列举儒家.道家.墨家.法家.兵家代表人物.并简略叙述各自的思想. 儒家:人物: .思想: 人物: .思想: 人物: ——精英家教网——
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列举儒家.道家.墨家.法家.兵家代表人物.并简略叙述各自的思想. 儒家:人物: .思想: 人物: .思想: 人物: .思想: 道家:人物: .思想: 人物: .思想: 墨家:人物: .思想: 法家:人物: .思想: 兵家:人物: .思想: 【】
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列举春秋战国时期，儒家、墨家、道家、兵家、法家的代表人物。（每家至少一位）___________________________________________________________________________________________
中华文明源远流长，绵延不绝，成就辉煌，对人类进步做出了伟大贡献。 材料一& 春秋战国时期，针对社会急剧的变化和发展，有识之士纷纷发表各自的看法& 和主张，逐渐形成儒家、法家、道家、墨家、兵家等许多学派，史称“诸子百家”。 ⑴材料一中，各个学派问相互争论和批判，又相互影响，形成了什么样的学术繁荣局面?其中儒家学说从哪一时期开始被确立为封建专制王朝的正统思想? 材料二& 有西方学者认为“近代世界赖以建立的种种文明与发展可能有一半来源于中国”。尤其是公元1000年后的宋元时期的几项重大发明对促进世界文明的发展与进步作出了极其重要的贡献。 ⑵列举传入欧洲并对近代世界产生深刻影响的两项宋代科技成就。 材料三& “中国在许多个世纪以来，一直是人类文明的主要中心之一”。让我们与历史进行亲密接触，寻找其中蕴藏的民族智慧，感悟民族精神。 & ⑶根据上图和所学知识， 说出我国宋、元时期的主要的文学表现是什么？ 材料四& 孔子学院在全球开设的速度，引发了世人包括中国人自己的惊奇。在不到两年的时间里，全球新增100多所孔子学院，覆盖了50多个国家和地区。“现在已经不是我们要推广，而是各国的大学争着要办，挡都挡不住。” ⑷根据材料四并结合所学知识，简要回答：对待传统文化应有怎样的态度？
中华文明源远流长，绵延不绝，成就辉煌，对人类进步做出了伟大贡献。 材料一& 春秋战国时期，针对社会急剧的变化和发展，有识之士纷纷发表各自的看法& 和主张，逐渐形成儒家、法家、道家、墨家、兵家等许多学派，史称“诸子百家”。 ⑴材料一中，各个学派问相互争论和批判，又相互影响，形成了什么样的学术繁荣局面?其中儒家学说从哪一时期开始被确立为封建专制王朝的正统思想? 材料二& 有西方学者认为“近代世界赖以建立的种种文明与发展可能有一半来源于中国”。尤其是公元1000年后的宋元时期的几项重大发明对促进世界文明的发展与进步作出了极其重要的贡献。 ⑵列举传入欧洲并对近代世界产生深刻影响的两项宋代科技成就。 材料三& “中国在许多个世纪以来，一直是人类文明的主要中心之一”。让我们与历史进行亲密接触，寻找其中蕴藏的民族智慧，感悟民族精神。 & ⑶根据上图和所学知识， 说出我国宋、元时期的主要的文学表现是什么？ 材料四& 孔子学院在全球开设的速度，引发了世人包括中国人自己的惊奇。在不到两年的时间里，全球新增100多所孔子学院，覆盖了50多个国家和地区。“现在已经不是我们要推广，而是各国的大学争着要办，挡都挡不住。” ⑷根据材料四并结合所学知识，简要回答：对待传统文化应有怎样的态度？
中华文明源远流长，绵延不绝，成就辉煌，对人类进步做出了伟大贡献。阅读有关材料，回答问题。 材料一& 春秋战国时期，针对社会急剧的变化和发展，有识之士纷纷发表各自的看法和主张，逐渐形成儒家、法家、道家、墨家、兵家等许多学派，史称“诸子百家”。 （1）材料一中，各个学派间相互争论和批判，又相互影响，形成了什么样的学术繁荣局面?其中儒家学说从哪一时期开始被确立为封建专制王朝的正统思想? 材料二& 有西方学者认为“近代世界赖以建立的种种文明与发展可能有一半来源于中国”。尤其是公元1000年后的宋元时期的几项重大发明对促进世界文明的发展与进步做出了极其重要的贡献。 （2）列举传入欧洲并对近代世界产生深刻影响的两项宋代科技成就。 材料三& 清朝赵翼说：“李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年。” （3）材料三中提及“李杜诗篇万口传”，其中被称为“诗圣”的诗人是谁?明清时期独领风骚的文学形式（体裁）是什么? 材料四& 孔子学院在全球开设的速度，引发了世人包括中国人自己的惊奇。在不到两年的时间里，全球新增100多所孔子学院，覆盖了50多个国家和地区。“现在已经不是我们要推广，而是各国的大学争着要办，挡都挡不住。” &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& ——中国国家汉语国际推广领导小组办公室 （4）根据材料四并结合所学知识，简要回答：弘扬中华民族优秀传统文化有怎样的现实意义?（不超过20字）
中华文明源远流长，绵延不绝，成就辉煌，对人类进步做出了伟大贡献。阅读有关材料，回答问题。材料一：春秋战国时期，针对社会急剧的变化和发展，有识之士纷纷发表各自的看法和主张，逐渐形成儒家、法家、道家、墨家、兵家等许多学派，史称“诸子百家”。材料一中，各个学派间相互争论和批判，又相互影响，形成了什么样的学术繁荣局面？其中儒家学说从哪一时期开始被确立为封建专制王朝的正统思想？材料二：有西方学者认为“近代世界赖以建立的种种文明与发展可能有一半来源于中国”。尤其是公元1000年后的宋元时期的几项重大发明对促进世界文明的发展与进步做出了极其重要的贡献。列举传入欧洲并对近代世界产生深刻影响的两项宋代科技成就。材料三：清朝赵翼说：“李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年。”材料三中提及“李杜诗篇万口传”，其中被称为“诗圣”的诗人是谁？明清时期独领风骚的文学形式(体裁)是什么？材料四：孔子学院在全球开设的速度，引发了世人包括中国人自己的惊奇。在不到两年的时间里，全球新增100多所孔子学院，覆盖了50多个国家和地区。“现在已经不是我们要推广，而是各国的大学争着要办，挡都挡不住。”——中国国家汉语国际推广领导小组办公室根据材料四并结合所学知识，简要回答：弘扬中华民族优秀传统文化有怎样的现实意义？(不超过20字)
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战国兵家代表人物：没有留下真名的军事家孙膑
　　导读：他是一位在中国文化史上留下了不少军事典故的军事家，如“”，如“添兵减灶”等等;他是一位刑余之后的残疾人，之所以受刑，是因为同行的忌妒。然而令人难以置的是，他大名鼎鼎，但其实是无名。称之为“”，而这个膑字，《辞源》的解释是：一、胫骨，膝盖骨;二、古代剔去膝盖骨的一种。即便在后来的魏晋时期，虽有名士们闹出了许多荒唐事，但也还无人荒唐到用“膑”这样倒霉的字眼来取名的，更何况是在各种流派思想撞击的火花最为壮观的战国时代呢?因此，我们虽仍照司马迁老先生之称呼谓其孙膑，但认为他是没有留下真名的军事家，应是不误的。　　司马迁断定，孙膑是大军事家的后人。他认为在孙武离世一百多年后，孙膑出生了，然具体的出生地也不详，只知在“阿、鄄之间”，鄄即今山东省之鄄城，那么孙膑是山东人。这种有点的叙述，我们不能苛求于司马老先生，毕竟，那时能保护史料留传的方法不多。然当今有位为某庞大“研究会的会长”，在其精美的名片上赫然印着“孙子某某世孙”字样。孙子离世才一百多年，伟大的史学家司马迁在记其子孙时已语焉不详，真不知这位“研究会会长”是如何“研究”出自己是“孙子第某某代孙”来的!　　孙膑年轻时，和一个叫的人一道学习兵法。跟谁学，司马迁没有说，后人补充说是跟随学的，算野史，供参考而已。庞涓先一步出师，到了魏国，受到重用拜为将。当上了将军的庞涓却悬着一颗心，那就是惧怕他的同门师友孙膑，因为他自知才能不及孙膑，若孙膑也来到魏国，那么，凭本事将会得到魏王更大的重用;若孙膑投奔他国，在战乱无一日停息的那个时代，他又难免和孙膑在战场上相见，一旦相见，他自知不敌。于是，他将孙膑骗到魏国，捏造了个莫须有的罪名，不仅在孙膑的脸上刺了表明孙膑是罪犯的字，还地给孙膑施了膑刑。孙膑的膝盖骨被剔去了，成了个残废之人，后人便以“膑”名之，反到将他的真名忘了。好在名字不过是人与人之间相互区别的符号，孙膑原来符号的丢失，并不影响他伟大而真实的存在。　　孙膑脸上被刺下了侮辱人格的字，而且再不能行走，庞涓那颗悬着的小心眼终于放下来了。一个残废得不能行走的罪犯，还有什么可怕的呢?这时，齐国有位使者来到魏国，孙膑设法偷偷地去拜望了齐国使者，向使者叙说了自己的遭遇。齐国使者一听，知道孙膑确是一位有才之人，而且很同情他的遭遇，便在使命完成后归国时，悄悄地将孙膑藏在车中载到了齐国，并推荐给了齐国的重臣。田忌留下了孙膑，而且很友好地对待他。　　孙膑在田忌府上虽然受到善待，但还没得到重视，一个简单的原因，就是孙膑还没有机会展示他的才学。而这机会很快就来了。那时齐国的王公贵族间有一种赌博游戏，就是轮番骑马飞奔比赛，一般是每次跑三轮，以跑得快的次数多为胜。齐威王也喜欢这种赌博游戏。田忌每次与齐威王比，都很难取胜。孙膑在旁看后对田忌说：你的马比之大王的马来，并不差多少，我给你调换一下出发次序，你就一定胜出。田忌相信孙膑，便又和齐威王加大赌注比赛。临比赛时，孙膑告诉田忌：你和大王的马，都有上中下三等。你将下马对大王的上马，将上马对大王的中马，再将中马对大王的下马就可以了。田忌照此次序派马跑下来，一负二胜，果然胜了齐威王。这一样，田忌也就相信了孙膑的才能，于是将他推荐给了齐威王。齐威王以兵法问之，叹服，便拜孙膑为军师。　　魏国伐赵，赵国请齐国出兵相救。齐威王准备拜孙膑为统兵大将，孙膑谢辞了。孙膑说：我是受过刑的残废人，不好担任大将。于是，齐威王拜田忌为将，以孙膑为军师，让他坐在专为他设计制造的车子里，随军为田忌出谋划策。田忌打算直接带领军队赶到赵国去帮助赵国，但孙膑说不可。孙膑对田忌说明不能直接带兵到赵国的理由时说：孙子曾经说过，要解开纷乱复杂的纠纷，握紧拳头使蛮力是不行的，必须用手指慢慢地解才能解得开;同样，要想解开正拼死搏斗的人，只靠力气想抓住他们的武器也是不行的，正确的做法，应是扼住争斗者的要害，使争斗者因形势的限制而不得不自行解开。如今魏国伐赵，必然将国内的都带了出来，留在国内的，只是一些老弱病残罢了。将军不如带领军队直奔魏国，那么，他们就会立即从赵国撤兵回来自救的。田忌听从了孙膑的建议，带兵直捣魏国。魏军果然大惊，立即从赵国撤兵，与齐军战于桂陵，结果被齐军大败。这一战例，在中国文化史上留下了外延极大的“围魏救赵”。
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