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流氓和艺术的本质区别有什么不同?
流氓和艺术的本质区别有什么不同?
英语里有一句俗语,叫做&one man' s meat is another man' s poison &, 大意是&甲之蜜糖,乙之砒霜&。表面看起来是&流氓与艺术&之争,实际上则是中国改革开放后东西方文明的碰撞。中国的古代先贤们对&性&sex 的问题是讳莫如深,绝口不提的,他们热衷的是所谓&人性&human nature ,是所谓&性本善&或者&性本恶&的问题。西方人原本和中国人一样,对男女之事也是三缄其口(尽管古希腊有诸多裸体雕塑,不过那只是原始崇拜而已,而且多为雄性,力量),后来《圣经》将&男女之事&sex 看成了&原罪&。旧约第七条规定不可奸淫;第十条:“不可贪恋他人的房屋;也不可贪恋他人的妻子、仆婢、牛驴,并他一切所有的。” 美国作家霍桑的小说&红字& the scarlet letter 就是描写一位没有爱情婚姻生活的女人和一位教父通奸,而受到世俗观念的惩罚。那女子的脸上&刺字&(红色的R )以示耻辱,但那女人宁死也不说出男人的名字。西方人的保守,特别是虔诚的基督徒和中国人的保守并无二致。美国的共和党到现在还是反堕胎,反同性恋的鼓吹者。不过相比较而言,西方对&性&的尺度比中国人宽松多了。在北欧,在挪威还有专题&性&和&生殖&雕塑公园,一般东方游客看了都脸红心跳,带小孩的游客更是手忙脚乱,急着转移孩子的注意力,或者拉着孩子落荒而逃。同性恋在北欧早已合法,变性人从政也不是什么稀奇。度假的海滩上,躺满了赤身裸体的男男女女,享受夏日的阳光。只是由于担心&上厕所&的问题,美国军中才禁止招募变性人。而所谓&裸奔&对中国足球迷来说,就是见怪不怪了。所有这些,在中国都有违&羞耻之心&的古训。西方早已进入&后现代时期&,而中国似乎还在&思想解放,个人自由&的浪潮中翻滚。西方人寻寻觅觅的是如何表现自我,而大多数中国人却极力使自己&随大流&。西方,特别是法国,有那么一批艺术家热衷于&亵渎&宗教,恶搞耶稣;而在东方,如果有谁恶搞&佛祖&,简直不可思议,天打五雷轰,要&遭报应&karma.流氓,还是艺术,只不过是同一件事,发生的地点不同罢了。流氓把人性的本能直接用身体实施了,体现动物性。艺术把人性的本能上升为美感,体现人性。天差地别。流氓和艺术有区别:1,方式不同,流氓直接,艺术含蓄。比如,裸体叫流,随便带个布条叫艺术。2,人不同,大人物玩叫艺术,小人物叫流氓。大人物画裸叫艺术,小人物叫流。3,外在表现不同。从事纯体力卖色就流氓,从事文化卖色就叫艺术。所以中国有句俗话,渣滓练体育,破鞋搞文艺。汇总:同是一件事,在老百姓身边发生,一般是流氓;在贵族身边发生,一般是艺术。流氓和艺术,轻佻、猥琐与严肃、纯粹之别耳!吕洞宾有首炼丹诗“四象分明八卦周,乾坤男女论绸缪。交会处,更娇羞,转觉情深玉体柔。”吕祖以男女媾合喻阴阳交媾。懂行的人认为这是艺术,外行的、心术不正的人认为这是流氓词。邓丽君演唱的由庄奴做词的“”春风满小城”,其中的“根要往下伸,花要向上开,大地绵延需勤奋,一代又一代。”这词有多“色”呀!有人认为庄奴就是个文化大流氓,居然男女那事在大庭广众、公共场合流传;有人就觉得写的雅、写的艺术。“剥开你粉红的外衣,露出你晶莹的玉体……啊!可爱的花生米!”抛开“啊!可爱的花生米!”,恐怕流氓与艺术也会争论不休了。流氓与艺术__传统的、主流的,伦理道理观念分水岭;泾渭分明的两个支流。一个流向神圣的殿堂,一个流向污浊的地沟。流氓和艺术没有明显的界限,一个作品是佳作还是低俗不堪,很多时候不是由创作者表现得,创作者,只是将内心的作品实现出来,世界本没有善恶,人本无知,是因为有圣人的出现,创造了这一切规则。作品本身没有高尚低俗,更在于是欣赏的人,这个人内心的反应是向善还是向恶,是高雅还是低俗,是光明还是黑暗,这些内心世界的东西会映射在你对人对事物的看法。庸俗和高雅只在一线之间,主观一点,你自认为它是高雅的,那么他就是高雅的,而不要人云亦云,这类人不配欣赏艺术!除此之外,最起码得是,你要会欣赏,“会” 就已经杀掉很多人了。艺术产生于现实,却高于现实,假如你没有这双艺术的眼睛和思维。那么,你也不用欣赏了。因为,你看到只是,一个“水中漩涡”,而作者想要表达的是 “空旋的未知世界或心灵”!“一千个人眼中有一千个哈姆雷特”,艺术不分国家,种族我们每个人的看法都不一样,但是,欣赏艺术的眼光和思维必须存在。否则,也只是你眼中的流氓作品而已!若论无规则时代,无颜色,派别时代,流氓艺术也是艺术,就看你了,你自己的眼光最重要!ps:未经同意不得转载(图片来源网络)
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(花卉)&麒麟&和&帝国&有什么区别?
&麒麟&和&帝国&有什么区别?今天偶然看了一眼...看来都是绿油的很惹人喜欢,不知道一般卖多少钱呢,好养不?还是当仙人掌一般养?
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想来&帝国&也是一种变种吧麒麟掌又名麒麟角,属多年生植物,是霸鞭的变种。其变态茎初期为绿色,而后渐渐木质化变为黄褐色大山药状的粗枝,枝上密生瘤状小突起,茎顶及周边密生叶片,叶片倒卵形,全缘。麒麟掌由于形状奇特,四季常青,是较好的室内观赏花卉。麒麟掌用扦插方法繁殖。5—6月,选取生长健壮的变态茎,用利刀切割下来,晾干伤口的粘液,两三天后,蘸上草木灰再插入湿润的河砂质土壤中,深度为...
想来&帝国&也是一种变种吧麒麟掌又名麒麟角,属多年生植物,是霸鞭的变种。其变态茎初期为绿色,而后渐渐木质化变为黄褐色大山药状的粗枝,枝上密生瘤状小突起,茎顶及周边密生叶片,叶片倒卵形,全缘。麒麟掌由于形状奇特,四季常青,是较好的室内观赏花卉。麒麟掌用扦插方法繁殖。5—6月,选取生长健壮的变态茎,用利刀切割下来,晾干伤口的粘液,两三天后,蘸上草木灰再插入湿润的河砂质土壤中,深度为3厘米—4厘米,用手压实,不浇水。经过2—3天再进行喷水。喷水只要保持砂壤土微潮湿状态即可。约经一个月左右即可生根,而后便盆。上盆栽种麒麟掌的盆土是按菜园土3份、腐熟的厩肥土3份、河砂4份混合配制而成。栽种时,先在花盆底部垫上一层(2厘米—3厘米)炉渣或粗砂粒,以利排水,防止渍水烂根。上盆后应浇透水,先放置阴凉处一周后移到弱光处,再逐渐移到较强的光照下放置。它耐干旱,浇水宜少不宜多,掌握见干见湿的原则。麒麟掌不宜大肥,可每月施一次稀薄的饼肥水。
麒麟掌原产热带,性喜温暖潮湿和光照充足的环境。但它又怕烈日暴晒,夏秋季正是生长旺期,应把它放在有半遮阳的地方,避免强光全日直射。它性喜干旱,浇水切不可太多,夏天只要土壤微湿润即可。麒麟掌不耐寒,北方宜在10月中旬霜降前移入室内或移入大棚内,冬季气温低时,盆土保持较干。室温只要保持15℃以上,叶片便不会发黄,低于12℃,叶片会干枯脱落。1—2年换盆一次。换盆时清除旧土并剔除腐朽根。换盆后需保持盆土潮湿,先在室内放置十天左右,然后再移出室外。
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违法信息举报邮箱:     大千世界,无奇不有。?4'33&?在给人惊奇的同时,又发人深省。
     1952年,美国作曲家约翰·凯奇在一次音乐会上,向听众们奉献了一部作品《4'   33&》。这首曲子震惊了当时在座的每一位观众,震惊了全美国,震惊了全世界。事情是这样的,在一次大型的音乐会上,约翰·凯奇的一位钢琴家朋友身穿燕尾服风度翩翩地走上台来,在钢琴前坐下,抬起双手放在琴健上,这时台下的观众鸦雀无声,都竖起耳朵准备欣赏这位大师的优美的音乐,可是,这之后这位钢琴家就没有任何动作了。突如其来的沉默,使台下的观众不知所措,发出各种各样的声响。4分33秒之后,钢琴家离开钢琴,谢幕走向后台。
      4'33&的音响从表面上看是不存在的,但听众在不安的骚动中发出来的各种各样声音,就是这部作品的音响,凯奇的创作正式提供了这样一种观念,促使观众参与创作活动。它之所以震惊了全世界,就是因为约翰·凯奇大胆的创新,而与众不同。
寂静是声音的一种,这就是Cage的音乐的理念。我们要怀疑的是自己,而不是作者。
     這&#秒’正向我們啟示這無中之有的意境, 比古琴的境界更高. 明顯作曲者是當世俞伯牙, 只恨我們不是鍾子期而已! 我臆測作品揭示出宇宙/時間開始之先的寂靜, 那是無垠的/起始的, 亦是混沌的, 有如赤子一般的心理表述. 聽著我懂了, 我懂得何謂美, 何謂哲學, 何謂人生, 何謂藝術......何謂廢話! 
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