边塞诗句大全
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边塞诗句大全
挽弓当挽强，用箭当用长。 射人先射马，擒贼先擒王。
月黑雁飞高，单于夜遁逃。 欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。
回乐峰前沙似雪， 受降城外月如霜。 不知何处吹芦管， 一夜征人尽望乡。
由来征战地，不见有人还。
行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多。
黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。
马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
明月出天山，苍茫云海间。 长风几万里，吹度玉门关。
五月天山雪，无花只有寒。 笛中闻折柳，春色未曾看。
晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。 愿将腰下剑，直为斩楼兰。
青海长云暗雪山， 孤城遥望玉门关。 黄沙百战穿金甲， 不破楼兰终不还。
泽国江山入战图， 生民何计乐樵苏。 凭君莫话封侯事， 一将功成万骨枯。
葡萄美酒夜光杯， 欲饮琵琶马上催。 醉卧沙场君莫笑， 古来征战几人回。
从 军 行 (选一) ★ 唐&王昌龄
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
出 塞 (选一) ★ 唐&王昌龄
秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
少 年 行 (选一) ★ 唐&王 维
出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。
武威送刘判官赴碛西行军 唐&岑 参
火山五月行人少，看君马去疾如鸟，都护行营太白西，角声一动胡天晓。
和张仆射塞下曲 ★ 唐&卢 纶
月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
少 年 行 (选一) ★唐&令狐楚
弓背霞明剑照霜，秋风走马出成阳，未收天子河湟地，不拟回头望故乡。
夏 日 绝 句 ★ 宋&李清照
生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。
牡 丹 ★宋&陈与义
一自胡尘入汉关，十年伊洛路漫漫。青墩溪畔龙钟客，独立东风看牡丹。
示 儿 ★ 宋&陆 游
死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
州 桥 ★宋&范成大
州桥南北是天街，父老年年等驾回。忍泪失声询使者，几时真有六军来。
初入淮河 (选一) ★宋&杨万里
船离洪泽岸头沙，人到淮河意不佳。何必桑干方是远，中流以北即天涯。
题 临 安 邸 ★宋&林 升
山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。
南 安 军 ★ 宋&文天祥
梅花南北路，风雨湿征衣。出岭谁同出？归乡如此归！
山河千古在，城郭一时非。饥死真吾志，梦中行采薇。
至正改元辛巳寒食日示弟搜话子侄 ★元&虞 集
江山信美非吾土，飘泊栖迟近百年。山舍墓田同水曲，不堪梦觉听啼鹃。
题郑所南兰 ★元&倪 瓒
秋风兰蕙化为茅！南国凄凉气已消。只有所南心不改，泪泉和墨写《离骚》。
望 阙 台 ★明&戚继光
十年驱驰海色寒，孤臣于此望宸銮。繁霜尽是心头血．洒向千峰秋叶丹。
马 上 作 ★ 明&戚继光
南北驱驰报主情，江花边月笑平生。一年三百六十日，多是横戈马上行。
榆 河 晓 发 ★明&谢 榛
朝晖开众山，遥见居庸关。云出三边外，风生万马间。
征尘何日静，古戍几人闲。忽忆弃繻者，空惭旅鬓斑。
渡 易 水 ★明&陈子龙
并刀昨夜匣中鸣，燕赵悲歌最不平。易水潺湲云草碧，可怜无处送荆卿。
海 上 (选一) ★清&顾炎武
日入空山海气侵，秋光千里自登临。十年天地干戈老，四海苍生痛哭深。
水涌神山来白鸟，云浮仙阙见黄金。此中何处无人世，只恐难酬壮士心。
出师讨满夷自瓜州至金陵 ★清&郑成功
缟素临江誓灭胡，雄师一万气吞吴。试看天堑投鞭渡，不信中原不姓朱！
秣 陵 ★清&屈大均
牛首开天阙，龙岗抱帝宫。六朝春草里，万井落花中。
访旧乌衣少，听歌玉树空。如何亡国恨，尽在大江东。
漫 感 ★清&龚自珍
绝域从军计惘然，东南幽恨满词笺。一箫一剑平生意，负尽狂名十五年。
己 亥 杂 诗 (选一) ★ 清&龚自珍
九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人材。
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边塞诗大全都有哪些?作者都是谁？
边塞就是我们所说的边疆。自从中国的夏朝建立起来，中国就进入了奴隶制国家形式。夏朝不仅建立了强大的奴隶制国家以及有力的国家制度，还不断地扩大了自己的疆土。圈画自己的领地。这样，边疆就形成了。在殷商和西周，奴隶制国家发展更加巩固，疆域的概念更加明朗。
边塞形成，边塞诗歌就形成。在唐朝，边塞诗歌更加盛行，达到了高潮。一些在边塞生活的军旅诗人以自己的亲身经历来表达自己的思乡之情，也有昂扬奋进的格调。诗歌还描绘了边塞风光以及边塞的风土人情等。写边塞诗歌比较出名的人有很多，其中初唐骆宾王是比较重要的一个。盛唐的时候有高适、岑参、王昌龄、李颀等。
边塞诗以及它们的作者如下：
高适的《燕歌行》，岑参《白雪歌送武判官归京》， 《走马川行奉送封大夫出师西征》，李白的《关山月》、《塞下曲》《战城南》、《北风行》，杜甫的《兵车行》、《前出塞九首》、《后出塞六首》，王昌龄的《出塞》、《从军行》，王之涣的《出塞》，王翰的《凉州词》，王维的《使至塞上》、《老将行》。
诗人用边塞诗歌来反映当时的边塞生活，抒发自己对建功立业报效祖国的豪情，也表达了诗人对家乡的思念等，内容及其丰富而且很有气势之美。当然也有一些一些诗歌史感叹军旅生活的无奈，环境的残酷以及痛恨无功无能之情。诗人都是因自己的思情来抒发自己的感慨，虽然是大同的题材，但是在内容方面也有所差别。
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　　边塞诗大全　　1、《凉州词》　　唐&王翰　　葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。　　醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。　　2、《》　　唐&王维　　渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。　　劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。　　3、《塞下曲》　　唐&李白　　五月天山雪，无花只有寒。　　笛中闻折柳，春色未曾看。　　晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。　　愿将腰下剑，直为斩楼兰。　　4、《古从军行》　　唐&李颀　　白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。　　行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多。　　野营万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。　　胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。　　闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车。　　年年战骨埋荒外，空见蒲萄入汉家。　　5、《从军行&其四》　　唐&王昌龄　　青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。　　黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。　　6、《关山月》　　唐&李白　　明月出天山，苍茫云海间。　　长风几万里，吹度玉门关。　　汉下白登道，胡窥青海湾。　　由来征战地，不见有人还。　　戍客望边邑，思归多苦颜。　　高楼当此夜，叹息未应闲。　　7、《陇西行》　　唐&王维　　十里一走马，五里一扬鞭。　　都护军书至，匈奴围酒泉。　　关山正飞雪，烽戍断无烟。　　8、《碛中作》　　唐&岑参　　走马西来欲到天，辞家见月两回圆。　　今夜不知何处宿，平沙万里绝人烟。　　9、《燕歌行》　　唐&高适　　汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。　　男儿本自重横行，天子非常赐颜色。　　枞金伐鼓下榆关，旌旗逶迤碣石间。　　校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山。　　山川萧条极边土，胡骑凭陵杂风雨。　　战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。　　大漠穷秋塞草衰，孤城落日斗兵稀。　　身当恩遇常轻敌，力尽关山未解围。　　铁衣远戍辛勤久，玉筋应啼别离后。　　少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首。　　边风飘飘那可度，绝域苍茫更何有。　　杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗。　　相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋。　　君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军。　　10、《雁门太守行》　　唐&李贺　　黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。　　角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。　　半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。　　报君黄金台上意，提携玉龙为君死。　　11、《前九首&其六》　　唐&杜甫　　挽弓当挽强，用箭当用长。　　射人先射马，擒贼先擒王。　　杀人亦有限，列国自有疆。　　苟能制侵陵，岂在多杀伤。　　12、《代出自蓟北门行》　　南北朝&鲍照　　羽檄起边亭，烽火入咸阳。　　征师屯广武，分兵救朔方。　　严秋筋竿劲，虏阵精且强。　　天子按剑怒，使者遥相望。　　雁行缘石径，鱼贯度飞梁。　　箫鼓流汉思，旌甲被胡霜。　　疾风冲塞起，沙砾自飘扬。　　马毛缩如蝟，角弓不可张。　　时危见臣节，世乱识忠良。　　投躯报明主，身死为国殇。　　13、《征怨》　　唐&柳中庸　　岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。　　三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。　　14、《》　　唐&许浑　　夜战桑乾北，秦兵半不归。　　朝来有乡信，犹自寄寒衣。　　15、《望蓟门》　　唐&祖咏　　燕台一望客心惊，笳鼓喧喧汉将营。　　万里寒光生积雪，三边曙色动危旌。　　沙场烽火连胡月，海畔云山拥蓟城。　　少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨。　　16、《夜上受降城闻笛》　　唐&李益　　回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。　　不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。
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唐朝边塞诗精选
--但使龙城飞将在不教胡马度《文史杂志》2010年第2期 　　东汉士大夫年轻时曾自云：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎!”(《后汉书·陈王列传》)李唐王朝从立国初期，就感受到来自北方和西北方向强敌的包围和侵略；与此相应，大唐社会从(-626年)初也就开始了反包围、反侵略的边塞战争。而作为社会脊梁与精英的唐代文人一诗人，每当边塞报急、朝廷召唤之际，自然会自觉承担起对国家、对民族的责任，义不容辞、义无反顾地投笔从戎，走向大漠边关。的就是这样唱出了唐代诗人的一致心声： 　　平生怀仗剑，慷慨即投笔。 　　南登汉月孤，北走代云密。 　　近取彭韩计，旱知术。 　　丈夫清万里，谁能扫一室。 　　先生在1927年出版的《唐代的战争文学》一书中说：“在唐代诗人中有‘边塞’一派，他们描写大都以《出塞曲》为主题。他们作品的风格，也就形成了一种悲壮的倾向，无论是主战与非战的文学，这些‘边塞派’的诗人，便是战争文学。”这些的战争文学极大地鼓动起朝野上下的抗敌斗志，为维护国家统一、社会稳定作出了积极贡献，在中国诗史上留下雄阔一页。
CGWANG原画培训 「零基础全额退费保障」,原画名企委托培训,高薪工作不是梦
　　一、功名祗向马上取 　　 　　初盛唐诗人很多都去过边关，上过前线，带过兵，打过仗，有的还因军功而升官晋爵。如就曾两度从军塞上，一次在上元三年(676年)，一次在调露元年(679年)；两次都投在名帅帐下傲书记。他在调露元年所作《宿温城望军营》诗中写道：“投笔怀班业，临戎想顾勋。还应雪汉耻，持此报明君。”他还在里写道： 　　平生一顾念，意气溢三军。 　　野日分戈影，天星合剑文。 　　弓弦抱双月。马足践胡尘。 　　不求生入塞，惟当死报君。 　　在唐代诗人尤其是初唐、盛唐诗人眼里，君国利益也就是国家利益，是高于一切的；相比而言，个人的荣辱功名实在是太渺小了。再说仕途不通，还可走从军之路；是热血男儿，即当到保卫祖国的战场上去博取功名。这就是所说的：“直爱出身早，边功沙漠垂”()，也是所吟的：“少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨”(《望蓟门》)，更是所感的“功名祗向马上取，真是英雄一丈夫”(《送李副使赴碛西官军》)。
　　也是两度从军：一次在垂拱二年(686年)，一次在万岁通天元年(696年)。他第二次是抱病随建安王出征东北边陲讨，以右拾遗职在武帐下做参谋。在(今天津蓟县)时，因武攸宜“轻易无将略”导致“前军败，举军震恐”。陈子昂挺身请缨，愿率“万人为前驱”出战契丹，却遭拒绝。几天后，他不忍亲眼目睹唐军败势，再度求战，终于激怒了武攸宜，将他“徙署军曹”(《新唐—书·陈子昂列传》)。 　　与(公)并称为“”的(公)在开元八年(720年)秋率轻骑二十，持节入突厥诸部，平息了因军大使王唆诛突厥降户阿布思而引发的九姓骚动；接着又亲领步骑万人在银城(在今陕西榆林东南)地方击溃党项羌。开元九年(721年)九月，张说因功拜，同中书门下三品。开元十年(722年)四月，又“诏为朔方节度大使，亲行五城，督士马”(《新唐书·张说列传》)。他在这期间创作的一首有名的诗篇是《巡边在河北作》，抒发了他戎马倥偬、建功报国的胸襟： 　　去年六月西河西，今年六月北河北。 　　沙场碛路何为尔，重气轻生知。 　　人生在世能几时?壮年征战发如丝。 　　会待安边报明主，作颂封山也未迟。
以“歌从军，吟出塞”名世的王之涣在新旧《唐书》里无传。据对近人李根源所藏《唐故文安郡文安县尉太原王府君墓志铭(并序)》及现存诗篇的研究，王之涣在“拂衣去官”后的十五年间(约在开元时期)，曾沿黄河两岸漫游数千里，去过玉门关、蓟庭(蓟县地区，县治在今北京城西南)等边地。他与王昌龄、高适最友好。薛用弱《集异记》卷二及《唐才子传》卷三记录了著名的“旗亭画壁”的故事。故事说他们三个一起到旗亭(酒楼)聚会，请歌伎唱诗以分高下，结果歌伎唱得最多的是王之涣的绝句。其《凉州词》云： 　　黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 　　羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 　　此诗要点在“何须怨”三字上，诗人代远征将士表明这样的立场：尽管远离故土，思念家人，但戍边卫国却是战士的责任；国家的安宁胜过儿女情长! 　　王昌龄大约在开元十五年(727年)进士及第后赴西北边塞从军，亲身经历过许多著名战役。他在《变行路难》里说：“封侯取一战，岂复念闺阁”，传递出他书剑从军博取功名的志向。他的边塞诗系列，诸如“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”(《从军行七首》其四)、“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”(《出塞二首》其一)，表达出这位军旅诗人及所代表的全体将士誓死捍卫祖国边疆的钢铁意志和必胜信念。
　　二、纵死犹闻侠骨香 　　 　　王维于开元二十五年(737年)以监察御史职奉旨到凉州(治所在今甘肃武威)慰问战胜吐蕃的唐军，并在河西节度使幕下兼任判官，直至第二年方回来。这期间，他创作出《使至塞上》、《少年行四首》、《送赵都督赴代州得青字》等边塞诗名篇。其中“大漠孤烟直，长河落日圆”(《使至塞上》)。写出祖国边塞的雄浑风光，戍边将土的雄廓胸襟，被传为“千古壮观”的佳句。他如“孰知不向边庭苦。纵死犹闻侠骨香”(《少年行四首》其二)，“忘身辞凤阙，报国取龙庭。岂学书生辈，窗间老一经”(《送赵都督赴代州得青字》)等，也都“气象峥嵘，彩色绚烂”，洋溢着蓬勃的爱国热忱与豪迈的献身精神，令时人振奋、后人景仰。 　　盛唐“边塞诗派”中成就最高的诗人是高适和岑参，并称“高岑”。高适是“以诗人为戎帅”的，《旧唐书·高适列传》说他“喜言王霸大略，务功名，尚节义。逢时务难，以安危为己任”。他曾三度出塞。第一次大约在开元十五年(727年)至二十一年(733年)，北上蓟门，东出卢龙塞。他在这时候所作的《塞下曲》里说：“万里不惜死，一朝得成功”，在《塞上》里言：“常怀感激心，愿效纵横谟”，
在《酬秘书弟兼寄幕下诸公》里写：“谁谓万里遥，在我樽俎中”，都显示出他渴望从军建功，不惧艰难险阻的思想。天宝十载(751年)冬，他再次到蓟北军中求职，无果而返。天宝十二载(753年)，高适入河西节度使哥舒翰幕掌书记。他在此时所作《送董判官》诗里说：“长策须当用，男儿莫顾身”，在《入昌松东界山行》诗里还说：“王程应求尽，且莫顾刀环”，其奋发进取的精神溢于言表。“安史之乱”爆发后，高适以监察御史职佐哥舒翰守潼关。肃宗至德元载(756年)，高适被擢升为谏议大夫，次年又兼御史大夫、扬州大都督府长史、淮南节度使等职，统兵平定永王璘之乱。代宗广德元年(763年)，高适出任剑南西川节度使，翌年返京，“用为刑部侍郎，转散骑常侍，加银青光禄大夫，进封渤海县侯，食邑七百户。永泰元年(765年)正月卒，赠礼部 尚书，谥日忠”(《旧唐书·高适列传》)。《旧唐书》本传还说他：“有唐已来，诗人之达者，惟适而已。” 　　岑参也曾两度出塞。第一次是在天宝八载(749年)，他赴安西都护府(治所在今新疆库车)，在安西四镇节度使高仙芝帐下掌书记。他在《初过陇山途中呈宇文判官》诗里写道：“万里奉王事，一身无所求。也知塞垣苦，岂为妻子谋?”他在安西一待就是两年。天宝十载(751年)，他回到长安。天宝十三载(754年)，他又应安西、北庭节度使封常清辟召，西出玉门关赴庭州(治所在今新疆吉木萨尔北)任安西北庭节度判官。翌年，岑参被委以伊西北庭度支副使职，随军戍守轮台(在今新疆米泉县境)。……《唐才子传·岑参传》说他“参累佐戎幕，往来鞍马烽尘间十余载，极征行离别之情，城障塞堡，无不经行。……诗调尤高，唐兴罕见此作。放情山水，故常怀逸念，奇造幽致，所得往往超拔孤秀，度越常情”。
　　岑参在塞外从军期间，亲眼目睹唐军将土为了安国靖边而舍生忘死、血染疆场的英雄壮举，从而创作出许多优秀诗歌，如《轮台歌奉送封大夫出师西征》、《走马川行奉送出师西征》、《热海行送崔侍御还京》、《天山雪歌送萧治归京》、《白雪歌送武判官归京》等，均“与高适风骨颇同，读之令人慷慨怀感。……人辄传叹”(《唐才子传·岑参传》)。 　　岑参一向不愿效法那些皓首穷经却碌碌无为的腐儒之土。他在天宝三载(744年)进士登科后，自认为有过十年的磋跎岁月。在《太一石鳖崖口潭旧庐招王学士》诗中，他写道：“偶逐干禄徒，十年皆小官。……君子满清朝，小人思桂冠。”在《银山碛西馆》诗中又道：“丈夫三十未富贵，安能终日守笔砚。”他这里所说的“富贵”，当然不是指物质上的，而是指精神上的，是指治国平天下抱负实践过程中的荣誉与快乐。正因为如此，他对知他、用他的封常清充满了感激之情： 　　何幸一书生，忽蒙国士知， 　　侧身佐戎幕，敛(衤王)事边陲。 　　自逐定远侯，亦著短后衣 　　近来能走马，不弱并州儿。 　　(《北庭西郊候封大夫受降回军献上》) 　　艰苦的战争环境，火热的战斗生活，将这位“少年诗人”锤炼成一位能走马杀敌的坚强战士。需要特别指出的是，岑参的仗剑塞上行，使他在成为一名英勇的爱国者的同时，也成就为一位非凡的诗人。 　　虽说是“报国行赴难，古来皆共然”(崔颢《赠王威古》)，但反映在唐代诗人特别是初唐、盛唐诗人笔下的爱国主义与英雄主义集体意识的昂扬振奋、高睨雄阔，却是前朝所不能比拟的，更是后代各朝无法企及的。这里再以李白《子夜吴歌四首》其三为例： 　　长安一片月，万户捣衣声。 　　秋风吹不尽，总是玉关情。 　　何日平胡虏，良人罢远征? 　　是诗写长安之夜，家家户户都借着月色用杵捣布帛，准备为边塞将士赶制寒衣。诗人用“万户捣衣”的壮阔声势，借助“一片月”、“吹不尽”、“玉关情”的情景交融，展现了大唐帝国同仇敌忾、保家卫国的感人场景，反映出初唐、盛唐的时代精神不在闺阁而在马上。尽管在后方的思妇是忧郁和哀怨的，但这是因破坏和平安宁幸福生活的“胡虏”而引起的，并且迅速被诗歌所散发的为国家建功立业的荣誉感及昂扬向上的爱国主义与英雄主义所淹没。人们在淡淡的相思之情中，感受到的不是埋怨、消极和抵触，而是豪迈、勇敢与积极进取的盛唐气魄!像这样的诗篇，不用说只有盛唐诗人才写得出来。
　　三、衷笳一曲戍烟中 　　 　　进入中唐以后，唐朝社会矛盾加剧，民族矛盾加深，兵燹边衅更为频繁。但诗人们忧念君国的信念还在。要求驰骋疆场、建功立业的抱负尚存。其中最为突出的是李益。 　　李益是“关西将家子”，祖籍陇西姑臧(今甘肃武威)。他8岁时，“安史之乱”爆发；15岁就已披甲习兵，随军杀敌；17岁时，吐蕃攻占河西、陇右，他因此自称“西州之遗民”(《从军诗并序》)，又自述“平生报国愤，日夜角弓鸣”(《送辽阳使还军))。代宗大历四年(769年)，李益22岁时登进士第，遂在华州(治所在今陕西华县)任职，后因“久不升，郁郁去”(《唐才子传·李益传》)。德宗建中元年(780年)，李益“秉笔参帷帘，从军至朔方”(《从军有苦乐行》)，投入朔方节度使崔宁的幕府。他如鱼得水，走上了“收汉垒”、保边疆的报国之路。直至贞元十五年(799年)离开幽州节度使刘济的幕府，他才告别了行伍生活，时年52岁。其间他五度塞上从军，亲自参加战斗，出生入死，时间跨度长达19年。他在这一时期创作出许多优秀的边塞诗，著名的有《再赴渭北使府留别》、《塞下曲》、《夜上受降城闻笛》等，均为壮志之写，豪情之作。其《再赴渭北使府留别》吟道： 　　报恩身未死，识路马还嘶。 　　列嶂高烽举，当营太白低。 　　平戎七尺剑，封检一丸泥。 　　截海取蒲类，跑泉饮孹鹈。 　　汉庭中选重，更事五原西。 　　他的《塞下曲》更是壮志凌云： 　　伏波惟愿裹尸还。定远何须生入关。 　　莫遣只轮归海窟，仍留一箭射天山。 　　李益的边塞诗是合着时代忧患，饱蘸心血写成的，充满了强烈的爱国主义、英雄主义色彩，在当时就赢得朝野一致喝彩。《唐才子传·李益传》记载李益作诗时的情景： 　　每每篇就，乐工赂求之，被于雅乐，供奉天子。如《征人》、《早行》篇，天下皆施绘画。二十三受策秩，从军十年，运筹决胜，尤其所长。往往鞍马间为文，横槊赋诗，故多抑扬激励悲离之作，高适、岑参之流也。
　　与李益同时代的卢纶也曾在大将军浑城幕府做过判官，随军到过当时抗击吐蕃的边防前线河中(治所在今山西永济蒲州镇)。他的《腊月观咸宁王部曲娑勒擒豹歌》、《和张仆射塞下曲六首》格调也很雄勃刚健，带有盛唐神韵。尤其是《和张仆射塞下曲》其三更是苍劲有力： 　　月黑雁飞高。单于夜遁逃。 　　欲将轻骑逐，大雪满弓刀。 　　此外，当我们读着诸如中唐诗人陈羽“横笛闻声不见人，红旗直上天山雪”(《从军行》)等句子，读着晚唐诗人卢汝弼“半夜火来知有敌，一时齐保贺兰山”(《和李秀才边庭四时怨》其四)等诗行，也能听到澎湃于唐后期诗人群体胸中的盛唐之音、英雄之气。
　　不过，我们也必须看到，自进入中唐，特别是进入晚唐以后，各种社会矛盾逐渐尖锐化，内忧外患日益突出。诗人们往往通过边塞诗来反映自己的心境，来书写对社会现状的思考。因此，悲壮、凝重、沉郁、苍凉便日渐上升为边塞诗也是边塞诗人文化精神的一个基调，愈近唐末，愈显强烈。著名者如杜牧的《河湟》诗，发表对河湟失地(这里指唐肃宗以来吐蕃占领的河西、陇右地区)长期不能收复的忧虑与反省，其悲怆、抑郁之气及对当权者的无能及昏聩的抨击之声透溢纸背： 　　元载相公曾借著，宪宗皇帝亦留神。 　　旋见衣冠就东市，忽遗弓剑不西巡。 　　牧羊驱马虽戎服，白发丹心尽汉臣。 　　唯有凉州歌舞曲，流传天下乐闲人。 至于张乔的《河湟旧卒》。张嫔的《登单于台》等，则当属诗人对唐朝颓势无可奈何的日暮唱晚。这正是：“日暮长亭正愁绝，哀笳一曲戍烟中。”(吴融：《金桥感事》)
背的才叫一个恼火
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我能够记住的唐朝已经不多了!很喜欢这首诗【登鹳雀楼】
可惜唐朝的扩张成果除了让朝鲜、日本进入了汉字文化圈以外，别的都丧失了
我我我顶一个吧。
——贫僧修道三千载，莫能淡忘一世情。
挺你吧……坚持的普道者！！！？
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