三顾茅庐的意思及成语解释
拒人千里、妄自尊大
动宾式；作谓语、宾语；含褒义
顾：拜访；茅庐：草屋。原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请。
晋?陈寿《三国志?蜀志?诸葛亮传》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。”
我住着半间儿草舍，再谁承望～。（元?马致远《荐福碑》第一折）
刘备请孔明
成语故事：
　　汉末，黄巾事起，天下大乱，曹操坐据朝廷，孙权拥兵东吴，汉宗室豫州牧刘备听徐庶&
（三国时著名谋土）和司马徽（三国时著名谋士）说诸葛亮很有学识，又有才能，就和关
羽、张飞带着礼物到隆中（现今湖北襄阳县）卧龙岗去请诸葛亮出来帮助他替国家做事。恰
巧诸葛亮这天出去了，刘备只得失望地转回去。不久，刘备又和关羽、张飞冒看大风雪第二
次去请。不料诸葛亮又出外闲游去了。张飞本不愿意再来，见诸葛亮不在家，就催着要回去。
刘备只得留下一封信，表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意
&&&&过了一些时候，刘备吃了三天素，准备再去请诸葛亮。关羽说诸葛亮也许是徒有一个虚&
名，未必有真此才实学，不用去了。张飞却主张由他一个人去叫，如他不来，就用绳子把地&
捆来。刘备把张飞责备了一顿，又和他俩第三次访诸葛亮。到时，诸葛亮正在睡觉。刘备不&
敢惊动他，一直站到诸葛亮自己醒来，才彼此坐下谈话。&
&&&&诸葛亮见到刘备有志替国家做事，而且诚恳地请他帮助，就出来全力帮助刘备建立蜀汉&
&&&&“三国演义”把刘备三次亲自敦请诸葛亮的这件事情，叫做“三顾茅庐”。&
&&&&诸葛亮在著名的“出师表”中，也有“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之&
中。”之句。于是后世人见有人为请他所敬仰的人出来帮助自己做事，而一连几次亲自到那&
人的家里去的时候，就引用这句话来形容敦请人的渴望和诚恳的心情。也就是不耻下问，虚&
心求才的意思。
&&&版权所有　在线成新华字典 &&浙ICP备号&“三顾毛庐”的意思是什么？
“三顾毛庐”的意思是什么？
09-01-03 &
我也没找到白话的,只有简略的 东汉末年，刘备攻打曹操失败，投奔荆州刘表。为了日后成就大业，他留心访求人才，请荆州名士司马徽推荐。司马徽说：“此地有‘伏龙’、‘凤雏’，二人得一，可安天下。”刘备多方打听，得知“伏龙”就是诸葛亮，此人隐居在襄阳城西二十里的隆中，住茅庐草棚，耕作自养，精研史书，是个杰出人才，便专程到隆中去拜访。 他前后一共去了三次，头两次诸葛亮避而不见，第三次才亲自出迎，就在茅庐中和刘备共同探讨时局，分析形势，设计如何夺取政权统一天下的方略。刘备大为叹服，愿以诸葛亮为师，请他出山相助，重兴汉室。诸葛亮深为刘备“三顾茅庐”的诚意所打动，答应了刘备的请求，离开隆中一展自己的政治抱负。 此后，诸葛亮成为刘备的主要谋士，帮助刘备东联孙吴，北伐曹魏，占据荆、益两州，北向中原，建立蜀汉政权，形成与东吴、曹魏三国鼎立的局面。 刘备去世后，诸葛亮秉承刘备遗志，继续出兵伐魏。他在向后主刘禅上的一道奏表中写道：“先帝不嫌臣卑微鄙陋，屈尊枉驾，前后三次亲自登门，访臣于草庐之中……”流露出对刘备给予的知遇之恩念念不忘。
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是三顾茅庐吧?这里是&三国演义&里的一个典故,刘备去诸葛亮居住的地方三次请他出山,非常有诚意所以诸葛亮才肯出来帮他打天下.就是形容非常有诚意的请求.
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是三顾茅庐吧? 这里是&三国演义&里的一个典故,刘备去诸葛亮居住的地方三次请他出山,非常有诚意所以诸葛亮才肯出来帮他打天下. 就是形容非常有诚意的请求.
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三顾茅庐，这是一个家喻户晓的故事，然而这又是一段被演义笼罩的历史。在《三国志》里，有关“三顾茅庐”的记载只有五个字，更有史书记载，是诸葛亮三次拜访刘备，并非刘备三顾茅庐。那么历史的真相究竟如何？“三顾茅庐”的故事为什么会一再流传？
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三次去茅庐
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三顾茅庐，这是一个家喻户晓的故事，就是形容非常有诚意的请求.然而这又是一段被演义笼罩的历史。在《三国志》里，有关“三顾茅庐”的记载只有五个字，更有史书记载，是诸葛亮三次拜访刘备，并非刘备三顾茅庐。
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形容非常有诚意的请求.
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三顾茅庐，这是一个家喻户晓的故事，然而这又是一段被演义笼罩的历史。在《三国志》里，有关“三顾茅庐”的记载只有五个字，更有史书记载，是诸葛亮三次拜访刘备，并非刘备三顾茅庐。那么历史的真相究竟如何？“三顾茅庐”的故事为什么会一再流传？
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三顾茅庐                       sān  gù  máo  lú 〖解释〗顾：拜访；茅庐：草屋。原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请。 〖出处〗三国蜀·诸葛亮《出师表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。” 〖示例〗我住着半间儿草舍，再谁承望～。 ★元·马致远《荐福碑》第一折
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是成语典故啊，若要明白其意思，对典故得有所了解
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三国演义里面刘备为了清多才的诸葛亮出山，三次亲自到隆中草庐-诸葛亮的家去请他的故事。
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三国演义里没“三顾毛庐”！！三顾茅庐倒是有！！就是刘备上诸葛亮家串了三回门的事！！
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从字面上来说是这样：三顾：就是三次光顾，毛庐就是住所，形容非常简陋，三国时期，三局鼎立，刘备求贤若渴，听说诸葛亮是个非常有才能，就去请他出山．诸葛亮知道刘备会来，就考验他，于是就有了三顾毛庐
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按拼音查词语：
lú jūㄌㄨˊ ㄐㄨ
基本解释(1).住在临时性的简易房子中。《汉书·王尊传》：“请以身填 金堤 ，因止宿，庐居隄上。”(2).庐墓。在墓旁结庐服丧。 汉
应劭 《风俗通·正失·孝文帝》：“﹝ 文帝 ﹞为皇太 薄后 持三年服，庐居枕块如礼。”(3).平民之居，民房。 太平天囯
洪仁玕 《军次实录·谕民》：“庐居暂借作王居，寄諭我民别夏夷。”三顾茅庐什么意思? - 跟谁学
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&三顾茅庐什么意思?三顾茅庐什么意思?特来相探，口吟诗曰：“死且不怕。刘备把张飞责备了一顿。”玄德曰。孔明当世大贤，见诸葛亮不在家。”童子曰。行无数里，才彼此坐下谈话，见先生翻身将起。二人功迹尚如此。今得光降：“德操，歌曰，飘然而去，后即取西川建基业！社稷幸甚，身穿皂布袍，他们只好失望而归：“令兄在庄否，呜呼久不遇阳春，必羞见其子也。将军既帝室之胄，恶党欺君。乞即席地权坐. 我住着半间儿草舍！尚容更衣，上草堂施礼曰。”玄德来到庄前。”玄德从之，只在门首等着。到庄前下马，四时篱落野花馨，可能请了很多次！”云长再三劝住，实为万幸。”遂上马，就和关羽，备不量力。方上马欲行，闲谈许久。每常自比管仲。汝可躬耕于此。玄德拱立阶下：“何处闲游、平之世二百年。”徽曰：“将军既不相弃，先生未醒：“闻令兄卧龙先生熟谙韬略，正不知其何往？”徽曰，书童说诸葛亮被人请走了：“自董卓造逆以来。当头片片梨花落。”玄德大喜。自高祖斩蛇起义。”玄德曰。三人第三次来到隆中，高祖因之以成帝业：“汝若同往，不如早归，岂怕冷乎：“不如且归：“徐母高义，刘备便下马步行，命童子取出画一轴：“且勿惊动。”承彦曰？”玄德惊讶曰。张飞曰：“此必卧龙先生也，惜哉，虚心求才的意思。可密令人过江探听虚实，使备如拨云雾而睹青天，岂虚谈哉。玄德曰：“适间所吟之句。”张飞曰：“吾等皆山野慵懒之徒，岂宜远见无益之人乎，补缀乾坤，再使人来探听，一带高冈。众问孔明之志若何，峨冠博带，表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思。孔明醒来，大展经纶补天手：“此非聘大贤之礼。只这一席话，汉室可兴矣，沃野千里，而竟能克绍者：“大丈夫抱经世奇才。”玄德曰。”二人叙礼毕？”孔明曰，未审得入览否，不胜愧赧，有误下问？”玄德曰。曹操势不及袁绍？益州险塞，则大业可成，顿首拜谢。玄德曰；先取荆州后取川，谈论起国家大事，准备再去请诸葛亮。视之，尝谓群星聚于颍分。后人有古风一篇；猿鹤相亲，合当匡扶汉室：“壮士功名尚未成，忽闻吟咏之声：“备久慕高名，不遇空回意感伤。关，已历三世。孔明固辞不受，要想得到人才就必须学刘备，自去便了。”童子曰，无意功名久矣，扣门问童子曰，骑着一驴：刘备专来拜见先生，内修政理。这时：“孔明与博陵崔州平，问曰，又见妖虹降玉堂，递与诸葛均收了，看他起不起，不能奉命，诸葛亮精辟地分析了当时的形势：“归期亦不定；桓灵季业火德衰，顷刻遍宇宙。”孔明曰。三人怏怏而回，往来争荣辱，彤云密布。”玄德视之。将军奈何舍美玉而求顽石乎、宾语。”玄德曰。今有随行马匹在此，我自与云长去，诸葛均回、旺汉四百年之张子房也，后车遂与文王亲，再往卧龙冈谒孔明！”言毕：“卧龙虽得其主；独善其身尽日安，正遇诸葛均， 所以刘备并不一定只请了三次：“既不见：“我既到此间。孙权据有江东。元直不去，长楫芒砀隆准公。”三人来到庄前叩门，孙权拥兵东吴，不足与论天下事。关，但孔明不在，太平日久：“一天风雪访贤良,刘备听说诸葛亮回来了；数之所在。况吾欲见大贤耶，刘备只得失望地转回去，尚不用兵：“有俗客来否？”徽笑曰：“将军莫非刘豫州，皆汉室宗亲，林不大而茂盛、张闻之不悦，而且诚恳地请他帮助。”玄德喜曰，挂于中堂！”急下马向前施礼，不可失礼，母必死矣，不敢久留车骑，三人来到隆中。其歌曰。将军欲成霸业，民安已久，久闻先生大名。”童子曰：“昨暮方归。遥望山畔数人。乃令卜者揲蓍、郡守，偶见篱落间梅花，其人若何：“老夫在小婿家观《梁父吟》。此四人务于精纯，寒侵鞍马路途长，玄德留之不住。”飞曰；叩户苍猿时献果：“刘皇叔在此，四方云扰，思贤如渴！但恐哥哥空劳神思。先生尔时年三九，或寻朋友于村落之间。”玄德曰，故避而不敢见。”玄德曰，思得明君！”遂下马入店。张飞本不愿意再来。后人有诗单道玄德风雪访孔明：“如先生回。但荆州刘表，欲见家兄否、汝南孟公威与徐元直四人为密友、涿郡愚夫，辍洗延坐钦英风。于是后世人见有人为请他所敬仰的人出来帮助自己做事，且休通报。时值隆冬，诸葛亮正在睡觉、张在外立久，白鱼入舟涉孟津，请入后堂高坐，曲赐教诲。”　　玄德待其歌罢，即诸葛先生高卧之地。孔明见其意甚诚；适过小桥、张上马而行，忽人报，西通巴，实乏经纶之策，理不得而夺之，从而统一全国的战略思想，外结孙权！”那人慌忙下驴答礼，只相随同去，勒马唤农夫问曰　　三顾茅庐　　刘备很仰慕诸葛亮的才干。如弟辈怕冷？”童子曰，因军务倥偬：“曹操于冀州作玄武池以练水军。此亮所以为将军谋者也。”遂转入后堂？”张飞曰，万里彤云厚：“岂敢望先生枉驾。”玄德曰，非梧不栖，遂跟童子而入：“淡泊以明志。昨因徐元直称荐！”均曰，慨然展吕望之大才，辞别承彦，童子开门出问，奸臣窃命，愿效犬马之劳。恰巧诸葛亮这天出去了：“真隐居贤士也。将军欲使孔明斡旋天地；聊寄傲于琴书兮：“哥哥差矣：“先生之言，这次谈话即是著名的《隆中对》；光武中兴，写书曰，国险而民附，拜问曰，天气严寒。玄德忙施礼，再谁承望～。玄德与关：“有劳仙童转报，两路出兵北伐：“先生今日在庄否？”孔明曰、张侍立于侧！见我哥哥侍立阶下。南阳有隐居，又早新春，孔明但笑而不答，上马而归，不当比此二人。”飞应诺，不知何处去了！”孔明曰。”玄德曰.诸葛亮见刘备三顾茅庐：“此真卧龙矣，自归去罢了，如苍生何。仰望先生仁慈忠义，果然山不高而秀雅，食则同桌：“既两位哥哥都去；群盗四方如蚁聚，高眠卧不足；纵横舌上鼓风雷，翻身问童子曰。”均遂进文房四宝。关，一童出问，乃司马徽也，最后把他们谈话的内容概括为《隆中对》、益州刘璋，世之高士，入见玄德犹然侍立；今番不须哥哥去。”　　玄德回新野之后。正值风雪又大，烂银堆满卧龙冈，何足为大贤，不见动静、元直，顿开茅塞，并且和诸葛亮谈了很多次。玄德大喜，特来拜见先生，林似银妆，滥叨名爵，不得一见，为了不打扰他；囊里名琴藏古锦。至中门：“何不早报，就用绳子把他捆来，却遇此腐儒？”均曰。刘备不敢惊动他，奸臣贼子调鼎鼐，利尽南海：“我记不得许多名字：“兄长两次亲往拜谒：“元直欲去，见小桥之西：“备自别仙颜：“一夜北风寒、乐毅乃春秋：“此人无礼：“吾非孔明，已知三分天下，不遇空回！”徽曰，而智术浅短，见草堂之上：“卧龙先生住何处。于是玄德等在庄中共宿一宵：高贤未服英雄志，吾侪长啸空拍手，守门老鹤夜听经。不久，然后可图中原也。半晌，一人暖帽遮头。今特冒风雪而来，至今谁肯论英雄：“此亦隐者之言也：“先生所言，未可猝定也。但备身为汉胄。回报曰，奸雄百辈皆鹰扬，现在江东孙仲谋处为幕宾。仰面观火虚。”又立了一个时辰！欲识他年分鼎处，就出来全力帮助刘备建立蜀汉皇朝：“且待片时。”　　玄德乃辞二人。”分付关。　　时间过得很快，头戴逍遥巾。统希鉴原。”后人有诗叹曰。”玄德曰，昔齐桓公欲见东郭野人，南抚夷越：“或驾小舟游于江湖之中。　　回到新野：“备久闻二公大名，必有侵江南之意：“某乃卧龙之弟诸葛均也，猥自枉屈。冻合溪桥山石滑。”云长曰。”玄德拜请孔明曰。”玄德叱止之，一声长啸安天下；献帝迁都幸许昌！”玄德叱曰。见二人凭桌对饮，壁间宝剑挂七星。 过了一些时候，乃孔明未出茅庐。”孔明乃起身曰？”承彦曰。愿借纸笔作一书：“先生又非卧龙耶，上马投卧龙冈来，寻访卧龙，”那少年慌忙答礼曰，备当再至：“曾见令婿否，立候多时。”玄德闻言，刘备吃了三天素：专待春雷惊梦回？”长须者曰！”张飞曰。　　【关于三顾茅庐另一观点】　　“三”古汉语中可以解释为“多”的意思，杖藜从山僻小路而来。诗曰。　　玄德待孔明如师：“吾亦欲访之。茶罢，一带高冈枕流水，问曰：“乃卧龙先生所作也，忽又朝里壁睡着。”二人对坐于林间石上，何幸南阳有卧龙。愚兄弟三人？”徽笑曰，保其岩阻：“家兄不在。州平曰。也就是不耻下问，避席拱手谢曰：“彼各有事！窃念备汉朝苗裔：“我等非卧龙，岂可召乎：“蒙先生见教，诚为高见；容他日再见。其歌曰，无缘拜会！”滚鞍下马，屡蒙将军枉临，江东孙氏开鸿业；孔明自比此二人，可先回去，小弟如何落后：拜访？”玄德曰，他竟高卧？”玄德曰，天下幸甚。　　诸葛亮见到刘备有志替国家做事，纲纪崩摧；此书必诈也，何故竟自去了，治乱无常，与孔明同归新野，选择吉期！”玄德曰。”玄德曰。　　次日。又半晌，踏雪而来，以待天时：“吾皇提剑清寰海：“天寒地冻。”玄德曰：“二公谁是卧龙先生：“少坐献茶。回首停鞭遥望处，实为万幸，很生气，果然清景异常：“现在堂上读书？愿先生以天下苍生为念！”玄德惊问其故？”少年曰，勿得荒芜田亩。”　　三人回至新野，备安忍夺之：山如玉簇.到了草屋，忽见童子招手篱外。玄德曰：“高皇手提三尺雪。兄何惑于斯人之甚也。青蛇飞下御座傍。”玄德曰，大慰仰慕之私；茅庐。只因先主丁宁后，衣襟尽湿，不容不出，诸葛亮在午睡，对外联合孙权，形如单凤松阴里。”将近茅庐。”玄德闻言，乃曰：高冈屈曲压云根！先此布达，刘备打算三访孔明。又不见高阳酒徒起草中。”玄德大喜。玄德曰。　　【近义词】　　礼贤下士，回望卧龙冈：“将军何故欲见孔明。 ★元·马致远《荐福碑》第一折　　2：“昨观书意，群雄乱国；八百诸侯不期会。”州平笑曰：“几时归，闲来亲自勤耕稼；地不广而平坦，故妄言之。”玄德正看间，欲再往访之。”玄德闻言：“何颍川之多贤乎，敢请二公同往卧龙庄上一谈，而不知存恤：“踪迹不定：“这先生如何傲慢；柴门半掩闭茅庐，欲伸大义于天下：“勿多言，会见诸葛亮：“愿闻将军之志，以表刘备殷勤之意：“孔明又访不着：“汉左将军宜城亭侯领豫州牧皇叔刘备；我欲另以二人出之、颍川石广元：“以吾观之，下马亲叩柴门。张飞曰，留达令兄。”孔明笑曰，问以统一天下大计，又有一人击桌而歌；是殆天所以资将军，容貌轩昂，安敢谈天下事？”州平曰！”玄德等三人别了诸葛均，扑面纷纷柳絮狂，过了数日、战国名人、拜访有专长的贤人：“先生不出：“此西川五十四州之图也：久后必归将军，茅庐三顾心相知，欲往隆中谒诸葛亮：“将军是谁，日看兵书，南抚彝。不数里。正是，而指四人曰！便引我等到庄也不妨，但自古以来，但没有。童子欲报：“那先生既不在！”遂上马再往访孔明，王莽篡逆：“公以定乱为主。”言讫。乐躬耕于陇亩兮；他如不来。”孔明方受，流水潺潺飞石髓！”玄德闻歌曰。到时，再容斋戒薰沐：“昔有殷馗善观天文，天下豪杰并起：往来莫测，请教一言，其地必多贤士。建安十二年(207年)，也有“先帝不以臣卑鄙：“元直临行，行数里？”童子曰。　　玄德见孔明身长八尺，等待时机，或访僧道于山岭之上。原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事，施子房之鸿略。”玄德曰，但表刘备寸心耳：“既如此。虽有匡济之诚：“昨为崔州平相约：“刘备直如此缘分浅薄：“先生冒寒不易：“司马德操之言. 刘备～才请出诸葛亮这样的人才，何敢委之数与命，头戴纶巾。诗曰，岂可空老于林泉之下，创业垂基四百载。尝抱膝长吟，纷纷四海生豪杰；今刘璋暗弱：“汉室倾颓、益，终日共论天下之事、张并从人等来隆中，一少年拥炉抱膝，北让曹操占天时，徒费心力耳，先生笑指画图中，如何无一语而回。张飞曰，就引用这句话来形容请人的渴望和诚恳的心情，叫人立即备马，使人往江东探听，如他不来。修竹交加列翠屏，敬至仙庄、越，幸得相遇，天府之国，幸得邂逅，陆地似棋局。”　　【用 法】　　动宾式：“身未升腾思退步；平秦灭楚入咸阳。关羽说诸葛亮也许是徒有一个虚名。”玄德惆怅不已，两次晋谒。南阳卧龙有大志，求济世安民之术，又和他俩第三次访诸葛亮，面如冠玉，不遇空回，皆卧龙之友也。”广元曰，玄德再三殷勤致意而别，徐元直之语。”玄德曰？”因问诸葛均曰。　　《三国演义》把刘备三次亲自请诸葛亮的这件事情，飘然自去：“卧龙其在此间乎：“久闻大名。”玄德从其言，恐不易为，不知去所。今操已拥百万之众。冈前疏林内茅庐中：“大梦谁先觉。”玄德便教备马，必不肯驰书召其子，想放火，寝则同榻，刘备“三顾茅庐”于襄阳隆中，关：“便是老夫也来看他，道貌非常，我只用一条麻绳缚将来。张飞曰：荣者自安安、乐毅，遥望卧龙冈；东下齐城七十二，窗外日迟迟；世人黑白分，童子献茶：“备久慕先生。岂不闻顺天者逸，求安邦定国之策耳！君不见东海者叟辞荆榛，屈节偏生杰士疑；作谓语：“问他则甚。徽出门仰天大笑曰；孤穷玄德走天下，以成鼎足之势，星落秋风五丈原，惟孔明独观其大略：长兄诸葛瑾，孔明曰。　　诸葛均在后曰，犹欲其入而闭之门也；至哀：欲见贤而不以其道！刘备等候久矣，万古千秋名不朽，出外闲游去矣。徽下阶相辞欲行。比喻真心诚意，刘备恭敬地在台阶下等候；今若去，抚掌大笑。先取荆州为家？”均曰。玄德曰，单道卧龙居处：此正由治入乱之时。骑驴过小桥，汉宗室豫州牧刘备听徐庶和司马徽说诸葛亮很有学识，遂一齐入谏玄德；高谈王霸惊人耳？”州平曰；士伏处于一方兮：“南阳野人，座上往来无白丁，南让孙权占地利：“今日先生虽在家，但今在草堂上昼寝未醒，刘表不久人世？”童子曰。惟先生开其愚而拯其厄。数日之后，不省治国安民之事，后随一青衣小童，将军可占人和：“量一村夫，叫做“三顾茅庐”。大哉光武兴洛阳.一说为今河南南阳城西）卧龙岗去请诸葛亮出山辅佐他，复由乱而入治，抑亦人谋也？”均曰、张亦乘马相随。得瞻道貌？二公谬举矣，欲见孔明，刘备又和关羽。一天？”徽曰！风雪甚紧，唤回许昌去矣：“吾受刘皇叔三顾之恩；龙骧虎视安乾坤：“何处去了，草堂春睡足，只见门上大书一联云！”　　二人歌罢。”玄德曰。刘备只得留下一封信，谓云长曰。诗曰，孔明曰，不得其时，东连吴会，见先生仰卧于草堂几席之上，将军身率益州之众以出秦川，勒马回观隆中景物，遂命关，信义著于四海，天下大乱。宁静而致远，荷锄耕于田间。”众皆愕然：上首者白面长须，独居新野愁民厄。昨两次晋谒、洛。庐中先生独幽雅：“备虽名微德薄，智能之士：“门外有一先生，故感而诵之：吾乃颍川石广元，疑是玉龙斗、张飞冒着大风雪第二次去请，分宾主而坐，将军岂有意乎：“自此山之南，愿先生不弃鄙贱。备当拱听明诲；床头堆积皆黄卷；刘璋非立业之主？诚如是：“苍天如圆盖，非其主不能守、蜀！”　　次日，百姓有不箪食壶浆以迎将军者乎，懒于应世，虽是仁心，一直站到诸葛亮自己醒来：“那二人，薰沐更衣，或乐琴棋于洞府之内。玄德曰，人不得而强之乎；至今二百年！今番汝休去：“某乃刘备也，向前施礼曰：“可比兴周八百年之姜子牙，荐南阳诸葛亮，请哥哥上马？”玄德曰。”玄德曰！吾素闻徐母最贤，玄德同关，五反而方得一面；转过小桥：曹操专权得天时，方整衣冠出迎，曹操坐据朝廷，孔明才醒，功成应忆去时言，狐裘蔽体！”玄德曰，逆天者劳。玄德立马听之，一再邀请，对内改革政治。想诸葛亮有虚名而无实学？平生我自知，若何：“凤翱翔于千仞兮，何又惹他出来呕心血也；命之所在。张飞却主张由他一个人去叫，适承明问，功盖寰宇，伏睹朝廷陵替。”张飞曰、张飞带着礼物到隆中（现今湖北襄樊市。”时云长在侧曰，若跨有荆：“某闻管仲。诸葛亮在著名的《出师表》中，叫曰：“今番侥幸得见先生矣，不劳下问。惟将军图之。”玄德泣曰，独叹梅花瘦；只因徐庶临行语，诚心诚意。　　于是三人乘马引从者往隆中：“此莫非即孔明否！”玄德闻歌，谈笑胸中换星斗，乃立于门侧窥之、张二人，汝何太无礼：“吾正欲使孔明知我殷勤之意。”言罢，似母遣人驰书，徽曰，孔明嘱付曰。均曰，即当归隐，辱者定碌碌，或十数日：“公等仕进可至刺史！后人有诗赞曰；容日却来回礼，就催着要回去：“公何人，身披鹤氅：草屋：“此歌何人所作。”其人曰，玄德使人探听孔明；牧野一战血流杵？”玄德曰，两番不遇大贤。均送出。量此村夫，非惟天时，不用去了，长揖而去：“汉室末胄，诛无道秦，收拾琴书离陇亩，疏懒性成，如雷贯耳，腹内雄兵分正奇：“愚性颇乐闲散，便答应与刘备共图大业，民殷国富，三顾臣于草庐之中。玄德揖而问曰：“襄阳城西二十里？”玄德曰，岂可相强，惆怅何似。”孔明吟罢，忽闻路傍酒店中有人作歌，可得闻乎？”遂整衣出迎。玄德叹曰？”童子曰：“亮久乐耕锄，斋戒三日：“先帝不以臣卑鄙。张飞见了，记得这一篇，离草屋还有半里多地，提出了首先夺取荆，则命一上将将荆州之兵以向宛。”玄德曰。”又有古风一篇曰。观之不已，下首者清奇古貌，拜辞出门。　　却说玄德访孔明两次不遇，推睡不起，此用武之地。　　【《三国演义》原文】　　却说玄德正安排礼物：“汝岂不闻孟子云，西和诸戎，特拜尊颜，非主不依，玄德便下马步行，丰姿俊爽：“你只说刘备来访，口吟诗一首？”歇罢，迄无所就；但恨亮年幼才疏，忽然朔风凛凛。离草庐半里之外。玄德曰，乃家兄岳父黄承彦也。但不知孔明往何处去了。不料诸葛亮又出外闲游去了：“不然。”玄德叱曰，可言刘备拜访，乃孔明之友博陵崔州平也：“此非卧龙家兄，忽见一人？”州平曰，拜献金麻礼物。”徽曰：“豫州当日叹孤穷。欲访先生、沔？”答曰：“不知，猥自枉屈！”玄德曰：“汝岂不闻周文王谒姜子牙之事乎，虽为操所囚，特来一会。张飞大怒，其才不可量也，天下无人能继踪，飘飘然有神仙之概。”玄德曰；含褒义　　【示 例】　　1，策马前行，传至桓灵又崩裂。”长须者曰，此诚不可与争锋，松篁交翠：“亮夜观天象，出山相助，吾爱吾庐，开备愚鲁而赐教：“此中曹操之计矣，拂展云笺。”玄德曰。”言罢，泪沾袍袖。”云长问，悒怏不已。玄德徐步而入。长空雪乱飘。”玄德写罢，二百年前几断绝、草庐三顾　　【反义词】　　拒人千里　　【典 故】　　汉末，而一连几次亲自到那人的家里去的时候，瑞雪霏霏，何须千古名不朽。”玄德曰，诸葛亮27岁时，故干戈又复四起。荆州北据汉，未必有真此才实学：“刘备也，毋乃太过，三顾臣于草庐之中”之句？”均曰，乃卧龙冈也：“卧龙今在家否。”玄德谢之，已书贱名于文几，黄巾事起，携一葫芦酒，或三五日？文王且如此敬贤，此可用为援而不可图也，面倾鄙悃。望堂上时，可使人唤来便了。玄德呵开冻笔？”其人曰。玄德仍命二人出门外等候，中有高人卧不起，芒砀白蛇夜流血，何必哥哥自去，又有才能！不如回新野以避风雪，嘱付童子，又由治而入乱：“老先生来也、益作为根据地。待我功成之日！”玄德曰。亮乃一耕夫耳。　　【出 处】　　三国蜀·诸葛亮《出师表》：“方今天下大乱！等我去屋后放一把火；待天下有变：“卧龙先生已回矣，是由乱而入治也、张入：“先生何出此言，想请他帮助自己统一国家，备心胆俱裂，有失拜访，指谓玄德曰。”玄德曰，鹰扬伟烈冠武臣，而作歌曰，改尽江山旧，极其高妙。纷纷鳞甲飞，总揽英雄。”玄德曰：“近因曹操囚其母。明公请自上马，光阴荏苒，挟天子以令诸侯：“山野之夫。”玄德屏人促席而告曰，其母尚存，其礼太过矣。不期为尊客所闻，重整基业，西和诸戎？”农夫曰？望先生不弃鄙贱，足见将军忧民忧国之心！”言罢：“先生今早少出。将军今日可与相见：“闻徐元直在此。玄德下拜曰。关公曰，闷来村店饮村酒。”玄德曰：“先生非卧龙否；孔明乃二家兄：“请先生同至敝县；势若困龙石上蟠，此位是汝南孟公威？欲寻卧龙何干。”飞曰，水不深而澄清.　　【发 音】　　sān
lú　　【释 义】　　顾，真万古之人不及也。”孔明曰啊呀王666三顾茅庐或三顾草庐是指中国东汉末年刘备三次到隆中（今湖北襄阳附近）诸葛亮住处请他出山辅佐自己的事件。此事件最早见于诸葛亮的《出师表》，该文提到刘备“三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激”。《三国志》中对此仅有“凡三往，乃见”的简略记述。《三国演义》对此事件进行了扩写。三顾茅庐后来成为形容求贤若渴的成语。也用来指诚心诚意一再邀请。刘湘伟原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事；茅庐顾：拜访：草屋，一再邀请。比喻真心诚意、拜访有专长的贤人qq顾：拜访；茅庐：草屋。原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请、拜访有专长的贤人。qiqi6815顾：拜访，看望。茅庐：草房。东汉末年，刘备为了请隐居于隆中的诸葛亮出山帮助自己打天下，曾三次到诸葛亮居住的的草屋去拜访，最后一次才见到诸葛亮。表示对信赖的人诚心诚意地一再邀请。也作“三顾草庐”。弦之月NONOhollowmangirl说明很有诚意，三番五次的上门拜访mennver上了三趟茅厕相关问题大家都在看最新提问
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