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提问者:&&nikk&|[广东 珠海];& 16:24:09
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可以拨打12315投诉举报，查实的话，要求退货赔偿。如果能够有鉴定，可以诉讼要求商家退货赔偿。按照消费者保护法，可以获得几倍的赔偿。
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玉器骗子店不只有老板的女儿，还有儿子，侄子，侄女，等等，他们打着政府的旗子，消协的牌子，以1罚10的保证，鉴定证书都是钢印，有可能会把全国人民骗个边，每天以几千人的速度在运转，全是导游领着被1个1个1个向杀猪台上送，我们团的导游1个叫杨兰，1个姓郑，玉器店骗子叫（沫阳）
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我们大家都是被骗者，一般来说，带领我们旅游的导游都是黑导游，我们已经报警，想信法制，想信消协
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我也遇到这样的是，我还买了5000块，现在要怎样办
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他们介绍说是金龙店，所有金镶玉都是他们做的。介绍的老板叫高雨龙，不知道是真明还是假名字
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珠海旅游被忽悠购买玉器
来源：广东消委会网&&&
更新时间： 09:01:34&&&【】【】【】
提问秘书长：罗卫光 广东省消委会秘书长
秘书长： 您好！
我在20日跟团从澳门到珠海的一名游客，在珠海休息一晚后，导游就带领我们去了购物的珠宝店名叫珠海市金鼎CBY珠宝行，在那里一个实习讲解员接待了我们，刚说了不到一会，就有人进来说老板过来了，不要给游客推销产品，然后讲解员就说请大家替她美言几句。我们也就照办了，随后那名字是老板儿子的男子就进来了，先问工作人员服务的怎么样，问有没有推销他们的产品，说是珠海现在在查他们，总共八家要取缔技嘉店，希望我们美言几句，又把我们一路上强制购物被骗什么的来分析，引起共鸣，最后把我们带到一间购物室内讲解各种玉，说他家的龙凤呈祥金镶玉牌是她爸亲手设计的，还获过专利，08年奥运他家还赞助了。本来9000多的现在只要900元，最后还忽悠我买了一个据说价值18600的玉手镯（他开始让出9999应为钱不够后又改为6666），我现在已回到当地，该怎么维权。已给珠海的导游打过电话人家称不管，她只负责带我们过去而已。我该怎么办？
秘书长回答：
您好，谢谢您的咨询。
根据《旅游法》第三十五条 旅行社不得以不合理的低价组织旅游活动，诱骗旅游者，并通过安排购物或者另行付费旅游项目获取回扣等不正当利益。旅行社组织、接待旅游者，不得指定具体购物场所，不得安排另行付费旅游项目。但是，经双方协商一致或者旅游者要求，且不影响其他旅游者行程安排的除外。发生违反前两款规定情形的，旅游者有权在旅游行程结束后三十日内，要求旅行社为其办理退货并先行垫付退货货款，或者退还另行付费旅游项目的费用。
若消费者是在旅行社指定的购物场所进行购物遭遇问题可要求旅行社承担相关责任，若旅行社不处理，可向旅行社所在地的旅游投诉受理机构投诉。
根据《消法》第十条 消费者享有公平交易的权利。消费者在购买商品或者接受服务时，有权获得质量保障、价格合理、计量正确等公平交易条件，有权拒绝经营者的强制交易行为。
若消费者购买玉器时，商家出现未明码标价、做虚假或引人误解的宣传等情况，消费者可保留相关凭证向珠海市消委会寻求帮助。电话：。
此外，商家若涉及价格收费乱的问题，消费者可登录国家发改委门户网站举报，或拨打12358举报。
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珠海旅游购买玉器，我必须曝光你！
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至少看3号字啊，可别弄个超大号标题字，呵呵！种不够老的玻璃种描述：珠海旅游被骗种不够老、可见交织结构，底子不够纯净可见清晰棉纹、结构未完全糯化的玻璃种种老好糯化的玻璃种描述：种老、底子不够纯净可见清晰棉点、结构完全糯化的玻璃种种老好糯化的玻璃种描述。种老、底子纯净、结构完全糯化的玻璃种种老好糯化的玻璃种描述：珠海旅游被骗种老、底子纯净、结构完全糯化的玻璃种经典著作《说文解字》给出了玉的定义：“玉，石之美兼五德者”。所谓五德，即指玉的五个特征，坚韧的质地，温润的光泽，绚丽的色彩，致密而透明的结构。敲击时能发出舒扬致远的声音的美石，都被认为是玉。珠海旅游被骗纵观历史，华夏文化中的玉，内涵宽广，在历史政治、文化、道德、宗教等各方面起着特殊的作用。所以说玉有物质的概念，又有社会的、文化的综合观念。==== 以下内容与文章内容无关，摘自网络短文文段，与公司产品和服务无关====普通老百姓想要使用有些不现实。珠海旅游被骗而自己设计的煤油灯又十分的难看，富贵人家也不愿意用。“王队长还是经验丰富啊，我重新给你设计一个煤油灯，这种煤油灯我们走高端的市场，也就是专卖给那些有钱的人家，这个煤油的价格也要定的高一些”确定使用人群才能确定销售策略，古人看来在这点上也有自己的想法啊。“对了，你再定一些有嘴的陶罐，专门装这些煤油，这样配套销售”乐洋是现学现卖，发挥自己的想象力。王有贵不由连声称赞乐洋构思奇妙，珠海旅游被骗这种有嘴的陶罐配合煤油灯，实在是绝配。乐洋送走了王有贵就开始思索这个煤油灯到底应该怎么做。其实，困扰着这个事情的根本还是现在基隆这边一点工业都没有，简练简单的玻璃制作都不可能进行。乐洋在纸上画了又改，改了又画，不管用什么材料，都摆脱不了灯罩的问题。如果没有灯罩，稍微有点风火苗就不稳。乐洋扔掉了笔“老子暂时不做这个了，珠海旅游被骗先把基础工业建起来再说！”乐洋说干就干，去找刘半斤。这些日子，刘半斤倒是整个安稳下来。琉球这边虽然屋子相对有些匮乏，不过这里人员淳朴，大家之间的关系倒是相处的不错，一家大小在这里过的很安宁。心中对乐洋也是深有感激，一直想找个机会表示一下心意。“哈哈，两位大匠这些日子过得如何？”
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& &中华玉器文明中国是世界上主要产玉国，不仅开采历史悠久，而且分布地域极广，蕴量丰富。据《山海经》记载，中国产玉的地点有两百余处。经过数千年的开采利用，有的玉矿已枯竭，但一些著名玉矿至今仍在大量开采，为中国玉雕艺术的向前发展，提供源源不尽的原料。例如《山海经》记述的东北地区医巫闾山产质仡峋，千百年后，这个地名依旧未变，现在辽宁营口，出产滑石。中国最著名的产玉地是新疆和田。和田玉蕴量最富，色泽最艳，品质***，价格最昂，是中国古代玉器原料的重要来源，历代皇室都爱用和田玉碾器，古代的丝绸之路最早就是玉石之路，后又向西延伸而成的。除和田玉外，甘肃的酒泉玉，陕西的蓝田玉，河南南阳的独山玉和密县玉，辽宁的岫岩玉等，也是中国玉器的常用原料。 & &良渚文化玉器种类较多，典型器有玉琮、玉璧、玉钺、三叉形玉器及成串玉项饰等。良渚玉器以体大自居，显得深沉严谨，对称均衡得到了充分的应用，尤以浅浮雕的装饰手法见长，特别是线刻技艺达到了后世也几乎望尘莫及的地步。最能反映良渚琢玉水平的是型式多样，数量众多，又使人高深莫测的玉琮和兽面羽人纹的刻画。与良渚玉器相比，红山文化少见呆板的方形玉器，而以动物形玉器和圆形玉器为特色。典型器有玉龙、玉兽形饰、玉箍形器等。红山文化琢玉技艺***的特点是，玉匠能巧妙地运用玉材，把握住物体的造型特点，寥寥数刀，把器物的形象刻画得栩栩如生，十分传神。“神似”是红山古玉***的特色。红山古玉，不以大取胜，而以精巧见长。从良渚、红山古玉多出自大中型墓葬分析，新石器时代玉器除祭天祀地，陪葬殓尸等几种用途外，还有辟邪，象征着权力、财富、贵贱等。中国玉器一开始，就带有神秘的色彩。 & &传说中的夏代，是中国***个阶级社会。随着考古资料的不断积累，传说逐步变为现 实，夏代文化正在不断揭示出来。夏代玉器的风格，应是良渚文化、龙山文化、红山文化玉器向殷商玉器的过渡形态，这可从河南偃师二里头遗址出土玉器窥其一斑。二里头出土的七孔玉刀，造型源出新石器时代晚期的多孔石刀，而刻纹又带有商代玉器双线勾勒的滥觞，应是夏代玉器。 & &商代是我国目前所发现的***个有书写文字的奴隶制国家。商代文明不仅以庄重的青铜器闻名，也以众多的玉器著称。 & &商代早期玉器发现不多，琢制也一般较粗糙。商代晚期玉器以安阳殷墟妇好墓出土玉器为代表，共出玉器755件，按用途可分为礼器、仪仗、工具、生活用具、装饰品和杂器六大类。商代玉匠使用和田玉数量较多。商代出现了仿青铜彝（yi夷）器的碧玉簋（gui鬼）、青玉簋等实用器皿。动物、人物玉器大大超过几何形玉器，玉龙、玉凤、玉鹦鹉，神态各异，形神毕肖。玉人，或站，或跪，或坐，姿态多样；是主人，还是奴仆、俘虏，难以辨明。商代已出现了我国最早的俏色玉器－－玉鳖。最令人叹服和最为成功的是，商代已开始有了大量的圆雕作品，此外玉匠还运用双线并列的阴刻线条（俗称双勾线），有意识地将一条阳纹呈现在两条阴线中间，使阴阳线同时发挥刚劲有力的作用，而把整个图案变化得曲尽其妙。既消除了完全使用阴线的单调感，又增强了图案花纹线条的立体感。 & &西周玉器在继承殷商玉器双线勾勒技艺的同时，独创一面坡粗线或细阴线镂刻的琢玉技艺，这在鸟形玉刀和兽面纹玉饰上大放异彩。但从总体上看，西周玉器没有商代玉器活泼多样，而显得有点呆板，过于规矩。这与西周严格的宗法、礼俗制度也不无关系。春秋战国时期，政治上诸侯争霸，学术上百家争鸣，文化艺术上百花齐放，玉雕艺术光辉灿烂，它可与当时地中海流域的希腊、罗马石雕艺术相媲美。　 & &东周王室和各路诸侯，为了各自的利益，都把玉当作自己（君子）的化身。他们佩挂玉饰，以标榜自己是有“德”的仁人君子。“君子无故，玉不去身”，使每一位士大夫，从头到脚，都有一系列的玉佩饰，尤其腰下的玉佩系列更加复杂化。所以当时佩玉特别发达。能体现时代精神的是大量龙、凤、虎形玉佩，造型呈富有动态美的S形，具有浓厚的中国气派和民族特色。饰纹出现了隐起的谷纹，附以镂空技法，地子上施以单阴线勾连纹或双勾阴线叶纹，显得饱和而又和谐。人首蛇身玉饰、鹦鹉首拱形玉饰，反映了春秋诸侯国琢玉水平和佩玉情形。湖北曾侯乙墓出土的多节玉佩，河南辉县固围村出土的大玉璜佩，都用若干节玉片组成一完整玉佩，是战国玉佩中工艺难度***的。玉带钩和玉剑饰（玉具剑），是这时新出现的玉器。 & &春秋战国时期，和田玉大量输入中原，王室诸侯竞相选用和田玉，故宫珍藏的勾连纹玉灯，是标准的和田玉，此时儒生们把礼学与和田玉结合起来研究，用和田玉来体现礼学思想。为适应统治者喜爱和田玉的心理，便以儒家的仁、智、义、礼、乐、忠、信、天、地、德等传统观念，比附在和田玉物理化学性能上的各种特点，随之“君子比德于玉”，玉有五德、九德、十一德等学说应运而生。“抽绎玉之属性，赋以哲学思想而道德化；排列玉之形制，赋以阴阳思想而宗教化；比较玉之尺度，赋以爵位等级而政治化。”（郭宝钧《古玉新诠》）是当时礼学与玉器研究的高度理论概括。这是中国玉雕艺术经久不衰的理论依据，是中国人七千年爱玉风尚的精神支柱。 & &中国有着7000年的用玉历史，2500年的玉器研究历史，这使中国赢得了“玉器之国”的美誉。中国古代玉器历史之早，延续时间之长，分布之广，器形之众，作工之精，影响之深，为其他任何国家所不能及。中国人在长期的历史进程中形成了根深蒂固的全民尊玉，爱玉的民族心理，玉的神化和灵物概念、特殊权力观点都植根于此，而玉文化本身则作为中国文明的一个重要组成部分，在中国几千年文明史中有着无法估量的深远影响。著名学者李约瑟在《中国科学技术史》中更是说到：“对玉的爱好，可以说是中国的文化特色之一，启迪着雕刻家、诗人、画家的无限灵感”。权威的拍卖资质，快速成交热线，文经理：（微信） QQ：广州百鸿艺术品展览有限公司本着创建国内一流艺术品交易平台，为艺术品文化造就世界品牌的理念，坚持公开、公平、公正的原则，始终将客户的需求放在首位，为每一位客户提供***质的服务。广州百鸿艺术品展览有限公司为香港百鸿国际拍卖行有限公司在国内******拍品征集处，公司位于广州市越秀区市政中环大厦。　　参展展品合作范围　　一：瓷器：高古瓷、宋代瓷器、元明清等瓷器展览拍卖。　　二：玉器：高古玉、明清玉、现代玉、羊脂玉等展览拍卖。　　三：字画：古代字画、近现代、当代名家字画、古籍善本等展览拍卖。　　四：杂件：翡翠、田黄石、鸡血石、剔红漆器、古钱币、青铜器、***、印章、木器等精品展览拍卖。注：发藏品图片时请备注好你的姓氏和联系方式，我会最快时间回复你！也可以直接来电咨询文经理：（微信号）。拍卖单位:香港百鸿国际拍卖行有限公司　　全球***征集单位：广州百鸿艺术品展览有限公司　　专家团队:博物馆、北京中博文物检测鉴定中心　　活动协办单位:广州市艺术品协会、广东省文化厅　　VIP买家信息部：文经理　　藏品征集总负责：文经理　　联系方式:（微信号）　　Q Q :　　征集地点:广州市越秀区环市东路334号市政中环大厦29整层
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