什么来历填动词什么树叶

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2017-09-19 22:41 标签： 填动词什么树叶
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动词:（）讥笑 慵组词 （）的笑脸 （）的气氛 （）的来历（）的灵魂
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幸福的笑脸,活跃的气氛,神秘的来历,高尚的灵魂
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这段文字写森林里的花岗石的来历用了哪些动词在森林里行走,有时会忽然看到树林当中立着一块很大的花岗石,上面披着青苔,就像披着毛皮一般.它是怎么到这儿来的呢?谁有这么在的力气把它搬到森林里来的呢?而且,它又是怎样穿过茂密树林的呢?认识大自然文字的人,立即会说,它不是人搬来的,而是冰搬来的.那些冰块从寒冷的北方“爬”过来,沿路把大大小小的石块带着一起走.这是好久好久以前的事了,当时这儿根本就没有森林.周围的森林是后来才长起来的.
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这段话写森林里的花岗石的来历用了哪些动词在森林里行走,有时会忽然看到树林当中立着一块很大的花岗石,上面披着青苔,就像披着毛皮一般.它是怎么到这儿来的呢?谁有这么在的力气把它搬到森林里来的呢?而且,它又是怎样穿过茂密树林的呢?认识大自然文字的人,立即会说,它不是人搬来的,而是冰搬来的.那些冰块从寒冷的北方“爬”过来,沿路把大大小小的石块带着一起走.这是好久好久以前的事了,当时这儿根本就没有森林.周围的森林是后来才长起来的.
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披着,搬到,穿过,搬来,爬,带着走,长出
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扫描下载二维码从古到今夹江这个地名的来由
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（共有1个回答）
夹江历史悠久，渊源流长。夏为梁州之域，汉为巴蜀之地，隋开皇(公元593年)建县，因城西北有“两山对峙，一水中流”的自然形胜而得名。
扩展知识地名是人们赋予一个地方的名称。最早，每一处地方本来是冇或有其他名称的，当有人居住或路过，取个名字被人认同，便以此传开了。随着历史朝代的更迭，地名受到影响，便不断地发展和变化，或有的地名从古到今沿用，有的地名更换多次。现在地名的认同，一般由县地名领导小组(地名办) 定名，有的重要地名更名、定名要上报，甚至上报市、省、中央批准。
地名与整个社会有密切的关係，是人类历史的产物。地名的不准确，会给人们的日常生活带来不便。在“文革”时期，地名不稳定，仅仅在全县241个村中，重名和定名不当的就达156个。如以前的“漹江、甘霖、新新、梧凤、青州、吴场、南安、华头、歇马、麻柳公社”均有取名为“红旗”的大队；茶坊和中兴公社干脆以数字为名称，从一到十排列，整得人头晕还找不到方向；全县40条街、路、巷，重名和定名不当的就有31条。如将学正街、文庙街、南街、遇奎街“扯伸”叫“向阳路”，将小东街、青果街“连起”称为“反帝路”，把人误得来找不着北。唐代李白《峨眉山月歌》中“平羌、清溪”的地名，由于地名在历史上重叠、搅和的复杂情况，就给现在人弄得一头雾水，使人争论不休。
一个地名的定名，自然有他的历史渊源，有他的人文、历史、文化和地理特征。国务院(号文件《关于地名命名、更名的暂行规定》规范了各地的地名定名，纠正了“文革”时期造成地名定名的随意性、混乱和不良影响。夹江县人民政府日布告，重新对县境内的主要地名进行了命名、更名和审定。
夹江境内的地名丰富多彩，体现了姓氏文化的特征。传说，清代移民初期，由于地广人稀，移民可按自家劳力状况“插签圈地”开荒耕种，登记上报，三年不纳税赋，称为“插报”。在一处地方由某姓居住后，人们就将这一处的地形、地貌、地位加上某姓叫成地名，如以姓氏(选其一)为名称的有：吴场、尹村、侯寨、江祠、毛街、雷店、代庙、万庵子、皮巷巷、王水井、刘水碾、倪山、黄林、周柏、薛岩、童山顶、焦湾、夏岗、魏坡、徐塆、涂坎、沈 扁、张台、曾冲、郭埂、戴塝、李咀、张口、姚桥、马坝、兰田、朱坪、席河、陶渡、韩沟、晏沱、姜滩、杨溪、廖堰、潘塘、熊漕、杨浩……等，真是色彩斑斓。
比较有趣的是，以数字(选其一)为名称：半边山、一碗水、二道岩、三根桥、四陵碑、五间房、六个砣、七星沟、八角庙、九峰岭、十字路、五四村、三十二坎、千丘观、万山坪等。
以动物（选其一）为名称的有：龙沱、凤山、黑虎山、熊耳峡、天马山、牛仙山、佛鹰山、伏龟山、象鼻岩、鹰咀岩、猫儿岗、狮子桥、土龙冲、猴子顶、熊沟、牛马溪、鹿子凼、白龙池、白蟹井、九盘羊肠、花蛇沟、白鹤塘、鼓燕子、鱼市、仰天鹅、鸡趐关、狗脚湾、鸭子凼、蜘蛛坝、老鹳坪、耗子沟、兔儿坝(已消失)……等。
以植物(选其一)为名称的有：葛藤山、棉花坡、斑竹林、青杠坪、猪草沟、苦竹林、活麻湾、青竹沱、檬子树、芭蕉冲、白果树、桐子山、马草山、柿子坪、杉树林、桃坡、麻柳、汉柏、周柏、万松、大丝栗子树、紫荆、杨柳、兰草、茅坝……等
以颜色（选其一）为名称的有：红豆坪、黄田坝、绿水沱、白鹤林、黑林子、赤家 扁、青岗坪、紫荆等。
以石头为名称，有的虽不算为地名，但作为一处的景点或作为一个地方的标志名称：如乱石溪、石马坝、石骨坡、望仙台、铁石关、石缸银、石板沟、石庙子、双碑、白岩；龙脑石、钉子石、牯牛石、薄刀石、螃蟹石、张口石、乌龟石、鹰嘴石、马鞍石、门坎石、桌面石、令牌石、花腔鼓、人头石、石门、石笋、佛阡岩等(粽子石、马脑壳已毁)。
以方位定名的也很有趣，如东山、西陵寺、南安乡、北市街、正街、后街，中山、岩脚，上村、下坪，坡上、岩下，河脚、内碾、里边，湾里头、外来坟，阴山铺、阳岗山等。
另外随意见形定名，大家喊出了名的，也很有味，如吴大房子、小屋子，王(曹、陈)底下、王后、鸡贩子……等。像“王(曹、陈)底下”这样的地名，是指有王(曹、陈)姓在上面居住，下面有路通过的意思。“王后”是指地处后山，王姓聚居的意。“鸡贩子”居然也成了地名，“鸡贩子”的得名是指这里曾有人作过鸡生意。
最使人注意的是夹江县城称为“漹城镇”的地名。据地方志记载，青衣江流经夹江县境的水道，古代曾别称“漹江”。前贤兴学建有“漹江书院”，过去黑虎山的禹王宫前曾有石牌坊上书“漹城第一山”。近有学者著文，或说“秦灭楚”后，将楚国所辖的“鄢水”属民迁徙入蜀居于夹江青衣江边，将“鄢水”易名“漹江”；或说是与千佛岩“泾口”的地名有关，本籍人为了同陕西的“泾”水相区别，用“漹”取代了“泾”(古代读音“金”、“坚”、“焉”接近)；另还有一说为夹江读音缘故，将青衣江别名“雅河”的“雅”读成“呀”，又从“呀”近“焉”，再加上“水(氵)”旁成“漹”。谁说正确，还需探讨。总之，“漹”以特有意义标注在夹江县城上，是有其绝妙和精深的人文内涵。
地名的变换也很有意思，如“甘江”以前叫“乾江铺”，“佛佴岩”现叫“万佛岩”，“十面渡”易名“石面渡”等。古称为“县潭”(县城外的深潭)被口音传为“谢滩”(今谢滩村)；“双路铺”被叫成现在的“双龙铺”；将“易(高山)”说成“叶(高山)”，将“飨(享)堂”喊成“响堂”……等。口音传得较俗的是将“鹤林口”说成“黑林口”，将“酒市坝”喊成“狗屎坝(ba)”等。
夹江境内已经佚名的地名也很多，难以述说，如“遇奎街”、“李塘”、“鹤洲”、“金祥街”、“鱼市巷”……等。
夹江县名以“两山对峙，一水中流”的地貌特征，隋代开皇十三年(593年)，分平羌、龙游二县地，沿用原“夹江戍”名置县。最近有学者著文，佐证了夹江的县名融入了竹文化的积淀，应以“竹”定为夹江古文化的主语和标志，意在深刻地展示丰富而厚重的文化内涵。《夹江县志》(民国版)载：“民国成立，政体改革，县名仍旧。民国元年议改大观，呈请民政长转中央，迄未奉复，遂寝。”“夹江”这一古老美而雅的名称，作为夹江人，决不可轻率言改，让后人继续感悟这一精深的历史人文内涵。
夹江境内的大、小地名还很多很多，难以详谈。地名工作是一项基础工作，随着城市、城镇建设发展，各地名的含意、用字是一件慎重的事情，使地名达到标准化、规范化的要求，是时代赋予的责任
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