放生究竟有什么好处?－－学佛网
&放生究竟有什么好处?
发布：清心&［ &］&& 日期: 21:06:00&&
　　放生，是全世界的佛教徒都很喜欢做的功德。2500多年前，伟大的佛陀在印度诞生，成佛以后，在三十五岁开始第一次转法轮，也就是讲经说法，地点在“鹿野苑”，位于印度北方邦瓦拉纳西以北大约十公里的地方。　　当时佛陀让毗婆沙拉国王赐予大片土地，里面有山有水、有森林，作为保护野生动物，让它们不受伤害，可以自由自在生活的一方净土，在这一个区域内，就是皇亲贵族也禁止打猎杀生。　　佛、法、僧三宝在这里圆满集结，第一个僧团就此成立，很多罗汉也在这里证悟，因此“鹿野苑”是个圣地。我一直称“鹿野苑”是全世界第一个动物自然保护区。　　很多人好奇地问我，为什么藏民不吃鱼，是否跟信仰有关系?是否和八吉祥图腾里的两条鱼有关系?其实，藏区的鱼很多，全中国的河水源头大多在藏区――长江、黄河、雅鲁藏布江的源头都在藏区，而且源头的水都是非常干净的。　　金沙江里的鱼类特别多，但是没有人会去捕捞或伤害小生命。藏人不只是不吃鱼，所有小的生命在藏区一般都是不吃的，觉得要吃小生物来维持生计会杀害太多生命;一头牛，全家人可以吃很久，但就算有几条小鱼，一家人是连一餐都吃不饱的，而且藏人只要有杀生都会记下来，如果太多了，就会觉得承担不起罪业果报，所以都会尽量约束自己不杀生。　　其实，不破坏地球――这个无数生命依赖的生存环境，就是最大、最好的放生。由于我们对大自然和江河山川的破坏，使得动物生存的机会越来越渺茫，动物在原本生存的环境中很难找到食物，不得已就会进入人类生活的区域，人类误以为它们有杀伤力，往往会先下手伤害或杀害它们。　　更可悲的是，人类会因为贪婪而杀生。很多人为了贪图口舌之欲，杀死很多野生动物，现在很多疾病、瘟疫，都是从人们食用的这些野生动物身上带来的。但是，为了满足自己舌头的欲望，就连有毒的野生动物都不放过。　　有时人类杀生是因为嗔恨，大部分都怀有仇视敌对的心态，小到杀蚊子、蟑螂，大到杀人，都是因为这种厌恶和嗔恨心，甚至发动很多战争。　　我们对某些动物，像蛇、蟑螂或蚊子，有与生俱来的恐惧或嗔恨心，不需要被教导就认为它们是有害的，是应该立即被杀的生物。　　而很多战争是因为某些宗教之间出现分歧，为了把自己的信仰强加给别人，为了建立纯粹意义上的单一宗教国家，给很多生命带来痛苦。　　所谓的圣战，就是认为宗教信仰和自己不同的人都是愚昧的，和自己相同的人才是高尚聪慧的，由此而发动的战争。　　像这样，想把与自己理念不相符的人类灭掉，狭隘思想的来源就是无明，也就是愚昧和无知。　　有时杀生则是因为傲慢心。在很多人眼里，动物没有思想和感情，生下来就是为了当人类的食物。　　因为我们自认为比它们强势，有更多的主动权，自然就会带着某种傲慢的心态看待这些生命，所以也从来没想过，它们一样有自己的家庭、朋友，也和我们一样向往快乐，对死亡一样充满恐惧。　　这个世界上没有任何生命是生来就应该给其他生命吃的。因为食物链，很多时候动物会为了生存而彼此伤害，可是人类却是因为贪、嗔、痴、嫉妒、傲慢等烦恼去伤害别的生命，这是人类劣根的一面。　　我们过去世和今生杀生实在太多了，也造下很多恶业。生活在现代社会的我们，表面上在各方面的条件已经提高很多，但实际上得到各式各样疾病的人越来越多。　　每个人的家里都有一个专门放大大小小、各种药物的地方，似乎身边有那些药就能带来安全感。老一辈人没有的疾病我们现在全有了，这些疾病大多是从动物身上传染的，而且目前还没有药物和医疗手段可以治疗。　　我们从出生到长大再到老死，一辈子造了非常多大大小小的罪业，大到伤害亲生骨肉或同类，小到伤害看不到的小生物。　　为了忏悔无始以来的罪业，我们依自己能力所及去放生，佛法里叫做无畏布施，就是让即将遭受死亡恐惧的生命，暂时得以解脱。　　但是，因为各自的业力和食物链的关系，小鱼还是有可能被大鱼吃掉或被渔民捕获，这些不是我们能掌控或改变的。　　比如医院里的医生，依自己所学和能力去抢救病人，但是病人痊愈出院以后，是不是还会因为其他什么原因再次遭遇生命的危险，都不是医生可以预见或掌控的，这是同样的道理。　　有人误以为，自己放生了，后面有人再捕捞起来就等于没救护到生命，其实不是这样，因为没有人可以保证一个生命能永远安全，就算放到太平洋里，该出现的果报还是一样会出现的，这就是“因缘会聚时，果报还自受”。　　谁都不能保证一个生命被放了之后不会死掉，但是我们可以保证的是，在放生过程中它暂时不会遭受恐惧煎熬，不会感受刀割和油煎的痛苦，到一个没有恐惧威胁的环境继续生存。　　放生有什么好处呢?我们藉助放生，忏悔自身的业力，让我们免于疾病的伤害。　　受业力的牵引，人生中有太多的不平顺，如果平时不抓紧时间好好修行，直到感觉身体不行了才想到为来世种一点福报而修行，希望马上改变即将成熟的果报，那不是一件容易的事。　　刚种下的种子不可能马上变成果实累累的大树，从种子发芽到果实成熟需要很长的时间。这世间任何的成、住、坏、空，都不是一刹那就可以达成的，那样的期望太不现实了。　　就像我们把努力赚到的钱存进银行，最多也就是钱滚钱、利滚利，让我们在短暂的生命里有点积蓄可用，心里暂时获得一点点安全感。　　可是，现在我们还有能力工作挣钱，等到年老体弱时，银行里的钱只会越用越少。同样的，很少人会想到要趁着还有一口气，抓紧时间在福报的银行里，为自己储存世间和出世间的资粮。　　有了这些福报资粮，才能真正让你挣来的钱、你的健康，特别是心灵、精神层面的健康获得永恒的存在，直到成佛为止，这些资粮才真正是取之不尽、用之不竭的。　　所以，如果有任何心灵、身体或事业上的烦恼，放生时一定要好好抓住机会，带着全然的虔诚和信心，用心忏悔无始以来所造的一切罪业，愿六道一切苦难的如母众生，包括往生的亲人、活着的亲人和自己，都能暂时获得人与天人的快乐和福报，究竟能成佛。这样好好地发大愿、做回向，得到的加持力和福报将无量无边，是尽虚空、遍法界也无法容纳的。　　大家一起共修放生获得的福报和功德是很大的。一个火苗的热量和成千上万的火苗集中在一起的热量完全无法相比，而且绝对不只是火苗数量上的不同。　　一个团体或一群人，依着同样的愿力组织大规模放生，功德可能超过个人用一辈子挣来的钱去放生。所以，如果想着：“今天所有师兄弟一起出钱出力，积聚大家的钱共同来放生，而我是为了让一切苦难如母众生，脱离轮回之苦，早日成佛而来参与的。”　　这样的放生是大家力量的总和，发心的心量就会非常广大了。但如果认为今天自己只是拿了几十块、几百块或者上千块来参加放生，发愿祈请也只想到自己，以这样的思维和发心，所获得的功德就很小。　　放生，是清净杀业很好的对治方法，但如果只是为了自己去放生，没有发起殊胜的菩提心，这样的福报与功德就非常有限了。　　《普贤行愿品》讲到，观想自己幻化成和大地等量灰尘的身体，一起为将被放生的生命念经，这种功德无量无边。所以，大家一定要有这种心态，要如此观想，虽然我们每次放生的时间很短暂，但是这个功德即使以虚空作为容器，都无法容纳。　　同时，要牢记无始以来到现在为止，自己虽然做了很多善事，但也伤害过很多生命，现在深深知道那样的行为带给很多众生无边的痛苦，此时我就要发自内心向诸佛菩萨、上师三宝，以及所有的众生忏悔，既然已经做了，就要用心忏悔，从此刻开始，纵使遭遇命难，都不再造作故意杀害众生的恶业，如果真的能在当下发出这样的决心，就要深信一定可以清净杀生的罪过。　　总之，整个放生的过程都要以三种殊胜来摄持：放生前，发出菩提心;放生时，如梦如幻看待，不执着;放生结束时，无私回向。这样才是最圆满的放生，一定可以净化无始以来造作的杀生恶业。　
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&妙祥法师：放生有什么好处？
发布：和北&［ &］&& 日期: 10:27:00&&
【妙祥和尚答居士】放生有什么好处？
摘自“妙祥和尚 二七年对沈阳 鞍山等地居士的开示”
&&& 这个确实是有的，因为佛经讲，放生得生，常行放生，是常住之法。（编者注：《梵网经》云“故常行放生，生生受生，常住之法，教人放生。”）放生得生，你放别人生，别人就放你的生；你救别人命，别人也救你的命。
&&& 常行放生是常住之法，你常常放生就得长寿，在世间就立得住。有的人到处都有善缘，就因为他前生放生。
&&& 有的法师讲法，就一个人听，说：哎呀还有你这么一人听。人家说，不是我来听，因为你坐那板凳是我们家的，我等着拿回去。（众人笑）一个人都没有，不是讲得不好，而是前生和众生没有结下这个善缘。
&&& 什么善缘？该救的不救，所以你到时候讲法也没人听。听法里有很多的人，大部分都是前生的善因缘，没有这个因果他不来听法，你叫他来，他也来不了。人生见一面就有三生的缘分，过去、现在、未来。
&&& 我们常行放生，我看大家不少人要放生，都想自己将来有很多的徒弟，我看可能是有这种想法吧。要多放生。咱们这里的师父也都爱放生，我说你们放生吧，全给做一做（仪规），将来你们徒弟也多了，也好管理。你别像我不爱放生，徒弟呆几天烦了就走了，放生没放好。
&&& 放生的好处，可以减少疾病，能培养我们的慈悲心。很多人有重大疾病，通过放生马上就好转了。原先本溪有一个领导，他得了白血病。那时候我刚到本溪，居士去问我，说你看，他得白血病怎么办？用什么办法？我说你放生。正好他上天津，那天把天津所有海里的物全都买掉了，拿几辆车载了就往海里放去了。可能是就放了那一次。过了可能是两三个月吧，这人出院了，到现在还担任领导工作，病好了，原先已经（被医生）判处死刑了。所以放生我们能得健康。
&&& 另外放生能得慈悲，诚心放生就有个慈悲心，消灾免难的，慈悲即如来嘛。你比如说，盘锦有个居士，他就常行放生。家庭生活条件比较好一点，经常拿着汽车不断地放生。后来他就遇到一场官司，这场官司挺大，他被排在黑社会七号人物。他自从放生、学佛以后，跟这些过去（不好）的朋友就不能见面，一见面就头疼，头疼受不了，必须得马上离开，离开以后头就不疼了。最后他干脆只能打打电话，就不能见面，一连续将近三年多的时间，没有和他朋友去来往。后来他朋友就犯错误给抓起来了，认为他是“军师”，把他排在七号人物。最后通过调查一看，什么事和他都没有联系，最后就被释放了，平安地回到家里。
&&& 这例子就说明，他放生以后，避免了很多的灾难。要是常常（和不好的朋友）在一起，你说也说不清楚。再参与那里，肯定是逃不出这个牢狱之灾，所以放生非常好。还有一次，他来咱们寺院，就在现在弥勒佛雕像前面那里，他正要往回走。刚要上车，还没上呢，旁边这个小卖店（卖香）的人就说：哎，你那车轱辘怎么掉了。他那车都是好车，一看这车轱辘已经脱离了，掉了。这个给他吓坏了，如果这个车继续开，稍稍一加速，车毁人亡的事故就跑不掉了。还没等上车，这个别人就发现了这问题，又避免了一场大灾难。所以他对放生坚信不疑，现在还放生。
&&& 放生非常好，放生使我们的恶缘变为顺缘，比如孩子有的学习不好，或者有的来讨债的，通过放生可以解除冤仇。另外放生使我们延寿。看过很多以前所写劝善的古书。有的走到半道，看到鱼鳖买来放生，一看是什么龙太子又是什么的，这样给放了，人家保他去升学。这故事太多了，通过放生有很多的感应。通过这个，本来不应该考上学的，最后考上了。因为他有个善心。功名的问题，第一是德，第二才是学问，培养德对我们来讲太重要了，确实起到立竿见影的效果。
【妙祥和尚答居士】：吃肉与受报!
摘自“妙祥和尚 二七年对沈阳 鞍山等地居士的开示”
【居士问】：请上妙下祥法师慈悲开示，我一顿饭吃猪肉了，还吃鱼肉，十个大虾，五辛菜，请师父开示，将来受报是不是一一还命。
【妙祥和尚开示】：
吃多少还多少，这是因果。这个还不还命，就看你能不能还得起。你要说吃这个肉，你能还得上这个肉，那可能命还在，要吃过多了，恐怕这命就没有了。所以说千万别吃，还吃十个大虾，你吃多少啊！（众人笑）这哪行啊，所以千万千万别再吃。
我现在都后悔，在（过去未学佛前）对众生不敬，吃众生肉，那想起来就可怕。因为你不知道众生和我们都有一个佛性，都有这个贪生怕死啊，就是都对生命怜惜、爱护，所以千万千万不要吃众生肉，吃什么还什么。
比如说有的人腿疼，什么原因呢？就是吃众生腿上的肉。有的是脚脖子疼，脚指头疼，因为他就吃猪脚、牛脚、羊脚、鸡脚啊，吃这些个。有的肩膀疼，因为爱吃鸡膀子，吃哪报哪。中医是讲吃哪补哪，实际上是吃哪报哪，这一点都不带错的。
前些日子，可能是去年的事。有个居士，她从膝盖往下的腿部疼，不能打弯。后来她问我，她说师父，是不是我做小姑娘的时候，专门给那个蚂蚱，把大腿底下的一节给掰掉，就留腿上头那一骨节。看着蚂蚱腿疼得在地上乱蹦。她说我当时一看到它那么蹦可高兴了。所以她这回的果报，也得到这块了。不吃药、不治疗还挺好，还能强一点。越吃药越治疗越疼。她学佛了认识这果报，所以后来逐渐就好了。你想一想，多重啊？所以说，杀众生必然有果报的。因为你杀众生，都进入你的种子识里了。
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关于放生的好处
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对佛教有一定信仰的朋友，可以细读下面放生的仪轨，不相信的朋友请勿留言，以免为你造成口业。
后面还附有一位佛友的《放生一年，命运大转》的体会，仅供大家参考！
放生有什么功德：放生是财布施，法布施，无畏布施，三施皆具，功德无量。放生带给我们最大的益处是消灾延寿。哪些人特别需要放生：信佛的人、中老年人、年老多病的人、对父母孝顺的人。还有从事以下职业的人：厨工、厨师、手术医生、人流医生、殡葬杵工、杀虫清洁工、鸡场猪场屠宰工、刑警、法医、解剖师等，要用经常“放生”来对冲，当然最好是找机会转业。 放生的时间：一年四季均可，但最好在求寿人生日的那一天，或者迎新除旧、交替的年关，或者初一十五、佛诞之日，或者是住院前、手术前、查出大病、刚出车祸等意外等劫数的日子。最好选择阳光明媚的白天，此时阳气最足，效果最佳，尽量避免晚上去放生。阴雨天也是可以放生的。放生的动物最好选择容易被人食用的动物，如鱼、虾、螃蟹、蛤蜊等，其他动物只要是要被人杀死或吃掉的也是可以放生的。放生时要念经：放生帮助消灾延寿，念经帮助护身，两样一起做效果最好。要去放生的路上就可以开始念经，念《大悲咒》最佳，念经前要说出自己名字：“请大慈大悲的观世音菩萨保佑我某某某消灾延寿，我一定再做更多的功德”，接着再念《大悲咒》，越多越好。代放生就说“请大慈大悲的观世音菩萨保佑家人某某某消灾延寿…”。到了放生地点，先对着天空三称“恭请南无大慈大悲观世音菩萨”，然后念《大悲咒》、《心经》各3遍或者7遍。放鱼入水之前要再说一遍：“某某某放生多少条或者多少斤（鱼或虾或其它动物），请大慈大悲的观世音菩萨保佑我某某某（或者家人某某某）消灾延寿…”放生时可以念《大悲咒》、《心经》、《往生咒》遍数不限，能多念点最好。把鱼放入水中，要轻起轻落，避免伤害到鱼。如果放生时有鱼虾螃蟹等死去，就要念《往生咒》超度，一般是每只虾3遍《往生咒》，每只螃蟹7遍《往生咒》，每条鱼7遍《往生咒》。放生的钱款最好用自己的钱，如果带家人放生也最好问家人拿钱去放生。放生一年，命运大转放生一年转命我是一名教师，信佛多年，却不够精进。大约去年上半年开始发愿每月放生两次以后，所经历的事，让我深感放生感应之灵验和迅速。我有一位同事是看了刘旭居士（华山思过崖）的《放生三年了》之后，受到激励开始放生的，这篇文章也让我和我的姑妈，深受鼓励。所以心想如果有更多类似的文章能够在网上传播，一定会树立更多人放生的信心，利益法界众生。因此，将我放生以来的亲身经历也作一个整理，供养给大家，但愿有更多人积极放生，自利利他，早成佛道。
& & 我放生一般都选在农历十五和三十，如果遇到佛、菩萨诞辰等特别殊胜的日子就多放一些。开始数量不多，感觉经济上拮据，所以每次也就二三十元，一年多来，手头的余钱大副增加，就开始增加放生数量，常常五十到一百元上下不等，遇到大事还愿或有上师主持的殊胜机缘就几百成千的多放一点。人员也从一个人到个人、集体、网上等形式都有。回想放生一年多以来获得的诸多利益，不得不感叹放生感应的神奇。下面是我最近9个月来各方面的感应。
& &信佛多年来，一直想找一位具德的师傅，为我皈依三宝，指导我学佛。可总是不能遇到合适的机缘和感觉投缘的师傅。定期放生以来，到今年三月，忽然经人介绍，去拜见了一位来自藏地的上师。上师曾跟随法王如意宝、白玛才旺等六位大德学习，知识渊博，修为很高，慈悲心强，当即为我作了皈依。从此感觉自己犹如茫茫苦海中瓢泊的一叶小舟，终于找到了依靠。原来看到书上说，只要自己精进修行，遇到善知识来指引的愿望就会实现，总觉得自己没有用功，没想到放生后殊胜的善缘来得如此之快。
& &今年三月，顺利考取了全国某重点大学的在职硕士。去年考试以前，因为工作繁忙，英语根本来不及复习，只有靠5年以前的那点基础去吃老本，一个单词都没有去翻。临到考试心里发虚，就在观世音菩萨面前发愿，如能顺利考上，就去放生两千元。成绩出来以后，其它功课都还不错，就英语刚好上线3分。心想：好险，若没有菩萨加持、放生威德，这次恐怕与硕士无缘了。
& &定期放生以来工作特别顺利。领导关爱、同事支持、学生争气。连续更换和升迁了两个岗位都很顺利地做出了成绩。今年四月又通过考试，顺利参加了上级后备干部的培训。期末考核优秀，荣誉称号也接踵而来。要知道在一个人员众多的学校，升职和获取一个为数十分有限的荣誉是一件十分困难的事，可这一切都被看上去顺理成章的实现了，今年前后有7件好事都集中在我一人身上发生，我想如果没有放生的感应，仅靠个人努力简直不可想象。
& &三年以前，买了房子，二十多万元的贷款，每月付按揭后，当时穷得身上只有靠帮朋友小孩辅导功课的600多元来维持生活。直到最近一年多，余钱才迅速积累，尤其是今年，家里会集的钱要还清贷款已经绰绰有余了。眼下涨工资在即，欣喜又可以加大放生的数量了。
& &夫人虽然没有皈依，但对我学佛还是比较支持。偶尔也会几百成千的放一两次生。工作虽忙，但可以经常游走于国门内外，收入中上，倒也干得起劲。家里请了一位阿姨照看家务，阿姨忠诚能干，即能做裁缝，又烧得一手好菜，对儿子也不错，全家就仍给她了。儿子快5周岁了，长得端正可爱，特别聪明，也听话懂事，常跟着我去放生，对小动物也十分怜惜，还长说叫爸爸学佛，叫阿姨别买荤菜呢。出生后也基本吃素，10月份去黄山，独自走完全程一万多级台阶，也没要大人抱过一下。
& &定期放生以后，心情更加舒畅，时常觉得有喜悦从心底涌起。心胸也开阔不少，考虑问题常常放眼大局，有时会扩大到百姓和众生，真是无比畅快。思路清晰，口才增长，身体也越来越好，今年冬天明显比去年不太怕冷了。
& &我身形瘦小单薄，五官也长得不象有福之人，98年，吃素诵经以前，做期货亏掉了将近10年的工资，这都是父母的辛苦所得。开始工作也很不顺利，处境几乎排在学校的末位，凡事事事不顺，后来吃素、颂金刚经和大悲咒处境开始好转，但01年由于调动单位，工作繁忙放弃做功课后，处境又出现恶化的情况。但从放生开始又迅速地带来了顺境，合理的想法，几乎心想事成。印光大师说过：“不杀，放生，念佛，吃素。这四点做到的人就可以心想事成。”所言不虚啊。我觉得这就象一两车子的四个轮子，可以载着人迅速地到达目的地。其实在我的周围也有同事放生的神奇感应，想这世上因放生得益的事情一定太多太多，就不一一赘述了。最后，我祝愿大家多多放生，普愿天下众生离苦得乐，早成佛道！
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本帖最后由 鼠鼠 于
15:03 编辑
今时今日环境甘差放生仲衰过自己养
都话自己养咯，5食啊
自己又养5到，又冇好噶环境放就冇夹硬买返嚟话要放拉，只系满足你自己噶心理，我放生你了，我做好事，我几好几好了，实际上就系D鱼去到一个更冇保障噶环境话知你死，大自然有自己噶食物链，你以为你放生佢就真系生了咩，米一样比其他食，大鱼都食细鱼拉，你5买翻嚟养鱼果个都识得将大鱼同细鱼分开，你只从自己角度睇5比自己食就叫好了咩
我发这个贴，是给想放生的朋友睇的，并无意和大家讨论这事，多谢你的关注！&
其实学佛的人都知道放生的意义，你唔理解亦好正常，无谓再争论，你的善心，俺明白，是我学得不够精进，未能为你解答疑虑。&
甘我放生一万条鱼的话，点自己养？&
但点都好过比人煎皮拆骨来吃，不是吗？&
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放生其实系好事，不过我见过呢边放生，那边岸上就有人抓来吃。当然有人阻止啦，那些人都系穷人，距话，放生如果俾距用来吃，起码可以帮距解决呢餐。。。。
甘究竟系放生了条鱼还系要帮那些人？
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美人驾到 发表于
放生其实系好事，不过我见过呢边放生，那边岸上就有人抓来吃。当然有人阻止啦，那些人都系穷人，距话，放生 ...
放生D鱼，系培养我地的慈悲心，那些人穷，你有问过他为什么穷吗？真是穷到要捞人家放生的鱼来吃先可以生存落去？
就好比我地捐款一样，虽然明知道有人会贪，但如果我地真系因为甘样就唔做善事，甘你话过D需要帮助的人点算？同样道理，因为你穷就要杀鱼填饱自己个肚，他没手没脚不会去工作吗？这是他个人的想法问题，根本不影响我地放生，做好事，救左D鱼免于屠刀之下，你说那边又有捉来吃，就是他人自己作的杀业，也是鱼自己的命了，做了你应该做的事就够了。
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美人驾到 发表于
放生其实系好事，不过我见过呢边放生，那边岸上就有人抓来吃。当然有人阻止啦，那些人都系穷人，距话，放生 ...
我觉得别人点做系人地的事，自己做好自己的事就得，无必要让别人影响到自己
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我有想过，但是不会念大悲咒，请指教
江门有放生台的，我知道的在江宾公园内，环境很好，放生完可以同BB去过度个游乐场玩下，都好平下。&
你上百度搜的就有了，你亦可以加我Q，我发个文字版比你，我也有唱诵版，或者上网下载唱诵版都得。QQ：&
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放生都唔系乱放的，宗教界需要注意生态关系，民间的动物保护组织也应该了解生态关系。为左大自然的生态平衡而不扰乱生物链循环。如果放生的动物境不适合放生的动物生存，动物则不能正常生存，最终也会死亡。例如：可以选泥鳅，耐缺氧能力强，对食物、水质要求低，是适合大多数放生条件的。特别巴西龟以在中国已经引起一些生态问题，大家放生时要三思。
在日常生活当中帮问路人导路、做一些小事能帮到人的事情，日积月累等于无形中已经帮自己积阴德。因为一命二运三风水四积阴德五读书、、、，所以不能太在意积阴德就马上有得报。甚至有时会报应下一代的。
你说不能乱放生是对的，江门的放生台也有写明不能放生蛇类，巴西龟也真不建议放，要放龟类就放草较为安全，不过最好放生鲤鱼，黑鱼之类！&
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觉得放生之前都是要买来的，换句话说是否助长了不法买卖之风？
而且有时间有精力去放生，为什么不多做d实事去关心一下同类？例如福利院儿童，孤寡老人等等。
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ilmf 发表于
觉得放生之前都是要买来的，换句话说是否助长了不法买卖之风？
而且有时间有精力去放生，为什么不多做d实事 ...
你没学过佛法，唔明白点解放生有甘大福报，所以我也好难跟你解释，就好比你未学过会计，你都唔识咩叫资产负债表一样。你讲的照顾同类也是，那个善事也是很好的，随你法喜！
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我妈妈也信佛，也经常帮我们几姐弟放生的
功德无量！&
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有朋友明天去放生
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我妈经常系屋企8神， 其实道理系未同你地一样
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junjun 发表于
有朋友明天去放生
系嘛其他法门的同修？如果未学过佛，去放生，唔识的话，系积累唔到功德，只系有善报，其中的区别我很难跟你解释，也可以参照我上面介绍的放生仪轨。如果听日暴雨就建议唔好去了，改个晴天再去，功德无量！
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樹熊比比 发表于
我妈经常系屋企8神， 其实道理系未同你地一样
唔一样，平时你见到人家拜神，唔念经的话，就好比，你求人家做事，只系叫“某某某，你帮帮我吧”，而无实际的行动表示你的诚心，甘你话人家求你办事，但无诚意，你会帮吗？真正拜佛是要念经诵佛号的，菩萨爱众生，众生也要爱菩萨，这样拜佛方如法，所以点解有D人，求菩萨一求就灵，但点解有D人，求都求唔到，就系呢个道理。D无神论亦会讲，如果个个人甘烧香拜神就会发达，甘个个唔使做了，他讲得岩，求其烧个香，就想有很大福报，是不可能的。但只要念好菩萨留给我地的经文，多多行善积功德，孝顺父母，教育子女，你再试下求，睇下灵不灵验？
这是我初学者的一般见解，我相信有修为的高僧，一定会比到你更加圆满的答案！
人天福报不是求出来的，是修出来的，任何事都没有不劳而获，希望帮到你理解！
意思应该系求神不如求己，做好自己就系修行。&
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做好事积阴德和放生有区别？都属积阴德就是形式唔同？
中国有句话不是说，“话不能乱讲”吗，我是不能乱答你，会影响你的理解，也想同白粥讲，众生皆具佛性，就是说，人之初性本善良也。&
觉得楼子学佛学得好死板&
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歡迎光臨 发表于
做好事积阴德和放生有区别？都属积阴德就是形式唔同？
首先我未有甘高深的佛学，来回答你呵，我地一般系积功德唔系积阴德，两者系有区别的！
十个字回答你。阴德转福报，功德见彰显。楼主还得修修佛性。&
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本来我都对佛学有少少兴趣的，但是上次接触一个学佛的朋友，区学佛学到好像法论功甘，连吃果D五谷杂粮都话要念佛经先有效，我就觉得有D可怕咯。
其实我发呢个贴系比有需要放生的朋友睇，并无意同大家讨论佛法，多谢你的关注！&
哈哈哈，而家好多这种&
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泓妈 发表于
本来我都对佛学有少少兴趣的，但是上次接触一个学佛的朋友，区学佛学到好像法论功甘，连吃果D五谷杂粮都话 ...
是啊，本来我听区讲起来是好有兴趣的，但是连做个健身操，吃样也都要念佛经，念南无阿弥陀佛，甘我都是米搞咯
吃样也都要念佛经，念南无阿弥陀佛，甘我都是米搞咯，好似学外国的耶稣进食时甘样，阿门&
每个法门都有距的仪轨，你朋友们应该系从修心学佛中得益不少，才会这样的诚心，来感恩他所得到的一切。&
心中有善就得&
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泓妈 发表于
是啊，本来我听区讲起来是好有兴趣的，但是连做个健身操，吃样也都要念佛经，念南无阿弥陀佛，甘我都是米 ...
对！心中有善，心中有佛就OK了
诸恶莫作，众善奉行！&
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俺家旭旭 发表于
系嘛其他法门的同修？如果未学过佛，去放生，唔识的话，系积累唔到功德，只系有善报，其中的区别我很难跟 ...
信佛的，之前还去台湾的诗上课，应该知道其中的事吧
哦，甘就好，功德无量！&