什么叫老九门地理六门法

秘门地理法
秘门地理法
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第一节 五步地理法
所谓五步地理,就是分五个步骤来勘察风水的方法。第一步:看远方的山形水态;第二步:看近处砂水吉凶;第三步:看庭院楼房;第四步:看中堂大门;第五步:看房间太极。现分别作以介绍。
一、当我们来到某地考察风水,首先要看大局如何?要看五百公尺以外的地方山水形态如何,看山水是否环抱有情,有没有凶山凶水,包括大型建筑,如工厂、高炉、轮窑、水塔、烟囱,结合罗经拨砂的方法。
看水流形态,有情无情。要结合罗经的水法,在五百公尺处,看地理对整个村庄的影响程度,有吉砂吉水,这村庄就会出能人,发富发贵。否则就会贫穷夭亡。哪在二七大运间(),某村东方有高秀大山,西面有河塘,这个村子就一定富裕出能人。吉凶祸福与大运关系密切。
二、看近处砂水,就是站在一百公尺处,对一户住宅或坟墓察看周边的砂水形态和距离。看吉砂吉在何处,距离远近,看凶水凶在何处,距离远近,以便于按宫位分出人丁吉凶,和岁月应期。砂水距宅墓越近,力量越大,距宅墓越远,力量越弱。应该细心揣测,灵活机动。
三、看庭院房屋的布局是否合理,以庭院中宫定太极,下罗经向四面八方幅射而去,看有何凶物,有何吉物,可以结合"大游年"九星飞布来论宅内吉凶,但首先应论八卦吉凶,游年次论。
另外,应察看庭院楼房的气色。看树木花草的精神气质,看宅主家人的精神气质,要结合外应眼观六路,耳听八方。
四、看中堂大门的风水与位置。以中堂再定一太极,来论八卦吉凶。次论大门的位置,大门是一户人家的气口,象人的嘴巴。自古有言:病从口入,祸从口出。大门也是来往客人的必经之地,带来的是吉气或凶气,也会很大程度上影响到家人的身心健康。大门也是诊断病症的关键所在。按"大游年"飞星,大门必须设在吉星位上才适宜。城市中单元楼房门口另有别论。
五、看房间太极。房间太极就是以人的睡床为中心或书桌为中心,来定太极五黄点。因为人一生有1/2的时间在办公室或卧室中度过的,小太极的砂水对人产生的气场时间长,力度大,直接影响到该的兴衰荣辱。在房间中摆放的物体应分阴阳砂水摆布合理,也就是按八卦方位来设计摆布。否则易生顽固性疾病。如庚辰年正月有人请我去看阳宅,我见小太极艮方有电冰箱,就断:如有属虎的人,必得皮肤病,主人回答:女人属虎,身上皮肤病久治不愈。这就是根据八卦和砂水铁口直断的秘密。勤于实践,总结经验,就会越来越灵验。
总之,五步地理就是由远到近,由外到内,分五个太极点来考察风水的五大步骤。整个地区为大太极。整个村庄小区为中太极。整个院落为中次太极。房舍中堂内为小太极,房间睡床为次小太极。它们之间的关系是互应互补的关系,都很重要。大太极好,就出大人物,中太极好,应出中等人物,小太极好,应出普通人才。如果大、中、小太极都吉,那就是锦上添花,无与伦比,可惜世间难觅万全之地,只可遇而不可求。
第二节 罗盘的用法
堪察风水的主要工具就是罗盘。罗盘也称作罗经,它的种类很多。最初做风水,只是看形势而定吉凶。理气派的兴起,使罗盘由简单到复杂,各种术数派都将自己的理论列于罗盘上。最初使用的罗盘,只是八卦和二十四山,杨公及其弟子创正针、中针和缝针三合式罗盘,叫做三合盘。沈氏将三台、三元两盘有机地结合起来,则形成了综合盘。除此还有八宅盘、奇门盘、命理盘、六壬盘等等,数不胜数,但总体上罗盘只分综合盘与专用盘两种,综合盘最多的达36层,普通罗盘也有15层左右。罗盘除了天池指南针外,其它地方不得有任何铁钉和吸磁的东西。不用时应远离金属器皿存放。
正针二十四山盘,也叫地盘。则为二十四山的子午方向,是正南正北方向,这是每个罗盘必备的一层,没有这一层,就不叫罗盘。在当今命理派风水中,丢弃其它层数不用,专用正针盘二十四山向。正针盘的作用是定子午方位的。一般形势派风水师应用三盘三针。
中针二十四山盘即人盘,是用于定来龙消砂和拔砂的,自然就应逆旋半卦山了。这是由于古人从阴阳来分的,认为山属阴,水属阳,所以就增设了中针二十四山盘。
缝针二十四山盘,即天盘,按正针二十四山盘顺旋半个卦山即是。它的作用是用来纳水的,即测定来去水的吉凶方位。罗盘如果再配上纳音、五行、星宿、禽曜等等名目,就更加复杂了。
总之,堪舆学是以文王后天八卦为基础,以先后天八卦的方位关系,环境要素以及五行学说来建立整个理论体系。罗盘的发明和使用,就是这个体系的集中表现。
在选购罗盘时,罗盘的准确度很重要。不懂得选择罗盘的方法,买回来不实用,下次再买还是不实用。告诉大家选购罗盘有口诀:"虚危之间针路明,南方张度上三乘。"
先看罗盘的指南针是否灵敏准确,再用一条细线压在定准的子午二极上。看北边细线,要压在虚日鼠同危月燕交界线上;看南边细线要压在张月鹿三度上。这二句口诀对上号了,那么这只罗盘就是准确的。如对不上号,就是此罗盘有偏差。
地盘在内层叫正针,人盘在中层叫中针,天盘在外层叫缝针。
地盘正针的作用就是立向,不管在任何地方选定准子午二极,再根据实际需要移动盘面确定向位。
人盘中针的作用是:根据已确定的向位,再查看四周的砂位,落在人盘二十四山哪一个字上,用来消砂或拨砂。同时结合罗盘最外面一层二十八宿,该砂属何宿度,知道该砂是午砂还是丁砂;人盘是拨砂用的。
天盘缝针的作用是:查看水口,根据已确定的向位,用天盘的二十四山查看来去水的吉凶作用。来水也可以用地盘查看,看去水即消水用天盘查看,必须以立向为标准。
古人云:地盘立向。人盘拨砂。天盘消水。
竖起罗盘看天星,地盘在下面,人盘在天地中间,天盘在最上面。天地人三才之义明确,这是古人创造罗盘的奥妙。掌握了正针、中针、缝针三盘的使用方法,就基本上掌握了罗盘的用法。至于穿山龙、平分龙、透地龙、关煞空亡则作用不大,实用性不强,不必去多虑。
第三节 如何偷风水
如何偷得好风水,也是历代地师极秘之法。现代社会的地理环境比较复杂,且不说好地难觅,就是觅到了好地,没准过几年又会遭到施工等等的人为破坏,有钱有势的人家还好办,如果平民百姓想利用好的风水宝地,很难办到,就是官臣人家也未必想要就要。从风水角度看,阴基风水对主户人家和后代子孙影响也很大,一个好的风水穴地首先会旺财,尔后旺丁、旺官,福禄绵长,万古流芳。当今社会实行火化,对于阴基风水似乎有点不够重视。其实,阴基风水仍然与过去一样,处于举足轻重的地位,即便是火化的骨灰也应该高度重视起来,因为它仍然具有先人的遗传基因,这种基因葬在有能量的穴地中,就会照样庇护后人,使后人或发达或贫穷或夭折。
那么我们在不能任意挑选吉地的情况下,如何使墓穴甚至阳宅获吉呢?根据师父的点化,我终于悟出了如何偷风水的诀窃。现公开传授于有缘人士,但必须是八角楼河洛门的弟子,面授口才成。函授学员必须报出住址、姓名、学号,否则不予解答。云梦道人王东格(师父)新近任命化成为河洛门首任主持,并赐赠牌匾"中国河洛哲学研究所",经有关部门批准,正式挂牌营业。联系电话:,办公和教学基地在原阳八角楼图书馆,欢迎交流、学习、加盟。
如果要掌握偷风水的技艺,必须具备以下五种原料,它们分别是:长虹水、龟甲油、天上覃、地下毛、洞中土,各九份,然后选出上等日课,配合其它方法,下进结穴之地,此法必须秘密进行,否则就不算偷了。一旦被外人知晓,就不会灵验。
第四节 火葬与阴宅
中国民俗中的葬法很多,有天葬、树葬、水葬等等,但最常见的是以汉族的土葬为主。土葬的特点是将先人的尸体装入棺材之中,进行掩埋,地表上形成一座土丘。即所谓坟墓。社会在发展,为了节省土地资源,保护地下水不被污染,如今许多地方已经实行火葬,那么火葬的骨灰是否具有灵气?骨灰安放的环境是否对后人起到一定的吉凶作用呢?
回答是肯定的。因为火葬的骨灰,也存有着一定的灵力,这种灵力也就是现代科学所说的遗传基因和磁场作用,骨灰的盒子照样能放射出一般肉眼见不到的气息,这些信息的发射照样影响和左右着后代人们的情绪和气运。后代人情绪高昂,气运旺盛,当然就顺利吉祥,后代人情绪低落,气运衰败,当然就凶险风波。比如面粉,无论你做成馒头或面条,它的基本原素都是面粉,它生成的植物都是小麦。所以,火化后的骨灰仍然不可轻视,骨灰存放的环境照样能够影响后代人们的命运。
物质的能量不在于它本身体积的大小。秤砣虽小压千斤。少许的原子核就足以毁灭整座地球。
风水中的一个沟坎、一块砖瓦石头,一棵树木,一根铁丝或电线,都能够影响人们的气运,何况是先人的骨灰呢?
世界上一切物质都含有生命。佛学中要求人们爱惜物命,有其深奥的意蕴。无论是活动的,还是固定的,它们既然来到了这个世界上,就有生存的必要,就有它的作用。这就是宏观上的生态平衡。那些不懂阴阳五行或不相信风水是科学的人们,只知道追求现实生活中的物质享受,却不知道冥冥之中主宰他的命运是什么?实在是可悲而又无知!许多人专等凶事发生以后去找先生问卦,勘察风水,其实为时已晚。这就象人体生病一样,平时不注意保养和锻炼,等大病临身,即使华陀在世,也需要一段治疗时间,方有挽救的希望。因而风水宅基也需要勤加保养,提前预防。
据有关报道,西方哲人非常欣赏中国的古代建筑风格和风水环境的修养,连美国人也在研究我们的《易经》,包括风水科学。做为华厦民族的炎黄子孙,更应该将我们的风水环境与建筑科学有机地结合起来,造福人类。
第五节 五鬼运财法
此法在风水考察之中是极秘之法,古有千金不授的戒规,通晓此法,为人造葬,立即改观,是杨筠松堪舆密法。
"五鬼运财"布局法就是一套纳生气、纳旺气的学问。
五鬼是什么?五鬼就是廉贞。
布了"五鬼运财局",就能纳入生气、旺气,使人健康,开启智慧,能立即添丁、进贵、聚财。
如何布"五鬼运财"局呢?
要点:不论山龙水龙,翻出的巨门都要到来水和开门处,而山龙翻出的廉贞要到向上,水龙翻出的廉贞要到龙山。符合以上条件,就为"五鬼运财"之局。
首先,要懂得两种翻卦方法:一叫山龙翻卦,二叫水龙翻卦。
在未进入翻卦之前,要识得纳甲,就是将干支纳入八卦,口诀如下:
乾纳甲,坤纳乙,艮纳丙,巽纳辛。
震纳庚亥卯未,离纳壬寅午戌
坎纳癸申子辰,兑纳丁巳酉丑
如辛山乙向。
坐山是乙龙,坐辛,辛纳于巽,所以,辛山即是巽卦。
正向是水龙,向乙,乙纳于坤,所以,乙向即是巽卦。
山龙和水龙的卦就是这样来的。得卦后,如何翻呢?所谓翻,就是改变卦中爻之阴阳,将指定的那一个爻,由阳变阴或阴变阳。
一、山龙翻卦
在手掌押指上按固定位,翻卦原则:乾兑互翻,震离互翻,巽坎互翻,艮坤互翻。
现就上列辛山龙纳巽,巽卦的翻法演泽如下:巽→坎→坤→震→兑→乾→离→艮。这八个卦就是方位。
翻卦后,我们把九星配上去,顺序是:
1贪狼2巨门3禄存4文曲5廉贞6武曲7破军8辅弼
原则:从坐山对宫起贪狼顺布。上例就是:坎贪,坤巨,震禄,兑文,乾廉,离武,艮破,巽辅弼。那么,这九星,特别是五鬼运财的主角廉贞,到底在什么方位(宫位)呢?巨门又在什么位置呢?
如乾甲二龙,立巽辛向,得震庚亥未水与门路,首先,用山龙翻卦法,山龙为乾甲,即从乾位起辅,对宫兑卦起贪狼,震为巨门,坤为禄存,坟为文曲,巽为廉贞。这样,巨门到震,廉贞到向。再看水龙,水龙的翻卦法则从向上起辅,上列即巽起辅,艮为武,离为破,乾为廉,兑为贪,震为巨。这样,水龙翻出的廉贞已到乾,巨门到震,山龙和水龙所翻出的巨门都在震位,山龙翻出的廉贞已到巽向,水龙翻出的廉贞又到龙山,因此,乾甲二龙,立巽辛向,若在庚亥卯未方开门和见来水,就是"五鬼运财"局了。
识得了以上翻卦方法,以下七天局翻卦方法皆同。
坤乙二龙,立震庚亥未向,得巽辛水与门路。
震庚亥未四龙,立坤乙向,得乾甲水与门路。
巽辛二龙,立乾甲向,得坤乙水与门路。
坎癸申辰四龙,立兑丁巳丑向,得艮丙水与门路。
离壬寅戌四龙,立艮丙向,得兑丁巳丑水与门路。
艮丙二龙,立离壬寅戌向,得坎癸申辰水与门路。
兑丁巳丑四龙,立坎癸申辰向,得离壬寅戌水与门路。
第六节 些子布局法
阳宅对人的影响最直接,如果选址不对,布局不合,就会出现诸多对人不利的因素,轻者破财,犯官司等,重都会危及生命。在现实生活中,经常出现这样的事情,有的经商老板原来住旧的房子做事很顺利,官运亨通,财源广进,他们有了钱,建豪宅,想舒舒服服享受人生,殊不知,一住进新宅,马上出现诸多意想不到的奇怪事情,有的犯官司,有的破财,有的做生意日落西山,有的遭横祸,有的丢官,有的还会危及生命。
以上出现的种种事情,多数是该宅"气场"对人产生的影响。既然宅舍对人的影响很大,那么,又有什么办法解决这个问题呢?
人们在与自然作斗争的过程中,发现自然界有很多"秘密",掌握了这些"秘密",就会解决以上的问题。因此,在上古年代就出现了专门择地的先生,人们称之为"地理"先生,他们把这门技术一代传给一代,极其秘密,不轻易泄露给他人。
本人祖上有缘得到此术,可谓三生有幸。"真传一句话,假传万卷书",真正的东西,只不过是掌握一种方法而已,把方法告诉你就是所谓真传,好的东西不必长篇大论,有的先生著书立说,厚厚一本书,看过后也不知写些什么。
要真正掌握阳宅真些子布局法,首先要选好址,即所谓峦头形势,二要确定立向分金;三选好立极点,于立极点上罗经,使指针对正南北,这时使知八卦二十四山的具体方位,用翻卦掌诀和挨星掌诀布局。
翻卦掌用法,在这里我们重新叙述一下,很有必要。
方法:乾兑互翻,离震互翻,巽坎互翻,艮坤互翻。
为了说明问题,我们用数字来代表其含义。
记住数的顺序是:
1数含义:主吉。出聪明之人,可作催丁之用。
2数含义:主吉。一切顺利,可作催财之用。
3数含义:主凶。出横祸,绝症,血光之灾,多生女孩。
4数含义:吉凶参半。主出赌徒,色、伪、不务正业之人。若有1、2、6、8、9等数配合可出技艺之人。
5数含义:主凶。生疾,出逆人,无贵人。
6数含义:主吉。出官贵,可作催官之用。
7数含义:主凶。出盗,吸毒,斗殴之人,败家之凶数。
8数含义:主吉。出富贵。
9数含义:主吉。同8数。
知道了数的含义,那么,我们在布局时,就设法按数的吉凶而定,吉者宜开门,安床,作灶,凶者,宜放水,排污。
下面以例题作翻卦说明:
如戌山辰向,戌即乾宫所属,乾与兑互翻,乾为8,对宫为1震2坤3坎4巽5艮6离7如开卯门,卯是震宫统管,震2数,其含义为催财之大吉数。
如坤山艮向,坤与艮互翻,坤为8,艮1,巽2,乾3,离4,震5,兑6,坎7。若在乾方作灶,因巽为2数财位,财被水推走,哪有不败之理;巽方若作门、灶、床位等,即可聚财。
以上之室内布局之法,若善加运用,配合山川形势与元运,断吉凶祸福,应验神奇。
挨星掌诀用法:通过翻卦掌诀的运用,已基本上懂了开门,作灶、安床和放水的布局方法。若是商场布局,2数要设法布收银台或财务室,6数,8、9数最好设总经理位,总之,要用吉数,排污宜用凶数。但是,用翻卦掌诀还是不够具体,要配合挨星掌诀,才能神机妙断。此乃先贤最秘密的方法,今之披露,若能为人作出一点贡献,也不负本人泄秘之过,望有缘者珍之。
八卦中一卦管三山,若按翻卦掌诀只能识得每卦之吉凶,但没有断到具体的字位,一卦之中,各字都有吉凶的区别,有的字可用,有的字绝不可用。
在此声明,挨星掌诀的运用,乃地理中最精华之密法,在此只作粗略演绎,因为用文字很难说明,等真正有缘份时再全部点破。
挨星掌诀的吉凶断法,也是按上面数字含义来断。
超例方法:1从2起,2从3起,3从4起,4从5起,5从6起,6从7起,7从8起,8从9起,9从1起。
注释:1数指一坎,管壬子癸三山,2数指二坤,管未坤申三山,3数指震,管甲卯乙三山,4数指巽……,用九宫掌来起。
起数密码顺序:,一卦一位顺走九宫掌,此密码是根据先后天八卦和洛书之演化而得。
例如:壬子癸三山为坎卦,洛书数为一,按起例之诀,一从二起,即坎卦壬子癸三山皆从二坤起数,坤宫起2,震宫得8,巽宫得1,中宫得4,&注中宫为坐山&,乾宫得3,兑宫得9,艮宫得7,离宫得6,具体面授时另外用图形讲解。
这样已得出每卦之具体密码,然后再配入雨过天二十四山,按上图只有8个数码,如何配入二十四山呢?
一、首先把上面介绍的9个数分为三组,第一组为1、2、3、,第二组为4、5、6、,第三组为7、8、9。
二、把以上三组之数分别排入九宫掌,如九宫掌卦宫得1数或2数或者是3数,统统配入第一组,即1、2、3,卦宫得4或5或者6数,统统配入第二组,即4、5、6;卦宫得7或者9数,统统配入第三组,即7、8、9。
三、每组数字,按坐山的四隅和四正的区别,则有吉数先起和凶数先起之分,其起法是以每一组而论,吉先起者,每卦排1、2、3;6、5、4;9、8、7。凶先起者,每卦排3、2、1;4、5、6;7、8、9。
十二山吉数先起:乾坤艮巽申庚丙壬辰戌丑未。
十二山凶数先起:子午卯酉乙辛丁癸寅申已亥。
说明:吉数先起或者凶数先起皆以顺时针转。
例一,某宅立乾山巽向正针,开卯门,酉方作灶,子方设而,床布艮方。
分析此宅:在此暂时不论峦头。用翻卦掌演化,卯门为2数,以照上面9人数的含义,此宅门、灶、床皆吉,厕从凶方,符合阳宅的条件,可断此宅住后丁财两旺,富贵双全。再用挨星掌诀分析:乾山从兑起2,艮8,离1,坎4,坤3,震9,巽7,申6,卯门为8数,酉灶为2,艮床为8,子厕为5,也是门灶床皆吉,厕布凶方,两个掌诀都符合,那么,就可以直断该主人住进此宅后丁财两旺,富贵双全。
例二,某商场,立丙山壬向正针,开艮大门,亥方设收银台,庚方设厕。
分析:在此暂不讨峦头。首先此商场分金不对,用翻卦滨演化艮大门为5,亥方收银台为3,庚方厕所为2,门、收银台皆设在凶方,厕所设在吉方财位流去,从这几点来分析,可断此商场生意不景气。再用挨星掌诀分析:亥方收银台为7,大门艮方为5,厕所庚方为9,也全设错,收银台数在破财之位,大门设在凶方无贵人之位,厕所设在富贵之位,富贵又被水冲走。综合翻卦掌诀就可直断此商场生意不景气。
以上为真传布局之密法,室外布局则按消砂纳水以及八卦之法,悟性高者可能明白,若不明白也不要失望,等真正有缘时再一一点破。
第七节 入坟断男女
当我们去勘察一处墓地时,应该断出该坟丘是男墓或女墓,根据古人留下的经验秘传是:
男坟左边这土高于右边,左边之草盛于右边,草根白色直立,草头向东。女坟右边之土高于左边,右边之草盛于左边,草根黄色弯曲,草头向西。另外一种方法是:男坟的坟头偏右,为男人想女人,女坟的坟头偏左,为女人想男人。坟上清秀,主子孙具旺,坟上无草,主子孙贫穷,坟头如灰堆,主水滴成坑,不是真龙佳穴。
第八节 入坟护理法
我们每到一处勘察风水时,都应该提高警惕,尤其是很好的风水宝地很容易冲犯地师。另外,极坏的败绝之地也容易冲犯地师。三是凶死恶亡的墓穴容易冲犯地师。四是身体欠欠佳或心绪不宁时逢绝地也容易冲犯地师。五是所用日课冲犯地师命柱,尤其是日柱,应予避免。六是点穴时分金刻度冲犯地师。七是亡人之命柱地师之命柱不合,而冲犯地师。八是刚要出门或登山时,遇有凶兆或不吉之象,也容易冲犯地师。
冲犯地师有一下几种症状。一是勃然祸至,大难临头,急病奇灾。二是眼瞎耳聋,头脑不清,急症不沾,发生凶死。三是慢性病症,久治不愈,又查不出病因。四是影响家人身体健康,家主日衰,疾病不断,常犯官司口舌。五是感觉自己或家人性格语言突然与往常不同,面目表情也显得奇怪。这些都是在考察了阴宅以后发生的现象,这就说明了很有可能是冲犯了地师。那么,我们既然知道了这些,如何进行防范呢?现介绍几种比较有效的护身方法。
1、地师家中需设立神坛之位:红纸上用毛笔竖写:"太清太上老君神位"和"丰都北阴大帝神位"。然后在下方横写某省某市、县、街道门牌号码,某某人姓名,奉祀早晚荧香,或在练功时焚香,(如面对二神练功气感极强),太上老君即道鼻祖老子,是众神之一,率有玉女,六甲、六丁,河伯、洛神及张道陵、鬼谷子、赤松子、茅君、东方相等神仙。能指令鬼神行动,凶神恶煞惧而避之,丰都北阴大帝是天下鬼神之总领,率有秦始皇、魏武帝、汉高祖、齐桓公、晋王公等等,如临行去看风水,需净手焚香,叩拜默念二位大神扶持保佑即可。
2、身边常备镇煞避邪之宝。特制一块招牌,大小比铜钱略大,圆形,正面书,太上老君在此同随。直排。背面画先天八卦图,从外向里看,中间书四个字:"吾身坚固"。制作好后,挂在太上老君和北阴在帝神位前四十九天,早晚焚香。四十九天后可以随身带此物或戴在项前或放于包中均可。平时常带此物,可以避邪压煞,神鬼不犯。如果不出门,可以挂在神坛前,接受灵气。
3、制作桃木剑一把,上边放乾隆币64枚或九枚,通灵方法如上例。
4、护身咒:"天道、地道、人道、鬼道,我行其道,鬼神不侵,恶煞远避,太上老君在此,急急如律令!"此咒在外出时默念三遍,然后行动,有其特殊功力,为符咒之大法,功法无量。
5、当身体感到不适时,应速念:"我身坚固,安然无恙,万载长存,与道合心。丰都北阴大帝,速速降临,神灵护我,恶煞速避,凶鬼速灭!"
以上诸法为我师门嫡传,应用得好万无一失,可保精气清爽,思维敏捷,临阵不乱,护身不功。
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高考地理常用的六大表述法
来源:新东方网整理
  (1)特征描述性表达
  特征描述是近几年高考试题中考查比较多的一种能力,但失分率较高。究其失分的原因,一是不能捕捉特征,二是描述不清。如果能从特征的成因角度去组织文字,是正确把握和描述特征的一个方法。
  (2)归纳总结性表达
  高考地理试题中,经常会利用新闻热点报道,从地理要求、地理角度进行分析归纳比较好。这类答案通常就隐藏在文字和图表中,但不能照样摘抄文字,要结合地理原理将它重新组织。
  (3)归因层次性表达
  某一地理现象(事物)的发生,总是有其原因的,而且这原因可能是多方面的,我们在分析原因时要有主次先后,这样才能显得条理清楚、思路清晰。否则不仅会颠三倒四,还会漏答要点。
  (4)分析推理性表达
  这种表达方式与上面的“归因层次性表达”不同,它是线性的;具有严密因果逻辑关系,层层推理,环环相扣;少一个环节就会觉得不够严密。所以,任何一个环节都不能跳跃。
  (5)区域比较性表达
  这类表达是要紧扣不同区域之间的“异同点”进行比较的。有的是直接设问区域间的异同点,比如,“比较欧洲和北美洲温带海洋性气候的异同点,并分析其原因”;有的是不直接设问的,但它隐含着区域比较,如“为什么水稻种植的分布最北界是在三江平原一带?”隐含着三江平原与其他同纬度地区的热量比较。
  (6)图表辅助性表达
  表达交流的不仅仅只有语言文字,图像也是。所以,当仅用文字来表达有难度时,可以借助图像,特别是涉及地理空间概念的一类问题。使用得好,即可以准确简洁地表述,还可以节省时间。
(实习编辑:郝梦恬)
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地理是高考六门选科中最独特
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平昌县六门乡距县城23公里处,东与江口镇、南与岳家镇、西与大寨乡、北与青云乡接壤。总面积32.2平方公里,是典型的山区地貌,全乡共辖8个行政村,总人口14304人(其中农业人口12404人,城镇人口1900人),劳动力5272个,总户数4204户(其中农村户口3334户,城镇户口870户),场镇面积1.5平方公里;全乡种植面积23419亩;(耕地面积11495亩)。
六门乡发展概况
全乡国民生产总值2700万元,比2007年增长8%,其中:第一产业增加1350万元,增6%;第二产业增加值170万元,增5.3%;第三产业增加值800万元,增23%;粮食产量45000吨,增5%;交通运输货运量0.8万吨,增8%;客运量2.5万人,增15%;邮电业务总量0.2万元,增5%,社会消费品零售总额300万元,增6%。社会固定资产投资400万元,增20%;其中国有单位投资150万元,增40%;财政收入356.8万元,增30%;财政支出361.4万元,增27%,年末城乡居民储蓄余额1800万元,增25%。
中小学在校生1410人,增10%;学龄儿童入学率100%,上升2个百分点。有卫生医疗机构9个,病床25张,卫生技术人员31人。文化站1个,档案室2个。
现有公务员17人、事编2人、工勤人员2人。党委书记1人、人大主席(党委书记兼)1人、副书记2人(乡长1人)、人大副主席1人、副乡长3人、人武部长(副乡长兼)1人、团委书记1人、妇联主席1人,内设机构有4个:党政办公室、社会事业发展办公室、民政办公室、治安安全办公室。单列机构2个:财政所(含核算中心)、计划生育办公室,乡级单位有:国土站、水管站、林业站、畜牧食品站、中心学校、邮政代办所、信用社、文化站、粮管所、供电组、农技服务中心、广播电视站、劳动和社会保障站等13个单位。
六门乡是个典型以农业为主的山区乡,最高海拔810米,最底海拔210米。以水稻、小麦、玉米、蔬菜等为主;大春播种面积11417亩,小春播种面积4862亩(其中水稻5321亩,小麦3183亩,玉米4200亩,高粱425亩,苕类2842亩,豆类259亩);养殖业以猪、牛、羊、鸡、鸭、鱼为主;其中生猪年出栏20000头左右,牛年出栏1300头左右,羊年出栏800头左右,鸡年出栏1.7万只左右;蔬菜、肉类主要销售在县城,曾获平昌县“绿色食品之乡”。人平纯收入2998元,劳务收入2500万元左右。
全乡国民生产总值增长12%;工业增加值增长25%;固定资产投资完成450万元;城镇居民人均可支配收入和农民人均纯收入均增长12%;城镇登记失业率和人口自然增长率控制在4.5%、4‰以内。
六门乡相关介绍
一、坚持执政为民,扎实抓好基础建设,着力解决“四难”
1、着力抓好乡村道路建设。继续抓好通乡水泥路8.4公里的扫尾工程。在2009年6月底前高标准高质量完成路肩铺筑任务。加大村道公路整治建设力度,争取项目支持,将太兴、八行、九树、五马、高庙村五条村道路23.3公里的泥结碎石路面。发动农户自建、联建廉户石板路。坚持建养管运并重,全面落实建成公路养护机制。形成建得起、管得好、有车坐、
能畅通的交通基础。
2、着力抓好教育助学工程。继续抓好乡中心小学教学楼的附属工程,抓好八行、南家两个村级学校建设,力争在2009年8月底前投入使用,切实解决学生上学难的问题,全面完成农村义务教育,巩固“普九”成果,完善校点布局,切实解决上学难问题。
3、着力抓好水利设施建设。一是切实抓好人蓄饮水工程,力争在2009年6月底前竣工,彻底解决场镇近3000人饮水难的问题。在五马村的4、5、6、7社抓好旱山村人畜安全饮水工程。二是采取项目争取和“一事一议”相结合,在全乡范围内整治病库、塘6口,整治维修灌溉渠道2500米。
二、突出发展主题,培育特色产业,奋力推进产业优化升级
1、继续实施农业强乡战略。教育农民由传统农业向现代农业转变;旱作农业向畜牧产业、商品蔬菜生产转变;林果业替代产粮农业,初、精、深加工替代原材料出售,新型循环农业-沼气建设替代传统的生态农业转变。
2、用抓工业的理念抓农业,积极推进农业产业化经营。把农业当工业来办,把农户当工厂的生产车间来看,引进和培育一大批农业产业化龙头企业,延伸产品产业链,提高产品的附加值;一是计划投资50-100万元在九树村建成一个黄羊养殖基地,实现年养殖300-500头以上。二充分调动外出务工人员的积极性,引导他们回家创业,计划投资30-50万元在五马村培育一个母猪繁殖场,彻底淘汰全乡的本地猪。
3、有序推进土地流转。推进土地向能人和大户集中,向优势产业集中,实现规模经营;发挥业主的主体作用,继续调整农业产业结构,走三田改旱,旱地改制,达到农业向市场要钱,向科技要钱。积极发展资源节约型、质量效益型、科技先导型、劳动密集型生态食品加工。采取有偿托管、股份合作、租赁经营等形式,积极发展新型社会化服务组织,改造官办为农服务组织,逐步建立农产品供求信息体系、优良种苗繁育体系、实用技术推广体系、农产品加工流通营销体系、农产品质量监测体系。建立健全“利益共享、风险共担”的利益联结机制,建设一批黄羊、生猪、蔬菜、粮油等主导产业基地。争取在南家、五马村实施土地整理项目工程。
4、立足资源优势,做大做强特色产业。按照“品种改良+扩量+本地加工”的模式,切实转变牧业增长方式,在重石、九树、五马等村培育生猪、土鸡养殖基地,突破发展草畜、水产、家禽,力争牧业产值占农业总产值的60%。搞好劳务人才形象包装和宣传推介,扩大有序比重,推进劳动力跨区域就业,实现劳务收入2000万元。在凉云、五马村建立300-500亩的蔬菜基地
,抓好“菜篮子”工程,降低群众生活成本。
三、运用政策杠杆,强化市场配置资源,加快生产要素集聚
1、加快基础设施建设。交通建设,加大通村通社公路的整治和养护工作,着力抓好村道路的养护和乡村道路警示牌、警示墩等安全标志设置,大力实施通达通畅工程,提高道路通达通畅能力,保证道路交通安全。水利建设,以明晰产权为途径的水利体制改革60%以上;各村完成2-3口(条)病害塘、库、堰、渠的整治,同时,实施旱山片水源工程和小型灌区渠系配套工程建设,规范设立饮用水源区界桩和警示标志牌。生态环境建设,认真实施《平昌县环境保护规划》,开展“生态乡、生态村、生态片区”创建活动,实施好林业“两大工程”,巩固和完善现有的退耕还林面积,搞好竹木资源开发利用。信息网络建设,加强以移动基站、程控电话为重点的信息网络建设,加快和完善广播事业的发展,信息网络覆盖全乡。
2、继续深化各项改革。加快政府职能转变,全面推进政企、政资、政事、政府与中介组织分开,健全科学民主决策机制,推进依法行政。改善项目管理实施机制,对经营性项目探索实行项目法人招标,对混合性项目探索合作建设,对非公益性项目实行代建制,对不使用政府性资金的项目,实行投资项目核准制和备案制。深化社会保障体制改革,调整优化财政支出结构,继续推行“村财乡代管”和“五费”限额管理,建设“阳光财政”,搞好部分村级财务清理工作,加强银政、银企合作。
3、探索和完善新农村建设机制。充分发挥农民的主体作用,完善新农村建设投入机制,对经营性服务项目以受益业主投入为主,产业发展项目以企业和专合组织投入为主,入户建设项目以农户自我投入为主。建立开放民主的管理机制,实行项目选择群众参与决策、项目落实群众参与确定、项目资金群众参与管理、项目建设群众参与监督、工程竣工群众参与验收。积极调动和鼓励社会人才、智力、资金等资源流向农村、支持农业、服务农民,整体联动推进新农村建设
四、坚持以提高人的素质为中心,强力打造和谐发展环境
1、统筹发展社会事业。控制人口数量,提高人口素质,优化人口结构,强化优质服务。落实农村义务教育经费保障机制,加快中心学校危房改造和卫生院阵地建设工程进度,着力解决学生入学难的问题,建立和完善医疗卫生服务体系,扩大农村新型合作医疗覆盖面,切实解决“看病难、看病贵”的问题。繁荣文化体育事业,实施全民健身计划,发展光纤同步数据网,不断满足人民群众文化生活需要。高度重视老龄工作,发展老龄事业。建立技术创新体系,完善技术推广应用体系、农村科技服务体系,提高科技对经济社会发展的贡献率。关注妇女儿童和贫困群体,提高大龄女童和贫困群体的生和发展能力。
2、积极构建平安六门。切实抓好“五五普法”,加强综合治理和安全队伍建设,规范执法行为,提高执法水平。深化社会治安综合治理,建立健全群防群治体系,抓好矛盾纠纷调处、预防犯罪、法制教育工作。支持人大围绕发展履行职责,加强法律监督和工作监督,充分发挥民主监督职能。认真贯彻《信访条例》,畅通诉讼渠道,坚持依法治访,规范信访行为。完善安全生产应急管理体制机制,强化安全生产监管,落实安全生产责任制和责任追究制,健全安全应急救援机制,杜绝重大安全事故发生,确保辖区稳定。
3、营造诚信人文环境。把张扬“朴实、吃苦、感恩”的巴中主流精神与“八荣八耻”社会主义荣辱观教育有机结合起来,树立主流价值取向,形成爱岗位、爱六门、知荣辱、讲正气、促和谐的社会风尚。深入开展“五星级”群众性精神文明创建活动,把群众的言论和行为导向构建和谐社会的轨道上来。关注留守儿童和留守老人,倡导人文关怀,弘扬孝道美德。高度重视宣传思想工作,实施正确的舆论导向,对内张扬正气,凝聚人心;对外塑造六门(人)的整体形象,提高竞争力。重视发挥工会、共青团、妇联等人民团体的作用,着力营造“平安六门、诚信六门、和谐六门”,更好地为经济社会服务。
4、规范提速场镇建设。坚持“规范、完善、提速”的原则,编制完成场镇总体规划,规范场镇和公路沿线建房管理,因地制宜有序推进农民住区集中建设。着力规范和完善场镇功能,扎实有效开展场镇环境综合治理和村庄清洁卫生行动。
教育事业蓬勃发展。全乡共有班级52个,在校师生1480人(其中教师70人),每个村都设立了村小,为普及九年义务教育提供强有力的人、财、物保证。
大力加强人文、人本精神教育,深入开展教职工思想道德教育活动。有计划、分层次地组织开展形式多样的师德教育活动,6月组织全校师生学习“学习王瑛精神,争做朴实、吃苦、感恩的巴中人”师生们更以坚定的理想信念、强烈的责任心、务实的作风和清正廉洁的品质,投入到教学、管理、服务、学习中去,为推进学校的发展作出自己应有的贡献
完善以人为本的人性化管理机制,学校班子成员之间做到互相尊重、信任,讲究民主,通力合作;加强廉政建设,严格财经纪律,廉洁勤政,遵纪守法,严格落实述职述廉和廉政谈话制度。加强收费管理,坚决杜绝乱收费。继续深化学校内部管理体制改革,规范校内结构工资制和岗位责任制,重视学困生转化工作,关注特困生的思想、学习和生活状态,突出人性的尊重与关怀,增强教育的针对性; 学校把握国家力抓普九的契机争取项目,修建了标准的学生食堂、学生宿舍、改造了月台、硬化了操场,改变了学校的总体格局,并且种上了各种花草树木绿化了校园,荣造了一个优越的育人环境,充分体现校风校训与人文精神的统
建设创新校园中确定学校文化方位建设创新校园,首先注重教育理念的创新。加强学校领导干部教育理论学习,不断完善“人本、创新、品牌、卓越”的办学理念。加强教师教育理念的更新与发展,创造机会走出去、请进来,促进教师教育理念的不断提升。建立人本、民主、科学的制度体系,建立以发展人的主体性,提升人的生命价值,富有人文情怀和创新性的制度。进一步创新教职工管理、学生管理、教学管理、教育科研、校本教研、后勤管理等系列制度。通过制度创新,进一步激发活力,调动广大师生工作学习的积极性和主动性。
突出教育管理策略创新,力加强学校精细化管理,制定精细化实施方案,通过具体的管理措施和活动,把抽象的制度、计划落实到位。强化细节管理,细化各项工作程序、规范和标准。及时发现管理过程的新问题、新情况,不断调整管理思路,与时俱进,形成相对稳定的学校管理特色。
建立健全保障师生安全的长效机制,实安全责任,层层签订安全责任书,每学期定期彻底排查整治校舍、交通、消防、周边环境等安全隐患,进一步规范学校食堂管理,确保师生饮食安全。采取有效举措,加强网络使用安全教育,自觉抵制“黄、黑”的侵蚀。每年12月底,组织全校安全自查。充分利用订阅的报刊、杂志,积极宣传学校的品牌与学校的文化、特色建设和各种学科活动。加大资金投入,从硬件等方面改造校园环境,规划好各种体育运动场地,让学生更好的学习、生活。
卫生院2009年末核定编制11人,全额供给事业人员3人,差额供给人员8人。共有职工25人,其中正式职工14人,退休职工7人,零时工4人。村村建立了卫生所,并配置了3-5名赤脚医生,乡上成立了中心卫生院,配置了病床25张,配有B超、X光、胃肠镜、化验等普通检测。
医院占地面积867平方米,建筑面积1400平方米,开设床位20张,年门诊33430人次,住院床日5268人次,业务收入90.4万元。。
在2009年度,合作医疗参合农民12842人,参合率为92%。参合农民门诊报费2368人次,共计报费126780元;住院报费1261人次,慢性病定补123人次,共计报费926843元。
2009年度疾病控制工作,0-6岁儿童建证、建卡率达95%以上,完成一类疫苗接种3340人次,完成二类疫苗接种1256人次,补种乙肝疫苗1147人次,接种甲型H1N1疫苗88人次。报告传染病18例,报告率及报告及时率达100%。广泛开展了结核病防治相关法规、政策等宣传活动,对发现的肺结核病人及时进行了报告和转诊,并对其他医疗机构诊断的肺结核病人进行了追踪,对治疗期肺结核按时进行了督导访视。对我乡食盐进行了含碘监测。
2009年我乡活产数为婴儿100人次。孕产妇建卡率达98%,住院分娩率达98%,高危住院分娩达100%,孕产妇死亡为零。5岁以下儿童死亡两例。对育龄妇女进行了妇科病查治,及时发现危害育龄妇女的疾病,从而降低了育龄妇女的死亡率。对育龄夫妇指导了安全有效的节育方法,降低了人工流产率、引产率。
全乡共修建公路88.6公里(其中乡道公路13.6公里,村、社公路75公里),实现了村村通公路;农村程控电话和光纤电视分别达到728户和521户,实现了村通电话、电视;水利设施建设更是到了一个新的台阶,全乡共建有水库3口,小水电站1个,塘76口,水渠12000米,微水池450口,红层找水58口,基本保证居民用水和农业灌溉。森林覆盖率达47%。
六门乡名人录
魏照辉,男,生于六门乡太兴村四社,现年95岁,30年代初期参加中共工农红军,解放后任西安炮校校长,住西安市,现已病故。
丁安友,男,现年57岁,生于六门乡五马村2社,1970年当兵,原在河北省秦皇岛海军总后工作,副师级干部,现已退休,住河北省秦皇岛。
李德福,男,现年93岁,生于六门乡太兴村三社,解放前参加中国工农红军,解放后在沈阳军区工作,副军级,现已病故。
吴明贤,男,现年67岁,生于六门乡八行村三社,川大毕业,现任四川大学教授、博士生导师。
2010年大事记
大(风娅)-六(门)公路于2009年3月全面竣工并使用。
日六门乡第十六届人民代表大会第四次会议胜召开。
六门乡八行村村通公路通畅工程于2009年8月启动。
六门乡八行村、五马村、南家村农村安全饮水工程于2009年12月竣工并投入使用。
六门乡八行村村级小学整体搬迁工程于2009年8月竣工并投入使用。
六门乡小学危房改造工程于2009年8月竣工并投入使用。
六门乡八行村孟树立养猪场于2009年11月全面竣工并投入生产。
日六门乡派出所正式成立。
2009年12月六门乡便民服务中心挂牌成立。
六门乡“5.12”地震房屋维修加固全面结束。
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