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留学生与中国近代科学期刊的创办.pdf 63页
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留学生与中国近代科学期刊的创办
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当当读书客户端万本电子书免费读中国心理学发展史上有哪些值得铭记的大家？ - 知乎187被浏览4404分享邀请回答41 条评论分享收藏感谢收起[原创]明朝没有发展现代科学的可能。
导读：明朝没有发展现代科学的可能。
记得在网络上有个著名的说法，什么“满清入关”是历史倒退，还有人说什么将清王朝的建立看作是破坏并阻碍了社会生产力进步、打断了中国历史正常的发展进程的一个事件，更有人说如果中国率先实现资本主义。以当时在世界的软势力，有着先进文化，先进科技，其统一更成了人心所向。更不是靠野蛮屠杀来实现，中华文明会很迅猛的向世界传播，特别是影响东南亚地区。而在网络上对于明朝的探讨和研究一时极为兴旺，在网络上许多人说什么明朝如何之好，很多人都说什么晚明万历时期（17世纪初）中国的自然科学还曾和世界并驾
明朝没有发展现代科学的可能。记得在网络上有个著名的说法，什么“满清入关”是历史倒退，还有人说什么将清王朝的建立看作是破坏并阻碍了社会生产力进步、打断了正常的发展进程的一个事件，更有人说如果中国率先实现资本主义。以当时在世界的软势力，有着先进文化，先进科技，其统一更成了人心所向。更不是靠野蛮屠杀来实现，中华文明会很迅猛的向世界传播，特别是影响东南亚地区。而在网络上对于明朝的探讨和研究一时极为兴旺，在网络上许多人说什么明朝如何之好，很多人都说什么晚明万历时期（17世纪初）中国的自然科学还曾和世界并驾齐驱，我在一本网络上就看到了这样的说法‘在西方，科技的浪潮已经兴起。大量的传教士也将在隆庆开海后涌入中国，偏偏这些人还是西方掌握着精尖科学的一群，而大明朝的士伸官员，以一种开放积极的态度，学习着这些知识，所以在整个晚明，中国的科技水平，一直与欧洲同步。几乎所有的科技著述，中国都有翻泽，几乎所有的发明，在中国都有重现”，’好象很多人都认为如果明朝没有灭亡中国必然强大，必然会走资本主义道路，中国不会有百年国耻什么的。对于历史我不便于多说什么，在我看来明朝的所谓的并没有真正体现出多么强大的实力，我认为，一个国家和社会的新兴的革命力量完全能够显示出强大的实力来，秦朝为什么能统一中国？还不是经过之后，秦国实行了和当时的奴隶制度完全不同的封建制度，因而显示出了极为强大的能量的原故。英国为什么能强大起来，还不是因为在英国进行了后英国新兴的资本主义势力展示出了强大的实力吗？但在明朝完全不是这么回事，所谓的明朝的更象是笑话，明朝的灭亡完全可以用中国的封建统治极为强大，而新兴的资本主义势力极其弱小，完全不能冲破封建枷锁，因而无法展现出资本主义所具有的能量，不能带给中国巨大的变化来解释。当然在这里我并不想讲什么政治问题，我喜欢的是科技，因此我很想讲一讲科学问题，那就是明朝究竟有没有可能发展现代科学。有人说自然科学领域逐渐衰退是大国兴衰其中极其重要的一个因素，而17世纪中后期中国开始衰落，自然科学领域全面彻底的衰落，这正是中国衰落的一个原因。我从来不相信什么因为满清入关打断了进程这样的说法，在我看来，就算明朝没有灭亡，中国仍免不了衰落，中国仍会落后，无论网络上说得多么好听，明朝是根本没有可能发展现代科学的。我个人很喜欢科学，从小的时候我就爱看有关科普的文章，我也因此了解了不少的科学知识和科技史知识。我记得在科技史上有一个著名的问题，叫做李约瑟难题，说的是：“为什么资本主义和现代科学起源于西欧而不是中国或其他文明？这就是著名的李约瑟之谜。”由于网络上明史研究显现出很高的热度来，我也开始关注一些明史了，在对明史的查找、了解和思考的过程中，尤其是看到那个著名的说法———‘明朝要是没有满清入关就会怎么怎么样！’时，我进行了很多思考，最终我认为明朝没有发展现代科学的可能，同时我也不惴冒昧的想解答一下有关李约瑟难题，说明中国因为什么不能发展现代科学。我说过我小的时候很喜欢看有关科技和科普类的文章，我记得从前许多介绍中国古代科技知识和科技史的书籍，在那上面我看到了我们伟大的祖国在从前是如何先进的，是如何了不起的，中国在古代是取得了多么伟大的科技成就之类的说法，我读过这样的话，有人把古代的发明进行了统计，结果发现中国的发明和发现的成果数量约占整个世界的发明和发现的成果数量的一半，象什么四大发明，蒸汽机的核心设计等等发明都是伟大的中国人做出来的贡献，在一开始这样的文字很能激励起我对中华文明的敬仰之心，后来当我对历史了解得多一些的时候，我有了一个问题，中国的古代文明如此灿烂，那么后来怎么会衰落的，中国古代的科技水平如此之高，怎么后来现代科学是西方发展起来的，却没有中国人什么事。后来我在看书的时候猛然间想通了一些事，由此我知道了中国古代到底缺什么了。有人认为中国古代发展不起来现代科学是因为中国不存在科学精神，我认为这样的说法有些道理，但并非绝对，在我看来中国古代之所以没能发展起现代科学来，是因为中国的科技发展缺乏理论化、系统化和基础化，中国古代的科技水平很高更多的是因为中国人的勤劳和智慧凝结的，而不是在理论的基础上发展起来的。在下面我来举几个例子来说明一下我的看法。记得我看过的一本书中讲到中国古代的天文学是如何的了不起的，原文我忘了，内容好象是中国古代对于天文记录的资料是最为丰富的，中国记录了很多的天文现象，等等。可是后来我在看天文学科技史的时候却发现了这样的事实，天文学的研究进步与发展都和西方人有关，而和拥有丰富记录资料的中国人无关。哥白尼用了一生的时光来进行天文观测，他用他观测的资料作出了地球是绕着太阳转的伟大论断。但是在哥白尼做出这样的论断的时候，中国人在干什么？中国人还在记录着天文现象，无论中国人记录的天文资料如何的丰富，如何的观察细致，可中国就是发明不出来地球是绕着太阳转这样的论断，我实在不明白中国古代记录了那么多的极为丰富的天文资料有什么用，我感觉用一句现代词来形容这种现象的话，那就是中国的天文观测处于低水平重复建设状态，中国人一直没能抓住天文学的本质，一直没有从深遂的思考中看到宇宙的本质。我感觉中国之所以没能查找出宇宙的本质，其原因在于中国人的思想上出了问题，中国人不能以基础的眼光来看待宇宙问题。开普勒继承了他的老师弟谷的天文学研究资料，可以说开普勒可用的资料远不如中国人记录的丰富，但是开普勒仅仅用他老师那有限的天文资料就研究出了行星运行的三大定律，而中国拥有那么多的丰富的记录资料竟然什么都没有得出来。后来在我想来，中国之所以没能做出这样的研究是因为中国缺乏理论化和基础化，也就是说中国的科学研究没有体系，开普勒根据他老师的资料用几何钥匙就打开了天文学的大门，而中国却没有这样的思想，没有几何学，因而不能发现问题深处的本质。在天文学上有两例十分著名的用笔来发现天文问题的事例，一个是哈雷用笔计算出了著名的哈雷彗星的运行轨迹，并预言了哈雷彗星将在什么时候回归，在中国的一些科技史书中中国人以十分自豪的话语讲对于哈雷彗星的记录中国的资料是最丰富的，在中国的历史上中国人至少记录了22次之多，但是问题来了，你记录了这么多次，怎么就不能计算出这颗彗星的轨道呢，你怎么就不能预言这颗彗星什么时候回归呢？以至于到现在这颗彗星都被西方人用哈雷的名字来命名呢？你中国人干什么去了？第二个著名的事例是从笔尖上发现海王星，勒维耶和亚当斯从笔尖下发现了海王星，他们的名字被永远列入天文学的史册中。而中国人竟无法做出这样的研究，究其根本，除了封建皇权掌握了天文研究控制权，中国神化思想的充斥而不能发现问题，中国人守旧并相信古人所说的一切外，还是中国的数学研究出现了问题。有人研究后认为中国古代的数学成就很了不起，并且一直走在西方前面，可是问题是中国的数学研究不管多么了不起，中国的数学发展是以解决实际问题出发的，缺乏理论化、基础化和系统化，如果有人不明白这三个化是什么意思，那么请大家回顾一下从小学到中学的课本就明白了。中国古代的数学研究更象是东一榔头西一棒槌、头痛医头，脚痛医脚，有什么问题就解决什么问题式的发展，宋朝时候中国的数学发展很前沿，成就很了不起，但就因为缺乏理论化基础化和系统化所以明朝以后中国的数学开始衰落了，中国在数学上的成就远不如西方出色，象微积分这样了不起的数学成就你中国人就是发展不出来。从前记得看科普文章的时候，看到李约瑟教中国来的留学生的时候发觉中国人很聪明，但他很疑惑，怎么这么聪明的中国人却在现代科学上默默无闻呢？后来李约瑟在中国学生的指点下开始学习汉学，并研究中国古代的科学史，在研究中国古代的科技史的时候，一本《》让他极为兴奋，就好象找到了一座巨大的科技矿藏一样，一般的说来《》是中国古代很重要的科技文献，里面记载了很多中国古代光辉灿烂的科学成就，可是后来我发现了一个问题，那就是《》是一部笔记体书籍，也许有人不明白这有什么问题。我从前很喜欢看一部，是《》而由于对这部的喜爱而看了清朝时候的另一本和聊斋差不多齐名的小说集，纪晓岚的《》，这部书也同样是属于笔记体的书籍，而中国的笔记体的书籍还有许多，象《搜神记》、《》、《夷坚志》、《子不语》等，这些小说的一大特点就是事无巨细，统统记录下来，决不分什么类。我记得我在一本教科书《大学语文》当中看到过节选的《梦溪笔谈》，一则是阳遂，一则是红光验尸，应该说这两则故事完全可以放到光学内容当中，从中可以得出有关光学问题的研究答案，可是中国人做了什么呢？中国人什么也没做，中国人光是把事情记录下来就完了，完全不管什么对其根本原因进行研究。我认为中国古代的科学发展缺乏理论化基础化和系统化还有细致深化的研究就是从《梦溪笔谈》中得出来的结论。当然这样的例子我还可以举出一些来。中国人讲什么李时珍是了不起的医生，他的著作《》是如何的伟大云云，后来的达尔文都从中引用一些材料来作自己理论的根据，可是我的问题来了，李时珍的《》是了不起，可是这本书除了进行记录和描述外还有其他的发现吗？没有。我在一本书中看到过差不多和达尔文同一时代的西方一位，是个著名的植物分类专家，他建立了清晰完整的植物分类学，由某种植物的一些特征当中他就可以断定这种植物是什么科，什么纲，什么种，有一次他到博物馆去参观，他看到了一种全新的植物，他当时就根据这种植物的外貌特征把这株植物进行了分类，并说出了这种植物属于哪一类，和哪些植物相近似，他话一说出来，人们立刻把他认了出来，因为在植物分类学上他的名声很高，而在极快的时间里把这株植物进行分类并说出这株植物属于什么种属就一定是那个伟大的植物分类专家。李时珍的作品是很了不起，这一点我一定承认，可是他竟没能从中总结出植物分类学来，而李时珍走遍大江南北，只为了访药，而达尔文同样作为一名医生，他却能在生物科学上走得更远，达尔文研究出了物种起源，创出了进化论，但这样的理论中国人是无论如何也做不出来，李时珍如此伟大，但要他发明出进化论我认为这是决无可能的事情。在这里我有时候感觉中国明朝不能发展现代科学其原因不止我认为的那样，中国缺乏理论化、基础化和系统化，这其中似乎还有着更深层次的问题。话题回到那本有名的笔记体小说《》，我在这本书里看到了一则让我叹息不已的故事，纪晓岚作为《》的编撰时曾经遇到一件令他觉得很遗憾的事，他在一本书中看到啄木鸟会画一种符，画上则无坚不摧，人们在母啄木鸟飞走后把啄木鸟的窝用木块封上，啄木鸟回来的时候就在木块上画一道符，紧接着那木块就会掉下来，那本书中记录了这道符是什么样的，另外一本书也记录了这件事，只可惜的是这些书在编撰《》的时候被禁毁了，言语之间纪晓岚对于这本书的被废十分惋惜。在看完后我不禁叹息，都到清朝的时候了，中国人对自然界的认识仍然没有多大的进步，仍在神话的圈子里踏步，在西方快速发展的科技面前，中国已经落后太多了。现代动物学告诉我们啄木鸟的嘴极为坚硬，能够很轻松地把树木啄开，而啄木鸟在啄开之前先得好好地寻找一下树木的薄弱之处，那样子在古代的中国人看来极象是画符一般，啄木鸟把木块弄掉不是因为神奇，而是科学，但中国人却一直观察不到这样的事，由此我认为中国人对自然界的观察远没有那么细致，中国人意识不到这些，不能进行更基础的研究。而与纪晓岚差不多同一时代，达尔文为了捉甲虫一手一只，第三只甚至放到嘴里，结果他的舌头被甲虫释放的酸液给蜇着了。英国人有如此的对自然界的事物进行探究根本的精神，因此我认为英国的是很伟大的，可是中国人做了什么？中国人竟不能看清极为简单的生物现象，却把这种现象当作是神话现象，可以说中国人有着对自然界各种事物认识上的差异，并且中国人从来不求甚解，只要写在书上的文字就有人相信，也不去深究其中到底有没有道理，中国人把博学作为一种资本来炫耀，却从不想一想事物的本质和根源是什么。我很怀疑，中国古代科学发展上缺乏理论化、基础化和系统化，而且中国人在对事物的认识上有着根本性的缺陷，就这样的中国人哪能发展什么现代科学啊！当然事情还不光这么简单，我还从对中国古代的科技发展的缺陷中看到了另一样东西。记得从前在一份科普杂志上我看到了这样的一句话，中国人好象懂得反重力这一说，因此中国的龙不借助翅膀也能飞上天，而外国人比较实在，他们认为没有翅膀的东西是不能飞上天的，所以外国的龙身后都有一对翅膀，不是蝙蝠的翅膀就是扑落蛾子的翅膀。就由这句话，我想到了一个问题，外国人之所以能够发展现代科技，因为外国人很实在，很笨，而中国人无法发展现代科技，是因为中国人极其聪明，过于浪漫。也许有人对这样的话很不明白，为什么很聪明的人无法发展现代科学，而很笨的人却能发展现代科学呢？记得我最喜欢的中国的最好的一部《三体》中有这样的一句话，‘琳琳太聪明了，可是搞基础理论，不笨不行啊。’这句话深深地刻印到了我的心中，是的，搞基础理论的不笨不行啊。从小是个很笨的孩子，三岁了还不会说话，上学时成绩很差，任谁也不认为他会有什么出息，可是就是这么个很笨的人，用极为深遂的思想研究出了相对论，使得物理学发生了的变化。《射雕英雄传》中讲老顽童教郭靖左右互搏术，郭靖一学就会，但是黄蓉怎么都学不会。这是为什么？还不是郭靖笨，因此能用心来学习和研究，而黄蓉却很聪明，心思不能完全用在练功上，所以有时候讲聪明的人未必会比得上愚笨的人。本人在中学的时候学过化学，虽然我很喜欢看科学文章和科学知识，但化学对于我来说仍是十分难懂，一直到现在我都不明白化合价是什么意思，库仑电量是怎么回事。对微观粒子的研究越是深入，则越是基础，外国人能够做出很基础的化学研究，但我从来不认为中国人有可能做出如此基础的化学研究来，有外国人评论说中国的练丹术是最古老的化学实验，但中国的化学研究一直在低水平上徘徊，根本无法触及到事物的本质。象这样的例子还有很多，在看过一些近代的科技史后，我感觉有许多的科技发现中国人是根本无法做得出来的，就因为一些科技发现够基础，而必须由很笨的人才能发现出来。最后总结，很多人认为如果没有满清入关，明朝的科技将会如何如何的发达，这样的话我是不信的，中国在许多方面缺乏发展现代科学的条件，而一些人作出中国人用自己的聪明和才智有可能在现代科学发展的时候走在前列是极端不负责任的言论，而同时这也是他们对事物不了解就胡乱下结论的表现。而且我发现做出这样结论的多是文人，他们并不了解科学知识，他们是文人，他们只知道各种的学说，他们对于一些问题只简单看看书就乱下结论，这是中国文人的通病，那就是自己决不去进行实践，却通过看书来下结论，对自己不了解的事情指手画脚，而在我看来许多书本是完全不靠谱的，作出这样的结论是完全不负责任的，所以在我认为中国在明朝的时候根本没有发展现代科学的可能。本文内容为我个人原创作品，申请原创加分