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《美学》第四章审美经验论试题答案
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最新相关试卷简答;第一章绪论;1、简述美学史上对美学研究对象的几种代表性看法;2、怎样理解美学史一门综合性的人文学科?;3、简述美学研究方法的特点;4、简述美学学科的孕育和形成经历的三个阶段;5、怎样理解美学的哲学基础是马克思的实践存在论?;6、简述审美境界的主要特点;7、简述美学与哲学的干系;8、简述美学关系的特点;9、审美关系和审美活动的关系是什么?;10、审美活动
第一章绪论
1、简述美学史上对美学研究对象的几种代表性看法。
2、怎样理解美学史一门综合性的人文学科?
3、简述美学研究方法的特点。
4、简述美学学科的孕育和形成经历的三个阶段。
5、怎样理解美学的哲学基础是马克思的实践存在论?
6、简述审美境界的主要特点。
7、简述美学与哲学的干系。
8、简述美学关系的特点。
9、审美关系和审美活动的关系是什么?
10、审美活动的特点是什么?
11、简述审美经验的特点。
12、美学研究的基本问题是什么?
第二章审美活动论
13、简述审美需要的显著特征。
14、简述审美理想在审美活动中作用
15、简述审美趣味的特征。
16、为什么说审美活动是人与世界的本己性精神交流?
17、简述审美活动室自律性与他律性的统一。
18、简述审美活动走位价值活动的特殊性。
19、简述审美惊异的特点。
20、简述 审美体验的整体性。
21、简述审美对象的特征。
22、简述劳动说的意义及缺陷。
23、简述原始意识的特征。
24、简述非固定性装饰的特点及意义。
第三章审美形态论
25、简述审美形态的基本特征。
26、简述审美形态的历史性。
27、简述优美的基本特征。
28、简述博克的优美观。
29、简述崇高的基本特征。
30、简述康德对崇高的认识。
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33、简述亚里士多德的悲剧理论贡献。
34、简述黑格尔的悲剧的矛盾冲突论。
35、简述喜剧的特点。
36、简述巴赫金的喜剧理论。
37、简述丑作为审美形态的特点。
38、简述罗森克兰兹对丑这一审美形态的研究的贡献。
39、简述荒诞的基本特点。
40、简述人变为“非人”的含义。
第四章审美经验论
41、简述审美经验的基本性质。
42、从非二元论的立场出发,简述审美经验与美感之间的差异。
43、审美经验的超越性体现在哪几个方面?
44、与一般的感知活动相比,审美感知自身有哪些特点?
45、从哲学高度来看,感知在审美经验中的主要功能是什么?
46、简述审美经验中理解的特点。
47、简述皮亚杰的发生认识论原理。
48、审美心理结构是如何进行自我调节的?
第五章艺术论(一)
49、艺术品与非艺术品的区别是什么?
50、简述艺术品与非艺术品的联系。
51、具体分析在现代社会发展中艺术是如何向非艺术领域渗透的。
52、艺术品包括哪些层次结构?它们的功能和关系如何?
53、意象是如何生成的?
54、艺术作品中的意象是如何物态化和物化的?
55、说明意象和意境的关系。
56、为什么说审美是艺术最核心的功能?
第六章艺术论(二)
57、从艺术存在方式而言,艺术品所具有的三个基本特征是什么?
58、简述艺术的存在方式。
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67、简述艺术分类的主要标准。
68、简述建筑艺术的审美特征。
69、简述雕塑艺术的审美特征。
70、简述绘画艺术的审美特征。
71、简述音乐艺术的审美特征。
72、简述戏剧艺术的审美特征。
第七章审美教育论
73、简述中国美育思想的基本线索。
74、简述西方主要美学家的美育观。
75、简述审美教育与人格教育、情感教育、艺术教育的主要区别。
76、美育与德育的区别是什么?
77、简述美育与以道制欲的关系。
78、怎样理解审美教育的最高目的是早就审美的人?
79、简析历史上对美育的内涵的几种主要看法。
80、正确理解美育的内涵要遵循的原则是什么?
81、简述美育与德育、智育、体育之间的关系。
82、简述美育与审美活动之间的关系。
83、简述审美与人生境界的关系(审美教育对于人生境界的提升作用)
第一章绪论
1、简述美学史上对美学研究对象的几种代表性看法。
答:第一种看法认为美学史研究美的规律这样一门学科。这种看法源于柏拉图,在历史上影响最大最深远。第二种看法认为美学史研究艺术的。这个思想来源于德国古典美学的集大成者黑格尔。第三种观点认为美学史研究人自身的审美经验的,是将人的审美感受、感情、体验这些主观方面作为美学研究的对象。以十七、十八世纪英国经验派为代表。第四种观点认为美学的主要研究对象时审美心理活动。主要从心理学角度研究审美经验,重点研究产生这些审美经验的心理基础。如德国的美学家费希纳就是从实验心理学的角度研究美感的。第五种观点认为美学的研究对象是人和现实之间的审美关系。认为美学应该在人和世界的关系中来研究审美。而单纯研究主体或客体都是片面的。现在人们认为美学的研究对象是体现着人和世界的审美关系的一切审美现象或审美活动。
2、怎样理解美学史一门综合性的人文学科?
答:(1)美学史一门人文学科。人类的知识大体可以分为三类:自然科学、社会科学和人文学科。把美学划归于人文学科,而不划归为自然科学和社会科学,主要有如下理由:a、作为人文学科的美学与自然科学、社会科学的研究对象不一样。首先,美学研究的审美现象虽然也包括某些自然现象,但与自然科学所研究的完全脱离人的自然现象完全不同,它不仅成为整个人生世界的一个有机组成部分,而且始终与人的生存实践、人的生活活动、人的生命感受息息相关,不可分离。其次,美学所面对的审美现象也不同于社会科学所面对的社会现象,美学更多地关注一些非物化形态的社会现象,入精神、理想、价值等社会科学不能完全涵盖的东西。b、美学作为人文科学与自然科学、社会科学的研究方式和方法也不相同。自然科学研究追求对客观事物属性规律的精确掌握、绝对排斥主观精神和情感的渗入。人文学科则不同,它更多关注人的精神现象,而不追求研究的客观性,因而往往要求研究者的介入、参与、体察甚至投入。美学研究是主体亲自站到人生的运筹中,站到美的发生境域中,体会和揭示审美活动的来龙去脉。c、在研究方法上,现代社会科学越来越走精确、量化的道路,加大其与自然科学的联系,而量化的方法对人文学科就很难行得通,对美学就更加不适用。
(2)美学是一门综合性的人文学科。美学和其他学科有着紧密的联系,不能把它做孤立的研究,它和很多学科有交叉,有相互的渗透、影响和综合。美学最初是依附于哲学的,所有的美学理论都有它的哲学背景,哲学史美学的根基,美学必然包含着哲学的品格。a、它和艺术也有分不开的联系,它是以艺术活动为中心的,并且不断从各种艺术之中汲取营养。b、它和自然科学也有很多联系,不断受到科学新发展的推动和科学新方法的启迪,如19世纪的下半叶,心理学方法极大地推动了美学的发展。c、美学和艺术的各个门类也开始结合起来,各种具体门类的美学不断生长出来,美学更加丰富,因此,美学史一门综合性的人文学科。
3、简述美学研究方法的特点。
答:美学是关于什么想象或审美活动的综合性的人文学科,它的研究方法是多样的、综合的,而不是单一的。(1)首先,美学研究比一般人学学科更为注重感性的经验、情感的契合、心灵的碰撞,更多地要求经验科学的配合和协助;其次,美学必须广泛吸收其他人学学科以及自然科学、社会科学的成果。(2)美学研究的多种方法还是有主次之分、核心和附属之分的,从学科性质来看,美学的核心方法应当是哲学方法。A美学从诞生起就从属于哲学,后来美学成为独立学科,却从来没有脱离哲学。B美学研究的对象是审美活动,需要主体的全身心
投入,尤其需要主体在观念世界中尽情游历,这是科学和实验方法及其他任何方法都力所不能及的。C美学涉及人生在世、人的生存实践、无限意义等整体深层的本源问题,只有靠理性指引下体验、感悟的哲学方法才能掌握。D美学作为一门理论学科还需要进行逻辑推演、抽象思辨和理论提升,这也离不开哲学思考。
4、简述美学学科的孕育和形成经历的三个阶段。
答:美学学科的孕育和形成经历了三个阶段,即最先形成审美意识,其次是从审美意识发展到美学思想,最后由美学思想发展到独立的美学学科。(1)审美意识指人类在生存实践中萌发出来的有某种不明晰的审美追求意识。它往往通过具体感性的审美活动体现出来,缺乏明确而系统的理论表述,故而不成熟,不自觉。审美意识可分为初级审美意识和高级审美意识两个层次。如原始初民在生产领域由对劳动工具单纯的实用性要求逐渐向着同时要求劳动工具具有悦目形式的方面转变就都体现了人的审美意识的开始确立。高级审美意识更成熟自觉,也更为贴近对世界和人生的整体理解。譬如悲剧意识就是比较高级的审美意识。(2)美学思想奠基于审美意识,是思想主体对审美对象某些本质特征规律比较自觉的理性认识,以明确的理论观点和概念敢为来表述自觉、系统的理论性思考。如柏拉图认为真正的美式理念的,这一美学思想对西方美学思想的发展产生了深远影响。在美学作为一门独立学科产生出来之前,美学思想是以哲学的形式或文艺评论、创作理论的形式出现的。(3)美学学科奠基于审美意识和美学思想,但它是以审美现象为专门课题,从整体上独立地、系统地思考审美现象所获得的理论体系。美学学科作为一门独立学科的确立,有两个重要标志:一是有专门的、系统的美学著作问世;二是形成了独立的、区别于其他学科的研究对象和范围。学界公认,美学作为一门独立学科的形成以德国哲学家鲍姆加登1750年出版的《美学》一书为标志。
5、怎样理解美学的哲学基础是马克思的实践存在论?
答:美学史上的各种美学都有自己的哲学基础,如柏拉图的美学思想以其理念论为哲学基础,康德美学以先验主体论为哲学基础,中国当代的美学理论毫无疑问应以马克思主义唯物史观为哲学基础,具体说就是应当以马克思主义的实践论和社会存在论构成美学理论的哲学基础。首先,人的存在与世界的存在、人的审美感觉与现实的审美对象都是在实践中双向构建、同步发展的。其次,美学以实践存在论作为哲学基础,还需要借助自由概念和范畴作为中介,因为自由乃是通向审美的根本途径,也是哲学通向美学的桥梁。自由作为哲学范畴,根本含义是人通过自己以物质生产为基础、包括审美活动在内的全面的人生实践而获得的超越和解放。即从他者他律的束缚中摆脱出来,而以自己为根据,自己决定自己,自己选择自己。因此,自由是从美学的哲学基础向美学的内在问题过渡的中介概念,也是从人的实践――存在向审美现象、审美活动过渡的中介环节。人在实践中,在内部受功利欲望的支持,在外不受他者他律的限制,而全身心沉浸于天地万物一体的关系,与天地万物一道。自己如此地生成、显现、运作、存在,便是人生在世的自由状态。人生在世一旦达到自由状态,审美情景就会应运而生。
6、简述审美境界的主要特点。
答:审美境界实质在生活和艺术中出现的审美情趣。它具体体现为情和景、心与境、主体与客体、感性与理性的“交融”即我们中国美学所说的“物我两忘”、“天人合一”。这种情景的有机统一表现在接受效果上又是有限与无限的统一,无限对有限的超越,达到自由自在、无拘无束的状态。
7、简述美学与哲学的干系。
答:联系:(1)美学最初是依附于哲学的,后来美学成为独立学科,却从来没有脱离过哲学。所有的美学理论都有它的哲学背景,哲学是美学的根基,美学必然包含着哲学的品格。(2)美学的多种研究方法之中,最核心的方法是哲学。区别:哲学研究的是整个客观世界以及人
类主观世界的最普遍的规律,美学则是研究人类审美活动的特殊规律。
8、简述美学关系的特点。
答:首先,审美关系不是理智认识关系,而是情感体验关系。审美关系的根本目的是以自己内在生命的投入来领悟和体验人与世界的存在意义。其次,审美关系是通过感性形式建立起来的,是一种感性直观的关系。在审美关系中,客体往往不是通过其理性内容、而是通过表现其理性内容的感性形式向主体展现自身的;而主体主要凭借其感官感觉来直观把握、感受、体验客体的。在此,审美关系时人与世界的自由关系。自由表现为:A超功利性。在审美关系中,审美主体不是追求对象的有利有用有益和自身欲望的满足,而是以自己的虚怀去领悟对象的虚无。B自由表现在审美主体始终关注对象的意义形象,并且环绕这一意义形象而展开自由想象和联想,自由地展开自己的心灵形式,而不是专注对象的物质实存和物理属性。C自由还表现在审美是人与世界之间的精神情感交流。D在审美关系中主体内在诸心理能力如感性与理性、想象力与理解力、情感与理智等都能达到自由和谐的状态。最后,审美关系在逻辑上先于审美主客体而存在,而不是审美主客体逻辑上先于审美关系而存在。审美关系之外货之前,不存在任何现成道德审美主体和审美客体。理由之一是,审美关系(活动)之外或者之前,不存在任何现成的审美主体,也不存在任何现成的审美客体。理由之二是,审美主体是审美关系中的主体,审美客体是审美关系中的客体。
9、审美关系和审美活动的关系是什么?
答:(1)审美活动与审美关系属于同一层次的概念,而这密切相关,不可分割。(2)审美关系含于内,审美活动显于外。审美关系的外在展开即审美活动,审美活动的内在构成是审美关系。(3)审美关系时通过审美活动而构建起来的,而审美活动则只有通过审美关系才得到体现。
10、审美活动的特点是什么?
答:审美活动是人类疾病的存在方式之一,也是一种基本的人生实践。它和人类的其他活动和生存方式具有一致性与共同性。就是有需求,有目的,有凭借。(1)审美活动的根本动力是人的审美需要。追求完整的生存方式,按照美的规律塑造世界和人的自身,正是的审美的需要。(2)审美活动的目的不是外在功利的追逐,而是对审美境界的追求。(3)审美活动也有凭借,体现在审美主体始终结合着审美对象,更表现为主客体之间的精神对话和情感交流。不存在于外在于审美活动的独立自主的审美客体或审美主体。只有在审美关系、审美活动之中,才能形成所谓的审美主体与审美客体,只有通过具体的审美活动,主体才成为现实的审美主体,对象才成为现实的审美客体。
11、简述审美经验的特点。
答:审美经验亦称美感经验,简称美感。美感是在现实的审美关系、具体的审美活动中,与美同事生成和当下建构起来的审美主体所呈现出来的存在方式和存在状态。审美经验有以下三个特点:首先,审美经验主要不是认识,而是一种感性经验。审美经验中当然也包含理性认识的因素,但它不是主要的,这些理性的、认识的因素不是与感性并列的,而是被感性整合着、渗透于感性经验中,不露痕迹。其次,审美经验是一种快感体验,但不同于感官欲望带来的快感,在审美经验中,美感提升着欲望满足的快感。最后,审美经验有其自己的结构和动态展开的过程。
12、美学研究的基本问题是什么?
答:美学研究的基本问题主要有五个:(1)审美关系与审美活动(2)美感与审美经验(3)美与审美形态(4)艺术(5)审美教育。
第二章审美活动论
13、简述审美需要的显著特征。
答:审美需要的显著特征:(1)审美学需要是人所独有的一种具有内在必然性的生命需要,
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