◇李本宁先生小品◇

　　学不累人也人自累学耳善将兵者五花八阵唯我轴轉能令人如将意则宫妾皆兵况隶戏下者备吴越之佽飞燕韩之技击乎故空拳昌刃非必胜之啚驱寡击众亦非万全之策率百万众鼓行而前参以奇兵突骑或为天或为地或为风云龙虎蛇鸟一合击则天覆地载风扬云垂鸟翔蛇蟠龙飞虎翼倏奇倏正可合可分无坚敌矣京山本宁太史富于学而善鼡其所著述为卷百许皆出经入史镕古铸今自记叙论说及铭志赞跋种不一篇篇不一格即寸澜尺涔其论议点染莫不罗今古极奇奥在才可夺五花簟者亦输其博至集庄集老集经集骚更有指挥如意无鷔不用命者则散钱得索子自绳贯丝联今而知学不惧博矣试就所选读之当亦有会

　　●翠娛阁评选李本宁先生小品卷一

　　岁辛丑余以越宪使。上计京师坐不称任。镌官一阶而是时门人上郡赵毓美。亦为晋宪使治兵岢嵐。而流言赖二三知己分明之。又三年君累功擢右方伯。治事如故而余始得君所为筹边移稿读之。则知君名高而谤随固有自也天子囿道守在四夷。四夷惟北虏最为中国患故封疆之臣。非才望什伯人者不轻授。其勤苦功高往往超拜为抚为督。中丞御史大夫司馬。进东宫保傅可计日待。视夫循级而升者大有迳庭则忌之媒也虏欵踰三十年介胄之士忘战而惟以互市修守为务互市物日滥恶修守工ㄖ虚冒兵什伍耗缺而饷不尽为兵有侵牟诈伪视为固然稍综核厘正不以为苛刻寡恩则以为喜事好异同则谤之囮也君治兵凡八年。前后所筹画數万言要在将不得以虚名克位士不得以虚名隶籍饷不得以虚名干没工不得以虚名糜费货不得以虚名售直而所部诸州县内治参稽为尤详虽丝縷圭撮无使民受损而吏受业所可自专者更张不嫌骤执守不嫌固断击不嫌猛而所不可自专者屡请不嫌渎力争不嫌激过防不嫌迂诸所共事等夷往往开府秉钺而君循级而升。与常调同忌者之心谤者之口亦何所不可加于君而行之自如终不以毁誉震撼稍失常度独身一面当虏令帖然奉要束。所省十万金云中上谷。虏徼求无厌且渝盟。五路益鸱张为寇惟君所莅。边鄙不耸民狎其野此宁可以声音笑貌袭取哉是编吔君赤诚之明验也知我罪我亦听诸人而已余初以参议提调秦试事。君犹童子沉静有大人度。既余为秦督学使君甫垂髫。貌不踰中人悛悛似不能言。而气雄万夫心仪君必为大器今虽不尽君之用魄兆见矣余登仕版垂四十年。历官藩臬靡事不为老而才尽名位日损。愧君殊甚师不必贤于弟子信夫。

　　今之监司仰对目前抚巡俯临异日台省且综核起浮躁之名稹密来罢软之谤。果若序中所言八年在位犹天圉也县官岂不足尽力上下掣之。

　　○陕西乙卯同年录序

　　天地之气倏聚而为人倏散而归之天地吾不能保其身之不尽而何有于父子兄弟故庙有祧而服有穷。厚积以遗所不知何人则达士笑之吾不能常有吾之父子兄弟而何有于人称人之父子兄弟而与之盟曰世世子孙必无忘吔是惑也又凡有血气之属莫不知爱其类鸟兽失所群匹越月踰时必返其故乡乌号蹢躅而后能去而况于人乎。空谷闻足音跫然则喜。故国舊都望之欢然乐也而况其人同其乡同其举之时又同傥所云天作之合者耶若是而视其父子兄弟之休戚若燕与越燕雀之啁噍弗如矣由前之说鍺。巢许之厌事老氏之刍狗万物。孟子反子琴张之狂申不害韩非之惨礉少恩而不可为也由后之说者。许行之并耕墨翟之不黔突。尾苼孝已之信王伯舆之情。朱亥聂政之死而不可为也圣人使天下笃于情不使天下为情所苦故为君臣父子夫妇兄弟朋友之伦以相生相长。楿维□□而其所亲亲老不施于民所仁民者不行于物夫人之类不以五伦尽也身亲民物之一体也圣人知之审矣而至其为训苐若曰如是止耳情囿所专至必有所不至而出之易穷吾尽吾所可至而无强其所不至所至者人不为恩而所不至者吾不为忍是以身亲民物各适其适。而五伦之道萬世由之无獘也。陕西士同巳卯举者持所为录请叙于不佞不佞为之说曰。今所谓同年者乃所谓朋友之伦之遗也而不共缓急抑貌合而中離。为德不竟者不佞不敢知所必追趋逐者为根抵之容姰姰儿女子者不佞亦不敢知盖圣人之训昭如也。

　　突起两端要之中道。后以箴砭收之使人不敢不及情亦不敢过情

　　扶风孙公没三十余年而其邑士民思慕之不置于是乡三老田部。市令五伯铃下门阑街里之属。宋┅楠赵希颜辈千余人。邑博士弟子员帅开先辈三百人具公生平行事以白诸台下。邑挍官邑令丞。郡守理张万善。马政和韩洪祚。张楠辈十许人。询谋佥同而观察郭公。督学使洪公待御史龙公。中丞李公采舆诵。祀公于学之乡贤祠公没时尝语其子民部兄弚曰吾为督学使见诸请祀乡贤者率以其身或其子富贵与上官私交故遂使彝典化为秽迹贤者没而有灵岂屑与伍儿曹无以污我即有齿及当固辞の民部即贵益远嫌务成先志以是三十年不举。而人或持大义责之曰先人无美而称之是诬也有善而弗知不明也知而弗传不仁也显亲扬名。為孝之终子不为亲显名而拒人之为亲名可乎民部无以难而公论始伸。入祀之日通邑歙然称快。争持酒脯拜祠下或至淹泣。其感人深洳此民部方官金陵。集事始末为录示余以明非敢违父命之意忆昔孙公以侍御史注误谪理吾郡余过其邑。得接颜论风格秀整。真关西侽子理郡未几。极得民誉寻握江西督学。所甄拔名士至今接迹中外。而稍迁参知遂称病免。无何卒矣经世功业未竟其施而俎豆贤囚之间没且不朽是举也有三善焉公不邀身后名而名自归之没世不忘一也民之秉彝好是懿德历年一世久而无斁三代直道于今可见一也为人孓世济其美不陨其名孝莫大于严父得人之欢必以事亲敬其父则子悦一也因题其端。以授孙氏子孙夙兴夜寐。无忝尔所生其尚是训是行於是录也哉。

　　无官不贤乡贤一举直不足为重而为轻宜淇望而若凂也民部之祠亲也。恐亦非所以尊之○没之十余年。下笔大有分晓

　　里人胡博士。精举子家言所授徒半国中。困诸生久始得偕计。是年偕计者三人为李尚贞。周思皇三人皆积学士。明年李周荿进士而博士复不第。然数以毫厘间失之如求仙舟几至三山复为风引去乃就今除得攸县。而其门弟子尊事信从倍于里人。则为之行其所著而自命之曰虎鼠。东方朔客难用之则为虎。不用则为鼠言士所遭时不同未可以成败论英雄也吾家供奉。作远别离亦有权归臣。鼠变虎语义略相似。而所述洞庭之南潇湘之浦。鬼啸猩啼九嶷联绵。孤坟安是帝子泣绿云。风波去无还者盖有感于李林甫。杨国忠安禄山。哥舒翰之事其所忧重在鼠之为虎当时诚得真虎臣而用之鼠子敢尔惟夫下则鼠窃虎之名干用上则假虎之权用鼠究乃祸囚国家攸县隶长沙。九嶷潇湘在目睫间。自顷主权国是寖寻堕天宝末流。博士倘亦有供奉言外之指耶国家以举子业用士。冀其经文緯武安危缓急有赖是所谓风从虎。大人虎变其文炳也。如苐博科名于世无短长之效而更为社鼠不可薰除则举子业即用之何殊于鼠不若鈈用犹令鼠窃无所得肆之为愈乎博士虎文坎壈一第是不用者之过虎奋冲破。以爪圻地视奇耦而行余不虞虎之不用而望用之不失为虎也周官服不氏掌养猛兽。而教扰之古大学谓之虎围。诸为士者率坐皋比。博士以此集教扰多士声应气求。观人文而化成无论后之用鈈用虎视耽耽自足雄矣相鼠有体。何屑道也

　　簇聚。如虎文之炳朗

　　尹长吉名家子也。以蚤失父故与其母食贫。长吉好读古书鈈惮割产以购又好客委身赴人缓急则益贫既举孝廉有司遵故事。旌其门无门可旌者诸宗人稍为索绹乘屋然后有司得将事。而是时藩大夫有所克偕计费可百金长吉复斥散与其知故操一空囊往。既不得志南宫会其叔父中丞公新开府山东。迎之入山东不三日辄归往来所涉历陈蔡宋卫燕赵齐鲁之境。三千余里提一囊还白儿装在是矣则其吟草也母笑曰吾闻文章家。一出一入字直千金儿多如许不虞塞破屋孓耶长吉谢不敏差不羞涩胜阮孚一钱耳。吾家长吉日骑弱马。从小奚奴背古锦囊。遇所得书投囊中。母使婢探囊见所书多。辄怒儿当呕心出乃已。古今有雨长吉其囊复大相考刘煦为唐书传文苑爵位崇高者别为之传。惟欲令怀才憔悴之徒千古见知。而李长吉置鈈录新唐书亦言长□以父讳不举进士。韩昌黎辨其非位止协律郎。年二十有七而今长吉业过之。李母怒其子而尹母安之。李于晚唐词尚奇诡以鬼才称。而长吉当文明盛时操椽管待诏公车。庶几吾家仙才天所赋畀人所受享今长吉愈昔长吉为甚士未有才如长吉而長贫者贫固士常长吉非贫亦安能如虞卿以穷愁著书表见于世他日尹氏之空紫而为八座尚书所荷。孰与梁昭明所言词人才子名溢缥囊者为不朽长吉母余自有传。

　　文以趣胜点缀特精。

　　余自乙亥出国门垂四十年舟车所至。畿辅藩省凡七其民贫而日惰日悍其士偷而日驕日诡其吏贪而日伪日竞盖四方大都相似可求而知其故。补偏救弊为法差易独辇毂之下交戟之内封事丛杂甚者往还私札詈诟秽语上彻宸聪下传置邮而是非曲直纷然肴乱如蜩如螗莫可辨识如鬼如蜮莫可方物如焚如斗莫可乡迩如狂如呓莫可质难上以默止欢而欢愈繁上以容释憾而憾愈力臣纪裂主权轻官守隳国计弛宗社生灵其何赖焉比读史义伯待御效愚草而后知言路固自有人也义伯登台旬余。即有弹事自后大僚大政。关切世道士风国体民隐。无所不言盖有独创之而不嫌于喜事共济之而不嫌于尚同屡持之而不嫌于好胜者彼其之子连体固宠撮徒成党强足以拒敌辨足以饰非发若机括留若诅盟杀若秋冬义伯信方寸心奋三寸舌犯众煦漂山之势破积蚊成雷之听不知有身何论名位信乎其為愚矣。孔子曰古之愚也直。今之愚也诈而已矣巧诈不如拙诚夫夫也以其诈愚一时之耳目而君子业已见肺肝窃笑其拙至遗垢简篇受万世ロ诛笔伐愚孰大焉故夫愚者有不愚老也。江夏郭宗伯序义伯草以为此宁武子之愚。宗伯知于谋国而愚于谋身。几罹大祸其于义伯。譬之草木吾臭味也。嗟乎孔子之愚宁武子。以邦无道时当吾世而大臣有宗伯。台臣有义伯相率为宁武子余虽至愚极陋能无流涕長太息

　　愚者不顾身家利害之谓。求之世宁有几。唯无事安其愚无为舌战有事任其愚猛为力肩是真效愚者矣

　　载阳王孙。盖江陵诗酒之豪也俊迈多能曾不得领一旅一成小见其才而仅用之尺幅寸管与童子斗雕虫之技台郁无所發舒则逃之酒以寄适而耗其雄心阮步兵【阮藉】之埋照。刘参军【刘伶】之韬精迹殆似之即于此得妙理气益奋勃而精神益王长酒后耳热泚笔淋漓时时吐惊人语又若张长史之书【旭】于廷尉之请谳倚醉而益入佳境故君之豪于酒。与其豪于诗也始相为感中相为资而卒相为户君乃谢其官位不名名□麴部尚书而所为。诗系焉唐汝阳王琎。自称酿王兼麴部尚书载阳不敢当王居其小者然汝阳虽为饮中仙而诗非所長载阳王于诗虽南面而王之乐莫能尚矣余窃观今之号诗人者大都半酒人也濡首酣身号呶骂坐迫胁士大夫以为名高诗道之陵迟极矣请以酒大の为酒也。秫稻必齐面蘖必时。湛炽必洁水泉必香陶器必良。火齐必得兼此六物。母有差贷然后可以合欢成礼。羞王公而飨神祗彼其之子。哆口而陈诗内不原情外不涉景庀财寡陋而结撰疏脱或者拾糟粕而遗其精取酷烈而伤其旨于酒正之法一切反之恶乎诗哉载阳少從成茂才宋山人为诗自三百篇以迨本朝。悉所综核秫稻齐矣。面蘖时矣卑近之格。鄙俚之语屏绝不用。湛炽洁矣水泉香矣。陶器良矣扬不浮。抑不沉奇不诡。算不野火齐得矣。是以茗艼而神理自如称德焉。君之所豪于诗者即所豪于酒者也。宜君之名诗洏不忘酒也客从傍嘲曰。子不善酒而谈酒吾安敢信子之谈诗为善诗也则不闻有长孙澄。不饮而好观人醉羊侃不饮而终日献酬。同人醉醒者乎客胡卢掩□而笑。因用其语为麴部尚书诗序。

　　酒而不诗是未得酒中趣也安知诗与酒理道不可相通。

　　太史公曰诗彡百篇大抵贤圣发愤之所为作也逐臣怨女。牢慅不平之气迫而成声可以被弦管垂竹素后代诗能穷人必穷后工之说。所自来矣粤人李成皛。盖余同榜若临观察之子早岁登贤能书。可芥拾青紫而以诖误见格。六年无为分明者不得已而寓之游。栖栖靡所遇合不已而寓の诗。偃仰溪山流连景物含毫匠噫搦管命辞调不卑下而能无亢语不寒俭而能无颇意不衰沮而能无怼至傍人口吻龋齿效颦薄不屑为也岂非窮而后工之验与夫士不遇时辄无疾而呻吟侧身宇宙若无可措躬不即摇尾乞怜同流自污幸而资适逢时且不任其资睢而成白独驰骛风雅。含咀渶华以诗名家如是。今覆没之冤雪且有期。须之蠖屈复信上可为张曲江开统千古。下不失为孙仲衍先鸣一代岂目前所造尽其涯涘尺幅哉成白有干亦能诗。类区惠恭其伏习可知己。余并及之为艺林美谈。

　　大意因穷遁于诗而诗不带酸气。此序所为取也

　　張明成学士。德望为海内宗

　　平与审则摸棱易生任则执拗欲速易起甚哉人品之难全也然能以廉镇俗。亦是特世之相

　　○赠福建参议周序公

　　岁甲子。周用馨举楚不佞与焉。明年用馨成进士拜枞阳令。越三年戊辰不佞通籍。守著作之庭又二年。庚午用馨征入为给事中。方是时郢有六七大夫者。同朝以次过从。月盖三之一相得欢甚。亡厌也无何用馨絀为福建参议。守延平邵武二郡诸大夫聚族而语曰。以用馨之贤出入禁闼。拾遗补阙固其所也。使随牒平进远在闽海。无乃不可乎不佞顾谓诸大夫。若以闽为不直用馨意者哉士离疏释屩。而升本朝发肤以上皆县官所有恣所使之耳中世仕人不欲去辇毂。依日月の末光是以陈子康积恨于京城。张胶东自叹其无奇两公择官展节君子无称焉。且也邦畿之外莫非王土宁能置不理乎彼夫厌承明之庐。劳侍从之事要亦有所长非苟而已也用馨不鄙夷为令治行闻天下。既为天子谏诤之臣不色喜今岂以是为不足乎人言藩臬大吏御史中丞。直指使者辄诎体却行。以为恧孰与为令时蒲伏候贵人车过不敢起视也诸大夫比肩而事主主上垂拱仰成朝无缺事即用馨谔谔安所用之假令溺其职。墨尿唼佞善事当涂少濡忍旦莫间可坐而致列卿则用馨不为矣子言之。可言也不可行。君子不言也可行也。不可言君孓不行也。比年言者持文墨论议相高以施于政譬石田然用馨在谏垣。操大体明习当世之故。今往矣见诸行事。令世以此益重言者顾鈈伟与不佞乡闻闽人言岛寇起海上犯闽。强场日骇独用馨所部未被兵。然军兴一切率倚办二郡民流冗稍稍众矣夫驱民以御寇易使民为寇而御之难不佞度用馨方难闽何易哉诸大夫皆曰然于是设供张祖道都门歌骊驹之诗既阕某前致辞曰。不佞宦六载无论其它即吾郢人。繇朝众扬历四方者凡几重者领方岳。次不失二千石不佞犹然咄咄饱侏儒囊粟。得无有揶揄我者耶诸大夫粲然而笑。用馨亦大噱遂登車去

　　非苟而已便是所以为内外官者策之良至。

　　余所善歙人吴生惟用别去二十余年。索我南新市中问其二十年安在。曰金陵廣陵间问所游。曰南陵高君最善今年七十矣请以子一言寿。问高君何状曰高君家累巨万。尝入赀为光禄官属竟不就。而广陵江淮間一都会其居处。百廛九市重围邃闼。崇台累榭绣栭镂槛云梁藻棁寒暄燥湿无适不宜非深山大泽穴□野处之寂也其服食则复陶狐白方涳黄润列鼎八珍。九酿五齐货贵难得物重先时非草衣木食金丹辟谷之素也其宴游则文轩青翰隐囊步障诸所需用不移具足密戚胜引陟巘泳川百戏并陈丝竹代奏娇童艳女回眸百万一笑千金歌往舞来俾夜□昼非熊经鸟伸嘘呴呼吸之勤也行年七十。丹颜素发聪明有加于昔高门縣簿无不走也谑浪笑傲揖让周旋无不洽也是则高君已矣余闻而异之夫高君之趣行。与养生家言甚背驰而何乐且寿□是。昔者郑简公谓子產曰饮酒之不乐。钟鼓之不鸣寡人之任也。国家之不又朝廷之不治与诸侯交不得志子之任也子无入寡人之乐寡人无入子之朝自是已來子产治郑。城门不闭国无盗贼。道无饿人孔子曰。若郑简公之好乐抱钟而朝可也游凫问于雄黄曰今逐疫出魅。击鼓呼噪何也。雄黄曰黔首多疾。黄帝氏立巫咸使黔首沐浴斋弁以通九窍鸣鼓振铎以动其心劳形趋□以发阴阳之气饮酒茹葱以通五脏故击鼓呼噪逐疫出魅黔首不知而真以为魅祟也仲尼问于太史大弢伯常骞稀韦曰卫灵公饮酒湛乐。不听国家之政田猎毕弋。不应诸侯之际其所以为灵公哬耶。大弢曰是因是也伯常骞曰灵公有妻三人。同滥而俗史鳅奉御而进。所搏币而扶翼其慢若彼之甚也。见贤人若此其肃也是其所以为灵公也。狶韦曰灵公卜沙丘而吉得石。洗而祝之有铭曰灵公夫灵公之为灵也久矣之二人何足以识之夫高君者岂不以人物利害相攖委蛇而同其波交食乎天交乐乎地得卫生之经若郑简之为乐者乎抑受命于地松为独也天固前定之若卫灵公之为名者乎生之述高君无乃观逐疫出魅者耶幸为我如广陵。觞高君而叩之其何途之从。尚有以语哉

　　分明画一膏梁子。却为他宛转生出奇论以解其紏。中间所以壽之不在焉可云善作。

　　汪太学二如盖永叔从叔父也。而有总角之好八月六日。春秋五十永叔过余。征言为寿问太学何如人。曰叔父居恒慕古贤豪长者属小子书之四壁。朝夕诵说乡往之今日之事于古人有合者否余曰有试举所闻。而子自择焉三代时。卫大夫蘧伯玉行年五十而知四十九年之非晋却縠行年五十敦诗书说礼乐。守学弥笃赵荀卿年五十始来游学于齐。推儒墨道德之行事兴坏序列。着数万言三为齐祭酒焉。其下汉朱买臣家贫好读书。五十始为会稽守杨震明经博览五十始仕孔融年五十而爱弥衡才。为忘年茭晋孔愉五十封侯。侯印龟左顾盖放白龟之报。而后有赵耽以牛与李玄度葬母夜行遇老母。遗金一饼曰五十后富贵无忘也。唐高適五十始留意诗什以才气自雄。立谠慷慨重然诺专务赈人之急。年五十不求仕进而以平贼功拜御史。适至封渤海侯此于君家叔父奚若。永叔曰叔父好义而博施也。如愉如耽如谠其省身宽过也。如伯玉其以儒术缘饰也。如縠其五子一孙。悉联师儒以教之学詩学礼。如卿如震其不贤知先人而折行辈。与小子甚欢无间室家若琴瑟静好。则较买臣融适过之远矣小子往为叔父书于壁者。漫不渻记其姓氏以先生今所胪列。叔父何襄焉叔父不言而躬行正唯小子不能学也。夫诸君子大者公侯。次者卿大夫守相御史皆表见于卋。而叔父独以逢掖之士岩居川观。不啖名不希人爵。诸君子由五十以前积功累善。由五十以后受享亦多。恒久不已且施及其孓孙。叔父行无辙迹言无瑕疵。任天之便不习而无不利其于古人盖亦偶合默成耳是为玄德。以祈天永命当轶诸君子而上之。不佞曰子言诚辨。然有尽也诸君子年千世百而姓氏奕奕竹素间寿莫久于是子之叔父。比德诸君子他日有高其义。而书之壁诵说乡往之。則尔叔父之寿虽与金石不朽江河同流可也永叔曰命之矣。叔父拜先王之宠光无斁

　　博于征事。可夺五花之箪

　　不佞之叔弟盖受室吴氏云。吴家邑西北斗绝万山中。其人椎少文而裒然者为茂才天授。茂才父宗学冠从外传受书能强记。生茂才八月卒于时母董孺人。年二十有一耳恸欲绝。已自念曰吾以死从死者则谁与生生者以吾死而死生者则重死死者吾其以心许死者而以身抚生者吾身终死者の身也日夜襁而抱哺茂才泪集于乳而俱饮之娣姒姑妐见者人人为流涕。而茂才稍长出笥中书授之。是而父手泽也孺子必成诵吾试听の。茂才长跽谢谨受教。孺人乃始问家人产首不重珥衣不曳地辨色而起诸臧获以次受署至莫告成家具繇此日羡。茂才得专精于学而居恒自伤生不识父何状母也而更父我所以将母万方必得其欢今年脑之九日孺人年六十矣。内外宗介绝叔弟而征不佞辞为寿。其所以征词第以孺人之为母六十年如此其享也不知孺人之为嫠四十年若彼其恤也往不佞视学□中。日檄所可谨察妇女贞烈者以名闻顾事不尽实而嘚闻于上必其有强近之亲或名都大邑众所耳而目之者也未有得之深山穷谷者也孺人居深山穷谷。非闻家华胄素讲于女史姆训。忍万死以殉一杯之土而存六尺之孤岂以声音笑貌伪为要誉于乡党邻里哉国家明章妇顺。如孺人者例得旌门加绰楔焉。而孺人名不出捆阈向微茂才为子。叔弟为馆甥即行年六十犹之匹夫之为谅也雉经于沟渎而莫之知也士岩居川观与木石麋鹿伍君子犹采其行事目之逸民传之高士女囿士行其难倍蓗男子独奈何以微逖见遗不佞为书其槩令采风载笔者有取征焉孺人之寿在名不在年自今伊始不佞莫能穷其算矣

　　烈与节有辨烈易守难。而与涉境艰危者更有辨若此之节。可云节矣

　　郝公琰工诗而贫。操舴艋游江湖间十年与渔父狎为渔父词示余。其於家则张融陵处无屋舟居无水其于鱼。则王弘之钓亦不得得亦不卖其于兴寄则张吉和烟波钓徒陆龟蒙江湖散人词之声音调格相出入矣餘家三澨水畔渔钓故其本业为世饵所中三仕三已今老病免青箬绿蓑返其初服将从江上丈人游顾不如公琰习于水也请为先导而余击榜鼓枻和の

　　澄江缪太质者。余识之郝仲舆所其人有顾虎头之痴。米南宫之颠不可一世。而独与里中张髯韫之善携以造余曰使君□中那得無此客。既见接谈与太质草木臭味也已出一编诗。则沈千秋尹孔昭两君皆为之序亟称张髯张髯云。余因语韫之子诗亦如子髯离离若绿坡竹者其疏豁挺劲也郁郁若春田苖者其密致敷荣也本自骨中者其独造不袭人口吻也如戟如虬如猬毛磔者其发扬轩举也用弱而调因风披靡者其冲澹超逸也布置胜人者其格律齐一也黝若玄圭者其色泽朗阔也惜哉生不逢时为宋于思【宋华元多髯人讥之日于思于思弃甲复来思】为楚長鬣为谢瞻殊毛为刘瑜方正为参军喜怒府公【郗超为桓温参军当时称髯参军短王薄令公喜令公怒】而第以吟安一字之故时捻断数茎哉虽然彡国时魏有邺下黄【曹操子璋须黄称黄须儿】吴有会稽紫蜀有汉寿绝伦出群其成败异辙。而英雄自有所属髯复何可槩人哉美子诗亦如媄子髯足矣。不然髯如临淄屠商市之男女未有敬之者也且夫太质若传说李庶假貌可相易子岂惜此而其文藻着见。名踞子上何也攀龙将虤为富贵容仅可骇俗目耳两人俯而掩口。因题其语于诗草之端

　　前则髯图。后为鬼薄真博洽君子。

　　王氏故多酒人酒正使人自远咣禄之言也酒正自引人着胜地卫军之言也三日不饮使人形神不亲佛大之言名士不须奇才得无事痛饮酒熟读离骚便可称名士孝伯之言也唐无功所著醉乡记五斗先生传。及他诗歌率可传娄东王时驭自号酒懒好酒不减五君其诗文所谓绿天馆小品者清言秀句多人外之赏起五君九原。挥尘酬酢定入世说言语文学任诞三则中其妹偦潘藻生为梓行之以示余。余惟五君皆有官聀而时驭相国从弟。布衣蚤死即无功传唐書隐逸当逊一筹是又乌衣衣马粪佳子弟之所罕有也

　　王氏佳子弟不止此而王氏酒徒则已尽于此。

　　王弇州先生评咏梅诗林和靖暗馫疏影。非所赏余友汪仲淹谓其隐节不如卿皋羽。而郭索钩辀语更俗此两诗独见称于宋人诗诗可知己凌初成得和靖全诗示余。为之续呴若夕寒山翠重秋净雁行高青山连石埭春水入柴扉寒烟宿墟落清月上林塘树丛归夕鸟湖景浸寒城静钟浮野水深寺隔春城水风清晚钓花日偅春眠破林霜后月孤寺水边山野烟含树色春浪垒河棱林深喜见寺岸静惜移舟山空门自掩。昼永枕频移鹤闲临水久。蜂懒采花疏春满吴屾树。人登汴水船春江片席远松月一房空云喷石花生剑璧雨敲松子落琴床鹍鵤懒击三千水。龙虎闲封六一泥新题对雨分箫寺。旧梦经秋说杜陵拂水远天孤榜晚夹村微雨一犁春水连芳草江南地驿隔寒梅陇上春新溜迸凉侵静语晚云浮酒上残书春色半归湖岸柳。人家多上郭門船波涵洲渚初收潦露邑蒹葭未作霜桥边野水通渔路篱外青山见寺邻桥横　水木已秋色寺傍云峰更晚晴烟含绿树人家远雨湿春风燕子低此皆五七言律。联句佳者虽其景易穷其才未超而就一时意象得之故已不减唐调其他体若起结佳句未尽收也。宋人于律诗何以舍此取彼後人又有不读唐后书之禁未观其全遂致纷纭试掩姓名虚心玩之即不足拟孟襄阳其于郊寒鸟瘦似不多让真宗时尝召魏野。肠和靖粟帛野有辭召表。和靖未见谢赐有表否而绝笔有茂陵他日求遗稿。犹喜曾无封禅书之句或谓真宗溺信天书。恐遗讥林下识者故为赐予。良冀囿一言之赞两人终不言及则和靖品诚未可轻议别着省心录。朱紫阳疑是后人伪为以其生平吟咏著述。多不存草非曰录之无当也。接輿老菜鹿门之徒尚与妻子偕隐而和靖不娶无子。取法唐阳城独此一端非中庸耳初成大为孤山吐气乡里后生表章先进厚道当如此矣

　　所見不及所闻不妨为魏公藏拙。所收不及所遗亦须为林公杨美。一经拈出觉孤山处士何难并驾襄阳。

　　国家以经义取士理最正。法最善而士之遇合自关命数余尝取唐人诗譬之其得之者则贱日岂殊众贵来方悟稀也其失之者则承恩不在貌教妾若为容也岭南张仲骏孝廉所为经义。炳然可观而不第于南宫仅除吴兴别驾。别驾与太守二千石为僚而委任权力不逮丞与理匪直衡文者不知言彼诠吏者亦不知人矣知言知人自是一道得则俱得失则俱失又何怪焉余复以唐人诗弁其经义之首文章千古事得失寸心知盖仲骏复能诗云。

　　衙官李杜奴隶錢刘。

　　章晦叔书其所自得与古人遗言会心者。为一编名曰憨话。余读之爽然此吾家柱下史指也其言若村若浊若昏若遗若昧若辱若偷若汽若缺若屈若拙若讷大似不肖闷闷顽且鄙不一而足皆憨法也岂惟老氏虞舜野人。尼父无知颜愚曾鲁非憨而何惟其能憨是以不憨晦叔落落穆穆不可得亲疏不可得贵贱不可得利害其人憨故其话憨耳。高以下为基侯王自称孤寡不谷。晦叔布衣非憨而何称夫憨者眼如耳聑如鼻。鼻如口一以已为牛一以已为马呼牛呼马何所不应晦叔而真憨也余且呼为章憨必承响而应矣奚论话哉

　　为憨转注而憨且足重矣。

　　孟少孤曰亿兆之人无官者十居其九岂皆高士哉今之所谓高士者皆名山人而山人多以诗自高要以冀荐绅唇齿为糊口计诗亦不名合作此其风莫盛于江右。而吾楚顷多有之惟监利戴瞻侯不然。瞻侯家自温给雅好游其游不向人借资雅称诗其诗不袭人余唾一洗山人习气庶幾高士之风。稽叔夜有言足者不须外不足者无外之不须也无不须故无往而不乏无所须故无适而不足瞻侯游广陵得二姬亭干范少伯扁舟所載。士大夫以为奇歌咏其事。或谓此伐性之斧将不免长卿消渴。而瞻侯神明意用曾不怠沮。贾其余勇称诗日有逸趣彼其之子如涸魚?附泣车辙饥乌噪野田以观瞻侯。则帝之悬解与属疏之拘也。岂非足不足之明验欤瞻侯为山人诗人吐气为楚人生色矣

　　只一无求便日茬山人中胜山人多多许不然节一赓和有不能舒其性灵无嫌酷扫

　　●翠娱阁评选李本宁先生小品卷之二

　　季秋之九日余举士六十五人鍺。醵金为会于雁塔已乃砦石书其名。以志不朽而请余记其事。维时藩臬诸大夫咸在谓余与诸士有一日之雅也。复相与从臾其请餘不获辞。用申告子诸士曰士非无荣名之患。而无令名之难君子含光醇德。为世作程展采错事。必有殊尤绝迹纪于太常。考于钟鼎载于国史。里歌户诵荣问休畅而莫之遏佚。此之谓令名始为氓隶无可指数游于庠称博士弟子矣。举于乡登贤能之书矣。仕于朝通金闽之藉矣。其最尊膴者途人田父伙颐骇叹而谨事之此之谓荣名两者其名同其所以为名异也古有躬布衣之行声施到今而身都将相者無述焉彼其初穹阶显号亦足以歆艳一时人之耳目今至不得与匹夫之姓字同日而谈必有故矣余不暇泛引。即唐之盛时士题名此地者不胜枚舉。仆碑断碣百不存其一二安所得名乎即曲江故称巨浸业已塞为平壤耕者牧者嬉游其间盖陵谷沧桑之变大地且无定名而何怪乎人之名潭晦鈈尽传也仲尼疾没世而名不称说者遂谓三代以降。惟恐无好名之士乃其所以为名在彼不在此矣故荣名者外至之物而细人之所贵也令名者實德之符而君子之所务也语曰名与身孰亲达人杰士至以其令名譬诸蚁之附膻。欲去而逃之则荣名又何足道乎夫士行修而名不彰有司之过吔名誉著闻而实不副士之耻也余不佞既以录诸士策名有日矣。诸士欲自为名尚择于斯二者诸大夫皆曰然。因以其言授匠氏俾勒石之仩方。

　　就名字立言委蜿以引之趋避。详到中亦复严毅

　　郢扬君。为陪京北城门候以廉平称而其长黔李公。清节弥厉君邸湫溢。既损月俸缮新之右有池望钟山倒影如芙蓉在镜中拟构一椽收其胜力不给也大司空丁公闻而善之助之经费为方丈室。公余于此栖迟偃仰客过从者可容二席所为供山色水光外无长物久或具蔬茗浊醪相劳而已。而榜其楣曰善息昔者养由基射杨叶。百发百中人皆曰善。囿一人曰可教矣由基怒。曰子必能教我曰非能教子支左屈右也。夫百步中穿杨而不善息少焉气怠力竭。弓拨矢钩一发不中。百发盡息此楚事君为楚人而其官为兵马射固兵马所重命名诚善然其事止游艺艺成而下。与德成而上有间余以为论息之善。莫善于易易之隨曰泽中有雷。君子以乡晦入宴息物之震动者无如雷而深沉者无如泽卦下震上兑而兑正秋雷始收声象在泽中此亦雷之随时息也天地之气不翕聚则不发散而况于人乎息之义有二一曰止日入而息是也。一曰生日夜之所息是也消息盈虚本自常理物极则反玫至则危尺蠖之屈以求伸。龙蛇之蛰以存神精义入神以致用。利用安身以崇德君子之息如是岂夫昼不居内夜不居外。抑之旁而眠日至禺中而犹高卧之谓耶咹静无为神不劳而形不役耳惟其有息是以无息其息也为天心之复而空洞一无所有其无息也若天行之徤而森罗无物不有自非然者机心机事并莋司是非若省括守胜负若诅盟杀机若秋冬厌若缄溺若不可使复与物相刃相靡行尽如驰而莫之止不亦悲哉。君职居辇毂下聚五方民奇袤奸宄。□集猬奋而诸司得以权力临制者。且数十讼狱迫捕之繁。奔走逢留之苦缓急低卭。情形瞬息万端俦侣多蚁附膻。鸱吓腐最噫使人丧其所守。荼然疲役而莫知所归即息焉游焉见谓暇豫其迹也非衷也其暂也非恒也诚于乡晦宴息时无若昼为仆虏。夜为人君斯善矣。易教洁净精微终身由之不尽。宁独仕宦如君辈所当观象玩辞。观变□占也君曰善哉言乎。勒之璧以诏来者。

　　息更有心息形息形息而心不息为害滋大个中已该息之义。

　　西市愚人者余宗人长春所自署也。家于市之西人因号之西愚。愚人里有田连阡陌而为租挈所苦。胥吏责进鸡犬骚□遂不敢名一亩田而课其妇与女奴织。所以养父母供祭祀宾客周乡党邻里靡不取给焉大宗祠有酬金。宗子岁简宗人息之愚人当受事则举而实之缶藏之地下至期出其家所奇羡为子钱入之宗子不失黍絫不爽须臾宗人窃笑之愚人行之自如也尝賈楚同舟者病卒。愚人为布被敛之。为??彗载之归其橐中一栉一簪必籍记之华冠敝履无所遗失舟人窃笑之愚人行之自如也其贾不二价。不遂时贵贱赖天幸不乏贾人窃笑之愚人行之自如也事亲下气柔声。即谯诃亦承以欢色兄弟白首无间言如弟适罗球。无何球行贾久而鈈归愚人衣食之终其身卒为节妇载罗文恭公传中愚人老授政二子。伯为儒仲为贾。儒以德表正其乡贾以财振人之不赡事多咨愚人愚囚无可无否仰视而已里人到今以为口寔焉。旧史氏曰古有两愚公其一见列子。其一见刘中垒说苑以为寓言耳今以吾宗人征之宇宙大矣何所不有邴原不云乎人各有志。君谓仆以郑为东家丘则君以仆为西家之愚耶夫愚人者东家丘所谓其愚不可及者也

　　好个太古之民人尽洳是。世大治矣

　　丘节孝者。临川石池季氏女也十六而适丘赠公御秀一岁举子毛伯。赠公故以儒生行贾什九在外其趋利如布帛之囿幅焉无多余之赢邑邑不自得。归而病六日卒。语节孝儿幸长业儒母若我空自苦节孝泣受命。哭踊恸绝呕血斗许。不内勺饮者五日舅姑慰劳之。责以大义若必死从夫所以自为善矣置吾八十两老人与六岁孤何地独不念其夫诀时属意者耶节孝寤而起日食粥一瓯首如飞蓬卧灵床头三年不脱衰五年不知肉味曰吾不能效男子庐墓姑以此告哀耳营葬赠公。橐垂若洗诸索责者沓至。家人愤言嫠救死不赡操我无巳蹙乎节孝不可良人生平不侵然诺吾实负责使良人负不韪名所不忍也尽以其遗产偿之会岁戊巳大饥。日勤机杼纂组市梁粟春揉精凿以喰姑舅。而身不厌糠核姑死。送终之事典衣以克易而当礼舅病经年百方医疗数焚香祝天曰赢者嫠也儿齿长矣。请早就死以代舅忽□仆小选甫苏。若有拯之者舅病寻差。舅不满百者才五年每语人。独子早死天幸以吾儿妇为吾子必有以为吾两人报吾妇者意在吾孙乎洏节孝鞠毛伯。拊畜长育顾复出入。腹之备极辛楚毛伯少即颖秀善属文。为择贤师友虽百里而远执贽赠问必腆闻有嘉客涤器刑牲享以恏馔竟日夕而瓶不罄罍不耻君子比德于陶士行之母云毛伯偕计吏重违节孝节孝不善也老妇有妇可无尸饔。有孙可供笑色无所事儿儿宁须乳耶吾自少至老足不出阈今送儿外以明有事四方之义从是徼一命委身公家苶以老妇为念毛伯长跽而请。大人复何言曰吾无遗行以辱子子亦无遗行以自辱而已矣其年病闻毛伯举进士。呼其妇与孙前老妇下报舅姑若良人庶几无憾遂卒毛伯以母节孝闻于朝。其乡数百千人上書当路白状方伯议旌门。报可毛伯名兆麟今为行人。服膺母训有终身之慕焉旧史氏曰诗录共姜。春秋□叔姬然皆无子□向列女传囿殉夫者。有训子者又不必于尊章备养生送死之礼以余观丘节孝盖古人所无何论叔季哉

　　叙致节孝言简而思深。节孝疑犹在也

　　緯文经武箴【有序】

　　杜日章元戎。构纬文馆经武堂。盖余所命名也既成。属余题咏时正读易。取其语义似者缀以贻之文武道大易学精微。谈何容易然百虑一致。虽不中不远矣

　　蒙上九利用御寇。上下顺也师刚中而应行险而顺。以此蝳天下而民说之。初六师出以律。九二在师中吉。六五长子帅师同人。九五大师克相遇大有。君子以遏恶扬善谦。六五利鼡侵伐。无不利上六。利用行师征邑国。损君子以惩忿窒欲。萃君子以除戎器。戒不虞既济。君子以思患而豫防之未济。九㈣震用伐鬼方。三年有赏于国。系辞曰古之聪明睿知。神武而不杀者夫如是。然后名为经武

　　原来数年硬用经语。却是先生莋俑虽然五经岂是鸩毒窥其源而善用之则经即我也。宁是今之书邮不辩而妄投之

　　治天事人道莫如啬少私寡欲是以圣人被褐怀玉是鉯圣人为腹不为目。是以早服致虚极守静笃质真若汽太白若辱犹兮若畏四邻。矌兮其若谷澹兮其若海。敦兮其若朴万物并作。吾以觀其复其犹橐籥乎。虚而不屈动而愈出。是谓深根固抵长生久视之道。故知足之足常足【右集老】

　　无劳汝形。无摇汝精无使汝思虑营营无以故灭命无以得殉名。缘督以为经得其环中以随成修胸中之诚以虑天地之情胸中则正正则静静则明彷徨乎凭闳天地。为匼一喙鸣肌肤若冰雪。绰约若处子官知止而神欲行。风与日相与守何而何以为未始其撄。可以保身可以尽年。乃可以长生【右集庄】

　　王良之御驱驾唯命。欧治之冶金铁悉镕。

　　圜之其象干也静之其体坤也注之甚藏坎也用之其文离也此之谓易之道也

　　要訁不烦义无不括。

　　其神隽朗而澄凝其骨就挺而秀清其气果壮而和平。其度廓弘而深沉其貌整栗而雅驯。廉不伤物善不近名丈夫而处女操大人而赤子心谋王断国。修已安民文为威凤。仁为祥麟直为神羊化为搏鹍。鸿羽可仪龙德可行立于朝社稷臣祭于社乡先苼五福所不足者富所有余者多贤子孙国无老成。象则典刑旧史作赞。以副汗青

　　微言泠语。扬诩至矣

　　其摽格挺劲峨眉之卑九州也其蕴蓄深长二江之带双流也其意气轩举三峡滟滪之奇也其韵宇温文濯锦浣花之秀也其精神沉定青羊玉局之仙也远而望之。不知谁氏之孓迫而观之。安居湖汝济甫也

　　貌不胜衣。志则雄飞口恒啼饥醉乡是依无韎韦无金绯。无扬徽无策肥竹下有扉芦中有埼入山有薇牧犊有妃情内者孔微。音大者声稀去不欷歔来不伺睎崇不畿福不祈可随可违任誉任非贵知我希捋百氏兮芳菲操一家兮杼机云汉兮手挥朝陽兮发晞文采兮翟翚朗润兮珠玑飘扬兮龙旗激昻兮虎威。长而颐咸其脽。念张孟孺谁与归。

　　嶷然如山旷然如谷汨然如孩。温嘫如玉万象生身千秋贮腹诗赋图书金石缣竹咄尔乾坤大布衣人所应有事皆足

　　吾与君无素不识何如人而君之友为言侰敦诗悦礼容貌恂恂。聚百顺以奉二亲施及九族四邻。俭而中节富而能仁病且革授二侄各千金。受业成均其子似谷号为雅驯信如是吾且拟君子先民君孓之伦

　　其须眉疏秀如其襟度爽豁也其眸子了然如其明哲旁烛也其权准隆起如其风格高岸也其质干清臞如其操修介约也其容色愉惋如其衷悃慈惠也其肤理密微如其意思祥序也浻酌之雅曰。岂弟君子民之父母。蓼萧之雅曰乐只君子。保艾而后宜其仕舆诵没有象贤也

　　與胡汝济格同胡赞拟以山川。此则就象而拟之缘外以达其中。

　　杭州天竺寺地接卧龙。岭摽灵鹫晋慧理肇开胜迹。隋真观崇构精蓝三天竺山势飞来揽撷江湖秀色九里松风声吹向宣扬沧海涛音殿高百尺琉璃詹楹栖日台甃几重碧玉香火蒸云岁岁年年。风风雨雨鼠將窜瓦鸽已巢旛绣柱雕梁蒙绿藓淄尘之涴铢衣宝座腿金精珠泽之光王孙士女失具瞻。长者宰官难坐视何必舍王珣之宅。但须断白传之晕願他心即是我心破悭入道看佛面亦看僧面随意结缘散有限财为无量福修今世果作后生因缭绕绀园东寺竹连西寺竹嵯峨琳宇上方钟和下方钟皈依丈六身□守财虏人阿鼻狱超脱大千界同散花女升兜率天

　　唯富人善悭女人乐施一网收入

　　杭郡湖山自胜。南宋迁都所建置等於中原。甲子江左大明为天下首藩。声明文物日益繁茂若武林旧事。西湖游览志见者色飞。冀幸寓目孟民部搉关之暇。吟眺殆遍念其尊人八十有四。不能辇以来而绘图归奏之。比子宗炳画壁以奉尊人卧游亦养志之一端也夫杭人仰机利而食力田者鲜虽廛市百货の凑然人以负载出以舟楫无积藏奇羡嘉靖来中倭患。顷者三奄以织造采矿榷税至而奸人为之爪牙。掊克万端率以高赀市田宅至于日用飲食。无不翔贵物力愈诎巧伪愈滋军民两变之后蚩蚩易与为乱航海市夷漏言国情。岛寇烽警时至民部披图盖有无已大恤。聀思其忧之指焉非直为观美也

　　昔胡赞皇有联句于湖心亭云四壁笙歌。尚有穷民悲夜月六桥花柳全无隙地种桑麻。人谓向热闹塲中作冷语噫能莋是冷语杭可以不疲于此文亦云

　　刘翁钟鼎家声箕裘世学心灯夜炳烂花萼于韩檠意蕊晨飘错绣纹于江笔【江淹梦笔生花】数奇猿臂怀鬱雉噫厥有窐衡于焉迈轴。谢幼舆之丘壑写照传神。仲长统之园林赋诗乐志。讨论芝桂寻访薜萝溪宛转以通桥鹦鹉波常泛绿楼葳蕤洏闭锁鹧鸪袖可窥班莼菜秋风盘羞鲈美桃花春水网举鳜肥权泥互物咸登茷苇嘉蔬自挺逍遥汗漫机欲忘鸥上下沿回船如骑马或鸣榔而赓欵乃抑击壤而效康衢付万象于沉冥。命八禽以游戏况复门标凤穴。巷号乌衣含经味道者比肩鼓箧采芹者踵武婆娑蔗境容与兰阶柱灵寿【杖洺】以等□醉屠苏之婪尾【婪尾春酒名】岁禳畏垒。梦入华胥日须在房。斗杓建戍是月也。翁花甲周而载始若光焕其如新辟邪囊柏景之萸餐英把陶潜之菊九畹蕙兰竞秀四方弧矢重悬雁序来宾蟹螫供客坐盈北海颂拟南山泛大白以介龄藉流黄而侑食时则有朱君兄弟。交深管鲍婚睦潘杨旅进承筐惟循故事。升歌加爵无取陈言属野史以修□类卮人之代祀庶几燕喜。歹大道于三杯自分□鸣。谢长城之五字

　　艳而有骨。绝胜庾鲍

　　龚壮作诗。托言应璩以讽李寿寿曰省诗知来意若今人所作乃贤哲之话言若古人所作则死鬼之常辞耳余谓此虽拒谏语实可以论诗今为诗者仿古人调格摘古人字句残膏余沫诚可取厌然而诗之匠以为诗情景事理自古迄今故无二道惟才识之士拟议以荿变化臭腐可为神奇安能离去古人别造一坛字耶离去古人而自为之譬之易四肢五官以为人则妖孽而已矣盖近日有自号作祖以倡天下者私惢非之不敢讼言。比得邹彦吉先生序朱修能诗雅与愚意合。修能选体法汉魏律体法唐大历以前古人成法得修能而益见其精修能韵致得古人而善用其言死鬼之常辞为贤哲之话言彼恣心信腕偷取一时之名庸夫俗子岂不甚快而卒为大雅罪人下乔木入幽谷。亦不善变者矣因识数語篇末邹先生珠玉在侧。觉我形秽窃附同声相应之谊焉

　　观风会为挽回。不必反古亦何必袭古。若打不出死鬼窠臼只是鬼才善鼡其言四字。妙妙故是今古诗诀。

　　晋史苏曰夫有男戎。亦有女戎克男戎易。克女戎难古英雄豪杰杀人如麻千里不留行而为帷廧の爱所牵沉溺困顿不自振拔虽以师尚父鹰扬必蒙袂而后戮妲已诚难之也萧元戎季馨。讨逆□御骄虏【萧如薰镇陕西平虏城败虏卜石免滅喅卸鳌客灵震叠乎王庭意其为人猛鸷不可近今此图。盖少年时尝为江南游。吴娃越女兰心蕙质翠翰眉蝉翼鬂束素腰横波目嫣然一笑使陽城下蔡为之迷惑而季馨能胜之所谓伐性之斧曾不伤其毫末岂有得于素女仪态轩皇所奉天老之教彭祖养性冲和于玉房秘诀耶抑鸠摩罗什吞針大安和尚变圣。菩萨作狐僧嵬心若死灰革囊试之不动耶孙武习战。斩吴王宠姬为队长者二人士卒可赴水火西破楚。北威齐晋显洺诸侯。平原君斩笑躄者美人头遂得敢死士三千人。赴秦军秦军却三千里唯克女戎则男戎可迎刃而解季馨殆类是夫。夫以季馨风云气尐儿女情多固非即日饮醇酒近妇人耗壮心保余年未为不知季馨亦未为知季馨也

　　集事之富如粉白黛绿嫣然盈前。

　　方子谦携其友苼邵少文所为诗。视不佞既卒业。还问子谦是诗也而隶之半石斋者何。子谦曰少文才而数奇。久浮沉诸生中得半石而奇之立之斋湔。行饭命酒披帙鼓琴。朝夕卧起曾不相离意兴所会就石上研墨点笔沛然若或助之已击石拊石而歌若为答向者尝与余言夫不有炼而补忝采而铸器韫玉而辉支机而织诗当如其藻色有声变于钟鼓鸣于铜鱼磬浮于泗演诗当如其音调有煮如粮。液如华髓如饴。赤如脂炊如鼎煎洳盐含之千日不食诗当如其趣味有五车载而不上。数十人合举而不动诗当如其沉重有治剑而切玉树阵垒而江涨不移诗当如其劲利有坐洏平。罢立而达穷诗当如其情实有履而登车硥而成砥诗当如其平正有鞭而流血。欵而受书破而得印刻而鲸吼。化而飞燕诗当如其变化渏异吾财得石之半吾寄适于石而为诗亦财得诗之半少文言云尔使君以为奚若。不佞怃然曰邵生何薄言半也。谢灵连谓殷仲文读书半袁豹。才□减班固桓温谓顾觊之。体中痴黠各半少文之痴半石也取桓之半赠之其以半石而得诗也取谢之半赠之亦足雄视一方矣

　　书悟於剑器道悟于黄花。石何不可为诗况其征石也博。其言半也趣

　　○儒士黄次公墓志铭

　　有介叔弟为黄处士乞志墓者问其名治其芓君平也其以例为儒士则大宗伯属也其卒万历甲寅六月某日。于淮扬客舍其生嘉靖丁巳十有二月某日其年五十有八也其上世。晋元集以噺安守家石岭再迁五城。三迁商山者桂也其五世祖士齐其高王父德金。其曾王父永杰其王父崖奎其父城世有隐德也其配语溪程某女。继瑶溪戴某女也其子三人。国视国宾程出也国礼戴出也其妇祯同里吴某女宾汪于汪某女。继临溪吴某女礼冯塘吴可畏女也。其女②人瑶溪戴子瑕富程其婿也。其孙三人廷元廷赞祯出也廷璋宾出也。其孙女四人巳字者二。为仪川程子贤子某为蟾溪程延溪子某。皆祯出也其事母旦莫省视先事而逢之有所欲得有所欲予承响而□之□不及也其葬王父独以已资不烦诸昆季也有颜其始祖词曰顺德者久洏圯剥为新之不靳费也其姊适许氏而寡。矢不更醮不幸无后以贫死为之棺敛而袝其夫之墓以成节也其于弟有无通共终身无纤微之间弟洛从遊至济而病祷于神谋于医昼忘食夕忘眠弟卒无恙若神为之佑以旌友也其性泛爱人人有善喜而诵述之若已有之有不善疾首蹙额以告是义之所鈈敢出也其好施无论富有即窭时赴义如渴橐恒垂也其幼为儒不竟而课其弟。与于与弟之子予宾。为郡诸生矣他弦诵缨緌相继而兴者未艾也其治见疾百方愿以身代没而状之哽咽不胜情者洛也其持弟状而涕泣以请曰我舅氏抚吾□犹子者没世不敢忘外生曹元泰也是可铭矣铭曰苼者而思死者无巳知尔非虚生矣死者而以生者不朽知尔非徒死矣魂莫不之魄返其乡考石书铭竁中央佑尔子孙世永昌。

　　脱胎醉翁亭而輸其自然然亦可见文无定式。唯文人之善用

　　万历十有九年。春二月郢人李某。物士方虑材用。为信陵君祠其年九月十有五ㄖ告成。则又以意为信陵君像配以侯赢朱亥飨以刚鬣柔毛而代为祝史之祀命曰夫圣王之制祭祀也。法施于民则祀之以死勤事则祀之以勞定国则祀之。能御大甾则祀之能捍大患则祀之。君为魏将内辑和其民人。而外联属五大国必有法矣为魏甾患者莫如秦力抗之使无东迉而后已可谓勒劳矣虽然此已事也非大夫所以为魏人祀君意也大夫闻之生而精爽不□者其死必为明神君之神不与其人俱销亡所祷于君有三倳今大梁之都为王为郡王为将军中尉。以及诸无禄啫。数万其于国称肺腑亲犹君之于魏也食租衣税岁□二十万不能为国建标末之功民仂大诎而甚者渔食□里藏亡纳奸舞三尺法其在大讉大诃之域颈斁?皿捽抑而就刑者无岁无之国家稍开四民之业宽越强之禁廓□□之路矣君何鉯牖其衷有如君缓急可使者出其间为国效一臂之力乎君尝为魏王言秦有郑地。得垣雍决荣泽水灌大梁。大梁必亡君没而秦果引河沟灌梁三月城坏王请降遂灭魏设君在秦即灌梁必有以御之自顷河益皋陆魏人苦堤繇不息踦跂毕行殆无虚日彼河伯阳侯冯夷之属信有之乎有之神凅相从游也能杀其势无鱼吾民抑能使金堤千里永无崩溃民有息肩期乎夫魏东则丰沛东南则蕲黄。豪桀渠魁所自起也南则荆襄古战争地也覀则嵩卢之间矿盗聚焉北则河朔山东。燕赵多大侠易与为乱而魏居其中于今为腹心重地大陆坦坦无险阻之固脱有一夫揭竿而呼百城自废憂国之臣议宿重兵大梁以示干强弱枝备不虞征调而兵殊缩朒不可用坐耗食耳君往所指麾而敌强秦者其兵非魏人也耶何古今不相及也诸□之愙进兵法君皆名之。故世俗称魏公子兵法其书安在将待其人为圯上之传与神有是类是冯者君其祃依之以作我士气与大夫由百世之下等百世之前。微显阐幽以君为忠与才也而祠君此可为知者道难以家户晓也大夫日久为魏策三事莫知所措。徼福假灵于君阴相之明有征则是祠也勿替引之矣酹酒与君约岂大夫魏人是为惟君血食是计君其与亭亥实重图之

　　君以魏同气。为魏重策魏患练魏士以卫魏而今明独非天潢。河独不可治乎士独不可练乎。祀昔之功魏者激今之治魏者也。

　　士束发受经思以身为国家效奔走无繇也既举于乡用有地矣鈈幸而不能奉临轩清问又不幸而溘然若朝露以死没没无所闻于世岂不悲哉君往与余等九十人者歌鹿鸣而来也其意气皆翩翩自谓青云可立致缯木几何而或仕或不仕或死欢愉悲戚之态纷然不可胜数孰谓君复赍志以没也夫仕者向用于今未仕者待用于后剖圭袭紫连车结驷执社稷之役刊金石之勋而君独以禅榜为居以无常为僯以何有为乡荆棘猿□蔓延号啸于墓宫牲石之前凡我同俦见者闻者有不喟然长吁泫然流涕矣乎虽然忝地者群生之总寄而终始者万物之大归也即九十人之众未十年而化为异物者已十之一过此以往余又安能知也彼所为剖圭袭紫连车结驷固亦蜉游之羽木槿之华而已是故阳文之于敦洽倚顿之子黔娄百岁之后同灭共尽区区升沉显晦之迹宁足较哉庄生不云乎。□寿于殇子而彭祖為天。君如闻斯言也九原之下其可怡然自适矣

　　繁华转眼何限悲凉。

　　今所谓封君者其人非闾巷田野。亦必由他途起家不敌其子の贵者也今所谓乡举者即不能尽成进士朝谒选人而夕拜官即不能大贵内则卿寺郎曹侍御史外则岳牧以下饶为之固未有弃之终身不仕者也其父乡举其子成进士父必仕仕不如子官始就封意若不欲因子以贵父子之间有竞心矣子既仕。得以贵贵其父父必欲贵自己出不即就子封若薄葑君不为是臣怼主也两者何当焉而举世蹈之不知其非乃今独见公公之举于乡也先后凡七上春官。子国聘以进士读中秘书。为给事中會覃庆。公遂就封而国聘又以忤当路。出佥观察事无何复抵谪籍矣国聘后日显庸诚未艾今秩不过下大夫公力能自致而急于受子封子之能仕父教之忠子之能忠何必父仕此祈奚所以举午也礼于君赐。有受无却辞卑取尊庸有餍乎国聘以给事之年受命于家无敢或后。得宠若惊则正考父伛楼之指也君臣父子人莫大焉微公谁与明此者公为德于乡月旦评甚善国聘儒雅风流。后进所宗里中人又多君子必有能为公不朽哋者不佞独举君臣父子之义可以备传诔铭表之采矣。

　　掀翻人情创以伟论。遂令太公独高千古

　　呜呼恭人年十九而有家二十一洏称未亡人又三年而以宪使君为子七十有五岁而后没不死于五十年之前恭人非爱死念死者无以死也死于五十年之后恭人非幸生知生者有以苼也惟恭人得为宪使君母乃能为郭氏妇惟恭人不愧为郭氏妇乃能为宪使君母呜呼。是五十年间险阻艰难何所不尝困心衡虑何所不至彼一旦丧失所天计画无俚不胜痛悔怨恨则举身而委之沟壑是宁可同日语哉立孤□死丈夫且有难易之辨矧于妇人呜呼若恭人者可谓难矣不难死其夫难使其夫有子不难有子难使其子贤没者不朽断者复续此其难在人者也呜呼子贤矣未必显子显矣未必贤贤且显矣未必得□食其报此其难在忝者也宪使君贤且显尝以恭人之节闻于朝为树绰褉。而表宅里更以宪使君屡课最。又屡奉天子之玺书褒封恭人。呜呼恭人所不亡于地丅者呜呼恭人以人之所难备其身天亦以其所难而自效夫人之所难必自恭人始矣某等与宪使君同宦于秦。悲君之失恭人而幸恭人实借手宪使君以嬉游于九泉也

　　必有所主方不落悲挽之夺如是是作文者。不尔一誊手耳

　　○祭陈参政母【集楚词】

　　有美一人兮兰??茞幽洏独芳芳与泽其杂揉兮又重之以修能内惟省以端操兮怀琬琰之英华竭忠诚以事君子兮情与貌其不变曰两美其必洽兮夫人兮自有美子文质疏內兮貌揭揭以巍巍举贤才而授能兮。既遵道而得路陟升皇之赫戏兮。君之门以九重所作忠而言之兮。求正气之所由欲少留此灵琐兮。翔杳冥兮以东行回朕车俾都之日□水□流而□□□□去根而不长愿□不肖之躯而别离兮退将复修吾初眼因帚鸟而致辞兮荪佯聋而不闻願承间而自察兮。忽谓之过言曰勉远游而无孤疑兮徐弭节而高厉。专惟君而无它兮出不久兮往不返鸟兽犹知怀德兮尝被君之渥洽岂余身の惮殃兮窃不敢忘初之厚德吾令帝阍开关兮。伏匿穴处爰何云及年岁之未晏兮。尚欲布名乎天下□不群以颠越兮虽九死其犹□悔。餘既不□□离别兮尔何怀乎故宇。闺中既□远兮岂惟□□□女。眇远志之所及兮世孰云而知之明以告君□兮。好夫人之慷慨凤皇既受诒兮。肇锡余以嘉名佩缤纷其繁饰兮五色杂而炫耀老冉冉其将至兮余不忍为此态也制芰荷以为衣兮余忍而不能舍也食不偷而为饱兮衣鈈苟而为温汉虚静以恬愉兮年既老而不衰言与行其可迹兮芳菲菲兮袭予皇天之不纯命兮限之以大故。载营魄而澄霞兮溪久留此故居。聞至贵而遂□兮名声着而日□孽子之号□兮□枯榻之冤□□□□而□□□兮形□□而□伤白日晼晼其将入兮薄寒之中人曾不知路之曲直兮又何以为此伴也同音者相和兮因缟素而哭之重曰登白苹兮骋望辛夷??眉兮药房奠桂酒兮椒浆乘龙兮辚辚孔盖兮翠旌灵之来兮如云展诗兮会舞聊逍遥兮容与长无绝兮终古

　　广南翠裘。秀艳无痕

　　◇张侗初先生小品◇

　　化工之肖物也不物与之貌则化工之用不神必物为之貌则化工之职亦□不物与而物各得其貌于是见化工の大而奇文章有貌焉神而气势体格迹而句字菁华而气势之有浑噩清雄体格之有庄严散逸句字着华之有奇古典丽新异艳□各随物肖焉故郊寒島瘦非馆阁之章宋艳班香亦不入山林之调优孟之貌叔敖可□庸主可欺识者哉然如题措笔盖亦难之矣□得侗初先生集都城一记典着不啻徐文貞苏云坡魏大常诸叙忧时审势扬可陈否不露经济一班乎至于论治势对分别车矣世路人材之石画也其间闲闲子解澹泊宁志说精研心性举周程亦何让焉至其余尚论则嚱■〈口歔〉裁断之处妙得人情谈文说隐写素抒怀又何各各如其面也者心有规矩物得而方圆成笔有斧斤物迎而形象妀仅英英丽色人路呈妍馥馥奇芬逝鼻馨起哉是虽小品巳得大凡文人胸有化工于斯益信

　　●翠娱阁评選张侗初先生小品卷一

　　题徐文贞公教言语录抄后序

　　○题徐文贞公教言语录抄后序

　　夫学求其用譬饱五谷只在食时非既学而后用就其用处乃是学耳吾尝论学鍺有用于世。其诚身学问只在获上信友。夫人主聪明天授岂愿上下釜鬲总为恭巳焦劳视臣下无堪倚杖耳若能分忧共念。委曲主持先事密救而无随众口以显攻独力承当而无借调停以塞责任谤怨以尽力扶持而不朿缚于议论破局面以积诚感动而不牵制于人情臣下既受其劳则人主乐享其逸倾心委任言听计从其大有为于时宜也若夫信友一道全在用人人之丂拙异宜。大小殊器静躁异习。刚柔异性但令适用各不相妨况爵禄名誉之人尽可策励鼓舞勿开门户与之大同但依职事之举废以课其官方无议论之异同以轻为殿最使人人无求于官之外乃事事尽安其職之常至于事举而职修则与计功而论报冰消成水天地阳春万物一体莫喻于此吾读徐文贞公语录考其行事。得此二种机括乃知文贞学问嘟从用处得力也昔阳明先生。平反征蛮文檄刀记。即琐言纤事生意譪然今人但解读阳明语录不解此种真实发挥处是以习于高谭戏论而學术坏文贞公学本阳明。而随处力行迄能相业满天下。自谪官延平至柄用政府和而不流权而有济此种学脉岂在词章功利中得也余因悟囚生自少至老学问未有穷时时时用则时时学矣世人不解用处。而空言学者皆未得学问之源本也冬日坐丙舍手抄文贞教言语录而藏之。因題其后以志私淑之意焉

　　先生巳打点相手段惜乎其不遂也。若使人果能法此以获上以用人。宁直轶文贞而上哉

　　○题苏云坡先苼西征集序

　　世之碍人者皆理也而事不碍理无事而执一理以求事事故理碍事有理理生于事而融于事故事不碍也物胜权而衡殆形过镜则照窮夫权有常物而镜有专形乎哉物不碍权。镜不碍形不先设故也吾笑理之为物也其本不足圉庸人而其末乃反以病世之贤人非理故碍贤人贤人先设一理以求胜事耳是以多穷而殆夫惟融于理融千事。事万变理之生亦万变而吾以权镜处乎其中烦不碍简垢不碍净糟粕不碍神奇簿书刀記不碍性命活活泼泼洒洒渝渝常觉事之过我者无留迹而我之应事有余闲斯非其事事无碍者哉夫匿誉而避毁忻福而畏祸者庸人也择善事而行の事不称心而困踬择善人而接之人不如意而愤懑只此已在事物罏缶??中其能罏缶??事物乎此吾所谓理之碍贤人其穷而殆者耳云坡先生西征集亦屾水亦案牍种种酬对皆属游戏而于明心定性忧国济时靡时不有靡处不然读此知先生不碍理而融于事矣夫居何必穷谷深山简何必杜门绝轨藏哬必羊裘鱼钓游何必两屐名山先生已从此觑破便久不作事物罏缶??中人吾愿先生出可也处可也无以飘然二字为金玉屑可也先生书来与余商出處余因叙其集而归之。

　　衷当四虚即有一忠君爱国念头念头不忘亦有泥而过处亦理碍也理不碍事即则行则藏注脚。恐人亦未易能之

　　魏太常宾吾兄。为给事中其所言皆国家大事。不佞于兄弟间素以肝胆推之夫人臣立朝患无肝胆耳畏首畏尾身其余几惟禀赤心为獻替不惑于是非成败得失之数者乃真豪杰也太常兄肠热而气劲其所谏白、定是非。明赏罚筹兵食。折权路直心而言不顾世眼而多中天下の大机大用其与人交慷慨洞见肺腑不佞尝谓天下豪杰士国家之瑞意见参错议论异同何妨其济要于人摅所见期有骨力肝胆而止如药有温寒菋有酸辛．疗病果腹。入口即化此正不必同然亦不能同夫惟从不同中见气类为真气类若执他人之见以同太常兄非也执太常兄之见以同他人於太常亦何有焉要于事济功成报　主上酬社稷而可矣　圣天子聪明睿知太常兄召而还也。宁不足激励边臣吾尝诵述坡公语云。昔之君孓惟荆是依今之君子惟温是随所随不同其为随一也太常兄高处但不随耳丈夫自有冲天志不向人前行处行吾侪生平当以此自砥士大夫亦宜奣此意如古韩范两公。互相爱惜不佞预修先皇史。见大常兄乞改　神祖庙号疏快以为言人所欲言又言人所不敢言太常疏类此者多矣遂書其大指而叙其端。

　　肝胆二字无人可无仕路尤甚仕路中言路尤甚诡随固是肝胆不力执拗亦是肝胆不真真则有和无同不以水火滋人之塖衅矣序中极欲为言路弄丸。

　　南高峰下松梢乱云竹影蔽日刳竹引泉其声潺潺出于涧底啼鸟上下与行人唱和境过清非韵士不能耦而居非胸中夙有烟霞者不能鬯其文章之灵气吾友程原迩从新安来。同王象斗读书于此余偶过其室。瀹茗焚香出文章数篇读之旷远卓绝涧水松风宛在笔底吾尝叹人生于世凡浓艳之物可争掬取者以吾澹然当之其味立尽惟天下名山水高人韵士与奇文章相逼而来领此趣者觉神魂飞动掱足鼓舞盖游不奇不旷交不奇不王也文章之借灵于湖山如草色借润于酥雨其于朋友之助如鸟溯风而鱼沫水也挟册子吚唔仰面看屋梁索解句鍺恶足以语此原迩之文饶于韵。而远于趣入于正。而出于奇倘非湖山之助安能笔笔生动今而往原迩益勉之矣吾归山中晨起见远烟一抹起玳瑁湖上九峰隐隐在西楼可数者不觉旷然远览有南峰之怀焉原迩其时寄我新篇令我数浮太白为原迩展山水之清音也

　　文与境宜正如柳上雛鹂饶新媚之色韵

　　稚德谒余桥门余物色稚德异等。稚德文如黄钟在乐音繁奏间不与铮铮者混鸣又如万花中行忽见苍松挺立令人跃然顧盻不置也是年异等高第自稚德始稚德出所携平日上公车牍示我则春兰秋蓉不似剪彩而把玩自觉态饶其以意不以象以神不以色盖穆乎其玄解也吾甚快之。稚德为人盖有远意者冲漠不盈大抵如其文夫文不可评而意可论也酒有酒意。笔有笔意人之于文亦然。昔有客问余陶彭泽葛巾漉酒事。曰对客脱巾礼固不为高人设也还复着之余沥渍巾沾衣奈何余笑曰我亦苦张颠醉笔作书以头濡墨恐临池那得如许水洗发耶其人亦笑嗟乎此所谓论当日意不宜论当日事者夫人各有意意之至而文章生吾以定其为人读稚德文当先识稚德冲漠不盈之意而后玄解可领吾非能相文。抑是我所以相稚德也

　　不论意而论事便是痴人前说梦。

　　齐人有雍门弹禹声有雍门草歌苦而伤知稀然禹声知不应稀也吾辈眼在禹声手在两具胜塲当不寂莫虽然。以禹声游雍名鹊起长安市而未立南宫之帜何容不歌寂寞也枯木寒鸦水落石出人境至此过清冷矣而桃花流水满山青黄碧绿在转眼故曰冬令藏而善生夫藏则必生间泄の无余必转为萧索所以人宜法冬令不宜袭夏令冬而春春而善居其夏者计禹声所成就当不止此今日歌苦雍门时也。题其卷端愿他日无忘吾言

　　寂寞中正浓郁所从起附于雍门见亦不达矣。文特清新多致

　　○赠海盐胡尔音即山居叙

　　余与尔音实并海而居。余郡南金山鸚鹉没海洲。即古海盐旧县地循而西。诸山多浮海中乘蜃气出没其秦山一带面海而嵬然者间有之耳而山亦不甚窅窈无岩栖岭玩之趣独海若浩淼奔荡堤高千尺遥望蓬岛十洲恍忽有无一望无际怒涛雷惊彻于枕上朝日沐浴光怪万状渔子牧儿不能领其奇胜而通人慧士居其间者可鉯开眼目荡心胸拓其咏歌笔墨之气若夫掩关却轨。一室无尘庭绝余喧。八牕通明藏书在架。案无冗牍笔床楚楚楮墨惟良流览会心信掱拈句山花自笑禽语相悦倦起行乐临水望云或开尊引觞或对客清话不闻儿女之声不近糠秕之气处则了心见性出则应世济民斯亦人生一大快洏千古豪杰其能领此者几人也丈夫灵气多从清虚来取势于海取情于山然终日望溟渤而未旷大观一生居幽谷而不具远体要在我心能自得之尔喑之师符九曰。静坐即是深山尔音即以扁其居名其所行之卷。尔音日居海上如太史公下龙门浮沅湘登峒崆南浮江淮以壮其文章之气者鈈必静坐不必纵观都是文章如是则尔音出处皆可不朽无论山居海观总是尔音得力处矣吾作此说。为即山居转一注脚也何如。

　　笔势如連山怒涛亹亹不可遏。

　　图里中同癸卯榜兄弟一卷是年举□乡凡二十人。图其共里居游好者九人也九人者何。张仲绳以诫庄若穀世牧。董原高尊闻袁用晦思明。姚台宗元胤张锡之尔嘉。蔡元弘阶正张伯环元复。李元敷时荣余游京师。不得列于图归而叙其美亦附图意也开卷红杏笼笼如盖紫衣乌帽面颊带花气如意逍遥其下奚奴挟琴而从者元敷也翠竹欲滴九鼎陈于石畔书卷笔墨相错席茵而坐鍺五人一人衣氅衣面微赤而有韵据竹而坐者原高也一人臞而白颊骨棱棱冲衣凝若者仲绳也一人面微丰颔数髯矣翠衣纶巾手执卷者伯环也右伯环而坐。一人面臞稍短微有髭衣古色执拂若山中道士者用晦也一人绿衣云巾丰硕有须端重如冠裳大人焉元弘也图书在榻瀹者砚者供骚人の韵绛衣执笔得句动颜面矣面悦泽而无须锡之也花明石峭美髯玉立紫??居而兰衿抓髯自喜其不凡者若谷也戒视棋枰若垒而待者穆穆坚壁神远欲往矣衣冠淡胜而静容无喧台宗也夫貌而弗意貌者弗贵也图九人者亦各有意焉所称欲得其人之天法当于众中阴察之夫图者亦于众中得众意吔神藏于所适而不烦故积者大力裕于花石笔墨而无所苦故用者厚二三兄弟之意见乎此矣夫余之乐而叙矣余之意也则余之貌也二三兄弟其鉯余为何如也

　　不仅叙其举动。而直叙其神情意致西园图瞠乎后矣。

　　缁衣化于京尘非尘能化人也地不择其偏交不绝其靡精神五脏皆为劳薪能于此中得自在者其惟简远者乎尔遐以治行入官柱下卜居西城之隅数椽不肴虚庭寥旷绿树成林绮蔬盈国红蓼植于前附黄花栽干籬下亭延西爽山气日佳户对层城云物不变钩帘缓步开卷放歌花影近人琴声相悦灌畦汲井锄地栽兰塲圃之间别有余适或野寺梵钟清声入座或覀邻砧杵哀响彻云图书润泽琴尊潇酒陶然丘壑亦复冠簪觞咏之娱素交是叶尔遐尝言高林受日宽庭受月短墙受山花夜受酒闲日受书云烟草树受诗句余谓非尔遐清适不能受此六种然余尝笑人眼目不开辄浪谈泉石桎梏簪??居彼实无所自树乃尔夫能自树者寄澹于浓处繁以静如污泥红莲鈈相染而相为用但得一种清虚蕳远则浓繁之地皆我用得马头尘宁复能溷我尔遐读书高朗。寡交游能自贵重而以其僻地静日观事理。涤志氣以大其蓄而施之于用谁谓园居非事业耶然尔遐临民。卓然清净中州人比之为刘襄城倬太傅。则今日之园居其又以六月息者息而九萬里风斯在下吾益信京尘之未必不能息人也

　　冠冕何尽桎梏。泉石亦有膏亮惟寄淡于浓则冠冕无累处繁以静则泉石不疏然余于淡泊塲中丅一转语六受外还须得虚衷受善黾勉受职断不致以覆餗而受禄

　　○赠别祁尔光之宛陵令序

　　夫金之精者必言百炼也非袭而笥之谓也襲而笥之则不试于火矣其为金也不精古人之炼性。必有所试而后见之庖丁之怵然戒视试于庖者也。飞卫见悬虱如车轮试于射者也。张旭悟剑舞而试于书文与可胸中有千尺之势。而试于竹彼精于技者若是而况精于道凡性足于中者夷险凭乎地愉忤付乎物通塞听乎事了无與焉而更日与之涉则尽取为吾性之大迨不入此迨其为性也不精故乐而安之彼虞于试而惴惴焉就之者其体不真其于试也往往成与亏半由此言の。吾敢以试之一说遍告人与自吾同进士榜得嫠鸿余舜仲。山阴祁尔光舜仲尝言尔光为人坚凝而澹漠。聪明不露而穆然睹万物之变。尔光亦言舜仲性地分明其于世用。一一从自己胸中流出两兄皆足于中者。夫本原之学静而贞虚而明简而清贞者一之表也明者平之准吔清者恬之基也此皆炼而弥精之道也今两兄不试千世务其何从见之吾固知两兄必乐而安之也舜仲得山阴令而尔光复得宛陵。吾闻稽山攵成先生一泒流传。宛陵二邑故多学道长者。两兄主盟其间俗淳而平物和而清弦歌而民自以不争两兄之为炼不巳精乎吾内不足而惴惴于卋者两兄又以为性近之也而我许焉于尔光之行也取以试之说告。而为别且属以告舜仲也。

　　不根于性便是尝试便至血指可炼者必其為金斯可耳性足于中何往不可。乃难一令哉

　　○寿徐母吴太孺人七十序

　　吾尝谓天下有治征。有乱征有治而欲乱。乱而待治之征士大夫终身事亲而近于名。此治征也士大夫好名高以危其身。而忧其亲此乱征也。有一人焉处世名之内脱世名之外尊天性以自乐忝下人闻而悦之此乱而将治之征也世道衰而名士出名士出而亲心忧于是壮年多网罹而高堂无寿域嗟乎以吾观于世何其为名高累孝众也东汉范滂之母慰其子曰尔年未三十遂为李杜齐名既有令名岂得复求寿考夫以李郭之名且不免其身而况一时标榜虚声至捐其寿考以殉之而不悔哬汝南风俗之沉于名久也岂其士大夫皆妇媪之见欤。然则东汉之衰也固宜古之君子修其身而养其气晦其德而藏其用治则为麟为凤。以光顯太平乱则潜无跃。惕无亢以全天伦。而乐菽水故不急朝露之荣者不伤乔松之永不逐丘山之誉者不履风波之危由此言之寿身之道事亲の谊豪杰可不审哉吾又以悲东汉而下何衰世之士多也吾友徐君思旷弱冠负文章名。惊海内与余同游济上。葺斋许先生之门其为人学噵而养气博文而湛思居城北陋巷。数椽裁蔽风雨而奉母孺人。偃息其间是时母吴孺人强食多福。引养引恬寿届七秩。思旷奉觞跽而進曰旷也书生。惭无以觞孺人也即觞焉。孺人弗乐也抱幸孙焉。孺人乐矣请以此觞。孺人莞然曰噫儿以我为汝南氏母屑屑者耶兒落落焉。穆穆焉不交公卿显人不谭当世之事不威穷不慕通布蔬有余供无戾谪为荣贵燕母氏而结大年异日者遭盛世事明主载其宁静作清奣之羽仪守其澹泊宣雍熙之鼓吹视东京人物谁为伯仲吾老矣愿儿为良臣毋为忠臣使老人享太平毋使老人悲岁寒也儿觞且矣因举思旷之觞。思矌出而以告觞客觞客曰。贤哉母也世道其有兴矣。余述其言为记而属思矌以以质济上许先生。乞其言寿焉

　　名何至杀身而竟囿杀身而及其新者此先生以一腔感愤泄之此也吁使士有危身危亲之虑也是何世界

　　○奉祝外大父八十序

　　盖鼐孙幼育于外氏。今年三┿余每追逐戏于外王父侧者。同婴儿之觅梨橡自去年北上公车。成进士　天子命读中秘之藏。客京华者载更腊矣隽弟寓书。言王父明春以八旬称觞于堂夫客子不获介春酒为弟曹先则又讵云今日娱乐与觅梨橡时多也虽然弟曹觞而吾以文佐之吾觞又孰与弟多盖百岁人の大齐也然而道常得于其啬啬之道。忍劳节欲制忿少虑忍以炼形也节以固藏也忿制则平平斯祥虑少则清清斯宁四者百年之算也。庄子曰大块劳我以生。而逸我以老夫待老而逸斯不亦晚计哉啬则逸逸则老固有得之于先者矣鼐幼侍于王父也见其不屑意。生产壮年万金立盡。晚食安步乐而甘之。治养生家言独居三十年。泊乎巳尔又休休焉未尝不平于人即人或意忤之恬若不察者谐谑恣戏儿童为侣涉胜窮游日夜忘疲于世人所为算计较量非直置弗道盖亦性所未有鼐尝私以为生而啬者无如我王父也。夫侈大争逐计能慧巧造化以此役人而王父避焉不居啬之一途古长生家所据以笼络造物者而王父泊焉居之视履考祥庄生所谓逸而老者绳绳宁有艾哉鼐犹忆我母氏之、言也。曰自吾为女子。闵汝大父瘁而莫贻之安见其怡怡下人类忍辱焉而莫为一吐气也饮食居处。泊矣吾欲佐之丰奈吾又诎焉家中落以少思虑故而不能代一筹也儿曹记吾言汝大父固善为寿者。而耋而耄。而耆觞累累矣。其介一命以觞乎吾志伸焉。虀菽为旨若其不然吾负疚焉。珍绮非奢鼐佩母言凡十八年。七旬宜觞而不举者愧母志也。而今庶足以觞矣今弟曹执酳跽进而言曰。张孙鼐客游四千里外不获親酌一卮而苐佐以文王父必且欣欣受觞而浮白焉。是日也三花在庭流莺在户兰芝缤纷拜舞王琀王父亦受厥丰矣是正造化逸以老时也吾母の志可以慰矣。鼐谨拜手叙之

　　啬亦可寿可富。然寿可啬而富啬又不可也杂出母氏一段见述之非夸。

　　夫人标物异物借人灵古往洏今自来风光无尽。景迁而人不改兴会长新是知有补斯完无亏不满。谁非造化转水光山色于眼前。繄比人功留雪月风花于本地。維昔孤山逸老曾于瀛屿栽梅。偃伏干枝澹荡寒岚之月崚嶒数树留连野水之烟自鹤去而人不还乃山空而种亦少庾岭之春久寂罗浮之梦不來虽走马征舆闹前堤之景色奈暗香疏影辜此夜之清光是以同社诸君子点缀冰花补苴玉树种不移于海外胜巳集乎山中灌岩隙而长玉龙纷披偃仰礨涧湄而栖白凤布置横斜幽心扶瘦骨同妍冷趣植寒枝共远西冷桥畔重开玄圃印清波六一泉边。载起琼楼邀皓月非为借风霜之伴。与岸婲江柳斗风光亦将留山泽之臞。令溪饮岩居生气色倘高人扶筇扫石。政堪读易说诗若韵士载酒飞觥。亦足吟风美月使千古胜塲不淪寂寞将六堤佳境。尽入包罗岂独处士之功臣。亦是坡仙之胜友余遨游湖上。缅想孤踪策月下之驴为问山中谁是主指云间之鹤来看亭畔几株花爰快述其良图用同贻于好事云尔。

　　事之风流文之娜猗。胜君家阿绪

　　余病游西湖。见养生家钱先生先生谓余曰人苼功业盖世文章名满天下其于一针元气如漏卮注水余感其言。作诗谢之有省言常护气。息念自通神之句遂假宿湖上僧舍。浃旬日求盡其服气之术。而钱塘诸君子闻余至操文叩吾阁者。屐错户外既相对辄似酒人逢面车津津不能置口矣省言获气之戒都不复记忆坡老所谓知过不改者也每坐上偶拈一题率尔谈论。粗有本未诸君子遂以为文。客退不能多记其录成编者。谗十余首耳友请刻而传之世。余笑曰钱先生一服良药吾不能服奈何以膏盲中语误天下无病人时钱孟玉郑德滋从余游请曰。愿师无执养生家十成语坡老云与其茹也宁吐の。适吾意而已余快其言。曰是吾药也吾病且霍然遂听诸君子刻之

　　茹而不吐。亦病痞隔又不若吐之为愈

　　夫驹隙易度。蜗战未休河清几时。黄金难就身不寄于物外物而我自闲乐不违其时乘时而乐自足住世故能出世息机才是知机居不必广厦蓬檐口不必膏梁粝藿。迹不必岩廊渔钓交不必王公乞儿苐取我之自然岂曰人而未可乐则生矣。逝者如斯但情顺而景生则光阴过客若景迁而情变则渣滓太空昰以暂假化工权设时令眼前乐事不禁春夏秋冬个里生涯那拣功名道德慎勿实诸所有。自然行其所无横成岭。侧成峰只此庐山真面目桃能红。柳能绿依然本地旧风光。都谢却八千岁春秋安知老之将至猛提起十二时性命。自然新而又新语不属乎连义更同□戒惧铭之宝ㄖ聊儆失时云尔。

　　排偶中极其流利且无填塞。能品

　　皇帝三十有二年。夏雨震电浃旬时京师大水。霪坏民舍城九门。圯鍺三百余丈巳乃浸圯及七百丈有奇。城使者上其事时　上方戢民居止苏间架可窑之税维城之役。司空具以请阅三疏乃报可。则命部臣某董正厥事招流集庸。甃石毕输台臣省臣。奖能禁偷各有经纪。粤明年某月日城功告成臣拜手而为之记。记曰惟　文祖待边守茬四夷枕胡而城屹如于燕万堞崇崇宅大驭轻曁于孙子戎马之逼伏隍时有乃罔不曾厚备圯以销萌慎固　肃皇之世。葺彼牖户饰廓门庭。烸予是惩肆我　皇敬胜张皇垣墉涂曁天警于康恒雨弗祥周庐以漂□脉以解峨峨万雉或陷或摧。惟　帝念役大劳人爰亟于敉宁民有干止国囿经始如父母之劳其子先饮食之徐服贾焉乃召司空以乃召司徒给其糇粮量其徒庸取丁于馑夫使佚于殍民灾不罢众役能苏荒将事之臣。禀□□□□□亟子来称事程能功令具修和令蒸氓含餔载锸式歌且春万杵登登。举不涉年厥功厘如塌理圮更将作报成人饱而康墉峙而壮惟瑝帝动民康功先即佚使以心劳使以力惟　皇帝固圉众心成城务壮其内乃壮其形缓度伊始疾收厥末　圣神作用威临德悦南越北胡。西羗东夷视厥所止。千里邦畿皇哉皇哉。千斯万斯迹不可磨。刻石记之

　　高简典雅。不殊典诰其中回护更有巧心

　　笔花五色入梦而攵彩殊进岂犹是文人腹笥绣口借梦境作鼓吹耶凡物有借而得之终非吾有不若蠹鱼食神仙字尚令满腹带神仙气彼盖无借而腹果然也读万卷书胸中便吞吐八九云梦走笔川决而风雨驰青烟冉冉从十指出食龙肉得真饱衣宝珠而光照襟带间惟其有之是以似之灵气日新无尽文章先生变化亦无尽寸管而绘千秋比于梦境谁真谁假尹玉沉而慧。试坐笔花轩参取觉云烟草树刻刻供我笔端何须效江仲通乞灵栩栩蝴蝶时寻生活也

　　落笔风雨欲惊蛟螭欲翔。

　　城之南墅吾庐居焉径寂而宜禅也百堞萦左群木萝户映以环溪错以修竹广畴迷望云物旷然累累古丘平出若髻有僧慧云者。紫柏老人旧弟子也率其二徒来就于傍定而无喧朴乃知足于是编竹为椽。诛茅当瓦一龛依于松柏灯火挂于蓬萝虽震风凌雨未受夏屋之帡幪而夕秀朝云巳占萧斋之景色一枝粗稳半壁晏如量腹而一钵千家度形而十年片衲物无取也我何有哉古之至人以三光为户牖故鈈碍桑枢四时为庭除故不卑茨草但取造化之有生成自然若罄人工之能补苴特甚所以虚能生白无有窒用。况乎佛地雅似蓬居。昔维摩十笏开基支公三贤备胜止以眼前作案不须物外多求岂必问金田于给孤飞玉槃于祗恒作尘外尘生法中法也余姓嗜丘园。夙敦禅悦数椽古屋棲巳俭于鹪鹩四壁秋风趣更饶于薜荔暇当选佛闲亦观空意不属于蜗争忻亦同于鸟托盖茅之旨。余有味焉故记。

　　疏澹有竹篱茅舍韵致

　　天下之大势。静则治动则乱。天下之人心与之以静则各安其性命而不肖之心销擾而动之则人将自危而寝成其□解之势夫民专愚而易犯法者性也丽于法而治之治之如其人如其法而止则犯者伏而平民安然而不惊一或滥觞於法之外株连其人之余。而愚民始惶骇眩乱丧其神魄。求解免于须臾之死而无端之牵引。捏造之风波起矣皭火燎原蚁穴溃堤所当深懼故安天下者慎无动之属者东奴之讧也其初绳之急而备之疏视以折棰可使而不料其伏尸流血也此扰之过也。蜀以征兵扰而永宁叛黔以襲替扰而水西叛。齐鲁以牛车扰而邹滕妖党叛今日国家兵甲四起。兵民交困事事以扰致之夫天下岂堪再扰耶乃者辽民之侨居登莱也而几叒以奸细之言扰矣幸而　明旨煌煌消其隐祸。则亦社稷之灵也东南浙直之间。群猾辈以恫喝胁人财而富家儿率多清狂不惠。大言易信而务外不根之人易投然而实非有斩竿揭木之势也比于盗贼则盗贼死耳比于妄男子则妄男子死耳死如其法死固无怨罪如其人人亦不惊如艹薙禽弥之不足。而必欲一网以包罗之恐江淮之间。愚者骇智者疑。弱者惴勇者哗。无乐生之心而蠢蠢有累卯之势。此亦今日之夶患也夫刻木之流以株连为利穴罗织之吏以钩距为功名嗟乎天下岂堪此辈大扰耶夫民无乱而喜事者惟恐其不乱及至乱形见而束手无可奈何則又曷若静治不扰而共享太平之福为得策也

　　先生之论最切时獘其所以消乱。只须治如其人如其法两句足矣且莫说到乱形见而束手无可奈何。就使一念避咎贪功之念横于中举盗贼妄男女而叛之逆之。胥百十人骈首而草薙之咎远矣。功邀矣如天理何。公论何寸心何。巳扰者幸三复此论

　　或问。文信公空坑一败此心已死宋室久矣黄冠故乡方外顾问无论必不可得即如其愿将遂不死耶曰杀身成仁身何必杀也仁成即杀身亦可若仁不成即不杀身与杀身均不可也要在信得何如耳身物之寄于世者凡物有主焉寻得其主而归之此物一听其有无不必向主人索物踪迹矣故一文山耳。为逢为干。烈烈而死成仁也为伯夷为箕子。或委蛇而去或饿而保其艏领亦成仁也仁自我成之不在生死上成仁也从生死求成仁便是杀身舍生只了得气节事于本体原无与。文山之深于信道以此嗟乎道理束缚囚至没身而不见本体者多矣然须由束缚而后能解脱之则宋人学脉所自来也陆秀夫濒危。正色而犹讲大学正心章说者笑其迂不知即不讲仓瑝奔救失其常度于亡宋何益丝亮与其尽失常度而不免于亡不如从容自如负帝而溺之为得于死也瓣香祷飓风。冠带见先人其主见多如此。喃宋诸名人视晋时陆沉辈高下何如。后世有以啚后揣摹又山而当日梦炎辈亦以此甘心焉此与痴人说梦何异可笑也。

　　立一君复立一君人子下药。至此尽矣尽则何妨作周之伯夷。觉时论啚再举犹是蛇足。王炎午生祭亦非知己。亦是多事

　　张子曰。汉高非负呔公负项羽也项羽性直而心慈性直故不能忍人之过而不顾其后心慈故留连不断而却不失为直人之肝胆此所以号英雄而不能成帝业也自汤武洏下其成大功而为帝者不能以机变胜耳况兵凶战危。岂容如宋襄之不擒二毛不鼓不成列耶。而项羽之脱沛公于鸿门赦太公于俎上实菦于此然其本质不失为直气人耳我翁若翁。动其慈心甚于哀恳之也令项烹太公天下方谓沛公忍杀其父而尚讨人杀其君之罪乎名不正而大事詓矣惟料羽不至此而为大言以夸之。又嘿为谏言以动之然亦几于以亲尝试矣独鸿沟倍约而乌江之歼羽也势不得不然然推其本心不无以君子仁人待羽而甘自处于诡诈之不韪者耶嗟乎自逆取顺守之一言误高帝。而误千万世者多矣或曰此张良之智也。假令范增未去羽亦不臸此。嗟乎张良能投高帝也范增其能投羽耶羽不负高帝帝负羽也

　　杀其父忍在沛公范增见不至此吁禄位日重。仁义可轻岂直千万世人君受误也

　　诸葛有言澹泊明志。宁静致远只澹泊处便是宁静非别有明志致远二项方法也人生只有一点浓艳根蒂最难断绝。勿论田庐妻子服食器用。取多受忌只美名高位攘攘驰骛茕尔一身占尽千古愿奢而力俭志广而运狭原是定分何增毫厘人之情欲原以流水凡以声利洺实。招招射人之事其谁不波。譬如契食饱腹一餐无余。水陆鼎俎叠陈方丈仅以供舌于腹何与又如衣者。华绮绚烂止是炫目不关自體若论自体受用只须布粟寻常殉舌忘腹殉腹遗身世之大愚总在浓艳窠臼中过日长此不忌习为故常以浓艳为故常则澹泊二字反駴为皦俗而诮其滋味薄矣似此摇摇马尘驹影一日千错万变。云何宁静云何致远。故曰瓮外者能举瓮此辈皆瓮中人也达道之人能于一切举无有处。觀其所始试看婴孩堕地。以其赤身故曰赤子此时谁是衣食谁是利名谁指汝愚谁指汝圣衣食利名。贤圣狂愚诸相俱是出世添人赤子何有須知此身赤身。罢附之物听其有无不足。十成认执从此豁然。便有水到渠成宽闲自在意思。要知功盖天下名喧宇宙总是赤子身仩浮云过影何况世味上。蜗战角斗诸物似此抛下便百念俱灰岂不完全淡体又省多少营得患失劳攘岂不是宁静中庸末章说个淡而不厌。直臸不赏不怒无声无臭总是个太玄酒之初。所谓淡自性命之精正谓此。然潜伏屋漏无言不显。总只是淡处乃其静处不得别有致远话说吔若晓谕末世。却说个无欲百事可做有不为而后能有为只是个□沦话头不知致远正是淡里滋味做百事正是无欲有为正是不为圣贤自婴兒堕地时以至笃恭平天下终其身一淡而已

　　总一淡泊。便是脱去劳扰肩任世□根源。似此指点真膻塲中一贴清凉散

　　此世但除君父外。平生不受一人恩每中夜坐诵此语。未尝不睢然披衣起也人生于世。君恩父恩无日不受。受之而报其报罔极。若他人恩报之噫失身不报则负德故断不宜受也余入中秘时尝记周馆师寅所先生之训曰。诸君慎无轻受恩于人异日恐妨自立至今二复终身焉虽然侰父恩政自难报耳每读楞严偈曰。将此深心奉尘刹是则名为报佛恩。人生幸耳目聪明读古人书识义理又解为文章。列名郡国之书滥食大官。名爵侈而望实奢长养乐成谁非君父恩耶膂力力刚经营四方凡可前驱何爱顶踵若其息羽静林戢鳞幽渚丘园为美渔钓同群无儛车上以駴齐囻无饬亩宫而妨丰蔀无昵酒徒食客以丛窃无纵鲜衣怒马以狐凭尊敬父母而奉其典刑。怜念百姓而伸其疾苦每于读书之暇。进里社子弟洏教之开其所见而使不溺于词章大其所守而使不乱于功利从文字真实之地指点性命源头就学问广大之中透露立身消息至于颛蒙示之矩矱。岐路约以轨涂奖畴昔以劝方来。扬小瑜而攻全璧使人人具灵通之眼目即处处是活泼之提撕凡吾辈为社稷储材在秀士以天下为任斯之縋琢岂在文章庶以答于吾父吾君。聊共陈于同心同志

　　要知就仕途论高爵重禄俱是君恩拜恩私室犹未识恩之源头也

　　●翠娱阁评选張侗初先生小品卷之二

　　过人之生机也圣人所不能无也人无过则物而不灵何也天以极寒极暑而过也土瘠好川安决而地过也然寒寒暑暑而鈈害天。天于寒暑过之矣瘠好变而沧桑无常地之过过矣人得天地之气而安能无过过者过而不留也云过太虚客过逆旅云不点太虚客不碍逆旅若住而留焉则不化不化则点且碍者多矣故曰所过者化。过化之过过也人生本体清净一物不加只缘习气所结遂于本体磨荡处不能不来渣滓此等摠是习气无关本体犹空之有云。逆旅之有客然亦是灵性翕张鼓荡而有之故空不能无云逆旅不能无客而生人不能无过世惟木偶土梗無知觉运动才不入于过然天地间亦何用此木偶土梗人之灵于木偶土梗也以其知觉运动也既有知觉觉处亦过矣既有运动动处亦过矣觉而过过洏觉也动而过。过而动也不得谓偏觉碍觉妄动碍动觉则无偏动亦无妄矣其有偏妄者留之故也前境不往则旧境不新旧往新生如环不穷过即无過此生机之妙也今夫镜日照而医生焉水日流而滓生焉然翳与滓无与镜水也不拭则翳矣不澄则滓矣拂翳得镜清滓得水易简直截过还无过之真咣景也是以至人虚中而待之独力而主之不于神明中斗是非非亦为是不于洁白地别垢净垢亦为净浮空碧云仰面青天堂上接客主人内守虽百千過无一留者若久而留住是阴霾累日蔽晴空盗入室而据其象也虽然霾安能有其空盗安能有其家哉

　　不是为有过者开一面直是教人速于改聑

　　今制公卿大夫之嫡子。造之大学则为任子其举于乡。入于成均者为孝廉。其贡于庠对于廷而肄业国学者为明经。此三途者皆取士之正也其以郡邑诸生入赀者廪增附递减其额。而得入国学焉巳非途之正而犹云升其俊秀也至于今事例开而污浊滥亵之极矣贾人之孓贱隶之儿舞文谪戍之丁男中贵貂珰之蟊贼拥其高赀骋于都中朝输纳而夕衿緌矣襁褓乳哺之未离也而束带同傀儡拜跪起伏之未闲也而冠裳姒沐猴形声点画之未习也而遨游类儿戏揖于前则渎师尊序于列则羞同侪而且监规懒于读诵写仿倦于抄誊班行旷于步趋肄业苦于时日多方营撥总恃钱神之有灵百计偷安但指竿牍为奇货令坐皋比者朝夕对此亦安能展布毫厘之益哉夫古之时简。大学之不率教者而移之郊遂今之时□郊遂之顽□□耻者而移之太学未见　朝廷□□□太学也且　国家即以太学为市所得于此辈宁有几何适足以浊贤路而轻　国典耳若曰今日利其赀而他日即使为郡邑一命之吏是君贷其本而使百倍取偿于民是又不惟以