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最热门的目的地如何恶补建筑设计理论知识呢？
【闫威的回答(167票)】:
上卢女神理论与历史课的时候自己整理笔记写的大纲，免费赠送。（可能有错误，往指出。）从古希腊到现代主义都好理解，现代主义以来的建筑思想比较复杂，各家各派都著书立说，特别是美国、日本的那群人，炒鸡烦，看都看不完。选着看看吧。
1、18世纪艺术起源与风格论：
温克尔曼：高贵的单纯与静默的伟大
四个时期：远古风格（古风时期）
崇高的风格（多立克时期）
优美的风格（爱奥尼时期）
模仿者的风格（希腊化时期）
2、19世纪AugustChoisy（picturesque）—LeCorbusier（走向新建筑）
3、Doxiadis向心图解分析
4、Vicent Scully-Christian Norbery-schulze
自然环境的多样性、多种自然力的具体化、场所的人格化-神祗、希腊圣地的布局-空间的拓扑学关系 仪式的要求
雅典卫城（山门、帕提农神庙，胜利女神庙、依瑞克先神庙）
德尔菲的阿波罗圣地
自然-城市-建筑-空间秩序
重视内部空间以及建筑在城市框架中间的关系、人工环境的秩序
拱券、天然混凝土
皮拉内西：罗马城复原平面图——围绕仪式塑造空间的艺术
Forum：凯撒广场 奥古斯都广场 图拉真广场
马彩鲁斯剧场 大斗兽场
卡拉卡拉浴场 戴克利提乌木浴场
阿德良离宫
中世纪建筑：
1早期基督教建筑（西罗马帝国末年到10世纪）：
拉特尼的圣乔瓦尼大教堂（最早的巴西尼卡教堂）
罗马圣彼得老教堂basilican church of st peter rome
Santa Sabina
狄奥多里克皇宫
拜占庭建筑：
圣索菲亚大教堂
伊斯兰建筑;建筑师希南；赛札德清真寺、苏莱曼大清真寺
希腊十字;威尼斯圣马可主教堂
2罗马风建筑（10—12世纪）
马克森提姆的巴西利卡
图尔尼的菲利贝教堂
施派尔主教堂
圣马丁教堂 冯特纳西多会修道院
克吕尼第三修道院教堂
杜拉姆主教堂
早期：圣德尼修道院教堂abbey church of st denis
夏特尔主教堂西立面国王门（与北袖廊大门对比可见早期与盛期的区别）
拉昂主教堂22
巴黎圣母院32.5
盛期：夏特尔主教堂36.5（北袖廊玫瑰窗）
兰斯大教堂
科隆主教堂
文艺复兴时期的建筑
理论：核心问题：和谐的比例：每一个局部的尺度和形状都恰到好处，形成一个和谐的整体。
比例的来源：音乐和谐理论；柏拉图对于正多面体的分析；人的身体的比例；维特努威的symmetria
早期文艺复兴;
Brunelleschi圣母百花大教堂；圣灵教堂；圣洛伦佐教堂；佛罗伦萨育婴院；巴齐礼拜堂
Alberti（教堂的立面处理）；S.Francesco.Rimini.S.maria Novella in Florance、S.Sebastiano in Mantua、Sant’Andrea in Mantua
盛期文艺复兴;
中心化平面的教堂 坦比哀多tempietto（Bramente）
Bramente -Michelangelo：圣彼得大教堂的穹顶
府邸：Palazzo Davanzati：Palazzo Rucellai；Palazzo Medicci；Palazzo Strozzi；Palazzo Farnese
手法主义：
中心化平面的纵向延伸和中心加长的椭圆形平面；古典柱式的灵活使用；内外环境的交融（建筑与城市和自然）
Palladio：古典建筑与手法主义
Villa Godi Porto；Vila Rontonda；Basilaca帕拉迪奥母题
Michelangelo：
Staircase in Biblioteca Laurenziana
Capito(Capitolino)（椭圆形的广场铺地平面）
Giulio Romano,plazzo de te(建筑与庭院的渗透关系)
Vigniola:Villa Giulia III ，Church of the Gesu
文艺复兴和巴洛克的区别：线描的和图绘的、平面的和纵深的、封闭的和开放的，多样统一和整体统一；绝对清晰到相对清晰。
Spanish steps
Giovanni Lorenzo Bernini
Piazaa st’peter
Scala Regia
Francesco borromini：
S.carlo allle Quattro fontane
Oratory of saint Phillip Neri
Sant’Ivo alla Sapienza 花瓣形的内部空间，教堂的顶与伯努乃列斯基及米开朗琪罗的对比
Piazza Navona中的sant’agnese in agone
Guarino Guarini:
Church of san lorenzo；
Chapel of the Holy Shroud
17世纪法国古典主义：
尚堡府邸chateau de chambord
枫丹白露宫
麦松府邸Ch?teau de Maisons
卢浮宫东立面
Church of the invalide
Place Dauphine
Place des Vosges
旺多姆广场
18—19世纪的欧洲建筑：
新古典主义（古典复兴）：
法国圣日纳维夫大教堂（巴黎万神庙，希腊与罗马的结合）
雄狮凯旋门
美国美国国会大厦
大英博物馆
柏林宫廷剧院
浪漫主义（哥特复兴）：
英国议会大厦
巴黎歌剧院
结构理性主义：
拉布鲁斯特;
1、古典原则如何受到挑战： 对古典柱式的研究 尚布雷；Abraham Boose：
Blondel；Desgodet；Perrault（转折性的人物）
建筑原则的讨论：佩罗与布隆代尔（主观美与客观美）
2、美学观念的变革：温克尔曼：以历史学的观点来看待美 ；主观美与客观美；皮拉内西
3、风格意识与复古思潮：布隆代尔：一种风格代表着一种美学观念和建筑的个性，——同时复兴了好几种风格：古典主义、浪漫主义、折衷主义
4、建筑起源说:洛吉耶：原始茅屋
5、结构理性主义;Viollet le duc,拉布鲁斯特
6、建筑的一般原则：约翰·罗斯金
迪朗：类型学的研究
Semper：建筑四要素
19世纪末20世纪初
工艺美术运动（反对工业革命带来的产品粗制滥造的运动）
Norman shaw：
新艺术运动：
新艺术运动是一种过渡的风格，是从传统主义向现代主义转变的中介环节
比利时法国新艺术运动：
霍塔Horta:塔赛尔住宅（Emile Tassel House）、人民会馆（）、索尔维住宅
吉玛特 巴黎地铁站入口
英国 麦金托什 格拉斯哥艺术学院图书馆
德国青年风格派费尔德：魏玛工艺美术学校
维也纳分离派：霍夫曼：斯托克里特公馆
奥托瓦格纳：维也纳邮政储蓄银行大楼
贝尔拉赫：阿姆斯特丹证券交易所
高迪：米拉之家
阿道夫路斯：villa muller
芝加哥学派：
芝加哥家庭保险公司大厦
Louis Sullivan沙利文：赖瑞思大楼
现代主义：
德意志制造联盟：典型化标准化透平机车间
未来主义：
表现主义：布鲁罗·陶特
风格派：Rietvld：施罗德住宅
格罗皮乌斯：包豪斯校舍
伊顿 阿尔伯斯 莫霍利纳吉（从做中学，材料的训练，构成主义，平衡联系）
柯布西耶：Villa Savoye
密斯 ：里尔住宅 wolf house 图根哈特住宅（Tugendhat house）crown hall
似是而非的对称 后花园 游动观察 空间：视觉和体验 风景室内化 水平切面
现代主义之后：
科林罗：对现代主义的系统研究
TeamX与荷兰结构主义：对现代主义城市规划方法（居住、娱乐、工作、交通的分区）的批判，房屋—街道—区域—城市的层级观念
凡艾克与赫曼赫兹伯格：阿姆斯特丹儿童之家，
路易康：重拾历史 纪念性 通过现在的建造技术对古典建造逻辑的再诠释
服务空间与被服务空间
形式的秩序：紧密的集合体（金贝尔） 带状的集合体（理查医学实验楼） 随机的集合体（） 小空间围绕中心空间的集合体（）
后现代主义：
文丘里：《建筑的复杂性与矛盾性》；母亲之家
历史主义 文脉主义
罗西：《城市建筑学》
翁戈斯：法兰克福建筑博物馆 克里斯 博塔：house at riva VMagno Church
H&D:库哈斯：Delirious New York
在本書中，庫哈斯強調若要創造建築，就必須檢討大眾文化(Mass Culture)。並提出雍塞文化(culture of confestion)之概念，討論在摩天大樓、商場、戲院、地鐵...等中所看到密度本身的價值。並稱呼這樣的現象為社會凝聚器(social condenser)使不同族群及活動存在於相同的空間，認為是都市生活鎖衍生的。本書中透露庫哈斯對於建築機能(Program)的重視。庫哈斯認為建築與機能(program)一樣重要。庫哈斯常將機能交錯置放(cross-programing)，並發明「開放剖面」(或做自由剖面，freesection)，擅長在開放的剖面中使族群及活動交錯。2004年的西雅圖是一個應用本書理論的好案例。
在本書中討論建築應以服務為本，從不同尺度中，群眾對空間的訴求找到有系統的分類。並且認為開發商具有給予某尺度正確功能的遠見。在本書中最重要的「大」宣言(Bigness Manifesto)提出建築在達到一定尺度後，便需用另一種手段來處理，過去傳統的建築理論不再適用。而面對「大」的手段，有以下五點：
1. 建築分區自立，但並非表示建築成為零碎的小部份。這些自立的分區會組織成一個整體。
2. 電梯象徵著動線連結的方式由機械手段取代了建築手段。
3. 建築核心和皮層的距離拉開了之後，立面(fa?ade)和內部使用狀況就不再有關了。建築之內部及外部就此分開。因此在都市中，
我們也不再能依據建築外觀辨別真實狀況。
4. 這樣的尺度使建築進入一不道德的領域，但是不論好壞，這樣的建築都會獨自具有影響力。
5. 在「大」理論中，這樣尺度的建築不再需要和基地涵構有關。
「大」理論所提出的這些原則，隨後在北京的CCTV有機會能夠操作利用。
艾森曼：纽约五人组（艾森曼、格雷夫斯、约翰海杜克、格瓦斯梅、迈耶）回到形式原则关注形式结构，学习语法；抽去再现元素还原为几何；关注建筑的过程。
批判的地域主义：地方文化VS普世文明，
历史：古典时期的地域与身份、画境：场所精神、风格与民族主义、芒福德的地域主义赋予了地域主义新的内涵和方法
定义：特征：1、保持现代性，但是一种边缘性碎片化的实践
2、场所与形式的关系，强调构筑物对场所的领域感。
3、建构事实的呈现
Richard Neutra：考夫曼住宅
Dimitris P
Renzo Piano:Tjibaou Cultural Centre
Siza；Boa Nova restaurant、School of architecture、
Carlo scarpa:Olivetti Show Room,Castelvecchio Museum (历史的透明性、片段与拼贴、构图系统，象征形式，光)
【毛羽立的回答(77票)】:
谢 邀。前面各位答主已经说得很好了，但说实话，如果现在叫我去啃建筑史，我基本看不进去。不知道题主是否有耐心将其他答主列的书单看完，因为其中的一些书真的满难啃的。看书就像吃饭，米饭馒头虽然解饱，但毕竟没什么味道。
既然题主说到平时的设计工作并不受影响，只是希望能赶上同事们的知识储备，跟大家一起鱼块地聊天，我建议还是从一些通俗易懂的切入点着手吧。
以上是我每天都会花一~二小时左右浏览的几个网站，看到好的作品和文章就分类存进印象笔记里，也会把很喜欢的图临摹在本子上。
除此以外，微信上我关注了“香蕉设计网”、“建筑师的非建筑”、“AC建筑创作”、“有方空间”、“同尘设计”、“万科建筑研究中心”、“专筑”、“ASA”、“UED”、“时代建筑”、“建筑之旅”、“ELcroquis建筑素描”、“建客行”等N个建筑类公众号，还有一堆有关其他设计的。公众号我攒一段时间就“收割”一次，以快速浏览为主，毕竟不是所有内容都值得细看。豆瓣上的几个建筑类大V我也是一直关注，比如其他答主提到的城市笔记人老师（然而说实话，他写的东西我看不太懂，听过他的讲座也是一知半解，好羞耻，我只好安慰自己说，也许他之于我就像香菜之于雨前羽街）（括号里划掉）。
这样，基本上能保证跟得上潮流，知道国内外建筑圈子都在发生什么事，可以不怕露怯地跟小伙伴们谈笑风生了。
不过这离掌握理论知识还有一段距离，网站、杂志和订阅号这些平台所能得到的信息都是较为碎片化的，就像蛋糕上的樱桃，要想系统梳理知识，还是得踏下心来看书。
我的建议是从“别人嚼过的梨子”开始看。虽然听起来BIGGER不太够，但啃大部头实在是太痛苦了，毕竟我们都已经本科毕业很多年了，硬啃书往往会虎头蛇尾、难以坚持。所以，作为一个三分钟热度的懒人，同时也是一个买书如山倒的冲动购物者，我一向是从桌上最薄、最可爱、最简单的那本书读起。
日本人的书中有很多这种可爱的小册子，隈研吾的《十宅论》，藤本壮介的《建筑诞生的时刻》，罗兰哈根的《职业建筑家》（这虽然不是日本人写的，但内容是对日本建筑师的访谈）……32开左右，可以随手揣进包里，而且内容每一篇都是独立的，随时能打开乱翻一页看一会儿，简直像口袋里的零食一样美味。国内的唐克扬、董豫赣等几位老师的书也很好读。
重要的是，请把这些书当作索引。对于里面提到的任何你感兴趣的内容，都可以去找相关的更深入一点的文献去看。如果实在不知道去哪找，就去cnki搜搜相关的论文，然后从参考文献里找。（p.s.不太建议直接看cnki搜出来的论文，尤其是硕士论文。这帮硕士为了凑字数毕业真是什么都写得出来，别问我为什么知道。一般期刊上的论文也同理。）
好了，如果这些你都啃完了，不得不开始啃世界名著了，我也建议，从相对比较好啃的开始。我个人喜欢看“重口味”一点的书，即作者态度比较鲜明的，毕竟都是白米饭，加了老干妈的肯定能多吃几碗。具体书目就不再赘述啦，反正大家都是从本科过来的，手里肯定有好几个版本的各种“建筑学专业必读书单”。
如果上述这些你都已经啃完了，而且消化了，就可以开始看大部头了。这时候，你的内心已经有了对建筑理论的基本架构，也形成了自己的部分观点，味蕾已经打开，啃起干涩的书也会相对容易一些了。
（但是，即便如此，还是会觉得十分痛苦的，别问我为什么知道……）
【canau的回答(582票)】:
专业潜水三百年，是时候让老衲抖出一点干货来了！！！
对建筑理论的认知，说白了，就是必须学历史、懂历史。对于小白而言，应从浅到深，从欢乐到严谨，循序渐进。（如果顺序乱了，估计会把自己办了，得不偿失）
为此，诚(chun)心(shu)诚(zhuang)意(B)推荐本人一些这些年来看过的好书。废话不多说，直接接招吧：
在中式理论这一块：
首推汉宝德先生写的小书，都蛮有趣的，不同于传统历史教科书的严肃死板，而是像朋友一样，和你谈心，和你侃大山，娓娓道来，语气轻松诙谐。一口气看完，上五楼不费劲！
这个系列的丛书都很好看（其中有几本坑），科普加理论，深入浅出，一些大学教科书没有讲解的小细节都有（遥想当年，一些风水和民间行话从教科书硬是没搞懂，看到此书，方才释怀），很好帮助你理清各种中式建筑的风格起源和发展，让你吹牛逼功力更上一筹，如果碰上闲坐祠堂的老头，还能面对这为啥那为啥的疑问而对答如流，哈哈……缺点就是点到即止（不过，这也够了秒杀小、中白了），如果想更深入研究，可看书内参考文献。
李先生的这本著作，以西人之体系构架去书写中式建筑历史，观点新颖，文字诙谐。至今依然是独树一格。（看梁先生的书看不下去的童鞋，可以看这本）
看了以上推荐的书籍，觉得自信心膨胀的，还可以看下这本。引经据典，信手拈来。处处完爆你弱小的心灵。（让你小时候不好好学古诗文，让你不谦虚做人！&#@！@#！￥！）
潜心搞学术研究，不鸣则已，一鸣惊人。说的正是此书作者张先生。这本大砖头，考证严谨，观点丰富。正因如此，足足751页，（完全不符合现代都市人的快节奏）急性子莫看，功力不够也别看！
看这几本，快则半载，慢则……，能吸收多少算多少吧，基本和国人对侃中建史能砍到一大半人，遇上老外能砍到一片森林。还不满足的客官（大神，请接受小弟的膝盖），还可以看一些园林、家具、风水、民俗类等的书籍，例如《江南园林志》、《说园》、《风水十三讲》、《匠学七说》、《明清家具研究》……
在西式理论这块：
首推董老师的讲座，通俗易懂，还带强烈个人BUFF加成，让人恍然大悟之余也深受毒害，仅为一家之言，还望客官多看多领悟。（董老师对园林的理解研究，也是很深滴，有兴趣的童鞋也可看看相关著作）
王老师的世界XX史，都应该看看，不过，最好去听王老师的课，看其著作而次之。王老师也属于风趣幽默类（严肃类的老头，还不令诸位官人呼呼大睡？），其著作虽有瑕疵，但瑕不掩瑜。为了加深对理论的认识和伟大的吹牛逼事业，各位童鞋看吧！
来点老外的著作，此书担保国内90%以上学生都未看过，此书浅显易懂，但不失水准（秒杀99%国内垃圾书），科普丛书系列（如果还玩云里来雾里去，肯定找死），越看就有越发激情，不禁产生biu~biu~biu的快感！
当异形建筑大行其道的今天，不学点先锋(Z)时尚(B)虚的东西，怎么混得下去？中文版翻译很到位，新兴建构图集，可以直接看中文版就OK了。用一种崭新的角度去思考设计，脑洞大开，当然，功力尚浅的童鞋们，此书可以把你妥妥滴绊倒（晦涩的语言让你呕吐不止），更能让你妥妥滴吹嘘你的概念（就是让你们凡夫俗子不懂，不懂，不懂！！！）
一本入门的老资格级别书籍，参观建筑，很多人会发出：“哇，很漂亮，赞一个！”之后呢？“学到了什么？不好意思，我忘了。”成败在于细节，此书告诉你如何从细节去看设计，而不是一味只有外行人的感叹赞美。
学建筑，必定绕不开建构。弗兰姆普敦教授写的书，都是分量十足，如谈建构，必推此书！晦涩难懂，需要功底深厚方能略懂一二。优秀的译者，难懂的文字，建议看中文版足矣。（记得背诵一两句，保证你吹牛逼的时候，把自己都骗了）
警报！警报！莫看此书！！！！此书厚到一B，可以当枕头了。（信息量如此之大，以至于难免有瑕疵，但瑕不掩瑜。辛苦了翻译团队，能95%传达原版的意思，这十分不容易。实属国内建筑译本难得一见的精华。
国外的，还可以看看已逝去的吹牛大神柯布、密斯的著作（学会打动别人、煽动别人，牛到一逼），还有风流一绝的、隐晦诗意的路易斯.康(教你如何用光去骗人，不用花言巧语，却让你感动，膜拜）。
国内的，可以看下类似俞挺此类设计师（忽悠能力一流，什么都能扯上XX定律），获奖的王澍老师（说是业余，但把东西弄得云里来雾里去，若是孩子，看我不“打死”你这个坑爹的……），刘家琨老师（真正文人建筑师，以文学的架构去设计建筑，使建筑溢出一种诗意的势）的作品解释和著作书籍。关注下城市笔记人老师豆瓣，文章营养甚是丰富。有条件，买本《建筑师》杂志，在starbuck,喝杯咖啡，慢(zhuang)慢(B)阅(zhi)读(ji)一下午。
想写的太多，却因个人实力不行，故干货RANK一直上不去，还望各位见谅。以后，有机会再补充完善。求个赞，谢谢！
【晓渔的回答(18票)】:
给一个比较简单的方案。
首先啃过至少一本现代建筑史是比较必要的，给你的理论框架打下个比较坚实的历史基础。
如果是大学生的话，最好的方式自然是去图书馆找相关书籍看，但以题主的情况，大量买书不现实，我推荐豆瓣。豆瓣拥有中文网络上质量最高的建筑圈子，建议题主去豆瓣上搜“城市笔记人”这个id，看看他的文章——从他的文章看哪些收藏夹收藏了这些文章——看看这些收藏夹收藏了哪些其他好文章——看看这些好文章的作者是谁——他们又写过什么其他文章——如此按图索骥一番，各路大神的文章都看一圈，对设计理论、建筑史、各个风格流派的了解都很有帮助。
知乎上的建筑圈子要水一些，但依然有不少大牛，比如个人极敬佩的 就有不少高质量的答案，专注黑建筑师30年的 也从另一个角度提供了很宝贵的知识。
其余的，大可以根据平时需要自己去搜了。记得用google。
最重要的理论，应该还是来自于实践。
【问曰为何的回答(40票)】:
谢阵雨邀。
自己也是半瓶子醋，说实用的抱佛脚方法吧，抱多了多少能有长进。前提有一个：建筑史得基本通。知道什么时间出现什么样的建筑为什么。
当然是说西方建筑史。中国建筑史和理论单开一门得，这里不做讨论。
看史书，遇到人名、流派名等等就用维基百科查关键词。维基发展到现在已经是很不错的科普工具了，有一定严谨度但是说人话通俗易懂，而且会有比较详细的参考文献，如果搜的是人物会有主要著作。
先查维基的好处是可以很快地知道某个理论或者理论家大概在说什么，这样容易找到兴趣点深入下去。而且关联词条可以随时点开查看，如此则背景和周边知识也方便了解。
更重要的是可以很快地搭一个粗糙的框架，让你在讨论和进一步的探索中不会时不时一头雾水。
然后就是阅读文献了。书籍，论文，杂志，视频，纪录片。反正就那些东西，比如美国大城市的生与死就那一本。Robin Evans就一个。慢慢来呗。
有个快速的办法就是先只读绪论和摘要。很多大学的理论课课程纲要也可以搜索到，都有规定阅读的书目章节。视频演讲想看的话健身房里蹬车的时候看过去。没事可以多看看展，北京上海深圳现在的展览频率很高，质量也有保证。
读不懂再维基。一般不说人话的文献都会有好多人试着用人话去批评，可以拿来参考，如此反复。（“批评”在这里是中性词。同理还有“审美”，这时的“美”字是客观的不含有主观判断的，所以“审丑”这个词不成立，或者说和“审美”是等价的。）
理论这东西，有了大的框架以后找自己感兴趣的深入就可以了。建筑的本质就那些元素，理论的作用应该是启迪灵感而不是桎梏创造。当然拿来装逼也可以，但装完了得能跑得了。
噢对了，括号里磨叽半天词义，就是想说，看中文书籍一定要挑剔，注意甄别那些把微博语录集结成印刷版骗钱骗时间的书；而且比较复杂的著作比如《拼贴城市》尽量不要看翻译：我很狭隘地认为现在的翻译水准在建筑理论这部分能做到“不毁掉原文精确和译文流畅”（简称“阅读体验”）的并不多。
能看原文看原文，原文小语种看英文。值得看的中文学术资料看中文，不要看（大部分）中国大学发表的中文文章的（自行）翻译版。
事例如下图，文章全文诸位自己找吧：
【class的回答(3票)】:
建筑史最重要的是建立一个框架，然后把看的东西都往这个框架里填补。
有空再慢慢写。
【车马喧的回答(4票)】:
谢竹君邀。
首先我认为是个实践学科。造起来让人感受到的要比嘴上讲出来的更有说服力，有效性要大于深刻性，自己能做出一个像样的要大于对各个学派的侃侃而谈。如果失去这个根基，再多的理论都是空中楼阁。（这一点只针对在职建筑设计人员，不针对专门的研究学者和学生）
所以我自己喜欢的方法是以具体的建筑师个体和具体的作品为起点去研究和溯源，而不是一开始就去翻成套的理论书。这样做的好处是，每个具体的建筑都是某个理论的承载者，你去探寻的时候肯定能涉及到某个理论但它同时又能保持生动鲜活。这就好像学语言时从句子里去理解单词含义，并且因此学会说话与写作，而不是直接去读枯燥的字典。
黄元炤就是用这种方式总结了中国当代建筑的总体流向，并联系中外建筑流派梳理出了各种类型的建筑脉络，现在也出了书，叫《流向--中国当代建筑20年观察与解析》，不妨一读。
下面举个例子说明下我对建筑理论的看法：
团纪彦建筑设计事务所设计的台湾桃园国际机场1号航站楼改建。
这是原来的桃园国际机场，预应力结构反弧屋顶，用了30几年。近年人流渐多，不堪重负，政府就萌生了拆了重建一个更大的机场的念头，于是举办了竞标。这是原来的桃园国际机场，预应力结构反弧屋顶，用了30几年。近年人流渐多，不堪重负，政府就萌生了拆了重建一个更大的机场的念头，于是举办了竞标。
但是团纪彦的团队认为，不需要重建，照样可以把这个任务完成。
他们是这么干的：
讲座时手机拍摄，渣像素见谅。讲座时手机拍摄，渣像素见谅。
从模糊的剖面对比可以看出，因为增加了左右的大弧顶，原先的上下两层集散平台由室外转换成了室内，新的道路体系在两侧进行开挖处理。这样做的好处是：不但加强了建筑结构的稳定性（台湾是台风重灾区），补完了坡顶造型，扩大了机场容量，而且造价仅为原计划的1/15，因为不再重建，从而使得建造时的环境破坏影响也降到最低。
最后他们的提案被采纳了。
改造完成后的机场外景。改造完成后的机场外景。
改造后的内景。改造后的内景。
屋顶弧度是考虑到风阻影响的结果。
（部分图片来自筑龙网，侵删）
团纪彦本人认为这个建筑是“与时间共生”理念的体现，尊重建筑的生命，使其达到合理寿命，而不作随意的拆除。（随意拆除恰恰是中国大陆这数十年干的最多的事）
没有太玄虚的理论说辞，但是诚恳朴实，成果有效而出彩，既解决了实际问题，又有独特的场所能量，我觉得这是建筑最好的状态。
【工常邵的回答(2票)】:
【阶段一：概要性泛读，增加兴趣】
选送书目：
读后效果：对西方建筑产生一个感性的认识，培养一个继续阅读的根基和兴趣；初步具备忽悠一些读书甚少的同学的能力；
【阶段二：系统纲要性阅读，浅尝辄止】
选送书目：
这第一本中文版翻译得奇烂无比，建议阅读英文版。
读后效果： 对于西方近现代和古代建筑理论形成纲要性和框架性的系统认识，具备了“书架”的雏形，即具备了在后续的阅读中将知识进行分门别类内化吸收的基础。
【阶段三：大规模阅读】
推荐书目：无
方法论建议：把你能见到的经典建筑理论方面的书籍全特么读了
预期效果：读书破万卷，画图如有神
风险：走火入魔，从此不敢下笔做设计
【知乎用户的回答(1票)】:
楼上的各位，都读完研究僧了，基本的理论知识还是比一般的大学毕业生要强的多的，还推荐啥大学教材，除了教材现在也就这本算好的了，字典级的。
没发现英语达人都是抱着字典的么
说句题外话，既然都工作了，我倒是觉得现在理论这块在业余时间稍微补充补充就行，搞设计，情商更重要啊~
【胡萝卜侠的回答(4票)】:
我也不是专业大牛，所以我的经验供大家参考。我自己对于理论以及流派的构建除了大学课本之外还有中外美学史、哲学史、艺术史的相关书籍。感觉所有的流派在这三个领域的联系是很密切的。除了看书，对于我自己偏好的某个大师也会多了解他的背景和设计理论。好比说看了艺术史的19世纪现实主义绘画，接合同一时期的英国世博会水晶宫还有当时盛行的折衷主义建筑，慢慢的就把这些都联系起来啦。
【知乎用户的回答(0票)】:
网上买一套王骏阳硕士课程录音，多听几遍即可。
【VincentKu的回答(7票)】:
先看点基础的，能做设计再说
从大学时候的老课本《公共建筑设计原理》《住宅建筑设计原理》《空间组合论》《城规原理》开始补课
然后看《外国建筑史》《中国建筑史》《建筑流派》了解建筑理论发展，和相关重要人物
然后再看建筑史里面提到的重要人物的著作
然后看看近期活跃的大师的作品和言论
我觉着这样就差不多了
【MiSerY的回答(0票)】:
现代建筑—一部批判的历史 顺便膜拜可天哥！
【东南飞的回答(0票)】:
这本书不错
【成都的回答(0票)】:
【赏物清玩的回答(0票)】:
怕是要补五千年。。。
【薄饼盒儿的回答(0票)】:
【神的微笑的回答(0票)】:
关于中式和西式建筑， 已经说的很详细了，我就补充一点现代建筑方面
1、（后者是论文集，有一定基础再看）看过董老师的书会中毒！言尽于此
2、，12年的公开课视频，探讨十一位建筑师的自述理论，从十九世纪开始，到包豪斯的现代主义运动，接续探讨60年代的后现代主义。虽然视频是二手资料，不是自己的理解，但是作为入门是极好的（看完一遍初窥门径，三遍驾轻就熟，五遍可与他人谈笑风生==）
进阶篇：看完了视频，是时候亲自阅读建筑师自己写的论述。书单如下，按照个人喜好排序，可随意食用，喜欢什么看什么，发的链接都是豆瓣的，书评自取，我就不班门弄斧了
国内建筑师：
1、 豆浆叔作为普利兹克奖评委，比某树获奖早一年，然而这种光辉事迹百度百科上居然没有！！！连垂直玻璃宅都有甲方买单我只能表示，来一碗永和豆浆╮(╯▽╰)╭
2、 写小说的建筑师（还有一位搞建筑的作家——沧月==），作为刘家琨的校友怎么能不资兹！！《此时此地》现在买不到了，亚马逊上只有艾未未写的《此时此地》，只有看电子版或者二手书==
3、 硕士论文——《死屋手记》 博士论文《时间停滞的城市》 第一本还看得懂，后面两篇论文涉及到太多符号学、语言学，用语晦涩，我已经跪了，有看懂的请指点
自然的建筑、幸福的建筑、负建筑、衍生的秩序、建筑氛围、delirious new york，s,m,l,xl ，拼贴城市、透明性、城市意象、建筑的复杂性与矛盾性、向拉斯维加斯学习、伟大的街道、街道的美学、美国大城市的生与死、空间时间建筑当代建筑思想评论系列丛书:在托斯卡纳的阴影中+尺规理想国+看不见的景框+扎根+在空间的密林中(套装共5册)、山水城市......先码以后有时间再更新
【担担面加蛋的回答(0票)】:
我觉得做设计就是你提需求我出方案，完事你看，看完我改，改完你看，如此循环就ok了，你设计的楼盖着盖着别塌了，我设计的网元连一起能导电就好了，用不到多大基础知识啊，当初学信号与系统我的傅立叶变换老牛逼了，结果到通信设计院做核心网与数据网设计，就是专门做信息交换的，这个当年引以为豪的变换压根没出现过。我的客户就是三大通信运营巨头里的项目经理，一个个老恶心了，只要把他们伺候好了，剩下都简单了。设计一行不都这样吗？客户压根不听你的基础知识，只看你总造价那一栏能不能少点。
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