关于家是什么的一首诗
关于家是什么的一首诗
09-03-19 &匿名提问
卓文君的《怨郎诗》
     汉代文学家司马相如自从与才女卓文君成亲后，便过著只羡鸳鸯不羡仙的生活。不料后来相如为武帝重用，久居京城，看尽名媛美女，竟对文君萌生嫌弃之心。有一天，他给妻子送去了一封「怪信」，并嘱咐一定要带回文君的回信。卓文君盼到了丈夫的来信，欣喜若狂！可是拆开一看，她的心都凉了。原来信上只有冰冰冷冷的十三字：一二三四五六七八九十百千万        聪明的卓文君瞧见在「万」字之后，少了一个「亿」字，当下心如刀割、泪眼婆娑。因为「无亿」即「无意」也，是丈夫对自己已然「无意」的暗示！於是，她强忍著悲痛，回了一封「倒顺书」《怨郎诗》给司马相如：        一别之后，两地相思，只说是三四月，又谁知五六年，七弦琴无心抚弹，八行书无信可传，九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿，百相思、千系念，万般无奈把郎怨。万言千语说不完，百无聊赖十依栏，重九登高看孤雁，八月中秋月圆人不圆，七月半，烧香禀烛问苍天，六月三伏天，人人摇扇 心寒，五月石榴如火，偏遇冷雨浇花端，四月枇杷未黄， 欲对镜心意乱，三月桃花随水转，二月风筝线儿断，噫！郎呀郎，巴不得下一世你做女 做男。
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家是人生的起点，更是生命的港湾。 家就像一滴晶莹露珠，滋润着每一颗干涸的心. 家就像一把大伞，永远保护着在他低下的生灵。 ------------------------------ 家有贵气生紫烟， 庭院百花尽开妍； 幸福常有仙人伴， 福禄寿禧享万年。 祥云环绕托瑞彩， 和风细雨润心田； 美景如画前途锦， 满园春色亦盎然。 ---------------- 我的家是天边的那颗星 作者: 石望湘 都市的街道灯火通明 霓虹闪烁不是我的家 小区的人家灯火通明 温馨浪漫是别人的家 临时的寓所灯火通明 冷清仍然不是我的家 我的家是天边的那颗星 照着回家的路灯火通明 但我却只能深深回望 回望那一颗回家的星 -------------------- 我家 流沙河 荒园有谁来! 点点斑斑, 小路起青苔。 金风派遣落叶， 飘到窗前，纷纷如催债。 失学的娇女牧鹅归， 苦命的乖儿摘野菜。 檐下坐贤妻， 一针针为我补破鞋。 秋花红艳无心赏， 贫贱夫妻百事哀。 中秋 流沙河 纸窗亮，负儿去工场。 赤脚裸身锯大木。 音韵铿锵，节奏悠扬。 爱他铁齿有情， 养我一家四口； 恨他铁齿无情， 啃我壮年时光。 啃完春，啃完夏， 晚归忽闻桂花香。 屈指今夜中秋节， 叫贤妻快来窗前看月亮。 妻说月色果然好， 明晨又该洗衣裳， 不如早上床！ 哄小儿 流沙河 爸爸变了棚中牛， 今日又变家中马。 笑跪床上四蹄爬， 乖乖儿，快来骑马马！ 爸爸驮你打游击， 你说好耍不好耍？ 小小屋中有自由， 门一关，就是家天下。 莫要跑到门外去， 去到门外有人骂。 只怪爸爸连累你， 乖乖儿，快用鞭子打！ -------------------- 苇编五绝 芦苇高，芦苇长， 芦花似雪雪茫茫。 芦苇最知风儿暴， 芦苇最知雨儿狂。 芦苇高，芦苇长， 芦苇荡里捉迷藏。 多少高堂名利客， 都是当年放牛郎。 芦苇高，芦苇长， 隔山隔水遥相望。 芦苇这边是故乡， 芦苇那边是汪洋。 芦苇高，芦苇长， 芦苇荡边编织忙。 编成卷入我行囊， 伴我从此去远航。 芦苇高，芦苇长， 芦苇笛声多悠扬。 牧童相和在远方， 令人牵挂爹和娘。 参考资料：《诗词三百首》，作者：白玉
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家是一台冰箱，为爱情保鲜，让亲情凝结。　　家是一只扇贝，女人和男人是两粒沙子，经年累月的柴米油盐、锅碗瓢盆的琐事的磨合，最终变成两颗璀璨的、相得益彰的珍珠。　　　　家是信贷部，父母是投资方，但不求回报；儿女欠债，永远也还不完。　　家是一艘万年的船，小时，父亲是船老大，是舵，母亲是帆；大时，丈夫是船老大，是舵，而我成了帆，我们一家人风雨同舟，和衷共济。　　家就是女人，家中有女人就是“安”，就可以“安家”了，不用漂泊了。　　家，就是那个有妈的地方，纵然全世界都毁了，只要有家在，有妈在，就有了一切
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学会写诗歌有什么用
春光明媚，一个诗人从一个盲人乞丐面前经过。诗人停下脚步说：“我给你一句话吧。”诗人找来纸，在上面用大字写了一句话，放到乞丐面前，然后走了。傍晚，诗人回来，路过时和乞丐打招呼。乞丐盆满钵满，激动地问：“你写的什么啊？”诗人说：“我就写了一句话：
春天来了，但我看不见。”
现实中有谁能写出一句超过这个乞丐的广告？好像没有。今天，我们人人都学诗歌，但基本没人会写，实在是时代的笑话。不过，估计过不了几年，广告策划人求职时，就要证明自己会写诗歌了。到时候，许多人都将会写诗歌。
会写诗歌有什么用？至今无人系统论述过，顶多翻弄翻弄古人的哲语，汇聚几下，但显然，不只用于广告。写诗歌的社会意义、现实作用，都非常巨大，遗憾的是，当前没几人知道。
1. 大幅提高人的综合素质
（1） 激发创造性思维
写诗歌要求以有限的语言产生无限的意境，往往写作过程中会调动作者进行丰富的联想，动用潜意识里的直觉。写诗歌很容易激发人动用创造性思维。
（2） 塑造创造性人格
由于诗歌的艺术性、情感性、互动性、答案无唯一性等特点，任何作者写诗歌时，都会不由自主地为一字一句反复推敲。这类似科学家对某些具体问题的反复钻研、推敲。“推敲”一词的由来就是诗歌创作。写诗歌，很容易培养创造性思维习惯，塑造创造性人格。
（3） 提高观察、总结、展现能力
诗歌追求以点带面地反应事物。写诗歌，一方面会促进作者主动仔细观察生活，提高观察力；另一方面可促进作者对观察到的事物进行总结、巧妙展现，提高总结、展现能力。
（4） 增加健康的社会感知力
写诗歌，常要写出对社会与生活的深刻体会，因此可促进作者对社会与生活进行思考，提高情商，增加人的健康社会感知力。
需要说明的是，增加健康的社会感知力是普遍性的，但仍会有个别人出现偏差。这类似科学家中出现科学狂人。
（5） 增加人的美感
诗歌有鲜明的语言美、思想美、情感美、音乐美等特点，诗歌创作可以带动学习者由内而外地美化自己，是非常综合的美学教育。腹有诗书气自华，自古已有定论。
现在许多人练瑜伽美体，都是为了增加美感。诗歌可以由内而外地增加美感。
（6） 增加规则意识
诗歌有一定的规矩，特别是格律诗，诗歌创作者必须遵循一定的人为规则，在规矩中周旋，在规矩内驰骋。写格律诗尤可潜移默化地培养规则意识。
2. 缓解心理压力
美国有诗歌治疗协会，专门用写诗歌治疗疾病。我国已故国家领导人毛泽东，每每在革命低潮时写诗歌调节心情。毛泽东的经典诗歌多诞生于革命低潮时期。如果，社会公众多数人会写诗歌，社会公众心理压力就可通过写诗歌得到部分缓解。也许，诗歌可以让犯罪率下降。关于诗歌减少犯罪问题，本人未进行过专门研究，只是按一般规律演绎推断。
需要说明的是，诗人自杀现象主要是诗人自杀更受关注，所以显得突出，其他行业人也多有自杀发生，但报道不那么受公众关注。此外，诗歌创作教育推广时可进行正能量引导。
3. 繁荣文化、增加消费、促进就业
写诗歌一旦普及，公众会更容易远离低俗，社会文化得到进一步繁荣，同时，许多家庭增加文化消费，更多文化人也可多一条就业渠道，教人家写诗歌。中国古代文人有文化、有文才，重要的原因之一就是诗歌创作非常普及。人自身素质提高的文化消费，经常比实体物的文化消费，更有利于国家、民族的发展。
实际上，唐朝时人们就知道写诗歌很有用，不然，不会出现唐诗的极度繁荣。
唐朝之初，科举不考诗歌，但发现只考策论等似乎最实用的为官之道考不出学生水平，容易高分低能，因正逢诗歌蓬勃发展，后来，就加入了考写格律诗内容，检测学生综合素质。读书人为谋求个人发展，都会学着写诗歌。于是，诗歌自然而然成为了国家提高国民素质，丰富文化生活的一个法宝。
注意，写诗歌和背诗歌不是一回事，背诗歌不是法宝。背诵诗歌确实有用，但幼年儿童大量背诵不懂的诗歌，虽然有用，却有点类似让他们背诵大学的高等数学，背是能背下来，也肯定有用，但肯定也事倍功半。
科举考诗歌至清朝结束，中间只有元明两朝彻底断裂，宋朝后半阶段不考诗歌。元朝否定文化，明朝延续宋朝后一阶段观点，认为诗歌不实用。宋朝确实有过考诗歌过于注重文辞华美、过于注重语句形式的问题。这类似现在高考，一旦考试设计不科学，就容易形式化，导致高分低能。现在高考中考辅导作文的通用办法就是，事前背诵50篇作文，中高考时换头换尾，多数情况下可以得高分。这种做法，实际在提高换头换尾能力，此外，还培养了投机取巧的能力。现实总有无奈。
诗歌之所以进入科举考试，原因之一是诗歌容易构成标准化考试。诗歌可以有特定的格式可考，远比放之四海的文章评判容易。
更重要的，则是确实能反映出人的综合素质。
至于意境方面、内涵方面，虽有评判难度，但不是不可评判。做一般性评判，仍非常容易，否则，不会长达从唐到清，国家多次还要考写诗歌选拔人才。
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诗是什么—— 一部用诗体写成的诗歌简史
将沉默的文字连缀成诗能为失意者点燃希望把诗句种进贫瘠的心灵一夜间就能长出梦想
诗是用语言燃起的一堆篝火能照亮荒凉旷野宿营的旅人能靠着它取暖驱走黑夜里的恐慌
千山外的游子能透过诗望见远方亲人的面容诗里有皇家的雕栏玉砌也有田舍明媚的月光
诗是立于寺院回廊处的那个新妆净颜的女子诗是一棵弯腰的老槐树站在故乡村口的庙旁
诗是一只聪颖美丽的白狐从窗外向屋里窥探诗是一位手握道卷的书生在静室里燕坐焚香
诗是在时光缝隙里微笑的花朵正被露珠浸润诗是落花流水春去时诗人眸中最明媚的忧伤
诗是似水流年写在香樟树年轮上的优雅注脚诗是迟暮英雄手上那只装着拾忆钥匙的锦囊
诗是春风里桃花下美人掩笑时的那一抹娇柔诗是驿道上叱咤而来的一匹汗血宝马的蹄响
诗是江山如画美人似玉有多少英雄为之折戟&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&诗是光阴回旋与春华秋实的秘密被枯树摇晃
诗是山中高士晶莹雪世外仙姝寂寞林的道场诗是今年欢笑复明年春花秋月等闲度的酒巷
诗是每盏温馨的夜灯都能托起一个爱情故事诗是孑行人在烛光的晖晕里看见的晶莹泪光
诗是铁马冰河仿佛秋夜的朔风悄悄潜入梦境诗是春日的柳浪似暖玉生烟氤氲在清河岸上
诗是行者午夜时的想象能绕过月色飘向天堂诗是绮梦的幻像犹如红墙青瓦上的秋露冷霜
诗是风吹云动月光将暗暗阴影铺在粼粼水面诗是深夜把爱人的名字叠进心里如莲蕊敛芳
诗是新安江畔青崖边夜月红柑树下金杯未满诗是泊于芦花深处的孤舟在琵琶夜语里轻荡
诗是姑苏城外寒山寺传响了千年的夜半钟声诗是布达拉宫金顶之上红衣喇嘛的梵呗轻唱
诗是塞外大漠孤烟直长河落日圆的千里苍茫诗是江南春晚绿野秀岩高白云屯的山远水长
诗是神祇的话语落于纸上在万国人心里流转诗是唐诗宋词如宗教般成为大汉民族的信仰
诗是风雅颂的温柔敦厚是赋比兴的源远流长诗是屈原怀石沉水前把离别之骚遗留在岸上
诗是周文王被拘羑里观物取象演绎出的彖辞散韵相谐立道设教鼓动天下说透了天玄地黄
诗是老子路过函谷关留下的五千言道德真经斯经乃是万物之至根王者之上师思想之宝藏
诗是漆园傲吏庄子托寓言以广其意的南华经极致了汪洋恣肆意象雄浑情致旷达仪态万方
诗是御风而行的列御寇逍遥于大自然的箫声他驾风行到哪里哪里就枯木逢春不再有荒凉
诗是楚霸王项羽在垓下高唱“力拔山兮气盖世”诗是汉高祖刘邦在沛泽放歌“大风起兮云飞扬”
诗是汉乐府里天子座前伶人唱起的街陌谣讴是孔雀东南飞宫商角徵羽骈然而行连峰叠嶂
诗是司马相如借一曲凤求凰将琴代语的风流是五柳先生把酒悠然等着风生北窗东篱菊黄
诗是建安风骨的质朴刚健直抒胸臆慷慨悲凉是三曹七子辞义典雅纵横遒劲里的恣意骏爽
诗是薛道衡神追骠骑“转蓬随马足飞霜落剑端”诗是虞世南情逐南风“动枝生乱影吹花送远香”
诗是李太白饮完一斗酒后在长安街上的醉眠是子美沉郁顿挫的哦吟千年绕梁在杜甫草堂
诗是王勃在滕王阁上兴怀落霞孤鹜秋水长天是郊寒岛瘦一隐一僧苦吟病骨铁发荒园夜霜
诗是武则天胸怀天下拈来日月星汉落笔成韵是上官婉儿将绮错婉媚的秤星刻在了诗秤上
诗是李长吉骑驴漫游锦囊里装满了鬼仙之辞诗是崔护旧梦里的人面桃花映红在都城南庄
诗是香山居士长恨歌里的回环往复缠绵悱恻是张若虚轻吟一曲春江花月夜孤篇盖了全唐
诗是骆宾王一首咏尽“山河千里国城阙九重门”诗是杨盈川日暮歌发“山空夜猿啸征客泪沾裳”
诗是刘长卿途中自语“片帆何处去匹马独归迟”诗是韩文公伽蓝听琴“喧啾百鸟群忽见孤凤凰”
诗是王摩诘归隐状写“竹喧归浣女莲动下渔舟”诗是李世民君临天下“继文遵后轨循古鉴前王”
诗是王之涣鹳雀楼上“欲穷千里目更上一层楼”诗是韦应物郡斋宴中“俯饮一杯酒仰聆金玉章”
诗是张九龄望月怀远“海上生明月天涯共此时”诗是温庭筠商山早行“鸡声茅店月人迹板桥霜”
诗是刘采春埠头翘首“朝朝江口望错认几人船”诗是鱼玄机深闺晏起“枕上潜垂泪花间暗断肠”
诗是柳宗元“只令文字传青简不使功名上景钟”诗是卢照邻“双燕双飞绕画粱罗帏翠被郁金香”
诗是孟浩然“独在异乡为异客每逢佳节倍思亲”诗是王昌龄“表请回军掩尘骨莫教兵士哭龙荒”
诗是杜牧之“十年一觉扬州梦赢得青楼薄倖名”诗是李商隐“三年苦雾巴江水不为离人照屋梁”
诗是高适“结束浮云骏翩翩出从戎”的潇洒豪健诗是岑参“唱歌江鸟没吹笛岸边香”的浪漫俊朗
诗是卢纶“欲将轻骑逐大雪满弓刀”的英雄气概诗是李颀“赌胜马蹄下由来轻七尺”的慷慨悲壮
诗是薛涛“风花日将老佳期犹渺渺”的旷日春愁诗是元稹“悠悠洛阳梦郁郁灞陵树”的绵绵怅惘
诗是晁采“熊胆磨作墨书来字字苦”的经年相思诗是李冶“别后无限情相逢一时说”的日夜盼望
诗是白居易“浔阳江头夜送客”时碰落掉的荻花诗是贺知章“少小离家老大回”站在村口的端详&
&诗是岳鹏举“怒发冲冠凭栏处”的一声仰天长啸是李煜伫立春水畔“问君能有几多愁”时的忧伤
诗是辛弃疾飞骑着铁马“气吞万里如虎”的豪迈是秦少游“斜阳外寒鸦数点流水绕孤村”的凄凉&
诗是朱淑真“愁病相仍剔尽寒灯梦不成”的书房是李清照“误入藕花深处惊起一滩鸥鹭”的舟桨
诗是陆放翁人间施艺六十载魂系沈园四十年是苏东坡站在赤壁前故国神游时听见的铿锵
诗是宋徽宗李师师周邦彦西窗烛下共赏新词是秦楼楚馆里的柳永忍把浮名换了浅斟低唱
诗是文天祥的正气歌浩气塞苍冥鬼神泣壮烈是杨万里将俚辞谚语曲尽其妙吟成菜绿蝶忙
诗是盖世界浪子班头曲圣关汉卿的倔强戏词是西厢记里的每支曲子都曲词警人满口余香
诗是刘基据卦撰词遗下洞彻天机的隐语歌谣是高启的梅花九首咏尽了春愁寂寞风清月朗
诗是朱元璋“眼观湖北三千界势压江南十二州”是遁叟宋濂“种得神瓜如盎大养来瘦鹤似人长”&
诗是唐伯虎“闲来写就青山卖不使人间造孽钱”诗是徐祯卿“忽见黄花倍惆怅故园明日又重阳”
诗是文徵明“五湖春梦扁舟雨万里秋风两鬓蓬”诗是祝枝山“日日饮酒聊弄妇登床步入大槐乡”
诗是徐文长“笔底明珠无处卖闲抛闲掷野藤中”诗是李梦阳“黄尘古渡迷飞挽白月横空冷战场”
诗是杨慎眺望“青山依旧在几度夕阳红”的感慨是“滚滚长江东逝水是非成败转头空”后的迷惘
诗是龚自珍怨吹箫狂说剑箫心剑气同入情怀是仓央嘉措写情歌修梵行色空不二椒房燃香
诗是纳兰容若身在高门广厦却常思山泽鱼鸟是曹雪芹废官颓楼梦旧家后披阅十载的惆怅
诗是阿诗玛的传说已融入彝族撒尼族的风俗是维吾尔族的十二木卡姆词意深奥曲牌绵长
诗是旷世英雄格萨尔王在藏民口中千年永生诗是蒙古人把大英雄江格尔的故事代代说唱
诗是八部玛纳斯犹如柯尔克孜族的百科全书书中以激流象征英雄将战马比作英雄的翅膀
诗是撑着油纸伞走进戴望舒雨巷的丁香姑娘是徐志摩再别康桥的那天康河里的柔波荡漾
诗是卞之琳的断章犹如明月装饰了你的窗子是闻一多任死水酵成一沟绿酒葬进黑色绝望
诗是郁达夫曾因酒醉鞭名马生怕情多累美人诗是林徽因的四月天里轻轻漾起嫩草的鹅黄
诗是朱湘要用热情去消溶冰冻并发出白羽箭去射死丑的蟾蜍恶的天狗让一切的黑暗重光
诗是汪静之每夜临睡时向帐上的白莲图祈求：白莲姐姐我若梦中和爱人欢会请你吐些清香
诗是邵洵美在深情的季候里藏着叶落的深秋在天堂的边沿见到躺过的光阴和坐过的地方
诗是艾青为什么我的眼里常含着泪水的发问是顾城用黑夜给他的黑眼睛寻找光明的目光
诗是海子憧憬着某一天能面朝大海春暖花开劈柴喂马周游世界给山取名去关心蔬菜食粮
诗是卑鄙者的通行证嘲弄着高尚者的墓志铭是北岛梦见赤龙与火铳交欢的血迹洒满广场
诗是那年诗人们与屠夫外科大夫枪声里相遇用黄色小调咏叹红朝历史尿意饱满情欲高涨
诗是刘宾雁的忠魂被北归的大雁带回了祖国在八宝山上安静地等着一个王朝丧钟的敲响
诗是昌耀在西北高地独自咀嚼着荒寒与寂寞将西部的雄险狞厉锻造成了峥嵘奇崛的语象
诗是周梦蝶坐在台北武昌街头卖他的还魂草是席慕容种出的花儿朵朵都是她前世的盼望
诗是余光中乡愁里的邮票、船票坟墓和海峡诗是洛夫边界望乡中的那只鹧鸪鸟鸣声恓惶
诗是痖弦的秋歌留下踏残的落花破碎的琴韵诗是郑愁予怀揣思念走在一片冷冷的梦土上
诗是杨牧在水之湄坐了四个下午却无人走过淙淙的水声是一项难遣的记忆响在他的脚旁
诗是叶瘦谷留下黄海白岳间的烟云驾鹤西去诗是刘伯谦带着未说完的徽州往事归位仙堂
诗是杨天水的青春岁月被炼成一本狱中日记是他的盛年才华和病躯残命也将被赤牢埋葬
诗是耶和华听见方草七夕节的祈祷遣来使者是张林一年又一年将武士的情歌悲唱在铁窗
诗是小乔适彼乐郊将落寞的背影留给了珠城诗是欧阳小戎天使般的眼睛亮在黧黑的脸庞
诗是刘文书以笔为锄在淮河岸边莳弄着田亩是周言宗以梦为马把人间烟火幻成蜃楼景象
诗是王英种下的守护玫瑰摇曳如风中的烛火诗是酒鬼老魏口拈掉土渣的俚语流连在村庄
诗是苏菲用简洁的英语写出美丽优雅的韵文又从它的节奏和韵脚里吟诵出蜀水般的悠扬
诗是万宽大士的俳句招展着松尾芭蕉的遗风是茉莉花语在玉女泉的清音素烟里笔灿芬芳
诗是岸上炊烟的幽兰之魂一身素衣孤高绝尘诗是静雨安然嬉逐着季节呢喃金句放飞遐想
诗是陈忠平踏着徐志摩的脚踪在翡冷翠漫游诗是王妃的韵句如月光洒在徽州的黛瓦白墙
诗是王辉在黄山之巅将才情尽予了松涛云海诗是安静风烟般地行走将爱与美装满了行囊
诗是项丽敏湿润的目光抚过太平胡畔的苍翠诗是汪春茂咏不尽屯溪的山辉川媚街樟陌桑
诗是 E时代的吟者在新浪博客上的百花争艳是唐九藏的汉语英雄双行体在新月风里成长
诗是奎师那在薄伽梵歌里开示最机密的知识是罗摩衍那里的优美韵句五色相宣八音协畅
诗是佛经里的偈子摄尽了诸义联美辞而颂之是点燃行者佛性的火种是照彻摩尼珠的亮光
诗是盲人荷马把史诗说唱成了希腊人的圣经是圣经里的雅歌陶醉了迦南地摘葡萄的姑娘
诗是所罗门三千句箴言里的知识智慧和敬虔是古兰经里安拉对先知降示的话语真诚无妄
诗是萨迪在蔷薇园里的浓情妙趣和轻描淡写是鲁米形而上的玄妙哲思以韵为马传扬四方
诗是但丁在森林迷途中游历三界目睹的神曲是彼特拉克任鸟儿的轻诉悲思般缭绕在耳旁
诗是乔叟在幽默的趣味上嫁接了粗犷的风格是布莱克把纯真之歌蚀刻在天启般的画作上
诗是华兹华斯隐居湖畔寄情山水的抒情歌谣是斯宾塞写进仙后里的完美韵律和奇特想象
诗是蒙娜丽莎在达芬奇的迷醉中神秘地微笑是莎士比亚的通天之心映照千秋万代的光芒
诗是济慈墓前写着：此地长眠者声名水上书是亚当夏娃离开了伊甸园随弥尔顿浪迹远方&诗是勃朗宁夫人把不朽的爱情嵌进十四行里是雪莱在最寒冷的深冬听见春天跫音的轻响
诗是裴多菲用一首民族之歌吹响起义的号角是爱琴海的漫天大火照亮了拜伦的侠骨柔肠
诗是歌德见证了浮士德与靡菲斯特豪赌一生是海涅在黑暗德国的尘嚣里以泪滤出的华章
诗是波德莱尔在恶之花里歌唱醇酒吻着美人是艾吕雅从火焰的噼啪声里闻到了火的芳香
诗是松尾芭蕉月夜旅宿后在绯樱下思忖暮年是与谢芜村以俳入画把乡土气息引入了画廊
诗是莱蒙托夫与哥萨克勇士们篝火旁的旋舞是普希金把灵魂燃烧成了俄罗斯文学的太阳
诗是阿赫玛托娃把安魂曲奏成俄罗斯的明月是马雅可夫斯基自戕时用的那把生锈的手枪
诗是庞德在地铁站遇见幽灵般花瓣似的面孔是惠特曼游吟的脚步把美利坚辽阔大地丈量
诗是泰戈尔在恒河岸边目送遁入天际的飞鸟是纪伯伦把一棵雪松栽在黎巴嫩不屈的山岗
诗是博尔赫斯坐在失明的黑暗里回忆着祖先是聂鲁达在革命和爱情之间以魔幻之躯流浪
诗是阿多尼斯用风之镰将叙利亚的炊烟收割把它变成语言额头的皱纹阿拉伯大地的忧伤
诗是亚洲大地莽原缠玉带江河入海流的雄奇诗是莱茵河从阿尔卑斯山脚下涌出日夜流淌
诗是神的后裔从肯尼亚的大裂谷里走出非洲诗是印地安人先祖的英灵在美洲丛林里游荡
诗是大洋洲的毛利人说若将灌木丛的心取出连死亡也不能激发起悲哀鸟儿将在那里歌唱？
诗是对境时感其况而述其心发乎情而施乎艺是兴观群怨四德的载具是缘情而绮靡的梦想
诗是祭师的咒语是神灵回答苍生问天的卜辞是劳动号子是赞神的美言是爱情之花的芬芳
诗是一切知识的开始和终结同人心一样不朽是人性维护者的坚韧是真善美保卫者的刚强
诗是春风般的柔情所到之处都播下爱与情谊是人心最深处的愁绪是孤独过后的激情昂扬
诗是江南山水画卷里越鸟巢南枝的恬静馨暖&诗是塞北亘古阴山下胡马依北风的阴郁苍凉
&诗是沧海桑田变幻间凛然而至的大地的疼痛是白马秋风塞上与杏花春雨江南联袂的绝唱
&诗或是南国三千里桃之夭夭灼灼其华的妖娆或是万丈红尘中的花开花落对韵着东风浩荡
&我的诗啊是替你供养在佛菩萨前的一朵白莲今夜它将因着你一半被风吹去一半沾衣染香
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印度诗圣泰戈尔
俄国现代女诗人阿赫玛托娃
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