囫囵吞枣的反义词怎么读音

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2016-11-02 09:10 标签： 囫囵吞枣的反义词
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区别就是【
好读书，不求甚解 】的下一句【每有会意，便欣然忘食】。
囫囵吞枣是没读进去，欣然忘食显然是读进去了。
这两个境界之间还隔着一个【读书求甚解】的境界。
借用王国维的观点说，读书求甚解是有我之境，不求甚解属于无我之境。
至于囫囵吞枣走马观花的读书法，其实就不算读书了。
五柳先生这里批驳的香菱学诗那样【读书求甚解】的读书法，茅盾先生这篇文章分析的最透彻。请题主注意看我下文中加黑的粗体字。《论“入迷”》 (茅盾) 有多种多样的“入迷”。吉诃德〔吉诃德〕指西班牙小说家塞万提斯（）的长篇小说《堂吉诃德》中的主人公先生看武侠小说把一份家产几乎看光，还嫌不够，还要出去行侠，终于把一条老命也赔上。这是“入迷”的一种。《红楼梦》上香菱学诗，弄得茶饭无心，梦里也做诗。这也是“入迷”。但据说香菱居然把诗做好了。乡间有伧夫读《封神榜》〔《封神榜》〕也作《封神演义》，百回长篇小说，作者难于确知，一说由明代道士陆西星所作。主要内容是演述商末政治纷乱和武王伐商的历史故事，有很多关于仙佛斗法的离奇描写，搔头抓耳，心花大放，忽开窗俯瞩，窗下停有馄饨担，开了锅盖，热气蓬蓬直上；伧夫见了，遽大叫道：“吾神驾祥云去也!”跨窗而出，把馄饨担踹翻了。这又是一种的“入迷”，然而程度远在吉诃德先生之下。吉诃德先生的“入迷”，结果是悲剧。乡间伧夫的“入迷”，结果是喜剧。香菱的“入迷”，结果不悲不喜，只成了一篇平凡的故事。就“入迷”而论，吉诃德先生实在是伟大的；你看他始终不动摇。乡间伧夫那一幕喜剧，叫做一时发昏，也许他赔偿了馄饨担以后就发誓不再看《封神榜》了。但当他高叫“吾神驾祥云去也”，而且撩衣跳窗的时候，他那态度倒也是“严肃”的，他确实“走进了《封神榜》”，不自知其非书中人了!至于香菱，她茶饭无心地读杜工部温飞卿的时候，她唯一目的是自己也做个诗人。使她着了“迷”的，不是杜工部他们的作品，而是她自己想做诗人这一念的“虚荣”。故就“入迷”而论，香菱的，便是最下乘!有些人一拿起小说来读，便在心里说：“小说家言，岂能当真。”于是他带着怀疑的微笑，被动地看下去了。有些人进了戏园，就自己提醒自己道：“这是做戏呀!”于是他让戏拉着，坐到终场。他们自视为绝顶聪明的人，视吉诃德先生为天字第一号笨伯。可是我们说，真正含有严肃的人生意义的小说或戏曲，原来不是给此等人看的!此等人看小说进戏园只是糟蹋时间罢了!读小说或观剧，一定得有几分“入迷”──就是走入作品中，和书中人一同笑一同哭，这才算不负那小说或戏曲，而小说或戏曲也没有白糟蹋了他的光阴。一位作家写作品的时候，也非“入迷”不可。他的感情要和他笔下人物的感情合一。他写的人物不止一个，然而他所憧憬的，或拈出来使人景仰或认识的人物，却只有一个或一群；作家就要恨此人物所憎恨的对象，拥护此人物所拥护的一切!作家必须自己先这么“入迷”，然后可望读者也“入迷”。然后他的作品不是消遣品，他的力气不算白费。一个演员在舞台上假使存了“我是在做戏”的念头，他的戏一定做不好。现在常听得人说：“多读杰作，学取技巧。”这话是不错的，但假使像香菱似的一面读杰作，一面心里想：“我读完了这些，我就是文学家了。”那他还是白读。他读杰作的时候，应当毫无杂念，应该只是走进书去，笑时就笑，哭时就哭──他应该“入迷”!所谓技巧的学得这一步，是在他几次“入迷”以后自然而然的结果。他把杰作咀嚼消化，成为他自己的力量了。倘使他读杰作的时候心里总惦记着“快学技巧呀!”他在杰作的字里行间时时都发生“这是不是技巧”的问号，那他决学不到什么技巧。（此处即是读书求甚解的读法）要是他自以为“学到”了一点什么，那也不是真正的学到，而是生吞活剥的模仿，甚至是剽窃!归根一句话，人与文学的关系，“入迷”是必要的!
「好读书，不求甚解」与「此中有真意，欲辩已忘言」说的都是同一意思，即「 古之学者为己，今之学者为人」。既然不是为考试、为功名、为褒奖、为华车美姬，读书就是件极为从容惬意之事了。既能凝神不分，又能虚心涵咏，则陌上花发，可徐徐归矣，会意偶得，诚自然之事耳。&br&&br&内力精深者飞花枯叶皆为兵刃，然此境界非一日之可徂。与其羡陶渊明「不求甚解」之洒脱，不如学「狮搏象兔，皆用全力」之精进，于学生更为合宜也。
「好读书，不求甚解」与「此中有真意，欲辩已忘言」说的都是同一意思，即「 古之学者为己，今之学者为人」。既然不是为考试、为功名、为褒奖、为华车美姬，读书就是件极为从容惬意之事了。既能凝神不分，又能虚心涵咏，则陌上花发，可徐徐归矣，会意偶得，…
答题时间：日02:00&br&1. &a data-hash=&ba7e8a996b0aa2a19aa2d3& href=&///people/ba7e8a996b0aa2a19aa2d3& class=&member_mention& data-editable=&true& data-title=&@杨光& data-hovercard=&p$b$ba7e8a996b0aa2a19aa2d3&&@杨光&/a&君援引矛盾先生的《论「入迷」》中「看书学技巧反而学不到技巧」的论断着实让我惊了一下。学生不才，有的时候看书是会有意识地学习技巧的，不过那也是在知道「这是一个技巧」的前提下的行为。&br&2.技巧确实是一部文学作品很重要的构成要件，但是他不是全部。形如网站推广，搜索引擎优化（SEO）固然重要，但是内容和板式才是更应需要关注的点。&br&3.私以为，「不求甚解」可以理解为「就算现在不明白也没有关系」，因为后来还有「每有会意」的时候。一本好书，就算现在读完没有感觉，但是到未来的某一个时间，因为某个事物的激发，灵光乍现，对书中的某个桥段有了深切的体认，这种感觉，应该就像「三万六千个毛孔,像吃了人参果,无一个毛孔不畅快」那样吧，或许还会有「既视感」的奇妙体验。&br&4.而囫囵吞枣的读书，就像是把文字一口气装进脑子里，现在看完了没有感觉，未来也没有感觉那样，只有数据的填充，却没有思考和研究。《冰菓》中博闻强记的福部里志说「数据库是不会给出结论的」，大概就是这个意思。&br&5.所以，私以为，「不求甚解」与「囫囵吞枣」的区别是，读者的大脑是否为这本书预留了思考的接口。「不求甚解」好歹也有「求解」的步骤，有第一次，便会有第二次；「囫囵吞枣」连思考的步骤都省略了，等于打从开始，就放弃了与这本书有进一步互动的机会。&br&P.S.夹带私货，说说「便欣然忘食」。笔者依然记得6年前，半夜3点看完《午夜凶铃》小说后那种脊背发凉的无助感，也不会忘记，一个月前的某一个周日，一口气看完《进击的巨人》第一季25集之后，泪流满面。从心理学的角度来说，笔者是很容易被催眠的体质，因为很容易接受暗示。一旦接受了这种设定，「忘食」很容易实现，只是这时候不是「欣然」，而是「怆然」。之所以会如此，也许是因为心中存有「危机感」吧。
答题时间：日02:00 1. 君援引矛盾先生的《论「入迷」》中「看书学技巧反而学不到技巧」的论断着实让我惊了一下。学生不才，有的时候看书是会有意识地学习技巧的，不过那也是在知道「这是一个技巧」的前提下的行为。 2.技巧确实是一部文学作…
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读《囫囵吞枣》有感
小故事网 时间: 作文字数: 200字
《囫囵吞枣》写的是有一个医生在介绍梨和枣的功用时说&梨对人的牙齿有益，但对脾胃有害；枣对人的脾胃有益，但对牙齿有害&，于是一呆子出一主意说&在吃梨的时候只用牙齿但不咽，吃枣时不用牙齿直接吞到肚里去，这样无论是对牙齿还是脾胃均有益了&。
&囫囵吞枣&这个成语用来比喻学习不求消化理解，而是死记硬背，生搬硬套，不加分析地全部接受。
读完这个成语故事后，我深深感到在学习时理解知识的重要意义。书读得再多，但不理解，最后还是做无用功。
就说背《千字文》吧，虽然我背得很熟，但事实上里面的内容我几乎不理解，所以好象没有收获。
《囫囵吞枣》的故事给了我启迪，今后，我无论读任何文章，都要对文章的内容读透并完全理解。
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故事讲的是古时候，有个人向一位老医生请教吃什么水果对身体最有益。老医生对他说：&水果各有各的益处，但也不是所有水果都有益处。比如枣子，对肠胃好，可是对牙齿不好。&这个人说：&我有办法一举两得，那就是，对不同的水果，用不同的方法吃。比如吃枣子可以整个儿吞下去。&老医生听了，忍不住笑道：&你那样囫囵吞枣，也没尝到什么滋味啊！&
看了这个故事我觉得我们读书可千万不能囫囵吞枣，要认认真真的读懂里面的意思。那样我们才知道书中讲的内容，才能吸收书中的知识。
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【成语】囫囵吞枣【读音】hú lún tūn zǎo【解释】囫囵：指整个儿的东西。把枣整个咽下去，不加咀嚼，不辨滋味。比喻笼统地接受，不加分析、甄别，不求甚解。【近义词】不求甚解、生吞活剥、走马观花。【反义词】含英咀华、细嚼慢咽、融会贯通 穷原竟委 咬文嚼字 寻...
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