外星人就在月球背面2：人类灵魂来自宇宙深处txt微盘下载
外星人就在月球背面2：人类灵魂来自宇宙深处txt微盘下载！外星人就在月球背面2是一本科幻小说，讲述的世界各族的创世神话都一致认为自己是由&天&上的&神&所创造的，是地球上唯一有灵魂的智慧生物。但也许，人类只是用来安放灵魂的载体&&
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　　大家知道什么类型的电影全球票房最高吗？是科幻电影，而且一定是跟宇宙航行有关的科幻电影。一直以来，全球最赚钱的电影是《星球大战》，直到《阿凡达》上映，而这两部影片的背景都是整个宇宙。
　　有谁知道这是为什么吗？有人说这是人类征服的欲望，也有人说这是人类求知的欲望。但是否有人这样想过：这恰恰是人类回家的欲望！
　　几千年来，为什么每个人心里都有一个宇宙航行的梦想？为什么《星际迷航》的续集如此之多？从古到今，为什么无数的人执着地仰望着夜空，将目光一遍遍投向深邃的宇宙？因为在人类的心底，一直有个巨大的疑问：我们属于地球吗？我们属于这个宇宙空间吗？
　　狂热追星
　　德国哲学家康德曾说过：&有两件东西让我们仰慕和敬畏，一是头顶的星空，二是心中的道德律。&康德所说的&道德律&是否被人仰慕，还有待观察，但人类对星空的敬仰却始终如一。迄今为止，所有的哲学、宗教都起点于天文学。甚至扩大一步，所有的人文之学，也都起源于天文学。从古至今，人类对天文关注的程度，远胜于对身边事物的关注。
　　马里亚纳海沟是地球上已知最深的地方，最深处为海平面下11034米。自有人类以来，曾经有三个人接近到达这一深度。1960年，雅克?皮卡德和美国海军上尉沃尔什搭乘&的里雅斯特&号，下潜到了马里亚纳海沟10916米的深处；2012年，美国好莱坞著名导演卡梅隆独自乘坐潜艇&深海挑战者&号，下潜到10898米。
　　月球是地球的卫星，距离地球有38万千米之遥。从1961年开始到1972年结束，美国连续实施了六次&阿波罗登月计划&，其中五次成功将12名航天员送上了月球。整个计划历时约11年，耗资约255亿美元，有2万多家企业、200多所大学和80多个科研机构参与，总人数超过30万。这些年来，人类发射的月球探测器共有70多个。
　　为什么深度1万多米的海底只有3人到达，而远在38万千米之外的月球却有12人到达？答案只能是关注度不同。人类宁愿抬头望天，而不愿低头看地。
　　再以探索马里亚纳海沟为例，包括载人深潜，人类至今共9次考察过该海沟。与此形成鲜明对照的是人类对太阳系行星的探索。
　　水星距离地球1.5亿千米，美国曾发射&水手10号&&信使号&两艘探测器；金星距离地球4500万千米，探访过金星的探测器不下20个，其中5个探测器着陆金星；火星距离地球最近时5500万千米，至今人类已经成功发射17个探测器，其中6个在火星着陆；土星距离地球最近时12亿千米，至今人类已经发射过4个探测器；海王星距离地球45亿千米，至今人类有3个探测器飞临过海王星&&
　　人类遥望星空的欲望是那样强烈，急切地想知道宇宙深处的秘密。但我们这个物种很不完美，视力太差，即使是一个视力好的人，也只能看到6等星，那也不过是个模糊的光点罢了。自1611年开普勒发明天文望远镜以来，人类的心情大好，我们不但看到了土星，而且看到了土星美丽的光环。从那以后，我们不断改进天文望远镜，各种波段的望远镜层出不穷，借助像哈勃这样的太空望远镜，我们能看得更远，几十光年、几百万光年、上亿光年、几十亿光年，那些美丽的星系图片，每一张都让我们激动不已。到目前为止，人类能看到130亿光年的景象，那是一个在宇宙大爆炸初期形成的星系，也许第一束照亮宇宙的光芒，正是从这个星系发出。
　　然而，如果问：人类为什么执着地仰望星空？恐怕很难有人能说出一个真正的理由，其实直到现在，科学家也没有告诉我们，遥远的星系与我们今天的生活到底有何关系。我们对星空的痴迷，完全出于一种莫名其妙的本能。
　　前些年有一本科普书畅销全世界，书名叫《时间简史》，作者是英国伟大的物理学家、黑洞理论和&大爆炸&理论的创立人史蒂芬?威廉?霍金，这是一本关于探索宇宙学的经典著作。据说此书在全球销量达到了3亿多册，被翻译成40多种语言，也就是说每400人中就有1人读过此书。平心而论，能真正读懂此书的人并不多，书中的概念都是十分专业的，比如说宇宙大爆炸、黑洞射流、宇宙常数、红移现象、伽马射线暴、事件视界、裸奇点、强力、弱力、大统一理论&&但这不妨碍人们读书的热情。
　　这让我们想起了另一位科学家，他就是爱因斯坦。《相对论》开创了人类认识宇宙的新天地，但内容却十分抽象，能看懂的也没有几个人，但知道爱因斯坦这个名字的人却有很多。人们通过记住爱因斯坦这个名字，表达了对一代天文学大师的尊敬，骨子里还是在表达自己对宇宙星空的无限关注。
　　这些年来，大凡与宇宙形成有关的学科和理论都被世人追捧。量子力学、平行宇宙、弦理论、&薛定谔的猫&、测不准原理、双缝实验&&尽管许多人并不真懂，但他们会被这些理论深深地吸引。1964年，英国物理学家彼得?希格斯发表了一篇学术理论文章，预言一种能吸引其他粒子进而产生质量的玻色子的存在，以解决&为什么有些基本粒子具有质量，而有些基本粒子的质量为零&的问题，这种玻色子被称为&上帝粒子&。此后各国的粒子加速器每一次寻找都会成为新闻热点：接近光速的碰撞会产生微型黑洞吗？这个微型的黑洞会吞了地球吗？其实许多人并不清楚实验的过程与原理，更不会懂得粒子质量的有无，但冥冥之中，心灵中有某种冲动，促使人们去了解、去探索。
　　人类真的很奇怪，身边有一大堆问题没有解决，比如说，癌症是怎么形成的？如何去治疗？高血压的机理是什么？城市垃圾应该怎样再循环利用？&&这些问题似乎通通不重要，重要的却是130亿年前那一束星光。
　　大家千万不要认为，现代人对宇宙探索的痴迷完全来自于技术的不断进步，其实在技术很落后的古代，古人对星空探索的热情与今人相比，有过之而无不及。翻一翻历史书我们就会发现，在技术水平那样落后的年代，古代人却取得了非同一般的天文学成就，这需要多么执着的精神啊！这方面的证据数不胜数，我们只举几个例子。
　　玛雅人的历法
　　南美洲玛雅人的文明毁于西班牙人，因为能够读懂玛雅古文字的僧侣都被西班牙人杀害了，所以对于玛雅文化，我们今天依然是一知半解。而在人们可以理解的范围内，玛雅人的天文历法使人印象深刻。
　　玛雅人的历法极其复杂，大约有三种历法同时被使用，即长纪年历、卓金历、太阳历。由于我们不知道前两种历法的真实用途，所以不好评论。但玛雅人太阳历之精确，确实是有目共睹的。玛雅人把一年计算为365.2420天，现代人把一年计算为365.2422天，相差仅仅0.0002天。除此之外，玛雅人计算出金星公转的周期为584天，而今天我们实测为584.92天，这在当时已经是非常精确的观测。
　　玛雅人对天文的重视，也反映在遗留下来的建筑上。在现代发现的玛雅遗址中，每一座古建筑几乎都与天文学有关联，比如说，奇琴?伊察金字塔四周各有四座楼梯，每座楼梯有91阶，四座楼梯的台阶之和加上最上面一阶共365阶，刚刚好是一年的天数。金字塔四面各有52个四角浮雕，表示玛雅的一世纪52年。
　　人们不理解：一个在丛林中落后的民族，要如此精确的历法干什么？这些天文知识与玛雅人的实际生活关系并不是很大。
　　埃及的金字塔
　　古埃及人在哲学和神学方面没有给后人留下太多的东西，但却给人类留下了万年不毁的印迹，那就是宏伟的金字塔。最大的一座金字塔为胡夫金字塔，它建于公元前2700多年，塔高146.5米，塔底边长230.12米。金字塔是法老的陵墓，有一处《金字塔铭文》中这样写道：&为他（法老）建造起上天的天梯，以便他可由此上到天上。&
　　金字塔像一座无言的丰碑，向后人讲述那时的辉煌。问题不在于金字塔有多么伟大，而在于我们怎么去看待它，更在于我们能从中发现什么。历史上的学者们，更多的时候喜欢从天文学的角度来看待金字塔。1835年，法国物理学家皮奥脱参观了吉萨金字塔后，就断定金字塔是一只巨大的日晷仪，可称为世界上最早的天文台。后来的学者们也确实发现了大金字塔与天文方面的诸多联系：
　　金字塔自重&1015=地球的重量
　　塔高&10亿=地球到太阳的距离
　　金字塔的底周长&（塔高&2）＝圆周率（&）
　　穿过大金字塔的子午线把地球上的陆地、海洋分成相等的两半。
　　地球两极的轴心指向天空的位置每天都在变化，经过2.5827万年的周期，绕天空一周回到原来位置，而金字塔对角线之和，就正好等于25826.6。
　　金字塔塔基正好坐落在地球各大陆引力的中心。
　　不但如此，人们在埃及的神话中发现了更多与天文有关的东西。比如说，在金字塔经文中有这样一段话：&你的妹妹爱瑟丝来了，你欢喜，你爱。你将她放在你的上面&&爱瑟丝因有孩子而变大，如赛普特(指天狼星)一样。荷罗斯?赛普特以赛普特的居民之姿态生了下来。&这段话是写给欧西里斯本人的，文中的爱瑟丝既是欧西里斯的妹妹兼配偶，也是荷罗斯的母亲。值得注意的是，这段经文里将爱瑟丝怀孕这件事比喻为天狼星，而实际上爱瑟丝死后就变成了天狼星。
　　天狼星属于大犬座，在中国属于二十八星宿的井宿，距离太阳系约8.6光年，它是冬季夜空里最亮的恒星。但是我们看到的只是天狼星的A星，它还有一颗伴星称为B星，那是一颗白矮星，肉眼看不到，双星相距约20天文单位。1862年，美国天文学家艾尔文?克拉克用当时最大、最新的天体望远镜才发现了它的存在。这是西方人第一次看到天狼星B星。但在5000多年前，古埃及人却用&爱瑟丝怀孕&来比喻这个双星体系，这让人感到万分惊讶。
　　不单是天狼星，埃及人还关注许多星辰，比如说，神话里的欧西里斯即指猎户座，它是最美丽的星座之一，距离我们大约1500光年。猎户座里有三颗最明亮的星，排列成一条直线，就好像是系在猎户身上的腰带，中国人用&三星高照&来形容一个人的好运气。在一次科考中，埃及学家及建筑家亚历山大?拜德威博士和美国的天文学家特林波发现了大金字塔王殿南侧的通气孔，在金字塔时代对准的正是猎户座的三颗星。这再一次证明在古埃及文明中，天文学有着极为重要的地位。
　　英国的巨石阵
　　公元1130年，有位英国神父在外出时，偶然在伦敦西南100多千米的索尔兹伯里平原上，发现了一些由巨大石块组成的环状阵列，这就是著名的英国巨石阵。巨石阵占地大约11公顷，主要是由许多整块的蓝砂岩组成，每块约重50吨。这些石柱排成圆形，最高的石柱高达10米，不少横架在两根竖直的石柱上。据现代研究，巨石阵建于公元前2300多年，距今4300多年。人们至今不知道当时的人是用什么办法修建了这样一个巨石阵。
　　关于巨石阵的用途，至今没有一个准确的说法。有人说这是一处神庙，用来祭祀太阳神；也有人说这是一处家族墓地；还有人认为，这是一座天文台。牛津大学的霍金斯教授通过仔细观察和严密的计算认为，通过巨石阵石环和土环的结构关系，可以精确了解太阳和月亮的12个方位，并观测和推算日月星辰在不同季节的起落，所以这应当是一座古天文台。在这几种说法中，似乎&天文台&的说法更可靠些。
　　古代十二星座
　　公元前3000多年以前，苏美尔人在中东的两河流域建立起了最早的国家。但历史的大浪已将苏美尔人的印记冲刷殆尽，唯一留下的重要成就就是他们的天文学成果。例如，日食现象每18年要重复出现一次，这就是苏美尔人的发现。除此之外，目前天文学中所使用的星座也来自苏美尔人。他们在长期的观察中，将天空中最亮的星标记出来，又用想象中的虚线将这些星联结起来，于是一个个鲜活形象出现在天空中：白羊、金牛、双子、巨蟹、狮子、室女、天秤、天蝎、人马、摩羯、宝瓶、双鱼。这12个星座就是世界上最初诞生的星座。需要说明一下这些星座与我们的距离：
　　白羊座中最亮的娄宿三距离地球66光年；
　　金牛座中最亮的毕宿五距离地球68光年；
　　双子座中最亮的北河三距离地球35光年；
　　巨蟹座中最亮的柳宿增十距离地球290光年；
　　狮子座中最亮的轩辕十四距离地球84光年；
　　室女座中最亮的角宿一距离地球260光年；
　　天秤座中最亮的氐宿四距离地球160光年；
　　天蝎座中最亮的心宿二距离地球600光年；
　　人马座中最亮的箕宿三距离地球144光年；
　　摩羯座中最亮的垒壁阵四距离地球39光年；
　　宝瓶座中最亮的虚宿一距离地球540光年；
　　双鱼座中最亮的右更二距离地球220光年。
　　请大家看看这些恒星与地球的距离，最近的也超过三十几光年，它们会对地球产生直接影响吗？不能！即使恒星爆炸时产生的伽马射线暴会毁灭地球，可古人并不知道，他们还是日复一日，年复一年，努力去观察与记录，这究竟是为什么？
　　中国春秋战国时期，留下了一部伟大的天文学著作，名叫《甘石星经》，书中记录了800多颗恒星，并且列出了一张恒星表，而所记录的恒星当然也包括以上的十二星座。春秋战国是怎样混乱的一个时代？窗外是刀光剑影、血肉横飞，楚人甘德、魏人石申居然能在这样的环境下，持续观察记录800多颗恒星，这简直就是发疯了。
　　中国的干支计时法
　　干支计时法是指用十天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）、十二地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）相互配合来标记时间的方法。如甲子、己酉、癸丑等等，此方法以六十为一个同期，可以周而复始地使用。
　　中国的干支计时法起源很早，古代曾有&大挠&&始作甲子&的说法，这里的&大挠&是个人，据说此人曾经是黄帝的老师，可见干支计时法起源很早，几乎与中国的文明史同时。夏商灭亡之后，建立商朝的第一人史称成汤，但他的真名其实叫&天乙&，可见当时就有干支法。后来研究发现，甲骨文中许多人名都与干支有关，例如大甲、上甲、王亥等等，说明干支法对中国历史的影响十分深远。
　　现在的问题是：天干、地支与天文有关吗？
　　关于这个问题，历史上有过许多次争论。郭沫若曾写过《释支干》一文，力证天干地支就是天文星座的代称。具体论证大家可以查阅原文，这里不再多说。我们可以在此文基础上进一步联想，十天干可能对应赤道带10个星座：小马座、小犬座、天鹰座、蛇夫座、巨蛇座、六分仪座、长蛇座、麒麟座、猎户座、鲸鱼座。而十二地支则对应黄道十二星座：白羊座、金牛座、双子座、巨蟹座、狮子座、室女座、天秤座、天蝎座、人马座、摩羯座、宝瓶座、双鱼座。
　　在中国人的脑海中，遥远的星星并不遥远，它们总是与地上的人群息息相关，许多上古民族都会将某颗星星作为自己的族星。相传，帝王高辛氏有两个儿子，一个叫阏伯，一个叫实沈，这兄弟俩成天打架，极为不和。高辛氏怕两个儿子打出个好歹，于是就把实沈迁到了大夏这个地方，这就是后来夏族的始祖，此族以参宿（即猎户座）为其族星；而把阏伯迁到了商丘这个地方，这就是后来商族的始祖，此族以大火（心宿二，距离地球600光年）为其族星。
　　最能反映中国古代天文学成就的是&二十八宿&划分法。为了标记日、月、五星的运行位置，古代人们将夜空划分为东南西北四个大区，又将每一大区划分为七个小区，刚好合为二十八个区，称为二十八宿。
　　东方苍龙七宿：角、亢、氐、房、心、尾、箕；
　　北方玄武七宿：斗、牛、女、虚、危、室、壁；
　　西方白虎七宿：奎、娄、胃、昴、毕、觜、参；
　　南方朱雀七宿：井、鬼、柳、星、张、翼、轸。
　　需要说明的是，中国的二十八宿中的许多星辰，已经不在银河系内，而属于河外星系，一般距离地球都在上千光年以外。
　　好啦！我们并不想一一罗列人类伟大的天文学成就，只想借机提出问题：人类为什么要如此关注浩瀚的星空？
　　恩格斯在《自然辩证法》中指出：&首先是天文学&&游牧民族和农业民族为了定季节，就已经绝对需要它。&这个说法大而化之，似是而非。
　　大家知道，决定季节变化的是地球围绕太阳公转时的轨道位置，这产生了春夏秋冬四个季节。如果考虑到大气环流与潮汐的变化，那么影响人类生产、生活的只有太阳、地球、月亮这个小系统，与遥远的恒星并没有直接的关系。人类为什么要舍近求远呢？
　　比如说，古代埃及有一种历法是以天狼星的周期为基点设立的，而天狼星距离太阳系有8.6光年之远，一个运行周期是3000年，这就需要人类不间断观察3000年，才能设立一种历法。而这种历法又有什么用呢？有人说是为了确定尼罗河洪水的到来，每当天狼星于日出前不久在东方地平线上开始出现，即所谓的&偕日升&，再过两个月，尼罗河就泛滥了。其实尼罗河的汛期根本不用天狼星来标记，用太阳和月亮的运行轨道同样可以推算。
　　再比如说，玛雅人有十分精确的历法和丰富的天文学知识，可是这些知识对于一个在丛林中种玉米的民族来说有什么实际作用呢？中国古代专门有&火正&一官职，神话中的火神祝融曾任此职。而这一职位正是为观测&大火（心宿二）&星而设立。黄昏时，如果此星出现在东方地平线上，表明春分时刻到了，&火正&则告之先民，可以开始播种了。这又是一个舍近求远的例子。
　　也有人说，人类关注星空完全是出于求知的本能，希望了解宇宙，并最终利用宇宙的资源，造福人类自己。不错，宇宙到处都是人类梦寐以求的资源，有的星球上到处都流淌着液体甲烷，如果能运回地球，几万年都烧不完。还有的星球是由纯钻石构成，或者全部由黄金构成，如果谁能搬点到地球上，准是个超级大富翁。
　　可这有什么用呢？只能是想想而已，我们目前能分享到的，只是微弱的星光。可能在未来的几万年中，我们也得不到比星光更多的东西。这一点我们心里清楚，而那些天文学家们同样很清楚。
　　可怜的人类，身在地球，心却在宇宙！因此，一定有某种深层次的原因，促使人类几千年来痴痴地仰望星空！
　　人类没有归属感
　　最客观、最合理的解释是：因为人类在地球上一直找不到归属感、认同感，所以才持续地仰望星空。
　　自从人类出现以来，虽然在地球重力的限制下，我们只能在地球表面像其他动物一样活着，无可奈何地生生死死。然而，在人类的内心世界里，总是不愿意接受这样的现实，总不愿意承认自己是个纯粹的地球生物。冥冥之中，总有一个模模糊糊的意念提醒着我们：地球不是你的家，你来自遥远的宇宙深处，地球只是一个客栈而已。于是，正像旅行者无法在客栈找到家的感觉一样，人类也一直无法在地球上找到归属感，孤独、失落、寂寞、没有安全感&&时时困扰着我们。这份内心的痛苦，折磨着一代又一代人，促使我们倔强地抬起头来，久久地仰望着星空。
　　第一，人类从来不愿意将出生的权力交给地球。
　　自从人类诞生以来，关于我们来自何方，一直在争论。几万年来，人类一直将自己出现的原因归结为地球之外的力量，于是有了神造人的神话，而造人的神，无一例外都来自地球以外的宇宙。
　　还有一些观点认为，我们本身就是神，只是来错了地方、干错了事，所以才留在了地球上。例如，佛教就认为：一群来自&光音天&的生灵飞临地球，虽然它们有很高的智慧、很纯正的灵魂，可是自制力太差了。地球上盛产的美味吸引着它们，它们越吃越多，留恋不去，结果灵魂被污染了，身子越来越重，再也飞不起来了，只好留在地球上，继续吃着那些污染灵魂的食物，越来越傻，直到今天。
　　上述的心理不但反映在神话里，也间接表现在我们科学探索的思想里。在确定地球生命起源这个问题上，很大一部分人认为，生命的&火种&可能来自宇宙空间的小行星或者彗星，而不是起源于地球。在地球形成的初期，一些携带生命形态的小彗星，越过无垠的宇宙，来到太阳系，一头撞向了地球，将生命的&火种&传播到地球。于是，在地球的原始海洋里有了细菌、生物，最后出现了人类。
　　这种研究表面看似很科学，其实骨子里却与神话一脉相承，背后的心理都是相同的：人类从来没有打算将自己出生的权力交给地球，人类从来就不认同自己仅仅是一个地球生物。
　　第二，人类从来不愿意将死后的灵魂交还地球。
　　人类不但不交出生的权力，甚至连死去的灵魂也不愿意交还地球。世界上有许多民族并不认为人死后的灵魂就一定要回归地下，相反，人死后的灵魂要飞腾而去，俗称&归天&。虽然关于死后灵魂的去处没有定论，但总不会在黑暗的地下。
　　1978年，一座战国早期墓葬于湖北随州被发现，墓主是一个小诸侯国（曾国）的一位名叫乙的国君，这就是著名的曾侯乙墓。墓葬中有许多青铜器，著名的青铜编钟就发现于此，除此之外，在其中一件编号为E.66的漆箱盖上，绘有一幅彩色的天文图。画面中央是篆书的&斗&字，显然是表示星空枢纽的北斗。四周按顺序书写着二十八宿的名称，与文献所见的二十八宿之名基本相同。二十八宿名的东侧绘有一龙，西侧绘有一虎，这与传统天文学中的东方苍龙七宿、西方白虎七宿正好对应。
　　1987年6月，考古工作者在河南濮阳西水坡发现了一处远古墓葬群，经碳-14同位素测定，其年代为距今6460年左右。其中编号为M45的墓葬中，在死者的左右两侧，同样有用贝壳摆塑的龙和虎，这是二十八星宿天文图的简化版。
　　为什么要将二十八星宿天文图随葬呢？这明显是对死后灵魂的一个安排。也就是说，人们甚至不愿意将死去的灵魂交还给地球，这是何等的决绝啊！骨子里面，人类从来没有将地球作为自己的最后归宿。
　　第三，人类从来都认为决定命运的力量来自宇宙的深处。
　　西方的占星术与东方的&天人感应&思想都曾深刻影响着各自的社会，直到今天依然如此。古人认为，浩瀚夜空的繁星，就像一双双眼睛，无时无刻不在关注着人类的一举一动：人之善，天赏之；人之恶，天罚之。墨子曰：&爱人利人者，天必福之；恶人贼人者，天必祸之。&而《易?系辞上》则总结说：&天垂象，见吉凶，圣人象之。&
　　孔子虽然不提倡谈论&怪力乱神&，但并不反对&天人感应&思想，他曾说：&国家将兴，必有祯祥；国家将亡，必有妖孽。&《战国楚竹书》所载《鲁邦大旱》记：鲁哀公十五年（公元前480年）鲁国大旱，哀公谓孔子：&子不为我图之？&孔子回答说：&邦大旱，毋乃失诸刑与德乎？&直接将大旱的原因归结为国君失德。
　　自《汉书》开始，&天文志&正式进入正史，随后《宋书》《隋书》《晋书》皆有《天文志》。中国设立&天文志&虽然也有科学记录的成分，但更重要的还是以记载天文异象为主，并以此来解释社会中的人与事。
　　例如，《汉书?天文志》记载：&始皇之时，十五年间彗星四见，久者八十日，长或竟天。后秦遂以兵内兼六国，外攘四夷，死人如乱麻。又荧惑守心，及天市芒角，色赤如鸡血。始皇既死，适庶相杀，二世即位，残骨肉，戮将相，太白再经天。因以张楚并兴，兵相跆籍，秦遂以亡。&在这一段短短的文字中，就涉及&彗星四见&&荧惑守心&&天市芒角&&太白经天&四种异常天象，以此对应秦王朝血腥统一六国，残暴治国，以及15年的短命历史。
　　如果将上述的思想和事实总结一下，那就是：人类从来都认为决定命运的力量来自宇宙的深处，而不来自地球。看看吧，人类不交生死权也就罢了，甚至否定地球环境对人类命运的影响力，这有点太过分了吧！
　　第四，中国人从来认为决定人体健康的根本元素不来自地球，而是来自宇宙。
　　《黄帝内经》认为：任何一个人活着，必须每天吸取&精气&，无精则死。而所谓的&精气&并不产生于地球的表面，甚至不产生于地球、月亮、太阳这个小系统，它产生在一个更大的系统中，即由二十八宿包围着的巨大宇宙空间中，这其中既包括银河系，也包括许多河外星系。这些&精气&分成五个气带，每年都要横扫地球的轨道，有时大，有时小，有时早，有时迟。人类的健康与否，就取决于人体五脏在地球经过这些气带时吸取精气的多少。为此，《黄帝内经》中专门有一篇研究&宇宙精气&与人的关系，即&五运六气&学说（这部分内容后面详细讲）。
　　人类太过分了！生死权不交，命运决定权不交，现在连健康决定权也不想交。由此可见，人类在内心的深处，一直拒绝承认地球母亲的地位，也拒绝承认自己&地球之子&的身份，而宁愿在心理上保持一份星际流浪者的孤独，将无奈、焦虑、期盼化作一种固执，固执地将目光久久投向宇宙的深空。
　　人类在地球上找不到归属感，找不到认同感，也许这是人类的某种美好愿望，也许这是人类自大的一种表现，但有可能，也许它就是一个事实&&
　　第二节 最奇异的物种
　　人类在地球上找不到归属感，原因有很多。有些原因很表面化，不用深入研究，一看便知道；但有些原因却很深层，即使穷尽了人类几千年的智慧，到今天也没有答案。我们就先从最表面的现象说起，而且只罗列现象，不做深入评论。目的是使读者透过这些现象，重新认识一下自己是多么与众不同，多么绝无仅有，与地球其他物种相比，简直就不是&一锅里的馒头&。
　　禁欲主义
　　繁殖，是所有生物的第一天性，也是许多生物不断进化的根本动力。于是乎，我们看到了雄性孔雀长出了一个巨大、华丽的尾巴，即使是威胁到生存，也要保持这样一个尾翼；大马哈鱼为了繁殖，溯流而上近千里，也要回到出生时的山溪&&每一个雄性动物的本能欲望就是将自己的基因更多、更快、更有效地播撒出去，哪怕死也心甘；而所有雌性动物的本能欲望则是产生更多、更健康的后代，哪怕死也情愿。
　　然而，人这一物种却是一个完全的例外，竟然可以超脱物种的第一天性，心甘情愿不传播基因，不要后代，这就是所谓的&禁欲主义&(禁欲主义的范围很大，广义指禁断一切情欲，如眼、耳、鼻、舌、身等欲望，此处我们仅仅指繁殖之欲)。放眼地球整个生物界，有哪一种生物会如此选择？
　　人类的禁欲主义起源于何时，现在已经不得而知了，但有文字记载的禁欲主义，恐怕要算古代的印度。古印度最早的宗教是吠陀教，恐怕当时就已经有了禁欲的规定，到公元前1500年前的婆罗门教时，禁欲更是被广泛提倡的修行思想，甚至成为修行的必备阶段。例如，所有婆罗门教的信徒必须进行严格的四行期修行：
　　一为梵行期。即跟随老师学习吠陀经典，接受宗教训练。其间，弟子必须敬事师长，给老师家干活，实际上就是一个免费长工。这个过程一般为12年，但如果老师不同意离开，还会延长。奥义书里有许多内容记载了弟子在老师家沉重的生活以及师生日常的对答，都是些形而上的大问题。
　　二为家住期。即吠陀经典学习完了之后，在家过世俗生活，娶妻生子，一般都从事与自己身份相符的职业，如婆罗门干祭司，因为他们是从原人口中生出的；刹帝利主要是王族与武士，因为他们是从原人手臂中生出的。教义还规定，居家的婆罗门信徒必须进行家祭，那是一套很繁杂的祭祀仪式，严格的宗教活动其实是很累人的，而且还很花钱，因此，所有的婆罗门都是有钱人。
　　三为林栖期。即家事安排完了，娶妻生子，甚至孩子长大成人，婆门罗信徒就要过隐居的生活，当然可以带着自己的妻子一起归隐山林。这段时期的修行对信徒而言至关重要，是否能证得梵我同一，主要看这个时期。这个时期与家庭之间的关系还是比较密切，家中有事，依然要牵挂，也可以称为散漫期。
　　四为遁世期。弃家云游四方，靠接受施舍为生，把苦乐弃之度外，以期获得最后解脱。这是一个完全的禁欲阶段。
　　这四行期因人而异，有许多人梵行期结束后，就直接进入了遁世期，不问世事，不要家庭，成为行者、头陀或苦行僧，或潜行于深山密林之中，或游走于滚滚红尘之间，禁绝一切情欲，一心向道。
　　到了婆罗门教的后期，耆那教与佛教从婆罗门教中脱离出来，这是两种完全的禁欲宗教，他们都认为禁欲是获得解脱的最好方式。有意思的是，这两派宗教的创始人大雄、佛陀的家世惊人地相似，都是小国的王子，都曾娶妻生子，生活奢侈，都是在一棵树下觉悟成道的。可见，有过大欲的人，方能禁欲；有过大钱的人，方能无财。而大多数处于中间阶段的人，只是凑个热闹而已，两头不靠谱。
　　西方也有禁欲主义，最早的要算古希腊的哲学家芝诺，他开创了斯多葛学派。此派人认为，人为了归属神，就要尽可能节制自己的欲望，砥砺苦行。基督教本身是没有禁欲主义的，《圣经》里神说&要生养众多&，但其后有些人可能错解了经文，从接近&上帝&必须纯洁自身的思法上蔓延开来，形成了一股禁欲主义的思潮。
　　中国从来没有产生过真正意义上的禁欲主义，儒家讲&不孝有三，无后为大&，多子多孙才算得上有德之家。道家的理想就是，活得久久的，来享受&金钱滚滚、美女如云&的生活。虽然宋明理学里曾经有一些禁欲的苗头，如朱熹就曾喊过&存天理，灭人欲&，但以朱熹本人那种迷恋官场的心性，这不过是句口号罢了。讲究实用、功利的中国人，大家齐心合力，很快就将它掐死在摇篮中。
　　人们不禁要问：为什么人类会有&禁欲主义&？难道是因为人类的生殖能力过于强大，使&禁欲主义&具备了某种生物基础？然而事实并非如此。仅就繁殖能力而言，人类只能算个中等水平。人类的怀孕期长达10个月，满打满算，一年只能生育一胎，每胎1～2孩。此种生育能力确实很平常。大家鼠的妊娠期为21～30天，年产3～10胎，每胎产2～16崽；小家鼠的妊娠期18～21天，年产5胎，每胎产3～16崽。其生育力都要远高于人类。
　　也许有人会认为，人类个体的成活率较高，所以&禁欲主义&有某种生物学的基础。如果放在现代，这个推论是成立的，但在&禁欲主义&产生的时期，即公元前3000年前后，人类的个体成活率并不高。有资料认为，公元前3000年，全世界只有3000万人，到公元1年，全世界发展到了2亿人口，3000年的时间增长不到10倍。秦始皇统一中国那一年（公元前221年），中国有2000万人，而到公元156年（东汉永寿二年），中国有人口5647万，376年里增长不到3倍。而且越往古代，人类个体的成活率越低，大的自然灾害和战争，都可以使人口数量锐减。
　　因此，禁欲主义既没有生物学基础，也不符合生物的本能习性。那么，为什么在地球上只有人类有&禁欲主义&呢？
　　&自杀&，顾名思义，就是指人们自愿结束生命的一种行为，而这是唯人类特有的一种行为。据统计，每年全世界有100多万人死于自杀，大约每40秒钟就有一人选择自杀而死。于是，大诗人屈原自杀了，文学家老舍自杀了，大学者王国维自杀了，美国作家海明威自杀了，甚至连发动第二次世界大战的希特勒也自杀了&&此外，有过自杀意愿或者自杀未遂的人的数量更是惊人。
　　目前自杀已经成为人类十大死亡原因之一。而在中国，自杀死亡已经上升为第五大死因。随着历史的发展、文化的多元化，人类的自杀率也在不断升高，从上个世纪60年代以来至2012年，50年间，人类自杀率已经上升了60%。
　　那么除人类以外的其他动物会自杀吗？不会！比如说，早年传言北欧旅鼠会集体自杀，后来证明，这只是个传言。人们还发现曾有鲸鱼冲上海滩，好像在自杀。可到目前为止，还不能确定真正的原因，很可能是疾病或者导航方面的问题。
　　&我存在，我安全&，这条法则同样是地球所有动物的第一天性，所谓的&生存&指的就是这条法则。看看那些在大草原奔跑的动物、在河流里游动的鱼儿，还有那些飞翔在空中的鸟儿，哪一天不在为此而奋斗。动物之死，原因一般非常简单，要么成为了猎物，要么在竞争中受伤而死，要么生病而亡，要么意外死亡&&一句话，除自然死亡之外，动物中没有&自杀&这一概念，因为这违背自然法则。
　　其实人类是多么希望&自杀&这种行为能在动物界普遍流行，那样的话，&守株待兔&就不用被人嘲笑几千年，只要去一个树林，不时可以看到小树杈上挂着自杀的小兔子、小松鼠之类的动物，甚至在山崖下，也经常可以拾到壮烈自杀的野猪、老虎之类的动物&&可惜的是，没有动物会自杀，因为动物们的头上有个&紧箍&，那是大自然的束缚，是一道不可跨越的红线。
　　人类为什么要自杀呢？
　　有人说人类自杀行为有一定的生物学依据。1980年《行为与脑科学》第三期上发表了心理学家丹尼斯?德?卡坦扎罗的一篇文章，力证自杀有其生物学的基础。他认为自杀也是一种生物适应性的选择，通过自我毁灭，让家庭基因得以传播。比如，一些家庭生存困难时，一些个体会选择以自我毁灭的方式，让携带自己部分基因的家人拥有更高的繁殖预期。
　　但这种解释让人很怀疑。在历史中我们经常看到，当社会发生天灾人祸时，大家族会分裂，小家庭会迁徙，甚至个体会四散而逃，但一般人都不会选择自杀。比如说，魏晋时期社会动乱，大批的北方人要么聚族南下，要么个体南逃，死于战乱、疾病、饥饿者在所难免，但有多少人选择自杀呢？
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