什么无什么禅慌得四字词语是什么

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2017-02-02 10:49 标签： 什么也没有的四字词语
四种禅_百度百科
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禅（巴利 jhāna，梵 dhyāna），乃将心专注于某一对象而正审思惟，定慧均等之情态。[1]
《大乘入楞伽经》卷三《集一切法品》举出四种禅，即：(一)愚夫所行禅（梵 bālopacārikam dhyānam），谓声闻、缘觉诸修行者了知“人无我”之理，观察自己与他人之色身均为苦、无常、不净之相，乃至入于“无想灭定”之境。(二)观察义禅（梵 artha-pravicayam dhyānam），谓既知自共相的“人无我”之理，亦远离外道之自他各种造作，而随顺观察“法无我”之义。(三)攀缘真如禅（梵 tathatālambhanam dhyānam），谓若执著于前面二种禅境，而妄分别二种“无我”，即是虚妄之念；若能如实了知彼虚妄之念，并不令生起，则为攀缘真如禅。(四)诸如来禅（梵 tathāgatam ?ubham dhyānam），谓住如来地，自证圣智三种乐，为利益众生而示现不可思议之业用。（(参见:)6451）p1822
（术语）三种禅中之第二出世间禅也。(参见:)[1]百度拇指医生
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　　曾经看过一个故事：傅大士是南朝梁代著名的大居士，在家佛学经典人士，又名善慧大士。后人尊称达摩祖师、宝志公和尚、傅大士为梁代三大士。梁武帝数次与傅大士交流佛学修为，一日武帝请傅大士上座宣讲《金刚经》，傅大士上座，惊堂木一拍，下座而走。宝志公和尚问梁武帝：“会吗？”武帝答：“不会”，志公和尚言：“大士讲经完毕”。
　　你坐禅吗？你能坐多久？经常被问到诸如此类的问题，基本上是没有回答过。不回答并不是故作玄虚，也不是大士般的彻悟宣讲，而是无言可答。
　　这一路走来，一直在走着一直在坐着一直在数着，禅是坐吗是走吗是卧吗是数吗？末学之愚见，以文字来解释禅，终不得其义，未尽然。百言千语莫过于走一走、莫过于坐一坐、莫过于数一数，最珍贵是坚持着一直走、一直坐、一直数。坐不是禅，不坐却不知禅。
　　坐着不动名为坐，心无所住名为真坐。无论四十种止业处、16种观业处、参话头、念佛禅、卧禅、行禅都是入口处，都是手段方法，都是方便，而不是禅的代表。欲知风景如何，切莫总在口头旅行，迈开脚步出来看看吧。
　　禅，不拘泥任何一个形式，动静一如。有没有通过对这些方法的使用帮助不为内烦恼所惑、亦不为外境界所扰？没有，那坐得时间很长代表什么呢？是在静态中休息了，还是能够在行住坐卧中都解脱了？
　　说禅总是无语，不喜谈禅，不愿论佛，要做什么只有你自己知道，在做什么只有自己心境明了，是隐瞒是欺骗，是真信是真愿，唯有自作者受。为自己真正负责的态度，末学愚以为：迈开脚，走出来！
摘自《禅悦》
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