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悲凉的友谊――读《追风筝的人》有感
（评论员赵爽）“他知道我看到了小巷的一切，知道我站在那儿，袖手旁观，他明知我背叛了他，然而他还是救了我，也许这是最后一次，那一刻我爱上了他，爱他胜过爱任何人，我只想告诉他们，我就是草丛里面的毒蛇，湖底里的鬼怪。”这是阿米尔知道哈桑一直以来都知道真相后的内心独白，也是这一段引发了我对于这段悲凉友谊的思考。“为你，千千万万遍”，这是淳朴的哈桑对阿米尔做出的誓言，为了这个誓言，他牺牲了太多太多，追到的蓝风筝证明了阿米尔的实力，使之获得父亲那极少数的赞扬，但这一切都是哈桑用莫大的耻辱换来的，也许有人会觉得这种如此舍己的举动是来自于一位仆人对于主人的忠贞，但我却认为这是一种源自内心对朋友的爱，这种爱能使哈桑甘愿为了他的朋友也是唯一的朋友阿米尔倾其所有。没有身在那个时代，没有身处那个环境，我们都不能对主人公的真实的性格妄加评论，但相信读过这本书的大部分人潜意识里都会觉得阿米尔是那样的懦弱与自私，包括我自己，当读到小巷中的他眼睁睁看着哈桑被凌辱而袖手旁观时，我是那样的讨厌他，以至于怀有憎恨，但如果抛开自我情绪而言，对于阿米尔却又有一种说不出的同情。于我而言，阿米尔的懦弱一部分是源自于他缺失的母爱和那冷淡的父爱，这种独特的家庭环境使得他的性格不自主的就带有怯弱的色彩，而这种怯弱与自私也使他付出了沉重的代价，他用眼睛目睹了小巷中的一切，他就看着他发生，这就注定了阿米尔的后半生将永不停歇的做着一个噩梦――一条滴血的灯芯绒棉裤躺在一堆破砖瓦上，也注定了他将用后半生去救赎自己曾犯下的罪行，这也是后来为什么他千方百计的去找寻哈桑儿子索拉博，因为他自责，他难受，他愧疚，他爱他的朋友。我们不能把这段悲凉的友谊全部归咎于懦弱的阿米尔，更不能归咎于付出了太多的哈桑，或许，时代、环境、上一辈的过错也应为此负责，但无论怎样，在拥有友谊的过程中他们彼此感受到了幸福，感受到了快乐。责编胡婧妮
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三年级语文阅读复习课教学反思
12月24日我有幸在学区片教研活动中展示了一节阅读复习课。由于自己初上复习课，可供借鉴的资料又非常少，所以在开始的备课阶段倍感压力，在罗勤校长和高琳主任的指导、点拨下，我一次次试讲不断修改教案。后又采纳教研员傅老师的建议，最后思路渐渐明晰，教案也不断精炼提升。下面针对本课教学反思如下：一、复习知识目标明确在整理了三年级上册书的阅读知识点后，我们从学生小学阶段接触的记叙文入手，以“写景”“记事”两类课文打通全册，分别以“内容”、“结构”、“描写”“情感”和“内容”、“顺序”“描写”“道理”为线索，引导学生在复习中进行阅读方法的归纳与提炼，使学生掌握知识形成能力。学生在我的引导下边复习边在积累卡上记笔记，进一步明确了学习的目标，在内容和方法的学习运用上有的放矢，从而提高复习的针对性和有效性。二、训练是复习课的主要教学活动形式怎样才能在复习课的训练中提高复习效率的呢？对学生进行有针对性的训练是一种行之有效的方法。所以，在本课中，在对知识点的归纳后，我分别设计了写景和记事的训练练习，先是在老师的带领下，进一步复习知识点，与作答技巧，接着放手让学生独自练习。可以说“有方法，有训练”，“有扶有放”学生扎扎实实的完成了三篇练习后，最大限度地提高了复习效率。三、复习内容丰富灵活复习课要重温过去所学过的知识，但是又不能是机械的、简单的重复，而应以原有知识为基础向外拓宽。平时的讲读课教学由于受教学内容和目标、时间的限制，不能随意拓宽，而复习课上因为经过多篇课文教学，多个知识点的讲解，已具备了拓宽的条件。所以我在设计本课的练习时，针对体裁精心挑选，分别设计了两个写景记事的课外阅读培养学生的迁移能力。同时在题型和知识点上力求综合性，在巩固课内的同时，又注意拓展，如：“概括主要内容”是三年级阅读训练的重点和难点，为了训练学生此项能力，我在两个记事练习中将题型分别设置成了填空和判断的练习，从不同的角度，训练学生概括的能力。四、教学环节紧凑、合理，注重教学生成在训练环节，我始终以学生为主体，在学生回答出现偏差时，不断追问，抓住教学契机因势利导，以使学生把知识学深学透，不但知其然，还要知其所以然。当然，本课还存在着不足，如在知识整理呈现的时候形式有些单一，不能保证每个学生都能参与。在内容和形式的呈现上还有待探索。总之，要想上好语文阅读复习课，提高复习效率，就应该整体把握教材，采取学生喜欢的复习形式，使学生通过主动参与达到对语文知识的深入把握，提高语文综合能力。这是我们语文教师追求的目标。最后特别感谢组内老师在刘燕组长的带领下，为了此次活动帮助我承担了许多任务，亲手为我制作精美的板书设计和学生积累卡。尤其是李元垣老师，在我备课、试讲、反复修改教案的多重压力下“挺身而出”，及时承担起本该是我来完成的“国旗下讲话”的任务，使我能够专心备课试讲。焦茹主任还在“青年班主任演讲”活动中为我开绿灯……正是大家的全力支持，才有了此次课的顺利呈现。我也将继续努力，在教育教学的道路上不断探索，争取有更大的进步！
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第151期：探讨人性的善与恶，《悖论13》读书会
活动主题探讨人性的善与恶―读《悖论13》活动时间5月21日中午12：30活动地点法学院106参与人员法学院青评组全体评论员活动实录主持人马佳欢：大家好，欢迎大家参加本次读书会活动。我是本次读书会的主持人――马佳欢。这次读书会，我将带领大家走进一本书――《悖论13》。3月13日，星期五，13时13分13秒，东京，最后13个人。世界忽然崩塌，东京忽然化为废墟。13名幸存者，必须直面接连而至的灭顶之灾。他们该如何生存？他们又为何生存？这是一个关于活下去的故事。无论是警察、护士，还是职员、学生，甚至是黑社会，迄今的法律对任何人都不再通用。在对于这本书，作者东野圭吾曾做出这样的评价：如果世界改变，善恶也会改变。杀人也可能变成善。这部作品就描绘了这样的故事。本次读书会的主题就是读《悖论13》，探讨人性善恶规则。首先，我们来了解一下这本书的大概内容。他们在极力生存的同时，情况也变得越来越糟国家，社会荡然无存，台风，海啸，地震，疾病轮番袭击，有人内斗，有人死去，整个世界似乎都在极力抹杀他们，就在队伍濒临崩溃时，他们得到一次逃生的机会，时间只有13秒，下面是主要人物这些人涵盖男女老少，各种职业。由于在活动前我们已经通知评论员们提前阅读这本书，所以故事情节大家应该已经清楚了，所以下面我们就直接来讨论在这本书中值得我们思考的几个问题。第一个问题是：你们认为善恶是客观存在的还是人为定义的？哪位评论员来说说自己的看法？曹敏：宇宙相对于人而言是一个亘古的概念和范畴，但人赋予宇宙以价值和意义，而宇宙的善恶好坏都是相对于人而言的，离开了主体性的人，客体性的宇宙的价值就无从感知，要思考善恶永远是一个极大的话题，绝不是简单的几句话就可以彻底搞清，原始社会时，没有什么善恶之分，大家都是以非常自然的状态生存的，就中国来说，部族之间的战争决定生存与死亡，杀人、掠夺、盗窃等行为都是非常正常并且没有善恶的概念和评判标准的，随着社会发展，人们发现某些行为是有利于社会和谐和发展的、利于家庭内部和谐的，便将此行为定为“善”，国家的法律也将那些危害社会的行为定义为“恶”。陈怒波：我认为是由人定的，随着时代发展，善恶的标准才会改变，就“裹足”这一在古代女子都不可避免的一件事来说，如果一个女子不裹足就会嫁不出去甚至是被社会唾弃，而在现代，裹足早已被认为是一种落后的行为，所以我认为善恶本没有，使人们根据历史、社会、文化等现象所定义的。于少鑫：我认为，善恶是客观存在的，人类也许会歪曲一件事情，但是这些事情是正义或者邪恶，是不取决于人的观点的，就摆在那里。这时他说没有思想，就没有正义和邪恶。我不认同，我认为就算世界上所有的生物都没有思想，但是做一件事的性质还在，只是所有人都不思考了，但是还存在。这时他又问我怎么知道那是善还是恶。我说，那时我不知道，但是自然界有一套规律，那就是善恶，现代人类对善恶的定义也是顺应着自然界的规律而产生的，我举了杀人的列子，因为他之前说没有善恶，善恶是人定的，所以杀人并不是恶，那只是多数人制定的而已。我明确告诉他杀人是恶，生物是有发展的规律的，所有不为了发展的生物，最后都会面临灭绝，而杀人违反了这一规律，所以是恶，是错误的。总结，我的观点是善恶有两层，一种是人类的定义，不一定准确。另一种就是自然界的规律，是硬规。所以善恶不全是人的定义，就算没有人类善恶依旧存在。而他就认为善恶只是人类的定义，任何事情都没有善恶。李路琛：这个问题一直就是个经久不衰的问题，过去的人们有两种倾向：一种是默示恶的存在，同时强调善是知识，这样就把恶从知识层去除了，到了追求实践的知识出现以后，对善的积极默示和对善的实践就成了一种标准，这些倾向都是对恶的存在持一种排外的倾向。对这样的问题很难简单的就把历史说清，今天人们还是可以从哲学的、神学的、甚至是社会学伦理学的角度去思考这些问题。不过，就我的观点来看，首先还是要搞清很多概念，比如人们是如何界定善恶的，对善恶概念的认识历来就不统一。举个例子，古希腊人会把符合更广阔的自然规律的说成是善的，中国人的善往往很少牵连到宇宙，集中在伦理思考中，这些细微的差别都是值得注意的。所以，要思考善恶永远是一个极大的话题，绝不是简单的几句话就可以彻底搞清。因此，首先就要认真的思考善恶在概念上、标准上是怎么界定了。中国人很早就喜欢谈论人性论了，但是古今的人性论似乎从来就没有统一过。这是个大问题，要从不同的时代，甚至从善恶这个词语的词源去认真总结思考，在斯坦福监狱实验中，证明人在常态下会持一般人意义上的“善”，而在特殊环境下，人会激起内在的“恶”，也就是说，恶并不是严格的消失在人的精神之外的，甚至可以说，人人都存有恶的趋向和可能性。所以我认为善恶并不是客观存在的，它是由人加以定义的。主持人马佳欢：刚刚评论员们就这个问题展开了激烈的辩论，一件事也许不能单纯的说谁对谁错，但对于道德也好，法律也好，随着情况的变化也是会有不同的吧。现在我们来讨论一下第二个问题：书中的各位主人公在首相官邸了解到事实的真相，从而表现出不同的状态。如果整个世界只剩下你一个人，你是选择继续生存，还是就此放弃，你怎么看？绝望的时候也是最容易放弃的时候，这个问题就仁者见仁，智者见智了。下面评论员们自由发言。曹敏：首先从创造人生价值这一角度来说，我最终将老去死去，并且没有任何机会让我去实现人生理想，而是每天毫无意义地生活在这一世界，每天重复一样的生活。再说生活在这个世界上，最重要的不是他的自然属性而是社会属性，人是有感情的，无论是亲情、友情还是爱情，当身边的人在一夜之间都忽然消失，一切与他相关的社会属性都消失，从此刻开始他的生命就不完整了，而且还要忍受失去亲人、朋友和爱人的痛苦；有人用瓦尔登湖的例子来反驳我，可我们应当意识到他是想要感受一下远离社会纷扰的生活去感受一种极简的生活方式，而不是整个世界只剩下他一个人，他还是要回到原来的生活的。因此我还是认为如果这个世界只剩下我一个人我是不会继续活下去的。卢可：我觉得我会积极活下去，因为我觉得如果只剩下我一个人了的话，我就没有任何烦恼、压力了。而且我还可以利用自然去创造生活，就像瓦尔登湖的作者一样，他在远离世俗社会的情况下，感受自然，聆听自然，一样可以过得非常快乐，而死了就什么希望都没有了，所以我还是会活下去自己积极创造更精彩的生活的。赫思广：我会选择继续活下去，首先我很想满足一下自己的冒险心理，因为在只剩下我一个人之前我是不会有勇气去探险的，那种时候考虑会比较多，也会去在意别人的看法，但是只剩下我一个人的时候，我可以毫无顾虑地去到处走，到处玩，到处探险，我觉得吃喝住也是可以解决的，在原始社会人们不也是这么过的吗？不过可能我最后觉得没趣了就会比较悲观了，不过那都是后话。王衣凡：我也会选择活下去，就算最后得死，为什么不体验一下新鲜的生活再去死呢？好不容易有一次机会像经历电影里面的世界末日一样活一次，我还是很愿意的，死了就什么都没啦！主持人马佳欢：刚刚评论员们也说了自己的看法，就我个人来说的话，我想我也会继续活下去的吧，就像卢可说的，死了就什么都没有了，我还是愿意一个人再去感受一下这个世界的，就算最后还是死掉，也是死，不如去尝试一下！下面我们来讨论一下第三个问题，文章的最后，主人公们猜测出回到现实的方式，但却产生了分歧。如果是你，你愿意放手一搏回到现实，还是冷静的继续留下“生存”？这两派其实最终目的都归于生存，只是选择的方式不同，我们在现实中也会遇到类似纠结的情况，理性告诉你这是有风险的，而感性却又拉着你让你试一试，你们会怎么选择呢？赫思广：我的回答是放手一搏，在悖论13那个世界中，一切都是那么的负面，如果我留在那个世界中，我想我的思想会变得越来越消极，那是个一切道德原则都已经消失的世界，毫无幸福的生活可言，如果有一种可能的方法，即使回到现实世界的概率只有1%，我都会放手一搏，至少我争取过，至少付出了努力，总比活在那个没有美好的事物的那个世界，每天不开心地活着要好的多。有人说要看那个世界值不值得自己回去，我觉得现实生活肯定比那个世界美好，因为我可以自己去改变、去创造。但继续呆在那个世界，只会让我的生命结束得毫无意义，因此，只要还有一丝希望，我都会去放手一搏。覃多喜：我觉得还是要看我想不想回到那个现实世界，如果那个世界我并不想回去，我就宁愿呆在这个世界，我并不想回到那个世界继续不开心。主持人马佳欢：刚刚大家都分享了自己的选择，现在活动的三个大问题我们都讨论完了，最后呢，大家还对这本书有哪些看法？分享一下吧陈怒波：看这本书的过程就像看了一部电影，画面感超强。《悖论13》满足了我对末日的一切幻想，人口大量减少，乌云盖顶气候恶劣，到处破败不堪，地震泥石流等灾害时常袭来，人类几百年建立起来的城市文明一夜之间坍塌，从前莫不相识的的一小撮人聚集起来在茫然中前行寻找答案和生存的可能，过程中交上朋友，产生感情，遏制不了邪念，死人，添人，找到找不到答案，开心，绝望，什么都可能发生。所以我会更加珍惜现实世界吧！李路琛：至少从我看过的东野圭吾来说，这和他以往的作品有很大不同。尽管有悬疑的成分，并且在篇末的小说。作品并没有纠结于科学概念的设置，而是集中描写了绝望处境下各色人等的不同表现。让软弱和坚强、冷静与冲动、秩序和混乱、希望与绝望在极端情况下一一对立，让读者和书中人物共同经历世界末日的处境，思考自己该如何活下去，或者选择死，并且思考日常生活中司空见惯的规则揭示了谜底，但并没有什么推理，这不是一部悬疑推理小说，更像是科幻灾难、世界末日那样和习惯的合理性。范轶琳：《悖论13》是一部有科幻色彩的作品。当人们被逼入极端生存状况时，很多想法都会相互碰撞。这也是一部让人在生存的基础上思考善与恶的小说。看《悖论》看得甚至有点昏沉，觉得世界由此变得不真实，甚至有点相信2012的到来。半夜雷雨声，让我幻想是不是第二天三水也会一片汪洋，余下的人互相取暖，看完会思考类似的问题。主持人马佳欢：对，我看完书也有类似的感受。书中围绕的是因为时间跳跃导致13个”死者“回到过去并且在宇宙自净过程中生存下来的故事，如果世界没有了，那么规则还是否是规则，善和恶是否还是原来的标准通常这个的显而易见能看出来的，我觉得相比较之”希望是否真的存在，如果明知不会存在是否还会坚持自己原来的方向“是更打动我的地方。比如工作几年虽努力混的却不好，是继续奋斗还是沉沦，比如考公务员以前立志当个好官，却看到纸醉金迷的官场又该如何。扯远了，还是聊聊书吧，对于人物的刻画无疑非常成功，优缺点突出，哥哥谨慎为所有人着想却又过于冷静，弟弟有冒险精神做事毛毛躁躁，明日香乐观开朗直来直去。每个都是入木三分。哥哥不断的说善恶标准要重新定义，规则也是一样，其实隐隐还是有善有善报恶有恶报在里面，偷吃的太一救了婴儿自己牺牲了，想做风流鬼的小峰也“死早了”，黑社会出力不少但是回到现实社会还是被人暗算了，倒是看似最弱小的母子、几度轻生的护士活了下来。也算是因果报应吧。好了，我们的活动也接近尾声了，人性善恶是一直都在讨论的话题。希望这次读书会能够给大家带来收获，带来思考。本次读书会到这里就要结束了，感谢大家的参与。请大家陆续退场。责编田甜
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更新时间： 13:23
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