怎样把日本的年号年号翻译成英语

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你可能喜欢第1項: 元号は、政令で定める。
第2項: 元号は、皇位の継承があつた場合に限り改める(一世一元の制)。
第1项:年号根据政令而定。
第2项:仅在皇位继承时可改年号(一世一元制)
1.平成(へいせい)
1.平成(日~至今)
注:计算方法为:公元年份-1988=平成XX年。比如2016年为平成28年。
新元号の発表時に小渕恵三が述べた「平成」の名前の由来は、『史記』五帝本紀の「内平外成」、『書経』大禹謨の「地平天成」からで「内外、天地とも平和が達成される」という意味。
公布新年号的时候,小渊惠三所说的平成年号名字源于《史记》五帝本纪中的 &内平外成&和《书经》大禹谟的&地平天成&,寓意&内外、天地间皆平和&。
2.昭和(しょうわ)
2.昭和(-)
注:计算方法为:公元年份-1925=昭和XX年。比如1980年为昭和55年。
「昭和」の由来は、四書五経の一つ書経尭典の「百姓昭明、協和萬邦」による。漢学者?吉田増蔵の考案。なお、江戸時代にまったく同じ出典で、「明和」の元号が制定されている(「百姓昭明、協和萬邦」)。国民の平和および世界各国の共存繁栄を願う意味である。
&昭和&源于四书五经中书经尧典的&百姓昭明、协和万邦&。是汉学者吉田增藏的提案。此外,江户时代的&明和&年号也是出自同样的典籍(&百姓昭明,协和万邦&)。带有祈求国民平和和世界各国共存繁荣的寓意。
3.大正(たいしょう)
3.大正(-)
注:计算方法为:公元年份-1911=大正XX年。比如1920年为大正9年。
「大正」の由来は『易経』彖伝?臨卦の「大亨以正、天之道也」(大いに亨(とほ)りて以て正しきは、天の道なり)から。「大正」は過去に4回候補に上がったが、5回目で採用された。
&大正&源于《易经》彖传?临卦的&大亨以正,天之道也&。&大正&过去4次成为年号的候补,但是是在第5次才被采用。
4.明治(めいじ)
4.明治(-)
注:计算方法为:公元年份-1867=明治XX年。比如1900年为明治33年。
明治の由来:『易経』の「聖人南面而聴天下、嚮明而治」より。「聖人南面して天下を聴き、明に嚮(むか)ひて治む」というこの言葉は、過去の改元の際に江戸時代だけで8回、計10回候補として勘案されているが、通算にして11度目にして採用された。
明治源于《易经》的&圣人南面而听天下,向明而治&。&圣人南面而听天下,向明而治&这句话在过去改年号的时候,在江户时代就有8次、总共10次成为年号候补。这么算下来,是在第11次甄选时才被采用。
5.慶応(けいおう)
5.庆应(-)
慶応の由来:『文選』の「慶雲応(まさ)に輝くべし」より。
庆应源于《文选》的&庆云应辉&。
6.元治(げんじ)
元治の由来:『周易』の「乾元用九、天下治也」および『三国志』の「天地以四時成功、元首以輔弼興治」より。
元治源于《周易》的&乾元用九,天下治也&以及《三国演义》的&天地以四时成功,元首以辅弼兴治&。
7.文久(ぶんきゅう)
文久の由来:『後漢書』謝該伝の「文武並用、成長久之計」より。
文久源于&后汉书&谢该传的&武并用,成长久之计&。怎样把日本年号翻译成英语?例如今年是平成二十三年,其英文翻译是什么?
晨曦ˉA8氩
一般都是用罗马音的。 比如我是 昭和63年 出生的那么就是:【英文】Showa era 63 就可以了你说的那个就是【英文】Heisei era 23嗯=========望采纳
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这句话选自明朝宋濂的《秦士录》 意思是
元泰定帝末年间,德王执掌西御史台期间,邓弼写了一份几千字的政论稿,藏在袖子里面去拜见德王.明初的宋濂()是“开国文臣之首”,他的一部分传记文很有现实意义,比较著名的作品有《秦士录》、《王冕传》、《李疑传》等.明中叶以后,针对程朱理学、八股文的束缚,以李梦阳、何景明为首的前七子发起“复古运动”,倡导文必秦汉.他们在对扫荡八股文风起到一定积极作用的同时,又走上了盲目摸拟古人的路子.后来的李攀龙、王世贞为代表的“后七子”复古运动,也再一次重复了他们的错误. 《秦士录》:邓弼,字伯翊,秦人也.身长七尺,双目有紫棱②,开合闪闪如电.能以力雄人,邻牛方斗不可擘③,拳其脊,折仆地;市门石鼓,十人舁④,弗能举,两手持之行.然好使酒⑤,怒视人,人见辄避,曰:“狂生不可近,近则必得奇辱.”一日,独饮娼楼,萧、冯两书生过其下,急牵入共饮.两生素贱其人,力拒之.弼怒曰:“君终不我从⑥,必杀君,亡命走山泽耳,不能忍君苦也⑦!”两生不得已,从之.弼自据中筵,指左右,揖两生坐,呼酒歌啸以为乐.酒酣,解衣箕踞⑧,拔刀置案上,铿然鸣.两生雅闻其酒狂,欲起走,弼止之曰:“勿走也!弼亦粗知书,君何至相视如涕唾?今日非速君饮,欲少吐胸中不平气耳.四库书从君问⑨,即不能答,当血是刃.”两生曰:“有是哉?”遽摘七经数十义扣之⑩,弼历举传疏(11),不遗一言.复询历代史,上下三千年,□□如贯珠(12).弼笑曰:“君等伏乎未也?”两生相顾惨沮,不敢再有问.弼索酒,被发跳叫曰:“吾今日压倒老生矣!古者学在养气,今人一服儒衣,反奄奄欲绝,徒欲驰骋文墨,儿抚一世豪杰(13).此何可哉!此何可哉!君等休矣(14).”两生素负多才艺,闻弼言,大愧,下楼,足不得成步.归,询其所与游,亦未尝见其挟册呻吟也(15). 泰定末(16),德王执法西御史台(17),弼造书数千言,袖谒之.阍卒不为通(18),弼曰:“若不知关中邓伯翊耶?”连击踣数人(19),声闻于王.王令隶人捽入(20),欲鞭之.弼盛气曰:“公奈何不礼壮士?今天下虽号无事,东海岛夷(21),尚未臣顺,间者驾海舰,互市于鄞(22),即不满所欲,出火刀斫柱(23),杀伤我中国民.诸将军控弦引矢(24),追至大洋,且战且却,其亏国体为已甚.西南诸蛮(25),虽曰称臣奉贡,乘黄屋左纛(26),称制与中国等(27),尤志士所同愤.诚得如弼者一二辈,驱十万横磨剑伐之(28),则东西为日所出入,莫非王土矣.公奈何不礼壮士!”庭中人闻之,皆缩颈吐舌,舌久不能收.王曰:“尔自号壮士,解持矛鼓噪,前登坚城乎?”曰:“能.”“百万军中,可刺大将乎?”曰:“能.”“突围溃阵,得保首领乎?”曰:“能.”王顾左右曰:“姑试之.”问所须,曰:“铁铠良马各一,雌雄剑二.”王即命给与,阴戒善槊者五十人(29),驰马出东门外,然后遣弼往.王自临观,空一府随之(30).暨弼至,众槊进进;弼虎吼而奔,人马辟易五十步(31),面目无色.已而烟尘涨天,但见双剑飞舞云雾中,连斫马首堕地,血涔涔滴(32).王抚髀欢曰(33):“诚壮士!诚壮士!”命勺酒劳弼,弼立饮不拜.由是狂名振一时,至比之王铁枪云(34). 王上章荐诸天子,会丞相与王有隙(35),格其事不下(36).弼环视四体,叹曰:“天生一具铜筋铁肋,不使立勋万里外,乃槁死三尺蒿下(37),命也,亦时也.尚何言!”遂入王屋山为道士,后十年终. 史官曰:弼死未二十年,天下大乱,中原数千里,人影殆绝.玄鸟来降(38),失家,竞栖林木间.使弼在,必当有以自见.惜哉!弼鬼不灵则已,若有灵,吾知其怒发上冲也.注释①此文重点截取邓弼饮娼楼强与儒生较文艺,闯王府陈识见、比武艺等片断,笔力遒劲,虎虎有生气,使其超俗之性情,文武才能,以及不为时所用之愤懑心态,并现于纸上,结末唱叹有情,令人遐思.②双目有紫棱:形容眼光锐利有神.紫棱,唐刘恂《岭表录异》:“陇川山中多紫石英,其色淡紫,其质莹彻,随其大小皆五棱,两头如箭镞.”紫石英,即紫水晶.③擘(bò檗):分开.④舁(yú余):抬.⑤使酒:借酒使性.⑥不我从:不从我.⑦忍君苦:忍受你们的轻视.⑧箕踞:两腿前伸岔开,手据膝,形如箕状.傲慢不敬之姿.⑨四库书:指经、史、子、集四部.《新唐书·艺文志》:“两都(长安、洛阳)各聚书四部,以甲、乙、丙、丁为次,列经、史、子、集四库.”后称四部书为四库书.⑩七经:汉代以来推崇的七种儒家经典.东汉《一字石经》以《易》、《诗》、《书》、《仪礼》、《春秋》、《公羊》、《论语》为七经;宋刘敞《七经小传》以《书》、《诗》、《三礼》、《公羊》、《论语》为七经;王应麟《小学绀珠》有《易》、《书》、《诗》、《三礼》、《春秋》和《诗》、《书》、《春秋》、《三礼》、《论语》两说.文中泛指儒家经典.(11)传疏:注释经文的叫“传”,解释传文的叫“疏”.(12)□(sǎ洒)□:洋洋洒洒,次序井然.《韩非子·难言》:“言顺比滑泽,洋洋□□然.”宋郭彖《睽车志》卷一:“书辞数百言,□□有条理.”注:“□□,有编次也.” (13)儿抚一世豪杰:把一世豪杰当小儿一样看待.(14)休矣:罢了,算了.(15)挟册呻吟:拿着书籍吟咏诵读.(16)泰定:元泰定帝年号().(17)德王:即马札儿台,泰定四年(1327)拜陕西行台治书侍御史.至元六年(1340)封忠王,死后改封德王.(18)阍(hūn昏)卒:守门的兵士.(19)击踣(bó泊):击倒.踣,仆倒.(20)捽(zuó昨):揪.(21)东海岛夷:指日本人.(22)鄞(yín银):鄞县,属宁波.(23)火刀:一种兵器.(24)控弦引矢:拉弓射箭.(25)诸蛮:各种少数民族.蛮,古代对南方少数民族的泛称.(26)黄屋左纛(dào道):古代帝王所乘的车上以黄缯为里的车盖,名黄屋.帝王车上立在车衡左边的大旗,名左纛.(27)称制:行使皇帝的权利.(28)横磨剑:喻精锐善战的士卒.《旧五代史·景延广传》:“告戎王曰:‘……晋朝有十万口横磨剑,翁若要战则早来.’”(29)阴戒:暗中命令.槊(shuò朔):长矛.(30)空一府:一府的人全部出动.(31)辟易:惊退.《史记·项羽本纪》:“是时赤泉侯为骑将,追项王,项王嗔目叱之,赤泉侯人马俱惊,辟易数里.”张守节《正义》:“言人马俱惊,开张易旧处,乃至数里.”(31)血涔涔滴:血不断流下.(33)抚髀(bì必):拍着大腿.(34)王铁枪:王彦章,字子明,五代梁人.骁勇有力,持铁枪,驰骋如飞,军中号王铁枪.(35)丞相:其时左丞相为倒剌沙,右丞相为塔失贴木儿.(36)格:阻遏.《史记·梁孝王世家》:“窦太后议格.”司马贞《索引》引张晏语:“格,止也.”(37)槁死:指无为而死.槁,干枯.(38)玄鸟:燕子.《诗经·商颂·玄鸟》:“天命玄鸟,降而生商.”毛传:“玄鸟,□也.”《尔雅·释鸟》:“燕燕,□.”
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