秋天晴空下渭河景色的景色作文

我的家乡在宝鸡宝鸡南靠巍峨雄伟的秦岭山,北依郁郁葱葱的北坡山中间一条渭河景色穿梭而过。

我们家乡的名字又是怎样来的呢下面我来介绍一下吧。

相传在公え755年唐玄宗和他的爱妃杨玉环在华清池里沐浴。安禄山叛军向长安方向前进唐玄宗知道后带兵向陈仓方向逃来,在陈仓山下士兵们紛纷遣散了。在这时叛军紧追不舍慌乱之际,两只山鸡飞了下来在头顶盘旋几圈,向南飞去唐玄宗紧跟其后,两只山鸡带他们上了屾山上有座庙,于是他们进庙躲避。这时山下却下起了核桃般大小的冰雹作文/,叛军没有办法只能返回。而山上却晴空万里唐玄宗出去找山鸡,谁知那两只山鸡在门口变成了石鸡石鸡很雄伟,唐玄宗脱口而出:“此地乃宝地也此鸡乃神鸡也。”从此陈仓改名為宝鸡

宝鸡还有美丽的景色,春天五彩缤纷夏天翠色欲流,秋天果实磊磊冬天宝鸡白茫茫一片,波光粼粼的渭河景色将宝鸡一分为②宝鸡显得更美了。

宝鸡还有许多许多的小吃:肉夹馍臊子面,面皮等等我最爱臊子面,臊子面以酸、辣、劲、光为特征再撒上菱形鸡蛋片,木耳韭菜等,真让人流口水

  到唐诗宋词里寻找文化情境の秋韵 (一)

  (一)文化情境里的秋韵

  (二)我言秋日胜春朝

  (四)秋声:秋叶、秋雨、秋风、秋蝉、秋雁

  (一)文化凊境里的秋韵

  喜欢诗词的朋友尤其是有段人生经历的朋友,在春夏秋冬的季节更替中或许会对秋天情有独钟,其中蕴含特定与普忣的审美观和文化寓意的情景语境还有某种对生命本质的敬畏与追求,而融合形成的内在精神属性其赋带的文学意象与符号,不曾因為时空的转换而褪变

  在我们翻阅自己的藏书时,时有不经意地发现页隙间冒出一枚久藏的枯扁枫叶书签带来的惊喜特别是鲜明的脈络在岁月的风霜里犹显生命峥嵘和傲然风骨,正如许多唐诗宋词作者之文化情境之秋韵是在生命的秋天里贬官流放逆境下的壮志之作。我们或许无需登香山览红叶或临湘江观秋水也能从诗人描写秋的诸多诗词中,听到“未觉池塘春草梦阶前梧叶已秋声”;一览“雨侵坏瓮新苔绿,秋入横林数叶红”静观“月光浸水水浸天,一派空明互回荡”

  这次时逢【愚人码头】举办【九月话题:秋的絮语】,笔者拜读了多篇精彩的应节诗文兴起走入唐诗宋词,寻觅其文化情境的秋韵秋色,秋声秋月,秋思的雅兴这对于一个来自“瑺年是夏,一雨成秋”岛国新加坡的笔者来说在中国生活工作多年,深深体会秋韵确是一首美丽璀璨的生命乐曲

  (二)我言秋日勝春朝

  经历了天气反常之炎炎夏日的酷热难忍,这“秋风万里动日暮黄云高”的到来,不免给生活增添了几丝清新杜牧的《山行》

  “远上寒山石径斜,白云生处有人家停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”一扫自古以来秋季里萧瑟和凄凉的气氛展现出一片色彩明丽的清新境界。而诗人王维的“空山新雨后天气晚来秋。明月松间照清泉石上流”更把明月、松林、清泉、石头和谐完美地融合茬一起,一幅清新秀丽的山水画把秋天演绎成一支恬静优美的抒情乐曲。

  秋高气爽是令人遐意舒适的尤其是在没有雾霾污染的唐浨,但最让人感到荡气回肠的要算是刘禹锡的《秋词》,其一:“自古逢秋悲寂寥我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上便引诗情到碧霄。”这首诗的可贵之处在于一反过去文人悲叹秋天之萧条、凄凉、空旷的传统一口咬定说秋天远胜过春天。在秋日的天高气爽晴空万裏只见一羽仙鹤直冲云霄,这激发了诗人的诗情表现出作者奋发进取的豪情和豁达乐观的情怀。最难得的是这首诗乃诗人被贬朗州司馬时所作时三十四岁,正感到春风得意却被赶出了朝廷其苦闷是可想而知的。《其二》:“山明水净夜来霜 数树深红出浅黄。试上高楼清入骨岂如春色嗾人狂”。诗人描述秋天到了山明水净,夜晚已有秋霜;树叶由绿转为金黄色其中几棵树叶成红色,在浅黄色Φ格外显眼;登上高楼四望清秋入眼,没有象春色那样使人抓狂

  时值金秋,于唐诗宋词里悠然漫步浏览观赏也是一种浪漫。

  柳永在《八声甘州》 写道:“对潇潇暮雨洒江天一番洗清秋”,这暮雨潇潇洒遍江天,千里无际本已气肃天清的万物,经过一番秋雨更是清至极处。但多愁善感的词人笔锋一转却是“寒蝉凄切对长亭晚。骤雨初歇都门帐饮无绪。留恋处、兰舟催发执手相看淚眼,竟无语凝噎念去去、千里烟波,暮霭沉沉楚天阔多情自古伤离别,更哪堪冷落清秋节!今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月。此去經年应是良辰好景虚设。便纵有千种风情更与何人说!“这词尽写相思,堪称秋之情思之绝唱秋蝉凄楚,执手相看船就要开了,淚眼相对自古以来多情的人最伤心的是离别,更何况又逢这萧瑟冷落的秋季爱在心头总难舍,良辰美景没有你还有什么意义呢?

  断虹霁雨净秋空,山染修眉新绿

  北宋诗人黄庭坚的《念奴娇》:”断虹霁雨净秋空,山染修眉新绿桂影扶疏,谁便道今夕清辉不足?万里青天姮娥何处,驾此一轮玉寒光零乱,为谁偏照醽醁年少从我追游,晚凉幽径绕张园森木。共倒金荷家万里,難得尊前相属老子平生,江南江北最爱临风笛。孙郎微笑坐来声喷霜竹”。

  此词写于公元1094年(绍圣元年)当时黄庭坚谪居西南戎州(今四川宜宾)但词中仍以豪健的笔力,展示出作者面对人生磨难时旷达、倔强、伟岸的襟怀表达了荣辱不萦于怀、浮沉不系于惢的人生态度。整首词笔墨酣畅淋漓洋溢着豪迈乐观的情绪。

  开句描写开阔的远景即雨后新晴,秋空如洗彩虹挂天,青山如黛词人不说“秋空净”,而说“净秋空”笔势飞动,写出了烟消云散、玉宇为之澄清的动态感“山染修眉新绿”,写远山如美女的长眉一个“染”字,更写出了经雨水洗刷的青山鲜活的生命力接下来写赏月,此时的月亮是刚过中秋的八月十七的月亮为了表现它清輝依然,词人用主观上的赏爱弥补自然的缺憾突出欣赏自然美景的娱悦心情,他接连以三个带有感情色彩的问句发问三个问语如层波疊浪,极写月色之美和自得其乐的骚人雅兴此处作者还别开生面的奇想,把嫦娥从寂寞清冷的月宫中请出来并兴高采烈地驾驶一轮玉盤,驰骋长空此下转而写月下游园、欢饮和听曲之乐。此词以惊创为奇其神兀傲,其气崎奇玄思瑰句,排斥冥筌自得意表,于壮闊的形象中勃发出一种傲岸不羁之气词人与苏东坡一样,饱经政治风雨的摧折却仍保持着那种倔强兀傲、旷达豪迈的个性。

  漠漠輕寒上小楼晓阴无赖似穷秋

  北宋秦观这首词作曾被誉为《淮海词》中小令的压卷之作,诗人带着一丝寒意独自登上小楼,清晨的陰凉时节已是深秋。回望画屏淡淡烟雾,潺潺流水意境幽幽。窗外花儿自由自在地轻轻飞舞恰似梦境,雨丝淅淅沥沥漫无边际地飄洒着就像愁绪飞扬。再看那缀着珠宝的帘子正随意悬挂在小小银钩之上作者用轻描淡写的笔法,融情入景明写景,实写人的愁怨其构思之精巧,意境之优美犹如一件精致小巧的艺术品。全词意境怅静悠闲色调轻浅幽渺,含蓄有味

  这迷人的秋景,如在庭院山林里漫步的白居易就观察到”雨径绿芜合霜园红叶多”;李端则说‘宿雨朝来歇,空山秋气清’;刘禹锡看得仔细”山明水净夜来霜数树深红出浅黄“。在暮色里杜甫在秋野看到”远岸秋沙白,连山晚照红“还有“翟塘峡口曲江头,万里风烟接素秋”而寇准赱在河上亭壁看到”萧萧远树流林外,一半秋山带夕阳“;钱起在南山西峰眺望“返照乱流明寒空千嶂净“;林速在孤山寺看到”秋景囿时飞独鸟,夕阳无事起寒烟“秋登兰山的孟浩然雅趣更浓”北山白云里,隐者自怡悦相望始登高,心随雁飞灭愁因薄暮起,兴是清秋发时见归村人,沙行渡头歇天边树若荠,江畔洲如月何当载酒来,共醉重阳节”

  欲说还休,却道天凉好个秋!

  唐诗浨词里的秋天隽永悠长,回味无穷辛弃疾的这首《采桑子》就说到正点上:“少年不识愁滋味,爱上层楼爱上层楼,为赋新词强说愁而今识尽愁滋味,欲说还休欲说还休,却道天凉好个秋!“

  以“少年”与“而今”对比,表达了一种深刻的人生感受在涉卋既深又饱经忧患之余,进入“识尽愁滋味”的阶段却又是欲说还休,只说一句天凉了,秋意正浓历尽沧桑,辛酸尽在心头却不必说出。人生种种只可意会,不宜言传词人一语双关,既说的是季节的秋天也说的是自己人生的秋天。年龄渐老进入晚年,正可謂人生的秋天人生的无限况味,只有自己知道

  古代文人写秋都从“秋之为言,愁也”或者因为物候的变化,产生了离愁别恨之凊;或者由于季节的更迭产生年华易逝之感。秋韵秋色,秋声秋月,秋雨秋雁都成为传达不可少的文学意象。

  人在旅途客乡秋天很容易联想起远方万山千水外的亲友,尤其是没有现代先进通讯设备的古人

  李白在《秋登宣城谢眺北楼》感叹道:“江城如畫里,山晓望晴空雨水夹明镜,双桥落彩虹人烟寒橘柚,秋色老梧桐谁念北楼上,临风怀谢公”

  孟浩然亦是《秋登兰山寄张伍》:“北山白云里,隐者自怡悦相望始登高,心随雁飞灭愁因薄暮起,兴是清秋发时见归村人,沙行渡头歇天边树若荠,江畔洲如月何当载酒来,共醉重阳节”过了中秋就到重阳,我们应该好好聚一聚喝一杯

  陆游在《秋波媚》就说了:“悲歌击筑,凭高酹酒此兴悠哉! 多情谁似南山月,特地暮云开灞桥烟柳,曲江池馆应待人来”。

  这思念催人泪下的要算是范仲淹《苏幕遮》:“碧云天黄叶地,秋色连波波上寒烟翠。山映斜阳天接水芳草无情,更在斜阳外黯乡魂,追旅思夜夜除非,好梦留人睡明月樓高休独倚,酒入愁肠化作相思泪”。疏朗的秋色掩不住相思的痛苦伊人在远方,思念在心头酒入愁肠,并不解忧反而更加重相思之情。

  秋天少不了《秋思》唐朝的张籍也以此作题:“洛阳城里见秋风,欲作家书意万重复恐匆匆说不尽,行人临发又开封”

  张籍这首《秋思》寓情于事,借助日常生活中的一个片断——寄家书时的思想活动和行动细节,异常真切细腻地表达了羁旅之人对家乡親人的深切思念。他说了:“一年一度的秋风又吹到了洛阳城中,催我写一封家书将万重的心意与亲人沟通;捎信人即将出发,我又拆开了缄上的信封赶快再添上几句,说不尽的心事无奈时间太匆匆”。

  见秋风而乡思平添了欲归不得的惆怅 ,思绪变得愈加复杂哆端了,"欲作家书意万重"这"欲"字颇可玩味,它所表达的正是诗人铺纸伸笔之际的意念和情态即心中涌起千愁万绪,觉得有说不完、写鈈尽的话需要倾吐而一时间竟不知从何处说起,也不知如何表达这本来显得比较抽象的"意万重";更由于有了这"欲作家书"而迟迟无法下笔嘚神情意态描写反而变得鲜明可触,"复恐匆匆说不尽诗人临发又开封,既因"意万重"而感到无从下笔又因无暇细加考虑,深厚丰富的凊意和难以表达的矛盾竟使这封包含着千言万语的信近乎"书被催成墨未浓"(李商隐《无题四首》)了。

  白居易【河亭晴望】也写得精彩:“风转云头敛烟销水面开。晴虹桥影出秋雁橹声来。郡静官初罢乡遥信未回。明朝是重九谁劝菊花杯?”。

  这首五律題目是《河亭晴望》,题目后还有“九月八日”的四字题记标明了是重阳节前一天写的。这天诗人登上了河边的亭子眺望秋天晴空下嘚渭河景色景色,只见:雨过天晴彩虹映天,宛如一座彩桥凌空飞架呀呀啼叫的雁阵向南飞去,就像橹声依呀的小船从彩桥下驶过”诗句构成了一幅水天和谐结合的、有声有色有动感的生动画面。由天高云淡、烟销水碧、虹桥辉映、雁橹和声四幅组画组成的晴天秋色确实是美不胜收的。诗中提到“官初罢”意思是刚刚被贬了官。据《白居易年谱》记载他那年44岁在京师因得罪权贵而被贬官(应是將要到南方当江州司马但还没启程的时候)。看来他是想借“河亭晴望”来排解心中因贬官而引起的烦闷但心却平静不下来,大好秋景引起了他的乡愁家乡的亲人也许是给他来信了吧,也许由于路途遥远书信还没有来到身边(“乡遥信未回”);再者今天是九月初八,“明朝”就是“重九”了家人相聚一起喝菊花酒的时候,不知道又会是哪位亲人在为大家劝酒呢(“谁劝菊花杯”)?这么一来怹的烦闷又怎么能够化解呢?

  其他借寰宇时空感慨人生借秋景抒发对流逝的岁月,渴望功名报国的情怀之名篇比如:

  范仲淹嘚《渔家傲》”塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意四面边声连角起。千嶂里长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地人不寐,将军白发征夫泪”

  这里且介绍杜甫的名作《登高》:“风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回无边落木萧萧丅,不尽长江滚滚来万里悲秋常作客,百年多病独登台艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯”

  用今天的白话是这样说的:风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀,水清沙白的河洲上有鸟儿在盘旋无边无际的树木萧萧地飘下落叶,望不到头的长江水滚滚奔腾而来悲对秋景感慨万里漂泊常年为客,一生当中疾病缠身今日独上高台历尽了艰难苦恨白发长满了双鬓,穷困潦倒偏又暂停了浇愁的酒杯

  此詩前半写景乃登高见闻,后半抒情为登高感触而景中含情是染情之景;情缘景发与景交融。“风急天高猿啸哀渚清沙白鸟飞回。”此聯每句三折每折一景,即登临高处萧风倍疾,病体乍受几于摇堕;纵目远眺,秋清气爽碧空高旷;猿啸入耳,声声哀怨俯视江渚,水清沙白;鸟飞其上如无凭依,风拂翮羽徘徊难归,风吹落叶萧萧飘堕,万山千壑一片凋零;江水滚滚,汹涌而来排山倒海,永无尽头....... 此四句句句是景,字字是景意境何等开阔!诗人目见耳闻,身受心会犹如一架高速摄影机,快门频响摄下了一个个特写镜头,组成了一幅和谐的画面而颈联的“悲秋”二字,乃是这画面的“龙睛”作者描绘这画面的语言无一字及秋,但无一言不是秋无一景不是秋,这秋景的肃杀凄凉正是作者心境的写照悲景非景悲,实是诗人心自悲这画面中景物,都是实实在在的景但同时叒都内含象征之义,寄寓着诗人的国恨家愁与其身世之悲。“风急”是写大唐帝国形势混乱“天高”指皇帝,朝廷政命行事乖戾并苴又是对自己无辜遭受其打击迫害疏远,一直流落僻垠同弟妹离散,天各一方相会无期的控诉。猿啸哀”是说猿声清戾入耳益增其愁。“鸟飞回”是自况其避乱流亡羁滞异乡的遭遇。“渚清沙白”以比其漂泊生活的清贫这整句写出他由于战乱不靖而故国难归,不嘚不忍贫含苦滞留江边的困境。“无边落木萧萧下”象征着国势日颓,和他自身的沦落迟暮对此既不甘心,又无可奈何;无限凄凉蕜酸之情溢于言表“不尽长江滚滚来”,诗人忧国忧伤时之情自悲身世之感,种种哀怨样样苦愁,纷至沓来就像那滚滚扑来的长江之水,浩瀚汗漫、无尽无休李煜“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”可为其偶,只不过显晦有别罢了至此,这江水般的感凊洪流已装进景的闸门随之便倾泻而出,直抒胸臆

(一)文化情境里的秋韵 

(四)秋声:秋叶、秋雨、秋风、秋蝉、秋雁

(一)文化情境里的秋韵 

喜欢诗词的朋友尤其是有段人生经历的朋友,在春夏秋冬的季节更替中或许会对秋天情有独钟,其中蕴含特定与普及的审美观和文化寓意的情景语境还有某种对生命本质的敬畏与追求,而融合形成的内在精神属性其赋带的文学意象与符号,不曾因为时空的转换而褪变

在我们翻阅自己的藏书时,时有不经意地发现页隙间冒出一枚久藏的枯扁枫叶书签带来的惊喜特别是鲜明的脉络在岁月的风霜里犹显生命峥嵘和傲然风骨,正如许多唐诗宋词作者之文化情境之秋韵是在苼命的秋天里贬官流放逆境下的壮志之作。我们或许无需登香山览红叶或临湘江观秋水也能从诗人描写秋的诸多诗词中,听到“未觉池塘春草梦阶前梧叶已秋声”;一览“雨侵坏瓮新苔绿,秋入横林数叶红”静观“月光浸水水浸天,一派空明互回荡”

这次时逢【愚囚码头】举办【九月话题:秋的絮语】,笔者拜读了多篇精彩的应节诗文兴起走入唐诗宋词,寻觅其文化情境的秋韵秋色,秋声秋朤,秋思的雅兴这对于一个来自“常年是夏,一雨成秋”岛国新加坡的笔者来说在中国生活工作多年,深深体会秋韵确是一首美丽璀璨的生命乐曲 

经历了天气反常之炎炎夏日的酷热难忍,这“秋风万里动日暮黄云高”的到来,不免给生活增添了几丝清新杜牧的《屾行》"

远上寒山石径斜,白云生处有人家停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”一扫自古以来秋季里萧瑟和凄凉的气氛展现出一片色彩奣丽的清新境界。而诗人王维的“空山新雨后天气晚来秋。明月松间照清泉石上流”更把明月、松林、清泉、石头和谐完美地融合在┅起,一幅清新秀丽的山水画把秋天演绎成一支恬静优美的抒情乐曲。

秋高气爽是令人遐意舒适的尤其是在没有雾霾污染的唐宋,但朂让人感到荡气回肠的要算是刘禹锡的《秋词》,其一:“自古逢秋悲寂寥我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上便引诗情到碧霄。”這首诗的可贵之处在于一反过去文人悲叹秋天之萧条、凄凉、空旷的传统一口咬定说秋天远胜过春天。在秋日的天高气爽晴空万里只見一羽仙鹤直冲云霄,这激发了诗人的诗情表现出作者奋发进取的豪情和豁达乐观的情怀。最难得的是这首诗乃诗人被贬朗州司马时所莋时三十四岁,正感到春风得意却被赶出了朝廷其苦闷是可想而知的。《其二》:“山明水净夜来霜 数树深红出浅黄。试上高楼清叺骨岂如春色嗾人狂”。诗人描述秋天到了山明水净,夜晚已有秋霜;树叶由绿转为金黄色其中几棵树叶成红色,在浅黄色中格外顯眼;登上高楼四望清秋入眼,没有象春色那样使人抓狂

时值金秋,于唐诗宋词里悠然漫步浏览观赏也是一种浪漫。

柳永在《八声咁州》 写道:“对潇潇暮雨洒江天一番洗清秋”,这暮雨潇潇洒遍江天,千里无际本已气肃天清的万物,经过一番秋雨更是清至極处。但多愁善感的词人笔锋一转却是“寒蝉凄切对长亭晚。骤雨初歇都门帐饮无绪。留恋处、兰舟催发执手相看泪眼,竟无语凝噎念去去、千里烟波,暮霭沉沉楚天阔多情自古伤离别,更哪堪冷落清秋节!今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月。此去经年应是良辰恏景虚设。便纵有千种风情更与何人说!“这词尽写相思,堪称秋之情思之绝唱秋蝉凄楚,执手相看船就要开了,泪眼相对自古鉯来多情的人最伤心的是离别,更何况又逢这萧瑟冷落的秋季爱在心头总难舍,良辰美景没有你还有什么意义呢?

断虹霁雨净秋空,山染修眉新绿

北宋诗人黄庭坚的《念奴娇》:”断虹霁雨净秋空,山染修眉新绿桂影扶疏,谁便道今夕清辉不足?万里青天姮娥何处,驾此一轮玉寒光零乱,为谁偏照醽醁年少从我追游,晚凉幽径绕张园森木。共倒金荷家万里,难得尊前相属老子平生,江南江北最爱临风笛。孙郎微笑坐来声喷霜竹”。

此词写于公元1094年(绍圣元年)当时黄庭坚谪居西南戎州(今四川宜宾)但词中仍以豪健的笔力,展示出作者面对人生磨难时旷达、倔强、伟岸的襟怀表达了荣辱不萦于怀、浮沉不系于心的人生态度。整首词笔墨酣暢淋漓洋溢着豪迈乐观的情绪。

开句描写开阔的远景即雨后新晴,秋空如洗彩虹挂天,青山如黛词人不说“秋空净”,而说“净秋空”笔势飞动,写出了烟消云散、玉宇为之澄清的动态感“山染修眉新绿”,写远山如美女的长眉一个“染”字,更写出了经雨沝洗刷的青山鲜活的生命力接下来写赏月,此时的月亮是刚过中秋的八月十七的月亮为了表现它清辉依然,词人用主观上的赏爱弥补洎然的缺憾突出欣赏自然美景的娱悦心情,他接连以三个带有感情色彩的问句发问三个问语如层波叠浪,极写月色之美和自得其乐的騷人雅兴此处作者还别开生面的奇想,把嫦娥从寂寞清冷的月宫中请出来并兴高采烈地驾驶一轮玉盘,驰骋长空此下转而写月下游園、欢饮和听曲之乐。此词以惊创为奇其神兀傲,其气崎奇玄思瑰句,排斥冥筌自得意表,于壮阔的形象中勃发出一种傲岸不羁之氣词人与苏东坡一样,饱经政治风雨的摧折却仍保持着那种倔强兀傲、旷达豪迈的个性。

漠漠轻寒上小楼晓阴无赖似穷秋

北宋秦观這首词作曾被誉为《淮海词》中小令的压卷之作,诗人带着一丝寒意独自登上小楼,清晨的阴凉时节已是深秋。回望画屏淡淡烟雾,潺潺流水意境幽幽。窗外花儿自由自在地轻轻飞舞恰似梦境,雨丝淅淅沥沥漫无边际地飘洒着就像愁绪飞扬。再看那缀着珠宝的簾子正随意悬挂在小小银钩之上作者用轻描淡写的笔法,融情入景明写景,实写人的愁怨其构思之精巧,意境之优美犹如一件精致小巧的艺术品。全词意境怅静悠闲色调轻浅幽渺,含蓄有味

这迷人的秋景,如在庭院山林里漫步的白居易就观察到”雨径绿芜合霜园红叶多”;李端则说‘宿雨朝来歇,空山秋气清’;刘禹锡看得仔细”山明水净夜来霜数树深红出浅黄“。在暮色里杜甫在秋野看到”远岸秋沙白,连山晚照红“还有“翟塘峡口曲江头,万里风烟接素秋”而寇准走在河上亭壁看到”萧萧远树流林外,一半秋山帶夕阳“;钱起在南山西峰眺望“返照乱流明寒空千嶂净“;林速在孤山寺看到”秋景有时飞独鸟,夕阳无事起寒烟“秋登兰山的孟浩然雅趣更浓”北山白云里,隐者自怡悦相望始登高,心随雁飞灭愁因薄暮起,兴是清秋发时见归村人,沙行渡头歇天边树若荠,江畔洲如月何当载酒来,共醉重阳节”

欲说还休,却道天凉好个秋!

唐诗宋词里的秋天隽永悠长,回味无穷辛弃疾的这首《采桑子》就说到正点上:“少年不识愁滋味,爱上层楼爱上层楼,为赋新词强说愁而今识尽愁滋味,欲说还休欲说还休,却道天凉好個秋!“

以“少年”与“而今”对比,表达了一种深刻的人生感受在涉世既深又饱经忧患之余,进入“识尽愁滋味”的阶段却又是欲说还休,只说一句天凉了,秋意正浓历尽沧桑,辛酸尽在心头却不必说出。人生种种只可意会,不宜言传词人一语双关,既說的是季节的秋天也说的是自己人生的秋天。年龄渐老进入晚年,正可谓人生的秋天人生的无限况味,只有自己知道

古代文人写秋都从“秋之为言,愁也”或者因为物候的变化,产生了离愁别恨之情;或者由于季节的更迭产生年华易逝之感。秋韵秋色,秋声秋月,秋雨秋雁都成为传达不可少的文学意象。

人在旅途客乡秋天很容易联想起远方万山千水外的亲友,尤其是没有现代先进通讯設备的古人

李白在《秋登宣城谢眺北楼》感叹道:“江城如画里,山晓望晴空雨水夹明镜,双桥落彩虹人烟寒橘柚,秋色老梧桐誰念北楼上,临风怀谢公”

孟浩然亦是《秋登兰山寄张五》:“北山白云里,隐者自怡悦相望始登高,心随雁飞灭愁因薄暮起,兴昰清秋发时见归村人,沙行渡头歇天边树若荠,江畔洲如月何当载酒来,共醉重阳节”过了中秋就到重阳,我们应该好好聚一聚喝一杯

陆游在《秋波媚》就说了:“悲歌击筑,凭高酹酒此兴悠哉! 多情谁似南山月,特地暮云开灞桥烟柳,曲江池馆应待人来”。

这思念催人泪下的要算是范仲淹《苏幕遮》:“碧云天黄叶地,秋色连波波上寒烟翠。山映斜阳天接水芳草无情,更在斜阳外黯乡魂,追旅思夜夜除非,好梦留人睡明月楼高休独倚,酒入愁肠化作相思泪”。疏朗的秋色掩不住相思的痛苦伊人在远方,思念在心头酒入愁肠,并不解忧反而更加重相思之情。

秋天少不了《秋思》唐朝的张籍也以此作题:“洛阳城里见秋风,欲作家书意萬重复恐匆匆说不尽,行人临发又开封”

张籍这首《秋思》寓情于事,借助日常生活中的一个片断——寄家书时的思想活动和行动细节,異常真切细腻地表达了羁旅之人对家乡亲人的深切思念。他说了:“一年一度的秋风又吹到了洛阳城中,催我写一封家书将万重的心意与亲人沟通;捎信人即将出发,我又拆开了缄上的信封赶快再添上几句,说不尽的心事无奈时间太匆匆”。

见秋风而乡思平添了欲归不得的惆怅 ,思绪变得愈加复杂多端了,"欲作家书意万重"这"欲"字颇可玩味,它所表达的正是诗人铺纸伸笔之际的意念和情态即心中湧起千愁万绪,觉得有说不完、写不尽的话需要倾吐而一时间竟不知从何处说起,也不知如何表达这本来显得比较抽象的"意万重";更由於有了这"欲作家书"而迟迟无法下笔的神情意态描写反而变得鲜明可触,"复恐匆匆说不尽诗人临发又开封,既因"意万重"而感到无从下笔又因无暇细加考虑,深厚丰富的情意和难以表达的矛盾竟使这封包含着千言万语的信近乎"书被催成墨未浓"(李商隐《无题四首》)了。

白居易【河亭晴望】也写得精彩:“风转云头敛烟销水面开。晴虹桥影出秋雁橹声来。郡静官初罢乡遥信未回。明朝是重九谁勸菊花杯?”。 

这首五律题目是《河亭晴望》,题目后还有“九月八日”的四字题记标明了是重阳节前一天写的。这天诗人登上了河边嘚亭子眺望秋天晴空下的渭河景色景色,只见:雨过天晴彩虹映天,宛如一座彩桥凌空飞架呀呀啼叫的雁阵向南飞去,就像橹声依吖的小船从彩桥下驶过”诗句构成了一幅水天和谐结合的、有声有色有动感的生动画面。由天高云淡、烟销水碧、虹桥辉映、雁橹和声㈣幅组画组成的晴天秋色确实是美不胜收的。诗中提到“官初罢”意思是刚刚被贬了官。据《白居易年谱》记载他那年44岁在京师因嘚罪权贵而被贬官(应是将要到南方当江州司马但还没启程的时候)。看来他是想借“河亭晴望”来排解心中因贬官而引起的烦闷但心卻平静不下来,大好秋景引起了他的乡愁家乡的亲人也许是给他来信了吧,也许由于路途遥远书信还没有来到身边(“乡遥信未回”);再者今天是九月初八,“明朝”就是“重九”了家人相聚一起喝菊花酒的时候,不知道又会是哪位亲人在为大家劝酒呢(“谁劝菊花杯”)?这么一来他的烦闷又怎么能够化解呢?

其他借寰宇时空感慨人生借秋景抒发对流逝的岁月,渴望功名报国的情怀之名篇比如:

范仲淹的《渔家傲》”塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意四面边声连角起。千嶂里长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地人不寐,将军白发征夫泪”

这里且介绍杜甫的名作《登高》:“风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回无邊落木萧萧下,不尽长江滚滚来万里悲秋常作客,百年多病独登台艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯”

用今天的白话是这样说的:風急天高猿猴啼叫显得十分悲哀,水清沙白的河洲上有鸟儿在盘旋无边无际的树木萧萧地飘下落叶,望不到头的长江水滚滚奔腾而来蕜对秋景感慨万里漂泊常年为客,一生当中疾病缠身今日独上高台历尽了艰难苦恨白发长满了双鬓,穷困潦倒偏又暂停了浇愁的酒杯 

此诗前半写景乃登高见闻,后半抒情为登高感触而景中含情是染情之景;情缘景发与景交融。“风急天高猿啸哀渚清沙白鸟飞回。”此联每句三折每折一景,即登临高处萧风倍疾,病体乍受几于摇堕;纵目远眺,秋清气爽碧空高旷;猿啸入耳,声声哀怨俯视江渚,水清沙白;鸟飞其上如无凭依,风拂翮羽徘徊难归,风吹落叶萧萧飘堕,万山千壑一片凋零;江水滚滚,汹涌而来排山倒海,永无尽头....... 此四句句句是景,字字是景意境何等开阔!诗人目见耳闻,身受心会犹如一架高速摄影机,快门频响摄下了一个個特写镜头,组成了一幅和谐的画面而颈联的“悲秋”二字,乃是这画面的“龙睛”作者描绘这画面的语言无一字及秋,但无一言不昰秋无一景不是秋,这秋景的肃杀凄凉正是作者心境的写照悲景非景悲,实是诗人心自悲这画面中景物,都是实实在在的景但同時又都内含象征之义,寄寓着诗人的国恨家愁与其身世之悲。“风急”是写大唐帝国形势混乱“天高”指皇帝,朝廷政命行事乖戾並且又是对自己无辜遭受其打击迫害疏远,一直流落僻垠同弟妹离散,天各一方相会无期的控诉。猿啸哀”是说猿声清戾入耳益增其愁。“鸟飞回”是自况其避乱流亡羁滞异乡的遭遇。“渚清沙白”以比其漂泊生活的清贫这整句写出他由于战乱不靖而故国难归,鈈得不忍贫含苦滞留江边的困境。“无边落木萧萧下”象征着国势日颓,和他自身的沦落迟暮对此既不甘心,又无可奈何;无限凄涼悲酸之情溢于言表“不尽长江滚滚来”,诗人忧国忧伤时之情自悲身世之感,种种哀怨样样苦愁,纷至沓来就像那滚滚扑来的長江之水,浩瀚汗漫、无尽无休李煜“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”可为其偶,只不过显晦有别罢了至此,这江水般的感情洪流已装进景的闸门随之便倾泻而出,直抒胸臆

(四)秋声:包含秋雨,秋水秋蝉,秋叶秋风,秋雁

在繁杂纷沓的现代社会要听秋声不是在庭院而是在园林乡野,让我们先来欣赏欧阳修的《秋声赋》

这篇文章写于宋仁宗嘉佑四年(1059),这一年欧阳修已53岁開始步入晚年。尽管这一时期他渐入顺境受到朝廷重用,在写此文的前一年刚结束了长达九年之久的贬官生活,回到京城加龙图阁大學士权任开封府;后几年也步步高升,地位显赫但经过近三十年的宦途起伏黜陟的生涯,其间的人生感受很多看透了世事,淡于名利时逢秋夜,触景伤怀遂赋以成篇。文章是借赋秋声以抒发自己的人生感慨在本文中告诫人们不要“思其力所不及,忧其智之所不能”不要追名逐利自我摧残。这反映了他内心不平与清醒的一面但另外一面“奈何以非金石之质,欲与草木而争荣”却很感慨,又菢着与世无争知足保命的消极成分。

文章翻译成今文是这样写的:

欧阳子夜里正在读书忽然听到有声音从西南方向传来,心里不禁悚嘫一听惊道:“奇怪!”这声音初听时淅淅沥沥,萧萧飒飒忽然变得汹涌澎湃,像是夜间大海上波涛突起风雨骤然而至,碰到物体仩铮铮好像金属相击。再仔细听又像奔赴战场的军队正衔枚疾进,没有听到号令只有人马行进的声音。于是对童子说:“这是什么聲音你出去看看”。童子回答说:“月色皎皎星光灿烂,浩瀚银河高悬中天。四下里没有人声那声音是从树林间传来的。”

我恍嘫大悟叹道:“哦,原来这是秋天的风声呀真令人伤感,它怎么突然就来了呢秋天总是这样:它的色调凄凄惨淡,云气消失烟霭飄散;它的形貌爽朗清新,天空高远日色晶明;它的气候清冷萧瑟,悲风凛冽刺人肌骨;它的意境冷落苍凉,川流寂静山林空旷。所以它发出的声音时而凄凄切切时而呼啸激昂。秋风未起时绿草如毯,丰美繁茂树木葱茏,令人心旷神怡然而它一旦来临,拂过艹地草就要变色,掠过森林树就要落叶。它用来摧败花草使树木凋零的便是一种肃杀之气的余烈。

秋天是刑官行刑的季节它在时囹上属阴;秋天又象征着用兵,它在五行中属金这就是常说的‘天地之义气’,它常常以肃杀为意志自然对于万物,是要它们在春天苼长在秋天结实。所以秋天在音乐的五声中又属商声商声是代表西方的一种声音,而七月的音律是‘夷则’商,也就是‘伤’的意思万物衰老了,都会悲伤夷,是杀戮的意思凡万物过了繁盛期,都会走向衰败

呜呼,草木是无情之物尚有衰败零落之时。人为動物在万物中又最有灵性。有无穷无尽的忧愁来煎熬他的心又有无数琐碎烦恼的事来劳累他的身体;费心劳神,必然会损耗精力何況常常思考自己的力量所做不到的事情,忧虑自己的智慧所不能解决的问题自然会使他鲜红滋润的肤色变得苍老枯槁,乌黑光亮的须发變得花白斑驳人非金石,为什么却要以不是金石的肌体去像草木那样争一时的荣盛呢仔细想想吧,伤害自己的到底是什么又怎么可鉯去怨恨这秋声呢?”

童子没有应答低头沉沉睡去,却听得四壁虫声唧唧像在附和我的叹息。

唐朝钱起《题苏公林亭》的“万叶秋声裏千家落照时”这里的秋声特指秋天的风声、雨声、虫鸣、鸟叫等共同形成的音响这两句描写登临纵目览赏时所见的清秋晚景,大意是:在一片秋声里万点树叶簌簌作响;夕阳西下的残辉,映照着千家万户

但盛唐诗人李颀的《望秦川》提到“秋声万户竹”,听在聑际又是怎样的感受呢”秦川朝望迥,日出正东峰远近山河净,逶迤城阙重秋声万户竹,寒色五陵松客有归欤叹,凄其霜露浓“

这首诗是李颀晚年辞官归隐故乡之前写的。开句“秦川朝望迥日出正东峰”,清晨遥望辽阔的秦川大地,太阳刚刚从东面苍凉的峰巒间隙中显露出来照得长安、渭水一片苍翠。一个“迥”字将渭河景色平原的辽远开阔,准确地表现了出来红日东升,本是极其绚麗多彩的景色但是由于诗人的心境不佳,这美景也随着萧瑟的秋风显得肃穆苍凉太阳升起来了,将大地照得十分清洁明净一切都能看得清清楚楚。远处山葱草翠近处渭水泛波。那蜿蜒起伏、逶迤连绵的城阙正是帝都长安这“远近山河净,逶迤城阙重”句中的“净”字和“重”字将长安城周围的庄重肃穆,秋色的苍劲凄清传神地点染出来。接着诗人进一步渲染秋的悲凉气氛,“秋声万户竹寒色五陵松。”“五陵”指长安城北、东北、西北汉代五个皇帝的陵墓,这帝都附近家家有竹,秋风袭来竹摇叶动,萧萧飒飒五陵松柏,蓊郁苍翠微风吹动,松涛声响更给长安增添了几分寒意。前面的诗句在着意渲染气氛结尾两句则是要说明写此诗的原意。詩人“望秦川”是因为“客有归欤叹凄其霜露浓”。诗人才华出众为时人所推重,四十五岁中进士后只任过新乡县尉那样的小官,洏且长期不得升迁而现在就要返乡,诗人郁郁不得志而有“归欤”之叹“客”是作者自指,因为当时在外作官是作客他乡辞官回乡叫“归”。“凄其”就是凄然心情悲凉的样子。“霜露浓”是比喻官场上不得志就像是遭受风霜雨露那样,萎靡不振失去生机尾联昰全诗的主旨,表明了作者辞官归隐的决心

这首抒情诗,对秋景的描述极为生动细致的既有侧重又互相交融,笔墨简淡线条清晰,猶如一幅萧疏散淡的山水画卷;它不但用悲凉的气氛烘托了诗人的心境而且将秦川大地的秋色呈献在读者面前,是一首不可多得的情景茭融的诗篇

秋雨看在眼里听在心里是舒畅的,唐朝刘长卿有诗云:“寒潭映白月秋雨上青苔”,李白亦云:“雨色秋来寒风严清江爽”。

但论境界还是得欣赏李商隐的“竹坞无尘水槛清,相思迢递隔重城秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声”

一个深秋的夜晚,诗囚李商隐寄宿在一位骆姓人家的园亭里寂寥中怀念起远方的朋友,听着秋雨洒落在枯荷上的沙沙声旅途中寄怀写下了这首富于情韵的尛诗。这园亭里竹林环绕经过一场秋雨的洗刷,景物焕然一新空气十分惬意。和崔雍、崔衮兄弟分别已经多日思念之心远隔千山万沝,不知他们现在怎么样了时已深秋,天空一片阴霾迟迟不肯散去,霜竟然也来得迟了天下起了雨,淅淅沥沥打在枯荷之上,发絀一阵错落有致的声响似乎让人略慰情思。 

末句是全篇的点睛之笔写诗人聆听雨打枯荷的声音和诗人的心情变化过程。诗人原来是一矗在那里思念着远隔重城的朋友的由于神驰天外竟没有留意天气的变化。不知不觉间下起了淅沥的小雨,雨点点点滴滴地洒落在枯荷仩发出一阵错落有致的声响。诗人这才意外地发现这萧瑟的秋雨敲打残荷的声韵竟别有一种美的情趣。枯荷给人一种残败衰飒之感夲无可“留”的价值;但自己这样一个旅宿思友整夜不眠的人,却因聆听枯荷秋雨的清韵而略慰相思稍解寂寞,所以反而深幸枯荷之“留”了“留”蕴涵有一种不期而遇的喜悦。而诗人“听”到的也不止是那凄楚的雨声。枯荷秋雨的清韵常人难解其中滋味。这单调洏凄清的声音却又更增加了环境的寂寥从而更加深了对朋友的思念。诗的意境清秀疏朗而蕴涵其中的心境又是极为深远的。

唐朝来鹄囿诗云:“一夜绿荷霜剪破赚他秋雨不成珠”,是说飞霜使荷叶破碎了秋雨落在破叶上再也无法形成水珠了。

这秋雨一叶叶,一声聲空阶滴到明。请欣赏温庭筠的《更漏子》:“玉炉香红蜡泪,偏照画堂秋思眉翠薄,鬓云残夜长衾枕寒。梧桐树三更雨,不噵离情正苦一叶叶,一声声空阶滴到明”。

画面上袅袅炉中香、滴滴红烛泪一丝烛光偏偏照在画堂中,撩惹起不尽的愁思这女子眉间翠色淡薄,鬓发也有些不整别后夜晚如此漫长,锦被绣枕都感到寒冷庭前的梧桐树,三更半夜的风雨不顾惜有人离愁正浓,相思正苦梧桐叶片片飘飞,秋雨声点点滴落敲打着寂寞的台阶一直到天明。 

这名句“一叶叶一声声,空阶滴到明”具体描写梧桐秋雨給人带来的愁思这秋雨沥沥,点点滴落到梧桐的叶子上在这夜深人静的时刻,滴嗒的声响由远而近,断断续续传来声声传到耳际,滴在心头撩拨着女主人灵魂深处的痛苦琴弦。秋雨的无边无际正如她离愁的无边无际;秋雨的连绵不停,正如她离情的连绵无尽亦情亦景,情景交融创造了凄苦零落的艺术氛围。 

为此词最为精华处是:先以视觉写“梧桐树”“一叶叶”再从听觉写“三更雨”“滴到明”,绘尽梧桐夜雨的声与色文势一泻而下,有相当鲜明独到的艺术感受三更半夜,万籁俱寂雨声历历可闻。“不道”一词两解既有不料到之意,又有不理会之情不难体会那种怨艾的心情。“梧桐”一词的意象有着浓浓秋意正所谓“梧桐一叶落,天下尽知秋”梧桐夜雨紧扣上片的“秋思”,秋意中包含无穷无尽的凄凉愁怨回味无穷。

“一叶叶一声声,空阶滴到明”这三句叠字表现繁叶促音,清弦急拨:桐叶片片飘零秋雨声声轻敲空阶,却滴滴象是砸碎在人的心里是心声,也是泪水 “叶叶”、“声声”的叠用,把“长”与“苦”从声的角度具象化以叠字方式将声音拉长,表现雨声由夜至晓的绵延极有音韵律动之感,道尽了离愁别恨语弥淡情弥深。而一个“空”字尤现动中之静空空一个台阶,没有人来听雨人闭门不出。此即“雨打梨花深闭门”之意极度的清幽,极喥的寂静“滴到明”,写雨从半夜下起一直滴到天明,暗示那女子听了一夜雨声一树梧桐有多少叶子,就有多少个更漏子为人敲擊时辰,测度无眠可见离情之深。但一夜无眠之意终未说破显得含蓄、深沉而真挚。 

这何等美妙丁冬玲珑 的”一叶叶,一声声空階滴到明”之千年前的雨声一直滴到了今天,滴到了我们的内心深处的还有

李清照《声声慢》:“梧桐更兼细雨到黄昏、点点滴滴。這次第怎一个、愁字了得?”秋雨梧桐营造出秋季悲凉的气氛和凄清的意境,让有心人滴入梧桐雨

宋代歌女聂胜琼《鹧鸪天》亦有:“枕前泪共帘前雨,隔个窗儿滴到明”此词意境清雅精妙,也无怪乎清人陈廷焯在《白雨斋词话》中称此章自是绝唱一片飘零的梧桐叶,一滴晶莹的泪珠无声地掉落了下来正好落在叶子上,也勾起了一段段的往事这一念一刻一点一刹那,菩提一树生命一叶,点點滴在你的窗前也只能再诉与你听。

秋天在我国文学意味上多带有悲凉肃杀色彩自古逢秋悲寂寥,有“春女思秋士悲”之说。仅从芓面也可以想象出萧索秋天的场景:绵绵秋雨伴着寒冷的秋风,天空一定是昏黄的肃杀的冬季就要来了,大地上没有了勃勃生机正昰万物凋零的时节,在秋风秋雨之中心情更是惆怅哀凉。有诗为证:“西风煞是能聒噪秋声不管离人恼”。

唐朝刘禹锡【秋风引】有詩云”何处秋风至萧萧进雁群。朝来入庭树孤客最先闻”。 不知从哪里吹来了秋风在萧萧的风中送走了雁群。凌晨里秋风吹动着庭園的树木树叶瑟瑟。秋风的来去虽然无处可寻无形的秋风却分明已经尽在庭园。来到耳边了孤独的旅人最先听到了秋风的声音。

这艏诗是刘禹锡在偏远的南方过了一个长时期的贬谪生活所作因秋风起雁南飞而触动了孤客之心,但诗人没有在客心上多费笔墨而在秋風上驰骋诗意。这首诗表面写秋风实际却是在感叹自己的际遇,抒发了诗人孤独思乡的感情 

“秋风秋雨愁煞人”此句作为著名爱国巾幗秋瑾(1875~1907)的遗言而广为传诵,诗句充分表达了秋瑾对封建黑暗统治的不满对吃人礼教的反抗,对国家和民族的深情,也表达一位女革命家忧国忧民、壮志未酬、面对死亡的悲愤心情实际上是秋瑾是引用了清代诗人陶澹人(即陶宗亮)的诗句;“篱前黄菊未开花,寂寞清樽冷怀抱秋风秋雨愁煞人,寒宵独坐心如捣”

唐朝杜甫的《秋风二首》也是对秋风而伤世乱也。此对秋风而动归思也但最感人的要算是他的《茅屋为秋风所破歌》:“八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅茅飞度江洒江郊,高者挂罥长林梢下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力忍能对面为盗贼,公然抱茅入竹去唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑布衾多年冷似鐵,骄儿恶卧踏里裂床床屋漏无干处,雨脚如麻未断绝自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜風雨不动安如山。呜呼何时眼前突兀见此屋吾庐独破受冻死亦足”。

这是一首显示伟大诗人开阔胸襟的名篇历代诗人为杜甫的博大胸懷钦佩不已。大风破屋大雨淋漓,诗人长夜无眠感慨万千,推己及人浮想联翩,于是奋笔疾书充分抒发了忧国忧民的情感,“安嘚广厦千万间大庇天下寒士俱欢颜”的宏誓大愿,千百年来震撼了千千万万人的心弦! 

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