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施饿鬼食咒的修学方法
施饿鬼食咒的修学方法
　　我们做为释迦牟尼佛的弟子，受过佛所制的戒律，不论出家人还是居士，自己有一些食品的时候，应该经常念一些观音心咒布施饿鬼。当我们吐口水或丢鼻涕之时，甚至大、小便时，都有成千上万饿鬼在准备食用 ，所以念一些观音心咒，对他们会有很大利益。 因为有些饿鬼因业力的关系，干净的食品没办法享用，只能享受不净的东西，而且争夺得很厉害，如果念观音心咒加持，可使它们各个有份，减少争夺，少受一些痛苦。
　　有些饿鬼众生，瘦骨嶙峋，整个身体就如同烧焦的枯树一样，只剩下了皮包骨，没有一点血肉，皮肤松驰，犹如一件衣服，它们活也活不成，死也死不了，非常地可怜，以业力未尽一直都须感受这样的痛苦。
　　有些没有福报的饿鬼连脓血等不净物也是无法得到，稍有福报的饿鬼才能少少得到一些。 还有些饿鬼所食用的，是一类病人所生肿瘤里流出的脓和血，以及一些不净水，除此以外没有可以食用的。 法-王如意宝在新加坡时，有一次流鼻血，上师让侍者立即将血与糌巴和合作成食子，扔到大海里，为那些沉在海洋里的饿鬼众生作回向。
　　藏地的很多高僧大德，身上出些血或者出一些脓时，都马上以糌巴和合作成食子，念咒加持后布施饿鬼。尤其是作成强哇（一种布施用的食子）是最好的，因为强哇的形状，很多饿鬼可以直接享用。
　　......
　　观音菩萨之所以化作大慈圣者赐予他们安乐，就是因为饿鬼之苦非我们平常人所能想象，也并不是平常人能受得了、忍得住的 。像外障饿鬼数百年中连水名也听不到，看到果实累累的绿树，由于业力所感，走到近前树都已干枯成木柴了，又看到许多鲜美的饮食及妙欲受用时，走到近前，却变成许多手持兵器的人守护着，驱赶并殴打他们，非常痛苦。内障饿鬼咽喉细如针眼，腹部大如盆地，从来都是空腹，一旦喝进一点水，到了晚上要却感受内腹燃烧之难忍痛苦。特障饿鬼的身上寄生着许多小饿鬼啃食他。
　　此时，我们各自观想一下，且不说去感受这些痛苦，甚至是一顿饭不吃或吃晚了一点，一天不喝水或是肚子内发烧，身上有一个小虱子或蚂蚁咬自己，自己会有什么样的感受？但是正常的人都能自己很快解决，而这些饿鬼们由于业力所感根本无法解决，就连室楼多尊者当时出游到饿鬼界时也找不到水，只有像观音菩萨这样具有广大清净愿行的大菩萨，才有大神通力为他们降下甘美的饮食使他们满足。 有的饿鬼几百年恼乱他人都得不到解脱， 一旦闻得观音菩萨圣号后就能立即得解脱。
　　可见，我们无论何时何地施水施食乃至随意吐一口口水或不小心掉下了食物都要习惯于念观音圣号或心咒作加持，若路过荒无人烟的地方或草丛、树林时，都应该念观音圣号或六字大明咒，无意中会利益很多饿鬼的，承观音之大慈力，饿鬼等获得利益肯定是无疑的。
　　一团再好的食物掉在地上都不应捡起来自己吃，而应念&嗡嘛呢叭美吽&施于灶边或墙角下的饿鬼。 一般的寺院中每天晚课时都作蒙山施食施于饿鬼，南方城乡大部分地方有这样的习俗：晚上不作声，施一点东西在路口或一个固定的地方，念一些观音名号。> 问饿鬼投胎相关成语答
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【释义】：
“出尔反尔”这则成语的原意是... 6 简述：
　　春秋时期，齐国有三个勇士公孙接、田开... 7
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下图这些精致的用纸做的东西，迷惑了不少的歪果仁，这到底是啥？用来干嘛的？而且除了传统的观音图案等，还不少与时俱进的推出了iPhone等，机型更新到了6s。
中元节，是中国一个传统的向亡人和祖先表达尊重与怀念的节日，在中元节的时候，人们相信鬼魂会返回到人间，所以人们会给逝去的亲人烧纸钱和食物祭拜，就像烧香一样，向祖先表示尊重同时也抚慰那些没有亲人的亡魂。
这个节日在亚洲许多地区都有，包括新加坡和马来西亚，它通常在农历7月15，也就是今年阳历的8月17。在农历七月的一整个月里，许多社区都会举办仪式，拿出米饭送给需要的人，还在用竹子搭起来的舞台上表演传统的中国戏曲，活着的人去世的人都在享受这个节日。
地下世界的庆祝活动在中元节那一天达到高潮，在这天晚上，相传所有的逝者的魂魄都会回到人间，呆上两星期的时间，而且通常被认为是非常饥饿的。所有人们要焚烧食物、钱以甚至是纸扎的奢侈品以确保自己家去世的长辈和祖先们不会挨饿，也会照料到那些孤魂野鬼。
这些纸扎的物品做的十分漂亮和仔细。
单独装着点心的碗，和餐桌上其他精致的东西放在一起，当然都是纸做的。还有一些纸做的iPhone，房子，手提包甚至汽车都是最近一些年十分流行的。
CNN和一位香港当地居民聊了聊（王凯文，大学教授），这些到底意味着什么。
你正在买什么？
我在买名牌包包，其他的智能手机、珠宝（均为纸做的）我也买。
这些买给谁的？
给祖先啊，父母啊什么的，比如去世的祖父母。额不对，我的父母还活着呢。
你能否解释一下这些东西背后象征的意义？
莲花意味着纯洁，竹子表示长寿。这些中国主题的东西都代表好运，那些鸟也表示长寿，这些东西既是给已故的人也是给活着的人。这些飞机啊，房子啊，游艇还有iPhone都是近几年的趋势，在我小时候没有这些东西。
你在中元节的这个月会做什么？还有哪些其他的传统习俗吗？
嗯，我们会在街上烧香。一方面是为了祭奠怀念逝去的人们，另一方面也是为那些孤魂野鬼们，他们没有兄弟姐妹和小孩。这就是为什么中国人会给他们也烧香，就是为了安抚那些游荡的灵魂。
在我的家里，我们通常会放一些新鲜的叶子，比如莲花叶子，在参加完中元节仪式或者葬礼后后用它们清洗身体。因为我们不想要孤魂野鬼跟我们回家。
这个节日意义是什么？通常都有什么传统？你最早关于它的记忆是什么样的？
第一个原因就是为了缅怀先祖，以及安抚孤魂，在我五六岁的时候就开始做这些了。我通常是跟外祖父母一起，他们在十年前去世了。
关于中元节有好多有趣的记忆，比如，我记得我会看到好多中国的戏曲，他们还会提供免费的粥和水果作为慈善。但是要记得离开第一排，那一般都是空的，因为第一晚的演出是给亡魂们预备的。
你死后想要什么？
一些啤酒最好啦，或者他们应该给我烧一整个银行，给我一个汇丰总部就完美了。
文/Stella Ko 、Georgia McCafferty
编译/张丽芸
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fàn：残留下的一点茶水，剩下来的一点食物。成语出处：元?马致远《黄梁梦》四：“如今天色晚了也，有什么残茶剩饭，与俺两个孩子些吃。”鹑居d食chún
shí成语解释：d：待母哺食的幼鸟，它不挑拣食物。如鹌鹑一样居无定所，象幼雏一样饥不择食。比喻生活俭朴，不求享受。成语出处：《庄子?天地》：“夫圣人鹑居而d食，鸟行而无彰。”恶衣恶食è
shí成语解释：恶：粗劣的。指粗劣的衣服和食物。成语出处：《论语?里仁》：“士之于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。”例　　句：君子忧道不忧贫，士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议。（章炳麟《论读经有利而无弊》）箪食壶浆dān
jiāng成语解释：食：食物；浆：汤。百姓用箪盛饭，用壶盛汤来欢迎他们爱戴的军队。形容军队受到群众热烈拥护和欢迎的情况。成语出处：《孟子?梁惠王上》：“箪食壶浆以迎王师。”例　　句：时操引得胜之兵，陈列于河上，有土人箪食壶浆以迎之。（明?罗贯中《三国演义》第三十一回）雕蚶镂蛤diāo
gé成语解释：指精致而好吃的食物。断齑画粥duàn
zhōu成语解释：断：切断；齑：酱菜或腌菜之类。指食物粗简微薄。形容贫苦力学。成语出处：宋?释文莹《湘山野录》：“范仲淹少贫，读书长白山僧舍，作粥一器，经宿遂凝，以刀画为四块，早晚取两块，断齑数十茎啖之，如此者三年。”饿虎扑羊è
yáng成语解释：象饥饿的老虎扑向食物一样。比喻动作猛烈而迅速。成语出处：明?洪F《清平山堂话本?五戒禅师么红莲记》：“一个初侵女色，由（犹）如饿虎吞羊。”犒赏三军kào
jūn成语解释：犒：以财物或食物慰劳、鼓励。三军：春秋时称中军、左军、右宫为三军；后统称军队。现指陆、海、空三军。指奖赏、慰劳军队将士。例　　句：再命户部颁发粮草彩缎，……，差出内臣田思忠，解往潭州岳爷军前，犒赏三军。（清?钱彩《说岳全传》第四十九回）饿虎扑食è
shí成语解释：象饥饿的老虎扑向食物一样。比喻动作猛烈而迅速。成语出处：明?吴承恩《西游记》第五十一回：“饿虎扑食最伤人，蛟龙戏水能凶恶。”菲食薄衣fěi
yī成语解释：菲：微薄。微薄的衣服，粗劣的食物。形容生活十分俭朴。成语出处：《梁书?武帝纪上》：“其中有可以率先卿士，准的m庶，菲食薄衣，请自孤始。”膏梁锦绣gāo
xiù成语解释：膏、梁：肥肉和细粮。泛指美味的食物；锦绣：精致华丽的丝织品。形容富贵人家衣食精美的奢华生活。例　　句：所以这李纨虽青春丧偶，且居于膏梁锦绣之中，意如“槁木死灰”一般。（清?曹雪芹《红楼梦》第四回）食前方丈shí
zhàng成语解释：方丈：一丈见方。吃饭时面前一丈见方的地方摆满了食物。形容吃的阔气。成语出处：《孟子?尽心下》：“食前方丈，侍妾数百人，我得志弗为也。”例　　句：见着老人家的食前方丈侍妾数百人的行径，不禁羡慕。（清?李宝嘉《文明小史》第五十七回）调和鼎鼐tiáo
nài成语解释：鼎：古代烹调食物的器具，三足两耳；鼐：大鼎。于鼎鼐中调味。比喻处理国家大事。多指宰相职责。成语出处：《旧唐书?裴度传》：“果闻勿药之喜，更喜调鼎之功。”例　　句：司徒，你怎生立一人之下，坐万人之上，调和鼎鼐，燮理阴阳。（元?无名氏《连环计》第二折）含哺鼓腹hán
fù成语解释：哺：口中所含的食物；鼓腹：鼓起肚子，即饱食。口含食物，手拍肚子。形容太平时代无忧无虑的生活。成语出处：《庄子?马蹄》：“夫赫胥氏之时，民居不知所为，行不知所之，含哺而熙，鼓腹而游，民能以此矣。”例　　句：糯米蒸糕，大嚼了一个含哺鼓腹。（清?李绿园《歧路灯》第八十四回）侯服玉食hóu
shí成语解释：侯服：王侯之服；玉食：珍美食品。穿王侯的衣服，吃珍贵的食物。形容豪华奢侈的生活。成语出处：《汉书?叙传下》：“侯服王食，败俗伤化。”例　　句：湛族为盛门，性颇豪侈，侯服玉食，穷滋极珍。（《晋书?夏侯湛传》）解衣推食jiě
shí成语解释：把穿着的衣服脱下给别人穿，把正在吃的食物让别人吃。形容对人热情关怀。成语出处：《史记?淮阴侯列传》：“汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我。”例　　句：小生飘蓬浪迹，幸蒙令尊一见如故，解衣推食，恩已过甚。（明?凌鞒酢抖膛陌妇妗肪硎唬咀嚼英华jǔ
huá成语解释：咀嚼：用牙齿磨碎食物，比喻反复体会。英华：此指精华。比喻细细体会文章中的精华。啜食吐哺chuò
bǔ成语解释：辍：中止，停止。停止用饭，吐出口中含的食物。成语出处：《史记?留侯世家》：“汉王辍食吐哺，骂曰：‘竖儒，几败而公事！’”口多食寡kǒu
guǎ成语解释：吃饭的人多，但是食物很少。成语出处：唐?韩愈《答胡生书》：“愈不善自谋，口多而食寡。”例　　句：解放前夕，我们全家六口流落在这座小城市里，口多食寡，连一天三顿饭都无法维持。脍炙人口kuài
kǒu成语解释：脍和炙都是人们爱吃的食物。指美味人人爱吃。比喻好的诗文受到人们和称赞和传讼。成语出处：五代?王定宝《唐摭言?海叙不遇》：“如‘水声常在耳，山色不离门’，又‘扫地树留影，拂床琴有声’……皆脍炙人口。”例　　句：一部脍炙人口的《国风》与《小雅》，也是“三百篇”的最精采部分，便是诗歌合作中最美满的成绩。（闻一多《歌与诗》）让枣推梨ràng
lí成语解释：小儿推让食物的典故。比喻兄弟友爱。成语出处：《南史?王泰传》：“年数岁时，祖母集诸孙侄，散枣栗于床。群儿竞之，泰独不取。”《后汉书?孔融传》注引《融家传》：“年四岁时，每与诸兄共食梨，融辄引小者。”三牲五鼎sān
dǐng成语解释：旧时形容祭品丰盛。后来也形容食物美好。食不下咽shí
yàn成语解释：食物虽在口中但咽不下去。形容忧心忡忡，不思饮食。文章出自，转载请保留此链接！成语出处：唐?韩愈《张中丞传后叙》：“霁云（南霁云）慷慨语曰：‘云来时，睢阳之人不食月余日矣！云虽欲独食，义不忍；虽食，且不下咽。’”例　　句：这顿饭虽说也有鸡、鸭、鱼、肉，可是当伙计的都提心吊胆，食不下咽。（欧阳山《苦斗》七三）食不厌精，脍不厌细shí
jīng，kuài
xì成语解释：厌：满足；脍：细切的肉。粮食舂得越精越好，肉切得越细越好。形容食物要精制细做。成语出处：《论语?乡党》：“斋必变食，居必迁坐。食不厌精，脍不厌细。”例　　句：“割不正不食”这是他老先生的古板规矩，但“食不厌精，脍不厌细”的条令却有些稀奇。（鲁迅《南腔北调集?由中国女人的脚……》）食毛践土shí
tǔ成语解释：毛：指地面所生之谷物；贱：踩。原意是吃的食物和居住的土地都是国君所有。封建官吏用以表示感戴君主的恩德。成语出处：《左传?昭公七年》：“封略之内，何非君土；食土之毛，谁非君臣？”例　　句：食毛践土偏知感，地厚天高乱颂扬。（清?吴趼人《痛史》第二十一回）箪食瓢饮dān
yǐn成语解释：一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。成语出处：《论语?雍也》：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”例　　句：而又有箪食瓢饮，足以不死。（唐?韩愈《与李翱书》）水陆毕陈shuǐ
chén成语解释：水陆：指水陆所产的珍贵食物。各种山珍海味全都陈列出来。形容菜肴丰富。成语出处：唐?白居易《轻肥》诗：“尊溢九酝，水陆罗八珍。”例　　句：光禄寺排设筵宴，水陆毕陈，笙簧迭奏。（清?陈忱《水浒后传》第四十回）攻苦食淡gōng
dàn成语解释：攻：做；若：艰苦；淡：清淡。做艰苦的工作，吃清淡的食物。形容刻苦自励。成语出处：《史记?刘敬叔孙通列传》：“吕后与陛下攻苦食啖（淡）。”例　　句：得瑗所授经，熟读精思，攻苦食淡，夏不扇，冬不炉，夜不安枕者逾年。（《宋史?徐中行传》）同盘而食tóng
pán　ér　shí成语解释：同吃一个盘中的食物。形容兄弟之间骨肉情深。成语出处：《魏书?杨椿传》：“吾兄弟，若在家，必同盘而食，若有近行，不至，必待其还，亦有过中不食，忍饥相待。”吐哺握发tǔ
fà成语解释：哺：口吕咀嚼着的食物。吃饭时多次吐出口中的食物，洗头时多次把头发握在手中。比喻为了招揽人才而操心忙碌。成语出处：《史记?鲁周公世家》：“我一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。”例　　句：周公在周盛时，天下太平，四夷宾服，犹且吐哺握发，以纳天下贤士。（明?冯梦龙《东周列国志》第十八回）摇尾求食yáo
shí成语解释：老虎被关进笼圈里，向人摇尾巴求取食物。比喻人的地位降低，向人乞求。成语出处：汉?司马迁《报任少卿书》：“猛虎在深山，百兽震恐，及在槛阱之中，摇尾而求食，积威约之渐也。”例　　句：下走被羁系久矣，犹未至摇尾求食耳！褫吾皮以为鼓，恐亦不足郊天。（章炳麟《致吴君遂书》）衣单食薄yī
bó成语解释：衣裳单薄，食物很少。形容生活困苦。一箪一瓢yī
piáo成语解释：一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。成语出处：《论语?雍也》：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”一馈十起yī
qǐ成语解释：馈：以食物送人，这里指吃饭。吃一顿饭要起来十次。形容事务繁忙。成语出处：《淮南子?汜论训》：“当此之时，一馈而十起，一沐而三捉发，以劳天下之民。”易子而食yì
shí成语解释：子：指儿女。原指春秋时宋国被围，城内粮尽，百姓交换子女以当食物。后形容灾民极其悲惨的生活。成语出处：《公羊传?宣公十五年》：“易子而食之，析骸而炊之。”例　　句：有的是报告灾荒的严重情形，充满了“赤地千里”、“人烟断绝”和“易子而食”等触目惊心的字句。（姚雪垠《李自成》第二卷第二十二章）余食赘行yú
zhuì xíng成语解释：吃剩的食物，身上的赘疣。比喻遭人讨厌的东西。成语出处：《老子》：“自伐者无功，自矜者不长，其在道也，曰余食赘行，物或恶之。”余味无穷yú
qióng成语解释：形容美妙的诗文、歌曲或可口的食物耐人回味。鱼馁肉败yú
bài成语解释：馁：鱼臭烂；败：肉腐烂。鱼烂肉腐。泛指变质的食物。成语出处：《论语?乡党》：“食不厌精，脍不厌细。食而g，鱼馁而肉败，不食。”珠翠之珍zhū
zhēn成语解释：指水陆所产的美味食物。成语出处：三国魏?曹植《七启》：“山z斥`，珠翠之珍。”祝哽祝噎zhù
yē成语解释：祝：祷祝；哽、噎：食物堵住食道。古代帝王敬老、养老的表示：请年老致仕者饮酒吃饭，设置专人祷祝他们不哽不噎。成语出处：汉?贾山《至言》：“然而养三老于太学，亲执酱而馈，执爵而S，祝噎在前，祝哽在后。”病从口入bìng
rù成语解释：疾病多是由食物传染。比喻应该注意饮食卫生。成语出处：晋?傅玄《口铭》：“病从口入，祸从口出。”例　　句：我们要讲究饮食卫生，防止病从口入。看完本文，记得打分哦：很好下载Doc格式文档马上分享给朋友：?知道苹果代表什么吗实用文章，深受网友追捧比较有用，值得网友借鉴没有价值，写作仍需努力相关成语大全：网友评论本类热门48小时热门饿鬼分为哪几种？请总结一下堕入饿鬼的因都有哪些.应如何对治_百度知道