第三十六回唐僧穿越去泰姬陵晚上独自看了哪两句诗？

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2017-03-16 13:01 标签： 独自晚上一人在家
登录 | 注册
没有账号？
下次自动登录
36第三十六回怎样衡量神仙们的实力
180486次播放
《西游记》的故事家喻户晓 ,
表面上看讲的是唐僧取经，师徒四人不畏艰险战胜困难，终成正果。但细看此书，里面有违逻辑 ,
前后矛盾的地方实在是太多了 ,
根本无法用常理解释 ,
大闹天宫的孙悟空，怎么在西天路上反而还斗不过一些妖怪 ?
孙悟空的师父那么厉害，怎么就无缘无故的消失了？
唐僧为什么要取经 ?
取经究竟有什么作用 ?
真的是为了普度众生？
孙悟空一个筋斗就可以把经取来，为什么还要那么麻烦，慢慢走过去？
神仙们既然可以长生不死，为什么一个个的还要跑去吃王母娘娘的...
《西游记》的故事家喻户晓 ,
表面上看讲的是唐僧取经，师徒四人不畏艰险战胜困难，终成正果。但细看此书，里面有违逻辑 ,
前后矛盾的地方实在是太多了 ,
根本无法用常理解释 ,
大闹天宫的孙悟空，怎么在西天路上反而还斗不过一些妖怪 ?
孙悟空的师父那么厉害，怎么就无缘无故的消失了？
唐僧为什么要取经 ?
取经究竟有什么作用 ?
真的是为了普度众生？
孙悟空一个筋斗就可以把经取来，为什么还要那么麻烦，慢慢走过去？
神仙们既然可以长生不死，为什么一个个的还要跑去吃王母娘娘的蟠桃？
玉皇大帝真的是昏庸无能吗？那他又怎么可能成为万神的主宰？
唐僧是有道高僧转世，为什么却总是过不了惊恐之关？老是被吓的屁滚尿流？
妖怪们又是怎么知道吃了唐僧肉可以长生不老的？难道就没一个妖怪产生怀疑吗？
妖精抓到唐僧后，总是不急着吃掉，他们在等什么？难道就没有一个急性子抢了就吃的？
等等。这么多的矛盾、硬伤，当然，
还远远不止这些，作者解释得了吗？于是 ,
民间就有这样一句俗语 :“ 看了西游记 ,
说话象放屁。 ”
作者吴承恩老先生会有那么弱智吗 ?
吴承恩小时候勤奋好学，一目十行，过目成诵。精于绘画，擅长书法，爱好填词度曲，对围棋也很精通。《淮安府志》载他 “ 性敏而多慧，博极群书，为诗文下笔立成。 ”
可见 , 《西游记》中有违逻辑的地方一定是吴老先生刻意留下的 “ 玄机 ” 。
那么 , 《西游记》究竟讲的是什么故事呢 ?
是在传 “ 道 ”?
或是在宏 “ 佛 ”?
我们从《西游记》中看不到道家的清净无为 ,
也看不到佛家的善恶相报。我们所能看到的只有斗法 ,
充满了向目标前进的张力。
我们可以十分肯定的说 ,
《西游记》既没有宣传道家 ,
也没有宏扬佛法。而是另有其事。究竟是什么故事，我们把全书中所有矛盾的地方联系起来看，这些矛盾都是有解的，都可以根据原著所给出的依据，而将其中的玄机一一破译开来 ---- 竟然是三百多年来 ,
未有任何一位读者参透的真相！！！
00:00/08:18
赞该声音的人(111)馆藏&12280
TA的推荐TA的最新馆藏将本文分享到：
却说孙行者按落云头，对师父备言菩萨借童子、老君收去宝贝之事。三藏称谢不已，死心塌地，办虔诚，舍命投西，攀鞍上马，猪八戒挑着行李，沙和尚拢着马头，孙行者执了铁棒，剖开路，径下高山前进。说不尽那水宿风餐，披霜冒露，师徒们行罢多时，前又一山阻路。三藏在那马上高叫：“徒弟啊，你看那里山势崔巍，须是要仔细提防，恐又有魔障侵身也。”行者道：“师父休要胡思乱想，只要定性存神，自然无事。”三藏道：“徒弟呀，西天怎么这等难行？我记得离了长安城，在路上春尽夏来，秋残冬至，有四五个年头，怎么还不能得到？”行者闻言，呵呵笑道：“早哩！早哩！还不曾出大门哩！”八戒道：“哥哥不要扯谎，人间就有这般大门？”行者道：“兄弟，我们还在堂屋里转哩！”沙僧笑道：“师兄，少说大话吓我，那里就有这般大堂屋，却也没处买这般大过梁啊。”行者道：“兄弟，若依老孙看时，把这青天为屋瓦，日月作窗棂，四山五岳为梁柱，天地犹如一敞厅！”八戒听说道：“罢了！罢了！我们只当转些时回去罢。”行者道：“不必乱谈，只管跟着老孙走路。”好大圣，横担了铁棒，领定了唐僧，剖开山路，一直前进。那师父在马上遥观，好一座山景，真个是：山顶嵯峨摩斗柄，树梢仿佛接云霄。青烟堆里，时闻得谷口猿啼；乱翠阴中，每听得松间鹤唳。啸风山魅立溪间，戏弄樵夫；成器狐狸坐崖畔，惊张猎户。好山！看那八面崖巍，四围险峻。古怪乔松盘翠盖，枯摧老树挂藤萝。泉水飞流，寒气透人毛发冷；巅峰屹崒，清风射眼梦魂惊。时听大虫哮吼，每闻山鸟时鸣。麂鹿成群穿荆棘，往来跳跃；獐兔结党寻野食，前后奔跑。佇立草坡，一望并无客旅；行来深凹，四边俱有豺狼。应非佛祖修行处，尽是飞禽走兽场。那师父战战兢兢，进此深山，心中凄惨，兜住马，叫声：“悟空啊！我自从益智登山盟，王不留行送出城。路上相逢三棱子，途中催趱马兜铃。寻坡转涧求荆芥，迈岭登山拜茯苓。防己一身如竹沥，茴香何日拜朝廷？”孙大圣闻言，呵呵冷笑道：“师父不必挂念，少要心焦，且自放心前进，还你个功到自然成也。”师徒们玩着山景，信步行时，早不觉红轮西坠，正是：十里长亭无客走，九重天上现星辰。八河船只皆收港，七千州县尽关门。六宫五府回官宰，四海三江罢钓纶。两座楼头钟鼓响，一轮明月满乾坤。那长老在马上遥观，只见那山凹里有楼台迭迭，殿阁重重。三藏道：“徒弟，此时天色已晚，幸得那壁厢有楼阁不远，想必是庵观寺院，我们都到那里借宿一宵，明日再行罢。”行者道：“师父说得是。不要忙，等我且看好歹如何。”那大圣跳在空中，仔细观看，果然是座山门，但见八字砖墙泥红粉，两边门上钉金钉。迭迭楼台藏岭畔，层层宫阙隐山中。万佛阁对如来殿，朝阳楼应大雄门。七层塔屯云宿雾，三尊佛神现光荣。文殊台对伽蓝舍，弥勒殿靠大慈厅。看山楼外青光舞，步虚阁上紫云生。松关竹院依依绿，方丈禅堂处处清。雅雅幽幽供乐事，川川道道喜回迎。参禅处有禅僧讲，演乐房多乐器鸣。妙高台上昙花坠，说法坛前贝叶生。正是那林遮三宝地，山拥梵王宫。半壁灯烟光闪灼，一行香霭雾朦胧。孙大圣按下云头，报与三藏道：“师父，果然是一座寺院，却好借宿，我们去来。”这长老放开马，一直前来，径到了山门之外。行者道：“师父，这一座是甚么寺？”三藏道：“我的马蹄才然停住，脚尖还未出镫，就问我是甚么寺，好没分晓！”行者道：“你老人家自幼为僧，须曾讲过儒书，方才去演经法，文理皆通，然后受唐王的恩宥，门上有那般大字，如何不认得？”长老骂道：“泼猢狲！说话无知！我才面西催马，被那太阳影射，奈何门虽有字，又被尘垢朦胧，所以未曾看见。”行者闻言，把腰儿躬一躬，长了二丈余高，用手展去灰尘道：“师父，请看。”上有五个大字，乃是敕建宝林寺。行者收了法身，道：“师父，这寺里谁进去借宿？”三藏道：“我进去。你们的嘴脸丑陋，言语粗疏，性刚气傲，倘或冲撞了本处僧人，不容借宿，反为不美。”行者道：“既如此，请师父进去，不必多言。”那长老却丢了锡杖，解下斗篷，整衣合掌，径入山门，只见两边红漆栏杆里面，高坐着一对金刚，装塑的威仪恶丑：一个铁面钢须似活容，一个燥眉圜眼若玲珑。左边的拳头骨突如生铁，右边的手掌崚嶒赛赤铜。金甲连环光灿烂，明盔绣带映飘风。西方真个多供佛，石鼎中间香火红。三藏见了，点头长叹道：“我那东土，若有人也将泥胎塑这等大菩萨，烧香供养啊，我弟子也不往西天去矣。”正叹息处，又到了二层山门之内，见有四大天王之相，乃是持国、多闻、增长、广目，按东北西南风调雨顺之意。进了二层门里，又见有乔松四树，一树树翠盖蓬蓬，却如伞状，忽抬头，乃是大雄宝殿。那长老合掌皈依，舒身下拜。拜罢起来，转过佛台，到于后门之下，又见有倒座观音普度南海之相。那壁上都是良工巧匠装塑的那些虾鱼蟹鳖，出头露尾，跳海水波潮耍子。长老又点头三五度，感叹万千声道：请登录会员以观全文。
&|& 三人行必有我师，唐僧虽然有三个徒弟，但是他们曾经也是得道的仙家，时不时也能说些很有哲理的话语来。唐僧闻罢也要不觉豁然开朗起来。其实悟空沙僧他们讲了些什么呢？不过是说，顺其自然，勿要愁天忧地的，一切按照本然去做就能成功。八戒的话虽然很糙，但是说的也是一个道理。 &&
&|& 唐僧虽然有心过意不去，还说了悟空两句，但是我想他心里看到这般的情形，看到刚才还是傲气十足的现在向自己低头，心里一定也是甜的。他表面的文章还是要做的，说些客套话。但还是接受了僧人们的恭恭敬敬。 &&
&|& 唐僧走了这么久，还是没有弄清楚取经的真谛是什么，依然以为取经的目的是让人们多一份敬佛的诚心，多塑造几座菩萨像。其实呢，取经的真谛是修身，是取无字的真经。师傅迎进门，修行在个人。取经是过程，而非是目的。目的在于处事不惊，在于对心魔的摒弃。 &&
&|& 悟空还是对唐僧说了实情，唐僧能奈何呢？毕竟老君也是大神仙，此事是菩萨的主意，始作俑者。老君碍于面子，让自己的徒儿跑了回龙套——应该是上了回镜头。唐僧即便是有些怨气也只能压制在心间，此时定要强作欢颜，为老君接风。老君本来就有些不大愿意，若是此时不赔笑脸，说不定会在后面使些手段，让唐僧穿小鞋。还是让老君回去跟菩萨美言几句，后面的事情也顺利一些，道路也畅通一些。 &&
经库史库子库集库专题库
欢迎加入古籍QQ群：，本群只谈古籍，勿论其他。入群请修改群名片为：正在学习或研究的内容.昵称，如：论语.飞翔，杂学.心在远方。
推荐浏览器版本在IE8.0以上，如此可以使用网页最下方工具条记录读古籍笔记，查字典以及反馈文中错漏之处。浏览器版本过低则无法使用。
如要搜索本页，请按 Ctrl+F 打开搜索输入框。
请修改标题和关键词；讨论求助建议包含上下文，以便网友理解。
西游记 | 第三十六回　心猿正处诸缘伏　劈破旁门见月明
/article/5112.html
正文中有错误遗漏之处，欢迎指正。请提供错漏处前后数个文字，以便我们快递找到错漏的地方。

我要回帖

更多关于 独自晚上一人在家 的文章

 

随机推荐