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形容人的词语
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你可能喜欢形容修行的成语_描写修行的成语
含有修行的成语、表示描写修行的成语：28条关于修行的成语及解释。 超尘脱俗——尘、俗：佛教称尘世、人间。佛教徒修行功夫深，已超出尘世。形容远远超过平常人。
断恶修善——断：断绝；恶：坏事；修：候行。断绝坏事，修行善业，做好事。
返本还原——本、原：根本，原貌。返回原来的地方。佛教说法，指忘了本原的人通过拜佛修行，回到本原状态；或指贬谪人世的仙人又回到仙界。
返本还源——本、原：根本，原貌。返回原来的地方。佛教说法，指忘了本原的人通过拜佛修行，回到本原状态；或指贬谪人世的仙人又回到仙界。
佛性禅心——指佛教徒一意修行、清静寂定之心性。
古寺青灯——古寺：年代久远的寺庙；青灯：以植物油为燃料的灯，其光发青。形容虔诚修行者生活的凄苦与寂寞。
行满功成——行满：修行期满。旧指出家修炼成仙。
行满功圆——行满：修行期满。旧指出家修炼成仙。
黄卷青灯——黄卷：古代书籍用黄纸缮写，因指书籍；青灯：油灯发青色的灯光，指油灯。灯光映照着书籍。形容深夜苦读，或修行学佛的孤寂生活。
精进勇猛——原意是勤奋修行。现指勇敢有力地向前进。
苦行僧——苦行：某些宗教徒的修炼手段，用常人难以忍受的痛苦来磨炼自己。指出家修行的人。现用来形容放弃正当物质享受，一味苦行的人。
三兽渡河——佛教以兔、马、象三兽渡河入水之深浅，喻小、中、大三乘证道之高下。后泛指修行。
双修福慧——修：善。福德和智慧都修行到了。指既有福，又聪明。
无一尘染——原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。
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形容真诚的成语
关于真诚的成语
共收录描写真诚的成语44条
抱：存在心里。志在真诚，恪守不违。
出处：鲁迅《坟?摩罗诗力说》：“上述诸人，其为品性言行思惟，虽以种族有殊，外缘多别，因现种种状，而实统于一宗：无不刚健不挠，抱诚守真。”
形容十分真挚诚恳。
出处：《后汉书?马援传》：“开心见诚，无所隐伏。”
形容十分真挚诚恳。
出处：姚雪垠《长夜》二一：“刘老义是一个任性的人，他诚心实意地想要你跟他过日子。”
诚：真诚。心意真诚恳切。形容对人十分真挚诚恳。亦作“诚心诚意”。
出处：元?宫大用《范张鸡黍》第一折：“皇天有意为斯文，教人从诚心正意修根本，以至齐家治国为标准。”
赤诚：极真诚、忠诚。以至诚之心待人。
出处：姚雪垠《李自成》第一卷第二十三章：“这所剩的数千饥饿疲惫之师因感学生一片忠君爱国之心和平日赤诚相待，暂时不忍离去，勉强可以一战。”
赤心：真诚的心。真心诚意对待别人。
出处：元?乔梦符《两世姻缘》第一折：“做了一程夫妻，彼此赤心相待，白首相期。”
肺腑：指内心。出于内心的真诚的话。
出处：唐?白居易《代书诗一百韵寄微之》：“肺腑都无隔，形骸两不羁。”
古道：上古时代的风俗习惯，形容厚道；热肠：热心肠。指待人真诚、热情。
出处：清?李宝嘉《官场现形记》第四十四回：“几个人当中，毕竟是老头子秦梅士古道热肠。”
人的真诚的意志所到。
精诚：真诚。一心一意，团结一致。
出处：《庄子?渔父》：“真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。”
开诚：敞开胸怀，显示诚意。指以诚心待人，坦白无私。
出处：《三国志?蜀志?诸葛亮传?评》：“诸葛亮之为相国也，抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道。”
开诚：敞开胸怀，显示诚意。形容待人诚恳，显示出真心实意。
出处：《后汉书?马援传》：“且开心见诚，无所隐伏，阔达多大节，略与高帝同。”
形容待人诚恳，显示出真心实意。同“开心见诚”。
见：显现出。披露真心，显示诚意。形容待人诚恳，显示出真心实意。
出处：《后汉书?马援传》：“且开心见诚，无所隐伏，阔达多大节，略与高帝同。”
形容待人诚恳，显示出真心实意。同“开心见诚”。
苦口：药吃起来特别苦；逆耳：听起来使人感到不舒服。形容真诚的规劝。
出处：《史记?留侯世家》：“忠言逆耳利于行，毒药苦口利于病。”
犹沥胆披肝。比喻开诚相见。也形容非常忠诚。
犹沥胆披肝。比喻开诚相见。也形容非常忠诚。
比喻开诚相见。也形容非常忠诚。
出处：唐?黄滔《启裴侍郎》：“沾巾堕睫，沥胆披肝，不在他门，誓于死节。”宋?司马光《体要疏》：“虽访问所不及，犹将披肝沥胆，以效其区区之忠。”
犹沥胆披肝。比喻开诚相见。也形容非常忠诚。
指非真诚相交的朋友。
披露：显露，展示；腹心：真诚的心意。形容以真心示人。
出处：《三国志?蜀志?法正传》：“惟前后披露腹心，自从始初以至于终，实不藏情。”
比喻开诚相待。
出处：明?罗贯中《三国演义》第二十一回：“承变色而起曰：公乃汉朝皇叔，故剖肝沥胆以相告，公何诈也？”
拳拳：恳切、忠诚的样子。发自内心的真诚而深厚的情谊。
出处：鲁迅《书信?致蒋抑卮》：“拳拳盛意，感莫可言。”
热肠：热心肠；古道：上古时代的风俗习惯，形容厚道。指待人真诚、热情。
出处：清?吴趼人《糊涂世界》：“老哥热肠古道，我们是一向钦佩的。”
为长治久安而真诚修身。
出处：《书?皋陶谟》：“慎厥身修思永。”
指真诚实在的心意。
出处：清?曹雪芹《红楼梦》第一○九回：“五儿听了，句句都是宝玉调戏之意，知这位呆爷却是真心实意的话。”
真诚相待的意思。
“桃李不言，下自成蹊”的省语。比喻人只要真诚、忠实，就能感动别人。
我醉了，想睡觉。指为人真诚直率。
出处：《宋书?陶潜传》：“贵贱造之者，有酒辄设。潜若先醉，便语客：‘我醉欲眠，卿可去。’其直率如此。”
虔：恭敬。心意恭敬、诚恳。
出处：明?吴承恩《西游记》第九十九回：“委实心虔志诚，料不能逃菩萨洞察。”
馨香：烧香；祷祝：祷告祝愿。原指迷信的人虔诚地向神祈祷祝愿。后引伸指真诚地期望。
出处：《尚书?酒诰》：“弗惟德馨香，祀登闻于天。”
城府：城市和官署，比喻难于揣测的深远用心。形容待人接物坦率真诚，心口如一。
出处：《宋史?傅尧俞传》：“尧俞厚重言寡，遇人不设城府，人自不忍欺。”
心香：旧时称中心虔诚，就能感通佛道，同焚香一样。比喻十分真诚的心意（用在祝愿）。
出处：唐?韩断缮健肥骸耙恢幌愣锤人芍迳胼Α！
犹言诚心诚意。形容十分真挚诚恳。
犹言语重心长。
出处：严复《以〈渔洋精华录〉寄琥唐山春榆侍郎有诗见述率赋奉答》：“忽蒙佳什誉过庭，语重情深谁敢荷？”
话深刻有力，情意深长。
言辞恳切，心情沉重。
出处：康濯《东方红》第五章二：“孟老汉可又自自然然地一忽晃火气全消，甚至还进一步责备自己似的，哑默了半天，才又脑袋一抬，愣着两只深窝大眼，语重心沉地说。”
允：诚信；执：持；其：代词，那个；中：不偏不倚。真诚地坚持中庸之道。比喻真正做到恰到好处。
出处：《尚书?大禹谟》：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”《论语?尧曰》：“天之历数在尔躬，允执其中。”
比喻以赤诚相见。
出处：姜可生《送影禅北行》诗：“照人肝胆秦时月，百战风霜劫后旗。”
心意真实诚恳，没有虚假。
出处：元?无名氏《百花亭》第三折：“常言道海深须见底，各办着个真心实意。”
心意真实诚恳，没有虚假。
出处：元?无名氏《百花亭》第三折：“常言道海深须见底，各办着个真心实意。”
原是儒家提倡的一种修养方法，现也泛指心地端正诚恳。
出处：《礼记?大学》：“欲正其心者，先诚其意。”
桃李不言，下自成蹊
。原意是桃树不招引人，但因它有花和果实，人们在它下面走来走去，走成了一条小路。比喻人只要真诚、忠实，就能感动别人。
出处：《史记?李将军列传》：“谚曰：‘桃李不言，下自成蹊。’此言虽小，可以喻大也。”
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　　号，李连杰和妻女到马尔代夫度假，第二天吃完早餐就到海滩上完，原本海滩风平浪静，但李连杰慢慢感觉似乎涨潮了，但是海滩上的人还是很多，也没有感觉比较奇怪的地方，隐隐之间，他感觉胸口戴本命佛的位置异常发闷，他立刻感觉有大事发生。容不得多想，他马上把孩子领会酒店，刚到酒店回头一看，海水已经淹没了海滩，再慢1分钟，估计就......很多人都感慨李连杰福大命大，可李连杰说根本没人注意到自己佩戴的本命佛，他感觉冥冥之中都是天注定的。没过多久，他就创办了壹基金，广施仁慈，以此感谢天佑。!
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