王维的诗和画王维被称为诗什么什么越准确

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古代诗人王维擅长画什么
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唐王维擅长画山水.因王维是当时山水田园派的代表人物,长以山水作为文学创作的题材,到后来以清新淡远,自然脱俗的风格,创造出一种“诗中有画,画中有诗”“诗中有禅”的意境.绘画理论著作有《山水论》与《山水诀》.绘画作品有《雪溪图》、《袁安卧雪图》、《辋川图》、《伏生授经图》、《长江积雪图》、《雪中芭蕉》等.
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王维的诗和画被称为什么 越准确 08-5-6 王维的诗和画被称为什么
诗中有画 画中有诗
观摩诘之画,画中有诗:“味摩诘之诗对于王维的诗画,诗中有画,苏轼曾评价说。”(《东坡题跋?书摩诘蓝田烟雨图》)摩诘是王维的字
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诗中有画画中有诗王维其人其诗画
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王维其人其诗画
王维,字摩诘,是盛唐诗坛上极负盛名的诗人,因官至尚书右丞,所以人称王右丞。&&&&&&关于王维的生年,至今尚是一个谜。两《唐书》本传都载王维享年61岁,《新唐书》云上元初卒,《旧唐书》说他“上元二年(761年)七月卒”,《佛祖历代通载》卷十三也说王维卒于上元二年,清代王维研究专家赵殿成《右丞年谱》即断王维卒于上元二年七月。根据卒年61岁推算,则生于武后长安元年(701年),与大诗人李白同年生。但王缙为王维胞弟,官至宰相,两《唐书·王缙传》皆载王缙卒于建中二年(781年),年82岁,推之则生于武后久视元年(700年),弟弟倒比哥哥早生一年。今暂从赵殿成《右丞年谱》与陈铁民《王维年谱》,定王维生于长安元年(701年),卒于上元二年(761年)。&&&&王维的籍贯,也有争议。《旧唐书》说王维为太原祁人,后移家于蒲州,成了河东人。唐人姚合所编《极交集》说王维为河东人,张彦远《历代名画记》又说是太原人。对于王维之弟王缙的记载,《旧唐书》说是河中人,《新唐书》说本是太原祁人,后来客居河中。蒲即蒲州,治所在今山西永济县,唐玄宗天宝元年(742年)改名河东郡,乾元三年(760年)升为河中府,所以又称河东、河中。现在一般通行的说法,认为王维祖籍太原祁县(今山西祁县),属太原王氏,是名族之后,里贯为蒲州,是河东人。这样,王维与年晚于他的大文学家思想家柳宗元为同乡。&&&&王维自幼聪颖,不但九岁时便能作诗写文章,后来成为开元、天宝间著名诗人,而且工于草书隶书,娴于丝竹音律,擅长绘画,是个多才多艺的才子,在青年时代便已名动京师,得到皇族诸王的敬重,宁王、薛王待他就象师友一样。唐人薛用弱《集异记》记载:“王维右丞,年末弱冠,文章得名。性娴音律,妙能琵琶,游历诸贵之间,尤为岐王之所眷重。”王维集中有《从岐王过杨氏别业应教》、《从岐王夜宴卫家山池应教》、《敕借岐王九成宫避暑应教》等诗,可知在长安确曾从岐王游宴。关于王维应举,《集异记》曾有一段有趣的记载。当时有一个叫张九皋的人,使人走通了公主的后门,公主曾授意京兆试官,要以张九皋为解头。王维也将应举,同岐王商量,希望得到歧王推荐。但歧王权势哪里比得上公主,不能与公主争,于是只好以王维的才华去争取公主,如此这般地安排了一番。过了几日,岐王让王维穿上锦绣衣服,鲜华奇异,带着琵琶,同到公主第宅,说是带酒乐来为公主奉宴。王维为皙白少年,风姿俊美,非常惹人注目,公主看见后,问岐王说;“这是何人呀?”岐王回答说;“是个懂音乐的。”便让王维给公主独奏新曲。王维弹抚琵琶,声调哀切,满座为之动容。公主直接问王维道:“这是什么曲子?”王维起身答道:“是《郁轮袍》。”公主甚感惊奇,非常高兴。岐王趁机对公主说:“此人不只长于音律,若说词学,更佳,简直无人能超过他。”公主更感惊异,问王维是否有写就之诗,王维从怀中拿出数卷诗献上。公主看过之后,惊奇不已,说;“这都是我所诵习过的,从前以为是古人之作,原来就是你写的!”于是让王维更衣,不作伶人看,而升于客人之列。王维风流蕴籍,而且说话风趣,大为座中各位贵人所钦重。岐王见时机成熟,便说:“若教京兆府今年能以此人为解头,诚为国家的荣光。”公主说:“那为什么不教他去应举?”岐王说:“听说您已经嘱托,解头不是要给那个张九皋吗?”公主笑道:“那是因为他人求情,哪是我要给张九皋。”随即回头对王维说:“你要取解头的话,我当全力荐你。”就这样,又改荐王维,王维做了解头,一举登第。这个故事未必完全属实,或者纯属传构,但从中可知王维少年时代便成为引人注目的名人。王维中状元,却是事实,据考证,乃开元九年(721年)状元,时年21岁。&&&&王维开元九年春天中状元后,即解褐为太乐丞,开始了仕宦生涯。但他随即因为署中伶人舞黄狮子犯禁,受了牵连而谪为济州司法参军。当年秋天便离开京城,赴济州任。济州在今山东荏平西南,王维在那里度过了四年多的光阴。其中开元十三年(725年),诗人裴耀卿任济州刺史,裴为河东人,与王维是同乡,待王维不错,使王维稍得安慰,但裴很快又赴宣州任职,使王维甚感惋惜。在裴耀卿离开济州不久,王维也于开元十四年(726年)春天辞去司法参军之职,离开济州。&&&&据陈铁民《王维年谱》,王维离开济州后,在淇上住了二年,开元十七年(729年)赴长安,在长安又闲居了几年。初到长安,他即开始从大荐福寺道光禅师学习顿教,结识了诗人孟浩然。孟浩然开元十六年(728年)赴长安应试,落第后滞留长安,第二年冬返回襄阳,王维作诗送别,诗云:“杜门不欲出,久与世情疏。以此为长策,劝君归旧庐。”劝孟浩然回乡隐居,不必辛辛苦苦地来长安举试求官。这是因自己中状元后仍不得意,所以有这样的话。作为一个才子,一代名人,王维这个时期不太得意,青年时期赋闲,心中当然不是味道。而且此期间又丧妻。王维的妻子大约在开元十九年(731年)去世,当时他才31岁。妻子去世后,王维不再续娶,几十年一直独身,于此也可见他的思想情态。&&&&虽则王维劝孟浩然归旧庐隐居,但他自己的求仕之心并未完全死灭,或者因名臣执政,复又求仕。闲居长安时,即他34岁那年,赴洛阳,献诗中书令张九龄,希求汲引,随后便隐于嵩山。嵩山地近东都洛阳,隐于此正可待机而出。次年他便拜右拾遗,又为朝官,做了两年右拾遗,又为监察御史,40岁时,迁殿中传御史。就在闲居和这样的官职变换中,他度过了许多年的时光,而进入中年,此后或隐或官,所为官为左补阙、库部即中,品阶虽稍高了点,但仍为侍从闲官,总不得意,这样又过了10年。王维50岁时,丁母忧,离朝屏居辋川,服满后,又做了几年的文部郎中。进一步使他仕途失意的,是安史之乱中曾陷于叛军中,得罪了唐王朝。&&&&唐玄宗天宝十五年(756年)六月,安禄山叛军陷潼关,随之攻入长安,玄宗仓皇逃往四川,王维没来得及逃走而被俘。被俘后,他曾吃药取痢,假称患病,以逃避麻烦。但因为他的诗名很大,安禄山派人将他迎到洛阳,拘于菩提寺,不管他答应不答应,硬委之以伪职。无奈之中,王维当了安禄山的给事中。但他的心依旧追随唐王朝。安禄山宴其部下于凝碧宫,王维闻之而悲,暗中作了一首诗:“万户伤心生野烟,百官何日再朝天。秋槐叶落空宫里,凝碧池头奏管弦。”正是这首诗救了他的命。&&&&至德二年(757年)九、十月,唐军相继收复长安、洛阳,王维与其他陷贱之官,均被收系狱中,随后押到长安。这些人按律当死。有人提出王维凝碧宫诗可证其忠于唐王朝之心,加之他的弟弟王缙请求削己官职以赎死罪,唐肃宗特此原谅了他,不但不杀,而且还给了个太子中允之职,可谓不幸中之大幸。这时,王维已57岁,接近暮年了,接太子中允不久,加集贤殿学士,后又迁太子中庶子,中书舍人。上元元年(760年)夏,60岁的王维转尚书右丞,这是他一生所任官职中最高的官阶,也是最后所任之职,只任了一年,第二年七月便去世了,所以后世称他为王右丞。&&&&作为一代才子,王维少年得志,名传遐迩,但终其一生,仍然多遇坎坷,极不顺利,竟至险遭杀头之祸。作为一个诗人,王维以自己的优秀诗篇,为盛唐诗坛大增光辉,是唐代乃至中国古代的重要诗人。&&&&王维擅长各种诗体,尤以五言律诗和绝句著称。前期诗歌,富于进取精神,讥刺贵戚宦官,谴责纨挎子弟,反映边塞生活,抒写游侠意气,情调慷慨激昂,充满浪漫主义豪情。后期诗歌,因世途险恶,崇奉佛教,而以描写田园山水景物、表达闲情逸致、宣扬隐士生活和佛教禅理为主。所写山水田园诗,数量多,艺术成就高,最能代表王维的艺术风格。如《汉江临泛》一首,从大处落笔,状写襄阳一带的壮丽山川,气势雄浑,意境空阔,“江流天地外,山色有无中”一联,成为千古名句。又如《山居秋瞑》,用细腻的笔触,勾画月照、泉流、竹喧、莲动等许多富有特征性的事物,献给读者一幅清新秀丽、优美和谐的秋雨之后的山色图。他的山水田园诗,作物精细,状写传神,色彩鲜明如画。又语言清新凝炼,含蓄生动。王维除诗作优美外,又擅画,为当时著名画手,宋代大诗人苏轼《书摩诘蓝田烟雨图》说道:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”所评极为精当。&&&&王维的诗在唐代自成一派,影响久远。现在诗400余首,有集传世。清人赵殿成《王右丞集笺注》可资研究参考。绘画理论著作&《山水论》  凡画山水,意在笔先。丈山尺树,寸马分人。远人无目,远树无枝。远山无石, &&
隐隐如眉;远水无波,高与云齐。此是诀也。   山高云塞,石壁泉塞,道路人塞。石看三面,路看两头,树看顶头,水看风脚。此是法也。   凡画山水,平夷顶尖者巅,峭峻相连者崖,悬石者岩,形圆者峦,路通者川。两山夹道者名为壑也,两山夹水名为涧也,似岭而高者名为陵也,极目而平者名为坂也。依此者粗知之仿佛也。   观者先看气象,后辨清浊。定宾主之朝揖,列群峰之威仪,多则乱,少则慢,不多不少,要分远近。远山不得连近山,远水不得连近水。山腰掩抱,寺舍可安;断岸坂堤,小桥小置。有路处则林木,岸绝处则古渡,水断处则烟树,水阔处则征帆,林密处居舍。临岩古木,根断而缠藤;临流石岸,欹奇而水痕。   凡画林木,远者疏平,近者高密,有叶者枝嫩柔,无叶者枝硬劲。松皮如鳞,柏皮缠身。生土上者根长而茎直,生石上者拳曲而伶仃。古木节多而半死,寒林扶疏而萧森。   有两不分天地,不辨东西。有风无雨,只看树枝。有雨无风,树头低压,行人伞笠,渔父蓑衣。雨霁则云收天碧,薄雾霏微,山添翠润,日近斜晖。   早景则千山欲晓,雾霭微微,朦胧残月,气色昏迷。晚景则山衔红日,帆卷江渚,路行人急,半掩柴扉。   春景则雾锁烟笼,长烟引素,水如蓝染,山色渐清。夏景则古木蔽天,绿水无波,穿云瀑布,近水幽亭。秋景则天如水色,簇簇幽林,雁鸿秋水,芦岛沙汀。冬景则借地为雪,樵者负薪,渔舟倚岸,水浅沙平。凡画山水,须按四时。或曰烟笼雾锁,或曰楚岫云归,或曰秋天晓霁,或曰古冢断碑,或曰洞庭春色,或曰路荒人迷。如此之类,谓之画题。   山头不得一样,树头不得一般。山籍树而为衣,树籍山而为骨。树不可繁,要见山之秀丽;山不可乱,须显山之精神。能如此者,可谓名手之画山水也。 《山水诀》  夫画道之中,水墨最为上。肇自然之性,成造化之功。或咫尺之图,写千里之景。东西南北,宛尔目前;春夏秋冬,生于笔下。初铺水际,忌为浮泛之山;次布路歧,莫作连绵之道。主峰最宜高耸,客山须是奔趋。回抱处僧舍可安,水陆边人家可置。村庄著数树以成林枝须抱体;山崖合一水而瀑泻,泉不乱流。渡口只宜寂寂,人行须是疏疏。泛舟楫之桥梁,且宜高耸;著渔人之钓艇,低乃无妨。悬崖险峻之间,好安怪木;峭壁巉岩之通途。远岫与云容交接,遥天共水色交光。山钩锁处,沿流最出其中;路接危时,栈道可安于此。平地楼台,偏宜高柳人家;名山寺观,雅称奇杉衬楼阁。远景烟笼,深岩云锁。酒旗则当路高悬,客帆宜遇水低挂。远山须要低排,近树惟宜拔迸。手亲笔砚之馀,有时游戏三昧。岁月遥永,颇探幽微。妙悟者不在多言,善学者还从规矩。   塔顶参天,不须见殿,似有似无,或上或下。芳堆土埠,半露檐廒;草舍芦亭,略呈樯柠。山分八面,石有三方。闲云切忌芝草样,人物不过一寸许,松柏上现二尺长。 画作评价  苏轼曾说:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”(《东坡题跋·书摩诘蓝田烟雨图》)王维不但有卓越的文学才能,而且是出色的画家,还擅长音乐。深湛的艺术修养,对于自然的爱好和长期山林生活的经历,使他对自然美具有敏锐独特而细致入微的感受,因而他笔下的山水景物特别富有神韵,常常是略事渲染,便表现出深长悠远的意境,耐人玩味。他的诗取景状物,极有画意,色彩映衬鲜明而优美,写景动静结合,尤善于细致地表现自然界的光色和音响变化。例如“声喧乱石中,色静深松里”(《青溪》)、“泉声咽危石,日色冷青松”(《过香积寺》)以及《鸟鸣涧》、《鹿柴》、《木兰柴》等诗,都有体物入微之作。王维诗《九月九日忆山东兄弟》插图 选自清代光绪刻本《名家画稿》。 并著有绘画理论著作《山水论》,《山水诀》。 人物评价  世有“李白是天才,杜甫是地才,王维是人才”之说。王维不仅是公认的诗佛,也是文人画的南山之宗(钱钟书称他为"盛唐画坛第一把交椅"),并且精通音律。是少有的全才。   王维诗在其生前以及后世,都享有盛名。史称其“名盛于开元、天宝间,豪英贵人虚左以迎,宁、薛诸王待若师友”(《新唐书》本传)。唐代宗曾誉之为“天下文宗”(《答王缙进王维集表诏》)。杜甫也称他“最传秀句寰区满”(《解闷》十二首之八)。殷璠说:“维诗词秀调雅,意新理惬,在泉为珠,着壁成绘,一句一字,皆出常境。”(《河岳英灵集》)唐末司空图则赞其“趣味澄复,若清沈之贯达[3]”(《与王驾评诗书》)。昔人曾誉王维为“诗佛”,并与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白并提。以思想内容而言,王维诗远不能与李、杜相提并论;而在艺术方面,王维确有其独特的成就与贡献。唐刘长卿、大历十才子以至姚合、贾岛等人的诗歌,都在不同程度上受到王维影响。直到清代,王士祯标举神韵,实际上也以其诗为宗尚。但这派诗歌,往往陶情风景,缺乏社会内容。 王维诗选&  辋川闲居赠裴秀才迪   寒山转苍翠,秋水日潺湲。   倚杖柴门外,临风听暮蝉。 &&
渡头余落日,墟里上孤烟。   复值接舆醉,狂歌五柳前。   酬张少府   晚年惟好静,万事不关心。   自顾无长策,空知返旧林。   松风吹解带,山月照弹琴。   群问穷通理,渔歌入浦深。   送元二使安西   渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。   劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。   鹿柴   空山不见人,但闻人语响。   返景入深林,复照青苔上。   竹里馆   独坐幽篁里,弹琴复长啸。   深林人不知,明月来相照。   送别   山中相送罢,日暮掩柴扉。   春草明年绿,王孙归不归?   相思   红豆生南国,春来发几枝?   愿君多采撷,此物最相思。   山居秋暝   空山新雨后,天气晚来秋。   明月松间照,清泉石上流。   竹喧归浣女,莲动下渔舟。   随意春芳歇,王孙自可留。   归嵩山作   清川带长薄,车马去闲闲。   流水如有意,暮禽相与还。   荒城临古渡,落日满秋山。   迢递嵩高下,归来且闭关。   终南山   太乙近天都,连山接海隅。   白云回望合,青霭入看无。   分野中峰变,阴晴众壑殊。   欲投人处宿,隔水问樵夫。   过香积寺   不知香积寺,数里入云峰。   古木无人径,深山何处钟?   泉声咽危石,日色冷青松。   薄暮空潭曲,安禅制毒龙。   送梓州李使君   万壑树参天,千山响杜鹃。   山中一夜雨,树杪百重泉。   汉女输橦布,巴人讼芋田。   文翁翻教授,不敢倚先贤。   汉江临眺      楚塞三湘接,荆门九派通。   江流天地外,山色有无中。   郡邑浮前浦,波澜动远空。   襄阳好风日,留醉与山翁。   终南别业   中岁颇好道,晚家南山陲。   兴来每独往,胜事空自知。   行到水穷处,坐看云起时。   偶然值林叟,谈笑无还期。   送别   下马饮君酒,问君何所之。   君言不得意,归卧南山陲。   但去莫复问,白云无尽时。   秋夜曲      桂魄初生秋露微,轻罗已薄未更衣。   银筝夜久殷勤弄,心怯空房不忍归!   九月九日忆山东兄弟   独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。   遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。   青溪   言入黄花川,每逐青溪水。   随山将万转,趣途无百里。   声喧乱石中,色静深松里。   漾漾泛菱荇,澄澄映葭苇。   我心素已闲,清川澹如此。   请留盘石上,垂钓将已矣。   渭川田家   斜光照墟落,穷巷牛羊归。   野老念牧童,倚杖候荆扉。   雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀。   田夫荷锄立,相见语依依。   即此羡闲逸,怅然吟式微。   西施咏   艳色天下重,西施宁久微。   朝为越溪女,暮作吴宫妃。   贱日岂殊众,贵来方悟稀。   邀人傅脂粉,不自著罗衣。   君宠益娇态,君怜无是非。   当时浣纱伴,莫得同车归。   持谢邻家子,效颦安可希!   送綦毋潜落第还乡   圣代无隐者,英灵尽来归。   遂令东山客,不得顾采薇。   既至金门远,孰云吾道非?   江淮度寒食,京洛缝春衣。   置酒长安道,同心与我违。   行当浮桂棹,未几拂荆扉。   远树带行客,孤城当落晖。   吾谋适不用,勿谓知音稀。   杂诗   君自故乡来,应知故乡事。   来日绮窗前,寒梅著花未?   和贾舍人早朝大明宫之作   绛帻鸡人送晓筹,尚衣方进翠云裘。   九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒。   日色才临仙掌动,香烟欲傍衮龙浮。   朝罢须裁五色诏,佩声归向凤池头。   酬郭给事   洞门高阁霭馀辉,桃李阴阴柳絮飞。   禁里疏钟官舍晚,省中啼鸟吏人稀。   晨摇玉佩趋金殿,夕奉天书拜琐闱。   强欲从君无那老,将因卧病解朝衣。   奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制   渭水自萦秦塞曲,黄山旧绕汉宫斜。   銮舆迥出千门柳,阁道回看上苑花。   云里帝城双凤阙,雨中春树万人家。   为 乘阳气行时令,不是宸游玩物华。   积雨辋川庄作   积雨空林烟火迟,蒸藜炊黍饷东菑。   漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。   山中习静观朝槿,松下清斋折露葵。   野老与人争席罢,海鸥何事更相疑。   送张五归山   送君尽惆怅,复送何人归。   几日同携手,一朝先拂衣。   东山有茅屋,幸为扫荆扉。   当亦谢官去,岂令心事违。   新晴野(一作晚)望   新晴原野旷。极目无氛垢。   郭门临渡头。村树连溪口。   白水明田外。碧峰出山後。   农月无闲人。倾家事南亩。   黄花川   危径几万转,数里将三休。   回环见徒侣,隐映隔林丘。   飒飒松上雨,潺潺石中流。   静言深溪里,长啸高山头。   望见南山阳,白露霭悠悠。   青皋丽已净,绿树郁如浮。   曾是厌蒙密,旷然销人忧。   崔濮阳兄季重前山兴   秋色有佳兴,况君池上闲。   悠悠西林下,自识门前山。   千里横黛色,数峰出云间。   嵯峨对秦国,合沓藏荆关。   残雨斜日照,夕岚飞鸟还。   故人今尚尔,叹息此颓颜。   老将行   少年十五二十时,步行夺得胡马骑。   射杀山中白额虎,肯数邺下黄须儿!   一身转战三千里,一剑曾当百万师。   汉兵奋迅如霹雳,虏骑崩腾畏蒺藜。   卫青不败由天幸,李广无功缘数奇。   自从弃置便衰朽,世事蹉跎成白首。   昔时飞箭无全目,今日垂杨生左肘。   路旁时卖故侯瓜,门前学种先生柳。   苍茫古木连穷巷,寥落寒山对虚牖。   誓令疏勒出飞泉,不似颍川空使酒。   贺兰山下阵如云,羽檄交驰日夕闻。   节使三河募年少,诏书五道出将军。   试拂铁衣如雪色,聊持宝剑动星文。   愿得燕弓射大将,耻令越甲鸣吾君。   莫嫌旧日云中守,犹堪一战取功勋!   桃源行   渔舟逐水爱山春,两岸桃花夹古津。   坐看红树不知远,行尽青溪不见人。   山口潜行始隈隩,山开旷望旋平陆。   遥看一处攒云树,近入千家散花竹。   樵客初传汉姓名,居人未改秦衣服。   居人共住武陵源,还从物外起田园。   月明松下房栊静,日出云中鸡犬喧。   惊闻俗客争来集,竞引还家问都邑。   平明闾巷扫花开,薄暮渔樵乘水入。   初因避地去人间,及至成仙遂不还。   峡里谁知有人事?世中遥望空云山。   不疑灵境难闻见,尘心未尽思乡县。   出洞无论隔山水,辞家终拟长游衍。   自谓经过旧不迷,安知峰壑今来变?   当时只记入山深,青溪几曲到云林。   春来遍是桃花水,不辨仙源何处寻。   洛阳女儿行      洛阳女儿对门居,才可容颜十五馀。   良人玉勒乘骢马,侍女金盘脍鲤鱼。   画阁朱楼尽相望,红桃绿柳垂檐向。   罗帷送上七香车,宝扇迎归九华帐。   狂夫富贵在青春,意气骄奢剧季伦。   自怜碧玉亲教舞,不惜珊瑚持与人。   春窗曙灭九微火,九微片片飞花琐。   戏罢曾无理曲时,妆成只是薰香坐。   城中相识尽繁华,日夜经过赵李家。   谁怜越女颜如玉,贫贱江头自浣纱!   早春行   紫梅发初遍,黄鸟歌犹涩。   谁家折杨女,弄春如不及。   爱水看妆坐,羞人映花立。   香畏风吹散,衣愁露沾湿。   玉闺青门里,日落香车入。   游衍益相思,含啼向彩帷。   忆君长入梦,归晚更生疑。   不及红檐燕,双栖绿草时。   从岐王过杨氏别业应教   杨子谈经所,淮王我酒过。   兴间略鸟缓,坐久落花多。   经转回银烛,林开散工可。   严城时未启,前路拥第歌。   从岐王在宴卫家山地应教   座客香貂满,宫娃绍使张。   涧花轻粉色,山月少灯光。   积翠纱富睛,飞泉绣产原。   还将歌舞出,归路莫愁长。   同崔员外秋育寓直   建礼高秋夜,承明候晓过。   九门寒温彻,万井晤钟多。   月回藏珠斗,云消出绝河。   更渐衰朽质,南陌共鸣何。   寄荆州张丞相      所思竟何在,帐望深荆门。   举世无相识,终身思旧思。   方将与农圃,艺植老丘园。   目尽南飞雁,何由寄一言。   酬虞部苏员外过蓝田别业不见留之作   贫居依谷口,乔木带荒村。   石路枉回驾,山家难候门。   渔舟胶标浦,猪火烧寒原。   唯有白云外,疏钟闻夜猿。   送张判官赴河西   单车曾出塞,报国敢邀勋。   见逐张征虏,今思霍冠军。   沙平连白云,蓬卷入黄云。   慷慨倚长剑,高歌一进君。   送丘为落第归江东   传君不得意,况复柳条春。   为客黄金尽,还家白发新。   五湖三亩宅、万里一归人。   知尔不能荐,羞称献纳座。   送友人前归      万里春应反,三江雁亦稀。   连天汉水广,孤客郢城归。   郧国稻苗秀,楚人范米肥。   悬知倚门望,遥识老菜衣。   使至塞上   单车欲问边,属国过居延。   征蓬出汉塞,归雁入胡天。   大漠孤烟直,长河落日圆。   萧关逢候骑,都护在燕然。   陇西行      十里一走马。   五里一扬鞭。   都护军书至。   匈奴围酒泉。   关山正飞雪。   烽戍(一作火)断无烟。   观猎   风劲角弓鸣,将军猎渭城。   草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。   忽过新丰市,还归细柳营。   回看射雕处,千里暮云平。   鸟鸣涧   人闲桂花落,夜静春山空。   月出惊山鸟,时鸣春涧中。   木兰柴   秋山敛馀照,飞鸟逐前侣。   彩翠时分明,夕岚无处所。   送沈子福之江东   杨柳渡头行客稀,罟师荡桨向临圻。   惟有相思似春色,江南江北送君归。 王维墓  据《蓝田县志》记载,王维墓位于辋川乡白家坪村东60米处,墓地前临飞云山下的辋川河岸,原墓地约13.3亩。现被压在向阳公司14号厂房下。《唐右丞王公维墓》碑石被向阳公司14号按石料使用,压在水洞里。墓前遗物有清乾隆四十一年(1776年),督邮程兆声和陕西巡抚毕沅竖立的碑石两座,“文革”中被毁。王维的母亲也葬在此地。交通部六处修辋川公路时将王维母坟塔平毁。当年建设中的短视行为给蓝田的文物旅游资源造成了难以弥补的缺憾。
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