乐山大佛距今有1300的历史距今用英语怎么说说

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[方案]乐山大佛的历史文化内涵
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距今已有2000多年历史
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Dating back over 2000 years of history
It is now more than 2000 years of history
It is now more than 2000 years of history
It now has a history of more than 2,000 years
Is apart from now to have more than 2000 years history
相关内容&a假期你要做什么?我要去运动 null & astatutory products 法律产品 & a我在为学期论文做调研室,发现了一些有关美国历史的新资料。 I in make the investigation and research office for the term paper, had discovered some concern the American history new material. & aSAY ONE THOUSAND AND EIGHTY THREE (1083) PACKAGES
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hard to see whether it was strong enough to take his weight 他艰苦拉扯它看它是否是足够强的采取他的重量 & aEuphony Euphony & a確保 保证 & a我们聊天,唱歌,吃蛋糕 We chat, sing, eat the cake & a他非常聪明博学传做很多作品 His extremely intelligent learned biography makes very many works & adeath Emperor 死亡皇帝 & a造化 Good fortune & a无锡是一座现代化城市,离上海不远,室内有许多高楼大厦和漂亮的花园。 Wuxi is a modernized city, is not far to Shanghai, in the room has many tall buildings and the attractive garden. & aEmperor's fate 皇帝的命运 & a这里的人们待人友善,食品很可口 Here people treat people meanly, food is very delicious & aEmperors as charity 皇帝作为慈善 & acurricular experience 课程经验 & a圣雪 Saint snow & aDo their own. 做他们自己。 & a你真的不是中国人? You are not really the Chinese? & a坚持到最后就是胜利,努力努力 Persisted finally is the victory, diligently diligently & a我家里学校不远 In my family the school is not far & a胡扯 Talking nonsense & a帝王的眼泪 King's tear & a距今已有2000多年历史 Is apart from now to have more than 2000 years history &乐山大佛距今有1300的历史用英语怎么说
乐山大佛距今有1300的历史用英语怎么说
The Giant Stone Buddha at Leshan Mountain can dates from 1300 years ago.
与《乐山大佛距今有1300的历史用英语怎么说》相关的作业问题
It has more than 1300 years of history..
As the capital of Lhasa Tibet autonomous region,is an ancient city with a history of 1300 years.Located in the yarlung zangbo river tributaries north shore of L
  最早刻划符号距今8000多年  最近几十年,中国考古界先后发布了一系列较 安阳 殷墟甲骨文更早、与汉字起源有关的出土资料.这些资料主要是指原始社会晚期及有史社会早期出现在陶器上面的刻画或彩绘符号,另外还包括少量的刻写在甲骨、玉器、石器等上面的符号.可以说,它们共同为解释汉字的起源提供了新的依据.  通过系统考察、对
最早刻划符号距今8000多年 最近几十年,中国考古界先后发布了一系列较 安阳 殷墟甲骨文更早、与汉字起源有关的出土资料.这些资料主要是指原始社会晚期及有史社会早期出现在陶器上面的刻画或彩绘符号,另外还包括少量的刻写在甲骨、玉器、石器等上面的符号.可以说,它们共同为解释汉字的起源提供了新的依据.通过系统考察、对比遍布中国
汉语,又称中文、汉文,其他名称有国文、国语、华文、华语、唐文、中国语,还有唐话、中国话等俗称.汉语属于汉藏语系分析语,有声调.汉语的文字系统汉字是一种意音文字,表意的同时也具一定的表音功能.汉语包含书面语以及口语两部分.汉语是一个语族,包括了七大方言,意思是汉族所说的语言,世界上遍布七大方言的使用者,其中普通话和粤语是
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算甲骨文五千年左右
不是这个题么?铝的利用比铜 ,铁晚的多,但在100年后,铝的常量早已超过铜,位于铁之后居第2位.三种金属中,常温下在干燥的空气中能与氧气反应的金属所生成的氧化物的化学式是 -------- .若要做铝丝与硫酸铜液反应的实验时,须讲铝丝-------------------------再浸入硫酸铜液,过一会儿可观察到的
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《诗经》距今已有2500多年的历史
龙山文化,距今年,中国最早的甲骨文
不好说没有一个确切的数字,无法计算如同中国历史到今天有多少年,只能算大约数字!古希腊有两种算法看你要从那个算起,一是从克里特爱琴文明算起还是雅典期巴达时期算起!古希腊是西方历史的开源,持续了约650年(公元前800年 - 公元前146年).位于欧洲南部,地中海的东北部,包括今巴尔干半岛南部、小亚细亚半岛西岸和爱琴海中的
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History of Australia in brief> 70,000 BC: Aborigines are thought to have immigrated to Australia 42,000 BC: Aboriginal engravings are found in South Australia d
the history of China
China history或the history of China
China has experienced a history of 5000 years .
you want to know the Chinese History乐山大佛竟然隐藏着一个天大的秘密
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乐山大佛竟然隐藏着一个天大的秘密
乐山大佛坐落在四川省乐山市峨眉山东麓的栖鸾峰,为弥勒倚坐像,面相端庄,坐东向西,雕刻细致,线条流畅,身躯比例匀称,气势恢弘,通高71米,是世界最高的大佛。大佛头长14.7米,头宽10米,肩宽24米,耳长7米,手指长8.3米,脚背宽8.5米,可坐百余人,素有“佛是一座山,山是一尊佛”之称。据唐代韦皋《嘉州凌云大佛像记》和明代彭汝实《重修凌云寺记》等书记载,佛像开凿于唐玄宗开元初年(713年),完成于唐德宗贞元十九年(803年),历时90年。一千多年过去了,岁月流逝,斗转星移,阅尽人间春色的乐山大佛依旧肃穆慈祥,心旌不摇。雄伟的大佛和它古老的历史,让人无限向往,再加上“佛中有佛,佛在心中,佛心藏宝”的民间传闻,更多的人相信大佛蕴含着无尽的宝藏。1962年,维修人员在大佛胸前发现了人工开凿的洞穴,但是未有惊人发现。80年代,有人偶然发现乐山大佛的栖息地实际是一尊三山相连(乌尤、凌云、龟城山)的“巨型睡佛”,而乐山大佛正处于这尊“巨型睡佛”的心脏部位,和“佛在心中,心中有佛”的说法不谋而合。到了90年代,又有游客在大佛的心脏部位发现了一尊“小佛”的隐约身影,头及眼、鼻、嘴等五官和身形清晰可见,这尊“小佛”刚好位于乐山大佛胸前的洞穴位置。古时候修建佛像,的确有在佛像上修建密室藏东西的例子,这也是佛教教义允许的。看来藏宝之说并非子虚乌有,那么藏宝洞里究竟藏了什么东西,是谁藏在里面的呢?筹集万金建大佛乐山大佛开凿的发起人是海通和尚。海通是贵州人,离乡别家,来到乐山凌云山下。凌云山下乃三江汇聚之处,每当汛期,山洪暴发,常常毁坏农田,倾覆船只。为了制服江水,海通和尚立志开凿一尊大佛来镇住“水妖”。海通四处化斋,经过数年努力,终于解决了资金问题。没想到开凿之日,地方官吏觊觎募到的金银,趁机刁难,声称要收取费用,否则不让开工。海通和尚自剜其目吓走了贪婪的官吏,工程才得以顺利开展。后人提到乐山大佛的修造,似乎都归功于海通,事实上,海通从筹措资金到修造大佛仅主持了18年就积劳成疾圆寂了,工程就此停了下来,而这18年中策划和募款占了10年,实际开凿的时间仅8年,后来剩下的大部分工程都是在地方政府的组织下完成的。海通主持开凿了大佛的头部至胸部,剑南西川节度使章仇兼琼主持了大佛胸至膝部的工程,大约用了7年时间。章仇兼琼的继任韦皋主持了“莲花座上及于膝”工程、大佛“丹彩以章”、“金宝以严”的通体上色工程、“像设以俱”的九曲栈道工程、“万龛灯焰”的佛窟其余小佛及韦驮护法神工程,还有犹为艰巨复杂的大像阁工程等,大约耗时15年。整个大佛修造工程,除去筹措资金及中途受“安史之乱”影响的停工时间,实际用于开凿大佛的30余年时间,地方政府主持开凿了22年,承担了近四分之三的工程量。资金方面,海通靠民间募资形式的资金筹措量非常小,章仇兼琼“持俸钱二十万以济经费”、韦皋“以俸钱五十万佐其经费”,地方官员先后拿出自己积蓄的部分薪金支持大佛工程,但由于工程巨大,这些只是杯水车薪,大部分工程款动用了地方财政的税收资金,并且得到了皇帝恩准。修造资金有了根本的保证,才使大佛工程得以顺利完工。政府的支持还表现在将凌云山栖鸾峰这块临江的风水宝地无偿地划拨给海通修造大佛,如今我们如果提出“建造乐山大佛共用了多少钱”这个问题,恐怕没有人能回答,但可以想象,那绝不是一笔小数目。除了资金,整个大佛工程的完工还凝聚了几代主持人的心血以及广大工匠们的智慧和汗水,当时聚集了一大批全国最优秀的工匠,其中有像南朝著名佛像雕塑家僧祐(摄山大像与剡县石佛的雕塑者)和有名的建筑家李春(赵州桥的建造者)这样高级别的能工巧匠,正是有这些能工巧匠,才能留下乐山大佛这一佛像精品,成为中华民族的千年文化瑰宝。佛中有佛,佛心藏宝?1962年乐山县政府组织建国以后第一次较大规模地维修大佛,修补前胸时,工人发现佛肚前有一个封闭的“藏脏洞”,它的发现似乎印证了大佛身上有“藏宝洞”的千古传说。这个“藏脏洞”因位于大佛胸前的心脏部位而得名,是一个高3.3米、宽1米、深2米的长方形人工开凿的暗室。洞穴的封门石在两位鉴证人的注视下被打开,室内情形令所有人大失所望,仅散乱地堆放着一些破旧的废铁和铅皮,开启现场惟一有价值的就是封门石,封门石是宋代重建天宁阁的记事残碑,此碑有可能原来是嵌在大佛胸前的。现场有两个见证人,一人认为暗室堆放的东西应该不是原洞穴堆放的,而是被盗后的人为遗留物,且时间不会太远,应该在清末民初。另一个认为暗室里的“废铁”应是“鎏金铜壶”,“铅皮”似乎是破损的“铅皮经卷”。若此推断成立,则说明暗室里残留的东西应是被盗后残留的原有东西,最近年代也应和封门石碑年代一样,是宋代遗留物。由于当时的“藏脏洞”被打开后,没发现什么有价值的东西,随后就被工匠用青砖、水泥灰封闭。如今两位现场当事人说法不一,已无从考证。惟一的线索宋代“天宁阁记事残碑”因那次维修移至附近的海师洞保管,海师洞是海通和尚建造大佛时的卧室,文革中洞内的存放物被毁,残碑也下落不明。宋代“天宁阁记事残碑”是近现代史学者一直找不到的一块重要的文物石碑,得而复失令人深感遗憾。那么,“天宁阁记事残碑”上的文字是什么?为什么要用此碑来封“藏脏洞”?大佛胸前的暗室到底是何时所凿,目的是什么?被盗前究竟装了什么东西?如此多的疑问几乎成了千古谜团。专家分析,在佛身上凿洞多见于泥塑、铜铸的作品中,是佛经教义上允许的。藏洞内所装东西一般是粮食、“五谷”及“五金”(金、银、铜、铁、锡)。“五谷”象征菩萨保佑“五谷丰登”,“五金”象征菩萨保佑“招财进宝”。还有的佛身藏洞内装的是仿制五脏六腑的器皿或经书帛卷,以此象征“肝胆相照”或“真经永驻”。关键是这些藏洞大都开凿在佛体背部隐蔽处,而乐山大佛开凿的位置在佛心部位,这是前所未闻的。从开凿此洞的长、宽、高规模来看,工程量较大,应是唐代同期工程,是造佛时的配套工程,也就是说施工者在设计时就考虑到了这个藏洞功能。那么这个藏洞究竟要藏什么东西呢?答案很可能是财宝。大佛建成前后募集金银不少,如此大的工程,建成后的佛事活动肯定很多。香火旺盛、八方朝拜,大佛寺庙收到的捐赠善款、奇珍异宝肯定也有很多。虽然利用佛身藏宝,况且是在“佛心”跟佛经教义相违背,但若是前人考虑长远,佛财归佛,善款专用,将募集来的剩余资金封藏好留予后人,紧要时开启用于维修,这个解释应该是有点道理的。除此之外,还有一种可能,那就是“佛中有佛”。通过一些文字记载,我们可以知道,大佛是以寺庙“能仁院”中的米勒石佛作为“小样”进行凿刻的。海通找匠人依照“能仁院”中的弥勒石佛凿刻成一尊“丈余高”的“小样”,然后将“小样”请到施工现场,叫匠人将“小样”按1:13的比例放大开凿。那么大佛修成后,大佛的“小样”应该怎么措置呢?建造者肯定不能让如此重要的“小样”即大佛的“前身”和“母本”失散了。据此推断,大佛藏洞是在大佛修造后期,即韦皋修造时考虑设计的,主要目的就是为了收藏“小样”,也符合“心中有佛,佛在心中”的佛经教义。甚至可以大胆想像,海师洞不纯粹是海通禅师的寝室,海师洞最初开凿出来是想作为大佛“小样”的保管室。在能仁寺内依标造“小样”时,海师洞就同时在开凿,“小样”一请出能仁寺就住进了海师洞,这样才能体现对“小样”佛像的虔诚。同时“小样”放海师洞便于拜祭和保留。非如此,大佛前后修造达90余年,“小样”没有一个固定的场所保护是难以长时间保留的。要知道大佛依标施工虽仅用了30余年,但前后有50余年停工时间,没有海师洞停工时的封闭保护,“小样”难以流传下去,而大佛“小样”是统一前后开凿风格的惟一标准,其重要性不言而喻。不可否认的是,“藏脏洞”在历史上曾被多次开启,以致洞内的贵重物品早已荡然无存。也许是在唐晚期会昌五年唐武宗的全国范围内的灭佛行动中,“小样”被掘出顶替大佛而惨遭捣毁;也许在唐末宋初就被盗宝者劫走;也许19世纪初四川军阀陈洪范组织对大佛维修时就发现了大佛胸前这个藏宝洞,掠宝后再将大佛脚下的“天宁阁记事残碑”移作封门石……无论今人作何推断,洞穴内毕竟没有发现过金银财物和“小样”,神秘的大佛,神秘的宝藏,神秘的传说,这个千古之谜有可能被解开吗?电波搜寻宝藏乐山大佛距今已有1200多年历史,千百年来,历经战火、自然灾害,表面看起来很“健康”,但是却并不能完全掩饰其千年的沧桑,也不能证明其身体内部结构没有问题,历史上,乐山大佛经历了多次维修,但是其身体经受的是不同时期、不同材料的修补,这一点令人不安。同时,乐山大佛的宝藏迷雾长期以来也让人们困惑不已,出于对大佛“健康”的关注和为人们解惑的目的,2006年6月,中国科学院和当地文管所的专家学者齐聚大佛脚下,用了大约一周的时间,动用先进雷达探测器,对大佛进行“B超体检”。如同人体内科的诊断需要依赖CT、B超等先进透视技术一样,大佛体内的诊断也需要先进的岩体透视技术支持。用配备短波天线的地质雷达对大佛内部结构、基脚结构进行探测,检测数据的分析结果,可以为大佛基础加固以及判断乐山大佛能否再经受千年风雨提供科学依据。这次“体检”由中国科学院与乐山市政府联合对乐山大佛实施“地质雷达无损检测”,中国科学院成都山地灾害与环境研究所派出了4名专家学者,大佛景区文管所派出了5名专家,另外还招聘了8个工作人员。动用的设备是曾在“9·11事件”发生后用于搜救的瑞士地质雷达无损检测技术设备,通过这种设备可以搜集到大佛身体各部分破损以及修补的现状。作为古时修建佛像的惯例,乐山大佛的某个部位极有可能建有密室用来收藏当时的一些东西,这个传言至今从未得到证实。这次检测时,地质雷达的电磁波可以深入大佛内部2~70米,可能发现乐山大佛内部的秘密,专家们自然不会放过任何有可能藏宝的空间。检测之前有专家称:“我们将会发现乐山大佛内部是否存在佛教法器,如果存在则可能是1200多年前雕凿时放进去的。按照佛教传统,这种可能性是存在的,包括当地民间传说的大佛曾受到过炮弹轰击,都可以通过电磁波检测出来。”正式探测从6月9日上午开始:9日探测对象是大佛的脚背、双腿之间,10日是对双手和大腿以及胸部进行检测,11日对头部进行测试。得知这一消息的人们都翘首以盼,期待现代的探测方法能够解开大佛的藏宝之谜,然而专家检测完之后,只公布了简单的结果:“目前内部结构都是很稳定的,没有发现什么异常。”对宝藏问题只字未提。看来,千年的猜测、千年的疑问将继续延续下去了……
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乐山大佛考古调查发现
历史上乐山大佛曾为大像阁覆盖
乐山大佛开凿1300年纪念现场
乐山大佛大像阁复原图模型 资料图片
&&&&记者10月31日从四川乐山大佛考古调查成果发布会上获悉,最新考古调查表明,历史上乐山大佛曾被一座近百米高的重檐木结构建筑大像阁所覆盖,大像阁始建于唐代,毁于明代。这一考古发现对乐山大佛佛前建筑的研究以及通过复原唐代大像阁来更好地保护乐山大佛具有重要意义。
&推断大像阁存于唐宋,最后毁于明代
&&&&晚唐诗人薛能在《凌云寺》一诗中写道:“像阁与山齐,何人致石梯?”这表明乐山大佛大像阁在唐代已经存在。但由于缺少史料及实物佐证,乐山大佛佛前建筑,特别是大像阁的存在与否以及其年代问题一直是困扰学术界的一大难题。
&&&&此次考古调查中,对乐山大佛脚下的礼佛台遗存进行了清理,共清理柱洞49个,主要分布在大佛两脚之间和两脚的外侧;发现大佛及两侧崖壁上共有空洞189个。
&&&&四川省文物考古研究院副院长唐飞在发布会上公布了《大像阁遗址调查报告》。据他介绍,根据柱洞的排列分布以及柱头与梁枋的结构关系,考古专家推断大像阁为重檐木质穿斗结构建筑,外屋檐7层,内13层,无楼板,柱间设转角楼道平台。
&&&&通过对柱洞内遗存物的分拣分析,考古人员发现唐宋时期的陶制瓦片、瓦当和大量明代的绿色、黄色琉璃瓦碎片,说明大像阁在唐宋时期已经存在,其最后一次被毁的时代应是明代。此外,考察中还发现柱洞中存在多个方形柱洞和圆形柱洞组合的形式,由此可推断,大像阁在历史中曾多次维修或重建。
&&&&四川省文物考古研究院院长高大伦介绍说,2013年是世界文化遗产乐山大佛开凿1300周年,为达到更好保护和利用,全方位摸清文物资源,挖掘其价值的深度和广度,今年6月至9月,四川省文物考古研究院组织考古、古建、石窟等方面的专业人员运用无人机摄影、三维扫描技术等先进的科技手段对乐山大佛及其周边区域进行了广泛的考古调查,取得了不少新的发现和成果。
发现东汉至蜀汉时期5处崖墓群,崖墓总数1068座
&&&&崖墓是四川东汉至蜀汉时期物质文化的反映,是四川地区具有代表性的墓葬形制,主要集中在四川的乐山、绵阳和宜宾一带。
&&&&本次调查在乐山大佛及其周边区域发现东汉至蜀汉时期的5处崖墓群,崖墓总数1068座,其中具有画像雕刻的大中型崖墓126座,以麻浩崖墓群和柿子湾崖墓群分布最为集中。此次发现的遗产保护范围内崖墓分布密集,规模宏大,雕刻精美,就画像和题记的丰富程度而言,在四川地区极具代表性。
&&&&此次发现的崖墓形制以单室、双室、三室和四室为主,墓结构主要为前堂后室,其中单式带回廊的墓葬形式在这一地区属首次发现。在墓葬的装饰上,以仿木结构建筑的雕刻以及佛像、道教符号、反映儒家思想的《二十四孝图》雕刻为主,此外还有大量反映历史故事、日常生活的画像砖,并首次在墓道中发现墓阙。广泛存在于崖墓画像砖中的“妇人启门”题材,详细介绍了人如何成神的“升仙”过程,为研究东汉至蜀汉时期四川地区的建筑史、宗教史、民俗史都提供了十分丰富的实物资料。
&&&&此次考古调查通过对乐山大佛两侧及其北门的龛窟进行全面的三维扫描和详细的调查,发现乐山大佛所在区域及周边的临江区、上山步道区共有各类摩崖石刻造像、题刻205龛,其内涵丰富、造像精美,与乐山大佛共同构成规模庞大的石刻造像群。
&&&&龛窟中分布较多的弥勒主尊、三佛主尊、西方净土变等造像内容为中晚唐时期的典型题材,并首次发现了以塔为中尊的造像龛窟。此外,还发现了少量五代至明代造像龛和清代题刻,以五代的地藏及水月观音组合龛和宋代的5座中型龛最为精美,这为研究佛教在四川由北向南、再向东的传播路径与演变历史提供了丰富的素材。
发现宋元三龟九顶城与西面嘉定府城隔江而望
&&&&乐山在宋代为嘉定府,三龟九顶城为嘉定府境内的山城。作为宋代抗元的重要关隘,三龟九顶城屡载于《宋史》《元史》中。
&&&&在长达40年之久的宋元嘉定之战中,三龟九顶城与嘉定城隔江相望,在宋元战争中形成犄角之势,控制岷江水路,起到了军事要隘的作用。1279年嘉定降元之后,史册对该山城绝少记载,渐渐被人们遗忘,淹没在滚滚历史长河中。
&&&&在此次考古调查中发现,三龟九顶城是由岷江东岸的三龟城、九顶城和乌尤城三座城组成,与西面的嘉定府城隔江而望。各城城墙基本上沿山势修建,均由城墙、马面、炮台等部分组成。
&&&&针对宋元三龟九顶城之战与大像阁毁塌的关系,四川省文物考古研究院考古人员介绍,宋元战争导致大像阁毁坏虽然是历史上流传较广的说法,但从考古方面还没有明确的证据证明,此次三龟九顶城的考古调查对于全面认识南宋时期的山城形制和文化内涵提供了重要依据。(本报四川乐山10月31日电&本报记者&李晓东&危兆盖&本报通讯员&鲁&磊)&
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