在露天电影迟子建散文读后感一文中,作者为什么没有详写十七

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迟子建散文精品赏析
出版时间:1993-1&&出版社:学林出版社&&作者:迟子建;顾艳赏析&&页数:254&&Tag标签:无&&
  《迟子建散文精品赏析》收录迟子建散文精品约50篇,由杭州女作家顾艳选编赏析。《迟子建散文精品赏析》中所选的散文,有迟子建对童年生活的追忆,有现实生活的写照,有她出访国外的随想,而更多的是对故乡生活的回忆与怀念。透过文字,可以深深地感受到她敏锐的才思和灵动的气息,让人感到回忆的醇香温暖,足够人感动一辈子。对此,顾艳这样写道:“她的散文透着大自然与人物和谐之美的气息,气息中那些个忧郁的灵魂,宛如唱着一首首凄伤优美的歌。迟子建有很好的艺术感觉。诗思中的宁静,仿佛让我们看到一幅北国雪天的风情画。冷色调中,有着融融的暖意。”
  红孩,男,上世纪60年代生于北京,1984年开始从事文学创作,小说、散文、诗歌、报告文学、文学评论皆有所染,但所获成就甚微,迄今已出版散文诗集《太阳真好》、长篇报告文学《月儿弯弯照九洲》和散文集《阅读真实的年代》。近年策划、主编的书有《全国首届冰心散文奖获奖作家丛书》、《都市情感推理小说丛书》、《全国蒲公英奖获奖作家长篇小说丛书》、《中国艺术家自述丛书》、《中国争鸣小说年选》以及《我最喜爱的中国散文100篇年选》等。现供职于国家文化部中国文化报社,兼任中国散文学会常务副秘书长、中国环境文学研究会副秘书长、全国未成年人生态道德教育工作委员会委员,系中国作家协会会员。
第一辑 我们的源头 鼠儿戏“猫” 固庄遇痴 睡眠与劳动 晚风中眺望彼岸 黄沙蔽天时 萤火一万年 阿央白 女人的手 留名 伤怀之美 听时光飞舞 请接受残酷 我们的源头 泥泞 紫气中的烟火 农事博览会第二辑 一滴水可以活多久 撕日历的日子 一滴水可以活多久 冰灯 家常豆腐 木器时代 灯祭 悼三姨夫 火灾 沧桑 遗忘 年年依旧的菜园 猜想白夜 好时光悄悄溜走 房屋杂谈 祭奠鱼群 光与影 哑巴与春天第三辑时间怎样的行走 尽头 岁月留痕 动物们 露天电影 木匠与画匠 骂声中的浪漫 北方的盐 采山的人们 邻里间的围栏 女孩们 农人的浴室与茅楼 五花山下收土豆的人 暮色中的炊烟 傻瓜的乐园 马背上的民族 钟声上海滩 时间怎样的行走
  睡眠与劳动  睡眠就是把一条奔腾喧嚣的河给拦腰截断,让它微波不兴地暂时进入平静状态。然而并不是所有的河流都安于这种命运的安排,它们有的就冲破阻拦,仍然一泻千里地向前奔流,不舍昼夜。这就产生了失眠者,医学上称这种病为“神经衰弱”。  神经衰弱说白了就是睡不好觉。有觉不睡,岂不是烧包?再说睡觉是件多自然、多令人幸福的事啊。然而事情没那么简单,有的人就是辗转反侧,彻夜难眠,同窗外的星星一样睁着眼睛度过长夜。夜晚对于失眠者来讲,不再是温柔的梦乡,而是荆棘遍布、青蛇游走、充满阴沟的地狱。  神经衰弱者以知识分子居众。很少听见哪个农民抱怨他睡不着觉,更没有天真烂漫的儿童说他苦于失眠。看来知识和阅历是失眠的两大症结。没有知识,就没有更深的追求和幻想,没有那种精神激情驰骋后所造成的身心疲惫。没有阅历,也就少了那些断肠般的回忆和被惨痛现实撞得头破血流后的凄凉心境。失意、痛苦、徘徊、伤感、患得患失,这些都是造成失眠的主要因素。也许你会说,看破红尘,把一切置之度外不就安然了么?然而我们就生活在滚滚红尘中,岂能获得真正意义上的超脱,就连弘一法师临终的手书遗言也是“悲欣交集”四个大字,那么大彻大悟的他仍然满含着人类共通的一种情怀,真让我们这些挣脱不了凡俗羁绊的人热泪盈眶。既然世界上清静的庙堂都可能只是形式上的东西,那么我们只能在自己的心中设置一座庙堂来供奉它。没有上天赐予的福音书能够拯救你所面临的困境,于是你就让思维飞速旋转,搞得自己精疲力竭,却仍然是百思不得其解。于是乎就把白日的苦恼延伸到夜晚,在黑暗中承受苦不堪言的失眠。  有关治疗失眠的方法简直太多了。我想哪位有心人若是乐于搜集整理,定能写出一本《失眠者百科丛书》。西医上有为人们广泛使用的“助眠灵”,中医有针灸、煎服汤药等疗法。最广泛的是流传于民问的一些说法,诸如查数、念佛经咒语、想像船在八级大风的海面上颠簸、想像绿意盈门的小院或者无边无际的沙漠……真是数不胜数。看来对精神疾病的治疗总是千奇百怪的。有些偏方对于一些患者确实有效,然而大多是水中明月、纸上谈兵,给人似是而非的感觉。  我在师专做教师时曾有过失眠经历,阶段性失眠。经常是夹着教案去讲台时呵欠连天,精神萎靡。人过三十岁之后,仿佛一双脚真正落到了大地上,幻想的东西少了,睡眠也变得踏实起来。然而也不是一沾枕头就能人眠,总要在床上辗转一番方能入睡。去年省作协分给我一套新居,因我家中的亲人远在大兴安岭,所以只能独自操持装修工作。尽管请了装修公司不用我做具体的活儿,但是有些事儿还必得我去做。比如选择各种贴面材料的质地、颜色,比如选购卫生间的洁具。大到购买每个房间的吊灯,小到选购门把手和锁头,事必躬亲,我几乎把哈尔滨比较大的装饰材料市场都跑遍了。买到东西,往往是雇了三轮车拉回来,我坐在车尾,被骄阳曝晒得无精打采,就像个辛劳过度的农妇。所以那一段时间,我从新居工作完一天回到老房子,连爬楼的力气都没有了。吃过饭倒在床上立刻入睡,而且睡眠中多半没梦。整整一个月,因为过度的体力消耗,我尝到了睡眠的美好感觉。  前一段时间读到某位老作家谈当年被下放到农村的感觉,说他经过劳动后,奇怪的是多年睡不着觉的老毛病竞好了。我看后不禁哑然失笑。睡眠与劳动确实有着水乳交融的关系,那就是体力劳动可以助眠,而脑力劳动则造成失眠。能够把二者恰当地结合起来,才是解决失眠的真正途径。  川端康成和海明威的晚年都被失眠所困扰,是不是失眠把他们搞得心力交瘁而用自戕的办法来寻求解脱、击碎一切梦境?杜拉斯晚年也因失眠而酗酒。我想人确实是痛苦的,因为当晚年我们的思维仍然敏捷、充满激情的时候,我们却没有足够的体力用劳动换得宁静的睡眠。当我们的灵魂还如此鲜活的时候,而躯壳却已残破不堪。即便如此,我想没有人会因此而放弃梦想。  赏析  这是一篇谈“睡眠与劳动”的文章,但作者一开始不谈“劳动”,只谈“神经衰弱”与“失眠”。这对“失眠者”来说,是一个沉重的话题。因此作者的笔触不再飞扬,而是写得相当理性。你想一个睡眠不好、常常伴着窗外星星度长夜的人,能有多少旺盛的精力?一在作者眼里“失眠者”以知识分子为众,这是有道理的。知识分子在自己的精神领域,总是容易驰骋得身心疲惫。因此作者在文章中,紧锣密鼓地描述知识分子的种种愁绪。她说:“生活在滚滚红尘中,岂能获得真正意义上的超脱,就连弘一法师临终的手书遗言也是‘悲欣交集’四个大字。”  从“失眠”谈到“知识分子”,再由“知识分子”谈到“弘一法师”,你不难看出作者的思绪与认识事物的境界在提升。仿佛是一种顿悟,你读到此能“顿悟”些什么呢?  这篇文章前半部分谈“失眠”基本是铺垫,起着桥梁的作用。而后半部分有着作者自身经历的“睡眠与劳动”,才是表达的重点。我们从中知道作者从前因失眠而在讲台上呵欠连连。作者的自述,与前面所谈“失眠”遥相呼应。  纵观整篇文章,作者花在“劳动”上的笔墨,似乎不多。但有时候文章就是“以少少许,胜多多许”。作者寥寥数笔,就勾勒了一个“农妇”形象。她写道:“买到东西,往往是雇了三轮车拉回来,我坐在车尾,被骄阳曝晒得无精打采,就像个辛劳过度的农妇。”在这里作者所谈“劳动”,其实仍然围绕“睡眠”。由于“劳动”的体力支出,让她尝到了“睡眠”的美好感觉,从而体悟到“睡眠与劳动”水乳交融的关系。  然而作者虽分析了“睡眠与劳动”的密切关系,但又担忧那些“思维仍然敏捷、充满激情,却没有足够的体力用劳动换得宁静的睡眠”的人。作者的担忧很具人性,给人类以关怀。
  《女人坊——中国当代著名女作家散文精品赏析丛书》共五本,收录了新任作协主席铁凝及张抗抗、陈祖芬、毕淑敏、迟子建等五位女作家的散文精品。 这些散文涵盖了文化思考、艺术感觉、人生体悟等多种类型,反映了女作家对生活、对生命、对自然的感性认知和理性思考。女性在散文创作上有着天生的亲和力,女作家的敏感、细腻、唯美的特质,带给散文自然、优美、直达人心的魅力。丛书每本都有一位熟悉作者创作、思想成熟的选编赏析者,他们或是知名的文学评论家,或是作家、记者。这些编选者在对女作家的散文创作进行整体回顾与盘点、选编成集后,又对每一篇散文精品一一进行了赏析。本册为《迟子建散文精品赏析》。
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迟子建的世界在下雪
高维生     很久没读迟子建的作品了,最早读的是她的,《树下》、《晨钟响彻黄昏》、《越过云层的晴朗》、《童话》、《白雪的墓园》、《向着白夜旅行》、《白银那》、《伤怀之美》、《留下极深的印象。近日购得她的集《我的世界下雪了》,这是万松浦书院编的一套“简朴生活”丛书中的一本。   书的封面像迟子建的雪的世界,单纯而寓意丰富。空阔的白色,像大雪铺盖的土地,一段板障子,像一首温暖的歌,记下了大欢乐,大痛苦,大爱,大恨。这是个精神贫血时代,物质的狂欢节,让人们丧失了道德的底线,小资的情感冲击着人们的每一根神经。   迟子建在文字中回到了过去,有了许多的快乐,许多的无奈,许多的痛苦。她离开了那片土地,在那儿发生的事情,却清晰地在眼前出现,无法忘记。不仅是出生地,而更重要的是倾注心灵的那股汁液,那就叫“精神”吧?不管走多远,离开多久。迟子建一次次地回到故乡,一座旧房屋,一段老街巷,大地上的一草一木,一条溪水,一座山峰,出了特殊的情感,那一切,对她意味着血脉的根源。人到中年,经历得多了,心变得沉稳,不愿去做些虚飘的事情。过去是真实的,让她留恋。迟子建的笔下流露出纯真的理想,和小伙伴们在夜色中走在漫长的山路上,为了看一场军营播放的露天电影,和父亲砍柴,留下的美好回忆。   是心灵的述说,一个人没有精神的大背景,玩弄技巧,摆布着花瓶似的文字,又有何意义。好的散文,应该像一棵大树,自由地生长,朴实的情感和真诚的土地紧密地相连。应该像太阳一样古老,但它每天都是新的。如果按太阳运行的规律写作,也一定写出好的作品。   迟子建却与这个时代不同流,她沉浸在自己的回忆之中,的乡间小路,田野与村庄,的,年年依旧的菜园,滋养着迟子建的心灵。“美丽的桦树林”、“”、“”、“烛光”、“露天电影”、“伐木声”像一条流淌的河,河水清澈,富有生命的活力,与物欲横流的、喧嚷的现实成了鲜明的对照。在迟子建的回忆中,朴素的情感像的火焰舔着她的思绪。作家在《冰灯》一文中写道:“冰是寒冷的产物,是柔软的水为了展示自己透明心扉和细腻肌肤的一场壮丽和死亡。水死了,它诞生为冰,覆盖着北方苍茫的原野和河流。”迟子建通过普通的冰雪,感悟到生命的自然和情感的体验。  (山东画报出版社2005年5月版作者迟子建)
天冷了。有时候手抖的都...
希望明天不要冷
除了海南……表示要冻死了...
好像看下雪,一直不下雪...
镜头里的四季常青 欢迎...
这意味着什么
在学校看不了雪景,连回...
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1,》、《留下极深的印象。近日购得她(修改吧)2,这是个精神贫血时代,物质的狂欢节,(让)人们丧失了道德的底线,小资的情感冲击着人们的每一根神经。3,感悟到生命的自然和情感的体验。(感悟到了。。。体验)
谢谢子坔的提醒,我没有权限,无法修改已发的文字,抱歉!
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作者:迟子建 发布时间:
内容简介:  他们说这条江在几十年前是用麻绳捕鱼的。他们说这话的时候,眼睛里闪烁着陶醉的光辉。漠那小镇的人们一到冬天就谈论起关于这条江的故事。风雪像销甲一样包围了镇子的时候,无论从哪一个角度去望大地,都给人一种白茫茫的感觉。而逼人的寒冷也像瘟疫一样弥漫了整个小镇。也记不得是哪一天了,总之是有那么一天,漠那小镇最敏感的女人旗旗大婶忽然向全镇的人宣告了一条重要的消息:镇长成山家门前晃着一堆鱼骨。其中有一根鱼脊骨像大拇指那般粗。它们是鲜鱼的鱼骨,鱼骨上缠着带着红色腥味的血丝。于是,镇子上男女老少就像去赶着看一场露天电影似的,纷纷走出自家的门院带着惊喜和疑惑去看那一堆鱼骨。
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