礼梅根据这个字咋样做诗

带残字 和 梅字的诗句诗句要那种激励的.奋进的, ,越多越好我的意思是里面有残这个字 和梅这个字,不是只有一个梅
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寒风吹来百花谢,唯有傲梅立枝头.冬雪飘过万树残,一点梅红映上白.取名傲梅,
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古典诗歌中_梅_的意象浅析
古典诗歌中“梅”的意象浅析
(山东省苍山县实验中学,
277700)
梅,在植物学上属蔷薇科落叶乔木,早春开花,花瓣五片,有粉红、白、红等颜色,味香。梅花每年开放在冬末春初严寒料峭之时,有耐寒傲雪之本性,故常被引申用以象征人的品质。因为梅有美丽的外形和醉人的清香、报春而不抢春的风格以及不畏严寒的风骨,所以它引起人们极大的兴趣和无限的喜爱。在古典诗歌中,人们赋予它多种意象,以寄托不同的情思。
一、美的化身,诗意的幽香
古人咏梅诗最著名的要数宋代诗人林逋的七律
《山园小梅》了:
众苦摇落独暄妍,占尽风情向小园。疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎,不须檀板共金尊。
诗的前四句意思是说:百花凋零,摇落漂逝,只有梅花开放,尤显明媚艳丽,独自占尽了小园迷人的风光。明净清浅的水中映出梅花疏朗横斜的倒影,朦胧的月色里浮动着梅花清幽的馨香。颔联是公认的咏梅的绝唱,诗人用疏影、暗香描绘梅花,以水和月嗅觉、感觉并用,不仅传神地写出梅花做陪衬,视觉、
的姿态和神韵,而且创造出一种清幽朦胧的意境,所以有无尽的美感,历来为人所称道。
由于梅常于雪中开放,古人便将二者连写,生出无限趣味。唐初四杰之一的卢照邻有诗曰:
梅岭花初落,天山雪未开。雪处疑花满,花边似雪回。
———《梅花落》
雪似梅花,梅花似雪,梅雪相映,融为一体。洁白的世界,动感无限,生机无限,真是美不胜收。
宋代诗人卢梅坡有《雪梅》诗一首,更是新颖别致:梅雪争春未肯降,骚人搁笔费评章。
梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。
梅雪争春争艳,各不相让。诗人只得放下笔做一番评价,认为二者各有所长,亦各有所短。梅虽白,但逊雪三分,然而雪没有梅的幽香。于形象中蕴涵哲理,一直广为传诵。
梅的与众不同的幽香,更是倾倒过无数的诗人。陆游盛赞道:
清泉冷浸疏梅蕊,共领人间第一香。
———《初春书怀》
明代项圣谟也赞道:罗浮山下西河上,独立春风第一香。
称梅香为“第一香”,不仅因为梅花开得早,更是因为“梅花香自苦寒来”,具有特殊的韵味。
王安石也曾说:
遥知不是雪,唯有暗香来。
这一“暗香”,大概是对“第一香”的最好诠释吧。其他的如姜夔的“梅花竹里无人见,一夜吹香过石桥。”南宋戴复古的“千山月色另人醉,半夜梅花入梦香。”都美不胜收。至于同样戴复古的“有梅花处惜无酒,三嗅清香当一杯。”,以梅香代替美酒,以嗅香代替饮酒,不独诗人,就连读者也禁不住陶然沉醉了。
二、由梅凌寒的本性,引申为象征人的某些品质或情趣
梅耐寒,常开放于雪中,让人联想到坚贞不屈、高洁不俗等品质与节操,受到文人雅士的推崇,并延伸到对人的赞颂。
早在南朝刘宋时期,诗人鲍照就写过一首叫《梅花落》的诗:
中庭杂树多,偏为梅咨嗟。问君何独然?念其霜
[作者简介]朱仲坤,山东省苍山县实验中学教师。
2007.10
贡献者:洋洋的小贝壳
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风飘飘pz81
三衢道中 曾几 梅子黄时日日晴,小溪泛尽却山行.绿阴不减来时路,添得黄鹂四五声.雪梅 宋·卢梅坡 梅雪争春未肯降,骚人搁笔费评章.梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香.
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浅谈古诗词中“梅”的意象
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[摘要]“梅”是中国古典诗词中出现频率很高的一个意象,笔者在广泛阅读整理的基础上,对“梅”所蕴含的深层内涵和表达的作者情思,进行了归纳总结,以期对学生的古诗词阅读有一定的指导作用。[关键词]古典诗词意象 审美 文学解读梅孤清傲岸,兰幽雅空炅,竹虚中有节,菊豪放隐逸。这“四君子”,可谓得尽春夏秋冬的神韵。梅又以其曲折多姿的形态,独步早春、凌寒留香的特性备受古代文人青睐,成为中国古典诗词中常见的审美意象。笔者以为。在中国古典诗词中,梅的意象内蕴主要有以下五种:一、象征超凡脱俗、节操高尚的君子梅花冰肌玉骨,通体清澄,引发了文人洁身净心的自觉意识,使他们倾心塑造自己冰清玉洁的品格,以梅花意象为载体,将个人主观之意渗透于诗词之中,此类作品很多。南朝诗人鲍照《梅花落》:“庭中有杂树,偏为梅咨嗟。‘问君何独然?’‘霜中能作花,露中能作实’。”此处的梅就是节操高尚的旷达贤士。耐寒梅花与软弱动杂树的对比,表达了诗人对节操低下的士大夫的蔑视和对旷达贤士的赞扬。唐代咏梅高手韩僵的《梅花》:“梅花不肯傍青光,自向深冬著艳阳。”梅花是一个不做依势猖狂的小人,在患难时刻能奉献赤诚的君子形象。“难言处,良宵淡月,疏影尚风流。”这是李易安笔下的梅花,赞美了一种饱经苦难折磨之后,孤高自傲的精神品格。爱国词人陆游的《卜算子?咏梅》:“零落成泥碾作尘,只有香如故。”借梅花自喻,表现了不愿与世俗同流合污的高尚情操。二、象征美人之姿梅花形极美,香极幽。宋代诗人范成大曾在《梅谱》中说:“梅以韵胜。以格高。”梅可谓秀外慧中,如一个兰心蕙质的仙子。梅早有“冰雪美人”之称,柳宗元《龙城录》记载,隋开皇中赵师雄于寒冬时节,在罗浮山中见一淡妆素服的美人,此女就是梅花所化。可见以梅喻美人由来已久。苏轼的词《定风波?红梅》上片写道:“好睡慵开莫厌迟,自怜冰脸不时宜。偶作小红桃杳色,闲雅,尚余孤瘦雪霜姿。”开篇用拟人的手法。花似美入,情致毕现。清戏曲家尤侗《清平乐?梅蕊》:“烟姿玉骨,淡淡东风色。勾引春光一半出,犹带几分羞涩。陇头倚雪眠霜,寒饥密换疏香。待得罗浮梦破,美人打点新装。”把梅蕊拟人化,梅似得天地之精气的女子,神韵十足。三、象征隐者风范梅花开在冬余雪残之际,生于荒山幽谷之中,水驿野村之间,但清香怡人。纯净无瑕,给身处逆境的诗人以无限慰籍。元代张可久《天净,鲁卿庵中》:“青苔古术萧萧,苍云秋水迢迢。红叶山斋小小,有谁曾到?探梅人过溪桥。”寥寥数语便将我们带入人迹罕至的深幽之境,秋水红叶,显然一派秋色,何来“探梅”之说,不由让人心生疑窦,其实这“梅”便是如梅之高洁的隐士――鲁卿,以梅比隐者,隐者亦是梅。二者巧妙融合,浑然一体。四、象征故乡唐朝大诗人王维《杂诗》写道:“君自故乡来,应知故乡事。来日绮窗前。寒梅著花未?”此诗以问话的方式,寓巧于朴。把寒梅作为故乡的象征,问寒梅即问故乡,惦念寒梅即是惦念故乡,把客居异乡的游子在特定情形下的思乡之情表达得淋漓尽致,感人至深。五、象征革命者的豪情古代文人笔下的梅,差不多都是以孤高冷艳的形象出现,在革命家笔下,梅便具有了革命者的豪情。“不负梅花约,驱车走大森。寒云伴岭重,春色一湾深。”林伯渠借此表达了坚信革命必定成功的信念。写梅花最好的当属毛泽东。《卜算子?咏梅》:“已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。俏也不争春,只把春来报。待到山花烂漫时,她在丛中笑。”词中的梅不惧寒冷,不怕环境艰险,整首词洋溢着革命英雄主义和乐观主义精神。总之,梅以其不俗的丰姿与品格赢得文人雅士的赞誉,他们借此或表节,或抒情,或达意,从而使梅的内蕴丰厚无比,笔者很遗憾只能略述一二。欢迎您转载分享:
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十號風球00105
梅香自苦寒来.
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