老人有些困倦，将双脚伸进了炉堂取暖。
哪知气温骤降，海浪一波波往上冲刷着车辆。
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　　昨晚今晨，你的朋友圈被罗一笑小朋友病情的文章刷屏了吗？
　　《罗一笑，你给我站住》（节选）
　　当然，被刷屏的朋友势必经历了另一轮刷屏――各种爆料接踵而出，网友们纷纷开始寻找“真相”。
　　最新进展
　　截至今天下午3点，三湘君为大家梳理了事件最新进展：
　　深圳市民政局：我们没有介入罗一笑捐款事件。
　　对于有媒体报道称“该公司（即小铜人）同时表示，目前深圳市民政部门已经介入”，深圳市民政局钟处长表示：“我们目前没有收到这方面的咨询，也没有收到任何的投诉，何来介入？”
　　深圳市儿童医院回应：下午将公布具体数据。
　　记者从深圳市儿童医院工作人员处获悉，罗一笑小朋友确实是该院治疗，但网传治疗费及医保比例数据与事实不符，其具体来源医院尚不清楚。医院随后会公布相关治疗费用及详情。
　　罗尔接受采访
　　今日中午，南都记者在医院外采访了处于风口浪尖中的罗尔。罗尔在接受北京青年报的采访时也表示：如果有人觉得被骗，他提出来，我会退打赏的钱给他们。
　　事件回顾
　　《罗一笑，你给我站住》不知道牵动了多少人的心，全国网友纷纷转发、扩散。
　　网络众筹：24小时飞来200余万爱心款。
　　罗一笑的父亲罗尔出生在湖南祁东县，曾是深圳某杂志的主编。
　　今年9月8日，罗尔从深圳市儿童医院的医生那里得到了噩耗：女儿得了白血病。
　　经过两个多月的治疗，眼看笑笑的病情一步步得到控制，没想到却在本月不幸被感染，病情转危。11月23日，笑笑病危，住进重症监护室。每天上万的花费让罗尔第一次感到了恐慌。经过反复思考，罗尔最终选择了在小铜人金融服务有限公司的帮助下，通过网络筹款的方式为女儿筹集治疗款。
　　罗尔说，笑笑系列文章，自己此前就写了很多，最多的一篇阅读量三千多次，转发一百多次。“直到11月25日，《罗一笑，你给我站住》的文章在朋友圈被刷爆后，自己才发现竟酿成了‘网络大事’。”
　　罗尔介绍，自己将笑笑的相关文章交由小铜人公司，由其负责人刘侠风用其公号P2P观察推送，读者每转发一次，小铜人公司为其捐赠一元。同时，文章设置赞赏功能，仅《罗一笑，你给我站住》一篇在11月27日的阅读量就突破了30万，赞赏金达五万元上限。
　　11月30日上午，记者致电深圳市小铜人金融服务有限公司。相关负责人表示，网友的热情主要爆发于11月29日，在不到24小时的时间内，公司在相关网络上开通的捐款通道，已收到捐赠200余万；按照小铜人金服承诺的，将实现50万元的捐赠。
　　事件反转
　　在诸多网友的朋友圈被罗一笑小朋友占领后，事件很快出现了舆情反转趋势。
　　网友质疑：借用爱心营销炒作。
　　11月30日，有网友爆料称，“关于《罗一笑，你给我站住》一文，与作者罗尔同在深圳女报的朋友Po了真相，此事有人在背后做营销（营销人是小铜人，出版界）。”
　　不久，又有自称罗尔同事的网友爆料，当事人家庭条件富裕，在深圳有多套住房。“人心没底线的案例就是那个挂在罗一笑父亲救女信下面的公司，消费一个病重的小女孩，消费一个悲伤绝望的父亲，消费观者的同情心和爱心，还有什么比这公司更残忍的呢？”
　　针对网络上越来越多的质疑声，罗尔表示，“实在没想到”。他告诉记者，两天来，自己确实被好心人的钱“砸晕了头”，有些微信红包都来不及收取，就沉底了，“许多的留言我看不了，许多的恩情我感谢不了，许多的钱我数不清楚，感谢山呼海啸一般的人间大爱。”
　　罗尔认为自己并没有利用女儿的病情“卖文炒作”。他强调：现在笑笑治疗需要的钱已经足够了，大家不用再给他“赞赏”了，希望大家可以去帮助更多需要帮助的人。
　　当天下午，小铜人金服的负责人在接受记者采访时也表示，将于近日对外公布捐款明细等内容，让一些谣言不攻自破。记者从深圳市民政局了解到，目前该局相关部门已经介入，共同监督这笔善款的使用。
　　网友疑问
　　事件发生反转之后，网友们愤怒了，感觉自己被欺骗了，一颗滚烫的爱心被浇了一盆冰水。更有不少网友表示：这是诈捐！
　　对此，律师表示：
　　个人不能公开募捐，但可以求助。
　　湖南睿邦律师事务所执行主任刘明律师介绍，日刚施行的《慈善法》规定，慈善组织通过互联网开展公开募捐活动的，应当在民政部统一或者指定的慈善信息平台发布公开募捐信息。未取得资质牌照的平台如果承接募捐信息的发布，则涉嫌违法。进行公开募捐应当取得公开募捐资格，个人不可以公开募捐，但《慈善法》并未禁止个人求助，且不具有公开募捐资格的组织或者个人基于慈善目的，可以与具有公开募捐资格的慈善组织合作，由该慈善组织开展公开募捐并管理募得款物。因此，当自己或近亲属确实不幸遇到无力诊治的大病，通过互联网进行求助，并不违反法律规定，但如果针对他人进行公开募捐，则根据上述规定，需由有资格的慈善组织才可进行。
　　对于公开募捐的，应严格依照《慈善法》的相关规定，取得相应资格并在指定平台发布信息，主管民政机关应加强监管，来确保募捐的真实可靠。
　　“判断公开募捐是否属于诈捐，要看其募捐的事项是否虚假，募捐到的款物是否用于其事先承诺的地方，来综合判断。不能仅凭发起人家中条件尚可就断定其为诈捐。”刘明说，根据《慈善法》，他人假借慈善名义或者假冒慈善组织骗取财产的，由公安机关依法查处。对于个人求助，虽法无禁止，但仍必须真实无欺，捐款人在捐款前应尽量核实其陈述事实的真实性，发现虚假可向公安机关报案，依法由公安机关查处。
　　湖南省民政厅社会福利和慈善事业促进处相关负责人介绍，根据《慈善法》规定，罗一笑的这种情况不属于慈善范畴，属于个人求助。捐钱者如果觉得受骗，可以报警或是向法院起诉的方式维权。
　　面对重大疾病怎么办
　　笑笑事件也给我们留下了一个不小的疑问。面对可能不幸降临的重大疾病，普通家庭如何才能承受高额的医疗费用？
　　湖南人社厅说――患重病别急！多重保障为你减负。
　　记者从湖南省人社厅获悉，目前我省已经建立了多层次的医疗保障体系，包括基本医疗保险、大病保险以及医疗救助。无论是参加职工医疗保险还是城乡居民医疗保险的人员，患病后都可以有不同程度的报销比例，而基本医疗保险不够支付的部分，只要达到相应的起付线，便可以在大病保险里再次报销剩余医疗费用；即便这样，如果自负部分患者仍难以负担承受，还可以通过医疗救助再次获得帮助。
　　以一名湖南参保人员患上白血病为例，他的治疗费用假设为40万元，在实际报销时，实行分段报销：第一段是基本医疗保险报销段，按照目前我省基本医保政策，大致报销70%左右的医疗费用，也就是28万元；第二段是大病保险报销段，扣除基本医保报销和2万-3万元的起付标准后，进入大病保险报销段的合规医疗费用约10万元，按不低于50%报销比例，至少可以报销5万元。如此一来，患者自己支付的费用大概是7万元。如果这名患者被民政部门认定为因病致贫人员，还可以报销约5万元，个人承担2万元。
　　省人社厅表示，为了方便市民就医，我省还推出了“一站式结算”模式，建立了基本医疗保险和大病保险一体化结算平台。通过信息结算系统，患者医疗费用达到大病保险起付标准的，不需另外办理大病保险手续，直接与基本医保同步结算大病保险。
　　全省实施城乡居民大病保险后，目前每年有 18万多城乡居民大病患者受益。对于经城乡居民基本医保、大病保险和其他补充医疗保险补偿后，自付费用仍有困难且符合医疗救助条件的患者和罕见重大疾病的患者，民政等部门还有相关救助政策。到2017年，我省将建立起比较完善的大病保险制度，与医疗救助等制度紧密衔接，共同发挥托底保障功能。
　　短短一天时间，“罗一笑”事件愈演愈烈，各种关于家长、幕后炒作公司的“爆料”层出不穷。此前爱心满满、热泪盈眶打赏、捐钱的网友，想必此刻有不少人都在咬牙切齿地大骂。
　　别急，想一想最初打动您的是什么？
　　孩子是无辜的。
　　虽有愤怒，但也庆幸，小朋友总算有钱治病，这就好。纵然父亲的做法受非议，我们也不为自己的善意羞耻。
　　无论此次事件背后有何隐情，日后将如何发展，我们依旧祝福笑笑，愿笑笑早日康复，一直笑下去。
　　更多独家调查细节请关注明日三湘都市报 （记者 刘璋景 虢灿）
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《狗·猫·鼠》——对猫的讨厌和仇恨及原因 《狗·猫·鼠》是鲁迅先生的散文名篇,取自散文集《朝花夕拾》.这篇文章主要通过对猫和鼠的一些秉性,行为的描写来比喻某些人.鲁迅先生在文中阐述他仇猫——即不喜欢猫的原因.其实这些原因与一类人的行为,性格很相像,例如写猫捕食到比自己弱小的动物就尽情玩弄,直到玩厌了,才吃掉,就像某些人,抓住了别人的弱点或不足之处,就想尽办法慢慢地折磨别人,好像如果不折磨够,就不甘心一样,如果别人犯了什么错,受到批评,说不定那种人就会在某个角落里偷偷地奸笑.《阿长与》——怀念长妈妈《阿长与》记述与保姆长妈妈相处的情景,描写了长妈妈朴实,善良,而又迷信,唠叨的性格.对她寻购赠送自己渴望已久的绘图《山海经》之情,充满了尊敬和感激.文章用深情的语言,表达了对这位劳动妇女的深情怀念.《二十四孝图》——批评封建孝道的虚伪和残酷 《二十四孝图》讲的是作者忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受,揭示封建孝道的虚伪和残酷.作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”,“以不情为伦纪,诬蔑了古人,教坏了后人”.作品针对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击.《五猖会》——描绘封建家长对儿童的压制和摧残 《五猖会》是朝花夕拾中的第四篇,主要记叙“我”对儿时急切盼望观看迎赛神节的急切心情及父亲逼“我”背诵诗经时“我”的痛苦感受《五猖会》记叙了迎神赛会的习俗,揭露了封建教育制度对儿童的摧残.《五猖会》记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情,和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受.指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残.《无常》——描绘迷信传说的勾魂使者,讽刺了当时自称“正人君子”的军阀统治文人 《无常》描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象,说明“无常”这个“鬼而人,理而情”,爽直公正的形象受到民众的喜爱,是因为人间没有公正,恶人得不到恶报,而“公正的裁判是在阴间”.文章在夹叙夹议中,对打着“公理”、“正义”旗号的“正人君子”予以了辛辣的讽刺.《无常》——无常是个具有人情味的鬼,去勾魂的时候,看到母亲哭死去的儿子那么悲伤,决定放儿子“还阳半刻”,结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒.文章在回忆无常的时候,时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺,虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰.《无常》通过无常这个“鬼”和现实中的“人”对比,深刻地刻画出了现实生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑恶面目《无常》中,从无常也有老婆和孩子的事实中,作者既写出了无常富于人情味的特点,又巧妙地讽刺了生活中那些虚伪的知识分子,入木三分.《从百草园到三味书屋》——描写作者对百草园和三味书屋的回忆以及儿童时代对自然的热爱,写出了对百草园的喜爱以及对三味书屋的学习生活的感受.百草园是作者童年的乐园.那里的种种树木、果实、鸟类和昆虫让园子充满生机.从儿时的保姆那里听来的美女蛇的故事让人胆寒,也让作者领悟“做人之险”.冬天待到积雪覆盖地面后,就能按照闰土的父亲教授的方法捕鸟.被送进书塾“三味书屋”后,作者不再能常来百草园游玩,然而童心未改.来到老师的家行礼拜师；因为对老师很敬仰,便求教一种叫“怪哉”的虫子,遭到“闭门羹”后方才醒悟做学生的不该问无关“读书”的事.正午习字,晚上对课；学识渐增.有时同窗们忍不住到书屋后的园中嬉戏,老师通常会宽容.在上课时,同学放声朗读,课堂上人声鼎沸.而老师更是到了入神的境界.同学就趁机做小动作,作者则画画儿取乐..《琐记》——介绍鲁迅先生冲破封建束缚,追求新知识,离家求学的一段故事 介绍了鲁迅先生冲破封建束缚,为追求新知识,离家求学至出国留学的一段生活经历.文章从作者切身感受出发,写出了进化论及资产阶级民主主义思想对进步青年的影响.第九段中说城中唯一的一所中西学堂也成了“众矢之的”.这也的确说明了封建旧思想的根深蒂固,人们对新思想的不了解、不认同.
能再多写字数吗？
《琐记》——介绍鲁迅先生冲破封建束缚，追求新知识，离家求学的一段故事
介绍了鲁迅先生冲破封建束缚，为追求新知识，离家求学至出国留学的一段生活经历。文章从作者切身感受出发，写出了进化论及资产阶级民主主义思想对进步青年的影响。 第九段中说城中唯一的一所中西学堂也成了“众矢之的”。这也的确说明了封建旧思想的根深蒂固，人们对新思想的不了解、不认同。
《父亲的病》——揭露庸医害人的实质
回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。记述鲁迅儿童时期在故乡的生活片段，展现了当时的人情世态和社会风貌，是了解少年鲁迅的可贵篇章。
在《朝花夕拾》里读到了青年的鲁迅有份深藏不露的志气。《父亲的病》里写到，在父亲因庸医愚昧而去世后，为避开那无聊的流言，也为了母亲，鲁迅毅然到陌生的他乡求学。在日本留学时，为了救国图存，毅然谢绝了藤野先生的极力挽留，又放弃自己的专业，孤独地投入艰难的文艺运动------虽然这一切在文中都只是轻描淡写，但是蕴藏在字里行间的那股无形的爱国热情，把每一位读者的心都点燃了，这是在许多作家作品中都找不到的感觉。难怪一位日本学者说：“纵使日本有一千个川端康成，也比不上中国，因为中国有位鲁迅。”
《藤野先生》——写最使鲁迅感激的日本老师（主要）和弃医从文思想转变的重要原因（次要）
他去东京留学，看到清国留学生“标致”的形象，感到厌恶，然后去仙台学医， 认识了藤野先生，藤野先生很欣赏他，他也十分尊敬藤野先生。后来经过看电影事件和匿名信事件，他决定弃医从文，然后离开仙台，离开后十分怀念藤野先生。
《范爱农》——写一个潦倒一生的同乡好友的故事
追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。
范爱农——一位觉醒的知识分子，但是无法在黑暗社会立足。他无法与狂人一样，最终与这个社会妥协，也无法像N先生一样忘却，所以他的内心痛苦、悲凉，我们和鲁迅先生一样，疑心他是自杀的。
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“罗一笑事件”最需要什么真相
　　楚天都市报讯　　楚天都市报评论员屈旌　　短短几小时，朋友圈经历两次山呼海啸，先是一窝蜂地转发罗尔的文章，字字热泪，句句深情，然后一股脑地转发“真相”，大呼莫以谎言消费爱心。　　为罗一笑转发打赏的人，无需羞愧。孩子是真的生病了，你看到了这个故事，心生恤悯，慷慨解囊，转发扩散，这过程中的善意是真实的，哪怕冲动了些，也依然值得珍视。毕竟，求助事件中的信息是否真实，不该由捐赠者去求证，更有赖于法理的审视和良知的约束。　　至于那些令人愤慨的“真相”，隐瞒财产，夸大事实，用孩子当噱头，靠卖惨博同情，究竟几分真假，是非曲直，在各方抽丝剥茧之下，自会有一个答案。网络喧哗，让混沌的更混沌，也让清晰的更清晰。　　但是，有一些真相，我们是不得不问的。参与事件的营销号是否有募捐资质？募集钱款有多少用于治病？多出来的善款如何处理？一直以来，民间慈善就存在很多“灰色地带”，在营销助力之下，各类求助信息的影响更为广泛，募集钱款的数额也更可观，但是，很多类似于“赞赏”捐款的做法，甚至并非意义上的捐赠，只是个人对个人的赠予，这是否与“个人不得公开募捐”的法律规定相悖？这些真相，比罗尔本人有几套房，结过几次婚，更值得追问。　　真相不易得，身为凡人，我们很难每次都火眼金睛。但选择对怎样的真相执着，映射出对于公益的真实想法。正视与追问，不是质疑爱心本身，而是为了帮助更多有需要的人，给更多病榻上的孩子以希望。让他们即便没有作家父亲，没有大V加持，仍能通过可信可靠可追踪的渠道，及时地获得帮助。　　诚信透明，是对善良最有力的肯定。理性的判断，规范的流程，肯定没有一个情感充沛的故事来得动人，或许也无法创造那么美丽温暖的奇迹。但是，与理性同行的爱心，肯定比一时冲动的打赏，走得更长久、更踏实。
（责任编辑： HN666）
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谁告诉我，罗一笑事件到底是怎么回事？收藏
匆匆看了几篇报道，现在的新闻导向都扑朔迷离的，谁来说说
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