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我读李白的诗有感作文
我读李白的诗有感作文
作者/编辑：马舜跃
就政治而言，仕途并不适合去涉足，。因为这位“酒中仙”的诗人所质是他人少有的。而诗人气质愈浓愈重，在政治上就越不会成熟，即便在智慧和情感上他都是智者，他依旧改不了满腹的“不合时宜,;。
在我看来，李白的一生被和现实所禁锢和束缚。
“仗剑去国，辞亲远游”是时李白二十四岁，风华正茂的他便开始向诗坛进军了。他是个才子，“五岁诵六甲，十岁观百家”，但他根本不屑于去做一个儒家忠实的信徒。他想像一样站在九天绝顶观俯人间，所以我们可以轻易感受到他有一种天上地下独往独来的气概，固然是由于他站在盛唐这座历史的高峰上，因此，他向往的是“其翼若垂天之云”的大鹏。他喜游，广博的见识充实了他的色彩。我们了解，李白做过隐士、道士、游侠。他的志向立得远，但他只是一个自以为是超一流的政治家而其实根本不懂政治的诗人。栩栩然得意的他曾一厢情愿地认为有皇帝的召见就可以大展鸿图了。然而他错了，他是完全在中的诗人，他陷入属于自己所不能脱出的梦境之中，残酷冷漠的现实他的在欣喜之后，只有伤――而这些，除了和客观因素外，更是因为他浓重的诗人气质。
李白的气质，用浪漫来形容为好，但说他傲一点也不为过。他的傲完全出于，傲也是他一生最鲜明的写照。正因为他的秉性，他始终保持了一颗纯朴的童心，也就是说，他用以衡量世间的眼光总是带着浪漫的情感和稚嫩的理解。他将寄于自己的仕途，而唐的官场的复杂性妄将他的人格死死地框祝李白是框不住的。所以，他和社会明显格格不入。他的狂在人们心中留下的印象丰富得惊人，他没有停滞抑或封闭自己，他一旦找到了属于的起点和空间，就不会猥琐和。诗人一生所追求的，往往却难以在现实中得到满意的，《》()。李白的性格和气质，使他迷离在这清醒的尘世之中。
可以说，没有李白，盛唐的精彩大为逊色。余光中《寻李白》写得好“放豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，口一吐就半个盛唐”。显然是有些夸张了。但我们应该明白，李白所给唐增添的华彩也并非其他人所能比的。可以说只有唐代，能接受李白这个狂人;也只有李白的狂放，能举起的火炬，来照亮辉煌壮丽的唐代。李白的性格是改不了的，他若做云，便偏要飞到九天之外，他若为风，便偏要到海上兴浪。他和我们同样不想信浪漫化的中会有失败的惨痛。他想把对象化局限于自己的前程，换而言之，他有着对这世的占有欲。因此，无论何时，他都不会毁灭他自己独有的美感，他也同样不会止步在生命失意的平原上观看落魄的景象。于是，“安史之乱”爆发后，李白投在李?的帐下。他入宫三个年头，得罪了杨贵妃，高力士，自己也苦不堪言，但还是想着为国效力。我们再品他的昂扬斗志“三川北虏乱如麻，四奔似永嘉。但用东山谢安石，为君谈笑静湖沙……”诗人就是诗人，他总是美感的主人，所以，他从来不会受自己的象化的美感产物所支配。人的生命没有定式，但李白似乎终究是走不出他的定式――就在他想大显身手的时候，李?野心膨胀，不听调遣，结果发生内讧，被唐肃宗消灭。而卷进争夺皇室宝座的斗争中失败的诗人李白，却幸运地活了下来。
诗人就是诗人，李白不是政治家。
合格的诗人大都逃不掉有一些特有的情愫，李白在虽政治上失意不断，但其诗中所有的意象都可以说是他的审美感受的特殊寄托者。我不敢肯定他的诗是否是一种哲学式的人生，但我敢说他的每首诗都牢牢地固结了自己的情怀。不能说李白没有欲望，我已提过， 他有着对这个人世的占有欲，他处处都以自己吞吐宇宙的豪气，赋予自然以崇高的审美价值。他有着如此广阔的胸襟，其实，那半个盛唐早就归他所有了。
据传说，李白是从采石矶的捉月台，为捉到跳入而死的。李白的死竟也如此浪漫，这也是一代诗仙的命运悲剧。但我们相信，他的文字风格是不会苍老的，他只是化成了他诗中的那只大鹏，在他自己的天空下，“扶摇直上九万里”……
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我读李白的诗有感作文2　　　　〖预览〗我用了近一个星期读了《三国演义》一书，真是收益非浅啊!《三国演义》是一部断代体古典名著小说，它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。
首先我看到的是像“滚滚长江东逝水……”这一类脍炙人口的诗句，接着引入正文。第一句话这样说到：“话说天下大势，分久必合，合久必分。”这句话不无道理。周末七国分争，并入于秦，及秦灭之后，楚、汉分争，又并入于汉……书中还有上百个人物、无数的军事谋略，加上作者本身借着历史人物，来阐述忠、教、仁、义、爱的道理，更是深入人心。它写的庸主献帝、刘禅，无能之辈吕布、袁术、袁绍、刘表、刘璋，气量狭隘的周瑜，长厚的鲁肃，勇者张飞、许楮、典韦，无不个极其态。这些人物给了我很深的教育。
虽有这些人物，但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。先说关羽。这是给我留下印象最深的人物之一。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌而约好一知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。《三国演义》表现关羽的方法也极简单：“丹凤眼,卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀”，后来加上“赤兔马”，又读过《春秋》，刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，几乎变得天下无敌。他的所做所为值得我们学习。
……【】我读李白的诗有感作文3　　　　〖预览〗喜乐与我读后感（一）　　寒假里我读了美国著名作家菲琳丝?那勒写的《喜乐与我》这本书。　　喜乐是一只受主人虐待的小猎犬。一天下午，它悄悄从脾气暴躁的主人身边溜走，想要寻找新的主人，新的归宿，新的家。就这样，小猎犬遇到了小男孩马提。马提认出它是贾德的狗，也知道小狗的主人总是虐待它，马提决定不顾一切保护它，并给它取名喜乐。面对怒气冲冲寻狗而来的贾德，马提想尽办法要将喜乐留下。最终，贾德终于同意马提用二十个小时的艰苦劳动来换取喜乐的自由。在经历了贾德恶意的压榨、冷嘲热讽和随时可能反悔的的情况下，马提终于熬过种种考验换取了喜乐的自由。　　读这个故事时，我就像经历了一年四季。喜乐初遇马提的时候，是春天，有初露绿芽的惊喜；当马提知道，不能留下喜乐时，是冬天，雪花飘飘犹如掉进了冰窖；接着，就是夏天，马提在贾德家里汗流浃背地干活；最后，就是秋天了，果实累累，是成果，马提帮喜乐获得了自由，秋风习习，给人带来了凉爽和快意。　　读完这个故事，我很感动。在生活中，谁会去关心一条在路边的小狗？谁会去为了一只小狗，在别人家拼命干又脏又累的活？谁会为了一只小狗遭受别人的冷嘲热讽？马提！是马提！一个爱心十足的小男孩！为了一只狗不再受到虐待，他付出、他努力，他想尽一切办法！最后，他成功了！　　马提让我看到：爱是无形无色的，爱就在一件件小事中。爱让世界温暖……【】我读李白的诗有感作文4　　　　〖预览〗第1篇：读《西游搜索记》有感
读过《西游记》后，使我受益匪浅。它让我懂得了一个道理，那就是――想要办成一件大事，必须大家齐心协力，团结一致才能成功。我们知道神通广大的齐天大圣孙悟空，不仅会七十二般变化，还有一双火眼金睛，能够分辨人妖，所以，孙悟空善于降妖捉怪，斩邪除魔，为西天取经立下了汗马功劳。但是，如果没有诚信憨厚，善长水性的沙和尚助阵，孙悟空在水中捉妖也就不那么顺利了。猪八戒力大无比是孙悟空捉妖的好帮手，唐僧虽不懂人情世故，但他始终以慈悲为怀，感动了苍天，最终历经千辛万苦，带领徒弟们，终于取得了真经。
我们还要学习孙悟空那种不畏艰险，勇往直前，积极乐观的斗争精神。虽然我们没有孙悟空那般神通，但是我们也要学习他善于分辨真假善恶，不要被社会上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辩是非，才能撕破一切伪装的画皮。
读过《西游记》使我领悟到办成任何一件大事，都绝非易事。唐僧师徒四人西天取经，经历了众多的险难，并非全是玄虚离奇。就拿我们的学习来说吧，我们经历的每一天又何尝没有困难呢?我们小学毕业升初中，初中毕业升高中，高中毕业考大学，又何尝仅九九八十一难呢?战胜困难的过程，就孕育着成功。这就是我读《西游记》从中得到的启示吧。
第2篇：读《西游记》有感
西游记是一部神话小说，它栩栩如生的描写了一批具有特色……【】我读李白的诗有感作文5　　　　〖预览〗小时候我很不理解父母，当我吃糖果时妈妈会很生气的拿走我会想＂为什么不让我吃别的小孩儿也吃啊！＂当我看见一个光头的人走过去我会叫到：＂秃子先生秃子先生。＂爸爸会把我说教一番之后赔礼道歉，那时我就会想＂明明就是秃子先生吗？为什么不让说？＂现在我读懂了你们当我因为说错话而与你们吵架时我会反思道歉，刚看见你们干活时我会给你们拿水擦汗，我以前不懂你们的辛苦我现在才知道，小时候你们说过孩子不容易，我却说多大点儿事儿啊，给个糖就完事儿了，你没去笑笑不语，现在小外甥年年都来，都要我哄我才知道哄孩子的不容易，既不能让他碰到又不能让她摔倒又要又要让他开心，天啊！难啊！我在以前也感觉干活一点也不难，不就一把扔了，可当我自己在干活时好累，可爸爸你擦汗，笑着说：怎么样累吧？去喝口水。以后要好好学习要不然天天干累活。＂我似懂非懂的点了点头。爸爸妈妈，我终于读懂了你们，你们无私的爱让我感动，我也为以前我的不懂事而惭愧，现在我只想说一句话，＂爸爸妈妈我爱你们。＂……【】我读李白的诗有感作文6　　　　〖预览〗我读书，我快乐作文600字　　【第1篇】　　一种给予，无私奉献，心胸宽大，都会使你快乐，快乐无处不在，快乐无时不有，但我的快乐来自于书。我对书的理念是：每天进步一点点，每天收获一点点，每天快乐一点点。　　在我的课本上，记着教我懂得阅读的一句话：不懂要问，懂也要问，书是你快乐的源泉，问是你寻找源泉的第一步。没错，书使你拥有知识，书使你的大脑变得充实，书使你忘记一切烦恼。　　我时时刻刻都在与书相伴。回到家，做完作业的的第一件事就是看书。《八十天环游地球》里的那位先生的沉着冷静和遇事不慌张的心理着实令人大吃一惊，他的神机妙算更令我佩服得五体投地。　　《互动作文》里的精彩的文章，写作的顺序，动人的点评，清楚的思路，优秀有趣的世界名句，幽默的笑话，让我久久不能忘怀，更让我难忘的还是上面精美的图画，让人迷恋。我情不自禁地拿起画笔，画下了一幅幅图画，令我欣赏，令我陶醉。　　《小猪大侠莫跑跑》之绝处逢生里的那位自称大侠的小学生，却误入时空机的大侠小猪,经历了万险千难后，终于从小偷夫妇手中逃脱，并被老鹰到带回了家……我可真佩服他的机智勇敢！也启发我们遇到不测，应沉着、冷静，看准机会处事。　　……　　俗话说，书读百遍，其义自现。在读书中，我学到了许多的运用语言与方法。我回过头再去看以前的文章……看着自己幼时稚嫩的语言，漏洞百出的文章，写着……【】我读李白的诗有感作文7　　　　〖预览〗虽然我去过北京，但我却不知道老北京是什么样儿，也不曾听说过惠安馆这个名字，《城南旧事》这本书仿佛把我带进了过去的北京。
开始读《城南旧事》的时候，只觉得主人公英子是一个在老北京生活的普通小女孩，但是自从认识了惠安馆的“疯子”――秀贞，也慢慢发现秀贞口中说的自己丢失的女儿小桂子和自己的童年伙伴妞儿就是同一个人。但最让我难过的是在一个漆黑的夜晚，秀贞母女上了一辆洋车去找妞儿的爸爸，当我还沉浸在秀贞母女一家人幸福相聚的喜悦中时，故事的结局却和我开了一个玩笑，我不相信也敢相信秀贞母女是被火车撞死了，妈妈也告诉我这是真的，看到这里我难过极了，不禁为她们母女俩的凄惨命运感到惋惜，为什么火车没能让一家人团聚呢?为什么所有的过错都要让这个找爸爸的小女孩来承受呢?妞儿还不曾享受过父母的疼爱，老天对妞儿的不公平，让我思绪万千……
合上书，仿佛英子就在我眼前，她想告诉我：珍惜现在的美好时光吧!能和自己的父母每天快乐的生活在一起，是何等的幸福啊!
一滴清水,可以折射太阳的光辉;一本好书,可以净化一个人的心灵.在我内心的深处,曾经有这样一本书,它像一滴清水折射了我心中的太阳,这本书就是《城南旧事》,作者是林-海音,它是以年少的心态来记叙自己在北京城南的幸福童年生活.看完书后,古城的残片、大树的几根垂落枝条、临街老店被涂盖的字号、半扇院门的插闩以……【】我读李白的诗有感作文8　　　　〖预览〗水浒传读后感4000字
四大名着之一的《水浒传》总算被我啃完了，好辛苦!不过，我总算明白了很多道理。
不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财，也不必说武松漂亮的醉拳，吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵，他颇有些野，一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气，动不动就发火，遇事不问青红皂白，总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是后悔，但是却有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的气概，最重要的是他身上有一种英雄气概，有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义，他这一点让我尤其感动。
虽然说现在仍离内行很远，不料却也看出一点门道。
鲁达何以成五台山和尚?
俗话说不在高，有仙则名。五台山是四大佛教名山之一，五台山的和尚当然并不是什么人都能做得的，何况象鲁达这样有命案在身凶犯?看过《水浒》的人都知道鲁提辖拳打镇关西、大闹五台山的故事，至于他如何做了名山古刹的大和尚，不细心看还未必看得明白。
鲁达三拳打死郑屠之后便亡命天涯，一日，在代州雁门县的十字街头正好遇上了他曾搭救过的金老，金老的女儿嫁给了雁门的大财主赵员外，赵员外既然取金老的女儿，鲁达自然成了他的大恩人，受人滴水之恩，当涌泉相报。这赵员外和五台山的关系非同一般，寺里的智真长老是他的弟兄，而且他祖上便曾舍钱在寺里，是寺里的大施主。赵员外还曾向寺里买了一个名额，寺里曾许过愿让他剃度一僧。于是，赵员外就把这名……【】
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西游记里的诗词有哪些?
　　《西游记》里诗词大致可分为四类：写景诗词、描人诗词、叙战诗词和传佛诗词.现一一叙述于下.　　一、写景诗词　　唐宋诗词之中,不乏很多写景状物佳作,但没有几首能有《西游记》（后用“此书”代）诗词清白单纯.　　作为一部虚幻故事,势必有许多虚幻景物的描写.而既为虚幻,故此书之中的诗词,比常寻常写景诗词少了许多现实的约束.这便更便于作者的发挥.其中最具代表性的就是对天庭的描写,如：　　……金光万道滚红霓,瑞气千条喷紫雾.只见那南天门,碧沉沉,琉璃造就；明幌幌,宝玉妆成.……琉璃盘内,放许多重重叠叠太乙丹；玛瑙瓶中,插几枝弯弯曲曲珊瑚树.……【第四回：官封弼马心何足 名注齐天意未宁】　　此诗用虚实结合的方式,把本身并不存在的天庭描述得形象生动,仿佛真有一个天庭.南天门“碧沉沉,琉璃造就；明幌幌,宝玉妆成”对仗工整,纯朴之词描述堂皇之境.　　关于水帘洞的描写如：　　一派白虹起,千寻雪浪飞；　　海风吹不断,江月照还依.　　冷气分青嶂,馀流润翠微；　　潺湲名瀑布,真似挂帘帷.　　又：　　翠藓堆蓝,白云浮玉,光摇片片烟霞.虚窗静室,滑凳板生花.乳窟龙珠倚挂,萦回满地奇葩.锅灶傍崖存火迹,樽罍靠案见肴渣.石座石床真可爱,石盆石碗更堪夸.又见那一竿两竿修竹,三点五点梅花.几树青松常带雨,浑然像个人家.【第一回：灵根育孕源流出 心性修持大道生】　　其中美丽,读者自赏.　　当然,关于西行路上的景物：村落、树林、彩霞、夕照、寺院、皇宫……个个精彩绝伦,引人入胜.引一首写秋的诗如下：　　枫叶满山红,黄花耐晚风.　　老蝉吟渐懒,愁蟋思无穷.　　荷破青绔扇,橙香金弹丛.　　可怜数行雁,点点远排空. 【第二十三回：三藏不忘本 四圣试禅心】　　“枫叶满山红”道出时在金秋,菊花在晚风中摇曳,远行路上,蝉声“嗤嗤”“吟渐懒”,其中似乎有点点愁绪,思家?恋国?唐三藏或许正想起唐王的话“宁要家乡一捻土,莫爱他乡万两金”,果然“思无穷”.“荷破青绔扇,橙香金弹丛”两句最好,十个字,便把秋之“杀”与“喜”皆道出来,一面是“荷破”,便是残败之象.古时,秋天是邢官行刑的时候,从四时看,秋为阴；秋又是战争的象征,从五行看,秋季属金.欧阳修道“天地之义气,常以萧杀而为心”.另一面是“橙香”,道出秋的另一面特征.所谓“春花秋实”,秋天正是收获的季节,故诗人用一“金”字,尽述其中喜意.尾联二句“可怜数行雁,点点远排空”表述全诗的感情基调：无论秋天的果实带给人们多么大的喜悦,毕竟西行路上,前途茫茫,不知何时返故乡.唐和尚看到雁归,正中思乡之情怀.　　吴承恩有另一经典之作,则是其写雪的：　　彤云密布,惨雾重浸.彤云密布,朔风凛凛号空；惨雾重浸,大雪纷纷盖地.真个是六出花,片片飞琼；千林树,株株带玉.须臾积粉,顷刻成盐.白鹦歌失素,皓鹤羽毛同.平添吴楚千江水,压倒东南几树梅.却便似战退玉龙三百万,果然如败鳞残甲满天飞.那里得东郭履,袁安卧,孙康映读；更不见子猷舟,王恭币,苏武餐毡.但只是几家村舍如银砌,万里江山似玉团.好雪!柳絮漫桥,梨花盖舍.柳絮漫桥,桥边渔叟挂蓑衣；梨花盖舍,舍下野翁煨榾柮.客子难沽酒,苍头苦觅梅.洒洒潇潇裁蝶翘,飘飘荡荡剪鹅衣.团团滚滚随风势,迭迭层层道路迷.阵阵寒威穿小幕,飕飕冷气透幽帏.丰年祥瑞从天降,堪贺人间好事宜.【第四十八回：魔弄寒风飘大雪 僧思拜佛履层冰 】　　其中用词十分华丽而精确,“六出花,片片飞琼；千林树,株株带玉”、“须臾积粉,顷刻成盐”、“白鹦歌失素,皓鹤羽毛同.平添吴楚千江水,压倒东南几树梅.却便似战退玉龙三百万,果然如败鳞残甲满天飞”,应用夸张的比喻,虚实结合,形象而生动,将大雪满天飞的景色描写得活灵活现,使人如身临其境.同时也大量用典：“东郭履”、“袁安卧”、“孙康映读”、“子猷舟”、“王恭币”、“苏武餐毡”,把诗歌有限的容量扩充到无限的空间.　　另一首描写一幅画的词也是我十分推崇的：　　七贤过关,寒江独钓,迭嶂层峦团雪景；苏武餐毡,折梅逢使,琼林玉树写寒文.说不尽那家近水亭鱼易买,雪迷山径酒难沽.真个可堪容膝处,算来何用访蓬壶?　　不细品论,相信读者也会很喜欢的.这样的诗词在《西游记》全书之中随处可见,我们在享受其中精彩的故事情节的同时,也不得不赞叹于作者写景状物的高超手法!　　二、描人诗词　　《西游记》作为一部小说,那么对人物形象的描写是至关重要的.吴承恩除了通过故事的情节刻画出许多栩栩如生形象深刻的人物,同时也应用了大量的诗词来描述.　　当然,这样做的主要目的是为说书者口头上的炫耀引人而准备的.但是我们今天仔细地看,便会发现他描写人物形象的诗词,也有它自身不可估量的价值.　　单说吴承恩对妖神鬼怪幻化的美貌的描写.　　西天路上,众神欲试探师徒四人拜佛求经的诚意,幻化出四个美人,吴承恩在这里对四人做了仔细的描述：　　妖娆倾国色,窈窕动人心.　　花钿显现多娇态,绣带飘飖迥绝尘.　　半含笑处樱桃绽,缓步行时兰麝喷.　　满头珠翠,颤巍巍无数宝钗簪；　　遍体幽香,娇滴滴有花金缕细.　　说甚么楚娃美貌,西子娇容?　　真个是九天仙女从天降,月里嫦娥出广寒!　　因为“倾国色”,所以“动人心”.究竟是怎样的美貌呢?接下来说“多娇态”、“迥绝尘”便知婀娜多姿清洗脱俗,就这样已经惹人怜爱了.吴承恩见好不收,放纵轻舟千里驰,“ 满头珠翠,颤巍巍无数宝钗簪；遍体幽香,娇滴滴有花金缕细”,便让你不得不爱.凡人如此,何况八戒?　　白骨精先前也变美女：　　冰肌藏玉骨,衫领露酥胸.柳眉积翠黛,杏眼闪银星.月样容仪俏,天然性格清.体似燕藏柳,声如莺啭林.半放海棠笼晓日,才开芍药弄春晴.　　这是描写一个打扮勾人有不轨企图的妖精,所以她“露酥胸”.而蜘蛛精姐妹们则不同了,她们既得唐僧,又被孙行者偷了衣服,她们的妖媚与袒露才是出自天然无饰的,也是自不可不欣赏的.作者也不负众望,在此之前便先抛出两首小诗,放放风,且看：　　闺心坚似石,兰性喜如春.　　娇脸红霞衬,朱唇绛脂匀.　　蛾眉横月小,蝉鬓迭云新.　　若到花间立,游蜂错认真.　　又：　　比玉香尤胜,如花语更真.　　柳眉横远岫,檀口破樱唇.　　钗头翘翡翠,金莲闪绛裙.　　却似嫦娥临下界,仙子落凡尘.　　“游蜂错认真”,花容何人不爱?没想到接下来举动更大方：　　褪放纽扣儿,解开罗带结.　　酥胸白似银,玉体浑如雪.　　肘膊赛凝胭,香肩疑粉捏.　　肚皮软又绵,脊背光还洁.　　膝腕半围团,金莲三寸窄.　　中间一段情,露出风流穴.【第七十二回：盘丝洞七情迷本 濯垢泉八戒忘形】　　这等风景,正好被孙行者看了个明白清楚.所也我至今没有想清楚,为什么他还有那么坚决地铲除她们.这些惹人怜爱的尤物啊!　　三、叙战诗词　　此书之中,有许多战斗场面的描写也是选择诗歌的方式来表达的.　　也就是说,这些诗词其实是叙事诗,但描写战争,故我称其为叙战诗词.同类诗歌的典型应该算是《荷马史诗》.　　此书中的叙战诗词,用词夸张豪放,畅意飞扬,是唐宋诗人无法比拟的.民国时期有一位爱过诗人也写战争使,气势恢弘,但我觉得也比不上此书.　　引孙悟空与木咤战斗的描写如下：　　棍虽对棍铁各异,兵纵交兵人不同.　　一个是太乙散仙呼大圣,一个是观音徒弟正元龙.　　浑铁棍乃千锤打,六丁六甲运神功；如意棒是天河定,镇海神珍法力洪.　　两个相逢真对手,往来解数实无穷,这个的阵手棍,万千凶,绕腰贯索疾如风；　　那个的夹枪棒,不放空,左遮右挡怎相容?那阵上旌旗闪闪,这阵上驼鼎冬冬.　　万员天将团团绕,一洞妖猴簇簇丛.　　怪雾愁云漫地府,狼烟煞气射天宫.　　昨朝混战还犹可,今日争持更又凶.　　堪羡猴王真本事,木叉复败又逃生.　　此诗先介绍战斗者的身份：一个是大圣,一个是元龙.然后介绍兵器：一个是浑铁棍,一个是如意棒.接下来便是战争描写,“万千凶”和“不放空”将战争双方的凶狠描写的淋漓尽致.　　当然,这类诗词在此书中是最常见的.各个大小战斗几乎都有描写,这更研究这些,恰好有利于补充现实小说中描述事件上的不足,不再有必要用“后现代主义”等等词语来遮羞了!　　四、传佛诗词　　在宋朝中后期,有几个词人常爱参佛理道,像苏轼.进入元朝之后,由于政治上骗于乱,功名渺茫,汉朝人便有许多人有遁世的思想.这些从元曲之中能够看到影子.　　如陈草庵『中吕』山坡羊：　　晨鸡初叫,昏鸦争噪,哪个不去红尘闹.路遥遥,水迢迢,功名尽在长安道.今日少年明日老,山,依旧好；人,憔悴了.　　又如邓玉宾『正宫』叨叨令*道情：　　白云深处青山下,茅庵草舍无冬夏,闲来几句渔樵话,困来一枕葫芦架.你省的也么哥,你省的也么哥?煞强如风波千丈担惊怕.　　吴承恩此人年轻时也热衷功名,但总不如愿,考了多少次竟连一个举人都未能考中.直至嘉靖二十九年他已四十五岁的时候,才考上一个岁贡生.这也让他不由得对世事有些厌倦,力图在佛道之中寻求解脱.所以他的诗词中,到处透出一种佛教的安宁与静溢.在浮躁的现代社会里,读一读这种诗对我们来说是很有益处的.　　如：《蝶恋花》　　烟波万里扁舟小,静依孤篷,西施声音绕.　　涤虑洗心名利少,闲攀蓼穗蒹葭草.　　数点沙鸥堪乐道,柳岸芦湾,妻子同欢笑.　　一觉安眠风浪俏,无荣无辱无烦恼."　　这一类的诗词之中,我最推崇的便是这首《满廷芳》：　　观棋柯烂,伐木丁丁,云边谷口徐行,卖薪沽酒,狂笑自陶情.苍迳秋高,对月枕松根,一觉天明.认旧林,登崖过岭,持斧断枯藤.收来成一担,行歌市上,易米三升.更无些子争竞,时价平平,不会机谋巧算,没荣辱,恬淡延生.相逢处,非仙即道,静坐讲《黄庭》.　　这首词承接了宋元文人的所有牢骚,用一种超脱的心态来描述一个樵子淡薄于名利的生活.　　下面一首诗便有批判的意味了：　　争名夺利几时休?早起迟眠不自由!　　骑着驴骡思骏马,官居宰相望王侯.　　只愁衣食耽劳碌,何怕阎君就取勾?　　继子荫孙图富贵,更无一个肯回头!　　这首诗在艺术上的成就不是很高,有类于打油诗.但是这首诗影响了后世许多明间故事作家.它将人们对名利的热衷和欲望的膨胀性用很简单的两句话来表述：“骑着驴骡思骏马,官居宰相望王侯”.实在是恰当!　　又一首诗：　　万里长空淡落辉,归鸦数点下栖迟.　　满城灯火人烟静,正是禅僧入定时.　　环境描写凄然而静溢,正合佛法正源,读之让人心静.　　五、知识价值　　吴承恩是一个才子,他喜爱绘画,山水人物无不妙肖,“观者以为通神佳手”.到了成年以后他不再作画了,所以未见他的画作流传下来.吴承恩对围棋也很精通,他曾为当时围棋国手鲍景远、李釜分别写过围棋歌,把奕棋的布局与历史军事战争故事巧妙地结合起来,有张有弛,形象生动.他在《西游记》第十回中叙述唐太宗与魏征博奕时,也曾捏出一段《烂柯经》：　　博弈之道,贵乎严谨.高者在腹,下者在边,中者在角,此棋家之常法.法曰：宁输一子,不失一先.击左则视右,攻后则瞻前.有先而后,有后而先.两生勿断,皆活勿连.阔不可太疏,密不可太促.与其恋子以求生,不若弃之而取胜；与其无事而独行,不若固之而自补.彼众我寡,先谋其生；我众彼寡,务张其势.善胜者不争,善阵者不战；善战者不败,善败者不乱.夫棋始以正合,终以奇胜.凡敌无事而自补者,有侵绝之意；弃小而不救者,有图大之心.随手而下者,无谋之人；不思而应者,取败之道.《诗》云："惴惴小心,如临于谷."此之谓也.　　诗曰,　　棋盘为地子为天,色按阴阳造化全.　　下到玄微通变处,笑夸当日烂柯仙.　　同时,《西游记》中也有唐僧对某国皇宫里几幅画的描写,也表现出他对画的研究.我们如果仔细研究,亦能从中学到很多东西.　　故此：《西游记》之中的诗词,能够带给我们很多知识.这又是它的另一种价值.　　六、其它　　我们或许可以总结到这样一个规律：历史上比较经典的小说中,常常会用到许多诗歌来传情达意.像中国古典四大名著、三言二拍等,西方的如《魔戒》.也或者是另一个原因,即利于说书者唱叹.　　研究《红楼梦》、《金瓶梅》中诗词的人大有人在,但研究西游记中诗词的人却几乎没有.我总结了一下,主要是《西游记》中大部分诗词乃属于慢词或散曲,只讲究了对仗而没有讲究格律.以类了我们的现代诗.但是如果尽是这样便抹杀了它们的价值,则是万万不能的.这样的诗词既然写出来,读来也很不错,便是一种既已存在的文学形式.作为歌唱的底本,在文学分类之中,我们毫不犹豫地把它们划分到诗词这一大家族中来.　　研究《西游记》里的诗词,也可推而及元朝文学的一些形式.如上引写雪的一首诗,其形体恰似关汉卿的《双飞蝶》（将碧血,写忠烈.化厉鬼,除逆贼）.　　其中种种,不尽详叙,来者可续.
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你自己选一下吧. 美不美,乡中水;亲不亲,故乡人. 黄袍怪变化后的形象： 形容典雅,体段峥嵘.言语多官样,行藏正妙龄.才如子建成诗易,貌似潘安掷果轻.头上戴一顶鹊尾冠,乌云敛伏；身上穿一件玉罗褶,广袖飘迎.足下乌靴花摺,腰间鸾带光明.丰神真是奇男子,耸壑轩昂美俊英. 这段词写得实在是妙,把一个儒雅学士的形象刻画的十分立
色乃伤身之剑,贪之必定遭殃.佳人二八好容妆,更比夜叉凶壮.只有一个原本,再无微利添囊.好将资本谨收藏,坚守休教放荡.——
语文 中学生教材全解 后面有
　　大圣看玩多时,问土地道：“此树有多少株数?”土地道：“有三千六百株.前面一千二百株,花微果小,三千年一熟,人吃了成仙了道,体健身轻.中间一千二百株,层花甘实,六千年一熟,人吃了霞举飞升,长生不老.后面一千二百株,紫纹缃核,九千年一熟,人吃了与天地齐寿,日月同庚.”大圣闻言,欢喜无任,当日查明了株树,点看了亭阁回府.
妖魔鬼怪 满天神佛 天兵天将
清平乐（yuè）·村居 【南宋】辛弃疾 茅檐低小, 溪上青青草. 醉里吴音相媚好, 白发谁家翁媪. 大儿锄豆溪东, 中儿正织鸡笼. 最喜小儿无赖, 溪头卧剥莲蓬. [编辑本段]【格律】 ○平声 ●仄声 ⊙可平可仄 △平韵 ▲仄韵 máo yán dī xiǎo,xī shàng qīng qīng cǎo. 茅 檐 低
【佳句】描写女儿国国王：眉如翠羽,肌似羊脂.脸衬桃花瓣,鬟堆金凤丝.秋波湛湛妖娆态,春笋纤纤娇媚姿.斜軃红绡飘彩艳,高簪珠翠显光辉.说甚么昭君美貌,果然是赛过西施.柳腰微展鸣金佩,莲步轻移动玉肢.月里嫦娥难到此,九天仙子怎如斯.宫妆巧样非凡类,诚然王母降瑶池.
好词；翻波跃浪 　吐雾喷风 寻蛇拨草 扑鹞分松 星辰灿烂 洗心涤虑 芥纳须弥 　曹溪路险 　鹫岭云深 　千丈冰崖　五叶莲开　 帘垂香袅 抖擞神威　 磨砖作镜 　积雪为粮 　天龙围绕 　花雨缤纷 　理圆四德　指解源流 　三乘妙典 　五蕴楞严 　共乐天真 　智满金身 　恶气遮漫 好句好段；1、水帘洞（选自第一回） 翠藓堆蓝
我只能说三四你最好全背.特别是诗词.寡人之于国注意一下五十步笑百步那块,和谨痒孝之序这一句,劝学最后一段重点最后一句,过秦论最后一句,为天下笑也这句.然后背诗词就差不多了.
悟空 的悟 是佛家的 悟字辈,智字辈,普字辈 里面的 中文读4声比如 悟空 悟净 智通 智静 普眼 普灭中文读4声中文读4声
观音院的老和尚:贪婪奸伪；白骨精：诡计多端；牛魔王：重情重义!
生当作人杰,死亦为鬼雄” “少壮不努力,老大徒伤悲” “莫等闲,白了少年头,空悲切”
孙悟空,又名美猴王、齐天大圣、孙行者.系东胜神州傲来国花果山灵石孕育迸裂见风而成之石猴.在花果山占山为王三五百载.后历经八九载,跋山涉水,在西牛贺洲灵台方寸山拜须菩提为师,习得七十二变化之本领.此后,孙悟空大闹天宫,自封为齐天大圣,被如来佛祖压制于五行山下,无法行动. 五百年后唐僧西天取经,路过五行山,揭去符咒,才救下
　　争名夺利几时休?早起迟眠不自由!骑着驴骡思骏马,官居宰相望王侯.只愁衣食耽劳碌,何怕阎君就取勾?继子荫孙图富贵,更无一个肯回头!　　富贵功名,前缘分定,为人切莫欺心.正大光明,忠良善果弥深.些些狂妄天加谴,眼前不遇待时临.问东君因甚,如今祸害相侵.只为心高图罔极,不分上下乱规箴.　　去来自在任优游,也无恐怖也无愁.
红楼梦人物描写:迎春、探春、惜春“第一个肌肤微丰,合中身材,腮凝新荔,鼻腻鹅脂,温柔沉默,观之可亲.第二个削肩细腰,长挑身材,鸭蛋脸面,俊眼修眉,顾盼神飞,文采精华,观之忘俗.第三个身未长足,形容尚小.其钗环裙袄,皆是一样妆束.”探春的身材出众,“削肩细腰,长挑身材,”苗条可爱而又带着惊人的爽利.“鸭蛋脸面,俊眼修眉,
我最喜欢西游记中的孙悟空 大家一定都读过《西游记》吧!那生动的故事,曲折的情节,让人百看不厌.贪吃的猪八戒,老实憨厚的沙和尚,善良的唐僧……我最喜欢聪明机灵的孙悟空. 孙悟空为人厚道,能言善辩.作为大师兄他多次带领猪八戒和沙和尚保护唐僧的安全.虽然在“三打白骨精”中唐僧曾误会过孙悟空,严厉地批评了他,但孙悟空毫无怨言,
出世:内育仙胞,一日迸裂,产一石卵,似圆球样大.因见风,化作一个石猴,五官俱备,四肢皆全.便就学爬学走,拜了四方.目运两道金光,射冲斗府.拜师:美猴王一见,倒身下拜,磕头不计其数,口中只道：“师父!师父!我弟子志心朝礼!志心朝礼!”祖师道：“你是那方人氏?且说个乡贯姓名明白,再拜.”猴王道：“弟子东胜神洲傲来国花果山水
东胜神州傲来国有一花果山,山顶一石,产下一猴.石猴求师学艺,得名孙悟空,学会七十二般变化,一个筋斗去可行十万八千里,自称“美猴王”.他盗得定海神针,化作如意金箍棒,可大可小,重一万三千五百斤.又去阴曹地府,把猴属名字从生死簿上勾销.玉帝欲遣兵捉拿,太白金星建议,把孙悟空召入上界,做弼马温.当猴王得知弼马温只是个管马的小
　　第六回　　??观音赴会问原因　　??小圣施威降大圣　　??南海观音徒弟木叉助天王,被战败.观音又荐二郎神.二郎神与悟空大战,太上老君在天观战,丢下金刚套,击中悟空.众神押其回上界.玉帝传旨处死.　　第七十八回 比丘怜子遣阴神 金殿识魔谈道德 前方城市,每户人家前置一内有小儿的鹅笼.驿丞言道,国王贪爱道士献来的美女而