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《从军行》是一首描写什么的诗歌
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这首诗反映了戍边将士杀敌立功、保卫国家的豪情壮志。诗的前两句描绘边地风光，借以渲染战争气氛。后两句集中概括了戍边将士长期参与的酷烈战争生活以及决心破敌的豪情。壮阔的塞外景色与将士宏伟的抱负融合在一起，气魄雄阔，风格浑豪。“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”，常被用来表现杀敌卫国的英雄气概和坚强意志。中唐诗人戴叔伦写有“愿得此身长报国，何须生入玉门关”雄豪诗句，同此两句有异曲同工之妙。...
从军行 青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙北战穿金甲，不破楼兰终不还。【作者】：王昌龄
【朝代】：唐
【体裁】：乐府－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－【格律】：○平声
⊙可平可仄
▲仄韵青海...
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扫描下载二维码豪放与婉约——诗词的多样与统一
诗歌的豪放在汉代已初见端倪。至唐代兴起各类题材的诗，卷帙浩繁。宋代更是将词分为豪放派与婉约派。北宋，豪放词与婉约词发展到巅峰。南宋以后，渐渐衰落。&
关键词：豪放&&婉约&&诗歌&&词&&
中国古代诗歌类型众多，纷繁复杂。其中有一对，在众多诗歌中独树一帜，引无数诗人竞折腰。那就是豪放与婉约。
人的性格常被形容为豪爽或者不拘小节；又或者是心细如密，性情温婉。笔者认为，诗词的豪放与婉约，正如人的性格，或豪爽或温婉。俗话说，萝卜青菜各有所爱。每个读者都是一个哈姆莱特，在对诗词的鉴赏中，都有自己的喜好和个性。在诗歌中，豪放与婉约可谓体现的淋漓尽致。
一．诗的豪放与婉约
诗歌兴起于魏晋六朝，兴盛于唐代。从最初的山水田园诗，发展到后来的边塞诗、咏物诗、咏史诗、咏怀诗等多种类型，足见诗歌的的多种多样。每个类型的诗都有自己独特的风格。豪放诗书气势磅礴、波澜壮阔的慷慨之叹。较早的豪放诗可想到刘邦、项羽之作。刘邦《大风歌》有云“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！”仅23个字，写的风云变幻，气势万千。任昉在《文章缘起》中说：“汉祖《大风歌》汪洋自恣，不必三百篇遗音，实开汉一代气象，实为汉后诗开创。”作为一代君王，刘邦这23字诗足以显现王的至高无上及威严。而项羽《垓下歌》：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何!”也是一种君王气概的体现。虽然他最后没有成为王者，但是他的王者气度是锋芒毕露。若当年他渡过江东，天下说不定又是一番景象。不过，这也只是一种设想。幸而他的自刎保全了他的名节。
但是，豪放更多的时候体现的是一种才子情怀，比如李太白“天生我材必有用，千金散尽还复来”（《将进酒》）、“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”（《行路难》）、“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月”（《宣州谢朓楼饯别校书叔云》）等等，都可让人从中感受到一位才子的豁达。作为“诗仙”，又是浪漫主义诗人，李白的诗从骨子里透出一种对生活的追求，不管是物质还是精神。当然，这种追求也体现了他的人生目标，给人斗志昂扬的感觉。“七绝圣手”王昌龄《从军行》写有“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”。这点睛之笔就是戍边将士豪壮的誓言：铿锵有力，掷地有声。即使是抒写戍边将士的豪情壮志，也不回避战争的艰苦，这是盛唐边塞诗的一个重要特色。“初唐四杰”之一的杨炯《从军行》：“烽火照西京，心中自不平。牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。雪暗凋旗画，风多杂鼓声。宁为百夫长，胜作一书生。”借用乐府旧题“从军行”，描写一个读书士子从军边塞、参加战斗的全过程，笔力雄劲。尾联直接抒发从戎书生保边卫国的壮志豪情。跳跃式的结构，使诗歌具有明快的节奏，如瀑布“飞流直下三千尺”，有力地突现出书生强烈的爱国激情和唐军将士气壮山河的精神面貌。岑嘉州的边塞诗也是唐代不可忽视的一颗明珠。《碛中作》：“走马西来欲到天，辞家见月两回圆。今夜不知何处宿？平沙万里绝人烟！”每句诗都能给人不同的艺术感受。起句有一股勃发的激情和大无畏的精神，雄奇壮美而豪迈。次句情深意远，含蕴丰富。三句以设问兜转，宕开前句，有转折回旋的韵致。结句似答非答，以景作结，于暮色苍茫之中，使人感到气象壮阔。整首诗给人以悲壮苍凉的艺术感受。难怪杜甫称赞岑参的诗“篇终接浑茫”！
当然，唐代及以前不止有豪放诗，还有婉约诗。“婉约”一语则最早见于《国语·吴语》：“故婉约其词，以从逸王之志。”魏晋六朝人用它形容文章辞章，陆机在《文赋》中即有“或清虚以婉约”之句，有婉约含蓄之意。作为一种风格的代称，婉约大抵是与豪放相对的，感情纠缠旖旎，文词细腻精致，余韵绵长，词情蕴藉。
婉约诗歌长于抒情，在很早以前就有。《诗经·邶风·燕燕》：“&燕燕于飞，差池其羽。&之子于归，远送于野。&瞻望弗及，泣涕如雨。&燕燕于飞，颉之颃之。&之子于归，远于将之。&瞻望弗及，伫立以泣。燕燕于飞，下上其音。&之子于归，远送于南。&瞻望弗及，实劳我心。&仲氏任只，其心塞渊。&终温且惠，淑慎其身。&先君之思，以勗寡人。”&以燕燕双飞的自由欢畅，来反衬同胞别离的愁苦哀伤。
婉约诗长于表达委婉曲折、跌宕起伏的幽微之情。它的题材以两种主题为多：一类是香草美人情结，另一类是闺怨主题。香草美人情结，如王逸《楚辞章句·离骚序》中所说：“《离骚》之文，依《诗》取兴，引类譬喻。故善鸟香草，以配忠贞；恶禽臭物，以比馋佞；灵修美人，以媲于君；宓妃佚女，以譬贤臣；虬龙鸾凤，以托君子；飘风云霓，以为小人。其词温而雅，其义皎而朗。凡百君子，莫不慕其清高，嘉其文采，哀其不遇，而愍其志焉。”闺怨主题如谢朓《玉阶怨》：“夕殿下珠帘，流萤飞复息。长夜缝罗衣，思君此何极。”《乐府诗集》收有三首不同作者的《玉阶怨》，其中将谢眺的作品划归于相和歌辞楚调曲，属于宫怨诗。王昌龄《长信秋词》五首，这里仅对其一做评论。“金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。”以景托情，描绘一个本应幸福的少女深夜独自卧听宫漏的情景。前三句虽是写景，却并非为写景而写景，它们是在为最后人物的出场而铺垫，因而整首诗的宫怨气氛更显浓重。
二．词的豪放与婉约
词在唐代已小露锋芒，到宋代达到顶峰。著名的词人有李煜、柳永、晏殊、欧阳修、秦观、周邦彦、李清照、苏轼、辛弃疾等。印象中，豪放派代表人物是苏辛，婉约派代表人物是柳永、李清照。但笔者要提的一点是，不能因为某位词人的某类型作品出名就把他归为某类词人。豪放派与婉约派的区别只在于词而非词人。
&“豪放”、“婉约”之说最早见于《诗余图谱》：“词体大略有二：一体婉约，一体豪放。婉约者欲其辞情酝藉，豪放者欲其气象恢弘。盖亦存乎其人，如秦少游（秦观）之作多是婉约，苏子瞻（苏轼）之作多是豪放。大抵词体以婉约为正。”婉约词一直处于正统地位，即使到了南宋，王朝风雨飘摇的政治局面、民族兴亡的关键时刻，一部分进步的词人感到豪放词有利于抒发爱国之情，抗敌之心，豪放词有了长足的发展，但这并未改变词坛上词风以绮靡浓丽、柔婉含蓄为主的局面。《吹剑录》有云：东坡在玉堂曰，有幕士善歌，因问：“我词何如柳七？”对曰：“柳郎中词只合十七八女郎，执红牙板，歌‘杨柳岸晓风残月’，学士词须关西大汉，铜琵琶，铁绰板，唱‘大江东去’。”东坡为之绝倒。这里把苏东坡与柳三变的词进行比较，一个壮如东北大汉，一个娇如江南女子。
豪放派的特点，大体是创作视野较为广阔，气象恢弘雄放，喜用诗文的手法、句法和字法写词，语词宏博，用事较多，不拘守音律，然而有时失于粗疏平直，甚或涉于狂怪叫嚣。北宋黄庭坚、晁补之、贺铸等人都有这类风格的作品。南渡以后，由于时代巨变，悲壮慷慨的高亢之调，应运发展，陈与义、叶梦得、朱敦儒、张孝祥、张元干、陈亮、刘过等人承流接响，蔚然成风，辛弃疾更成为创作豪放词的一代巨擘和领袖。而婉约派的特点主要是侧重儿女风情，结构深细缜密，音律婉转和谐，语言圆润清丽，有一种柔婉之美。但内容较狭窄。
豪放词中，不得不提的应该就是苏轼《念奴娇·赤壁怀古》：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。　&&&遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。”可以说，这首词是豪放词的代表。
但是，苏轼在创作之初，是以婉约词为首的。他的作品中，大多数都是婉约词，豪放词只占小部分。这首《江城子.孤山竹阁送述古》：“翠蛾羞黛怯人看，掩霜纨，泪偷弹，且尽一尊收泪听阳关。漫到帝城天样远，天易见，见君难。&&&&&画堂新构近孤山，曲阑干，为谁安？飞絮落花，春色属明年，欲棹小舟寻旧事，无处问，水连天”以及《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》：“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。&&&夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈”都是他著名的婉约词。曾几何时，每每读到这首他悼念亡妻的作品时，都会感慨他的用情至深。只是后来，他写下这首词没多久便续弦，让笔者有点大跌眼镜。不禁想到白居易，这位《琵琶行》的作者，一直让笔者觉得是一位正直的人。可是他的“素口蛮腰”也让笔者对他的印象大打折扣。大抵文人都比较风流。
柳永也是一位豪放词与婉约词并重的词人。他的《八声甘州·对潇潇暮雨洒江天》：“对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。是处红衰翠减，苒苒物华休。唯有长江水，无语东流。&&&&&&不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。叹年来踪迹，何事苦淹留。想佳人，妆楼颙望，误几回、天际识归舟。争知我，倚阑干处，正恁凝愁！”抒写了作者漂泊江湖的愁思和仕途失意的悲慨。上片描绘了雨后清秋的傍晚，关河冷落夕阳斜照的凄凉之景；下片抒写词人久客他乡急切思念归家之情。全词语浅而情深，融写景、抒情为一体，通过描写羁旅行役之苦，表达了强烈的思归情绪，写出了封建社会知识分子怀才不遇的典型感受，从而成为传诵千古的名篇。这是柳永不可多得的豪放词佳作。当然，最不能让人忘却的是他的《雨霖铃》：“寒蝉凄切。对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。&&&&&&　多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？”犹是那句“执手相看泪眼，竟无语凝噎”，最是动人心弦。这种感觉，相爱的人离别之时最能体会。
宋代词人，最爱就是李清照。不管是“帘卷西风，人比黄花瘦”，还是“冷冷清清、凄凄惨惨戚戚”，都让人对这位弱柳扶风的女子心生怜爱。《凤凰台上忆吹箫》：“香冷金猊，被翻红浪，起来慵自梳头。任宝奁尘满，日上帘钩。生怕离怀别苦，多少事、欲说还休。&&&&&新来瘦，非干病酒，不是悲秋。休休！这回去也，千万遍阳关，也则难留。念武陵人远，烟锁秦楼。惟有楼前流水，应念我、终日凝眸。凝眸处，从今又添，一段新愁”抒写离愁别苦，作者以曲折含蓄的口吻，表达了女子思念丈夫的深婉细腻的感情。通过刻画主人公独倚楼头，含情凝眸的神情，极有分量地抒写了伉俪情深和相思之苦。全词写得缠绵悱恻，委婉含蓄，余味无穷。晏殊《蝶恋花》：“&槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离别苦，斜光到晓穿朱户。&&&&&&昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处？”也是不可忽视的一篇佳作。王国维说，“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路’，此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴’，此第二境也。‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处’，此第三境也。”人生要有成就，必有所经历。首先要耐得住”独上高楼“的寂寞，然后要忍得住“为伊消得人憔悴”的痛苦，最后要承得住”蓦然回首，那人却在灯火阑珊处“的欢欣。
从前面的诗词的豪放与婉约的比较，可以看出：豪放诗词多描写边塞风景或战争场景；婉约诗词多描写自身情感或闺怨主题。不管是豪放还是婉约，都是作者感情的表达。在众多诗词类型中，豪放与婉约可以说是对立的，但是它们又是统一的。作者的情感，在表达之时，就已奠定作品的感情基调。但不管是何种感情，都是作者自身情感的投入，因而豪放与婉约又是统一的。
王国维《人间词话》云：“无我之境，人惟于静中得之。有我之境，于由动之静时得之。故一优美，一宏壮也”。笔者认为，这里的优美、宏壮就是婉约与豪放。虽然静安先生是以此来说明境界，但境界未尝不是一种风格的体现。因婉约而成的“无我之境”，豪放而成的“有我之境”，都是诗人自身情感的倾注，没有优劣之别，只有喜欢与否。
豪放与婉约的多样与统一，就像一枚硬币的正反面。它们有不同的图案，却统一于同一个物体。所以，对于豪放与婉约而言，没有好坏，只有喜恶。
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以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。从军行 王昌龄原文
从军行 王昌龄原文
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　　导语：王昌龄所写的一组诗《从军行》是家喻户晓的边塞诗作，写出了戍边将士杀敌立功的决心和必胜的信念。下面是小编分享的从军行其四的原文，欢迎阅读!
　　从军行
　　青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
　　黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
　　注释：
　　1.从军行：乐府旧题，内容多写军队战争之事。
　　2.青海：指青海湖。
　　3.雪山：这里指甘肃省的祁连山。
　　4.穿：磨破。
　　5.金甲：战衣，金属制的铠甲。
　　6.楼兰：汉代西域国名，这里泛指当时骚扰西北边疆的敌人。
　　7.孤城：当是青海地区的一座城。一说孤城即玉门关。
　　8.玉门关：汉武帝置，因西域输入玉石取道于此而得名。故址在今甘肃敦煌西北小方盘城。六朝时关址东移至今安西双塔堡附近。
　　译文1：
　　青海上空的阴云遮暗了雪山，站在孤城遥望着远方的玉门关。塞外身经百战磨穿了盔和甲，不打败西部的敌人誓不回还。
　　译文2：
　　青海湖上的绵延云彩使雪山暗淡，
　　一座孤单的城镇遥望着玉门关。
　　历经百战黄沙磨穿了铁铠甲，
　　不攻破楼兰始终坚决不回乡。
　　赏析：
　　战士们有思家之绪，这很自然，因为他们也是有血有肉的人。但战士的根本价值却在于他们是祖国安全的捍卫者。现在是这样，古代也是这样。
　　王昌龄的边塞诗有不少篇章就是表现战士们为保卫祖国矢志不渝的崇高精神的。上面这首便是有代表性的一篇。
　　首句写边疆地理位置和环境。一个&暗&字，给人以沉重压抑之感。次句写形势的险恶，他们征戍在边疆前沿，回望祖国只见玉门关一座孤城。第三句写战斗的紧张激烈，语言概括而形象鲜明如见。末句代战士们立誓，正面地讴歌他们的忠勇。有了前三句的铺垫，战士们的誓词分量才显得更重。
　　应该指出，这并不是一首写实之作。从所涉及的地名看，相距不下千百里。青海湖在今青海省西宁市西，玉门关故址在今甘肃敦煌县西，而唐朝的西域根本没有一个楼兰国，汉代的楼兰国在今新疆鄯善县东南。但是诗人为了表现守边战士的英勇无畏和爱国热忱，却把它们写到了一首诗里。这在创作中不但允许，而且是常见的，人们感兴趣的是诗中表现的思想和情趣，倘若非要胶柱鼓瑟地进行考证，那就未免多事了。
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反映从军的辛苦，借用古乐府曲调名为题目，实际为一首五律《从军行》是唐代诗人杨炯的代表作，征战边庭的过程和心情，从而表达了国家有事、匹夫有责的使命感和建功立业的豪迈情怀。全诗写士子从戎
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