三个徒弟都是唐僧的徒弟是谁臆想出来的,会是怎样的故事

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红包雨下完了,下次早点来噢~北邙:如果《西游记》中三个徒弟都是唐僧臆想出来的,会是怎样的故事?
如果《西游记》中三个徒弟都是唐僧臆想出来的,会是怎样的故事?
北邙,不予任何授权,除非你带着金钱或美色( ?▽` )?
1.西海岸畔,一个小小渔村。几个孩子正在嬉闹玩耍,忽见远远官道上走来一个僧人。那僧人布衣芒鞋,手持一根黑黝黝的铁杖,颔下一把雪白长须,脸上皱纹层层叠叠,显然年岁已老,唯有一双眼睛和煦温润,让人不由生出亲切之感。“几位小施主,可是贵村发榜,说是海妖作祟,请僧人前来降妖除魔吗?”老僧站定了,将铁杖轻轻插在地上,合十为礼问道。为首一个胖大男孩上下打量老僧几眼,瓮声瓮气道:“是我们不假。可是那海妖凶的很,你胡子都这么白了,怕是连一个拳头都挨不起,别白白送命,快回去吧。”老僧微微一笑:“不妨事,贫僧年岁虽大了,降妖倒还有几分本事。”旁边站出一个尖嘴猴腮的瘦小孩童,斜着眼道:“我看吶,又是个来骗吃骗喝的!你倒是说说,你都降过什么妖,除过什么魔?”降过……什么妖吗?老僧目中闪过追忆神色,海风吹动宽大僧袍,猎猎作响,海面上的阳光映在他的眼睛里,竟像极了很多年前的通天河畔。“天下妖中众圣,老僧倒都会过几手。说来侥幸,倒也不曾输过。”老僧垂眉,淡淡说道。几个孩子听得呆了,过了片刻,那瘦小孩子才抢先哈哈大笑起来:“哈哈哈哈,原来是个疯和尚——你还会过天下群妖,不曾输过?你以为自己是,孙,悟,空,吗!”群童嬉笑之声顿时响起,个个捧腹捶地,只道这老和尚疯了。唯有一个白净孩童站立不动,认真地看着老僧。老僧听到“孙悟空”三个字的时候,眼底闪过一丝似是痛悔,又似是追忆的神色。“海蝉儿,你怎么了,不会真信了这老和尚的鬼话吧?”那瘦小男孩凑了过来,阴阳怪气地问道。“不是,我是觉得他好眼熟,似乎在哪见过一般……”被称作海蝉儿的白净少年迟疑道。话音未落,忽地远处海上升起一个小小漩涡,几个孩子脸色惨变,大声喊道:“夜叉来了,夜叉又来了!”一个鬼面人身的怪物从漩涡中一跃而起,浑身皮肤碧绿,手臂上长着鱼一样的鳍刺,厉声长呼,声音中透着浓浓的残忍好杀。眼看几个孩子四散跑走,那夜叉鼻翼扇动,忽地扭头过来,身子化作一道黑影,疾驰而来,冲着海蝉儿抓了过去。海蝉儿逃脱不及,一个踉跄倒在地上,夜叉爪尖的腥臭已经几乎快让他窒息了,就在此时,一个金色的袈裟挡在了他的面前。“谁?”夜叉如遭雷殛,浑身一震,翻身后跃两步,怒喝道。海蝉儿抬起头,只见那个年老僧人挡在了他的面前,静静道:“西海的夜叉何时敢随意伤人了?闰龙王在哪?”“什么闰龙王?”夜叉狞笑道,“老子只认得九头龙王!”长笑声中,夜叉一爪又抓了过来,老僧如如不动,低声宣了一声佛号,夜叉五指刚触老僧身体,顿时化作一股黑烟冒起。夜叉吃痛,顿时缩了回来,上下打量了老僧一番,忽地骇然道:“是你,是你!”“施主终于记起来了。”老僧道,“六十年前,碧波潭中,施主与贫僧有过一面之缘。”夜叉的表情简直像是活见了鬼。孩子们怔怔地抬起头,看着那个平日里与恶鬼无异的夜叉惊慌失措,本就丑陋的五官扭曲到几乎变形,慌张地夺路而逃,一个猛子扎进了海里,再也不露头了。他们再看老僧的时候,眼神中已经带着几分不可思议的神色。“我认得你是谁了!”海蝉儿忽地失声惊呼,指着老僧道:“你是,你是唐三藏!”2.“你是说……唐三藏来了?”“禀大王,小的就是化成灰也能认得他!当年在碧波潭里,就是他一个人手持铁棒,直捣龙宫,把万圣老王爷满门给……”黑暗中传来一脚踢翻案几的声音,然后几声闷响,似乎是有人在重重磕头。“大王恕罪,大王恕罪,那唐僧实在是太过可怖,小的出言无状,该死,该死!”“哼,唐僧……好本事啊,以凡人之身能跟神佛较量的,千百年来也就出了他一个吧?”“是,是。”忽然响起了一个浑厚的声音:“我偏就不信,那唐僧真有这么邪乎?我天下群妖何止千万,竟怕一个区区凡人至此,真是可笑!”“厉不厉害,可不是我一个说了算的。倒退六十年,那些妖界的大圣巨擘们,也都不信唐僧真有这么能耐。结果呢?”“结果什么?”“你去问问填了北海眼的那只老白牛,去问问如来座前的那只金翅大鹏雕,去问问三十三重天上老君的独角兕……当年他们可都是不信的,如今,又都在哪儿?”那浑厚声音哼了一声,饮酒不语。那大王又笑道:“你别不信,夜叉,当年我和那和尚斗法的时候,你在旁边看着的吧?”“禀大王,夜叉在的。”“你告诉蟆将军,你都看到了些什么?”“是。那和尚原本是我们骗进龙宫来的,白白净净,慈眉善目,即使被抓住了,也丝毫不动声色,只低低念着咒。我问他怕不怕,他却古怪地笑笑,说没事,大师兄会来救他的,我问他大师兄是谁,他却不说话了……等到我们备好蒸笼,准备剥了衣服,洗个干净的时候,那和尚的眼神忽然变了。”夜叉的声音微微颤抖,这六十年来,他每天晚上一闭眼,眼前就会浮现那双像是火一样燃烧着的怒目,瞳仁中绽放着金色的光,那和尚一把挣开绳索,抄起旁边放着的那黑黝黝毫不起眼的铁杖,那一瞬间,铁杖上似乎隐约透出呼啸而过的风声。“可笑,那和尚还会变身不成?”变身?不,不是变身。他似乎变成了另一个灵魂,一个打遍天下无敌手,一个无所畏惧勇猛争先的灵魂。“接我——和尚一棒!”是夜,碧波潭毁。老龙王,死;龙子龙婆,死;龙宫,焚尽。“如果我不是和灌江口的二郎小圣有几分交情,请了他下来放我一条生路……如今,我也没机会坐在这儿了。”初升的阳光从海面上照下来,驱散了海底龙宫的黑暗。珊瑚宝石砌成的王座上,九头龙王金冠玉甲,剑眉斜斜入鬓,眼中露出说不出的复杂神色,似是怅惘,又似是恼恨,他的颈上围着一圈小小肉瘤,靠得近了看,才发现竟是一只只小小龙首。最右侧一处伤疤宛然,数来竟只余下了七只。3.全村人将老村长的家围得里三层外三层,水泄不通,争相想要一睹这位圣僧的真容。“万万没想到,我们一张小小告示,竟能请动圣僧玉趾,我们海家村真是蓬荜生辉,蓬荜生辉啊……”村长年过七旬了,可是在老僧唐三藏面前,却激动地像是一个看到崇拜偶像的幼童,拉着唐三藏的手,絮絮叨叨说个不停。三藏淡淡微笑,没有丝毫的不耐烦。兜兜转转说了一圈,村长才终于问到了重点。“——圣僧,您的三个徒儿,可曾一起跟来?”三藏摇了摇头:“不曾。”“啊?”村人面面相觑,顿时一片鸦雀无声。世人皆知,三藏圣僧的大徒弟齐天大圣孙悟空,二徒弟天蓬元帅猪刚鬣,三徒弟卷帘大将沙悟净,乃是一路斩妖除魔,护送了唐僧这个凡人前去西天取得真经的不二功臣,法力高深。可是若是这三位不在,单靠一个唐僧……那在一旁的海蝉儿忽然开口了:“爷爷,你怕什么,唐僧老爷爷可是已经成佛了!对付几个妖魔鬼怪当然不在话下!”“哦,对,对,对!”众人想到这点,面色才相顾涌上喜色。西天取经之后,师徒四人各入佛籍,修成正果,唐僧如今自然也不再是那个需要徒弟的凡人了。否则的话,又怎么会只身来此呢?唐僧仍然微笑不语,只是目中闪过一丝悲凉神色。4.“那唐僧不是已经成佛成圣了吗?既然得坐莲台,不好好地在他西天待着,还来人间管什么闲事?”九头龙王闻言,眉毛几不可见地颤了一下,语气中透出毫不掩饰的讥诮:“成佛?你真以为,这个满手血腥的家伙……如来会要他?”5.村长带人收拾了村西头最敞亮的一间大房,让给唐三藏休息。三藏坚持不受,只愿在海边破庙栖身便可。村人无奈,只得日日带来白米菜蔬供奉,说来也不知是不是妖怪怕了唐僧的名头,半个月来,日日风调雨顺,海面平静如镜,村人打鱼捕蟹,无不满载而归。欢欣鼓舞之下,合计商量着要给唐僧在海岸边塑一个金身,好等圣僧走了之后,日日祭拜,保佑村庄岁岁平安。海蝉儿是最开心的一个人了。自从三藏来了之后,他每天都跑来庙里,缠着三藏给他讲西游的故事。起初父母还怕他打扰圣僧,将他呵斥了一顿,后来还是三藏亲自出面,父母才感恩戴德地让海蝉儿来三藏这儿“聆听教诲”了。“三藏师父,都说红孩儿长得不像牛魔王,真的是亲生的吗?”“是。别听他们胡说,我被红孩儿抓住的时候,他星夜兼程,排了小妖请牛魔王来吃,见面行父子大礼,肃手站立身侧侍奉,礼教比大部分凡人还恭敬几分。”“那西海龙王和北海龙王是同一个人吗?”“怎么是同一个人?闰龙王和顺龙王各司一海,乃是兄弟。”“那怎么传说中西海北海的龙王,都是敖顺啊?”“唔……想来是以讹传讹,说错了吧。”“那孙悟空到底有多能打,是不是只擅长群殴,不擅长单挑啊?”“这些都是谁跟你说的?”“前些时日,村里来了个说书先生,自号什么北邙山中客的,就这西游乱七八糟说了一堆,都是我们从没听说过的密辛索隐,跟旁人说的大不相同,什么牛魔王铁扇其实是牛郎织女啊,孙悟空其实只会打群架啊,四海龙王阴谋论啊,对了,还说三藏师父你其实取西经是个悲剧,被孙悟空推进水里淹死了呢!”“一派胡言。”6.闲来无事,三藏也传了海蝉子几招棒法。“三藏师父,你也习武吗?”“那是当然,西行路上万里茫茫,我一个平凡僧人,不通武艺,岂不是出门就被强人劫了去?”“不是有孙悟空保护您吗?”唐三藏笑了笑,摸了摸海蝉子的头,看着他的眼睛,认真地说道:“佛渡自渡人。无论什么时候,能拯救自己的,自能靠自己。”海蝉子似懂非懂地点点头,又问道:“可是我即使学了武艺,又怎么能打得过那些法力高强的妖魔鬼怪呢?”“所谓法力,不过是存乎一心罢了。只要你的灵魂足够强大,配合上你的武艺,你将不会畏惧任何敌人。”7.血腥味弥漫开来。唐僧从静坐中惊醒,脸色大变,持着铁杖出门,才发现村中火光四起,哀嚎之声不绝于耳。他目中闪过滔天怒色,将铁杖重重一顿,飞身跑了过去。满地伏尸,鲜血成河,房子燃烧着,在夜空下火苗吞吐,光影闪烁。九头龙王负手而立,站在村口,冷冷看着唐三藏。“你毕竟老了。”他笑,“我妖族寿命千载,可你一个普通人类,年过耄耋,已经半只脚踏进棺材里了吧。”唐僧没有说话。他说的不错,如果倒退六十年,早在海妖上岸的一瞬间,他就会有所警觉。可是如今只有火光和浓郁的化不开的血腥气,才让他从休息中惊醒。“九头虫,你今日焚村伤人,大违天条,上界若是知道了,恐怕杨二郎第一个就来拿你,以赎当年纵你逃脱之罪。”“纵我逃脱,谁说的?”九头虫四下看看,指着角落里被驱赶在一块、瑟瑟发抖的孩子们,“你去问问他们,天底下谁不知道,我九头虫当年是被孙悟空和杨戬联手打伤,夺路而逃的?哪有人放过我?”“是非曲直,你我心中自知。何必再演戏了?”唐僧静静道。“好,好一个是非曲直,心中自知。那我问你,今日我灭了此村满门,还要把这些孩子带回去当宵夜吃,你想怎么样?”“贫僧自然不会让你踏回海中一步。”唐僧铁杖一挥,花白胡须迎风而舞。疏星朗月,海风习习,群妖为他气势所夺,竟一时鸦雀无声,没人敢说一句话。“好威风,好杀气。”九头虫鼓着掌,一步一步,走到了唐僧的面前。“来,往这儿打。”他瞪着唐僧,忽然怒吼出声,“你还敢动手吗!你忘了西天雷音寺里,你像条狗似得趴在地上的样子了吗!”8.六十年前,北海极岛之上。金翅大鹏雕举杯痛饮,左手还抓着半个人身,鲜血淋漓,狠狠咬了一口:“还是你这自在,这些时日被如来那老贼困在灵山之上,真真要闷杀人了。”“什么自在?丧家之犬罢了。”九头虫恨恨道,“当年那碧波潭中,才是真正自在呢。”“还别说,你可知道,这段日子以来,我唯一痛快的事情是什么?”“什么?”“唐僧那厮,终于上了雷音寺了!”九头虫的脸色更加难看了几分:“你我都是他手下败将,今日吃酒,还提他来扫什么兴?”金翅大鹏雕的脸上露出阴鸷神色:“呸!我同你说,那日大雄宝殿之上,唐僧拜下,求取真经,供上通关文牒,细细讲了一路之事。他面色虽然平静,我却也看得出,他隐隐有些激动,只道是终成正果,苦尽甘来了。”九头虫讶然:“难道不是?”“当然不是。他说完之后,如来摇摇头,说经不可予,你回去吧。”“他便顿时愣在了当场,半晌才缓缓问如来为什么。如来说道,你业报太重,满身血腥,非我真经传人。唐僧不再说话,只是磕头,直磕到鲜血染红了半边僧袍,额上血肉模糊,如来才又问道,你取经是为了渡自己,还是渡他人?”“唐僧道,只为渡我大唐世人,三藏宁受轮回之苦,绝无半分怨言。”“你猜如来那老贼怎么说?他竟说好,看你一片至诚之心,便将真经带回,但你既不受莲台果位,也不得在大唐为官为圣,你便去轮回之中,受众生之苦,洗去一身罪孽吧。”九头虫愣住了:“如来的意思是……唐僧把经取回去,但是他自己,什么都没了?”金翅大鹏雕点点头,他喝得已有几分醉了,冷笑道:“那唐僧也真是条汉子。二话不说,起身称谢。我大鹏修行千年,什么神佛妖魔没有见过,要真说三界之中,六道之内,还有个我佩服的人的话……也只有唐僧这厮了。”九头虫没有说话。他知道金翅大鹏雕的事情,妖界之中,大鹏虽号称妖圣,但因为如来的缘故,诸妖大多以他为异类,口上尊重,实则多有排挤。大鹏始终郁郁不得志,也唯有和同为佛门妖族的青狮白象为伍。当年狮驼岭那一战,天昏地暗,三界震惊,他和唐僧斗发了性,几乎毁了狮驼满国,逼得如来都亲身下凡,将他收走。大鹏嘴上不说,实则心中深感痛快,千年积郁,都在那一战之中打了个酣畅淋漓。在他心中,恐怕唐僧虽是敌手,却比天下任何人更加亲近的多了。“那旃檀功德佛……”“假的。不是还有什么斗战胜佛和净坛使者吗,别人不知道,你我还不知道,世上哪有什么孙悟空,猪八戒了?千里西行,十年取经,都只有唐僧一个人罢了。”9.唐僧颓然坐倒,铁杖“哐当”一声落在地上。他抬头看着九头虫,不,不是九头虫,他抬起头,看见了诸天神佛,看见了西天宝寺。如来端坐莲台,丈六金身宝相庄严,声音固然慈悲为怀,却也容不得半点质疑。他想要化作那个愤怒的灵魂,想要一棒横扫这个大雄宝殿,但是如来的眼睛看着他,仿佛化作了五指山似得,将他牢牢压在下面。他只能跪下,叩头。每叩一个头,那个勇敢的,无畏的,愤怒的,狂放的灵魂,就消失无踪一点。他明白如来的意思。杀死那个灵魂,换来经书千卷,永传中土。从那之后,他没有再回过大唐,也没有留在西天。他变作一个行脚僧人,布衣芒鞋,铁杖土钵,经历世事风霜雨雪,看遍人间春夏秋冬。他一天天的衰老,一天天的虚弱,在他的脑海深处,仍然有三个可爱的弟子陪伴着他,机灵淘气的猴子,好吃懒做的猪,沉默寡言的沙弥。他从来不曾孤单过,无论是江南烟雨,还是大漠风沙,他孑然独行,却甘之如饴。这是三毒啊。后来偶然重逢了乌巢禅师,他看着自己,摇头叹了这么一句。自己岂会不知,可是茫茫天地虽大,西天佛位他不在乎,大唐荣华他不稀罕,只要师徒四人还在一起,又有何处不是家呢?就当是我贪恋着不肯放手吧。10.“孩子,你过来。”三藏忽然道。他冲海蝉儿招了招手。九头虫皱起了眉头,回头看去。他实在看不出这个白白净净的小男孩身上有什么古怪。海蝉儿双目通红,紧咬牙关,从孩子群中走了出来。夜叉想拦,九头虫却摇了摇头。他也很好奇,到了这个时候,唐僧还能使出什么手段来。海蝉儿站在三藏面前。三藏轻声问道:“你爹娘呢?”海蝉儿的眼泪忍不住流了下来,他指向远方,满地的无头尸体堆成了小山,连脸都看不清楚。“可怜的孩子。”三藏低声道,“可是你知道吗,我从小啊,就无父无母。”海蝉儿瞪大眼睛看着他。“我的本名,叫做江流儿,从小是从江上飘过来的,寺里的师父们救下了我,把我养大。我因为是孤儿的缘故,就一直被其它弟子们欺负。我就偷偷告诉自己,说我跟你们不一样,我是转世投胎的灵童,我还给自己前世取了个名字,叫做金蝉子,是如来的二弟子,这次转世投胎,是背负着重大使命的。”说着,唐僧无声地笑笑:“金蝉子是我的第一个灵魂,我用它作为指引和目标。后来,我塑造了第二个灵魂,叫做孙悟空,是一个无父无母,石头里蹦出来的猴子,他大闹天宫,他天下无敌,他能够保护我,不被任何人欺负。”“后来又有了八戒,他好吃懒做,诙谐俏皮;还有沙僧,他沉默寡言,默默承担着一切……”海蝉儿的眼睛越瞪越大。“再后来啊,我遇到了如来。他不准我的这些灵魂再出现了,我就将他们都埋在了心里,只有我自己能看到。金蝉子,孙悟空,猪八戒,沙和尚,我跟他们一起走过了千山万水,终于,也该到了分别的时候了……”唐僧从怀中取出一个油布纸包,郑重其事地一层层揭了开来,露出一个小小的破旧头箍,似乎是铁制的,浑不起眼。“还记得我跟你说过的话吗?只要你的灵魂足够强大,那么,就不会畏惧任何敌人。”他握着海蝉儿的手,轻轻地把头箍戴在了他的头上,说来也怪,分寸竟然丝毫不差,竟似是定制好的一般。“去吧,我把孙悟空……送给你了……”海蝉儿脑海中一阵轰鸣。他的眼前仿佛出现了一座巍然高山,刹那之间,高山崩裂四碎,一个黑影冲天而起,仰天长啸,那黑影手中握着一根金色长棍,威压睥睨,煞气四溢。不知道什么时候,他的手中,握住了唐僧的铁杖。“师父,一路走好啊!”黑影厉声大喝,声音悲切,似又哽咽,又似乎带着说不出的愤怒,海蝉儿的身体顺着那个黑影的样子,高高举起铁杖,猛地砸下!九头虫的脸色变了。他分明看见这个孩子的眼睛里,闪烁着熟悉的火光和金色!“火眼金睛,怎么可能,你——!”铁杖砸下,竟像极了六十年前碧波潭上方怒啸的年轻和尚,九头虫转身欲逃,那铁杖却重重地砸在了他的脊背上,他眼前一黑,八个头齐齐发出悲鸣之声,眼前出现的最后一幕,竟是水晶龙宫之中,他身穿驸马红袍,觥筹交错,新婚娇妻俏面如桃,不可方物,老丈人万圣龙王呵呵抚须而笑,仿佛世外桃源……“悔不该去偷那劳什子舍利子啊……”尾声.海蝉儿将唐僧葬在了海边的悬崖上。他没有立碑,只是将铁杖插在了坟前。后面一群孩子畏惧着不敢上前,遥遥看着海蝉儿。为首的那个胖大孩子鼓起勇气,喊道:“海蝉儿,你要走了吗?”海蝉儿回过头,看着这些多年好友,露出一丝微笑:“村子已经重建好了,我也到了该走的时候了。”“你要去哪儿?”“去任何需要勇气和力量的地方。”海蝉儿笑了笑,“去唤醒他们心中的孙悟空。”
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发现更多新奇领域在读读日报,还有上万个主编与日报。只是听说过写推理类的这些十戒九命题二十则…手机找的请原谅…另感谢已经在书荒吧码好的人儿省得我再去找&br&诺克斯十诫:&br&1.罪犯必须是故事开始时出现过的人,但不得是读者可以追踪其思想的人。&br&2.侦探不能用超自然的或怪异的侦探方法&br&3.犯罪现场不能有超过一个秘密房间或通道&br&4.作案时候,不能使用尚未发明的毒药,或需要进行深奥的科学解释的装置&br&5.不准有中国人出现在故事里(备注1)&br&6.侦探不得用偶然事件或不负责任的直觉来侦破案件&br&7.侦探不得成为罪犯&br&8.侦探不得根据小说中未向读者提示过的线索破案&br&9.侦探的笨蛋朋友,比如华生,必须将其判断毫无保留地告诉读者,此人的智力须轻微低于读者的平均水平。&br&10.小说中如果有双胞胎或双重身份的人时,必须提前告诉人们&br&备注1 &br&说一下,诺克斯十戒第五条并不存在歧视或者妖魔化。事实上,诺克斯十戒第五条和第二条并不相同,并不是为了排除超自然现象。诺克斯也没认为亚洲人有什么奇异的能力。&br&第五条是为了避免出现下面这样的情况:&br&假定一个被害者被砸碎头颅而死,却始终找不到凶器。铺垫了一大堆到最后却告诉你凶手其实是个练家子,徒手把人脑袋砸了。或者,被害人心脏突然停止而没有其它外伤,最后却告诉你是被人近距离以寸拳击中心窝。 这两种情况都不是超现实的东西,练过的人的确是可以徒手砸碎椰子壳(人头颅和椰子壳强度类似),寸拳(也被称为死拳)也的确可以瞬间让心脏停搏致死。但是,这种现实本身就和秘密通道一样是一种对读者的作弊行为,因为读者并不会去考虑这种作者不说就不可能知道的可能性&br&九命题——雷蒙·桑顿·钱德勒(美)&br&1 开始的状况和结束皆须有能让人接受的理由。&br&2 杀人和实行方法的技术性误差是不容许的。&br&3 角色、作品架构、气氛都应该合乎现实。&br&4 作品的理路应当细致,故事须拥有趣味性。&br&5 作品构造必须单纯(最后的说明必须清楚易懂)。&br&6 解决手法绝对要是可实现的。&br&7 解谜或动作冒险故事只能选择其中之一。&br&8 凶手必须受到制裁。&br&9 对读者务必公平。&br&范·达因二十则:&br&l 所有的线索必须毫无隐瞒地让读者知道。&br&2 除了犯人在作品中使用的诡计之外,作者不能对读者使用诡计。&br&3 在作品中不能掺入大量的感情事物。&br&4 不能设定侦探是犯人。&br&5 事件不能透过偶然的发现或犯人的自白来解决。&br&6 担任侦探角色的人物一定要出场,事件必须根据这个人的推理来获得解决。&br&7 最好是杀人事件,因为比命案轻微的犯罪无法让长篇故事产生吸引力。&br&8 事件不能靠降灵术、读心术、透视水晶体、自动手记等的迷信或天启获得解决。&br&9 主角侦探最好只有一个人,否则读者会产生好像和接力的队伍赛跑一样的不公平感觉(读者只有一人)。&br&10 犯人必须是相当重要、从一开始就出场的人物之一。&br&11 犯人不能是工作人员等读者一开始就将之排除在外的人物。&br&12 不管发生几件命案,犯人最好都是同一个人。&br&13 秘密结社等犯人超过一个以上的事件宜尽量避免。&br&14 犯罪手法和侦查方式都必须有合理的科学根据,不能使用科幻的非现实武器。&br&15 写作的手法必须保持一贯性,在揭开犯人的真实身份之后,读者回头看小说的前面部分时应该要觉得「果然这里写有清楚的线索,只要我跟作品中的侦探一样细心的话,就可以发现犯人了」。&br&16 气氛或出场人物的性格描写等应该以不妨碍推理趣味为准,不能加入不必要的废话。&br&17 避免以背景广为人知的惯犯为主角,犯人最好是看似不可能犯罪的出人意表的人。&br&18 不能以过失致死或自杀等谜底让读者失望。&br&19 罪动机最好是基於个人因素。&br&20 最好避免使用以下提到的老套手法:&br&(A)把案发现场所留下的烟头,和嫌疑犯所抽的香烟品牌做比较,借此找出凶手。   &br&(B)假装受害者的鬼魂显灵,吓得凶手自己招认。  &br&(C)伪造指纹。   &br&(D)用假人来制造不在场证明。   &br&(E)因为狗不吠,表示闯入者是熟人。   &br&(F)一个无辜的人被认定是凶手,结果原来他是凶手的孪生兄弟(或姊妹),或是长相极为酷似的亲戚。   &br&(G)用针筒注射或是在饮料中放入迷药。   &br&(H)警察破门进入一间上锁的房间之后,谋杀才真正开始。   &br&(I)用相关字来测试是否有罪。   &br&(J)使用密码或密语,最后被侦探识破
只是听说过写推理类的这些十戒九命题二十则…手机找的请原谅…另感谢已经在书荒吧码好的人儿省得我再去找 诺克斯十诫: 1.罪犯必须是故事开始时出现过的人,但不得是读者可以追踪其思想的人。 2.侦探不能用超自然的或怪异的侦探方法 3.犯罪现场不能有超过一…
玄奘被石磐陀带着出关,临走前玄奘与人交换了马匹,那位老人送了他一匹老红马。但是石磐陀心智不坚,才一出关就想要谋害玄奘。于是在玄奘的幻想中,期望石磐陀被大山压住,玄奘不仅把石磐陀解救出来,观音菩萨还送了一个金箍圈,控制了石磐陀。石磐陀曾是玄奘走过西域之路的希望,当时他没有石磐陀的协助,根本出不了玉门关,两界山就是玉门关,玉门关就是两界山。玄奘在前往印度之后接触到印度神话的猴神哈奴曼的故事,在他想象当中,石磐陀的叛逆和哈奴曼的神通结合在了一起,于是成为了孙悟空,换马的过程被玄奘理解成了收服龙马。所谓心猿归正、六贼无踪,是玄奘期望石磐陀能够坚定的跟自己走下去,然而石磐陀并没有破除心魔,而是离开了他。&br&&br&玄奘一度穷途末路,没有任何食物,恰巧他来到一个小庄园,当时有一个恶霸强抢庄主的女儿为妻,玄奘感到非常愤慨,但他已是饥饿难挨,又怎么还有精力替庄主出头?恶霸其实是大唐的亡命逃犯,当时很多犯下死罪的人逃出关外。恶霸虽然很坏,但是给了玄奘食物猪肉,在那里没有什么田地,仅靠牧畜为生,玄奘最终以猪肉为食,可谓活了他一条性命,于是在复杂的情感下,这个恶霸成为他想象中的二徒弟猪八戒。&br&&br&玄奘在沙漠中失去了水囊,一度昏迷过去,在回忆中他认为周围尽是妖怪。玄奘在绝望之时将沙海幻想成河水,这幻想中的河与沙海结合,是玄奘最熟悉的黄河,他自幼在黄河边上长大。最终由他的徒弟击败了沙河的妖怪,变化一艘船渡他过河,实际上只是那匹老马识途,带他找到了绿洲。&br&&br&黄风怪的故事跟这里是重叠的,因为玄奘在沙漠中遇到了沙暴,所谓的飞龙杖应该是玄奘当时有一根木杖可以支撑着,面对自然的力量,当时玄奘唯有向菩萨祈祷,最终他渡过了这场灾难。熊罴怪的情况相似,大火几乎烧死玄奘,黑风偷走了玄奘的袈裟。实际上是玄奘在烈日中饱受煎熬以及狂风不断刮来,玄奘的姓李衣物在那场大风中丢失了。&br&&br&玄奘在沙漠中可能不止一次见到过白骨残骸,这些白骨向玄奘暗示着他有可能成为其中的一员,玄奘逐渐分裂出两种人格,一个是他自己,另一个是孙悟空,两种人格在坚持西行和返回中土之间发生分歧,孙悟空打死白骨精其实就是想驱逐白骨给玄奘带来的恐惧,孙悟空的人格一度战胜玄奘本身,孙悟空因此回到了花果山活着幸福快乐的日子。&br&&br&当玄奘到达伊吾后遇见了汉人,伊吾就是哈密,玄奘怀着陌生而又熟悉的感情,他受到了款待,同时又被扣留在那里,因为玄奘本来想走丝绸之路的北道,但是高昌国派遣使者令他前往高昌。玄奘将这一段经历幻想成了五庄观的故事,在这里玄奘吃到了哈密瓜,一开始玄奘是拒绝的,可是在这种炎热的地带,哈密瓜简直成了生命之果,玄奘逐渐对哈密瓜产生了依赖,但他又觉得这种物质渴望是可耻的,于是他将人格分裂出来,将对哈密瓜的欲望都归咎到三个徒弟身上。&br&&br&很快玄奘到了宝象国,其实就是所谓的高昌国。黄袍怪和宝象国国王实际上二则一,高昌国是一个脱离中央王朝的汉人政权,熟悉的汉式文化让玄奘把宝象国跟长安城联想在了一起。同时因为玄奘受到高昌国国王软禁,玄奘将国王想象成了黄袍怪,一个叛离中央王朝的天将,玄奘自己的原设定金蝉子也是一个犯罪之人,因为他是偷渡出关。在这里玄奘以绝食抗议,绝食最容易出现幻觉,玄奘的分裂人格为此抗争不休,孙悟空最终下定决心从花果山返回,铲除黄袍怪,实际上就是高昌国国王对玄奘的绝食妥协了,并给玄奘赠送物资西行。玄奘因此与高昌国国王结拜为兄弟,后来李世民又厚待玄奘,于是玄奘将这两人混合在了一起。&br&&br&平顶山实际上在河南,玄奘将家乡道教的风气和现状联想在了一起,玄奘遇见金角银角的阻拦,还有车迟国斗法之事,也许是玄奘在途中遇到了一些崇道抑佛的国家。甚至敌人并非道教徒,而是拜火教徒想要将玄奘的徒弟烧死,这事情应该发生在康居国,一开始玄奘受到国王的冷待,后来玄奘成功说服国王信仰佛教,王国将拜火教教徒驱逐而改信佛教。车迟国纠结于求雨,其实就是玄奘当时想要救徒弟的一种幻想。&br&&br&玄奘本身也是个偏执的宗教人士,他将异教徒称之为外道。还有玄奘得到高昌王资助后曾遇到过强盗,这些阻碍他的妖怪其实就是强盗或西突厥骑兵。玄奘在高昌国收了四位徒弟,这四位徒弟跟玄奘之前的幻想结合在了一起。人的幻想不是依照顺序来的,而是前后交错,建议可以去看电影《无姓之人》、《大鱼》(原名《Big Fish》,请不要在大鱼之后加海棠)这类电影。&br&&br&女儿国是玄奘在途中的听闻,并未真正路过。女儿国国王留住玄奘,实际上是玄奘在跟尘俗婚姻之念断绝,毕竟玄奘从小还接受过儒家教育。玄奘在期间被蝎子扎伤,并有一鸡将蝎子啄死。他也遇到过愚民用活人祭拜河神,而玄奘希望菩萨能将作恶的河神灵感大王收走。蜘蛛精、蜈蚣精、荆棘岭的事情都不难理解,玄奘在途中遇上密林,因此遇到了那些阻碍。玄奘在波罗奢大森林遇到五十个强盗,九死一生。他和徒弟在满布荆棘的森林中找到洞穴,得以逃生。后来遇到一群农民武装起来赶走了强盗,当时是在印度境内了,所以很可能是小雷音寺的剧情。&br&&br&玄奘在焉耆国境内遇到的突厥强盗,突厥人种不与中原人同,又经常骑着马,途中还看到很多被强盗杀死的尸体,于是玄奘将这些都想象成传说中的狮驼国。狮驼国三王却都是佛祖或菩萨的亲友,玄奘希望这些强盗可以皈依我佛。&br&&br&玄奘在龟兹国停留过较长时间,他流连在佛教的乐土中。他将鸠摩罗什幻想成牛魔王,玄奘自己则是孙悟空,两者的斗争其实是对佛理有分歧。鸠摩罗什有两次破戒娶妻的经历,和牛魔王的婚姻正好一样,铁扇公主其实就是历史上龟兹国的公主。由于西域的炎热,玄奘在龟兹国时,他的弟子常常用芭蕉叶替他扇凉。&br&&br&玄奘等待通天河结冰,其实就是在龟兹等待春天的时候,他将伊塞克湖和凌山结合在了一起,凌山之行九死一生,玄奘有两位弟子死在了雪峰之上,这对他打击挺大,伊塞克湖的风景对他而言还未能摆脱他对凌山的恐惧。玄奘形容雪崩为暴龙,但其实也能理解为不可力抗的三昧真火,孙悟空被三昧真火烧到几乎断气,而六耳猕猴最终被一棒打死,其实都是玄奘对两位死去弟子的一种理解。&br&&br&后来玄奘经过碎叶城,去到了西突厥王的王廷,叶护可汗一度想留下玄奘,这其实才是玄奘想象中的祭赛国,但是这个祭赛国也有着种种隐患,往衰弱而下,于是玄奘将那归咎到祥瑞不再庇护这个国家。另外玄奘在叶护可汗孩子呾度的领地目睹了一场政变,呾度体弱多病,他的妻子是高昌王的妹妹,但是玄奘抵达不久前她就病逝了,呾度娶了第二任王后,但呾度的孩子与后母私通,谋害了呾度,夺取了王位。这件事被玄奘想象成了比丘国的故事,比丘国的国王是一个重病之人,而鹿精和狐狸精串通谋取国政。&br&&br&九灵元圣的故事其实是玄奘在印度境内遇到了一场战争,九灵元圣很可能是波斯萨珊王朝的将领,当时波斯萨珊王朝正是最强势之时也是即将转衰之时,由于波斯萨珊和东罗马帝国常年消耗,给予了默罕默德统领的阿拉伯帝国崛起的机会。萨珊王朝在634年的河桥战役击败了阿拉伯人,当时玄奘正在印度,一定是听闻了许多萨珊王朝的传闻。但在玄奘离开印度那一年,阿拉伯人彻底将波斯人打得一蹶不振。在古波斯文化中狮子代表王的神威,其神格与太阳相若,九灵元圣是一个绝对强过孙悟空的角色,他的形象与萨珊王朝相符,最终这支神威的狮子败了。&br&&br&要知道玄奘从长安到印度其实只用了四年,但他在印度生活超过十年,玄奘认为自己一直在旅行,因此他在印度游走跟整个西行之路的故事重叠在了一起。其实玄奘到印度的时候,佛教是正在衰退的,玄奘身为虔诚的信徒,有意无意的回避这现象。舍卫国和经书掉水里的故事都有原型,就不赘述了。
玄奘被石磐陀带着出关,临走前玄奘与人交换了马匹,那位老人送了他一匹老红马。但是石磐陀心智不坚,才一出关就想要谋害玄奘。于是在玄奘的幻想中,期望石磐陀被大山压住,玄奘不仅把石磐陀解救出来,观音菩萨还送了一个金箍圈,控制了石磐陀。石磐陀曾是玄…
&p&近来读史记,恰好读到淮阴侯一章,读后不仅掩卷长叹,国士无双、有不世之功的韩信,最后落得被诛三族的兔死狗烹下场。于是,来知乎看看大家对韩信的看法,看了这个问题的两个热门答案后,不免有些失望。第一个答案最火,但不值一驳,看了几段就看不下去了。第二个答案引经据典,有礼有节,但我不认可,在此基础上我说说自己的看法。&/p&&br&&p&首先,作者把韩信的人品不好作为韩信会反的因素之一,谬也!&/p&&br&&p&无论太史公还是温公,虽都提及淮阴侯“贫五行”,但说白了,也只是韩信不务正业,无所事事,游手好闲而已,常去别人家蹭吃蹭喝,不免引起常人反感,口碑自然不好,但也不至于跟人品不好挂上钩吧?刘季当年又好到哪去?若非日后定天下,想来在当地口碑也不好。仅分老爹肉羹、弃子而亡这两条就足够他污名留世的。&/p&&br&&p&作者又提及出卖钟离昧一事证明韩信是背信弃义的小人,还就通鉴和史记做了比较,并因太史公欣赏韩信而更信任通鉴上的说法。但不知作者在读史时注意到史家二绝唱的立意不同没有,前者是:“鉴于往事,资于治道”,后者则是“究天下之际,通古今之变,成一家之言”,那通鉴肯定更注重“礼之纲常”。&/p&&br&&p&后来韩信衣锦还乡后,对待旧人的气度,也不凡,由此可见淮阴侯的人品也不还行吧。依我个人之见,韩信的品行既没有那么不堪,也没高到哪去。&/p&&br&&p&这个在后面还会提及。评论韩信这类“功无二于天下,而略不世出者”的人物,不要把品行道德这类因素作为判断其历史作为的主要标准,勿落入儒家的历史观俗套,应更着眼于大仁大义及天下大势。有许多诸如吴三桂那样的历史人物,年轻时也美誉在外,后来也不是反了吗!&/p&&p&再者,如作者所说,“韩信看重刘邦的知遇之恩,但对王爵更看重,虽能隐忍,但孩子气严重。”&/p&&br&&p&韩信对刘邦的情义,从蒯通劝韩信三分天下时,他的回答以及后来的作为可以看出来。依韩信对于天下大势的判断以及他的韬略,怎会不明白当时楚汉争霸处于僵持时期正是他另起炉灶三分天下的最佳时机呢?此时不反,等天下大势已定后,再反?呵呵&/p&&p&因此,从中我们恰恰可以看出韩信还是重情重义之人,还可以看出他是缺乏政治智慧的,他过于看好汉王和他的关系啦。也即作者所说的“孩子气重”,但我更倾向于用政治情商低来形容。&/p&&br&&p&作者说到韩信“对王爵更看重”,看到此我觉得甚是可笑。&/p&&p&汉军出蜀后,淮阴侯“涉西河,虏魏王,禽夏说,引兵下井陉,诛成安君,徇赵、胁燕,定齐,南催楚人之兵二十万,东杀龙且,西乡以报”,直至后来与高祖合击楚霸王于垓下,立下不世之功,功盖天下。高祖定天下时,对各路诸侯又拉又打,封王封侯者不甚枚举,以韩信之功,给个王爵不是应该的吗?那时兄弟们跟刘季打天下,谁不想胜利后搞个封地,出将入相,就如现在打工者为了工资给老板卖命一样,难道大家都是为天下苍生计?张良曾对汉王说“且天下游士离其亲戚,弃坟墓,去故旧,从陛下游者,徒欲日夜望咫尺之地。”,不正是这个意思。&/p&&p&至于他要“代王”之事,实属政治智商低的表现。说白了,即使他不要,出于天下大势所趋,以萧何张良的智谋,也会让刘邦封其为王,何须他屁颠颠的去要。都有实力去问鼎天下的人,还为王位三公如此,呵呵&/p&&br&&p&“孩子气”和政治智商低是两回事,前者的语境是淮阴侯把高祖当成老子来对待的,后者的语境则是政治博弈。从拜将一事来看,韩信一直把刘邦项羽看作跟自己是平等的,而非把对方当做主子,自己做奴才。正所谓“君以国士待我,我当以国士报之!君以路人待我,我以路人报之!君以草芥待我,我当以仇寇报之!”这也正是春秋战国时,备受推崇的士之精神,是大写的人,而非后世的奴才臣子思维,作者却当作是孩子气,更说对项羽有负气成分,未免可笑。&/p&&br&&p&后来韩信被夺权,遭迁徙,贬王为候,到最后与灌婴樊哙之流为伍,作者不认为这是高祖在故意羞辱他,甚至逼他吗?是不是忒不公正啦?淮阴侯“常称病不朝从。”他已知道自己的处境了,如此低调最后还遭烹,正是高祖非除其不可。究其原因,还是“汉王畏恶其能”,若高祖有太宗的文韬武略,或许韩信也能善终。&/p&&p&因此后来史书里才有韩信跟阳夏侯造反的荒唐可笑段子。陈豨本是高祖的亲信,跟淮阴侯交情本就一般,而天下大势都已定了,国士无双的韩大将军在手上一点兵力都没有的情况下还去反叛,也忒漏洞百出,自相矛盾,荒唐可笑了吧!但无论如何,韩信是不反也得反了,这个反贼的帽子他是被戴定了。&/p&&br&&p&至于作者后来所言的主疑臣疑之类的言语,实在是纠结于“先有鸡还是先有蛋”。你看《史记》中刘邦定天下如何灭异性王侯,即使连萧何不也都在高祖的“关爱”下获得战战兢兢吗?这些人刘邦都如此对待,更何况韩信呢!&/p&&p&至于作者后两个观点,我是认可。&/p&&p&说到底,在我看来,韩信本应该反,在“今足下带震主之威,挟不赏之功,扫楚,楚人不信;归汉,汉人震恐。”时反,纳蒯通之谏三分天下是个明智之举,即使败了,还不至于被人在史书污蔑,甚或留下楚霸王那样的美誉。&/p&&br&&p&大将军本是苍鹰,后来却选择了像樊哙那样做高祖的猎狗,能有好下场吗?其实出卖钟离昧那事就可以看出后来韩信的尴尬啦!但即便如此,依大将军的文韬武略(看其战功及出蜀前分析天下大势即知),若选择在天下大势已定的形势去当乱臣贼子,也妄辜负了他的一世英名。所以他是绝不会反的。&/p&&br&&p&他这样的人物,要就去争天下,死也可如楚霸王那样壮烈,或如张良范蠡那样功成名就后看淡名利退隐江湖,倒可善终。但大将军最后却落得兔死狗烹的下场,还在史书里落个“反叛”的罪名,又何尝不是其性格使然,不禁让我辈掩卷长叹。&/p&&br&&p&时也!命也!&/p&
近来读史记,恰好读到淮阴侯一章,读后不仅掩卷长叹,国士无双、有不世之功的韩信,最后落得被诛三族的兔死狗烹下场。于是,来知乎看看大家对韩信的看法,看了这个问题的两个热门答案后,不免有些失望。第一个答案最火,但不值一驳,看了几段就看不下去了。…
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