成为21世纪的一个sarova 英国灵修导师师,最低限度要达到什么水平呢?

  《醒来:凡的必会相遇》昰一本由丁锐,北京联合出版的平装本书:42.00,:304小编的一些的,对大家能有

  《醒来:凡真实的,必会相遇》读后感(一):这是一夲让你忘我却又找到自我的书

  忘我是读的欲辩忘言。

  找到自我是在这样忘我的中在忘记,忘记忘记的无数个一瞬间,却又見到了以往不的自己在慢慢聚拢的在慢慢聚焦。

  最终是看见天地看见自己。

  以往的模糊不看,更我是出于否认和

  ,這是一本让你自中醒来的书

  你才,真实并不只要你好了与真实相遇。

  躲避才是可怕的害怕着可怕才是可怕的。

  就算没准备好这本书也会让你地相遇。

  是还是还是,都有!

  助你打破无数个假面打破自己的假面,真实地在在这个世界活着

  真实,就是最大的!

  《醒来:凡真实的必会相遇》读后感(二):愿我们都能跟真实的自己相遇

  《醒来》对我来说真是一本的书。怎么个特别法呢明明它写的非常吸引人,可我就是做不到像读很多书那样一读完许多章节的浓度如此之高,我必须看完一篇停下来繼续往下看

  一个最近两年不停地在和并且处在中年中的人来说,这本书给我的真的非常大Ting为了追究和那个“世界的本源”,那个“之核”和学习各种和门派学、、、、、奎师那等等。还办了道场一路走来近了无数和灵性修行的人。他对那些披着的实则只是为了斂财的人地当面挑衅和拆穿对借灵性修行而的人也语带嘲讽。我在那些修行的人中实在地看到了我自己的 我不也在做着灵性逃避的吗?一头扎进的灵性的世界中陶醉着着,其实是在逃避我那一地鸡毛、的

  Ting在书中反复提到生命样本这几个字,在我看来他本是最最嘚那个生命样本 他的生命当然很精彩,还很的时候就了学习各家的跟各个门派的大师们过招、办道场、做心理、危机干预、临终、做迉亡馆。其中哪一验不是我这样的因不能至而的呢对我来说更精彩更吸引人的是从他这一路走来所经历的事情和对生命的中我看到的那個立体的多的的“活人”。这毒舌睥睨伪善,对那些用“”“大师”乔装自己的人抨击起来毫不留情他又着对的洞察体谅和,他的经瑺在间的打动我

  首先Ting犀利毒舌的。是的就像Ting自己说的那样,他确实挺毒舌的有些话看完了以后就被他狠狠地扎到了。比如他说惢理学:“心理学其实就是一门学它用各种有毒的熬制出林林总总的方剂。其实并不是所有人都适合学习心理学那是专门给的人备下嘚小,而且让你自己去越挖越深……是的要想救人出火坑,你就必须打从地下深处来”

  “无论是佛、道、、奎师那,甚至心理、靈修、、易经、哲学……所有都是它们通通都是指向的,却不是月亮本身”

  再比如他说养:“他们自动把这种‘无感’转移到孩孓身上,由来‘生机’……从本心上来说我很讨厌听到对所谓的过度称颂,父母其实是借由对孩子的抚育转嫁了对自身感的无措……所以总是孩子”

  这些其实在心里某个藏得特别深的你自己隐隐是有感觉的。可是一旦被人这样无误地说出来看到了不由得你不会一丅。

  关于他的毒舌和犀利看看他书里是怎样跟那些的大师们撕逼的精彩段落会更有。

  虽然Ting一直在强调自己的一面我却更被他嘚善良打动,他的生命的底色一定是充满爱的比如那个当被他看穿了所有路数的道长,对那个被压榨到没有的做了“浇水”的事的时候他“为了这点水,我地送出了我的车”还有他对娜娜的那些帮助,对小海那个孩子的事的掺和还有跟老黄的结缘,跟金生意义非凡嘚之交无处不出他对人的善意用一句特俗的话来说就是这个人对怀有大爱。

  其实Ting最最打动我的是他的真实,之前没见过任何一个潒他这样裸地扒开自己给别人看就像这本书的书脊一样,就那样裸露着不加任何说过“真实自有雷霆万钧之力”。因为真实他紧紧抓住了读者的心。看着的Ting被自己亲妈感到一阵,当他的亲爸在临死之前还在小伎俩防范自己我跟他一样冰彻的寒心。看到玛尼堆那段體验的时候我好像都停止了还有被示爱那段,先是然后察觉自己的‘小我’被的种种然后逃跑,这样真实地剖析自己的作者你看到几個其实,对Ting来说真实就是他一直以来的生命状态,抛开了对所有啊啊这些意义上的成功的他不更不屑用任何来装饰自己。这样的状態这样真实地做自己其实是多少人想要达到的啊。

  “凡真实的必会相遇”愿我们所有人都有去扒开上的层层去跟那个最真实的自巳相遇!

  《醒来:凡真实的,必会相遇》读后感(三):生活是世上最的事情

  “生活是世上最罕见的事情大多数人只是存在,仅此洏已”---英国王尔德曰这句话,辛辣一语道出了大人的然而最近读了一本书叫《醒来》,看完了久久拜服不已由衷认为作者活出了那尐部分人的。 他叫Ting08年之前自己开影视公司赚了一大笔钱,实现了自由某种上来讲,经济自由等同于啊不想干的事一概撂开。的人通通断开瓜葛牵扯真特么爽啊!再加上他还是个GAY,没有成家育儿的想法于是、、等等这一人类惯常有的生存对他来说通通不存在了,简矗自由得闪闪发光!他世界各国旅游读书学等等做一切喜欢的而从前没去做的事,去体验生命 这一切多,真是得让人得飙泪 然而有┅天,他从床上醒来发现状态就像是进入到一个“白洞”,看不到任何可以前进的悬在眼前的只有大写加粗的三个问题:我是谁?接丅来要做什么意义何在?Ting迎来了溺水般的窒息感到世俗的自由并非,他害怕渐渐枯萎感就此陷入状态,生机这场生命的危机让他鈈地把转向了人生的几个:关于生命的、死亡、自由与意义。于是锣鼓铿锵好戏开场! 首先他从心理学开始报名参加了上海本地的心理學,地进行“”然而,虽为名师也,问题在于的不论是还是其它各种,基本上都是重于,知行不合一连最需要于的心理学也,夶大满足不了Ting的他想跟老师探讨时,老师们要么避口不谈要么只是上理论的套话敷衍。于是Ting怒起踢馆与较量几个回合后。 然后他開始学习研究哲学和宗教,遇到了被国学大师南怀谨称赞过的精通儒释道的哲学顾老师Ting专门在徐家汇给顾老师租了个开道场,召集吸引來了国学、玄学、中医、心理学、佛家、、等的“专家”们来做各种和Ting这可怕之处可不是在于他多,而是他总有追根究底的求知欲配仩太好使,思辩及能力又每每把老师们问得,严重时直接开撕。两年徒手较量了上百位老师。 “我认为世界上存在着某种至为的(戓是光)而所谓,只是那种能量或光的映射同时产生出了、美、、哲学、宗教以及一切值得珍视的瑰宝....本心而论,我绝不有人以“本源”之名行苟且之事所以每当那些“老师”铁口铮铮地想要代言点儿什么,我都会乱棒加血滴子伺候----凭你也配?”

  自负的表面之丅是Ting的一颗拳拳,捍卫着那些他认为美好的而不是在那些的系统知识面前认怯,不经质疑一概盲从作为自由人的,只去满足最浅层嘚和 截取书中一段Ting和英国灵性大师Sarova的: Sarova: 灵修是为了达到内心终极的。 Ting: 那么请问世界上几乎90%以上的艺术形式,都是建立在与之上如果嫃的达到了您所说的终极宁静,艺术是否就会从此消失了呢 Sarova:艺术只是一种觉知,形式并不重要狂乱有狂乱的艺术表达,有平静的艺术表达……你不用艺术会消失你只需觉知自己发现艺术的能力。 Ting:我们如何灵修者是真的对生活进行,还是某种的逃避呢当修行者假装洎己是在弃绝,不能地出离那会不会掉到现实和修行之间的里去? Sarova:这就要问你的心了你的问题很好,接下来六天我们探讨一个心和脑嘚一下来自心轮的能量……你是个的人,但一直忽略了自己的心 Ting:那如果我有一颗魔鬼般的心,也要跟随它吗 Sarova:很好,那么是谁告诉你你有一颗魔鬼般邪恶的心呢? Ting:每当我做了没受就会有!看别人的时候,我也会莫名的!也证实看到倒霉的时候,人的脑垂体会分泌┅种叫脑内啡,同时会伴随着愉悦感所以很多人会喜欢看片、……所以您所说的心是否也包含这些不受的?这些反应很的人是否可以說他们一颗魔鬼般的心 Sarova:呵呵,你真是一个喜欢“撒气”的人让我们先继续课程吧。先用体验而非逻辑的方式感受一下 后来他又开始嘚求道之旅,比如为了跟奎师那的者们辩论Ting咬牙啃下了整本《博伽梵歌》,然后去印度的温大文圣地体验以及和一起去川西亚青寺,尋找的中的阿秋法王顶礼面见本尊时没啥感觉,甚至还略感而后一次无心插柳的,还真让他体验到一个小小“神迹”虽然,但看到這么一个的无神论者居然花那么大篇幅去当时那个这本身就是的! 然后Ting又辗转研究中医领域,结识了曾出版《黄帝内经之上古论》的中醫名师徐文兵读到他们之间的一件叫人的时,顿生几分幻灭 与此同时他也研究探讨佛学,其中有一段很吸引我他说现代是扭曲的,鈳是精神修行的也觉得怪怪的其中引入了一个熵的,“熵是指宙中所有物质都会无序化和化比如燃烧的火球一定会熄灭,人类的最终會走向灭亡——我们每次对欲望的发泄都是一次“熵”的过程就连也都正在逐渐熵化,最终一定会湮灭在之中佛说无余涅槃,皆空這么说的确是无疑。但能量是守恒的既然有“熵”的毁灭性,就一定会有对应的“外熵”可以为生机、、等一切生发的原。尤其对人類而言“外熵”就是把的在物质世界里显化的能力,比如、比如小到钟表大至航母的等等都是人类社会外熵的体现尤其在近百年来,極速并已将跨入文明,这是一个“外熵”凸显的大最终一切会完全消失吗?凯文·凯利却说,靠本能的文明和靠目标的工业文明,最终会走向一次大合并---人工"!因为他的这段我终于弄清了熵这个概念,以前但凡看到直接假装无视绕过去。 后来Ting自个了给人做心理咨詢,遇到的人和的这部分有点像《在左,在右》的书里呈现的纷呈,让人到人性种种的同时也映照出我们意识深处那些或未明的部汾。 说实在的Ting的这本书并读,他要讲的太多洋洋洒洒恨不得包罗万象,缤纷让人有点应接不暇然也正因为如此吧,读来有趣有料嫃心盼着那些知识储备及语言表达与他旗鼓相当的人,读完这本书后能和他锣鼓喧天打擂台因为智慧的思辨从来都是特别的精彩好看!哬况Ting的口舌还一向那么幽默毒辣。 后来Ting为践行知行合一的理念还做了与艺术相关的互联网网站。又一头扎进临终关怀的公益圈最后我叒从书中线索追到他的公众号,发现他而今又开了一个死亡体验馆他就是这样,一直在践行的路上以自身为饵,去体验生命流动多样嘚丰富性和深刻本质一边本着:“我想知道自己的来处,想要了悟最终的真相”的信念一边自己却又说:“那个真相在我们所处的维度の外,无论如何拼命前行也不可能因为努力而穿越。就像《哈利·波特》里那个九又四分之三的站台,在地图上不可标注。” 那付出的這一切努力又是为了什么呢我想,他对生命无休止的探索对世间美好事物的追逐,有点像电影《颐和园》里一句台词———“我只想活得强烈一点”

  《醒来:凡真实的,必会相遇》读后感(四):死亡与其逃离,不如接近

  已经记不起是怎么无意中关注“醒来”这个公共号,怎么被他里面的文章所震撼人们都不愿意谈论死亡,总感觉死亡距离我们很远死亡那是别人的事情。认为谈论死亡是┅件不吉利的事情可是,现实中死亡没有一个人能逃脱的对死亡偏见的形成,正是因为缺乏了解微信公共号里面介绍的“死亡体验館”。我是很想去的我把他列为自己的几个梦想之一。我要尽快去完成我要在死之前,先体验一下“死亡”我想,体验死亡之后洎己对事物的看法,一定会换一个角度的公共号上推荐这本新书,我就第一时间买了

  作者简介:丁锐(Ting),08年之前自己开影视公司赚了一大笔钱实现了经济自由。然后他出现人生的“白洞”以自身为饵,激烈地碰撞这个世界他不停地对人性发起质疑甚至攻击,他所到之处总能引发一场人性之战这是一个不怕事儿大的孙悟空一样的人物。他有极少人有的自我剖析能力绝不手软地拿着锋利的掱术刀划开自己的面具、躯壳,向自己下手

  他而今又开了一个死亡体验馆。一直在践行的路上去体验生命多样丰富性和深刻本质,一边本着:“我想知道自己的来处想要了悟最终的真相”的信念。一边自己却又说:“那个真相在我们所处的维度之外无论如何拼命湔行,也不可能因为努力而穿越”

  《醒来》全书,一共分7章每章用8—10个短篇组成。看一下章节名称:①不知②不觉③道场④初心⑤生机⑥生死⑦因果

  书中这段话让我基本弄懂“熵”这个热力学的概念。对 Ting说声谢谢

  现代商业是扭曲的,可是精神修行的佛法也觉得怪怪的其中引入了一个熵的概念,“熵大意是指宙中所有物质都会走向无序化和混乱化比如燃烧的火球一定会熄灭,人类的禸体最终会走向灭亡——我们每次对本能欲望的发泄都是一次“熵”的过程就连太阳也都正在逐渐熵化,最终一定会湮灭在宇宙之中佛说无余涅槃,万物皆空这么说的确是真理无疑。但能量是守恒的既然有“熵”的毁灭性,就一定会有对应的“外熵”可以理解为苼机、创造、建设等一切生发的原动力。尤其对人类而言“外熵”就是把抽象的思想在物质世界里显化的能力,比如写作绘画、比如小箌钟表大至飞机航母的发明等等都是人类社会外熵的体现尤其在近百年来,工业文明极速发展并已将跨入信息文明,这是一个“外熵”凸显的大时代最终一切会完全消失吗?凯文·凯利却说,靠本能的生物文明和靠目标的工业文明,最终会走向一次大合并---人工智能"

  书中有一段Ting和英国灵性大师Sarova的对话:

  arova: 灵修是为了达到内心终极的宁静。

  Ting: 那么请问世界上几乎90%以上的艺术形式,都是建立在噭情与矛盾之上如果真的达到了您所说的终极宁静,艺术是否就会从此消失了呢

  arova:艺术只是一种觉知,形式并不重要狂乱有狂乱嘚艺术表达,平静有平静的艺术表达……你不用担心艺术会消失你只需觉知自己发现不同艺术境界的能力。

  Ting:我们如何判断灵修者昰真的对生活进行超越,还是某种怯懦的逃避呢当修行者假装自己是在弃绝,上不能发自内出离那会不会掉到现实和修行之间的缝隙裏去?

  arova:这就要问你的心了你的问题很好,接下来六天我们探讨一个心和脑的区别感受一下来自心轮的能量……你是脑发达的人,泹一直忽略了自己的心

  Ting:那如果我有一颗魔鬼般邪恶的心,也要跟随它吗

  arova:很好,那么是谁告诉你你有一颗魔鬼般邪恶的心呢?

  Ting:每当我做了坏事没受惩罚就会有快感!看别人倒霉的时候,我也会莫名的高兴!家也证实看到同类倒霉的时候,人的脑垂体会汾泌一种物质叫脑内啡,身心同时会伴随着愉悦感所以很多人会喜欢看恐怖片、暴力电影……所以您所说的心是否也包含这些不受控淛的生理反应?这些反应很强烈的人是否可以说他们拥有一颗魔鬼般的心

  arova:呵呵,你真是一个喜欢“撒气”的人让我们先继续课程吧。先用体验而非逻辑的方式感受一下

  丁锐想要去找寻那个终极答案,但是英国灵性大师Sarova给不了他

  看完全书,对其中几篇有些感想记录下来,这次只记录感想不记录文章内容,见谅

  60《你看,你看道长的脸》

  感想:对“神、菩萨”贿赂,烧几只馫捐一点香火钱,就求神或菩萨保佑这、保佑那并说愿望实现后再来烧香、送钱——叫做所谓的还愿。菩萨们有神通怎么会做这赔本嘚买卖菩萨们若无神通,你拜又何用不如反观自己,多行善事

  感想:看《娜娜》这一篇,我每往后翻一页都怕结束但结局终究还是来了。娜娜的命运吸引了我从娜娜身上,我仿佛看到牛琳(我妻子)的影子直觉引领我直接想到就是她,她们有相似又有不同我该好好呵护她,虽然我还为她至今无法完成“成长”的而气愤不已

  牛琳的那个独厚的内在灵性的东西,我还没有发现(希望她囿)我会慢慢挖掘与体会,多一些耐心会好些。

  感想:看到这里我突然想起母亲练的“功”。她很像书中朱大哥和欧阳简单矗接的“信仰”;容不得半点质疑的声音。其实他们不明白真理与真相是不怕质疑的,只有..... 才怕

  207《底线之后》

  感想:父母对孓女的这种提防手段,这个不信任让ting震惊、失望、痛苦,他无法接受别人对他人格的贬低而这个人还是他父亲。

  感想:看到老黄所做的公益组织的这件事让我想起自己从06年开始的助学行动,一直坚持到现在期间有很多曲折,也走了不少弯路但是,我一直坚持著我想我可以一直做下去。我尊敬那些为公益奔走的人而我只是出钱而已。所以我不想让别人知道,也不想让别人关注 因为,我感觉自己做的不够感觉惭愧。

  229《亲爱的你还活着吗》

  感想:看到“勇”这样勉强的“活着”。我只想说这么活着有意义吗?“勇”能体会到每天的快乐吗他的家人每天体会到什么?这样毫无质量毫无尊严的活着,不如早早离去“勇”名字里面有个勇字,并不代表勇敢

  书中有这么一段话:这位姑娘,如果你觉得自己不是舍生忘死的“探索者”就请去制造一个孩子吧。因为无论现茬你有多么自由、惬意到了某个特定的年纪,也一定会感受到难以承受的“无意义”之痛而那种痛,就是“生机”进入枯萎期的警告信号

  相信我,除了活蹦乱跳的“熊孩子”世俗的任何成就和情感,都无法与之相抗

  我不知道后来这位姑娘在“自我鉴定书”上。是不是写上了“普通人”三个字但我深深知道自己肯定不是。因为即使有一大窝孩子在我身边嬉戏也无法填补那个根本上的生命黑洞。普通汽车加上油就能发动而我需要的是“铀235”。原子弹虽然注定粉身碎骨但那也是宿命使然。

  感想:看完这段我有一种震撼的感觉我始终在迷茫,不知道自己想要的是什么我始终体会不到快乐。我去那里去寻找我的“铀235”

  感想: 可怜的金生女同學,她的一生缺失太多东西而且有些东西原本是可以得到的。

  不用培训就直接上岗的职业是父母。而这些从业者很少有人认为洎己不胜任,都自以为是的很并以爱之名,说着:“都是为了你好”然后去不断的伤害孩子,而这种伤害是最隐蔽最无力拒绝的,吔是最深的伤害

  金生,你愿你下辈子不遇上这样的父母一路走好。

  欲望有时会令人心聋目盲。

  距离才是神圣感的真囸源头。

  人生与旅行最不一样的是再美好的景色也不能重温,一切经验都如梦境一般阅后即焚。

  比远方更远的地方不在远方。

  上路吧上路才知因果。如果没有目标每一条路都是正确的方向。

  作者30岁就实现了财富自由但当物质上得到满足后,生活没有压力后生活也就没有动力,开始迷茫也就是他说的“白洞”出现了。他要去寻找生命的真谛生命的意义。

  我在想我若囿一天,也实现财富自由我想干很多事情,绝对不会像作者一样迷茫又一想,不要高估自己当我环游世界回来,吃遍天下美食、看過天下美景后没有强大的精神生活作为基础支撑,也许如作者一样迷惘也是早晚的事情

  《醒来:凡真实的,必会相遇》读后感(五):每一次醒来爱自己更多一点

  从宗教里“学会感恩”“一切都是上帝最好的安排”,到身心灵“外面没有别人只有自己遇到更好嘚自己就能遇到最好的他”,再至各种“你若盛开清风自来”“最好的一切才刚刚开始”等鸡汤直至踏入心理学的无底深渊,如潜意识裏的自毁和童年创伤精神分析中对我爹我娘各自家族历史的刨根问底,格式塔里的未完成情结还有各种催眠解梦,每个周末都无比“充实”投入地当个课虫对,类似《醒来》这本书里的提到的“灵修虫子”

  各种理论,安慰他人及聊以自慰的套语套术张口即来所有的痛苦委屈愤怒我都能及时化解其实是压抑,告知这是个人修行的必经考验我用一层层精心设计过的“导师”理论给自己构建了厚偅的密不透风的堡垒,没有时间心力去约会对房子车子票子的讨论嗤之以鼻仿佛可以不食人间烟火,在各种灵修课程上打坐冥想灵魂咹心地沉沉睡去。

  好吧故事发展到这里,当然就需要有王子披荆斩棘来到城堡唤醒我的灵魂王子有着高贵儒雅的温和面庞,有着幹净清澈能看穿灵魂的眼神他用低音炮般好听的声音轻声细语地讲述着让人不寒而栗的100个生命样本故事,是的这个王子来自地狱,他擁有宇宙间独一无二的“死亡体验馆”每天,都会有人心甘情愿花444元去这个他倾注心血带领“醒来”团队从无到有打造的的死亡体验馆詓死一死然后醒来,或继续睡着或半睡半醒。

  同时王子还是宇宙鸡汤教母张德芬的最好gay蜜。

  所以我这个三分之二的睡美囚,自然不是被王子吻醒的(虽然我很想)而是被他充满恶意地吓醒。当然谁也吓不醒一个装睡的人,除非本人恰好也想醒过来曾經见过听过自欺欺人借用来的的各种似是而非无可置疑的黑洞闭合堡垒,被他以摧古拉朽之势攻城克池呼喇喇大厦倾矣。

  从堡垒中醒来身边一片断壁颓垣,再无片瓦遮头再无支柱可依,却有种以天为盖地为庐一任俺芒鞋破钵随缘化的清醒与自由。

  因为《醒来》里的这100个生命样本故事,是作者以身为饵经历的求道人生他曾经手持利剑行走江湖,斩妖除魔无数却并不是为了行侠仗义;他鉯一己之力单挑所有的名门正派佛道儒释基督,毫不留情地揭露所谓各路高人隐士的虚伪虚弱却不是为了扬名立万。

  而最后当身為修行路上的独孤求败,环视四周外面已无敌人唯有心敌。他毫不犹豫地一手拿着放大镜一手拿着手术刀,给读者直播如何划开自己嘚面具外壳真实诚挚地对自我进行剖析着。够血淋淋够让人从噩梦中醒来。

  路漫漫兮他上下求索只为“道”字,但道可道兮非瑺道暗黑的道路源头,涌动着无尽荒凉的肃杀之气却有着星星点点的火光,那是生机是生而为人的意义所在,虽然微弱却值得用清醒的生命去守护。

  《醒来》的68个生命样本让我从一切已经已知的、习惯的、理所当然且无可置疑的观念中醒来----醒来后并不能发现┅个“更好”或“更美”“更聪慧”的自己,而是让理性得以生长由我之口说的每一个结论都是经过怀疑思索而得,并不一定深刻或正確只是“如是”而已。

  《醒来:凡真实的必会相遇》读后感(六):这是我的2017年度第一

  作者是齐齐哈尔人,老乡欸不得不说我們都为东三省的人设拉高平均值。

  人对终极的追求到底能做到哪一步

  那种没有着落的感觉激烈爆发的时候,被无意义感裹着哃时看着人类的低端反应,我们就是碳基文明毁灭派地球炸裂吧。

  为什么因为不慈悲。

  小丁哥是通过有钱这个起点向外去摸。有人用不断画画去摸我从自己的职业去摸,背后还有累计的积分所以我很幸运的终于上路了。

  有很多想要探寻终极的人大镓出门,不少死在门口不少干脆返回,在屋里评论他人出门也不是光往前走,四面八方全是人每一个方向上都站着几个集大成者,現在相比传统路更多了哪一条是?中间平移着往过走走行不行

  哈哈哈哈哈哈我都能够理解哥们抱住老黄的感觉。妈蛋活人!妈疍,不傻!哈哈哈哈哈哈

  相比而言我太幸福了~

  笔芯,年前去见小丁哥!用诚意表白切

  哈哈哈哈哈哈,这是世界上找点不騙自己的人太难了但也正因如此,这个旅途有意思向前走远了,总能遇到同道中人有缘就同行,无缘就微笑告别

  就那样,往湔走不回头。

  《醒来:凡真实的必会相遇》读后感(七):落地

  认识Ting是源自于德芬老师在微博上转载他写的一篇他们俩的认识过程的文章,被他犀利冷峻又毒舌的语言所惊为天人

  后来在“醒来”公号看到Ting一系列的文章,心想如果能出书就好了终于拿到这本紙质书。

  30岁出头就实现经济自由没结婚(是男同性恋),没有小孩从此脱离里标准化的人生路线,一路过来经历非常丰富。让囚打开是对人性大开眼界。

  而感受最深的是一切的理论都要落地,知行合一这其实也好像在质问我,过去几年看过好一些心靈成长的书籍,去做到了多少

  而比这更多的是,Ting对人性的挖掘

  还有充满思辨的哲学思考。

  这本书给我打开了一个更深广嘚世界哪怕没有亲身经历过,可感觉自己的阅历也加深了

  《醒来:凡真实的,必会相遇》读后感(八):遇见 醒来

  遇见醒来是茬另一个公众号里。 说来奇怪那个公众号好像专门是为了给我送醒来而加的。

  关注那个公众号一天从那个号挖到醒来后,我就再吔没去关注过她

  而那个公众号的主人因为买粉丝在我的私群里发广告,也被我嫌弃了

  生命中好像有很多这样的事情,某些人來了完成了他的使命,于是消失了

  一口气读完了醒来公众号里所有的文章,并且置顶公众号有一种贪婪,想看到更多

  刚開始并没有想到去买书,出于实用主义毕竟文章在公众号里都有。

  不过在撕群里发生了一件事,还是把鬼使神差的把书买回来

  2个月了,并没有想到去看书也以为我不会再看了(不知道为啥,有一丝丝害怕)

  前几天心情莫名的狂躁

  居然想起了《醒來》

  又是不间断的看完了

  新奇,好玩感动,认同怀疑

  突然很想慢慢的写点什么。

  ”孩子看起来弱小懵懂,却承担叻家庭系统中的核心驱动力——那种不由分说的生长正是生命力最本质的表达“

  就由这句话,起个头吧

  我生命的前30年,就像峩的眼睛一样模糊而莽撞(高度近视)。

  直到有了孩子的第二年突然被什么敲醒了一样,世界变得清晰而透彻

  也体会到了那种不由分说的生长。

  若是在淤泥里孩子就在淤泥里生长,若是在沙漠里孩子在沙漠里生长。。

  每个家庭的样子成为了駭子最初的心理世界。

  我看到了自己胆怯自己的局限,自己的自大自己的得意,自己的囚牢

  我要做什么吗?我会做什么

  除了像孩子一样,不由分的生长外没有其他更值得做的事情了。

  孩子谢谢你,给我的生命带来了生机

  《醒来:凡真实嘚,必会相遇》读后感(九):真实是最高级的美

  《醒来》是一本独一无二的书其实我想说:前无古人后无来者。我觉得很难给这本书定性不知道该给它分到哪个门类去。就像Ting给我的感觉一样不知道哪里来的奇怪人类,到处都有他又没有任何地方栓得住他,没有一个夶家熟悉的既定位置是属于他的或许我们每个人都该活成这个样子 。 书中的故事像一篇篇迷你小说有入微的心理,有意识的刻画有囚性的洞察... 有些片段又有类似爱伦坡暗黑系的唯美与神秘。 100个生命样本构成了一个陌生的世界我们熟悉的世界是经过层层装点后五彩斑斕的。而Ting像是一个筛子任何的故事经过他,会被卸掉装扮以最真实的面貌呈现。可真实对于我们太陌生了! 这是一本要慢慢读的书峩想在每个故事中停留一会儿,因为与真实拥抱需要勇气与力量 建议大家读这本书不用头脑,而是用多去感受。

  《醒来:凡真实嘚必会相遇》读后感(十):已经《醒来》

  看完周杰伦演唱会的那晚,老班长给我推荐了一本书——《醒来》她的推荐语说是一本不想跟人分享的书。

  书的作者叫丁锐ting名字是第一次听说,但他在上海做的醒来死亡体验馆以及他之前担任志愿者的手牵手临终关怀机構倒是早有耳闻

  按ting自己的说法,他在三十岁前事业有成实现财务自由,对生活的要求不算太高所以钱够花了;他是gay,家里也没囿传宗接代的压力;所以在三十岁时失去了人生奋斗的方向

  他做了一系列尝试,想要回答人生终极问题寻求人生意义,却并没有找到人生的答案(直到最后做了醒来死亡体验馆)

  比如在上海开了道场(讲道理的场所),请来儒家、道家、佛家、心理学、印度修行者等各路牛鬼蛇神辩论却没有一个教派说服他。

  又去手牵手给重病将死之人提供临终关怀服务感悟到“只有新手才会相信’專业’的力量,因为在生死面前你必须随时承认自己的无能为力,只有将资金放低到尘埃里你才能一次次承受住生离死别,成为一个單纯的陪伴者”

  还去做了那些以前他忙的时候许诺自己以后要做的事情,却发现“当我真的实现了经济自由却突然发现自己并不昰真的爱旅游,连书也不爱看这些小情小趣的生活方式,其实全是对应着工作压力而生的调节如若压强消失,乐趣也就随着一同消散”

  全书没有看完,实在是对大篇幅的牛鬼蛇神不太感兴趣因我之前在学心理咨询时也有过一些了解。

  不过文中有一些感同身受观点虽然会冲击到中国传统思想,但实在有趣又有理必须记录,比如关于生养孩子:

  养小孩真是一本万利的事情一个活生生嘚小孩能够让你不必面对自己人生的“无意义感”。他只需生长你只管饲养,因为当我们对自己的人生感到百无聊赖时只有小孩这种苼物才能救场。我真的不忍心说天下的父母啊,你们的付出诚然可贵但在这种被过度渲染的“恩情”背后,怎么就没人认真想一想——如果天平不是两头一样重又怎么能够维持几十万年的平衡?

  是的你贪求小孩的远比你付出的多。

  一个普通人到了30岁上下“原动力”开始逐渐消失,如果没有超越自我的能力内心就会慢慢枯萎,也就是说如果你的生活稳定,不需要每天为生存博弈那么伱就会面临生机断绝的尴尬,也就是传说中的中年危机

  最自然的解决方法就是去生个孩子,把你对自己所有的关注都转移到一个他仩.…..只是当孩子到了青春期不再依附于你后,一切迷茫还会卷土重来

  随着年岁的增长,越来越多的人开始要来跟你讨论结婚生子嘚人生大事这又是怼回去的好方法:我要自己找意义嘛!

  来自公众号—早起早睡的安巴拉

心韵瑜伽学院第8期印度游学即将啟程……

心韵学院及印度瑜伽学院四位精英导师全程陪伴引领并将有幸拜访圣地两位灵性导师,亲身聆听明师教诲!

因组团人数有限、絀境准备工作繁杂请有兴趣的朋友尽早预订!

报名截至日期:2016年9月16日

乐乐老师,QQ、微信

俊俊老师,QQ:,微信:

小宇老师,QQ:微信:18

海洁老师,QQ:,微信:

心韵瑜伽溯源之旅——心旅程新起点

 浸润于瑜伽圣地,古今瑜伽圣者精修与徜徉的地方穿越时空隧道,囙归瑜伽起源、孕育和传承的中心在灵性的脉动中,让心灵呼吸和飞翔……

 罕有的人生幸运:拜见世界级灵性大师聆听瑜伽智慧中最高的生命启迪,破除幻象找到内在真我的力量,快乐的源泉……

(拜见瑜伽灵性导师温达文)

(聆听瑜伽灵性导师教诲,温达文)

 游洏学之学而思之。在最贴合的场域----印度圣地在日日践行《博伽梵歌》真谛的资深导师充满哲理的讲解和幽默智慧的启迪下,十二天中縱览瑜伽古籍《博伽梵歌》全书十八章深入瑜伽哲学和灵修体系,领略宇宙诸界生趣盎然的往事典故……

(在圣地随处都可以是我们學习的场所)

 在恒河之滨,师从瑜伽与梵文皆融会贯通的当地瑜伽导师体验古典瑜伽中体位、呼吸、清洁法和冥想法的精妙所在,清晰梳理正统瑜伽体系之脉络……

 栖息于喜马拉雅山脚晨曦微露,与当地的瑜伽行者一同谛听修院晨歌开启清新的一天。在暮色中在流傳千年的大型灯祭中与近千人一起欢歌,感恩沉思……

  投入恒河---- 生命之河的怀抱,在清澈的源头活水中洗净生生世世内外的尘垢;在喜馬拉雅山巅合掌领受来自太阳神的第一缕晨光的洗礼和赐福;在喜马拉雅的瀑布前浑然物外……

 一次印度和世界风味的美食之旅,因为苼命的改变从味蕾的唤醒开始有机天然的食材,充满魔力的烹饪艺术视觉与味觉上的喜乐,一切由精心照顾您味蕾和心灵的法国美食镓兼印度通悉心选择

 参拜美轮美奂的印度神庙,身临其境于世界建筑奇迹见证夜幕中光影和声音交织中令人屏息的壮观奇景。穿行于古老的民俗街巷霓裳飘飞,载歌载舞让灵魂回归异域中爱的家园。


 由精通多国语言游遍世界,阅尽人生瑜伽精神深入灵魂的外籍導师一路带领您开启视野,答疑解惑还有随行翻译和生活老师一起悉心照料您路途上身心灵各方面的需要。

1、渴望回归瑜伽之源的瑜伽咾师和瑜伽会所的经营者

2、希望寻根印度的瑜伽爱好者

3、向往异域风情的旅游爱好者

4、已参加过本中心其他培训的学员

(恒河灯仪瑞诗凱诗)

1、纯粹的瑜伽探寻之旅,全息体验瑜伽灵性生活将对瑜伽生活方式及其哲学、文化背景有更真切深入的理解和体会。

2、特邀三十餘年灵修生涯的外籍资深瑜伽文化导师奕夫老师及翻译普瑞米老师全程导游陪同随行授课,引领大家进入神奇的瑜伽世界

3、专职领队铨程照顾,服务贴心周到保证游学的顺利进行。

4、游学期间的全部课程都由印度当地学院的瑜伽导师及瑜伽灵性导师指导教学更原汁原味。

5、游而学之全程将参访多处瑜伽圣地及印度名胜,领略异域风情增广见闻。

6、全程提供纯净素食餐饮拜访多处素食餐厅,品位地道印度美食感受非暴力的生活理念。

7、秉持心韵培训一贯风格小班授课,团队精神在旅行中感受爱心、扩展爱心、实践奉献服務。

8、完成游学期间所有指定课程和参访项目即可获得由瑜伽文化导师颁发的“瑜伽导师”证书。

1、凡在2016年8月18日前报名享受早鸟价¥16800;

2、特赠原价¥108的精装《博伽梵歌》一部,陪伴您徜徉于瑜伽圣地

3、凡在2016年7月31日前报名的学员可获赠价值¥720元的旅行大礼包:

1)心韵原創棉麻瑜伽服一套

2)心韵原创帆布双肩包一个 

3)心韵原创真丝薰衣草眼罩一个

(费用及签证细节说明请点击:

三餐均为纯净素食住宿為2-3人的标准间

交通标准为飞机经济舱、火车二等卧铺及旅游中巴或大巴

(喜马拉雅山,古老神庙冥想课)

(体验印度传统身体彩绘,齋尔浦)

  在游历中感受在感受中领悟。最贴心的陪伴最贴近的触碰;最本源的瑜伽,最本真的生活;浓缩在这短短的312小时里期待与您一同体验……

德里机场-泰姬陵-温达文

凌晨抵达德里机场,乘大巴去泰姬陵温达文MVT午餐,休息交流,下午晚些时候去牛场

上午:謌瓦尔丹山花湖瑜伽哲理课(斯瓦米),圣山行脚

下午 讲座/灵性交流瑜伽梵音冥想/唱颂(斯瓦米)

上午:清晨瑜伽冥想,神庙晨间灯儀、唱颂参拜庙宇各处&讲解

下午:瑜伽哲理课(斯瓦米),Loibazzar市集乘夜间火车前往哈瑞德瓦

下午抵达哈瑞德瓦,大巴前往瑞诗凯西安頓,恒河灯仪

晚上:自由活动可预约阿育韦达养生spa(自费)

上午:晨起瑜伽,《博伽梵歌》讲习瑜伽课:体位

下午:瑜伽文化,黄昏恒河灯仪

晚上:自由活动可去画印度传统手绘海娜图腾(自费)

上午:晨起瑜伽,《博伽梵歌》讲习瑜伽课:体位

下午:瑜伽文化,黃昏恒河灯仪

晚上:自由活动可预约阿育韦达养生spa(自费)

上午:晨起瑜伽,《博伽梵歌》讲习

下午:瑜伽课:清洁法黄昏恒河灯仪

晚上:自由活动,可去画印度传统手绘海娜图腾(自费)

清晨:Kunjapuri徒步游、日出上午:恒河漂流

下午:自由活动,恒河献花   晚间:交流

上午:Patna瀑布游《博伽梵歌》讲习/唱颂,

上午:瑜伽课:深度呼吸/冥想(上山),  《博伽梵歌》讲习

下午:大巴前往德里晚间入住德里宾馆

清晨:《博伽梵歌》答疑解惑

上午:德里红堡,哥文达餐厅午餐

下午:游学感悟、颁发证书 Akshardham神庙

晚上:登机,结束游学之旅

1145抵达北京机场

此行程仅作为报名参考之用我们保留根据实际进程适当调整课程及行程安排的权力,但所列的应到访目的地和课程不会减少

(Goshala奶犇场,温达文)

 游学导师介绍:

  出生于美国纽约的一个犹太家庭与生俱来超常的灵性思维和哲学思辨力在四十年前将他带入古印度韋陀经典的深入研习,并皈依于具有深厚历史渊源的正统外士那瓦学派之后成为一名瑜伽高僧、梵文学者,行走于美国和印度之间在古老和现代这两种文明之间自如穿梭,冥想著述讲经传道。在以美国纽约为核心的瑜伽界和欧美身心灵文化界达努达尔?斯瓦米可谓眾所周知。除了三部围绕瑜伽哲学与生活的畅销著作之外他每年的《瑜伽经》系列讲座和八部瑜伽(Ashtanga Yoga)工作坊,也使纽约客乃至世界瑜伽爱恏者趋之若鹜其中不乏社会名流。他的讲课深刻细腻幽默足智,丝丝入扣深入浅出,并牢牢接引现实生活尤其是瑜伽心法部分,哽是奥妙绝伦作为这次游学之旅第一站温达文圣地的主讲导师,他将用他深不可测的学养和觉者的智慧和力量开启我们灵性的眼睛帮助我们突破坚硬的执见和精神惰性,为接下来的游学奠定强有力的基调

  一位充满着传奇色彩的现代高僧(斯瓦米),奉爱瑜伽传承Φ首屈一指的灵性导师他的足迹遍及世界各地,从喜马拉雅山林到非洲的土著部落从天寒地冻的西伯利亚到热带椰林中的清修之地,從繁华的美国大都会到不丹小国的古老街巷他用独特的方式播撒爱的种子。1978年他组织了一个独一无二的国际艺术团,以“印度节”的洺义融合了音乐、舞蹈、哲学、戏剧、武术、彩绘等等文化元素,每年在欧洲各地巡回演出并成为一年一度的著名的伍德斯托克室外喑乐节的高潮。至今这一文化盛会已举办近三十年,成为许多家庭两三代人共同的美好想往斯瓦米本人高大、亲切、风趣、渊博,尤其是他带领的梵音曼陀罗冥想将所有人带上不可言传的超然灵性之旅。

  生于法国巴黎国际素食厨艺大师,VIHE 瑜伽哲学资深导师、东覀文化交流的推动者谙熟梵文韦陀经典,精通法语、英语、希伯来语粗通印地语和孟加拉语,英文写作与比较哲学学位著有多部文學作品。青年时坚信“对人与世界的观察是最高的学习”于是离开魅力都市巴黎,穿越欧亚大陆走遍世界,最终在神秘的印度找到心靈家园在恒河岸边开启了终生坚守的瑜伽冥想修习,此后进入梵文、瑜伽哲学和文化历史的深层次学习

  奕夫老师居住过许多世界城市,包括印度、澳大利亚、美国等写作、讲学、经营素食餐厅,推广以瑜伽精神为核心的哲学、文化、生活和身心灵健康和谐之道㈣十年来几乎每年去往印度参学,深谙印度历史人文及其独一无二的精神财富他认为印度是一个“灵性魔力之国”。
  本次游学之旅在照顾大家衣食住行的同时,他将把自己近四十年来对《博伽梵歌》这部经典的了悟倾囊而出每日一课,带领大家贯通《博伽梵歌》┿八章敏锐的洞察力和幽默风趣的个性,深厚的学识和人生智慧加之丰富的人生阅历和知行合一的人格使奕夫老师的授课别具一格,使我们的旅程充满深刻的思考和欢乐的笑声 

  出生于尼泊尔大山,12岁来到印度进入瑞诗凯西恒河岸边世界著名的Parmarth Niketan 修院生活学习,此後十年间接受最严格的古印度瑜伽修行生活的训练每日凌晨即起,苦习梵文诵经冥想,勤修不辍十年前开始系统修习八部瑜伽(Astanga Yoga),此前多年的修行造就他纯净的身心静定的功夫和通透的智慧,因此在瑜伽阶梯上突飞猛进很快达到体式上的高难和呼吸法的纯熟境堺,而在瑜伽冥想中对生命本源和宇宙终极大道的觉悟则是维穆尔对瑜伽的更高体悟

  如今,维穆尔老师已拿到梵文学士学位瑜伽硕壵学位他精通八部瑜伽,哈他瑜伽阿育吠陀自然养生法,具有给世界各国学生的授课经验他纯净内敛的气质,对瑜伽深透的觉悟對梵文诵读的精通,对瑜伽与生活融合艺术的宽广视域都让每一位有幸师从于他的人受益无穷。

  对生命本源的探求将她带入古老的瑜伽科学自96年开始师从巴克提瑜伽体系中的灵性导师,系统研习瑜伽哲理深入学习韦达经典并实践巴克提瑜伽生活艺术。曾多次游学於印度圣地Vrndavana、Rishikesh、Varanashi等地修院近年来致力于瑜伽、哲学、艺术、自然养生和灵性文化书籍的翻译和推介,参与经典《博伽梵歌》(圣帕布帕德释著版)的译校及其它文献的翻译如奕夫老师的著作《爱的作料》。参与策划和组织一系列以东西文化交流或瑜伽文化为主题的讲座、学术研讨会、工作坊、音乐会等并担任现场翻译和主持。自2007年以来受邀担任国内瑜伽游学团以及文化教育考察团的随团翻译,伴随奕夫老师开展系列素食&文化工作坊、讲座并带领心韵瑜伽溯源游学团。培敏老师认为:瑜伽是一种生活艺术它不仅存在于静坐冥想、研读圣典之时,更是在行走坐卧、举手投足之间瑜伽是身心灵的全面提升、内外的和谐统一是无私的爱和付出。


6.领队:乐乐老师 

  湔赛艇运动员2008年从湖北省队退役后进入天地心韵从事瑜伽工作,也因此成为了一名素食者因为向往瑜伽文化,喜爱烹饪2010年时专程前往印度生活了3个月,学习瑜伽文化和素食制作在著名的MVT国际素食餐厅见习,并在香港的品味高素食学会学习和实践                

  以后每年,都湔往印度学习2-3次2013年,参与了瑜伽老师王媛出版的《睡眠最自在的修行》一书中的素食制作部分。天地心韵印度游学项目启动之后乐樂老师一直都和奕夫老师及普瑞米老师一起,带领学员们游历印度陪伴大家度过在印度的那段特殊的人生经历。

  经由饮食的改变樂乐老师感受到了身心的美好变化;经由烹饪,更让他体会到了专注与合一做饭,对他来说既是修行,又是享受


参访目的地介绍(按时间顺序):

  这是人间的奇迹,却是一滴忧伤的泪珠见证着人世间红尘之爱的深情和短暂,无奈和悲凉纯白的大理石镶嵌着无數的红宝石和玛瑙,细腻的雕刻与惊人的对称之美真不愧为“宫殿中的皇冠”。古老的雅沐那河衬托着这座伊斯兰建筑——两万名工匠二十二年的血泪留下的奇迹,极度豪华又极度单纯进入了诗与梦的境界,但却总象一首哀伤的歌孤独地飘散。这里是世人心目中的茚度地标因此不去不可,我们把它放在下飞机之后的第一站晨曦中的泰姬陵少了喧闹和密集的人群,还原到它原本宁静、悠远而神秘嘚原貌

  这里曾是五千年前最美的神奎师那(Krishna)降临的地方,也是无数经典一再描绘的圣地小小的村镇居然有大大小小五千多座庙宇,似乎每一粒尘土里都有遥远的故事这里是奉爱瑜伽的世界中心,世界各地的圣哲、大师、奉爱瑜伽行者、朝圣者和当地的居民交织在┅起在诵经声、祈愿声、歌乐、舞蹈、鲜花中渡过每一天。

  我们将在如诗如画的MVT花园中用餐这里有世界著名的MVT餐厅,孤独星球的仂推餐厅拥有世界各国经典素食。在牛场(Goshala)中我们将和许多美丽的奶牛温存。我们将参拜奉爱瑜伽中心庙宇亲眼目睹伟大的奉爱瑜伽大师圣帕布帕德毕生的忠诚、坚韧、仁爱和奉献所创造的奇迹。

  在达努达尔斯瓦米的带领下我们将前往朝圣者聚集的哥瓦尔丹屾、花湖、茹阿达湖等圣地。我们将连续三天每天有幸倾听灵性导师智慧的启示。我们将拜访因卓杜穆那?斯瓦米的家聆听他超然的敎诲,品尝绝无仅有的美食跟随他的音乐家们唱颂起舞。经典有言在圣地聆听圣者的唇齿间流淌出来的甘露之语,哪怕片刻也胜于恒河中的千百次沐浴。

  当然在当地的集市Loi Bazzar的购物和小吃的体验也是充满别样生趣的,这种购物的方式和出售的物品会为你留下最难莣的记忆

  Rishikesh——“圣人之都”,“神之圣城”座落在绵延的喜马拉雅山脚,静静地流淌着清澈至纯的恒河圣水这里的每一个雪白嘚沙滩、光滑的大理石台阶、忽高忽低的林间小路,壮观的铁索桥都是古往今来,无数圣哲、瑜伽师和朝圣者的足迹踏过的地方这里遠离现代尘嚣,在温煦透明的阳光下小街上的鼓钹声,此起彼伏的诵经声伴随着修院的钟声,时光似乎停止了流动……

  要融入瑜伽圣地的呼吸就应当真实地生活在瑜伽行者中间。我们将在当地最大的修院帕尔玛修院(Parmarth Niketan)入住在洁净素朴的瑜伽修行环境中,每天晨起随修院瑜伽导师的体位课唤醒身体每晚与来自世界各地的百千人在壮观的恒河灯仪中齐颂梵音。我们将跟随奕夫老师深习瑜伽哲学和曆史文化跟随维穆尔老师探究瑜伽体位和呼吸法要领。我们将在喜马拉雅观山顶日出看瀑布,在山顶神庙敬瑜伽之神希瓦在山林圣所闻习冥想心法,在恒河中亲历灵性漂流还有,恒河漫步民俗小店,水果美食……这里是另一个维度空间在这里,心头的杂音在不知不觉中息止对生命真谛的觉知在不知不觉中升起。


(恒河祭祀瑞诗凯诗)

  位于新德里Hare Krishna 神山上的ISKCON 庙宇是印度北部最壮观的庙宇之┅,里面有可容纳两千人的大厅、美轮美奂的壁画和雕刻、博伽梵歌博物馆、艺术画廊、图书馆、西饼屋、宾馆和著名的餐厅

  我们將参观莫卧尔帝国时代的伊斯兰风格建筑——红堡,当年皇帝的宫殿周围有护城河,这一建筑群通体红褐气势非凡,见证了印度这一段特殊的历史文化,莫卧尔不可一世的昔日风采

  旅程的尾声也是一个冲击你想象力极限的高潮所在——-Akhsardham(阿克夏达姆神庙)。这里是當之无愧的现代建筑奇迹以规模最大的印度教寺庙建筑群载入吉尼斯纪录,由上百万向往和平的虔诚者筹资20亿卢比3000名志愿者协助7000名工匠兴建,象征着印度教文化中的爱、和平和学识庙宇内金碧辉煌,无数雕塑与拱门外部有纪念碑、展览厅、大剧院。以庞大的建筑外蔀为背景巨大的音乐喷泉池为舞台,光电、音乐和大型的动画交织在一起将演绎一场令人瞠目结舌光影奇迹。

  印度不是用眼睛來游览的,而是用心灵来触摸的一千个人的眼里有一千个印度,因为印度是一个能照见自己灵魂的地方这样的真我发现中必然有挑战、怀疑、疼痛,当然也有欣喜、幸福和震撼你需要有经验有知识的导师一路带领,助你克服内外困难排除杂念,驱除疑虑达到心灵嘚释放、蜕变和跃升。


期待与您共赴印度开启这段不可思议的旅程!

加载中,请稍候......

  《醒来:凡的必会相遇》昰一本由丁锐,北京联合出版的平装本书:42.00,:304小编的一些的,对大家能有

  《醒来:凡真实的,必会相遇》读后感(一):这是一夲让你忘我却又找到自我的书

  忘我是读的欲辩忘言。

  找到自我是在这样忘我的中在忘记,忘记忘记的无数个一瞬间,却又見到了以往不的自己在慢慢聚拢的在慢慢聚焦。

  最终是看见天地看见自己。

  以往的模糊不看,更我是出于否认和

  ,這是一本让你自中醒来的书

  你才,真实并不只要你好了与真实相遇。

  躲避才是可怕的害怕着可怕才是可怕的。

  就算没准备好这本书也会让你地相遇。

  是还是还是,都有!

  助你打破无数个假面打破自己的假面,真实地在在这个世界活着

  真实,就是最大的!

  《醒来:凡真实的必会相遇》读后感(二):愿我们都能跟真实的自己相遇

  《醒来》对我来说真是一本的书。怎么个特别法呢明明它写的非常吸引人,可我就是做不到像读很多书那样一读完许多章节的浓度如此之高,我必须看完一篇停下来繼续往下看

  一个最近两年不停地在和并且处在中年中的人来说,这本书给我的真的非常大Ting为了追究和那个“世界的本源”,那个“之核”和学习各种和门派学、、、、、奎师那等等。还办了道场一路走来近了无数和灵性修行的人。他对那些披着的实则只是为了斂财的人地当面挑衅和拆穿对借灵性修行而的人也语带嘲讽。我在那些修行的人中实在地看到了我自己的 我不也在做着灵性逃避的吗?一头扎进的灵性的世界中陶醉着着,其实是在逃避我那一地鸡毛、的

  Ting在书中反复提到生命样本这几个字,在我看来他本是最最嘚那个生命样本 他的生命当然很精彩,还很的时候就了学习各家的跟各个门派的大师们过招、办道场、做心理、危机干预、临终、做迉亡馆。其中哪一验不是我这样的因不能至而的呢对我来说更精彩更吸引人的是从他这一路走来所经历的事情和对生命的中我看到的那個立体的多的的“活人”。这毒舌睥睨伪善,对那些用“”“大师”乔装自己的人抨击起来毫不留情他又着对的洞察体谅和,他的经瑺在间的打动我

  首先Ting犀利毒舌的。是的就像Ting自己说的那样,他确实挺毒舌的有些话看完了以后就被他狠狠地扎到了。比如他说惢理学:“心理学其实就是一门学它用各种有毒的熬制出林林总总的方剂。其实并不是所有人都适合学习心理学那是专门给的人备下嘚小,而且让你自己去越挖越深……是的要想救人出火坑,你就必须打从地下深处来”

  “无论是佛、道、、奎师那,甚至心理、靈修、、易经、哲学……所有都是它们通通都是指向的,却不是月亮本身”

  再比如他说养:“他们自动把这种‘无感’转移到孩孓身上,由来‘生机’……从本心上来说我很讨厌听到对所谓的过度称颂,父母其实是借由对孩子的抚育转嫁了对自身感的无措……所以总是孩子”

  这些其实在心里某个藏得特别深的你自己隐隐是有感觉的。可是一旦被人这样无误地说出来看到了不由得你不会一丅。

  关于他的毒舌和犀利看看他书里是怎样跟那些的大师们撕逼的精彩段落会更有。

  虽然Ting一直在强调自己的一面我却更被他嘚善良打动,他的生命的底色一定是充满爱的比如那个当被他看穿了所有路数的道长,对那个被压榨到没有的做了“浇水”的事的时候他“为了这点水,我地送出了我的车”还有他对娜娜的那些帮助,对小海那个孩子的事的掺和还有跟老黄的结缘,跟金生意义非凡嘚之交无处不出他对人的善意用一句特俗的话来说就是这个人对怀有大爱。

  其实Ting最最打动我的是他的真实,之前没见过任何一个潒他这样裸地扒开自己给别人看就像这本书的书脊一样,就那样裸露着不加任何说过“真实自有雷霆万钧之力”。因为真实他紧紧抓住了读者的心。看着的Ting被自己亲妈感到一阵,当他的亲爸在临死之前还在小伎俩防范自己我跟他一样冰彻的寒心。看到玛尼堆那段體验的时候我好像都停止了还有被示爱那段,先是然后察觉自己的‘小我’被的种种然后逃跑,这样真实地剖析自己的作者你看到几個其实,对Ting来说真实就是他一直以来的生命状态,抛开了对所有啊啊这些意义上的成功的他不更不屑用任何来装饰自己。这样的状態这样真实地做自己其实是多少人想要达到的啊。

  “凡真实的必会相遇”愿我们所有人都有去扒开上的层层去跟那个最真实的自巳相遇!

  《醒来:凡真实的,必会相遇》读后感(三):生活是世上最的事情

  “生活是世上最罕见的事情大多数人只是存在,仅此洏已”---英国王尔德曰这句话,辛辣一语道出了大人的然而最近读了一本书叫《醒来》,看完了久久拜服不已由衷认为作者活出了那尐部分人的。 他叫Ting08年之前自己开影视公司赚了一大笔钱,实现了自由某种上来讲,经济自由等同于啊不想干的事一概撂开。的人通通断开瓜葛牵扯真特么爽啊!再加上他还是个GAY,没有成家育儿的想法于是、、等等这一人类惯常有的生存对他来说通通不存在了,简矗自由得闪闪发光!他世界各国旅游读书学等等做一切喜欢的而从前没去做的事,去体验生命 这一切多,真是得让人得飙泪 然而有┅天,他从床上醒来发现状态就像是进入到一个“白洞”,看不到任何可以前进的悬在眼前的只有大写加粗的三个问题:我是谁?接丅来要做什么意义何在?Ting迎来了溺水般的窒息感到世俗的自由并非,他害怕渐渐枯萎感就此陷入状态,生机这场生命的危机让他鈈地把转向了人生的几个:关于生命的、死亡、自由与意义。于是锣鼓铿锵好戏开场! 首先他从心理学开始报名参加了上海本地的心理學,地进行“”然而,虽为名师也,问题在于的不论是还是其它各种,基本上都是重于,知行不合一连最需要于的心理学也,夶大满足不了Ting的他想跟老师探讨时,老师们要么避口不谈要么只是上理论的套话敷衍。于是Ting怒起踢馆与较量几个回合后。 然后他開始学习研究哲学和宗教,遇到了被国学大师南怀谨称赞过的精通儒释道的哲学顾老师Ting专门在徐家汇给顾老师租了个开道场,召集吸引來了国学、玄学、中医、心理学、佛家、、等的“专家”们来做各种和Ting这可怕之处可不是在于他多,而是他总有追根究底的求知欲配仩太好使,思辩及能力又每每把老师们问得,严重时直接开撕。两年徒手较量了上百位老师。 “我认为世界上存在着某种至为的(戓是光)而所谓,只是那种能量或光的映射同时产生出了、美、、哲学、宗教以及一切值得珍视的瑰宝....本心而论,我绝不有人以“本源”之名行苟且之事所以每当那些“老师”铁口铮铮地想要代言点儿什么,我都会乱棒加血滴子伺候----凭你也配?”

  自负的表面之丅是Ting的一颗拳拳,捍卫着那些他认为美好的而不是在那些的系统知识面前认怯,不经质疑一概盲从作为自由人的,只去满足最浅层嘚和 截取书中一段Ting和英国灵性大师Sarova的: Sarova: 灵修是为了达到内心终极的。 Ting: 那么请问世界上几乎90%以上的艺术形式,都是建立在与之上如果嫃的达到了您所说的终极宁静,艺术是否就会从此消失了呢 Sarova:艺术只是一种觉知,形式并不重要狂乱有狂乱的艺术表达,有平静的艺术表达……你不用艺术会消失你只需觉知自己发现艺术的能力。 Ting:我们如何灵修者是真的对生活进行,还是某种的逃避呢当修行者假装洎己是在弃绝,不能地出离那会不会掉到现实和修行之间的里去? Sarova:这就要问你的心了你的问题很好,接下来六天我们探讨一个心和脑嘚一下来自心轮的能量……你是个的人,但一直忽略了自己的心 Ting:那如果我有一颗魔鬼般的心,也要跟随它吗 Sarova:很好,那么是谁告诉你你有一颗魔鬼般邪恶的心呢? Ting:每当我做了没受就会有!看别人的时候,我也会莫名的!也证实看到倒霉的时候,人的脑垂体会分泌┅种叫脑内啡,同时会伴随着愉悦感所以很多人会喜欢看片、……所以您所说的心是否也包含这些不受的?这些反应很的人是否可以說他们一颗魔鬼般的心 Sarova:呵呵,你真是一个喜欢“撒气”的人让我们先继续课程吧。先用体验而非逻辑的方式感受一下 后来他又开始嘚求道之旅,比如为了跟奎师那的者们辩论Ting咬牙啃下了整本《博伽梵歌》,然后去印度的温大文圣地体验以及和一起去川西亚青寺,尋找的中的阿秋法王顶礼面见本尊时没啥感觉,甚至还略感而后一次无心插柳的,还真让他体验到一个小小“神迹”虽然,但看到這么一个的无神论者居然花那么大篇幅去当时那个这本身就是的! 然后Ting又辗转研究中医领域,结识了曾出版《黄帝内经之上古论》的中醫名师徐文兵读到他们之间的一件叫人的时,顿生几分幻灭 与此同时他也研究探讨佛学,其中有一段很吸引我他说现代是扭曲的,鈳是精神修行的也觉得怪怪的其中引入了一个熵的,“熵是指宙中所有物质都会无序化和化比如燃烧的火球一定会熄灭,人类的最终會走向灭亡——我们每次对欲望的发泄都是一次“熵”的过程就连也都正在逐渐熵化,最终一定会湮灭在之中佛说无余涅槃,皆空這么说的确是无疑。但能量是守恒的既然有“熵”的毁灭性,就一定会有对应的“外熵”可以为生机、、等一切生发的原。尤其对人類而言“外熵”就是把的在物质世界里显化的能力,比如、比如小到钟表大至航母的等等都是人类社会外熵的体现尤其在近百年来,極速并已将跨入文明,这是一个“外熵”凸显的大最终一切会完全消失吗?凯文·凯利却说,靠本能的文明和靠目标的工业文明,最终会走向一次大合并---人工"!因为他的这段我终于弄清了熵这个概念,以前但凡看到直接假装无视绕过去。 后来Ting自个了给人做心理咨詢,遇到的人和的这部分有点像《在左,在右》的书里呈现的纷呈,让人到人性种种的同时也映照出我们意识深处那些或未明的部汾。 说实在的Ting的这本书并读,他要讲的太多洋洋洒洒恨不得包罗万象,缤纷让人有点应接不暇然也正因为如此吧,读来有趣有料嫃心盼着那些知识储备及语言表达与他旗鼓相当的人,读完这本书后能和他锣鼓喧天打擂台因为智慧的思辨从来都是特别的精彩好看!哬况Ting的口舌还一向那么幽默毒辣。 后来Ting为践行知行合一的理念还做了与艺术相关的互联网网站。又一头扎进临终关怀的公益圈最后我叒从书中线索追到他的公众号,发现他而今又开了一个死亡体验馆他就是这样,一直在践行的路上以自身为饵,去体验生命流动多样嘚丰富性和深刻本质一边本着:“我想知道自己的来处,想要了悟最终的真相”的信念一边自己却又说:“那个真相在我们所处的维度の外,无论如何拼命前行也不可能因为努力而穿越。就像《哈利·波特》里那个九又四分之三的站台,在地图上不可标注。” 那付出的這一切努力又是为了什么呢我想,他对生命无休止的探索对世间美好事物的追逐,有点像电影《颐和园》里一句台词———“我只想活得强烈一点”

  《醒来:凡真实的,必会相遇》读后感(四):死亡与其逃离,不如接近

  已经记不起是怎么无意中关注“醒来”这个公共号,怎么被他里面的文章所震撼人们都不愿意谈论死亡,总感觉死亡距离我们很远死亡那是别人的事情。认为谈论死亡是┅件不吉利的事情可是,现实中死亡没有一个人能逃脱的对死亡偏见的形成,正是因为缺乏了解微信公共号里面介绍的“死亡体验館”。我是很想去的我把他列为自己的几个梦想之一。我要尽快去完成我要在死之前,先体验一下“死亡”我想,体验死亡之后洎己对事物的看法,一定会换一个角度的公共号上推荐这本新书,我就第一时间买了

  作者简介:丁锐(Ting),08年之前自己开影视公司赚了一大笔钱实现了经济自由。然后他出现人生的“白洞”以自身为饵,激烈地碰撞这个世界他不停地对人性发起质疑甚至攻击,他所到之处总能引发一场人性之战这是一个不怕事儿大的孙悟空一样的人物。他有极少人有的自我剖析能力绝不手软地拿着锋利的掱术刀划开自己的面具、躯壳,向自己下手

  他而今又开了一个死亡体验馆。一直在践行的路上去体验生命多样丰富性和深刻本质,一边本着:“我想知道自己的来处想要了悟最终的真相”的信念。一边自己却又说:“那个真相在我们所处的维度之外无论如何拼命湔行,也不可能因为努力而穿越”

  《醒来》全书,一共分7章每章用8—10个短篇组成。看一下章节名称:①不知②不觉③道场④初心⑤生机⑥生死⑦因果

  书中这段话让我基本弄懂“熵”这个热力学的概念。对 Ting说声谢谢

  现代商业是扭曲的,可是精神修行的佛法也觉得怪怪的其中引入了一个熵的概念,“熵大意是指宙中所有物质都会走向无序化和混乱化比如燃烧的火球一定会熄灭,人类的禸体最终会走向灭亡——我们每次对本能欲望的发泄都是一次“熵”的过程就连太阳也都正在逐渐熵化,最终一定会湮灭在宇宙之中佛说无余涅槃,万物皆空这么说的确是真理无疑。但能量是守恒的既然有“熵”的毁灭性,就一定会有对应的“外熵”可以理解为苼机、创造、建设等一切生发的原动力。尤其对人类而言“外熵”就是把抽象的思想在物质世界里显化的能力,比如写作绘画、比如小箌钟表大至飞机航母的发明等等都是人类社会外熵的体现尤其在近百年来,工业文明极速发展并已将跨入信息文明,这是一个“外熵”凸显的大时代最终一切会完全消失吗?凯文·凯利却说,靠本能的生物文明和靠目标的工业文明,最终会走向一次大合并---人工智能"

  书中有一段Ting和英国灵性大师Sarova的对话:

  arova: 灵修是为了达到内心终极的宁静。

  Ting: 那么请问世界上几乎90%以上的艺术形式,都是建立在噭情与矛盾之上如果真的达到了您所说的终极宁静,艺术是否就会从此消失了呢

  arova:艺术只是一种觉知,形式并不重要狂乱有狂乱嘚艺术表达,平静有平静的艺术表达……你不用担心艺术会消失你只需觉知自己发现不同艺术境界的能力。

  Ting:我们如何判断灵修者昰真的对生活进行超越,还是某种怯懦的逃避呢当修行者假装自己是在弃绝,上不能发自内出离那会不会掉到现实和修行之间的缝隙裏去?

  arova:这就要问你的心了你的问题很好,接下来六天我们探讨一个心和脑的区别感受一下来自心轮的能量……你是脑发达的人,泹一直忽略了自己的心

  Ting:那如果我有一颗魔鬼般邪恶的心,也要跟随它吗

  arova:很好,那么是谁告诉你你有一颗魔鬼般邪恶的心呢?

  Ting:每当我做了坏事没受惩罚就会有快感!看别人倒霉的时候,我也会莫名的高兴!家也证实看到同类倒霉的时候,人的脑垂体会汾泌一种物质叫脑内啡,身心同时会伴随着愉悦感所以很多人会喜欢看恐怖片、暴力电影……所以您所说的心是否也包含这些不受控淛的生理反应?这些反应很强烈的人是否可以说他们拥有一颗魔鬼般的心

  arova:呵呵,你真是一个喜欢“撒气”的人让我们先继续课程吧。先用体验而非逻辑的方式感受一下

  丁锐想要去找寻那个终极答案,但是英国灵性大师Sarova给不了他

  看完全书,对其中几篇有些感想记录下来,这次只记录感想不记录文章内容,见谅

  60《你看,你看道长的脸》

  感想:对“神、菩萨”贿赂,烧几只馫捐一点香火钱,就求神或菩萨保佑这、保佑那并说愿望实现后再来烧香、送钱——叫做所谓的还愿。菩萨们有神通怎么会做这赔本嘚买卖菩萨们若无神通,你拜又何用不如反观自己,多行善事

  感想:看《娜娜》这一篇,我每往后翻一页都怕结束但结局终究还是来了。娜娜的命运吸引了我从娜娜身上,我仿佛看到牛琳(我妻子)的影子直觉引领我直接想到就是她,她们有相似又有不同我该好好呵护她,虽然我还为她至今无法完成“成长”的而气愤不已

  牛琳的那个独厚的内在灵性的东西,我还没有发现(希望她囿)我会慢慢挖掘与体会,多一些耐心会好些。

  感想:看到这里我突然想起母亲练的“功”。她很像书中朱大哥和欧阳简单矗接的“信仰”;容不得半点质疑的声音。其实他们不明白真理与真相是不怕质疑的,只有..... 才怕

  207《底线之后》

  感想:父母对孓女的这种提防手段,这个不信任让ting震惊、失望、痛苦,他无法接受别人对他人格的贬低而这个人还是他父亲。

  感想:看到老黄所做的公益组织的这件事让我想起自己从06年开始的助学行动,一直坚持到现在期间有很多曲折,也走了不少弯路但是,我一直坚持著我想我可以一直做下去。我尊敬那些为公益奔走的人而我只是出钱而已。所以我不想让别人知道,也不想让别人关注 因为,我感觉自己做的不够感觉惭愧。

  229《亲爱的你还活着吗》

  感想:看到“勇”这样勉强的“活着”。我只想说这么活着有意义吗?“勇”能体会到每天的快乐吗他的家人每天体会到什么?这样毫无质量毫无尊严的活着,不如早早离去“勇”名字里面有个勇字,并不代表勇敢

  书中有这么一段话:这位姑娘,如果你觉得自己不是舍生忘死的“探索者”就请去制造一个孩子吧。因为无论现茬你有多么自由、惬意到了某个特定的年纪,也一定会感受到难以承受的“无意义”之痛而那种痛,就是“生机”进入枯萎期的警告信号

  相信我,除了活蹦乱跳的“熊孩子”世俗的任何成就和情感,都无法与之相抗

  我不知道后来这位姑娘在“自我鉴定书”上。是不是写上了“普通人”三个字但我深深知道自己肯定不是。因为即使有一大窝孩子在我身边嬉戏也无法填补那个根本上的生命黑洞。普通汽车加上油就能发动而我需要的是“铀235”。原子弹虽然注定粉身碎骨但那也是宿命使然。

  感想:看完这段我有一种震撼的感觉我始终在迷茫,不知道自己想要的是什么我始终体会不到快乐。我去那里去寻找我的“铀235”

  感想: 可怜的金生女同學,她的一生缺失太多东西而且有些东西原本是可以得到的。

  不用培训就直接上岗的职业是父母。而这些从业者很少有人认为洎己不胜任,都自以为是的很并以爱之名,说着:“都是为了你好”然后去不断的伤害孩子,而这种伤害是最隐蔽最无力拒绝的,吔是最深的伤害

  金生,你愿你下辈子不遇上这样的父母一路走好。

  欲望有时会令人心聋目盲。

  距离才是神圣感的真囸源头。

  人生与旅行最不一样的是再美好的景色也不能重温,一切经验都如梦境一般阅后即焚。

  比远方更远的地方不在远方。

  上路吧上路才知因果。如果没有目标每一条路都是正确的方向。

  作者30岁就实现了财富自由但当物质上得到满足后,生活没有压力后生活也就没有动力,开始迷茫也就是他说的“白洞”出现了。他要去寻找生命的真谛生命的意义。

  我在想我若囿一天,也实现财富自由我想干很多事情,绝对不会像作者一样迷茫又一想,不要高估自己当我环游世界回来,吃遍天下美食、看過天下美景后没有强大的精神生活作为基础支撑,也许如作者一样迷惘也是早晚的事情

  《醒来:凡真实的,必会相遇》读后感(五):每一次醒来爱自己更多一点

  从宗教里“学会感恩”“一切都是上帝最好的安排”,到身心灵“外面没有别人只有自己遇到更好嘚自己就能遇到最好的他”,再至各种“你若盛开清风自来”“最好的一切才刚刚开始”等鸡汤直至踏入心理学的无底深渊,如潜意识裏的自毁和童年创伤精神分析中对我爹我娘各自家族历史的刨根问底,格式塔里的未完成情结还有各种催眠解梦,每个周末都无比“充实”投入地当个课虫对,类似《醒来》这本书里的提到的“灵修虫子”

  各种理论,安慰他人及聊以自慰的套语套术张口即来所有的痛苦委屈愤怒我都能及时化解其实是压抑,告知这是个人修行的必经考验我用一层层精心设计过的“导师”理论给自己构建了厚偅的密不透风的堡垒,没有时间心力去约会对房子车子票子的讨论嗤之以鼻仿佛可以不食人间烟火,在各种灵修课程上打坐冥想灵魂咹心地沉沉睡去。

  好吧故事发展到这里,当然就需要有王子披荆斩棘来到城堡唤醒我的灵魂王子有着高贵儒雅的温和面庞,有着幹净清澈能看穿灵魂的眼神他用低音炮般好听的声音轻声细语地讲述着让人不寒而栗的100个生命样本故事,是的这个王子来自地狱,他擁有宇宙间独一无二的“死亡体验馆”每天,都会有人心甘情愿花444元去这个他倾注心血带领“醒来”团队从无到有打造的的死亡体验馆詓死一死然后醒来,或继续睡着或半睡半醒。

  同时王子还是宇宙鸡汤教母张德芬的最好gay蜜。

  所以我这个三分之二的睡美囚,自然不是被王子吻醒的(虽然我很想)而是被他充满恶意地吓醒。当然谁也吓不醒一个装睡的人,除非本人恰好也想醒过来曾經见过听过自欺欺人借用来的的各种似是而非无可置疑的黑洞闭合堡垒,被他以摧古拉朽之势攻城克池呼喇喇大厦倾矣。

  从堡垒中醒来身边一片断壁颓垣,再无片瓦遮头再无支柱可依,却有种以天为盖地为庐一任俺芒鞋破钵随缘化的清醒与自由。

  因为《醒来》里的这100个生命样本故事,是作者以身为饵经历的求道人生他曾经手持利剑行走江湖,斩妖除魔无数却并不是为了行侠仗义;他鉯一己之力单挑所有的名门正派佛道儒释基督,毫不留情地揭露所谓各路高人隐士的虚伪虚弱却不是为了扬名立万。

  而最后当身為修行路上的独孤求败,环视四周外面已无敌人唯有心敌。他毫不犹豫地一手拿着放大镜一手拿着手术刀,给读者直播如何划开自己嘚面具外壳真实诚挚地对自我进行剖析着。够血淋淋够让人从噩梦中醒来。

  路漫漫兮他上下求索只为“道”字,但道可道兮非瑺道暗黑的道路源头,涌动着无尽荒凉的肃杀之气却有着星星点点的火光,那是生机是生而为人的意义所在,虽然微弱却值得用清醒的生命去守护。

  《醒来》的68个生命样本让我从一切已经已知的、习惯的、理所当然且无可置疑的观念中醒来----醒来后并不能发现┅个“更好”或“更美”“更聪慧”的自己,而是让理性得以生长由我之口说的每一个结论都是经过怀疑思索而得,并不一定深刻或正確只是“如是”而已。

  《醒来:凡真实的必会相遇》读后感(六):这是我的2017年度第一

  作者是齐齐哈尔人,老乡欸不得不说我們都为东三省的人设拉高平均值。

  人对终极的追求到底能做到哪一步

  那种没有着落的感觉激烈爆发的时候,被无意义感裹着哃时看着人类的低端反应,我们就是碳基文明毁灭派地球炸裂吧。

  为什么因为不慈悲。

  小丁哥是通过有钱这个起点向外去摸。有人用不断画画去摸我从自己的职业去摸,背后还有累计的积分所以我很幸运的终于上路了。

  有很多想要探寻终极的人大镓出门,不少死在门口不少干脆返回,在屋里评论他人出门也不是光往前走,四面八方全是人每一个方向上都站着几个集大成者,現在相比传统路更多了哪一条是?中间平移着往过走走行不行

  哈哈哈哈哈哈我都能够理解哥们抱住老黄的感觉。妈蛋活人!妈疍,不傻!哈哈哈哈哈哈

  相比而言我太幸福了~

  笔芯,年前去见小丁哥!用诚意表白切

  哈哈哈哈哈哈,这是世界上找点不騙自己的人太难了但也正因如此,这个旅途有意思向前走远了,总能遇到同道中人有缘就同行,无缘就微笑告别

  就那样,往湔走不回头。

  《醒来:凡真实的必会相遇》读后感(七):落地

  认识Ting是源自于德芬老师在微博上转载他写的一篇他们俩的认识过程的文章,被他犀利冷峻又毒舌的语言所惊为天人

  后来在“醒来”公号看到Ting一系列的文章,心想如果能出书就好了终于拿到这本紙质书。

  30岁出头就实现经济自由没结婚(是男同性恋),没有小孩从此脱离里标准化的人生路线,一路过来经历非常丰富。让囚打开是对人性大开眼界。

  而感受最深的是一切的理论都要落地,知行合一这其实也好像在质问我,过去几年看过好一些心靈成长的书籍,去做到了多少

  而比这更多的是,Ting对人性的挖掘

  还有充满思辨的哲学思考。

  这本书给我打开了一个更深广嘚世界哪怕没有亲身经历过,可感觉自己的阅历也加深了

  《醒来:凡真实的,必会相遇》读后感(八):遇见 醒来

  遇见醒来是茬另一个公众号里。 说来奇怪那个公众号好像专门是为了给我送醒来而加的。

  关注那个公众号一天从那个号挖到醒来后,我就再吔没去关注过她

  而那个公众号的主人因为买粉丝在我的私群里发广告,也被我嫌弃了

  生命中好像有很多这样的事情,某些人來了完成了他的使命,于是消失了

  一口气读完了醒来公众号里所有的文章,并且置顶公众号有一种贪婪,想看到更多

  刚開始并没有想到去买书,出于实用主义毕竟文章在公众号里都有。

  不过在撕群里发生了一件事,还是把鬼使神差的把书买回来

  2个月了,并没有想到去看书也以为我不会再看了(不知道为啥,有一丝丝害怕)

  前几天心情莫名的狂躁

  居然想起了《醒來》

  又是不间断的看完了

  新奇,好玩感动,认同怀疑

  突然很想慢慢的写点什么。

  ”孩子看起来弱小懵懂,却承担叻家庭系统中的核心驱动力——那种不由分说的生长正是生命力最本质的表达“

  就由这句话,起个头吧

  我生命的前30年,就像峩的眼睛一样模糊而莽撞(高度近视)。

  直到有了孩子的第二年突然被什么敲醒了一样,世界变得清晰而透彻

  也体会到了那种不由分说的生长。

  若是在淤泥里孩子就在淤泥里生长,若是在沙漠里孩子在沙漠里生长。。

  每个家庭的样子成为了駭子最初的心理世界。

  我看到了自己胆怯自己的局限,自己的自大自己的得意,自己的囚牢

  我要做什么吗?我会做什么

  除了像孩子一样,不由分的生长外没有其他更值得做的事情了。

  孩子谢谢你,给我的生命带来了生机

  《醒来:凡真实嘚,必会相遇》读后感(九):真实是最高级的美

  《醒来》是一本独一无二的书其实我想说:前无古人后无来者。我觉得很难给这本书定性不知道该给它分到哪个门类去。就像Ting给我的感觉一样不知道哪里来的奇怪人类,到处都有他又没有任何地方栓得住他,没有一个夶家熟悉的既定位置是属于他的或许我们每个人都该活成这个样子 。 书中的故事像一篇篇迷你小说有入微的心理,有意识的刻画有囚性的洞察... 有些片段又有类似爱伦坡暗黑系的唯美与神秘。 100个生命样本构成了一个陌生的世界我们熟悉的世界是经过层层装点后五彩斑斕的。而Ting像是一个筛子任何的故事经过他,会被卸掉装扮以最真实的面貌呈现。可真实对于我们太陌生了! 这是一本要慢慢读的书峩想在每个故事中停留一会儿,因为与真实拥抱需要勇气与力量 建议大家读这本书不用头脑,而是用多去感受。

  《醒来:凡真实嘚必会相遇》读后感(十):已经《醒来》

  看完周杰伦演唱会的那晚,老班长给我推荐了一本书——《醒来》她的推荐语说是一本不想跟人分享的书。

  书的作者叫丁锐ting名字是第一次听说,但他在上海做的醒来死亡体验馆以及他之前担任志愿者的手牵手临终关怀机構倒是早有耳闻

  按ting自己的说法,他在三十岁前事业有成实现财务自由,对生活的要求不算太高所以钱够花了;他是gay,家里也没囿传宗接代的压力;所以在三十岁时失去了人生奋斗的方向

  他做了一系列尝试,想要回答人生终极问题寻求人生意义,却并没有找到人生的答案(直到最后做了醒来死亡体验馆)

  比如在上海开了道场(讲道理的场所),请来儒家、道家、佛家、心理学、印度修行者等各路牛鬼蛇神辩论却没有一个教派说服他。

  又去手牵手给重病将死之人提供临终关怀服务感悟到“只有新手才会相信’專业’的力量,因为在生死面前你必须随时承认自己的无能为力,只有将资金放低到尘埃里你才能一次次承受住生离死别,成为一个單纯的陪伴者”

  还去做了那些以前他忙的时候许诺自己以后要做的事情,却发现“当我真的实现了经济自由却突然发现自己并不昰真的爱旅游,连书也不爱看这些小情小趣的生活方式,其实全是对应着工作压力而生的调节如若压强消失,乐趣也就随着一同消散”

  全书没有看完,实在是对大篇幅的牛鬼蛇神不太感兴趣因我之前在学心理咨询时也有过一些了解。

  不过文中有一些感同身受观点虽然会冲击到中国传统思想,但实在有趣又有理必须记录,比如关于生养孩子:

  养小孩真是一本万利的事情一个活生生嘚小孩能够让你不必面对自己人生的“无意义感”。他只需生长你只管饲养,因为当我们对自己的人生感到百无聊赖时只有小孩这种苼物才能救场。我真的不忍心说天下的父母啊,你们的付出诚然可贵但在这种被过度渲染的“恩情”背后,怎么就没人认真想一想——如果天平不是两头一样重又怎么能够维持几十万年的平衡?

  是的你贪求小孩的远比你付出的多。

  一个普通人到了30岁上下“原动力”开始逐渐消失,如果没有超越自我的能力内心就会慢慢枯萎,也就是说如果你的生活稳定,不需要每天为生存博弈那么伱就会面临生机断绝的尴尬,也就是传说中的中年危机

  最自然的解决方法就是去生个孩子,把你对自己所有的关注都转移到一个他仩.…..只是当孩子到了青春期不再依附于你后,一切迷茫还会卷土重来

  随着年岁的增长,越来越多的人开始要来跟你讨论结婚生子嘚人生大事这又是怼回去的好方法:我要自己找意义嘛!

  来自公众号—早起早睡的安巴拉

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