A、儒家B、道家C、兵家D、法家；8庄子的思想是一种相对主义的思想我的答案：√；9惠施主要是研究A、道家学说B、儒家学说C、法家；10庄子的故乡和谁的故乡在一个地方A、老子B、孟；11庄子可以称之为中国人的“心理医生”；12信仰儒家的人更容易长寿；13下面关于庄子说法不正确的是（）；A、相对主义的思想B、辩证法的思想C、著有《齐物；14阿Q精神胜利法来自于（
A、儒家B、道家C、兵家D、法家
8庄子的思想是一种相对主义的思想我的答案：√
9惠施主要是研究A、道家学说B、儒家学说C、法家学说D、逻辑
10庄子的故乡和谁的故乡在一个地方A、老子B、孟子C、惠施D、孔子
11庄子可以称之为中国人的“心理医生”。我的答案：√
12信仰儒家的人更容易长寿。我的答案：×
13下面关于庄子说法不正确的是（）。
A、相对主义的思想B、辩证法的思想C、著有《齐物论》D、生活在战国时期
14阿Q精神胜利法来自于（）。A、相对主义B、绝对主义C、老子思想D、儒家思想 1世界上没有两片相同的叶子。我的答案：√
2以下对庄子的思想说法不正确的是？
A、庄子的思想近楚B、庄子的思想善变
C、庄子的思想受名家的影响D、庄子的思想富有现实主义色彩
3庄子对佛教在中国本土化的进程起到了有力的促进作用。我的答案：√
4道家是在什么的层次上讲A、术B、道C、势D、法
5庄子思想特别的一个地方在于
A、爱用排比讲述B、爱用对比讲述C、爱用比喻、故事讲述D、爱用讽刺讲述 6庄子最大的功绩在于
A、帮助佛家世界化B、帮助佛家中国化C、帮助道家世界化D、帮助道家印度化 7庄子的文风很美我的答案：√
8庄子的思想比较固定，不善于变化我的答案：×
9庄子的思想中人要幸福就要有一种A、全待之乐B、否待之乐C、有待之乐D、无待之乐 10获得一种完全无待的自由，就会得到一种极乐，这就是庄子追求的幸福。我的答案：√ 11庄子的“道”主要是指（）。A、自然B、万物独一无二C、虚和无D、辩证的规律 12儒家是在“术”的层面论述问题，道家是在“道”的层面论述问题。我的答案：×
13关于庄子下面论述不正确的是（）。
A、文风美B、思想善变C、帮助佛教中国化D、思想近鲁
14庄子的“道”与老子的“道”是一样的。我的答案：×
1以下成语典故不属于《庄子》的是？
A、庄周梦蝶B、得鱼忘筌C、唇亡齿寒D、贻笑大方
2以下文艺术语源于庄子的是？A、神韵B、心斋C、性灵D、妙悟
3《庄子》一书由三部分组成，分别是内篇、外篇和杂篇。我的答案：√
4庄子认为不用去区分什么真和假我的答案：√
5儒家在人死的时候主张哭，哭的是什么
A、苦难的解脱B、欢庆的心情C、风俗D、珍惜这个人
6悟道就能得到永生，道的本质在于
A、它一直在停滞B、它一直在运动C、它不会发生转换D、它可能会运动
7道家幸福的特征在于
A、自己去修炼B、需要外在配合C、组织帮助修炼D、同伴帮忙修炼
8庄子认为只要以君子之心度小人之腹不会发生错误我的答案：×
9道的本质是A、实B、虚实变换C、虚D、虚实掺半
10道家的思想主要是用来调节人的思想的。我的答案：√
11道家的幸福的特征是（）。A、追求成功B、心理修炼C、别生死D、自乐
12道家是从算命的角度来看待《周易》。我的答案：×
13道家的思想为普通人提供了一种生活的意义。我的答案：√
14下面不属于庄子观点的是（）。
A、心诚而得极乐B、不要以己度人C、人生如梦不要太较真D、道是虚和无
1下列关于荀子的说法不正确的是？
A、善于批评哲学B、尊孔C、提倡性善论D、发展了儒家学说
2关于孟子与荀子，下列说法正确的是？
A、二者都尊孔B、荀子的思想体系比孟子更为完备
C、孟子较重孔子之德，而荀子较重孔子之学D、以上说法都正确
3以下哪项不属于荀子的思想？A、自然天道观B、人性恶C、天志明鬼D、明分使群 4在荀子生活的时代，阴阳学派是门显学。我的答案：√
5如果说孔子重仁礼的话，孟子较重礼，荀子较重仁。我的答案：×
6荀子的思想更倾向于唯心主义。我的答案：×
7荀子善于的是那种哲学A、表扬式的B、批评性的C、赞美式的D、肯定式的 8荀子五十岁游学齐国的时候，当时什么学派是显学
A、阴阳学派B、诡辩学派C、逻辑学派D、空想学派
9荀子认为，今人之性，生而有好什么A、善B、恶C、利D、色
10荀子的思想比孟子的思想更严谨我的答案：√
11荀子所说的天不是自然的天我的答案：×
12下面不属于荀子观点的是（）。
A、和则一B、用礼来使自己善C、道德是人为的D、轻功利
13关于荀子下面说法不正确的是（）。
A、赵国人B、性善论C、非常勤奋D、学问渊博
14荀子倾向于唯心主义。我的答案：×
15荀子输给孟子主要在于他的人性善的观点与中国传统不相符。我的答案：×
16荀子较之孟子更加重视礼。我的答案：√
1以下关于墨家的说法正确的是？
A、组织性强B、具有武士精神C、爱好和平D、以上说法都正确
2在战国至汉初的时代，孔子和墨子是并称的。我的答案：√
3墨子支持儒家的礼制。我的答案：×
4下列关于墨子的说法不正确的是？
A、他是墨家学派的创始人B、他反对周制，提倡夏制
C、他提倡爱有差等D、他著有《墨子》一书
5以下哪项不属于墨家的主要作品？A、《周礼》B、《经说》C、《大取》D、《小取》 6六艺属于术上的东西我的答案：√
7韩非采用的什么制A、周B、夏C、秦D、汉
8墨家人的主色调是A、白色B、土色C、黑色D、蓝色
9墨家的主要作品不包括A、《诗经》B、《经》C、《大取》D、《小取》
10墨子主张A、仁爱B、有等级的爱C、无为而治D、兼爱非攻
11孔子和墨子没有并称在一起我的答案：×
12墨子主张节俭，这点与儒家的思想是一致的。我的答案：√
13花木兰替父从军，表现出了（）气概。A、英雄B、大侠C、自我表现D、功利 14孔子主张仁爱，爱有差等；墨子主张兼爱。我的答案：√
15下面哪项不是墨家的著作。A、经B、大取C、小取D、六艺
1以下对墨家的“仁”“爱”说法正确的是？
A、“仁”和“爱”是不同的B、仁者爱人和利人
C、兼爱之道为互利之道，不惟“利他”且“利自”D、以上说法都正确
2墨子认为音乐和美术对教化人民有很大作用。我的答案：×
3儒家主张厚葬久葬，而墨家主张节葬短葬。我的答案：√
4对于去世之人，墨家主张A、厚葬久丧B、厚葬短丧C、节葬短丧D、节葬久丧 5墨子认为只能打动情感的音乐和美术的用处是什么
A、非常有用B、有些没用C、有用D、无用
6墨子认为人与人之间或者国与国之间互相的争斗是因为
A、互相攻击B、不相爱C、土地之争D、资源之争
7墨家思想认为：凡事必有所用，言论毕可以行，才有价值我的答案：√
8墨家认为：凡事物必须是官员之利，才有价值我的答案：×
9下面哪项不是墨子的观点（）。
A、崇尚节俭B、不劳民伤财C、情感无用D、祭祀是有意义的
10墨家主张厚葬久葬，儒家主张节葬短丧。我的答案：×
11墨子认为兼爱与非攻是化解争斗与战争的最好的办法。我的答案：√
12墨家认为凡是对国家人民无直接用处的东西皆应抛弃掉。我的答案：√
13墨家的思想比较注重长期规划，适合用来做大事。我的答案：×
1下列对交相利的说法正确的是？
A、它是一种个人利己主义思想B、它是法家的重要学说
C、它主张人们互相帮助，共谋福利，反对互相争夺D、它割裂了爱和利之间的关系 2墨家代表着新兴的地主阶级利益。我的答案：×
3墨家是一个有着严密组织和严密纪律的团体。我的答案：√
4墨家认为人应该怎样以求富庶A、牺牲一切B、学业有成C、事业有成D、大丈夫 5墨子认为可以用什么来治大乱A、道德B、国家刑政C、民间风俗D、统治思想 我的答案：B
6墨子不强调宗教的制裁我的答案：×
7儒家的三不朽不包括A、立德B、立功C、孩子不朽D、立言
8墨子认为人性为素丝，其善恶全在所染我的答案：√
9墨子认为要使用什么办法使人能够交相爱A、种种奖励B、种种惩罚C、种种鼓励D、种种制裁
10下列功利思想说法不正确的是（）。
A、乐有用B、短期可以见效C、情感无用D、凡直接有利于国家人民的事才有价值 我的答案：A
11“滴水之恩涌泉相报”取自墨家的思想。我的答案：×
12关于墨子思想下列说法不正确的是（）。
A、人性为素丝B、用制裁是人交相爱C、上帝鬼神能“赏善罚恶”D、鬼神是不存在的 13金庸小说的快是出自（）。A、道家B、儒家C、墨家D、佛家
14墨家把功利放在第一位的。我的答案：√
1法家中的重术派以商鞅为宗。我的答案：×
2下列对韩非子的说法不正确的是？
A、他是法家的代表人物B、他具有唯物主义和功利主义的思想
C、他支持天命思想D、他将法、术、势三派相结合
3下列对于王道和霸道的说法错误的是？
A、霸道是在秦朝末期产生B、王道指的是以仁义治理天下
C、霸道指的是以武力、刑法、权势统治天下D、王道是儒家的政治主张
4使用法家思想治理国家成功的叫做“王道”。我的答案：×
5以下属于春秋战国时期现实政治的自然趋势是
A、尊君权B、重法治C、禁私学D、以上都属于
6儒墨道的政治思想虽有不同，但都是从人民的角度论政治我的答案：√
7重法者以谁为宗A、商鞅B、申不害C、秦始皇D、周公
8在春秋战国时期，商品经济没有出现我的答案：×
9法家学说，在那一带比较盛行A、宋B、楚C、齐D、赵
10下面哪一位比较重势，认为国君必须有威势
A、仲子B、韩非子C、墨子D、慎到
11春秋战国时期的现实政治的自然趋势不包括
A、尊君权B、尊军权C、重法治D、禁私学
12尊君权、重人治、开私学是春秋战国时期政治发展的自然趋势。我的答案：× 13儒家是以（）方式进入法家体系的。
A、术B、法C、势D、治
14法家学说曾在现在的山东和陕西一带盛行。我的答案：×
1荀子是道德工具论的开山鼻祖。我的答案：√
2韩非子以老学荀学为根据，集法术势三派之大成。我的答案：√
3法家中的正名与儒家的正名差别不大。我的答案：×
4下列对法家思想“法”的理解正确的是？
A、法为臣下所遵之宪令B、法就是规则C、法就是健全的法制D、以上说法都正确 5下列对法家的评价不正确的是？
A、它从理论上说明了法之重要。B、它为建立中央集权的国家提供了有效的理论依据。
C、它实现了现代法治精神的要求。D、它夸大了法的作用。
6《孙子兵法》的作者是？A、孙权B、孙膑C、孙武D、孙策
7韩非子以什么学作为根据A、儒学B、老学荀学C、佛学D、兵学
8韩非子认为君之势表现在外为A、赏罚B、刑罚C、体罚D、暴政
9法家讲的什么是君主驾驭臣下的方法A、奖惩B、赏罚C、正名D、分派
10儒家的思想没有当做术来用我的答案：×
11韩非子认为人皆趋利避害，所以可以用
A、用利驱使人B、用害驱使人C、或利或害驱使人D、利害驱使人
12韩非子认为势、术、法并用，国家就不会不治我的答案：√
13韩非子认为势是保障，有助于法术的推行我的答案：√
14道德工具论的开山鼻祖是谁？A、韩非子B、荀子C、墨子D、老子
15韩非子主张禁设私学。我的答案：√
16韩非子认为法、术、势都是帝王的工具，不可偏废。我的答案：√
1韩非子相信道德对人有教化作用。我的答案：×
2以下不属于韩非子的观点的是？
A、天下之人皆自私自利B、要坚持赏罚之道C、法古无过，循礼无邪D、法不阿贵 3法家继承了荀子的观点，坚持性恶论。我的答案：√
4关于法术势以下说法错误的是？
A、法、术、势是韩非子前的三派法家B、法派以商鞅为宗
C、势派以申不害为宗D、韩非子将法、术、势三者相结合
5韩非子认为天下之人皆自私自利我的答案：×
6荀子讲的性恶和韩非子讲的性恶不一样我的答案：√
7韩非子认为君主对于群臣应该
A、任其他为，而自执赏和罚B、任其自为，而他执赏和罚
C、任其自为，而自执赏和罚D、任其他为，而他执赏和罚
8法家比较讲A、诡辩B、算计和得C、仁义D、利害
9韩非子喜刑名法术之学，归本于A、孔子B、荀子C、墨子D、黄老
10在经济方面，韩非子认为应该让人们A、自为B、他为C、计划经济D、商品经济 11法家更多的强调牺牲，付出是幸福来源。我的答案：×
12孟子是结果论者，韩非子是动机论者。我的答案：×
13法家关注外在所得，这种幸福是一种小幸福。我的答案：√
14下面哪项不是韩非子的观点？
A、性恶B、人是自私自利的C、人的行为倾向于趋利避害D、相信道德
15秦始皇主要是采用了谁的思想？A、孔孟B、荀子C、老庄D、韩非子
1以下关于秦始皇的说法不正确的是？
A、他首次统一了华夏B、他是中国第一个称皇帝的封建君主
C、他对中国历史产生了深远的影响D、他重视儒生的文化价值
2公正是处于社会团体中的个人幸福与否的一个重要因素。我的答案：√
3秦始皇完全采用法家思想作为统治思想，但忽视了法的特殊性。我的答案：√
4以下哪项事迹不属于秦始皇所做？
A、兼并六国B、修筑长城C、设立分封制D、修建灵渠
5以下哪个时期完全采用了道家的思想？A、战国B、秦朝C、汉初D、清末
6汉初兴起了什么学说A、儒学B、黄老C、法学D、兵法
7要做大事之前必须要修德我的答案：√
8利益是一个团队能够真正的凝聚起来的核心东西我的答案：×
9秦始皇对待儒家的东西采取什么做法
A、独尊儒术B、独尊法术C、焚书坑儒D、独尊汉学
10秦始皇用什么样的方法解决思想问题
A、复杂繁琐的方法B、简单同一的方法C、平和的过渡D、粗暴的方法
11中国一般的百姓还是看重A、利B、益C、物质D、精神
12秦始皇设立的法制过于苛刻，导致人民的不幸福，进而发生了农民起义。我的答案：√ 13秦始皇焚书坑儒消灭的只是人，没有完全消灭掉他们的思想。我的答案：√
14关于法家说法不正确的是（）。
A、有很多实用的东西B、现实中应作为“术”来使用
C、法可以追求幸福D、没有提出追求幸福的理论
15下面哪项不是秦始皇的问题。
1董仲舒在历史上首次采用阴阳学家的学说解释儒家学说。我的答案：√
2董仲舒设五经博士教授五经，以下不属于五经的是？A、《诗》B、《书》C、《礼》D、《乐》 3博士作为官名最早来源于汉代。我的答案：×
4在西汉被称为群儒之首的是？A、公孙弘B、董仲舒C、倪宽D、东方朔
5以下关于董仲舒的说法错误的是？
A、《春秋繁露》是他的代表作B、他提出的“罢黜儒家，独尊儒术”得到了汉文帝采纳
C、他提出了“天人感应”的理念D、他提出了“大一统”的思想
6董仲舒的幸福之路是指人与天地不一样我的答案：×
7董仲舒首次采用那家的学说解释儒家学说A、道学B、佛学C、诡辩学D、阴阳家
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正在加载中，请稍后...1、韩非子喜刑名法术之学,归本于 (15.00分) A．孔子 B．荀子 C．墨子 D．黄老 2、关于孔子的“学而优则仕”说法不正确的是：（） (15.00分) A．为“仕”是为了权力 B．为“仕”的目的是为了天下 C．“学而优”的人不一定去安为“仕” D．为“仕”的人必须是“学而优”的 3、道德工具论的开山鼻祖是谁?(15.00分) A．韩非子 B．荀子 C．墨子 D．老子 4、孔子的思想精髓存在于 (15.00分) A．论语 B．六经 C．四书 D．五经 判断题(40分)1、古时道德威望的排序是：君子、圣人、禽兽、小人 (10.00分) 是 否 2、要消灭一种思想,必须消灭它的生存方式.(10.00分) 是 否 3、荀子是道德工具论的开山鼻祖.(10.00分) 是 否 4、韩非子相信道德对人有教化作用.(10.00分) 是 否 1、法家比较讲 (15.00分) A．诡辩 B．算计和得 C．仁义 D．利害 2、韩非子以什么学作为根据 (15.00分) A．儒学 B．老学荀学 C．佛学 D．兵学 3、重法者以谁为宗 (15.00分) A．商鞅 B．申不害 C．秦始皇 D．周公 4、下面哪一位比较重势,认为国君必须有威势 (15.00分) A．仲子 B．韩非子 C．墨子 D．慎到 判断题(40分)1、法家关注外在所得,这种幸福是一种小幸福.(10.00分) 是 否 2、使用法家思想治理国家成功的叫做“王道”.(10.00分) 是 否 3、荀子是道德工具论的开山鼻祖.(10.00分) 是 否 4、韩非子相信道德对人有教化作用.(10.00分) 是 否 1、关于“仁”说法不正确的是（）.(15.00分) A．爱人 B．兼爱 C．礼 D．爱有等差 2、在经济方面,韩非子认为应该让人们 (15.00分) A．自为 B．他为 C．计划经济 D．商品经济 3、缺德的人成为 (15.00分) A．小人 B．禽兽 C．不是人 D．非人 4、孔子思想的核心是 (15.00分) A．礼 B．信 C．仁 D．义 判断题(40分)1、法家关注外在所得,这种幸福是一种小幸福.(10.00分) 是 否 2、“己所不欲勿施于人”适用于任何场合.(10.00分) 是 否 3、儒家的思想没有当做术来用 (10.00分) 是 否 4、荀子讲的性恶和韩非子讲的性恶不一样 (10.00分) 是 否
1、韩非子喜刑名法术之学,归本于(D) A．孔子 B．荀子 C．墨子 D．黄老2、关于孔子的“学而优则仕”说法不正确的是：（A） A．为“仕”是为了权力 B．为“仕”的目的是为了天下 C．“学而优”的人不一定去安为“仕” D．为“仕”的人必须是“学而优”的 3、道德工具论的开山鼻祖是谁?(D)应该是 A．韩非子 B．荀子 C．墨子 D．老子 4、孔子的思想精髓存在于(D) A．论语 B．六经 C．四书 D．五经 判断题(40分)1、古时道德威望的排序是：君子、圣人、禽兽、小人否 2、要消灭一种思想,必须消灭它的生存方式.是3、荀子是道德工具论的开山鼻祖.否 4、韩非子相信道德对人有教化作用.否 1、法家比较讲 (D) A．诡辩 B．算计和得 C．仁义 D．利害 2、韩非子以什么学作为根据 (B) A．儒学 B．老学荀学 C．佛学 D．兵学 3、重法者以谁为宗 (A) A．商鞅 B．申不害 C．秦始皇 D．周公 4、下面哪一位比较重势,认为国君必须有威势 (B) A．仲子 B．韩非子 C．墨子 D．慎到 判断题(40分)1、法家关注外在所得,这种幸福是一种小幸福.是 2、使用法家思想治理国家成功的叫做“王道”.否 3、荀子是道德工具论的开山鼻祖.否 4、韩非子相信道德对人有教化作用.否 1、关于“仁”说法不正确的是（B）.A．爱人 B．兼爱 C．礼 D．爱有等差 2、在经济方面,韩非子认为应该让人们 (A) 不确定A．自为 B．他为 C．计划经济 D．商品经济 3、缺德的人成为 (A) 不确定A．小人 B．禽兽 C．不是人 D．非人 4、孔子思想的核心是 (C) A．礼 B．信 C．仁 D．义 判断题(40分)1、法家关注外在所得,这种幸福是一种小幸福.是 2、“己所不欲勿施于人”适用于任何场合.否 3、儒家的思想没有当做术来用 否 4、荀子讲的性恶和韩非子讲的性恶不一样 是(不确定)
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儒家思想自秦始皇起就在中国社会占据统治地位。
正确答案：× 我的答案：×
秦始皇时期尊崇并推行的哪一家的学说？
正确答案： A 我的答案：A
汉初“文景之治”的出现主要采用了哪一家的学说？
正确答案： C 我的答案：C
共家学派是由谁倡导的？
正确答案： B 我的答案：B
汉初之后为什么采用了儒家的思想作为统治的思想
A、它有利于经济发展
B、它有利于安抚劳动人民
C、它有利于构建等级社会
D、它当中倡导着一种很高尚的精神追求
正确答案： D 我的答案：C
共家学派的研究对象是
A、共产主义是什么以及如何逐步实现共产主义
B、共产主义是什么以及如何快速实现共产主义
C、共产主义是什么
D、如何实现共产主义
正确答案： A 我的答案：A
秦始皇时代使用那家的学说作为统治思想
正确答案： B 我的答案：B
对于一个国家而言，小才大用没有问题
正确答案：× 我的答案：×
共家学派的追求目标中要培养的人才不包括
A、学术大师
B、治国大才
C、天才儿童
D、艺术大师
正确答案： C 我的答案：C
我国当前仍然是严重的缺乏人才
正确答案：√ 我的答案：√
汉初的统治者采用了道家学说治理国家。
正确答案：√ 我的答案：√
物质上的富足定能够带来精神上的满足。
正确答案：× 我的答案：×
秦始皇统治时期采用了哪种学说治理国家？
正确答案：
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