卸任 6 年来,吴仁宝还是闲不住,只要在村里,每天都要定 时会见各地前来考察和观光的干部和群众。我是养成习惯了,每天都要听广播,看党报,对于有的文件,我是要 一字一句去研究的。总的是三句话:方针政策,党纪国法,管好一家。要把中央的方针政策 和党纪国法,让华西的领导班子掌握住,让老百姓也都学法。我还要管好自己的一家,要求 别人不做的,全家人首先不做;要求别人去做的,一家人带头去做,管好了小家,那就影响 了“大家” ,这是关键的关键。(选自 2009 年 9 月 18 日《人民日报》 )【深度评论】与时俱进。华西村可以说是全国闻名的,可是作为一村之长的吴仁宝 并没有在已有的成绩面前骄傲自满,不思进取,而是每天都要听广播,看党报,对于有的文 件,要一字一句去研究。他紧跟时代步伐,根据华西村的实际情况制定发展方案,带领华西 村走在时代的最前列。以点带面。古人常说: “修身齐家治国平天下。 ”整个华西村就是吴仁 宝的“天下” 。 “要想管理好一个村子,首先要管理好自己的小家。 ”这是吴仁宝当了 51 年村 官得出的真理。正是因为他管理好了自己的小家,通过小家来带动和影响大家,使得整个村 子这些年来有条不紊地向前迈进。【运用方向】 (1)管理; (2)与时俱进; (3)带头作用。7. 【人物名片】吴小莉: “知性之美”展风采2009 年 9 月 17 日 晚, 凤凰卫视主持人吴小莉获颁网易 “60 年中国风 尚影响力女性”大奖,捧得代表“知性之美”的奖项。当晚,吴小莉身着一袭优雅而不失甜美的白色晚礼服亮相现场,所到 之处便引起现场众多媒体及在场观众们的轮番拍照。对于获得风尚影响力女性奖项,吴小莉 归功于时代、 国家和母亲, 她说: “首先我要感谢这个时代, 把女性能够用所学所得贡献社会, 并且有机会得到认可;我要感谢中国,因为中国走向世界,世界渴望来中国的时候,我有机 会在传媒角度做沟通中国和世界的角色;最后我感谢远在海外的父母,我母亲对这个时代的 关心,教会我们这些孩子求知、求学、好奇,有一天能有机会站在舞台放眼全世界,这个奖 我要送给我的母亲! ”1998 年吴小莉被总理点名,带热了“女主播”这个职业。在坚持新闻 理想、还原真相的努力中,吴小莉始终与大事同行,以她的睿智、魄力和韬略,在竞争异常 激烈的媒体中大展身手。素来被冠以知性美的吴小莉,对“知性”有着自己的见解: “知性首 先应当是求知,求知之后才能有机会把知识贡献给别人,不断的求知才能让人从容淡定地面 对这个世界,你展现出来的气质有可能就是知性。 ”(本文来源:网易娱乐)【深度评论】这 60 年的变化除了反映在我们生活素质上面的提升, 事实上也反映在 精神面貌上,尤其是中国女性自主意识抬头,和社会影响力的提升。网易选出了在这 60 年期 间,对中国具有影响力的多位中国女性,凤凰卫视的主持人吴小莉凭着她知性的一面,获得 了这个殊荣。身为资深媒体人的吴小莉对公众有着巨大的影响力,她影响着社会风尚,影响 着当代女性的选择。讲到所有的成就与荣耀,吴小莉将它们归功于自己的母亲,是母亲的言 行影响着她。 她还说: “知性首先应当是求知” 不学习, 不读书, 是无论如何都不会有 “知性” 的。 【运用方向】 (1)女性的影响力; (2)知性美; (3)母亲的影响; (4)求知的必要。2011 年高考作文素材:社会热点1.网络炒作怎能肆意泛滥3 月 22 日,媒体披露,湖北荆州一位年轻母亲谢三秀为给患上眼癌的 孩子治病,在广州花光积蓄,欠下巨款,无法延续治疗,上网发帖求助。版主金泉少侠称: 广州的富家公子跟帖显摆自己富得流油,声称“在广州街头跪爬一千里,我马上给你捐 2 万 人民币” ,并称“你要敢跪,我就敢捐! ! ! ” 。谢三秀救子心切,承诺沿路跪爬,第二天(3 月 22 日) ,谢三秀从广 州大道开始,一路跪爬至天河体育中心,路程约两公里。记者接报后,也迅速赶往现场。在 体育中心附近,他们找到了不顾路人眼光,正在跪爬的谢三秀。但金泉少侠跟记者说,联系 “广州的富家公子” ,他已不愿意捐款,并称是谢三秀自己“作贱” 。但 3 月 23 日,媒体报道 后,谢三秀引发网友关注,一些好心人纷纷捐款行善。不长时间,谢三秀就接到各地捐款 28 万元之多,解决了她们母女的燃眉之急。后来查实让谢三秀跪爬千米,就是他一手策划的一处无良闹剧。他是 一位地地道道的网络推手, 其真正目的是通过策划谢三秀跪爬引起媒体关注, 造成轰动效应, 为谢三秀谋取善款。一时间,人们纷纷对“金泉少侠”的这种行为表示指责。后来, “金泉少 侠”也流露出来忏悔之意,但人们还是难掩内心的愤慨。面对指责, “金泉少侠”振振有词:如此策划纯粹出于一片善心,目的 是帮母女筹款。这一解释颇让人动容。然而,只要稍稍做点“功课”探索一下不难发现,这 位“少侠”其实早已是“劣迹斑斑” : “少年以死威胁,要求李宇春隆胸” 、 “女子曝男友与小 沈阳妻子私底开房”??正是通过策划这类子虚乌有的“新闻” , “金泉少侠”屡屡坐享名利。 【多向应用】网友发帖为女儿求助,网友“广州富家公子”跟帖称,只要她愿意跪 行到广州体育中心就捐款 2 万。 当这位母亲真地照做时, “富家公子” 却食言了。 一时间, “富 家公子”遭网民万人唾骂。然而,正当网民纷纷为母女捐款时却传来消息:整个事件不过是 某网络推手的又一次策划与炒作,所谓的“富家子弟”其实是该网的版主“金泉少侠” 。从写 作的角度来说,此则材料可多角度剖析运用。一、就谢三秀跪爬求助本身这一角度来看,可以立意或论证论题:① 一个人有尊严地活着乃是一个人最基本的生存状态;②全社会都有责任来关心弱势群体;③ 我们都应该有同情心;④即使遇到再大的苦难,也不能弯曲自己的脊梁;⑤相信这个世界还 是好人多。二、从这一材料引发的社会思考的角度来看,可以立意或论证论题: ①目的正义,不等于手段正确。救人固然可取,但不能因此就不择手段;②得与失;③救人 是善心,但不能以恶害善。让人跪爬,已涉嫌侮辱谢女士的人格。不应采取这种有伤社 会伦理的方式,来换取公众的同情和捐助;④慈善不容亵玩,人们的善心不容愚弄;⑤真与 假;⑥良知。【实用示例】 例 1.义与道。 “义”就是一个人的品格, “道”就是社会规则,生活 中,我们要以规律、规则为处事的底线,不能让好心反而办了坏事。我们姑且承认版主“金 泉少侠”是出于善心,是为了让谢三秀筹到给孩子治病的救命钱,但他这样的“义”是以造 假、欺骗的方法博取公众的同情与爱心,有伤社会伦理。这样的“义”损害的是网络媒体的 公信力, 流失的是公众对网络的信任, 破坏的是社会之 “道” 。 我们不能为了小义而不顾大道。例 2.尊严。 “尊严”有两个意思:一是由享受尊严的主体所持有的生 活姿态,叫“自尊” ;二是由社会给所有社会成员以平等的待遇和地位,叫“尊重” 。正如温 总理说: “我们所做的一切,都是为了让人民生活得更加幸福、更有尊严” 。全社会应该共同 努力,创造条件,让像谢三秀这样的弱势群体,感受到社会的温暖,不必靠出卖自己的人格 来换取别人的帮助。 例 3.求真。求真与行善本就是同一事物的两个层面,真、善、美是 一体的,没有了真,哪有善,又何谈美呢?一个和谐的文明社会,必能给人求真权利,更能 创造能让人求真的环境,我们都应该去说“真话” ,用“真情” ,求“真理” ,唯有如此,善和 美才能随之而至!版主“金泉少侠”以造假、欺骗的方法博取公众的同情与爱心,总让人感 到他在追求着一种不可告人的私利,本身是一件很阳光的事情,何必采用这种假的手段呢!2.日本大地震,我们应有的姿态里氏 9.0 级地震给日本造成了不可估量的损失,日本经济遭受重创, 日本人民承受着巨大的痛苦, 日本政府积极投入抗震救灾中。 这次地震引起了全世界的关注, 世界各国纷纷给予支同情和慰问。为支持日本政府和人民抗震救灾,中国政府向日本派遣了 抗震救援队,并向日本政府提供 3000 万元人民币的人道主义救援物资,应日本政府的要求, 追加援助了 2 万吨汽油和柴油。此外,中国红十字会连续 2 次向日本灾区共捐款 600 万元人 民币。【实用示例】爱无国界《弟子规》中讲到:凡是人,皆须爱,天同覆,地同载。意思是,我 们人类同属于生长天地之间的生灵,应该怀着一颗仁爱之心去彼此关怀。这种仁爱不是狭隘 的爱,而是广泛的爱。从这句话中,我体会到祖先是让我们拓展心胸,关爱他人,这样的人 才会拥有快乐。地震中那些人的脸,满是泪水,绝望的脸,满是痛苦,心酸的脸,哪一张不 让人痛彻心扉?相隔遥远,我们触摸不到他们的痛,但是我们可以祝福和同情,长养我们的 慈悲心,慈悲心会让我们的心胸越来越宽广。如果幸灾乐祸,却是一颗嗔恨心,嗔恨心会使 我们的心胸越来越狭隘。让我们怀着仁爱之心去生活,因为只有这样,快乐才可以离我们更近 些。有一颗仁爱的心,快乐的生活,我们首先就要真正做到拥有一颗仁爱之心,也要快乐的 生活。否则,仁爱之心终究会是一个遥不可及的目标,我们的心却永远生活在杂然之中。爱心的超越1944 年,全世界反法西斯战争出现重大转折。在太平洋战场,美军全 面转入反攻。就在盟军制定“地毯式轰炸”日本计划前夕,司令部迎来了一位特殊的中国客 人。盟军作战室的布朗森上校热情地接待了这位中国客人,但随即对客人 提出的要求感到纳闷:他居然要求盟军在轰炸之前,在军用地图上标注出日本古都京都和奈 良一批建筑文物的位置,务必尽全力保护这些古迹。也正是这位中国人,6年前,他的故乡 北京宛平城、团河行宫等历史名城、名苑惨遭日军的炮火摧残,被迫举家逃亡。在长沙,他 一家人又险些在日军的空袭中丧命。 随后, 他的亲弟弟, 在 “淞沪会战” 的硝烟中英年早逝; 他的内弟接着在1940年保卫成都的空战中壮烈殉国。布朗森上校怎么也无法理解,就是 这样一位集国恨家仇于一身的中国人,为什么要倾力保护敌国的古建筑呢?中国人平 静地解释说: “要是从我个人感情出发,我恨不得将整个日本夷为平地,但优秀建筑绝不是某 一民族的私有财产,它属于全世界,是人类文明和智慧的结晶,一旦炸毁,是无法补救的。 ”在这位中国人的据理力争下,日本古都京都和奈良在盟军的猛烈轰炸 中奇迹般得以保全,遍布二都的宫殿、城墙和寺院也毫发无损。这位为日本名胜古迹作出卓 越贡献的中国人,便是著名建筑大师梁思成。40多年后,日本著名的《朝日新闻》曾刊发了题为《古都的恩人是 中国学者》的文章,盛赞了他的义举;日本古建筑权威福山敏男也满怀感激地说: “梁思成先 生是我们日本的大恩人,是他在二战中向美国提出了保护奈良和京都的建议,我们的古都才 得以免遭滥炸而保存下来,我们永远不会忘记他!世界人民永远不会忘记他! ”爱是没有国界 的。当爱心融进了智慧和情感,它就会超越恩怨和时空。梁思成用他博大 的包容,书写出了人类文明史上最精彩、最动人的传奇。3.谣“盐”惑众,我们无“盐”以对据了解,目前部分地方受谣言影响,出现食盐抢购现象,一些不法经 销商乘机哄抬价格。抢购者担心日本核电站爆炸对人体有影响,购买加碘食盐吃可以预防核 辐射,有的则担心海水受到污染后,没法再提炼盐。【实用示例】谣“盐”惑众3 月 15 日,网上传播了“据有价值信息,日本核电站爆炸对山东海域 有影响,并不断地污染,请转告周边的家人朋友储备些盐,干海带,暂一年内不要吃海产品。 ” 这 一信息后。从 16 日起,浙江、广东、上海等地市民纷纷前往超市、便利店、农贸市场抢购食 盐,导致这些地区食盐的销售量相较平时猛增了十几倍。随后,这股恐慌性的购盐潮席卷了中 国大部分地区。我们有个成语叫做“造谣惑众” ,可见谣言并不是什么好东西。谣言这东西就 跟上帝佛祖一样,你信,它就有;你不信,它就没有。然而谣言的厉害之处就在于绝大多数 人都宁可信其有,不可信其无。好比有人说你掉钱了,没有几个人会不低头看的。美国有家 电台曾造谣说火星人攻进纽约了,连火星人的外貌、武器也描述的绘声绘色,听众纷纷争恐 相传,最后所有人都信以为真,争先恐后地跳进河里避难,死的死伤的伤,心惊胆战了半天 别说火星人,连火星子都没见着。事态最终平息,死者也没了声息。你看――谣言的威力― ―多么巨大――啊! 谣“盐”止于智者事实表明,任何一次无稽之谈的谣言最终都会被阳光穿透,都会止于智 者。我们无意去揣度谣“盐”的始作俑者的用意或 n 传手的愚昧。我国也是经历过多次自然灾害的国家,无论政府还是民众都有着抵御 灾害的丰富经验和共济艰危的民族勇气。每一个公民都要相信党和政府带领民众抵御突发事 件,共抗国内或国际危机的能力。科学理性的对待现实中出现的问题,谣“盐”止于智者,理性 战胜恐慌。 跟风那些提着大包小包去超市抢购食盐的人群中,又有多少人真的相信坊 间传言呢?他们不见得相信碘盐可以防辐射,也不见得相信食盐真的会被污染。许多参与抢 盐的人,未必真的在意什么“核污染” ,更谈不上真正了解“核污染” ,之所以参与“抢盐” 行动,主要是因为周边的亲朋好友及左右邻居都在抢。按照国人的惯常思维,既然都在抢, 我为什么不抢?民众的“盲目跟风”引发了这一波抢盐潮。那些参与抢盐的民众未必恐慌, 而是抱着“凑热闹”的心态。日本地震后,我们感慨着日本普通民众面对大灾时的冷静从容,日本 人表现出来的“国民秩序”也成为一个典范。可惜,我们还未来得及深入内里去体悟,就被 一场谣“盐”给打败了。明明是一场“盐”过其实的“闹剧” ,其中国人心理脆弱、分辨谣言 能力之差、凑热闹 心态等因素为这场抢盐“闹剧”推波助澜了。4.梁小斌缘为“钥匙丢了”深切忏悔梁小斌先生曾在《南方都市报》上发表了《我为〈中国,我的钥匙丢 了〉忏悔》一文。1979 年面世的《中国,我的钥匙丢了》一首诗,被不少文学教科书称为“新 时期文学”表现一代人对“文革”反思的代表作。梁小斌说“??直到 2005 年,央视将年度桂 冠诗人的头衔按到我的头上??我忏悔! 《中国,我的钥匙丢了》违背了我们的前辈巴金先生所 倡导的‘说真话’的原则,我建议,将这首诗从所谓的诗歌经典系列中永远抹去。 ”读梁文不禁百感交激。最主要的感想是:啊,终于有一个中国文化人 这么真诚而深刻地忏悔了!用鲁迅的话来说,可名之曰“自我解剖” 。梁先生的自我解剖对自己毫 不留情,可谓“披肝沥胆” 。但是,从语义上讲“自我解剖”是中性的,梁对自己做的却似对 肿瘤的“病理切片” 。他说: “我躲在一个心路历程里,躲在一个骗局里面,并继续感染着后 人。 ”他对自己的揭露的严厉无以复加。他用了“忏悔”这样一个有基督教色彩的词,取自省坦陈悔罪改过之 义自无不可。他说: “见证无非有两种,一种是十字架,一种是耻辱柱。(我这)一个诗人的心 路历程其实质是:原指望能拼命攀上十字架,但在我的头顶,分明只是两个字: ‘耻辱’ ,今 天,我将被钉在那根柱子上。 ”【深度解读】正如作者自己所说, 梁小斌的 《中国, 我的钥匙丢了》 曾被誉为对 “文 革”反思的代表作,并获相关大奖。然而,梁小斌用巴金老人的反思角度与心态来衡量自己 的反思,发现了自己思维的错误,即,巴老的反思是从自身出发的,而梁的反思是从国家与 社会的角度出发的,即没有触及自己的灵魂。【运用方向】有思则变 解剖灵魂 社会良知5. 给幸福画一条底线作家史铁生曾写道: “生病的经验是一步步懂得满足。发烧了,才知道 不发烧的日子多么清爽。咳嗽了,才体会不咳嗽的嗓子多么安详。刚坐上轮椅时,我老想, 不能直立行走岂不把人的特点搞丢了?便觉天昏地暗,等又生出褥疮,一连数日只能歪七扭 八地躺着,才看见端坐的日子其实多么晴朗。后来又患尿毒症,经常昏昏然不能思想,就更 加怀恋起往日时光。终于醒悟:其实每时每刻我们都是幸运的,任何灾难前面都可能再加上 一个‘更’字。 ” 从心底说出这话的人,一定吃尽了“疾病”或“便宜”的苦头,所以才 把自己的“幸福底线”定得如此之低。但当他们意识到什么是真正幸福的时候,生命留给他 们享受幸福的时间已经少得不能再少。许多人一生在茫茫红尘中奔走,陷在名与利的泥潭里 不能自拔,蓦然回首,才发现真正的幸福恰恰就在出发的原点,而当初他们却坚信它在更远 的地方。所以,从今天起,我们应该给自己的幸福画一条最浅的底线,去学会 从最平常的日子、最琐碎的事情里品尝幸福的滋味。【深度解读】上帝给我们生命,我们就应该可以感受到幸福。我们应该每时每刻能 感受到这种幸福。我们应该把“幸福的底线”调低一点,才可以更真切地感受到生活的美好 和幸福。名利是身外之物,我们应该学会从“最平常的日子、最琐碎的事情里品尝幸福的滋 味” 。 【运用方向】珍惜 幸福的底线 生活的真谛6. 心灵的环保生活天高云淡、山青水绿、鸟鸣花香,应该是美好的大自然的一种象征。 置身于干净、诗意的大自然中,我们的生命才能保持对美丽的敏感,也才能生出对未来幸福 的信心。而人的欲望又促使我们不断地向自然索取,因此,环保会在相当长的一段时间 里成为我们的一种公众话题。自然环境需要保护,我们的心灵环境同样需要保护。一个人的语言是心灵的一种表达,也是别人面临的人文环境的重要组 成部分。 因为知识, 因为个人性格, 我们或许不可能做到把每句话都说得美丽、 诗意、 幽默, 但你无论如何可以把话说得干净、雅致,比如日常生活应该有意识地去掉粗话,在酒桌上不 传播各种黄段子,文学创作不为追求所谓“个性” ,随意编造不文明的人物对话??不说脏话, 心灵的环保生活也就有了一个良好的开端。要过心灵的环保生活,最关键的还是不做脏事。所谓脏事,就是有损 社会和他人利益的事, 严重背离人类普遍价值的事, 或者更形象一点说, 就是使人作呕的事。 人活一辈子,需要吃饭穿衣住房乘车,希望拥有正常的感情生活,但这一切都必须建立在诚 实获得的基础上。我们不能为了一已之私坑蒙拐骗甚至杀人放火。安全感是人类实现内心安 详的前提, 如果别人跟你在一起, 心里总是不踏实, 他们就会孤立你, 甚至联合起来对付你。 当周围多数人以正义的名义抛弃你,你拥有的可以享受的东西再多,也活不出应有的味道。人还是一种社会动物,无论社会的组织结构是金字塔形还是网格形, 我们都会被放到一定的位置上,这就决定了我们很可能处于被某些特定的人群所“求”的状 态。你是老师,学生可能会在分数上“求”你;你是警察,犯罪嫌疑人也许会在处罚上“求” 你;你是司机,乘客或许会因某些自身的突发事情“求”你;你是官员,少数公民可能由于 想走后门“求”你??假若你能够摆正位置,珍惜职位带来的方便和权力,不以职谋利,而是 热情为大家服务,大家就会喜欢你、尊敬你,你的内心会产生一种满足。以道德规则看守自 己的职业,是不干脏事的第二个含义。心灵的环保生活当然需要有一种好的社会氛围。一个社会正气凛然, 想干脏事的人的底气就会减弱,他们改邪归正的可能性就会加大。但同时也需要一种内心的 坚守。同样的环境,有的人变坏,有的人却始终不改初始的纯真、高尚,原因就在于后者心 灵中有一种激浊扬清的东西。只要我们内心的价值观不扭曲,内心的坚守并不像一些人想象 的那么难。干净的世界永远要靠充满创造力的人去营造, 而要做充满创造力的人, 我们必须时时审视自我的品性,使心灵变得干净。7.高度在人的眼光里,有参照,就有高度;在人的心目中,有比较,就有高 度。高度是对比的产物,一切人为的高度,都是相对而言的。很多人会在乎自身的高度和他人的高度。 高者自我优越甚至藐视矮者, 矮者自卑却又敌视高人,这些现象经常发生。据说,拿破仑曾与一个高个子将军发生激烈的 争执,拿破仑说: “如果你藐视我对你的仰视,我可以立刻消灭这种身体差距! ”高度之对于 人,是个非常敏感的问题。 高度由外观向人性延伸, 则体现在其社会地位上。 贫富、 美丑、 强弱, 以至于成败得失等等, 都会产生高度之差。 处于优势地位的人, 常常会出现盛气凌人的高度。 弱势群体,则低人一等。再进一步延伸至政治和行政领域, 常出现建筑学上的用语: 高屋建瓴。 有些自诩“站得高看得远”的人,不见得有多大的政治作为。由于权力在起作用,这些人即 使站在平地上亦会有居高临下的气势。高度问题已严重影响着人们的心态,处理不好,很容易造成狂妄和自 卑,危及人际关系和社会稳定,甚至会出现“路见不平,拔刀相助” 。俯视过多和仰视频繁, 都会导致不正常的心态。看来还是尽量平视的好,当然不是专指目光。8.大智慧与小聪明大智慧与小聪明就像是一对亲弟兄,整天勾肩搭背,形影不离。在众 人眼里,大智慧显得比较冷漠,比较笨拙,不善言辞,木讷质朴。小聪明呢?则显得热情好 客,非常精明。一张嘴,能把死人说成活人。待人接物,都考虑得相当周全,无可挑剔。不用说,在极其现实而自私的人们眼里,小聪明最受欢迎,因为他能 给大家带来快乐,带来看得见摸得着的好处,而且有成为大人物的机运和可能。大智慧呢? 虽然心地善良, 人也不坏, 但 “大而无当” , 没啥实际意义。 因此, 大智慧常常处于被人冷落、 误解和轻视的尴尬境地。大智慧因为心思不在蝇营狗苟的小事上,因此对许多无关痛痒的繁琐 事儿,难得糊涂。可是,他的这种大度宽容,又成了小聪明翻云覆雨的漏洞。小聪明就常常 充分发挥自己的聪明优势,挤兑大智慧。在他的眼里,大智慧纯粹是个傻帽!大智慧心里有数,甘作傻帽,一任小聪明上蹿下跳,进行表演,吃香 喝辣。终于,这一对兄弟的人生都快要走到生命的尽头,大智慧带来的是满载财富的车辆, 比如操守、信义、德行??而小聪明呢?除了天生的精于算计,一无所有。2010 年高考作文社会热点素材精选[日期:] 来源: 蹬三轮的蔡伟入复旦大学读博士作者: [字体:大 中 小]热点一:4 月 23 日,复旦大学经过专家考试和校招生领导小组讨论,把 38 岁的 蔡伟列入了 2009 年度博士生拟录取名单,导师为古文字学泰斗裘锡圭先生。 38 岁读博士并不 稀罕,稀罕的是蔡伟只有高中学历,下岗十余年―――8 个月前,他还在辽宁锦州蹬三轮养家 糊口,从未想过,人生最大的转折即将到来。这必然会是一则充满励志色彩的 “佳话” ,构成佳话的各种反差元素都 有:比如高中学历、下岗工、蹬三轮、博士生、复旦大学、古文字学泰斗。不过,佳话的生命 力不在于传诵,而在于透过它,窥见这个社会的镜像。从这个意义而言,三轮车夫获读博士,更 像是一张丰富的社会试纸。 首先,它检验了人心的接受度和开放度。放眼百年大学史,破格录取并 不罕见,比如,连高中文凭都没有的何其芳,被北大考察后破格录取,终成一代着名诗人;历史 学家吴晗,在考试中数学是零分,仍被清华破格录取。但在当下,破格却是颇为敏感的事情,公 众狐疑且诟责。其次,它检验了大学的自主权和独立性。在上世纪三四十年代,大学破 格仿佛是寻常事,除了学生被破格录取,老师也被破格任教,比如,梁漱溟没考取大学,不妨碍 他当上北大哲学系教师,拍板者是校长蔡元培;沈从文更是连小学都没毕业,却执掌中国公学 的教席,拍板者是校长胡适。 “一无学位、二无论着”的陈寅恪名列清华“四大国学导师” , 成为“教授中的教授”,也与清华破格有关。那个时代的大学之所以佳话频出,正在于大学比 较具有独立性,具有自主权,不为权力所左右。 或许可以说,一个不敢破格的大学不会是好大学。再次,它检验了招录工作的公平性和透明度。没有公平、公开、公正, 佳话便可能是假话,是欺世盗名。最后,它检验了整个社会的“温度”和这个时代的“厚度” 。有深入的 研究并发表独立客观的观点,才是最神圣的。 在这个逐利时代,还有多少人置名利如粪土?还有 多少博士拒绝“鬻智干禄”?还有多少做学问的人在追求独立思考、观点客观?实际上,学人的 浮躁、大学的功利化与整个社会的躁动息息相关、互为影响,如果一个学人汲汲于哗众取宠, 如果这个社会没有一些愿坐冷板凳的人,而是充满着喧哗与骚动,注定是贫血的,也是缺钙的。“积微言细,自就鸿文” ―――从细微处积累,努力奋进,最终取得大成 就,这是蔡伟的自勉。 但我们不止把其当作一则佳话,而应该通过这个佳话,来检验人心、 检验 制度,检验时代体温,从而让类似的破格多一点,让陈旧的羁绊少一点;让大学的独立自主多一 点,让暗箱操作少一点;让这个社会的沉潜多一点,躁动少一点。 热点二:五四运动九十周 年 一些提法也有新意,为公众理解五四提供了一些新线索。 比如陈平原说 “五四”对于我们“既是历史,也是现实”,谢泳的“五四周期率”,孙郁的“合理的文化生态 观”,林贤治说的“文学如同历史一样,是可以倒退的”等,都为人们温习五四精神提供了新角 度。尤其许倬云访谈,在极简的篇幅里,为我们勾勒了一个反思五四的路线图。相信他们的批 判性思考会像一个助产师那样,带动更多人对五四真精神、真价值的追寻。五四之“新”,新 思潮、 新文学、 新科学、 新教育、 新国民等,这与五四 “除旧布新” 的历史目标是一脉相承的。 对于“新”与“旧”,五四有过多次争论,但当年多数人是把它们看作一个相互作用的整体。 不仅章士钊有“新旧调和”论,李大钊也提出过新旧“并存同进”论,认为“新旧之质性本非 绝异” 。张之洞过去有个说法,认为只要新不要旧,很容易落下“旧者因噎而食废,新者歧多而 羊亡”的结果。最新一期《半月谈》杂志曾发问:“五四”精神中,“德先生”在中国 为何常常不及“赛先生”?为何科学、民主被一再提起,平等、自由被有意无意地遗忘?显然, “五四”新文化运动的口号里,不仅包含“科学”和“民主”,也还包含“自由”与“平等” 。 这四个关键词成为现代中国的发展方向。正视近两百年来的中国历史,就不难发现,“五四” 精神更包括一个在困境中求生的民族本应具有的、 自强不息的内生力与自新力。 所以,胡锦涛 强调说: “让伟大的五四精神在振兴中华新的实践中放射出更加夺目的时代光芒。 ”“青年者, 国家之魂” 。一个国家有着怎样的前途,关键在于青年对自己、对国家有着怎样的态度。毕竟, 没有国家的前途就没有青年的前途,而国家的前途也离不开青年的前途。诚如温总理所言:科 学、民主、爱国应该是我们纪念“五四”,牢牢记住并且应该发扬的精神和传统。故而,随“五 四”而起的公共精神,近年来在不断成长的 ngo、志愿者、有参与精神的网民、具备启蒙精神 与公民意识的知识分子等越来越多的人身上,孕育出新的希望,展现着新的光明。热点三:地震一周年别把“5?12”搞成“周年庆”这种纪念方式,既不能过于悲情地让大家重拾悲伤;也不该浮华到让人 感觉是在消费悲伤;更不能以做政绩的心态,将悲伤变色变味。什么才是对地震遇难同胞的最好纪念? 在地震灾区的重建资金当中,有部分是全国各地民众的捐款,其中有些 还是经济困难人士节衣缩食挤出的资金。如果北川县有关方面不将全国民众捐助的资金更多 地用于灾区群众生活改善,而是不必要地建设形象工程与购买豪华车辆,则不但违背广大奉献 爱心民众的心愿,而且还可能一定程度地挫伤民众的捐助积极性,并进而影响到其他需要捐助的地方与领域得到民众更大的支持,影响 与妨碍各项慈善事业获得更大发展。以人权的名义,公开汶川大地震震亡者大名单强调建立并公开震亡者名单,详实登记他们的性别、年龄、籍贯、身份 等,并非为了争取什么权利,只是为了抵制无时不在的遗忘,实现更庄重的纪念。 名字体现人权, 名字就是悲欢离合,展现往昔的生活片断。 由此,呈现他们生前的笑脸,察见那些已然破碎在五 月的梦想,抚慰那些永远不能愈合的伤痛。 在名单的帮助下,地震就不可能真的夺走那些同胞, 因为他们留下了一世为人的凭据。汶川地震一周年,怎样纪念我们的遇难同胞?不是对于残酷的灾难背景下的真情和荣誉的宣传,因为人们的心理或 许依旧还不能承受这份负担;不是对于灾后重建项目的展示,因为这本该就是工作者的职责, 如此展示,难免有邀功的嫌疑;更不是聚堆的举行这样的研讨会,那样的招商会,因为这也应该 是灾后重建过程中的系列工作,而不是在 5 月 12 日前后的“纪念形象项目”?? 既然是纪念活动,笔者倒是觉得一味的宣传民族精神有失偏颇,虽然地 震灾难已经过去一年了,但是人们依旧没有忘记在灾难中所暴露出来的生产质量安全问题;没 有忘记那些孩子的死是因为学校教学楼质量的问题 ;更没有忘记对于存在着建筑质量安全企 业问题的企业的核查、公布、惩戒、问责一直都没有良好的执行。借着纪念活动大张旗鼓之 际,与其过多的宣传好人好事,不如好好的打击一下违法犯罪分子。灾后重建和汶川的纪念,不是任人表演的“星光大道”,人们需要的是 切切实实的灾后重建,而不是在这几天里的“应景项目” 。热点四:世博会中国馆据悉,上海世博会中国馆位于世博会规划核心区,处于世博会园区浦东 区域主入口的突出位置。规划中的中国馆由建筑面积为 2 万平方米的中国国家馆、3 万平方 米的中国地区馆以及 3000 平方米的港澳台馆三部分组成。在世博会举办期间,中国馆是上海 世博会主题演绎的主要展示区和重要载体。中国馆建筑外观以 “东方之冠” 的构思主题,表达中国文化的精神与气 质。国家馆居中升起、层叠出挑,成为凝聚中国元素、象征中国精神的雕塑感造型主体――东 方之冠;地区馆水平展开,以舒展的平台基座的形态映衬国家馆,成为开放、柔性、亲民、层次 丰富的城市广场;二者互为对仗、 互相补充,共同组成表达盛世大国主题的统一整体。 国家馆、 地区馆功能上下分区、 造型主从配合,空间以南北向主轴统领,形成壮观的城市空间序列,形成 独一无二的标志性建筑群体。世博会期间,国家馆将在“城市、让生活更美好”主题下,展示 “城市发展中的中华智慧”,展现出一幅伟大的中国城市文明图。地区馆将为全国 31 个省、 市、自治区提供展览场所,展示中国多民族的不同风采,以及全国各地的城市建设成就。世博 会后,国家馆将成为中华历史文化艺术的展示基地,地区馆将转型为标准展览场馆,和世博会 主题馆一起,作为举办各类展览和活动的场所,并与周边的世博建筑共同打造以会议、展览、 活动等功能为主的现代化服务业聚集区。热点五:建国 60 周年改革开放 30 周年敲响那一排铜质的编钟,浑厚而清亮的左音右韵由远及近,穿越五千年 悠悠岁月和五十三年缤纷花季,在河之洲,水之湄,山之阳,海之滨,泛起层层涟漪,响起阵阵回 声,在亿万炎黄子孙的心中凝结一个主题:祖国母亲!我们以《诗经》关睢的歌喉;以屈原《橘颂》的音韵;以古风与乐府、 律诗与散曲;以京剧与秦腔、梆子与鼓词唱您历史恢宏岁月的辉煌,唱响您壮丽的山河亮丽的 风景。我们以岳飞的一阕《满江红》,以文天祥的一腔《正气歌》,以鲁迅的 一声 《呐喊》 ,以朱自清的一道 《背影》 唱响您不屈的脊梁与骨气,唱响您不屈的尊严与神圣。我们以瞿秋白手中的那束野花;以方志敏身上的那份清贫;以杨靖宇腹 中的那些草根;以刘志丹胸前的那块补丁;以焦裕禄窗前的那盏油灯;以孔繁森雪原上留下的 那串脚印,唱响您的坚韧与顽强,唱响您的灵魂与精神。亲爱的祖国,让我们以采薇采茶采桑的手,编织彩灯云锦;让我们以喊 江喊海的喉咙,在金黄季节里黄金般的早晨,唱响国歌和飘扬的五星红旗,唱响千百年来朝朝 暮暮澎湃的激情。2011 年高考作文社会热点素材大全 一、蹬三轮的蔡伟入复旦大学读博士4 月 23 日,复旦大学经过专家考试和校招生领导小组讨论,把 38 岁的 蔡伟列入了 2009 年度博士生拟录取名单,导师为古文字学泰斗裘锡圭先生。 38 岁读博士并不 稀罕,稀罕的是蔡伟只有高中学历,下岗十余年―――8 个月前,他还在辽宁锦州蹬三轮养家 糊口,从未想过,人生最大的转折即将到来。这必然会是一则充满励志色彩的 “佳话” ,构成佳话的各种反差元素都 有:比如高中学历、下岗工、蹬三轮、博士生、复旦大学、古文字学泰斗。不过,佳话的生命 力不在于传诵,而在于透过它,窥见这个社会的镜像。从这个意义而言,三轮车夫获读博士,更 像是一张丰富的社会试纸。首先,它检验了人心的接受度和开放度。放眼百年大学史,破格录取并 不罕见,比如,连高中文凭都没有的何其芳,被北大考察后破格录取,终成一代着名诗人;历史 学家吴晗,在考试中数学是零分,仍被清华破格录取。但在当下,破格却是颇为敏感的事情,公 众狐疑且诟责。 其次,它检验了大学的自主权和独立性。 在上世纪三四十年代,大学破格 仿佛是寻常事,除了学生被破格录取,老师也被破格任教,比如,梁漱溟没考取大学,不妨碍他 当上北大哲学系教师,拍板者是校长蔡元培;沈从文更是连小学都没毕业,却执掌中国公学的 教席,拍板者是校长胡适。 “一无学位、二无论着”的陈寅恪名列清华“四大国学导师”,成为 “教授中的教授”,也与清华破格有关。那个时代的大学之所以佳话频出,正在于大学比较具 有独立性,具有自主权,不为权力所左右。或许可以说,一个不敢破格的大学不会是好大学。再次,它检验了招录工作的公平性和透明度。没有公平、公开、公正, 佳话便可能是假话,是欺世盗名。最后,它检验了整个社会的“温度”和这个时代的“厚度” 。有深入的 研究并发表独立客观的观点,才是最神圣的。 在这个逐利时代,还有多少人置名利如粪土?还有 多少博士拒绝“鬻智干禄”?还有多少做学问的人在追求独立思考、观点客观?实际上,学人的 浮躁、大学的功利化与整个社会的躁动息息相关、互为影响,如果一个学人汲汲于哗众取宠, 如果这个社会没有一些愿坐冷板凳的人,而是充满着喧哗与骚动,注定是贫血的,也是缺钙的。“积微言细,自就鸿文” ―――从细微处积累,努力奋进,最终取得大成 就,这是蔡伟的自勉。 但我们不止把其当作一则佳话,而应该通过这个佳话,来检验人心、 检验 制度,检验时代体温,从而让类似的破格多一点,让陈旧的羁绊少一点;让大学的独立自主多一 点,让暗箱操作少一点;让这个社会的沉潜多一点,躁动少一点。二、尊严的底线是安全“要让人民生活得更有尊严” , 温总理这句话感动了无数国人。 每一个 美好愿景都折射出现实的尴尬。近几月事故频发更“透露”一个潜藏的信息:许多国人现在 不是尊严多少的问题,而是在与尊严的最底线作斗争,要担心生命的安全。煤矿事故的报道现在已颇有令人麻木的迹象,尽管“新闻效益”已不 高,仍然可以看到很多:河南新密、山西原平、内蒙古骆驼山??仍然有非法采掘,仍然有疏 忽大意,仍然有虚报瞒报。不知是报道得多了,还是确实发生得多了:上海、哈尔滨、武汉??天 然气爆炸一起接一起,有的同一地方连续发生。以前是出行不便,现在是出行危险:高速公 路、城市街道、农村道路??给人一个感觉:有车的地方,就有交通事故。大旱消息从西南传来,大雪消息从北方传来,大滑坡消息从有山有陵 的地方传来:有人亡,有人伤,有人“奇迹生还 ” 。总是说奋力营救,总是归咎于自然条件。人们在享受高速发展的利益与乐趣的同时, 也要承担 “脱轨” 的风险。 有人说,这是发展中不可避免、难以避免的问题,唯有进一步发展才能解决之。有的还抬出 所谓“大局”或“长远”的大旗,论而断之,堂而皇之。事后一看,基本都是赤裸裸的利益。 看得多了,那些被绑架的“神圣”光环也就消解了。获益并容忍一定风险,无可厚非,可怕的是利益与风险不匹配,分担 不对称。 有人获得了大量好处, 有人却以最起码的人权――生命权博取生存。 生命只有一次, 没有利滚利的机会。事发并曝光后,有人被罚款、被唾骂,或许也有人被警告、被撤职。 但鲜见被罚得倾家荡产,被骂得无颜面世,鲜见永不录用,入刑坐牢。 “痛心悔改”或“责令 整改” , 在公众看来不大可靠, 也难以当真。 有人戏言, “官商两界多财俊, 卷土重来未可知” , 在一定程度上道出了部分公众的心声。其实也可知, 君不见事故再三低级重复。 并且, 以前是年底多闻事故, 因赶进度之故,或许也有“成绩”总结之需。现在看来,几无“规律”可循,四处点火,随 时燎原。看似疯状,其实经过精明的计算。对生命的漠视,有“价值观”的问题,但兹事太虚,略去不表。实实 在在的是某些利益与权力的野蛮与傲慢。有时它们也作低调状,搞“危机公关” ,骨子里并没 当成大不了的事。再三重复,证明非诛心之论。当生命可以被估价,并且是廉价, “更有尊严”就只能算远期目标。守 住尊严的底线,尚待时下努力。三、社会再冷漠也要守住底线4 月 8 日, 南平凶杀案一审开庭, 郑民生毫无悬念地被当庭宣判死刑。 然而,郑民生却当庭表示不服判决。据报道,他一直强调是社会的冷漠造成的悲剧,一直强 调自己是个本分的人。 杀人有理, 是许多杀人者的逻辑。 从社会学的角度看, 阶层差距扩大, 收入分配不公,人际关系恶化,的确是催生犯罪的社会因素。对此,政府应该予以足够的重 视,坚决遏制社会不公平现象。温家宝总理说: “公平和正义,比太阳还要有光辉。 ”可见, 中央已经充分认识到解决社会不公问题的重要性和急迫性。然而,社会不公和社会冷漠绝不能成为血腥和暴力的借口。历史已经 证明,任何用极端和残忍手段报复社会和剪除异己的行为,都是不可饶恕的罪行。德国纳粹 屠杀犹太民族的理由是“消灭劣等民族” ,而恐怖主义组织袭击平民,也有一套自圆其说的理 论, 但这些理由和理论, 都是魔鬼头上的花冠, 都是屠刀柄上的花纹, 其粉饰的是灭绝人性、 仇视社会、践踏生命的邪恶行为。同样,把社会不公、社会冷漠当成杀人的理由,只能证明 自己内心的极度邪恶、丑陋和虚伪。在保护小猫小狗等小动物都有望成为我国法规的这个人性化时代,郑 民生竟然用屠刀杀死、杀伤了 13 名无辜的小学生。不管有多少理由,不管他在人生道路上受 过多少挫折,这些都不能掩饰他的累累罪行。如果都像郑民生那样,失恋了、闹矛盾了、丢 饭碗了、挨训斥了,就杀人越货,行凶于街市,甚至专门杀害天使一样可爱、鲜花一样娇嫩 的小学生,那么人类社会根本就不会持续下去。事实上,我们身处的这个社会并不是阴霾密布,只要有一颗爱心,我 们就会感受到阳光的温暖,就会听到社会进步的滚滚车轮声。君不见,许多生活贫困的人, 正在受到越来越多的关爱;许多出身贫寒的人,经过艰苦奋斗,已经走上事业的坦途;许多 手握重权的官员,正在受到越来越有效的监督;而许多贪官,也受到了正义的审判和法律的 惩治。尽管我们依然面对社会不公这个顽症,但按劳分配、多劳多得依然是体现社会公 平的唯一公认准则,而且,政府解决社会不公的决心从来没有像今天这样大。 但是,解决社会不公也要有一个过程。文明程度再高的社会和国度, 也不可能解决所有的社会不公问题。作为一个当代人,仍有可能遇到这样那样的不公。守住 法律和道德的底线,即为当代公民与蒙昧时代人的分野。四、赵本山批评春晚审查5 月 28 日,在贵州卫视《论道》节目录制现场,赵本山炮轰央视春晚 节目审查员“不懂” ,他说, “中央电视台的审查永远是这样的,观众都笑翻了,就他们几个 (指审查者)脸永远是青的。 ”赵本山表示,春晚给 13 亿人带来快乐, “但就这几个经营晚会 的人不快乐, 这晚会能好吗?他们快乐不起来, 但是他们紧张, 他们怕不好看, 完了又不懂, 又提了一堆不懂的意见。 ” 赵本山举例说, 一个节目第一遍审查时, 大家都说好, 第二场开始, (他们觉得)这个地方怎么不乐了,于是开始删减,第三场看,这个地方怎么又不乐呢?又 剪。 “他听十遍他背下来了,背下来之后又说,没乐了,他就把这个节目给毙了! ”【思考感悟】 央视春晚举办 26 年以来, 无人敢对其节目审查制度公开 批评和指责,并不是其审查制度完美无缺,而是因为其“至高权”和“生杀权”在握,令人 敢怒而不敢言。虚心纳谏,改革节目审查制度,使“春晚”更完美、更人性化、更受观众的 喜爱是中央台的职责,也是广大电视观众的心愿。赵本山批评春晚启示我们,要敢于挑战权 威性,积极献言献策,而被挑战者也要有海纳百川的胸怀。【适用话题】 “权威” 、 “批评” 、 “纳谏” 、 “责任” 、 “体制”和“勇气”五、吉林松原高考舞弊禁而未绝吉林松原,一个古老的东北小城,近年来却因为高考舞弊案频出,以 一种非常规的状态进入大众的视野。源于多方面的压力,今年高考松原高度重视,成立了由 教育、公安和电信等 18 个部门组成的高考委员会,由主管副市长亲自挂帅,严抓高考舞弊。 然而,严查之下,高考舞弊仍禁而未绝。先是爆出了考生抢试卷抄袭事件,后又有两名教师 因出售作弊器材而被抓捕。据媒体调查,松原抄袭舞弊成风,社会风气极端不正。考场内, 监考老师不敢深管;考场外,家长高谈阔论话作弊技法;考试后,学生谈论最多的话题也是 作弊。用一位父亲的话说就是, “现在这学生,啥招都使,只要能考上就光荣。 ”6 月 17 日,松原市政府首次向媒体公开回应:松原市今年高考过程中 共查出违纪考生 33 人; 高考结束前, 公安机关相继破获兜售高考作弊器材或利用现代通讯工 具传递高考答案案件 14 起,抓获犯罪嫌疑人 34 人,收缴窃听、窃照、无线语音发射装置 683 套。【思考感悟】高考疯狂舞弊,除了考生的个体素质,更多的是社会不 正之风在作怪。如果社会的大环境不能培育公平,不能彰显正义正气,治理高考舞弊则是缘 木求鱼。老实人吃亏,投机者得利的社会氛围,对循规蹈矩者是一种打击和伤害。扭曲的价 值观下,便是扭曲的病态行为与世风。以升学率论成败、数字出官员的冲动和教育资源分配 的不公与发展的不平衡,则是高考群体舞弊发生的直接原因。【适用话题】 “高考” 、 “公平” 、 “正义” 、 “和谐” 、 “风气”和“教育”六、闾丘露薇:农民让城市更美好不该被遗忘遇到一个开口就说个不停的上海出租车司机,在为自己的城市骄傲了 一把之后,他的话题忽然转到了农民身上。他说,现在上海服务行业的从业者都不是上海人 了,因为有些上海人不是很勤快,宁愿拿低保,也不愿意辛苦工作。问题是,这些外地来的 农民工等他们年纪大了,他们怎么办呢?我问他, 如果让这些人留在城市, 分享上海人的所有福利, 你愿意吗? 他毫不犹豫地回答,这是政府的责任,总不能够把他们扔回老家吧?在世博园区里面, 最令人印象深刻的是那些农民工。 坐世博地铁专线, 几个拿着大大小小工具的农民工被拦在了安检口外面,因为他们的证件不齐全。看着他们不 知所措的样子,我想他们最担心的,是如果不能够开工的话,一天的收入就没有了。 对于这些农民工来说,虽然这个发展速度及现代化程度日益加快的城 市让人惊叹不已,但这些和他们关系并不很大,和他们有关的,是每天能不能够准时开工, 而在工程完成之后,他们能不能够准时拿到自己的工资。这让我想到另一位曾参与了重点工程建设的农民工,不知道是不是因 为他运气的问题,被欠薪的经历,一次接着一次。到现在我还记得为了接受我们的采访,他 穿上整齐的衣服,但是他住的那个小小的房间,没有窗户,没有卫生设备,虽然已经整 理过了,但是当我把自己的包放在他的床上的时候,还是犹豫了一下。“农民, 让城市更美好” , 这是蔡国强在世博期间举办的一个展览的主 题。他说,在世博会上,应该有农民的一席地位,而这些农民,不是一个群体,而应该是一 个个鲜活的个体。也因为这样,他没有把目光放在我们固有的对于农民的那种印象上面,他 选择了数十位农民发明家。看着这些农民发明的“飞机” , “航空母舰” ,惊讶之余,我反问自己: 其实自己对于中国的农民到底有多了解?在我的固有印象当中, 农民们勤勤恳恳, 任劳任怨, 但是我是不是忽略了最重要的一点, 那就是农民也是一个个鲜活的个体, 他们有自己的故事, 他们不是一个整体的概念。之所以有这样的印象,我想是因为从小我们所接受的教育,还有这个 社会,多数时候重视的是一个整体的形象,而不是个体的表现。也因为这样,这种审美以及 价值标准,反映在我们生活的方方面面,就常常忽略了个体的创造能力。 蔡国强说,他选择这样的口号,就是为了和世博的主题进行呼应,让 城市人进行思考。在他眼中,农民的组成是一个个鲜活的个体,他们有自己的梦想,尽管一 些梦想没有实现的可能。但是他们敢于想象,即便是在一个资讯封闭的环境里面,他们的想 象从来没有间断过。七、韩国前总统卢武铉跳崖身亡5 月 23 日早晨, 韩国前总统卢武铉在老家金海市峰下村附近登山时跳 崖自杀,送至医院后不治身亡,终年 62 岁。随后秘书在他的电脑中发现一封简短遗书。韩国 联合通讯社等媒体在对卢武铉的遗书分析后认为,卢武铉选择死亡的最大原因,是检察机关 对于他涉嫌收受巨额贿赂的调查。【思考感悟】以一种极端的方式,这位从底层走向成功的榜样和以清 廉著称的政治家就这样走完了生命的历程, 让人可悲, 可叹。 知耻莫乎勇, 卢武铉走上绝路, 说明他有良知与廉耻感。他知道,亲属的腐败辜负了自己当初对国民的承诺,自己的荣誉已 遭受巨大损害。为求得个人解脱,他选择了自杀。对这样一个视名誉重过生命的人的逝去, 我们表示悲伤与敬佩;从建立民主的政治制度来讲,卢武铉被秋后算账,也许是一个进步, 虽然他的自杀未免让这一进步过于悲壮。【适用话题】 “名人” 、 “名誉” 、 “道德” 、 “清廉” 、 “生命”和“民主政 治”八、不比为贵22 岁的美国华裔数学家王章程,毕业于美国加州大学。毕业后,他的 同学多数去了大财团、大公司,只有王章程一头扎进了加州私人研究室,一干就是十年。十 年中,他的生活收入非常低,30 岁了还买不起房子。而他的同学已经是月收入几十万、上百 万元的大老板。王章程从来不羡慕别人,只对自己的事业感兴趣。虽然他的生活比别人差几 个等级,但他本人似乎全然不知。十年中,王章程默默地做着自己的研究。35 岁的时候,他 攻克了两道世界级数学难题,从此成果迭现,美国十几家大学先后聘请他前去任教。现在, 他已经成为世界数学界的“数学之王” 。【思考感悟】 俗话说, 人比人, 气死人。 要想享受人生的欢悦与幸福, 很重要的一点就是要有“不比为贵”的心态。尤其不要动辄与那些俊男美女比相貌,与能人 强人比财富比成就, 那样只会让自己情绪低落。 聪明的人应懂得欣赏自己, 接受自己的一切, 不为自己的平凡而烦恼。 同时, 我们应该树立长远目标, 因为它更能给我们带来幸福的感受, 这样才不会因羡慕别人的生活而迷失自我。【适用话题】 “攀比” 、 “幸福” 、 “立志” 、 “目标” 、 “心态”和“执著”九、冯亦代“淬火”散文家、翻译家冯亦代,自幼深受文学熏陶,偏爱诗赋,上学后痴迷 “雨巷诗人”戴望舒。1939 年,26 岁的冯亦代在香港与戴望舒不期而遇,他取出一大沓自己 的习作向戴望舒求教。数日后,戴望舒对他说: “你的稿子我都看过了。你写的诗大部分是模 仿的,没有新意。不是从古典作品里来的,便是从外国来的,也有从我来的。我说句直率的 话, 你成不了诗人。 不过, 你的散文还可以, 译文也可以, 你该把海明威的那篇小说翻译完。 ” 这话无疑给冯亦代当头泼了一盆冷水。但恰恰是一句“你成不了诗人” ,让冯亦代走上了散

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