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[11-09]求科普：“我本将心照明月，奈何明月照沟渠”的含义？存档
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如题，“我本将心照明月，奈何明月照沟渠”的含义是什么？鱼鱼们有过这样的心情吗？
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当你理解“我把党来比母亲”这句话的时候你就坦然了！
你全身心脱给人家看，人家却低头逗小强
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如果有你又会怎么做呢？
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跟落花有意流水无情一样的心情，除了无奈还是无奈
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如果我是LZ我会选择放弃
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明月随处皆有，何必死守再来明月无意，强求也无用
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翻译成现代话就是：好田给猪拱了
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[11-09]求科普：“我本将心照明月，奈何明月照沟渠”的含义？
我用心将明月照亮没想到明月居然和沟渠勾搭上了！
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回 5 楼(jazzchen)的帖子
换句话说：好心当成驴肝肺了
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回 7 楼(喜欢自然醒)的帖子
三年多的感情换来一句可以做好朋友
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可以收手了
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应该翻译成“别TM给你脸不要脸”——《天下无贼》
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回 11楼(绝地武士) 的帖子
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回 13 楼(帝高阳)的帖子
什么感受你懂的？
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你全身心脱给人家看，人家却低头逗小强
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那是什么样的心情？明月能体会吗？
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当你理解“我把党来比母亲”这句话的时候你就坦然了！
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版权所有，并保留所有权利。就是：又圆又亮的月亮。
其他答案（共2个回答）
arl]∶指夜明珠
1.光明的月亮。 战国 楚 宋玉 《神女赋》：“其少进也，皎若明月舒其光。” 唐 张若虚 《春江花月夜》诗：“春江潮水连海平，海上明月共潮生。” 刘大白 《丁宁·黄昏》：“这秘密的黄昏，一霎时吞了斜阳，又一霎时吞了明月。”
2.指明珠。《楚辞·九章·涉江》：“被明月兮?宝璐。” 王逸 注：“言己背被明月之珠。” 唐 李商隐 《利州江潭作》诗：“自携明月移灯疾，欲就行云散锦遥。” 冯浩 笺注：“明月，珠也。” 清 刘大?? 《祭左和中文》：“捐明月於污?^兮，余又何憾乎今之世。”
3.喻泪珠。 唐 孟郊 《连州吟》之三：“开缄白云断，明月堕衣襟。”
4.下一个月。《左传·昭公七年》：“其明月， 子产 立 公孙??及 良止 以抚之。” 明 杨慎 《升庵经说·春秋左传·明月》：“ 齐 燕 平之月，...
mínɡ yuè
明月
(1) [bright moon]∶明亮的月亮
明月几时有
(2) [a legendary luminous 相关信息arl]∶指夜明珠
1.光明的月亮。 战国 楚 宋玉 《神女赋》：“其少进也，皎若明月舒其光。” 唐 张若虚 《春江花月夜》诗：“春江潮水连海平，海上明月共潮生。” 刘大白 《丁宁·黄昏》：“这秘密的黄昏，一霎时吞了斜阳，又一霎时吞了明月。”
2.指明珠。《楚辞·九章·涉江》：“被明月兮?宝璐。” 王逸 注：“言己背被明月之珠。” 唐 李商隐 《利州江潭作》诗：“自携明月移灯疾，欲就行云散锦遥。” 冯浩 笺注：“明月，珠也。” 清 刘大?? 《祭左和中文》：“捐明月於污?^兮，余又何憾乎今之世。”
3.喻泪珠。 唐 孟郊 《连州吟》之三：“开缄白云断，明月堕衣襟。”
4.下一个月。《左传·昭公七年》：“其明月， 子产 立 公孙??及 良止 以抚之。” 明 杨慎 《升庵经说·春秋左传·明月》：“ 齐 燕 平之月， 公孙段 卒，国人愈惧；其明月， 子产 立 公孙??。古书传及俗称谓曰明年、明日则有之矣，明月仅见此耳。”
明月隐高树（打一字）----------杳
农民是种地或耕田的人。
农民工是农民去给别人打工。
林冲，是小说《水浒传》中的人物。东京（现河南开封）人，原为东京八十万禁军枪棒教头，生性耿直，爱交好汉，武艺高强，惯使丈八蛇矛。生得豹头环眼，燕颔虎须，...
我觉得是有点不满意，但还是尊重你的选择。如果你觉得和他在一起能幸福，那她就不会反对。你有个很好的母亲，回去后好好谈谈吧。找出问题，然后解决问题。祝福你。
现在给超市供货一般用月结的方式，就是按要求送货，每月结算一次。月结60天就是从收次送货后，60天后结算一次，结第一个月的货款，以后每月计算一次。相当于总压一个月...
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清风明月的意思
成语： 读音：qīng fēng míng yuè 释义：只与清风、明月为伴。比喻不随便结交朋友。也比喻清闲无事。 出处：《南史·谢惠传》：“入吾室者，但有清风；对吾饮者，惟当明月。” 示例：金马玉堂三学士，～两闲人。（宋·欧阳修《会老堂致语》） 成语地址： 成语具有以下的基本特征： 1、结构固定性 　　成语的构成成分和结构形式都是固定的，一般不能随意更变或增减语素。例如"唇亡齿寒"，不能改为"唇亡牙冷"、"唇亡牙寒"、"唇无牙冷"；"胸无点墨"，也不能增加成"胸中无有一点墨"。此外成语里的语序也有固定性，不能随意更改。例如"来龙去脉"不能改为"去脉来龙"；"汗马功劳"不能改为为"功劳汗马"。 2、意义整体性 　　成语在意义上具有整体性。"它的意义往往不是其构成成分意义的简单相加，而是在其构成成分的意义基础上进一步概括出来的整体意义。"2如"狐假虎威"，表面意义是"狐狸假借老虎的威势"，实际含义是"倚仗别人的权势去欺压人"；"兔死狗烹"，表面意义是"兔子死了，猎狗就被人烹食"，实际含义是"给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉"；"废寝忘食"，表面意义是"不顾睡觉，忘记吃饭"，实际含义是"极为专心努力"等等。 3、语法功能的多样性 　　从汉语语法的角度来看，汉语成语在句子里相当于一个短语,因为短语在一个句子中能充当不同的成分，所以成语的语法功能也具有多样性。（）汉语成语形式多样，如上文所说的有四字成语、五字成语、六字成语、七字成语、八字成语等等，其中四字成语是汉语成语的主要形式。所以这里对成语语法功能的分析，主要集中在四字成语充当句法成分的分析。 【成语的定义】 　　成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语，它是比词的含义更丰富而语法功能又相当于词的语言单位，而且富有深刻的思想内涵，简短精辟易记易用。并常常附带有感情色彩，包括贬义和褒义，当然，也有中性的。成语多数为4个字，也有3字的以及4字以上的成语，有的成语甚至是分成两部分，中间有逗号隔开。 【成语的来源】 　　成语是一种现成的话跟习用语、谚语相近，但是也略有区别，其次在语言形式上，成语几乎都是约定俗成的四字结构，字面不能随意更换，而习用语和谚语总是松散一些，可多可少，不限于四个字。例如"快刀斩乱麻"、"九牛二虎之力"、"驴唇不对马嘴"、"前怕狼，后怕虎"，这是常说的习用语；"百闻不如一见"、"真金不怕火炼"、"有志者事竟成"、"路遥知马力，日久见人心"，这是一些经验之谈，表示一个完整的意思，属于谚语一类。成语跟习用语、谚语是不一样的。 【成语的出处】 　　如"狐假虎威"出于《战国策·楚策》，"鹬蚌相争"出于《燕策》，"画蛇添足"出于《齐策》，"刻舟求剑"出于《吕氏春秋·察今》，"自相矛盾"出于《韩非子·难势》，都是古代的寓言。如"完璧归赵"出于《史记·廉颇蔺相如列传》，"破釜沉舟"出于《史记·项羽本纪》，"草木皆兵"出于《晋书·苻坚载记》，"一箭双雕"出于《北史·长孙晟传》，"口蜜腹剑"出于《唐书·李林甫传》，都是历史上的故事。至于截取古书的文句用为四字成语的更为普遍。如"有条不紊"取自《尚书·盘庚》"若纲在纲，有条而不紊"，"举一反三"取自《论语·述而》"举一隅，不以三隅反，则不复也"，"痛心疾首"取自《左传》成公十三年"斯是用痛心疾首，暱就寡人"，"分庭抗礼"取自《庄子·渔父》"万乘之主，千乘之君，未尝不分庭抗礼"，"奴颜婢膝"取自晋代葛洪《抱朴子·交际》"以岳峙独立者为涩吝疏拙，以奴颜婢膝者为晓解当世"，"胸有成竹"取自宋代苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》"画竹必先得成竹于胸中"。诸如此类，不胜枚举。其他采用古人文章成句的也为数很多。如"忧心忡忡"出自《诗经·召南·草虫》，"外强中干"出自《左传》僖公十五年，"以逸待劳"出自《孙子·军争》，"水落石出"出自苏轼《后赤壁赋》，"萍水相逢"出自唐代王勃《滕王阁序》，"牢不可破"出自唐代韩愈《平淮西碑》。"吴下阿蒙"出自司马光《资治通鉴》（卿今者才略，非复吴下阿蒙。）
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1、成语《清风明月的意思》一文由中国作文网（）网友提供，版权归原作者本人所有，转载请注明出处！
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> 海上生明月，天涯共此时
海上生明月，天涯共此时
出自唐代诗人张九龄的《望月怀远》首联：海上生明月，天涯共此时。颔联：情人怨遥夜，竟夕起相思。颈联：灭烛怜光满，披衣觉露滋。尾联：不堪盈手赠，还寝梦佳期。赏析　　《望月怀远》是作者在离乡时，望月而远方亲人及妻子而写的。 　　古人对月，有着深厚的感情，联想非常丰富。望月怀人，常常成为古中的题材，但像张九龄写得如此幽清淡远，深情绵邈，却不多见。诗是通过主人公望月时思潮起伏的描写，来表达诗人对远方之人殷切怀念的情思。 　　“海上生明月，天涯共此时”二句寄景抒情，出句写景，对句由景入情。诗人用朴实而自然的语言描绘出一幅画面：一轮皎月从东海那边冉冉升起，展现出一派无限广阔壮丽的动人景象。正因明月深奥莫窥，遥远难测，就自然而然地勾起了诗中人的不尽思念。他设想，遥隔天涯的远人.此时可能也在对月相思吧。诗中人不说自己望月思念对方，而是设想对方在望月思念自己。构思奇巧，含蕴有致，生动地反衬出诗寄托的深远。诗着一“生”字，极为生动，这同张若虚“海上明月同潮生”诗句中的“生”字，有着同工异曲之妙。“天涯共此时”句，是从谢庄《月赋》中“隔千里兮共明月”化出的。这两句，由海上、明月、天涯构成雄浑阔大的意境。望月是实景，怀远是设想，诗人巧妙地把写景和抒情融合起来。写出彼此共对皓月之境，又蕴含怀远之情，也留下联想和想象的空间。首联擒题，以下诸句便由此生发开去。 　　“情人怨遥夜，竟夕起相思”二句，是说多情人怨恨着这漫漫的长夜，对月相思而彻夜不得入眠。这是对诗中人由想象而返回现实，由望月而转身就寝的矛盾心情的表述。这里写出多情人由怀远而苦思，由苦思而难眠，由难眠而怨长夜的种种连锁动作过程，也包含着有情人的主观感情色彩。这一声“怨遥夜”，包孕着多么深沉的感情! 　　按律诗的要求，颔联应是工整的对偶，但此诗却采用流水对的格式，这固然说明唐代初期律诗尚无严格的要求，一定程度上仍保存着古诗的风貌，另方面此联采用流水对的形式，跟首联在内容上就显得更为密切，蝉联而下，自然流动，给人一种气韵纯厚之感。 　　“灭烛怜光满，披衣觉露滋”二句，写诗中人因遥思远人，彻夜相思，灭烛之后,尤觉月华光满可爱，于是披衣步出室外，独自对月仰望凝思，不知过了多久，直到露水沾湿了衣裳方觉醒过来。这是一个因相思所苦的非痴即呆的形象。这一联貌似写赏月，实则寓写怀远幽思。月的清辉，最易引入相思，诗人神思飞跃，幻想月光能成为所思念之人的化身，身可与之相依为伴。诗人多想让这种幻想成为现实!所以“灭烛”，正是为了追随月光;“披衣”，则是为了同月华多停留些时刻，此中情景，甚有“此时相望不相闻，愿逐月华流照君”(张若虚《春江花月夜》)之意。诗写出月光的可爱，也写出诗人寄意的深远。这联属对工整，顿挫有致。句中的“怜”和“觉”两个动词用得好，使诗中人对远人思念之情得到充分表达，这是一种因望月而怀人，又因怀人而望月的情景相生写法，它勾勒出一个烛暗月明，更深露重。人单思苦，望月怀远的幽清意境。 　　“不堪盈手赠，还寝梦佳期”二句。写因思念远人不得相见，故面对月华情不自禁地产生把月赠送远人的想法。晋人陆机拟古诗《明月何皎皎》有“照之有余辉，揽之不盈手。”句，诗中的“不堪盈手赠”即由此化出。随之而来便产生寻梦之想。这是一种无可奈何的痴念。但借此更衬托出诗人思念远人的深挚感情，使诗的怀远更为具体、更有含蕴。诗便在这失望和希望的交集中戛然收住，读之尤觉韵味深长。 　　《望月怀远》是月夜怀人之作，情深意永，细腻入微。全诗以“望”、“怀”着眼，把“月”和“远”作为抒情对象。所以诗中处处不离明月，句句不离怀远，把月写得那么柔情，把情写得那么沉着，把月写得美丽。望月念远，相思难眠，梦中相逢，都是人世间常有的情景，诗人娓娓道来，亲切感人。《增定评注唐诗正声》引郭云：“清浑不著，又不佻薄，较杜审言《望月》更有余味。”《唐诗刊选脉会通评林》云：“通篇全以骨力胜，即‘灭烛’、‘光满’四字，正是月之神。用一‘怜’字，便含下结意，可思不可言。” 文章地址：/sicijianshang/shicimingju/.htm共2页，当前第1页1
海上生明月，天涯共此时 相关内容:查看更多>>
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说起来，"我本将心向明月，奈何明月照沟渠"的本源就是这么滑稽可笑的。最早的起源是《封神演义》十九回苏妲己说的："我本将心托明月，谁知明月照沟渠"，看过《封神演义》或相关信息《封神榜》的都知道，苏妲己喜欢伯邑考，表白却被"不识时务"的伯邑考拒绝，所以苏妲己才有此一说。想想看，明月乃高洁之物，偏被狐媚的苏妲己霸占了去，而品性高洁的伯邑考，无奈的却要沦落到被比脏臭的沟渠的地步，如此指鹿为马，张冠李戴，难怪要有滑稽的喜剧色彩了。
郁郁不得志，报国无门，或胸中悲愤，而无所出，唯坐见民生凋敝，山河败坏，如此心中苦闷可想而知，这些都笼罩在"我本将心向明月，奈何明月照沟渠"这句话上，沉甸甸的，再无半分喜剧可言了，悲而已。岳飞面对朝廷的招回金牌，可能会如此感叹；诸葛亮面对扶不起的阿斗，可能也会如此感叹！还有很多很多人，欲有为而又不可为。这是谁的悲哀？明月不知人语，更不明人心，唯承受了千古的嗟叹。滚滚东逝水，多少风流人物，就此饮恨埋骨！
作为一个典型，1940年的胡适，在美国大使任上的最后一年，他在日记上这么写着：《...
说起来，"我本将心向明月，奈何明月照沟渠"的本源就是这么滑稽可笑的。最早的起源是《封神演义》十九回苏妲己说的："我本将心托明月，谁知明月照沟渠"，看过《封神演义》或相关信息《封神榜》的都知道，苏妲己喜欢伯邑考，表白却被"不识时务"的伯邑考拒绝，所以苏妲己才有此一说。想想看，明月乃高洁之物，偏被狐媚的苏妲己霸占了去，而品性高洁的伯邑考，无奈的却要沦落到被比脏臭的沟渠的地步，如此指鹿为马，张冠李戴，难怪要有滑稽的喜剧色彩了。
郁郁不得志，报国无门，或胸中悲愤，而无所出，唯坐见民生凋敝，山河败坏，如此心中苦闷可想而知，这些都笼罩在"我本将心向明月，奈何明月照沟渠"这句话上，沉甸甸的，再无半分喜剧可言了，悲而已。岳飞面对朝廷的招回金牌，可能会如此感叹；诸葛亮面对扶不起的阿斗，可能也会如此感叹！还有很多很多人，欲有为而又不可为。这是谁的悲哀？明月不知人语，更不明人心，唯承受了千古的嗟叹。滚滚东逝水，多少风流人物，就此饮恨埋骨！
作为一个典型，1940年的胡适，在美国大使任上的最后一年，他在日记上这么写着：《封神演义》十九回苏妲己说："我本将心托明月，谁知明月照沟渠"。他没有直接写这句话，而是托了苏妲己说出来，那么便有两重的意思了。一是隐喻蒋介石的娇情，虽延请他出使美国，却只是当作装饰品，典衬门面；二是感慨自己破戒出仕，最后不过落的装饰品的下场，几番奔波，徒惹人不快耳！有心为国为民，却与统治者渐行渐远，或许双方可以一起吟叹这句"我本将心向明月，奈何明月照渠沟"！那么和在一起，是喜剧，还是悲剧呢？
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纪事》扫叶录（第21册），第15106页，最后一行。
意思就是我本来想向着你的，结果你不领情,一厢情愿、落花有意，流水无情之意
出自元朝戏曲作家高明《琵琶记》第三十一出 “几言谏父”：我本将心托明月，谁知明月照沟渠。
意思很容易理解：我一片真心托付给天上的明月，谁知明月它不理我，反而照...
语出：《续传灯录·温州龙翔竹庵士?禅师》
“上堂：见之时，见非是见。见犹离见，见不能及。落花有意随流水，流水无情恋落花。”
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上面的回答并没有解释这句话的含义！！！只是引用了出处！
“我本将心向明月，奈何明月照沟渠”这七言绝句出自《清诗纪事》扫叶录（第21册），第15106页，最...
“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。”
这句诗出自我国最早的诗歌总集《诗经》，在《王风》集中，题为《黍离》。
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、“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。”
这句诗出自我国最早的诗歌总集《诗经》，在《王风》集中，题为《黍离》。
“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求”...
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