最好的人生观和世界观是什么？
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　　适合自己的，才是最好。 　　生活就是用来感受 　　感受就有很多种 　　所以不同的人会活出不同的人生 　　这是生活观价值观的取向所决定的。 　　不同的人选择不同的路 　　有人默默无闻的体现了自己 　　成就了自己 　　于是自豪 　　有的人 　　开心的生活 　　游戏人生 　　每时每刻都快活自在 　　谁对谁错?只是角度不同罢了。世界上总是没有对于错，只是立场和论据充分不充分罢了。 　　为人处事-自圆其说。生活也是如此。
　　人生观和世界观没什么是最好的。它来源于你的生活体验。即便谁和你说了什么特别科学合理的人生观世界观，如果你没有相应的体会和经历，你也是理解不了的。可能还会嗤之以鼻。所以，你目前拥有的，就是适合你的。直到有一天，你觉得你的人生观价值观与客观事实产生了极大的难以调和的矛盾，那就是你的二观不再是最适合你的了，要改变了。 　　人生关键是要快乐，而快乐关键在于你追求你真正在乎的东西。 　　世界是物质的，不要脱离现实，一味追求精神境界，不现实。 &
　　人生观，你想成为什么样的人? 　　人生观是你对自己这一生总体的期待，你觉得作为一个人，就应该这样这样这样。比如你是想成为有钱人，过别人羡慕的富裕生活;还是想成为高官，用权力来服务人民(也可能是为了赚钱);还是想成为一个旅行者，去体验世界的精彩;还是想成为一个老师，教书育人;还是想成为一个有思想的人，有智慧的人，不让自己活得糊涂;还是就想做一个普通人，有车有房，安稳的过日子...... 　　价值观，对你来说什么更重要? 　　人在做决定的时候，都会依靠内心的一套价值体系，选择一个相对而言更值得的去做。在你的这个价值体系里面，借钱的时候金钱更重要还是朋友更重要，找女朋友的时候外表更重要还是品行更重要，跳槽时薪水更重要还是平台发展更重要，周末享受生活更重要还是为事业学习更重要...... 　　世界观，世界是什么样的? 　　整体来说，世界观是庞杂的、模糊的。但这不重要，重要的是要认识到世界是客观的，我们中的大部分人都习惯于带着成见去看待现实世界，并把偏见强加于自己的现实观。我们学会了依靠观念来理解现实(而不是通过观察)，去假定现状与我们观念中预想的相似，这比自己亲眼观察现状要来得方便。举个例子，我个人认为世界是由需求驱动的，你是个什么样的人不重要，重要的是你能满足别人什么需求。 　　最后强调一点，人生观、价值观、世界观是不断变化的，根据你的知识结构、主观意识的改变而改变，这也是一个再正常不过的过程，永远没有极致。 &
&　　世界观: 　　也称&宇宙观&。人们对整个世界的根本看法。包括自然观、社会历史观、意识观等。人生观、道德观、科学观是其具体体现。基本内容包括：世界是物质的还是精神的，是发展的还是静止的，是可知的还是不可知的，人和世界的关系怎样，等等。系统化、理论化的世界观就是哲学。 　　人生观: 　　对人生的根本看法。包括幸福观、生死观、苦乐观、荣辱观、恋爱观等。是世界观的重要组成部分。人们对人生的价值、目的和意义的不同观点和态度，形成不同的人生观。在历史上，一切剥削阶级的人生观的核心是自私自利、个人主义，一切从自我出发，以剥削他人和追求个人利益为人生的根本目的。无产阶级人生观以辩证唯物主义和历史唯物主义看待人生，以共产主义道德作为行为准则，坚持社会利益、集体利益和个人利益相结合的社会主义集体主义精神，把大公无私、全心全意为人民服务视为人生的根本意义和价值，把实现共产主义作为人生的最高目标。因此无产阶级的人生观又被称为共产主义人生观。
&　　开国元勋，人民永远怀念和崇敬的周恩来总理有句名言：&活到老，学到老，改造到老。&这富有哲理的名言已成为我人生永立的&座佑铭&。在学习科学发展观的岁月里，再度使我深深地认知到：&伟大的毛泽东思想、邓小平理论和&三个代表&重要思想，均是马克思主义中国化的理论结晶，也是建设具有中国特色社会主义核心价值体系的灵魂&。为了高举旗帜，不辱使命，践行科学发展观，我们必须要树立起正确的世界观、人生观与价值观(简称&三观&)。 　　&诠释&是一门科学，即&诠释学&，尚属哲学范畴，&诠释学&实际上也是一种&方法论&。在此，我拟用哲学的方法，对&三观&内涵，进行科学的解读。 　　世界观&&具体实在的指导思想 　　(一)什么是世界观?通俗地说，就是人们对生活在其中的世界以及人与世界之间的关系总的看法和根本观点。一般而言，任何一个思想健全的人都在其生活实践中形成一定的世界观。世界观对每个人来说，不存在有与无的问题，只有系统与零散，自觉与盲目，清晰与模糊，坚定与摇摆，正确与错误，先进与落后的区别。 　　(二)马克思主义世界观是迄今为止人类历史上最科学最先进的世界观。构成这一世界观大厦的是辩证唯物主义和历史唯物主义。马克思主义世界观的科学性、先进性在于它吸收了人类创造的一切优秀成果，揭示了自然、社会和人们思维发展的一般规律。马克思主义是严密而完整的思想体系，也是一个开放的思想体系，具有与时俱进的理论品格。这个科学的世界观和方法论，为我们认识真理开辟了道理，随着时代前进又引导时代前行。这个科学的世界观一旦同人民群众认识世界与改造世界的实践活动相结合，就会化为强大的物质力量。中国革命的实践特别是改革开放与社会主义现代化建设的伟大实践，都充分地证明了这一点。 　　(三)马克思主义活的灵魂是具体问题具体分析。今天，我们确立正确的世界观，核心是要牢固确立马列主义、毛泽东思想和邓小平理论的指导地位，坚持用邓小平理论与&三个代表&重要思想武装全党、教育人民。以科学发展观为统领，全面、科学、可持续地发展我国的各项事业。 　　人生观&&无法回避的选择 　　人活着为什么?人生的意义是什么?人应该怎样度过自己的一生?对这些问题的不同认识和态度，就会形成不同的人生观。 　　(一)人生是可以选择的。不同的人生选择，决定着不同的人生。人的一生会遇到多种多样的选择，这种选择表现出不同的人生态度，体现了不同的人生观，决定着选择者是勇敢还是懦弱，是伟大还是渺小，是高尚还是卑劣。如，面对敌人的严刑拷打，威胁利诱，江姐&脸不变色，心不跳&，含笑赴刑场，为创建新中国慷慨就义;相反，甫志高&从狗洞里爬出&，叛变革命，出卖同志，沦为可耻的叛徒。当今世界，有成千上万的共产党人开拓进取，敬业奉献，为人民的利益忘我奋斗;也有陈良宇那样的败类，不择手段，聚敛财富，腐化堕落，身败名裂。人生选择的结局，往往就是这样严酷，或重于泰山，或轻于鸿毛。 　　(二)人生无限，事业无涯。积极的高尚的人生观，使壮丽青春得以延续，使宝贵生命得到永生。李大钊曾说：&人生的目的，在发展自己的生命，可是也有为发展生命而必须牺牲生命的时候。因为平凡的发展，有时不如壮烈的牺牲足以延长生命的音响和光华。&翟秋白曾说：&本来，生命只有一次，对于谁都是宝贵的。但是，假使他的生命溶化在大众的里面，假使他天天在为这世界干些什么，那么，他总在生长，虽然衰老病死仍旧是逃避不了，然而他的事业&&大众的事业是不死的，他会领略到&永久的青年&&。人民的事业是常青的、伟大的，为人民利益活着无尚光荣，为人民利益而死，死而永生! 　　(三)我们应始终一贯地坚持正确的人生观。当人们在批评或指责一些人时，常使用&没人格&、&不是好人&的话语。而要够人格，做好人，就要坚持自我修养，长期磨炼，要做一个真正的人。做人需讲求&做人之道&。这里，没&机&可投，无&巧&可取。唯有辨清方向，锲而不舍，千锤百炼，奋力攀登，方能不断提高人生的境界。 　　(四)中华民族历来有积极进取、乐观向上、厚德载物、自强不息的人生态度，留下了许多脍炙人口的人生格言，如:&先天下之忧而忧，后天下之乐而乐&;&老骥伏枥，志在千里&;&老当益壮，宁移白首之心?穷且益坚，不坠青云之志&。这是中华民族宝贵的精神财富。中国共产党人继承了这笔财富，创立了纯洁、高尚、崭新的人生观。这种人生观就是全心全意为人民服务。为人民服务，作为党的根本宗旨，写进党的章程;作为党员的人生宗旨，深得群众拥护。这是我们党的凝聚力、战斗力所在。在改革开放中，在建设具有中国特色社会主义的伟大进程中，每个共产党员都应该在人生的征途上，作出合格的答卷。经受住种种考验，当前特别是金融海啸的挑战，我们的党定会战胜一切困难，永远立于不败之地。 　　(五)生活在现实社会中的人们，必然会碰到许多现实问题。在每个人的一生中，都难免会碰到一些不公正、不公道、不合理的问题。坚持原则，埋头苦干的人，可能会遭到非议;有才华、有创见的人，可能会受到埋没;见义勇为，有时可能会得不到理解和尊重;以致&英雄流血又流汗&。面对一些官僚主义严重，专横跋扈的国家公务人员，群众有些合理的要求，也可能遭遇&秀才遇到兵，有理说不清&尽管这些现象，不是我们生活中的主流，但确实难以消除。对于这些问题，我们应以积极进取的人生态度去对待它，唤起社会责任感和正义感，以公正、公道、合理的行为去改变它，切不可遇到坎坷就消沉、悲观和失望，更不应怨天尤人而坠入玩世不恭、游戏人生。要相信正义的力量、群众的力量、历史的公正和实践的公正&& 　　价值观&&时刻发挥作用的准则 　　价值观对于我们每一个人来说，是时时要遇到的问题。我们在赞美杰出人物的高贵品质时，常常说&比金子还珍贵&;我们指责某些人不道德时，常说：&真不值钱&，&金&和&钱&是一种价值判断。毛泽东同志赞扬张思德&是为人民利益而死的，他的死比泰山还要重的&。这也是价值判断。 　　(一)从价值观的由来、实质和运用来说，我们可以得出这样的认识：它是对人的社会实践行为和活动的评价与判断。在一定历史条件下，多次反复的实践和评价过程，使人们逐渐形成了相对稳定的判断人的行为与活动的好坏、美丑、利害、善恶、荣辱、得失等观念。价值观是由世界观和人生观决定的。有什么样的世界观和人生观，就有什么样的价值观。 　　价值观具有多样性。不同的阶级、不同的阶层、不同的群体、不同的利益主体所处的经济地位、社会地位和文化背景的不同，会形成不同的价值观，价值观具有群众性。某种价值观一旦形成，往往不是少数人所具有，而是为某一阶级、阶层、群体所共有。价值观具有社会性和历史性。不同社会、不同时代，人们需求和利益不同，价值观也就有差异和变化。价值观还具有相对的稳定性，某种价值观一旦形成，只要形成它的客观条件没有改变，它也不会轻易改变。价值观决定着人们对价值目标的追求，人们对目标是有取舍和选择的，选择的是能够满足他们的需要，被认为最有价值的目标;舍弃的是被认为没有价值和价值不大的目标。 　　(二)马克思主义价值观是辩证唯物主义与历史唯物主义为指导，以全心全意为人民服务的人生观为取向，由此产生了自己的价值评判标准;凡是推动社会生产力向前发展的物质创造和精神创造，都是有价值的。凡是符合最广大人民利益，得到人民群众真心拥护的，都是有价值的。 　　(三)价值观念的形成和变革，往往要经历一个曲折复杂的过程。在改革开放和社会主义现代化建设中，诸多价值观得到升华，但也出现了各种价值观的冲撞，引起了价值坐标的震荡。耻言理想，蔑视道理，躲避崇高，告别革命，拒斥传统，不要纪律的言论时有出现。在我们这样一个大国，又处于一个大变革的时代，出现这样一些错误扭曲的价值观点，是不足为怪的。应加强教育，积极引导，将个人价值的实现融入改革开放的社会主义现代化建设的伟大洪流中，在国家需要的交叉点上，找到自己有价值的生存位置，变消极为积极。马克思主义世界观,人生观,价值观_百度文库
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马克思主义世界观,人生观,价值观
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浅谈树立正确的人生观、价值观和世界观的意义
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【摘 要】树立正确的人生观，价值观和世界观对每个人而言，都是至关重要的。只有树立正确的人生观、价值观和世界观，一个人的人生旅途才有远处的灯塔，手中的指明灯和脚下延伸的路以及披荆斩棘的勇气，才有可能成为一个高尚的，脱离了低级趣味的，有益于人民的人。【关键词】人生观；价值观；世界观人生就是一次旅行。在这次旅行中，有些人一开始就知道自己想要什么，知道自己要走向哪里，所以在确定目标后，他可以披荆斩棘一路向前，最终到达他所预期的人生目的；而有些人从一开始就不知道自己想要什么，要走向哪里，所以在没有目标的情况下，他盲目向前，一路走，一路蹉跎，甚至撞得鼻青脸肿、头破血流，而结果却是碌碌无为，虚度一生。为什么会有这样完全不同的两种人呢？我觉得这和一个人的人生观、价值观、世界观是有着密不可分的关系的。所谓人生观，简而言之就是一个人的人生目标是什么。具体来说就是指一个人对人生的根本态度和看法，这其中包括对人生价值、人生目的和人生意义的基本看法和态度。一个人的人生观基本包括幸福观、苦乐观、荣辱观、生死观、道德观、审美观、公私观恋爱观等等。一个人所处的社会地位，生活环境以及个人的生活经历、文化素质、道德修养等一系列内外因的共同作用形成了这个人的人生观，也就决定了他是一个高尚的，脱离了低级趣味的人，还是卑鄙、狭隘、自私的人。所谓价值观，就是每个人做任何事都有一个基本准则，这个基本准则决定你做还是不做，而这个做还是不做的界定线就是这个人的价值观。说白了，价值观就是一个人关于是非曲直、善恶美丑的一种取向和选择。价值观是一个人世界观的核心内容，是促使人们做事的内部动力，它决定一个人在做一件事上所花费的精力的多少。如果一个人认为权力高于一切，那么追逐权力就是这个人做事的核心动力；如果一个人认为金钱高于一切，那么一切向钱看就是这个人做事的标准；如果一个人认为快乐高于一切，那么是否有能够获得愉悦感就是这个人的行为准则。这个行为准则决定了一个人做不做这件事，和这个人在这件事上所花费的时间和精力。价值观是后天形成的，是在社会化的生活中逐渐培养、发展形成的。一个人所处的的社会环境，包括家庭、学校等对其价值观的形成都具有重要作用，它是一个人在知识不断积累和经历不断丰富的情况下逐渐形成确立的，一个人的价值观一旦确立，就具有了相对的稳定性，所形成的这种价值取向和行为定势，是不会轻易改变的。但是就人类社会的发展而言，随着社会环境的不断变化以及人类的繁衍生息，社会生活中的人的价值观也会不断的变化着。但总的趋势是新的价值观挑战传统价值观，而在各种内外因的共同作用下，新的价值观战胜传统价值观，价值观的变化是社会发展的前提，同时也是社会发展的必然结果。所谓世界观，就是一个人对世界的总体的、根本的看法。世界观的基本问题就是精神和物质、思维和存在的关系问题，根据对这两者关系的不同回答，我们把世界观划分为唯心主义世界观和唯物主义世界观，这是两种根本对立的世界观。世界观是在社会实践中产生的，是对社会存在的反映，任何新世界观的形成和确立都是建立在旧的世界观的基础之上的，是对旧的世界观的继承和发展。一个人认识世界和改造世界所持有的态度和采用的方式是由这个人的世界观决定的。正确、科学合理的世界观可以为这个人认识世界和改造世界提供正确的方法，而错误的世界观则会把这个人的实践活动带上歧途。人生观、价值观、世界观三者是辩证统一的，它们三者决定了一个人的人生高度、宽度和深度，一个人有怎样的世界观就有这样的人生观，有怎样的人生观就有怎样的价值观。人生观决定你想做一个什么样的人，世界观决定了你对世界的认识，从而促进你对人生的认识与理解，与此同时它决定了你对人和社会的认识，也就确定了你的价值观，而价值观则直接影响到你做每件事，这种行为准则决定了你做还是不做一件事，以及你在这件事上所付出的努力。所以说人生观、价值观、世界观这三观对一个人的影响是巨大的，人生观决定了一个人的人生追求，世界观决定了一个人的思想高度，价值观决定了一个人的行为准则。所以说树立正确的人生观、价值观和世界观对我们每个人都是至关重要的。尤其在面对现在这个充满了各种诱惑的世界时，更应该要树立马克思主义世界观，运用辩证唯物主义和历史唯物主义的的基本原理，具体问题具体具体分析，解放思想、实事求是，一切从实际出发来解决我们在现实生活中遇到的各种问题。其次，要树立一个正确的人生观，每个人都有追求幸福和成功的权利，但无论你的人生目标是什么，首先是要做一个对社会有益的人。做为一名医生救死扶伤；作为一名教师教书育人；作为一名军人保家卫国等等只要自己在自己的岗位上尽自己的责任，然后通过正当合法的手段取得自己预期的社会地位，这一切都是无可厚非的。再者就是要树立正确的价值观，人常说死有重于泰山，和轻于鸿毛之分，其实生也有终于泰山和轻于鸿毛之分，有些人活着只把利益放在首位，他做所有事情的评判标准只有一个就是对自己是否有利，只要有利他就不择手段，甚至不惜损害他人、社会和国家的利益，这样的人即使最后取得成功，他的生也是轻于鸿毛，也是被世人所唾弃和不齿的；而有的人即使即使在平凡的岗位，也在默默无闻的为他人、为社会、为国家贡献着自己的一份力量，散发着人生的正能量，这样的人即使他平凡无奇，他的生也是重于泰山，也是值得被世人所尊重和敬仰的。所以说一个人只有树立了正确的人生观、价值观和世界观，他的人生旅途才有远处的灯塔，手中的指明灯和脚下延伸的路以及披荆斩棘的勇气，才有可能成为一个高尚的，脱离了低级趣味的，有益于人民的人。【参考文献】[1]思想道德修养与法律基础（2009年修订版）[M].高等教育出版社，2006.[2]马克思，恩格斯.马克思恩格斯全集（第19卷）[M].北京：人民出版社，1963.[3]刘同航.马克思主义基本原理[M]. 北京：人民出版社，2006.欢迎您转载分享：
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党员领导干部要加强党性修养&树立正确的世界观权力观事业观
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党员领导干部要加强党性修养 树立正确的世界观权力观事业观
作者： 文章来源：本站原创 点击数：7354 更新时间： 11:49:46
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 周&秀&光
&&&&&&&&&&&&&&&&&（日，根据记录整理）
&&& 刚才，我们举行了一个简短的秋季主体班开学典礼，意味着大家到党校学习的正式开始。今年6月中办印发的《2010年―2020年干部教育培训改革纲要》要求，要建立领导干部上讲台制度。根据这一要求，下面，由我上一堂党课，跟大家谈一谈如何加强党性修养，树立正确的世界观、权力观、事业观。我想围绕以下3个问题来展开，第一个问题是为什么党员领导干部必须树立正确的世界观、权力观、事业观？第二个问题是如何理解正确的世界观、权力观、事业观三者之间的关系？第三个问题是党员领导干部怎样才能树立正确的世界观、权力观、事业观？
&&& 一、为什么党员领导干部必须树立正确的世界观、权力观、事业观？
&&& 党的十七届四中全会指出：“从政治品质和道德品行等方面完善干部德的评价标准，重点看是否忠于党、忠于国家、忠于人民，是否确立正确的世界观、权力观、事业观，是否真抓实干、敢于负责、锐意进取，是否作风正派、清正廉洁、情趣健康。”这是四中全会对考察干部德提出的要求。何谓正确的世界观、权力观、事业观？今年9月1日，中共中央政治局常委、中央书记处书记、中央党校校长习近平同志在中央党校2010年秋季学期开学典礼的讲话，就对此作出了精辟的概括。他强调，各级领导干部要坚持向书本学习，向实践学习，加强党性修养和锻炼，牢固树立正确的世界观、权力观、事业观，坚持立党为公、执政为民，尽心尽力干好工作。习近平同志的讲话不只是一般意义上的再强调、再要求、再号召，而是新形势下对加强领导干部教育管理的一种升级、一种关爱、一种导向、一种嘱托，紧紧抓住了领导干部党性修养的牛鼻子。
&&& 大家都有这样的感觉，在现实生活中，我们经常面对两个方面的事实。一方面，像谷文昌、孔繁森、郑培民、牛玉儒、王瑛、沈浩等众多优秀干部，站在党和人民的立场上，焕发出积极进取、顽强拼搏的奋斗精神，为党和人民事业无私贡献了自己的一切。他们牢固树立和忠诚实践正确的世界观、权力观、事业观，言行一致地回答了什么是共产党员人生最高追求和最大价值这个根本问题。如，我们党的优秀党员，我省领导干部的杰出代表――谷文昌同志，在几十年的奋斗中，牢记宗旨、一心为民，艰苦奋斗、廉洁奉公，为党和人民的事业奉献了毕生心血和全部忠诚。特别是在1954年至1964年担任中共东山县委书记期间，他团结县委一班人，带领全县军民与严酷恶劣的自然环境作斗争，经过艰苦努力，成功地治理了风沙灾害，绿化了全县四百多座山头、三万多亩沙滩，筑起了三十多公里长的沿海“绿色长城”，从根本上改变了当地恶劣的自然环境和贫穷落后的面貌，为海岛的经济建设和社会发展打下了坚实的基础。谷文昌同志执政为民的崇高精神、艰苦奋斗的优良作风、求真务实的科学态度、致力发展的进取精神，展现了一名共产党人的光辉形象，凸显了一个党员领导干部的崇高品格，在人们心中树起一座不朽的丰碑。到目前，当地过年过节，群众首先要去拜谷公，后拜自己的祖宗，可见谷文昌同志在群众心目中的地位有多高。又如，党的优秀民族干部、呼和浩特市委书记牛玉儒，以其务实、果敢的作风，带领全市各族人民共创区首府的辉煌。青城的大街小巷，留下了牛书记体察民情时不知疲倦的身影，区首府的发展蓝图下，倾浸了牛书记深思熟虑时耗费的心血……他把毕生的精力都献给了党的改革和建设事业。临终前没有留下一句遗言，只是用眼神凝望着周围的群众，似乎在说：“能不能留下我，我还有很多事要做”。他用自己的言行诠释了一个党员领导干部勤政为民的深刻内涵。再如，中国改革第一村小岗村党委第一书记沈浩同志，日凌晨，因积劳成疾，突发心脏病不幸去世。2006年底，小岗村98位村民集体写下“请愿书”，到安微省委选派办和省财政厅，要求沈浩继续留在小岗村挂职，带领大家再干3年。6年时间里，沈浩没有节假日、没有星期天，除了外出开会、招商，基本都在村里。“有困难，找沈浩”，成为村民的一种习惯。他以自己的模范行动忠实践行着科学发展观，是新时期党的基层干部的楷模，是共产党员的优秀代表。就我市来说，今年6月份我市遭受了特大洪涝灾害，给人民群众生命财产造成重大损失。在这次抗洪救灾当中，我市的各级党组织和广大党员，冲锋在前，出现在最危险、群众最需要的地方，涌现了许多可歌可泣的感人事迹。
&&& 这些模范人物的英勇行动，是在正确的世界观，权力观、事业观指导下的，是我们党的中流砥柱，在人民群众当中树立了不朽的丰碑，是我们学习的典型。在这是从正面来看。
&&& 另一方面，确有一些党员干部在权力、金钱、美色的考验面前栽跟头、吃败仗，甚至堕落为腐败分子。比如，前不久网上热议的案例：重庆市司法局原局长文强案。文强，他曾经也是公安系统的模范人物，但后来却成为重庆黑社会、恶势力的最大“保护伞”，收受巨额贿赂，被判了极刑。从文强人身经历来说，他决不是一开始就是腐败分子，至少“在重庆市公安局期间，文强在系统内一度是个英雄般的人物”。文强为什么会从打黑英雄变成了腐败分子？正像文强在忏悔书上所说：“把对理想的追求，逐渐变成了对权力、地位的追求，把职务的高低、权力的大小，当成了理想实现与否的象征，放松了对世界观的改造，模糊了‘谁给的权，为谁掌权，为谁服务’这个根本问题，把权力变成了自己谋私的工具。”这是他自己在临死前的忏悔吗，说到了问题的实质。又如，南平市城乡规划局原局长赵某案。赵某，2000年12月作为城乡规划设计方面的人才被南平市引进，并被任命为南平市城乡规划局局长，作为一名引进人才，说明他不是一个等闲之辈。2006年10月因涉嫌严重违纪被南平市纪委立案调查，2008年11月，赵某因收受贿赂515万元(其中205万元未遂)，被判处有期徒刑15年，并处没收个人财产80万元。一个受党教育多年的党员领导干部，为何在短短的6年时间里，竞如此之快地陷入罪恶的泥潭？其中的原因正如赵某自己所言“我之所以会走到今天这一步，其根源在于我自己不健康的思想观、道德观和人生观的沉沦。首先是放松学习，减弱了抵抗能力；其次是心理失衡，崩溃了思想防线；三是贪图享乐，政治上不思进取；四是权力寻租，作为徇私之工具；五是逃避监督，视法纪于不顾；六是心存侥幸，自认为手段高明。”这是他对自己走到犯罪的认识，认为根本原因在于自己主观世界改造的放松。再如，建阳市委原副书记李某案。李某，从2001年开始，利用其先后担任建阳市副市长、市委副书记的职务便利，为行贿人牟利并收受贿赂共计人民币117.4万元，2008年7月被判处有期徒刑10年。案发后，李某在其悔过书中写道：“以案为鉴，不要有侥幸心理，企图蒙混过关，那种认为只有天知、地知、你知、我知，相信送钱人所谓肝胆相照的想法都是要不得的，领导干部违纪违法就如同给自己埋地雷，有的是定时的，有的是不定时的，埋得多了，自己都不知道埋在哪里埋了多少，也不知道什么时候哪一颗被引爆，一引爆就被炸得粉身碎骨，身败名裂，遗憾终生！”
&&& 从上述三个案例，我们可以看出，文强、赵某、李某这些人之所以从一名领导领导干部沦为阶下囚，甚至被处以极刑，就是因为理想信念丧失，人生价值迷失，公仆位置颠倒，归根到底是世界观、权力观、事业观出了问题。在他们看来，权势显赫、富甲一方等是人生理想，权力是谋取私利的最好工具，工程项目是升官发财的阶梯。这样的思想倾向，不仅使少数党员干部日益脱离人民群众，也使其施政行为偏离了科学发展轨道，带来严重的发展问题和社会问题。所以，树立正确的世界观、权力观、事业观，是领导干部加强党性修养和道德修养的基本要求。“三观”的提出，很有现实针对性。前面提到的正反两方面事例，是我们认识领导干部世界观、权力观、事业观重要性的活的教材。
&&& 为什么要树立正确的世界观、权力观、事业观？我想从以下三方面来论证。
&&& 第一，树立正确的世界观权力观事业观，是我们党的性质决定的。我们党作为马克思主义执政党，必须有鲜明的党性，有鲜明的理想信念和执政方向，有不同于其他社会群体以及其他政党的政治旗帜。党有理想，才能引领社会公众有理想。我们今天的旗帜就是中国特色社会主义，我们今天的信念就是执政为民。党的理想信念，要通过党员特别是领导干部的理想信念来体现，才能把他变成实际行动，否则就可能停留在报告上、文件上、口头上。这就是为什么要树立正确的世界观、权力观、事业观？是由我们党的性质决定的，是由我们党代表最广大人民群众根本利益的性质决定的。
&&& 第二，树立正确的世界观权力观事业观，是党员永葆先进性的需要。先进和优秀是中国共产党人的特征和追求。共产党要先进于社会上其他的群体，才能长久保持在全社会的领导地位和领导作用。有人问共产党领导的合法性在哪里？执政的合法性在哪里？我们认为，一是共产党是先进的，在中国社会还没有比我们党更先进的政治力量。二是因为共产党的先进实践，历史和人民选择了共产党。当然，党的先进性不是天然的，是靠我们党始终代表最大多数人民群众的根本利益，自觉服务全体人民来创造、保持和发展的，这就是党的宗旨的特殊规定。坚持这个宗旨，中国共产党才有长期执政的合法性，才能在社会中处于领导地位。一个社会有不同的群体，我们党能代表社会的绝大多数人，却没有办法代表全社会所有的人，但共产党执政必须为所有的人服务。党要服务人民，党员就要有奉献精神，奉献精神也是我们党的党性。一个党员、干部能力有大小，责任有轻重，但只要自觉追求先进和优秀，平时工作就能看得出来，关键时刻就能站得出来，生死关头就能豁得出去。
&&& 第三，树立正确的世界观权力观事业观，是形势发展的需要。我们党是世界上第一大党，有近8000万党员。这么大的党要团结统一、坚强有力，没有严格的规定性不行。我们一直讲，共产党员不能混同于普通老百姓，就是要求党员严守党的原则，严守党的纪律，严格实践党的要求，加强党性修养。党的力量主要不是靠数量，而是靠质量，靠党员有坚强的党性。苏联共产党垮台的时候有2000多万党员，但是她在干革命的之处也只有几百号人，革命成功后，革命建设比较鼎盛时也就1000多万名，可是到2000多万时，苏共却把自己政权丢了。说明党员主要的不是数量而在质量。纵观党的历史，“三观”教育由来已久，早已不是新的课题。然而在当前新的特殊历史时期，面对新的形势任务要求，面对复杂多变的国际国内环境，尤其当前国内经济转型社会结构变化引起的一系列新的矛盾、新的问题、新的情况，都需要党员干部尤其是领导干部全面科学积极应对。而且当前利益格局正处于新的调整期，来自方方面面的、各种各样的诱惑时刻在我们身边徘徊，如果没有过硬的世界观、权力观、事业观，领导干部很可能在各种诱惑面前把持不住，失足落水，这样的情况是党组织所不希望看到的。而且随着党风廉政建设和反腐败斗争的深入开展，当前一些违纪违法分子在高压之下纷纷落马，涉案值越来越大，官员级别越来越高，串案窝案隐性腐败越来越突出，给党和政府造成了不良的影响，在经济上造成了一定的损失，损害了党和政府的形象，人民群众也对此极度反感。在这种情况下，强调牢固树立正确的世界观、权力观、事业观，显得尤为重要，具有很强现实针对性。
&&& 二、如何理解正确的世界观、权力观、事业观三者之间的关系？
&&& 应该说，世界观、权力观、事业观的问题，历来是领导干部队伍建设的核心所在。习近平同志在讲话中，对领导干部要树立正确的世界观、权力观、事业观作了详细阐述，对指导领导干部加强自身修养、提高干事创业能力、创造科学发展业绩，具有很强的针对性和思想性，为领导干部如何“做人、做官、做事”明确了方向。品读习近平同志的“三观论”，我认为应该从以下三个来理解：
&&& 其一，世界观是“总开关”。世界观是人们对于整个世界的根本看法。世界观决定着人们的立场、观点和方法，有什么样的世界观，就有什么样的人生观、价值观，以及派生出来的道德观、利益观、权利观、事业观等。共产党人的世界观，就是马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义，它决定着党员领导干部的人生观、价值观和权力观、事业观。之所以说世界观是“总开关”，是因为世界观渗透到人的灵魂深处，无时无刻不在支配着人的思维和行为。世界观从根本上指明人生道路的前进方向、提供奋发有为的动力源泉、铸造拒腐防变的锐利武器。坚持加强世界观的改造，是党员干部的“立身之基”和“处世之本”。只有树立马克思主义科学世界观，才能确立正确的政治方向、政治立场和政治观点，切实解决权力关、地位关、利益关的问题；才能在改革开放的环境中正确理解党的基本路线方针政策，在政治风浪中辨明方向，站稳立场，不被形形色色的错误思潮动摇，有效地处理和解决新形势下出现的各种新矛盾和新问题；才能不断增强党性观念，时刻做到自重、自省、自励、自警，自觉遵守党的政治纪律、组织纪律、工作纪律，肩负起团结、带领和依靠广大人民群众建设中国特色的社会主义的重任。对领导干部来说，树立正确的世界观，必须坚定共产主义理想，自觉把人生追求和价值目标融入为祖国富强、民族振兴、人民幸福的奋斗之中，真正形成并永葆共产党人的思想道德和革命品质，毫无保留地为国家为民族为人民奉献自己的一切力量。这既是推动我们事业前进的必然要求，也是领导干部成长进步的必由之路。现在社会上热议一些领导干部遇到一点困难挫折就跳楼，这实质上就是这些领导干部世界观出了问题，如果领导干部真正树立了正确的世界观、权力观、事业观，以马克思辩证维物主义和历史维物主义来指导自己言行、武装自己头脑，遇到再大的挫折他也不会失去信心，也不会跳楼轻生。现在有些地方马克思主义基本理论宣传和学习少了，有的领导干部在自己的世界观上出了问题，有的只是工作上遇到不顺心的事，就出现许多心理毛病,&甚至产生抑郁症，产生厌世心理，更不要说有的是畏罪自杀了。这就是世界观出了问题，从而影响了人生观、价值观。所以提出树立正确的世界观是非常重要的，这比一般的心理抚慰要强得多。要想从从根本上解决这些问题，就是要依靠理论的支撑、理论的武装。
&&& 其二，权力观是“双刃剑”。权力具有两重性，一方面可以被用来充分的最大限度的为人民谋利益，有的干部过去很有理想，但是又觉得自己的理想没有实现的平台、没有实现的手段。但是，到了真正有权力之后，却往往把握不住权力使用的方向，实现的不是原来的理想，这就是权力观的另一方面，它可能被用来谋取个人或少数人的非法私利。权力观的首要问题是“权力是谁赋予的、权力该为谁服务”，这是权力的性质问题，对这个根本问题的回答，决定和影响着领导干部对于权力观诸多问题的立场、观点、以及运用权力的方法、方式和目的。领导干部不论职位高低，权力大小，都面临着是运用权力全心全意为人民办事，还是滥用权力以权谋私问题的考验。能否经受住这一考验，是衡量一个领导干部素质高低、贡献大小的综合尺度，是一个领导干部能否廉洁自律、无私奉献的重要标志。对领导干部而言，权力意味着责任和付出，权力越大，责任越大，付出越多。“官”是为人民服务的岗位，“权”是为人民服务的工具。可见，领导干部手中权力不应是一种谋取个人私利的工具，而是一种责任，一种义务，一种服务。树立正确的权力观，领导干部要珍惜使命、不负重托，在难题面前敢于开拓，在矛盾面前敢抓敢管，在风险面前敢担责任，真正想群众之所想，急群众之所急，办群众之所需。领导干部要处理好权与责、权与利、权与钱的关系，在工作上大胆，用权上谨慎，常怀敬畏之心、戒惧之意，自觉接受纪律和法律的约束，真正做到“权为民所赋、权为民所用”。权力是把双刃剑，如果没有把握好，不仅伤了社会，也伤了自己，这种案例太多了。大家都知道，权力是人民赋予的，在行使权力的时候，要努力抵住诱惑，不被腐蚀，就要把握好权力使用的方向，这里除了我们自身要时时提高警惕，自警、自励。当然还有制度的问题，如果制度健全了，想干坏事都难。这是组织上要考虑的。就个人来说，如何抵制这种腐蚀性，不受外界诱惑？这需要我们加强党性锻炼，靠理智的力量，而不能靠感情的因素，把欲望控制在合理合法的范围内。人之所以比其他动物更高明，就是因为人能够用自己理性的力量来控制动物的本能。因此，加强党性锻炼的重要意义也就在这里。
&&& 其三，事业观是“风向标”。事业观是人们对待自己所从事工作、事业的根本态度，是履行工作职责、实现自己理想的行为规范。正确的事业观是领导干部干事创业的动力源泉，领导干部只有树立正确的事业观，才能激发高度的大局意识、责任意识、忧患意识和使命意识，视干事创业为义不容辞的责任，多为国家创业、多为人民干事、多为社会奉献。有什么样的世界观、什么样的事业观，决定着领导干部创造什么样的业绩。急功近利的事业观导致追求“形象工程”、“短期工程”，造成资源浪费，欲速则不达；贪大求全的事业观，讲究“大手笔”，热心“大项目”，追求“大效应”，对一些关系群众衣食住行的民生工程，视为小事，不屑一顾；标异立新的事业观，总是不切实际地喜欢“另搞一套”，翻新口号，作秀表演；求稳怕乱的事业观，因循守旧，不思进取，得过且过。领导干部树立正确的事业观，必须坚持以科学发展观为指导，注重对经济规律的认识和把握，深入研究经济增长的规律，正确处理好经济规模与经济结构、经济数量与经济质量、经济发展速度与经济效益和社会全面发展的关系，正确处理发展经济、改革开放、社会稳定三者之间的关系，促进经济社会又好又快发展。“金杯银杯不如群众的口碑。”衡量领导干部是否干成事业，干成多大事业，评判的标准是多层面的，但关键要看人民群众是否满意，要看是否经得起实践、人民和历史的检验。为此，领导干部要把党的利益与群众利益高度统一起来，重实际，摸实情，办实事，求实效，努力解决发生在群众身边的突出问题，切实维护好人民群众的根本利益。
&&& “三观”是对党员干部必须树立的思想观念的概括浓缩，世界观标举人生指南，权力观揭示权力本质，事业观蕴含施政方向，三者相互联系，融为一体。树立正确的世界观、权力观、事业观是加强领导干部党性锻炼的根本要求，是指引领导干部不断校正自己的人生坐标、规范自己的人生追求客观需要。“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始得金”。领导干部要把树立正确的世界观、权力观和事业观作为一生的必修课去探求、去领悟、去实践。
&&& 三、党员领导干部怎样才能树立正确的世界观、权力观、事业观？
&&& 毛泽东同志曾经说过：“人的正确思想是从哪里来的，是头脑中固有的吗？不是；是从天上掉下来的吗？不是；人的正确思想，只能是从实践中来。”人的正确思想不是我们头脑中固有的，也不是从天上掉下来的，而是靠我们长期的学习、实践锻炼形成的，特别是在长期艰苦复杂的环境中实践考验形成的，它源于我们对党的理论、纲领、路线、方针和各项政策的认同，来源于对党的理论和党的奋斗目标的学习和认同，也源于长期的党性锻炼和修养。因此，我们要树立正确的“三观”，就要着重解决以下几个问题。&
&&& 第一，要提高学习的针对性、实效性。学习是一个人党性的重要来源，一个党性很强的干部一定是爱学习的干部。要把学习与自我改造和工作创造结合起来，不能搞脱离实际的学习、脱离思想的学习、脱离工作的学习。列宁曾经说过：“只有用人类创造的全部知识财富来丰富自己的头脑，才能成为共产主义者。”&做到这一点，只有靠学习。列宁一生读了很多书，毛泽东的一生也是读书的一生，所以我们要成为一个共产主义者，要树立正确的世界观、权力观、事业观，就要学习，就要读书。有知识的人，知识比较丰富的人，是精神比较饱满的人，是比较充实的人，很少发生精神空虚的现象。反过来说，长期不学习就容易精神空虚。读好书就是同高尚的人谈话，读书使人充实，读书使人聪明，读书使人努力，读书使人高尚，就要学习。我们读书首先要读马列，还要读政治学、经济学、历史学、文学，一个人只有知识很丰富，境界才高尚。只有不断地加强马克思主义理论学习，才能在政治上保持清醒的头脑。不努力学习和掌握马克思主义理论，就不能正确认识人类社会发展的客观规律，对共产主义、社会主义的信仰就不可能建立在科学理解的基础上，因而也不可能是牢固的，就会在各种错误思潮和腐朽生活方式的冲击下丧失抵御能力。同时，学习的目的应当是多层次的，也就是说，学习不仅是为了增加知识，更为重要的是为了明事理，为了提升精神境界，为了树立正确的世界观、权力观和事业观。在这方面，老一辈革命家为我们做出了光辉的榜样。一个不读书、不学习的人，必然是鼠目寸光、趣味低下。改革开放以来，面对市场经济条件下出现的新形势，一些人之所以犯错误，甚至犯罪，一个很大的原因就是不读书、不学习，不注意提高自己的思想境界。学习是完善自我的一个重要途径，人只有不断学习，不断升华自己，最后才能不断达到崭新的境界。人无完人，金无足赤，人们都有追求真善美的愿望，都有完善自己的愿望，怎么完善，只有学习，学习有用的东西，学习好的东西来完善自己。学习是培养高尚的人、纯粹的人、有道德的人、全面发展的人的唯一途径。
&&& 第二，要坚定政治信念。理想信念是一个人的生存之本，是一个人的精神支柱，也是力量源泉。我们的革命前辈，在敌人酷刑面前不怕死，不怕酷刑，忍受着常人难以想象的痛苦，是什么支撑着？就是精神在支撑着他们，是为共产主义奋斗终生，他们的力量源泉也是这种精神。在长期的革命斗争中，克服了常人难以想象的艰难困苦，靠的就是信仰。在不断坚定共产主义信仰方面，老一辈无产阶级革命家给我们树立了光辉的榜样。方志敏，1935年在战斗中被捕，两个国民党士兵满以为可以从这个共产党“大官”身上发一笔横财，结果分文全无。在敌人的牢房里，方志敏用敌人送来写悔罪书的纸张，写下了一个共产党人的爱与恨、追求与献身精神，他所著的《可爱的中国》、《清贫》向世人昭告：“敌人只能砍掉我们的头颅，决不能动摇我们的信仰！因为我们信仰的主义，乃是宇宙的真理！为着共产主义牺牲，为着苏维埃流血，那是我们十分情愿的啊！”其理想的坚贞不渝，革命者清贫廉洁、无私奉献的高贵情操，为祖国解放勇于牺牲的浩然正气，撼人心魄，光彩照人。要做一名合格的共产党员，特别是要经受住革命征途上的种种考验，在关键时刻，在各种风浪中，都能够坚持正确的政治方向，站稳党的立场，始终不渝地为实现共产主义而奋斗，就必须牢固地树立共产主义理想和信念，在顺利的时候要坚定，在遇到困难和挫折的时候更要坚定。如果在理想信念上发生了动摇，那就动摇了我们根本的政治立场，也就必然会偏离正确的政治方向，丧失革命意志，就必然会丧失做共产党员的资格。
&&& 第三，要坚持改造主观世界。先进性不是与生俱来的，也不是一成不变的。过去先进，不一定现在先进；现在先进，不一定意味着将来先进。在工作岗位的时候先进，可能临近退休就不先进了，这就是“59岁现象”，存在有权不用过期作废的思想，这正是丧失了先进性的表现，不保革命晚节。所以毛主席说，一个人做一件好事不难，难的是一辈子做好事，一贯地有益于人民，一贯地有益于革命，这才是最难的。所以说人一辈子做好事，一辈子先进不容易，就要改造自己的主观世界。我们每一位领导干部的世界观、权力观和事业观，都难以保证是完全正确的，随着时代和实践的发展，原来正确的有些也可能过时了甚至不正确了，所以必须把改造自己的世界观、权力观和事业观作为终生任务。在这个问题上，我们要向周恩来同志学习。我们敬爱的周总理，一生爱人民，自幼抱定“为中华崛起”而奋斗的远大志向，为人民鞠躬尽瘁。在漫长的革命征途上，他一直以“活到老、学到老、改造到老”为座右铭，在45岁时还自定了《我的修养要则》，他的一生，是为中国人民求解放谋利益的一生，也是不断进行自我改造的一生，他的坚强党性和伟大品格烛照千秋。每个愿意做一名中国工人阶级的有共产主义觉悟的先进分子，都应当以周恩来同志为榜样，始终不忘改造自己，就要使自己与时俱进，使自己永远保持先进性，提高自己和完善自己。
&&& 第四，要加强党性修养和党性锻炼。共产党人有崇高的信仰，坚强的政治力量，共产党员也是人，也有七情六欲，也有各种利益诉求。共产党员也有物质需求，这就时时刻刻对我们进行着考验。恩格斯曾引用资产阶级社会学家的一段话：人啊人，一半是野兽，一半是天使。人的本性中确有“恶”的倾向。但是人之所以成为人，之所以区别于动物，就在于人有理智，人有思想，人有约束，大的约束是党纪国法，人如果犯了错误、做了坏事，党纪国法就要处罚，这种处罚最高的成本就是生命，要付出生命的代价。我们作为共产党人，作为无产阶级先进分子，还要有更高要求，那就是自我约束，要用先进性来约束自已。共产党员不仅要靠法律来管好自己、靠制度来管好自己、靠党纪来管好自己，更重要的是要靠自己管好自己。自己管好自己怎么管？就要靠世界观、人生观、价值观来管自己，就要加强党性锻炼、加强党性修养。面对市场经济大潮，我们怎样坚守自己的精神家园，就要靠宗旨意识，靠党性观念，靠比较高尚的人格和人生追求。人要看追求什么，什么值得、什么不值得，如果视金钱、权利、地位为身外之物，就能抵御诱惑，如果把这些当作人生目的，就会时刻使自己受到困扰。有两句古话叫做：事能知足心常乐，人到无求品自高。人之所以容易犯错误，就是因为欲望太多，容易犯错误。人的活动有一个总开关，这个总开关就是世界观。古人就已经提倡：君子爱财，取之有道；君子好色，发乎其情，止乎其理。人要靠法律、制度来管，但更要靠自己来管自己。作为共产党员来说，要使自己活动的总开关――世界观时刻处于正确、有效、不失灵的状态，惟有不断加强党性锻炼和修养，提高自己抵御各种诱惑、经受住各种考验的能力。
&&& 第五，要有道德，重操守。一个人高尚不高尚，要看道德高尚不高尚，一个人有没有气节，有没有操守，主要是看他的道德气节、道德操守，良好的道德操守是正确的世界观、人生观和价值观最经常的反映和折射，必须大力养成。有的人很缺德，一个缺德的人根本就不配做共产党员，根本就不可能说他树立了正确的世界观、权力观、事业观。所以我们要努力提高自己的道德水准，人要有点操守，就要富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，不能随波逐流。要特别重视养成良好的职业道德，就是要实事求是，讲诚信。良好的社会信用是建立和规范社会主义市场经济秩序的重要保证，也是形成社会主义道德风尚的重要基础。
&&& 第六，坚持知行统一，努力有所作为。世界上所有的事物，叫做知易行难，认识世界还是相对容易的，但改造世界却很难，我们要树立正确的世界观、权力观、事业观，不仅只是认识，更重要的还是要做，要去付诸实践，要坚持知行统一，坚持在实践中树立正确的三观。认识世界是为了改造世界。有了正确的世界观、权力观和事业观，就要努力将其付诸实践。碌碌无为，无所作为，就根本谈不上共产党员的先进性，就不能说他树立了正确的世界观、价值观、权力观、事业观。
&&& 同志们，到党校来学习，要沉下心来，集中精力多读书、多思考、多交流，通过学习获得多方面的收获和人生阅历，回到工作岗位后，要立足岗位，创先争优，树立正确的世界观，坚定崇高的理想信念；树立正确的权力观，为人民掌好权用好权；树立正确的事业观，尽心尽力干好工作，带头学习提高、带头干事创业、带头服务群众、带头廉洁自律、带头弘扬正气，在推进南平跨越发展中充分发挥骨干作用。
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