阅读下面的文字，完成1—4题。散文家不是匠祝勇贾梦玮先生发表了一篇《当代散文批判》，批评中国现代散文理论“没能就白话散文的语言技巧问题提出很高的要求”，“有一种尚‘素’的倾向：重‘简’轻‘繁’，重白描轻形容。”我的理解，贾梦玮先生批判“素”，并不是倡导“荤”，而是嫌他读到的那些散文，语言上贫乏无力，苍白失血，因为“散文之美很大程度上来自语言”，故而对许多散文（我想不会是全部）的身份颇有怀疑。散文要写得美，恐怕并无异议，如同女人长得美，大家都不反感一样，是现成的真理，放之四海皆准。学问在怎样才叫美。语言是散文家必过的一关，自不必多说（不止散文家，小说家和诗人均如此）。技巧，也十足重要——伍立杨的《文字灵幻》，我的《中文的衰微》，都讲到了这一点，然而，“语言”与“技巧”真的如老屋的窗栏板一样可以离开主体单独存在吗？如果一篇散文真的如韩小惠女士眼中的《岳阳楼记》，“衔远山”句是文采，“先天下”句是思想，角色清楚，分工明确，那么这样的“经典”，就大易于炮制了。笔者曾经在评价董桥时写道：“一切的精奥的思想都蕴含于语言之中，思想不必仰仗理论，因为思想首先表现为语言。当我们追溯时间的河流，与先秦的那些智者们相遇，我们很难分清刻在竹简的那些隽语，哪些是思想哪些是语言。”——在这样的文本面前，强调什么“文采的华美”，以及“技巧的娴熟”，未免显得可笑，我同意贾梦玮者，在于语言的板结僵硬确实成了今日文学之癌症，然而灌铸了语言之美的，并不仅仅是什么“技巧”，而主要是精神之美。真正伟大的作品都是由伟大的灵魂支撑的。当我们被海涅或者屠格涅夫山海一般明澈宽广的文字所包围，当我们于纸页间呼吸到心灵的氧气，又有谁，去顾及“技巧”的存在？董桥的“语言”出自他的“创作”，然而这“创作”却不是依赖上天的赏赐，而是与一个深远的文化背景有关，那伫立了上千年的文化风景，恰巧触动了一个现代游子的“立体的乡愁”，才能使阅微草堂那样的岁月真的流回到眼前。他对这个心智贫乏的时代的反动肇始于语言，然而他的语言里又凝结着多么粘稠的精神血液！所以，文字的高下的本质并不在于文字本身，差别正在于心魂。散文需要美，但不是装饰品，否则就实在是辱没了散文的存在价值。博尔赫斯说过：我们文学的贫乏状态缺乏吸引力，这就产生了一种对风格的迷信。相信这种迷信的人认为，风格不是指产品是否有效，而是专注于表面的技巧，从而忽略了灵魂深处的信念与激情。而所谓“完美”的作品，是最不稳定的；相反，不朽作品的灵魂，则经得起烈焰的考验——《唐吉珂德》赢得了它同译者的斗争，再拙劣的翻译语言，都不能改变它的灵魂。时间深处的古器即使绿锈斑驳也是美的，它不需要表面鲜亮的油漆来拯救。1．对作者说董桥散文语言里“凝结着多么粘稠的精神血液”的解说，正确的一项是（4分）（）A．董桥的散文语言依赖于一个有千年积淀的文化背景。B．董桥的散文对这个心智贫乏的时代的反动肇始于语言。C．董桥的散文语言与精神结合得很好，体现了散文的存在价值。D．董桥的散文很好地解决了文字的高下的本质并不在于文字本身的问题。2．下列说法，符合文意的两项是（4分）（）（）A．作者认为伟大的作品能够留传久远靠的是作品深邃的思想，没有思想，作品就没有灵魂。B．作者说“所谓‘完美’的作品，是最不稳定的”其中“最不稳定的”的意思是指经不起时间考验。C．作者举《唐吉珂德》为例，说明了只要一本书挖掘的思想灵魂颇深，哪怕语言再拙劣，也经得起时间的考验。D．作者在文章中表述了自己的观点，散文创作不需要讲求语言、技巧，更要有思想有精神。3．文章认为贾梦玮先生文章里所批判的“素”包括哪些内涵？作者是如何看待贾梦玮先生的这一观点的？（5分）答：4．文中最后一段“古器”“绿锈斑驳”“表面鲜亮的油漆”各指什么？最后一段有什么作用？（5分）答： - 跟谁学
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阅读下面的小说，完成下题。《谁说鳄鱼不流泪》（1）他们说我是不哭的，眼泪也是虚假的。我是南美茂密丛林中这片流域的霸主，一条足够强大的鳄鱼，我为什么要哭呢？（2）我经常在暗夜里醒来，从同一个梦魇中惊醒。在梦里，我是孱弱的，双眼乏力无神，四肢不能活动自如。我刚出生不久，跟着母亲慢慢游走在湿地的边缘。是一个早晨，我清楚记得，溪水在阳光的照耀下闪闪发亮，又凉又软地冲刷过我的身体。四周静谧祥和，我有些陶醉。（3）我是妈妈最小的孩子，她给我食物，带我游玩。但是她从不微笑。偶尔眼里会有温柔的光溢出，那样使得她的眼睛看上去很美，但温柔是一闪而过的。她说，在这个世界上，有一个词语叫弱肉强食，有一种定律叫适者生存。（4）所以不能当一个弱者。（5）那个早晨我们遭到袭击，在溪流转弯的地方，母亲叫我向前。她严厉地命令我，很突然的。我听话，向前。鹅卵石划过我的肚皮，有些疼痛。我不想走，停下来，回头看母亲。这时候我发现她在转身，撤退。我不明白，连忙掉转身体，想去追赶她。（6）突然，我被拦腰叼起。有锋利的牙，刺进我尚未坚硬的皮。我挣扎着，用尾巴拍打水面。母亲回头看我，眼里满是决绝。我突然想起说过的一句话，在我们鳄鱼家族里，为了自己的生命，自己的孩子都可以放弃。（7）我的眼泪汹涌而出。母亲。母亲。（8）这片丛林的又一强者是美洲豹。他们姿态优雅，牙齿锋利，经常在清晨觅食。有时候一条小鳄鱼，就是他们美味的早餐。（9）捕获我的，是一只母豹。我不害怕，从母亲回头走掉的那一刻开始，我就不再害怕了。当母豹把我扔到她的孩子面前时，我居然有点喜欢她了。我的母亲也给过我食物，但是她从没有这样温情过。（10）她舔她的孩子，叫他吃早饭，语气温柔。然后他们一起走向我。是一只幼年的公豹，额头上有奇特的花纹，像八只角的太阳。他走近我，看我。我心里想，你吃吧，你多幸福，有爱你的母亲。我什么都没有，我宁愿死掉。（11）他看看我，突然回头问他母亲：她这么小，她的妈妈呢？然后很突然地，把我扔回了水里。他转身回到母亲身旁，看我漂走。（12）我没有回到母亲身边，漂泊到另一个流域。我迅速地成长，自己捕获食物，保护自己。只是我会经常做梦，梦里全是母亲抛弃我的那个早晨。梦的开始总是比较美，然后画面更迭，悲伤重重。醒来的时候我问自己，为什么你会是鳄鱼？（13）我终于成年，皮质够坚硬，眼神够刚毅，心肠够狠毒，我成了这个流域的霸主。我也有自己的孩子，我努力做一个好母亲。我疼爱他们，保护他们，我想危险到来的时候，我不会为了保全自己而放弃他们。（14）丛林里传说，鳄鱼家族里有一个好母亲。我的孩子们，都为此骄傲。（15）有天夜里我在噩梦中惊醒，看见了火红的光。我叫醒孩子，带他们离开。是的，这里就要被毁灭。我早就听说，20公里外的丛林成了灰烬，而200公里外的丛林种了玉米。（16）我们走了很久，回到了我曾生活过的地方。在这里也快没有食物了，很多动物都跑到更深的丛林去了。有两天，我们没有发现任何的动物。（17）一天清晨，我带着最小的孩子出去觅食。很不幸地，他被一只美洲豹捕获，就在我的眼前。我快步冲上前去，我要救回我的孩子。（18）我冲上去，想用尾巴扫那只豹时，突然看到了他额头上的八角太阳。他那样瘦弱，肚皮凹进去，已经很久没有进食。我想如果他再没有食物，就会死去。而我，有那么多孩子。没有他，就没有我们。（19）我犹豫了很久，终于转身离去。到了拐角处我回头，我看不清眼前的所有，因为我的眼里，满是泪水。【小题1】第2自然段开头有一句话“我经常在暗夜里醒来，从同一个梦魇中惊醒”，联系下文，这句中的“暗夜”“梦魇”指什么？（20字内）（4分）答：&&&&&&&&【小题2】 根据小说内容，指出“我”的母亲与公豹的母亲在对等孩子方面有什么不同。（5分）答：&&&&&&&&【小题3】当初“我”遇危险，母亲放弃了“我”。现在身为母亲的“我”，同样放弃了自己的孩子。第14自然段，“我”被丛林里传说为鳄鱼家族的一个好母亲。“我”是一位好母亲吗？谈谈你的看法。答：&&&&&&&&【小题】遭母亲抛弃、失去母爱和温暖的悲伤。&
本题难度：一般
题型：解答题&|&来源：2010-现代文，谁说鳄鱼不流泪
分析与解答
习题“阅读下面的小说，完成下题。《谁说鳄鱼不流泪》（1）他们说我是不哭的，眼泪也是虚假的。我是南美茂密丛林中这片流域的霸主，一条足够强大的鳄鱼，我为什么要哭呢？（2）我经常在暗夜里醒来，从同一个梦魇中惊醒。在梦里，我...”的分析与解答如下所示：
【小题】这句中的“暗夜”“梦魇”是一种比喻说法，联系下文看，写了一次遭母亲抛弃的悲痛经历。再阅读第12自然段“只是我会经常做梦，梦里全是母亲抛弃我的那个早晨。梦的开始总是比较美，然后画面更迭，悲伤重重”这几句话，适当组织即可。【小题】“前者可以从第3自然段中找出。后者的“慈爱”可从“她舔她的孩子，叫他吃早饭”句中体会出来，尤其是“舔”的动作所包含的母对子女的疼爱之情。【小题】意思表述合理即可，应仔细地阅读第17小节“我”在遭遇危险时母亲的行为，18小节“我”在孩子遭遇危险时的行为和心理，比较两者的不同处，再关注“我”看到美洲豹额头上的八角太阳和他瘦弱的身躯引发的心理，就可以谈出比较合理的认识。
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阅读下面的小说，完成下题。《谁说鳄鱼不流泪》（1）他们说我是不哭的，眼泪也是虚假的。我是南美茂密丛林中这片流域的霸主，一条足够强大的鳄鱼，我为什么要哭呢？（2）我经常在暗夜里醒来，从同一个梦魇中惊醒。...
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