如何理解人与环境友善待人和谐相处书信的思想

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2017-06-12 17:04 标签： 人与动物和谐相处美句
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人与自然的关系，作为一个艰深的话题，贯穿于整个人类发展史，我们曾有过各种不同的发展阶段，依赖自然、畏惧自然、征服自然，历经岁月的洗礼，最终得出了人与自然和谐相处这一定论，它逐渐成为人类探寻人与自然关系的终极诉求，这也正是我方的观点。
首先，我们来给和谐下一个定义。所谓和就谐是不打破人与自然的动态平衡，人由自然脱胎而出，其本身就是自然界的一部分，又是自然界的相对主体。人类的存在和发展，一刻也离不开自然，必然要通过生产劳动同自然进行物质、能量的交换。我要特别强调的是，人类的社会经济必须向前发展，是任何观点在讨论时都不能背离的出发点，人类对自然的开发利用那是人类生存发展的需要，并不叫做破坏，我们已经认识到了自然资源的有限，意识到了必须利用现代科学技术，利用客观规律，努力做到在实现自身可持续发展的同时与自然和谐共处。
接下来我要说明的一个普遍性观点那就是——和谐不代表没有矛盾，世界上任何事物都有矛盾，不包含矛盾的事物是不存在的，矛盾事事有，时时有，所以我们必须承认人与自然现在有矛盾，但这并不代表人与自然不能和谐相处，人与自然的和谐是在不打破自然平衡关系前提下，发现自然界的矛盾、承认矛盾、解决矛盾，向前推进发展。
再要提醒对方辩友的是，今天我们讨论的是一个能否的问题，是一个发展趋势的问题，而不仅仅是现状。只因为看到一些现状就认为人与自然不能和谐相处，那是用片面的、孤立的、静止的观点来分析人与自然的关系，就是一叶障目、管中窥豹。正确的做法是我们应该看到，事物是运动发展的，在人类思想意识和科学技术不断进步的今天，人与自然良性循环这是一个显而易见的趋势，道路虽然是曲折的，但前途是光明的。人与自然也是可以和谐相处的。
刚才在理论上我们已经论证了人与自然可以和谐相处，现在我们要用事实来说话，退耕还林、还草，三北防护林，坎儿井，淮河等大河流、护城河、著名湖泊的污染治理，完善动植物自然保护区，野化培训放归大熊猫、东北虎、麋鹿等珍稀动物，加强空气、水、土壤污染治理，垃圾分类回收等等行动就是最好的证明。由此可见，在思想上，我们已经充分认识到了人与自然和谐相处的必然性和趋势；在行动上，我们已经开始探索人和自然和谐相处的道路；在结果上，我们已经从多方面实现了人与自然的和谐共处。
最后我要说的是，我们要始终要相信人类的道德和理性终将战胜贪婪和私欲，人类与自然的和谐统一，必将是人类积极探索生命价值的最终归宿。所以我方坚持认为人与自然是能够和谐共处的。谢谢！
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浅析人与自然和谐相处的意义
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大自然的各种生命与人和谐相处
&&&& 中国画的&画分三科&，人物、花鸟、山水，表面上是以题材分类，其实是用艺术表现一种观念和思想。所谓&画分三科&，即概括了宇宙和人生的三个方面：人物画所表现的是人类社会，人与人的关系；山水画所表现的是人与自然的关系，将人与自然融为一体；花鸟画则是表现大自然的各种生命，与人和谐相处。三者之合构成了宇宙的整体，相得益彰。这是由艺术升华的哲学思考，是艺术之为艺术的真谛所在。
&&&&在魏晋南北朝之前，花鸟作为中国艺术的表现对象，一直是以图案纹饰的方式出现在陶器、铜器之上。那时候的花草、禽鸟和一些动物具有神秘的意义，有着复杂的社会意蕴。人们图绘它并不是在艺术范围内的表现，而是通过它们传达社会的信仰和君主的意志，艺术的形式只是服从于内容的需要。这一时期的花鸟画较多的是画一些禽鸟和动物，因为它们往往和神话有一定的联系，有的甚至是神话中的主角。如为王母捣药的玉兔，太阳中的金乌，月宫中的蟾蜍，以及代表四个方位的青龙、白虎、朱雀、玄武等。一般说花鸟画在唐代独立成科，属于花鸟范畴的鞍马在这一时期已经有了较高的艺术成就，现在所能见到的韩干的《照夜白》、韩甑摹段迮Ｍ肌芬约按麽缘摹栋肱Ｍ肌返龋急砻髁苏庖惶獠乃哂械慕细叩囊帐跛肌６窃刂胁馨浴⒊裸鹊陌奥恚肷苷幕ィ⒌幕祝べ鹊幕唣健㈦印⒌蠊庳返幕瘢镂坏幕芍瘢唤霰硐至饲看蟮恼笕荩腋髯远加薪茏鳌Ｈ缪⒒祝鸥τ惺拊唬&薛公十一鹤，皆写青田真。画色久欲尽，苍然犹出尘。低昂各有意，磊落似长人。&
&&&&花鸟画的画法大致可分为二类：工笔花鸟；写意花鸟。昆虫亦有工、写之分。表现的方法有：白描（又称双勾）、勾勒、勾填、没骨、泼墨等等。他和山水一样，有悠久的历史。花鸟画的学习步骤不外乎临摹、写生、创作。表现的主题有：竹、兰、梅、菊、牡丹、荷花等；禽鸟有：鸡、鹅、鸭、仙鹤、杜鹃、翠鸟、喜鹊、鹰；昆虫有：鹦鹉、蝴蝶、丰、蜻蜓、蝉，杂虫有：蝈蝈、蟋蟀、蚂蚁、蜗牛、蜘蛛等。
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