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黑马横空出世 Mazda6轿跑车2.0L 7月上市
日11:21 　
目前，国内中高级车市“2.0L黄金排量”争战正酣，7月上旬，又一2.0L黑马横空出世，这就是Mazda6轿跑车2.0L车型。
Mazda6轿跑车2.0L车型
国内首款2.0L轿跑车
该车基于Mazda6产品平台，传承了家族MX-5、RX-7、RX-8等一系列经典跑车的运动基因，并将跑车的高性能和轿车的舒适性，以及经济性，完全的结合在一起。2006年5月，Mazda6轿跑车以纯正轿跑的身份亮相国内车市，引来众多钟情于运动激情的消费者的追捧，2007年前4个月，凭借仅投放的两款2.3L车型，就创下了销量直逼Mazda6三厢车总销量20%的佳绩。此次2.0L车型的上市，在充实Mazda6轿跑车强撼阵容的同时，又将以“国内首款2.0L轿跑车”的身份，再次夺人耳目。
运动配置激情澎湃
Mazda6轿跑车，既具有高性能跑车的运动性与豪华性，又具有高级轿车的舒适性与空间感，能够满足消费者的全方位需求。
与三厢车不同，Mazda6轿跑车吸纳了更多的跑车元素，运动型前后保险杠和组灯、运动型侧裙装饰条、后扰流板，及全车深色玻璃等设计，雕刻出极具跑车风范的外形；运动型桶式前座椅、全黑色金属内饰、自发光仪表盘、铝合金踏板等动感细节，展现出魅力四射的运动激情；5门掀背式结构可谓全车的最大亮点，这时尚的设计，具有前瞻性，引领着未来汽车发展潮流。
轿跑极品贵族血统
马自达向来以“跑”见长，堪称“跑车贵族”。载入吉尼斯世界纪录的全球最畅销跑车MX-5，世界汽车耐力赛中屡获全胜的纯粹跑车RX-7，以及目前全球热销的全新RX-8小跑，都为马自达的地位确立屡建奇功。
Mazda6轿跑车，搭载了MX-5的MZR2.0L高性能发动机，配5AT变速器，最大功率108/6500(kW/r/min)、最大扭距183/4000(Nm/r/min)，最高车速可达201km/h；采用跑车的高钢性轻量化车身，以及世界顶级设计水平的3H结构，有效分散和吸收正、侧向撞击力；拥有与RX-8相同的最佳几何布置双横臂前悬架和多连杆后悬架系统，使操控更加得心应手。
“黄金排量” 舍我其谁
2006年，Mazda6轿跑车一上市，即引领国内动感潮流；随后Mazda6三厢车转而进军中庸、典雅的公商务市场；Mazda6 Wagon则推崇“一车多用”，定位于高性能、多功能轿车。至此，终于完成了单一产品单打独斗，向多产品协作进军的转变，ZOOM-ZOOM形象更趋完整。
随着2007款Mazda6的上市，“2.0L”从后台走向前台，成为人们关注的焦点，B级车，何以做到经济、舒适、安全、动力、操控等五大性能的完美平衡？该车当之无愧的成为“黄金车型”！Mazda6轿跑车2.0L此时上市，可谓天时地利人和，增强了Mazda6系列 2.0L车型的整体实力，又借2007款Mazda6之势，强撼出击，令躁动的2.0L市场再燃战火，同时，也为消费者带来理想选择。
[责任编辑:barrychen]
　　　　　　　　　　　
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端游市场现黑马《暗黑之光》火爆首测大解析
　　2014年端游市场突现黑马，开测第二日，注册的用户已经超过8万人，同一地图几百人同时在线的壮观景象，让人忍不住想大喊一声“让开！不要挡住我品味艾洛斯大陆的阳光！”究竟是什么原因，使得《》如此火爆？让我们来一探究竟！
《暗黑之光》火爆开测盛况
无锁定战斗，PVP玩法新突破
与以往的MMORPG游戏不同，《暗黑之光》在PVP方面采取了全新的无锁定战斗，抛弃了传统的“必中”概念，真正做到“指哪打哪”，将“走位”和“预判”完美地融入了战斗技巧当中，大大调高了玩家PK的档次，同时很洋气地采用了“智能施法系统”，各种酷炫技能一键释放，简化了在键盘上的操作！战斗一触即发，全地图都可进行PK，有仇报仇，有冤报冤，快意恩仇，不亦乐乎？
《暗黑之光》无锁定战斗
全新地宫，抢BOSS爆神装
《暗黑之光》不但在PVP的玩法中做出了很大的创新，在PVE方面更是别开生面地采取了全新的“地宫”玩法，在迷宫中找寻BOSS，在挑战中获得回报，海量经验、丰厚的钱币奖励、史诗级装备等你来拿！不过友情提醒：只要不超出一定级别，人人都可以进入，小心其他人来跟你抢钱哦！
《暗黑之光》地宫玩法
人物养成，传承经典
作为一款MMORPG游戏，《暗黑之光》在人物养成方面，吸收了传统游戏的经典玩法，圣殿任务、通缉任务、三倍经验、运货等等，每日都有，而且奖励丰厚，不但可以满足你日常的开销花费，更为你的健康成长提供了足够的空间，最重要的是：需要的时间还不多！
《暗黑之光》运货任务
《暗黑之光》将简单的游戏进行到底，却把快乐一直延续！ 你还不赶紧过来找点乐子？
【来源：】
类型：大型RPG
特征：动作
类型：大型RPG
特征：沙盒
类型：大型RPG
特征：沙盒
你不知道点进去会是什么
Wan网页游戏免费玩讲一个诚实的个人观点。&br&&br&
我之前喜欢过一个人，在我最后一次跟他袒露情意的时候，他说他自己都不知道活着的意义是什么，从来没有遇见过爱情，没有遇见过高兴，没有遇见过知己，没有遇见过想要的东西。听他说完这些，就知道到此我可以放弃了，这一刻是一个清清楚楚的答案。&br&
因为我太了解这种感觉了。&br&
他与我一样，从来没有想明白过自己真正想要什么，一些俗世里的东西，拥有了确实会快乐一阵子，但没有也是没有关系的，因此我们从来没有过为任何东西背水一战的酣畅淋漓感。&br&
我们一样对这个世界兴致索然，快乐的片刻总是让人心虚，只有孤独，是孤独而不是寂寞，只有孤独让人处于满满溢溢的状态，满溢到让人压根不需要拥有说话的能力。&br&
而他又跟我不一样，他的独立更加无根无依，而过去的日子，我总是在任何阶段都需要有个寄生体，来存放我所有无枝可依的“情感”。 &br&&br&
我喜欢一个人，也会有感性地为了他失眠落泪伤春悲秋的时候，但仿佛人格分裂一般，我又理性地知道我并不是在“单纯地喜欢他”。所谓的“情不知所起”，其实并不是不知何起，我清楚地知道这种情，从想象力而起。&br&
「她说不要把别人想象得对你很忠诚，我说不要把自己想象得对别人很忠诚」&br&
这些被我喜欢过的人，对于我的意义，大概更像一个容器，为了盛放我的想象力和依托感而存在，他们压根不需要回应，他们只要存在。&br&&br&
人们都说，爱就是，你爱这个人不是因为他拥有什么，而是他就是他。而我喜欢一个人，不是因为他是谁，而是因为他像我，我预期“因为他像我，他很可能懂得我”。我是一个很怕麻烦的人，我对恋爱没有什么兴趣，我有对某个人产生了兴趣进而想接触或者产生喜欢的情感，但如果不是这个人，我又回到了对恋爱没有任何兴趣的状态。这么说的话，我只是喜欢我自己啊。&br&&br&
我真正喜欢过什么吗？ 与其说“丧失这个能力”，我更质疑自己是否曾经拥有过这个能力。&br&
有答案中说到“喜欢和爱是人的本能，不是能力”，其实我是同意的，喜欢或者爱作为一个名词，是一种感知，是与生俱来的，但作为一个动词的时候，是“去感受，去给予，去维护”这种喜欢或者爱的能力。处理喜欢和被喜欢的能力，是需要学习甚至是修炼的。&br&
再坦诚一点，将立足点放大到一生来说，人确实都是喜欢一类人，而不是一个人的。那些在每段感情结束前歇斯底里地痛苦中宣告“自己不会再爱上其他人了”的人，后来都有被治愈的机会，当然那一刻认为自己“不会再…”的心情也是真实的。我们只能比较地得出结论——我们只是不会像喜欢某个人那样喜欢另一个人了。&br&&br&
有些人是幸运的，不会为“到底想要什么”这样的问题自我为难，他们不仅保有与生俱来的感知喜欢的能力，也保有去接受或给予喜欢的能力，甚至很幸运地遇到了“我喜欢的人刚好喜欢我”的两情相悦。我很羡慕，也仅仅只是羡慕。&br&&br&*?*―――――*?*―――――7.23&br&
其实很多关于“XX是什么体验”的回答都是相对私人的自说自话，评论区很多人说“有同感”，可能是我们的共情能力优于表达能力，所以看到这些会觉得“仿佛说出了自己的心声”。&br&
我以上写的这些无法给任何人任何答案或方向，我也觉得自己只是一个光会诊脉不会写药方的病友，大家随便看看就好。另外，贴一段自己2年前在另一个问题下写的东西，差不多的意思&br&&br&&img data-rawwidth=&750& data-rawheight=&585& src=&/v2-75af30ecd8a109e3ed741b_b.jpg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&750& data-original=&/v2-75af30ecd8a109e3ed741b_r.jpg&&
讲一个诚实的个人观点。 我之前喜欢过一个人，在我最后一次跟他袒露情意的时候，他说他自己都不知道活着的意义是什么，从来没有遇见过爱情，没有遇见过高兴，没有遇见过知己，没有遇见过想要的东西。听他说完这些，就知道到此我可以放弃了，这一刻是一个清…
在年月深渊，望明月远远
在年月深渊，望明月远远
初二那年父母离异，都各自组成了新的家庭，从那以后两位对我几乎不管不问。&br&我跟父亲，初中毕业后就开始住校，那个时候开始高中三年学费是父亲出的，其余所有生活费都是我自己出去赚来的，高二那年一整年我只吃两顿，早饭和午饭，都只吃一点，因为我想多存点钱留着高三吃得好一点，因为我知道那是冲刺阶段，我得多看书少出去打工了，能想象吗?&br&大学开始完全独立用自己赚的钱，没有住在家里，没有问他们要过一分钱。&br&&br&大学毕业后找了个工作，每个月开始给父母双方一点钱，我知道对他们来说很少，但这是我的事，我始终认为我是儿子。&br&&br&父亲开了个超市，有天中午我发消息中午我去超市我们一起吃午饭，要吃点什么菜我带过去。&br&吃完饭，父亲当着所有超市的员工和顾客骂我，我一直都是赔笑，后来骂的越来越狠，当时已经围了很多人，他让我跪下，我没动，一句话都不说。&br&于是父亲拿起超市里卖的空鱼缸砸在我头顶上，我流血了，我什么都没说，自己去医院，头上缝了四针。&br&从那以后没有再踏进那个&家门&。&br&你们以为我做了什么伤天害理的事? 一开始骂我的原因只不过是我问要带什么菜时，父亲跟后妈的儿子说要吃肯德基，我嫌远不顺路没去买罢了。&br&&br&真正的决裂在我决定出国拼一下前，跟&家里人&说了，母亲照旧不闻不问: 好的好的你去吧。&br&父亲则是逼我给他写了一张三十万人民币的欠条以报他的养育之恩。&br&我说，我写可以，但从此以后我不再是你的儿子。&br&&br&出国后前两年真心很苦，后来也慢慢好了吧，混得还行，勒紧裤腰带&还&了那三十万。&br&打完最后一笔钱时我约了朋友喝了个通宵，哭成了狗。&br&&br&&br&有天父亲破天荒给我发消息，与后妈的儿子高中马上要毕业了，想来欧洲也就是我这个国家留学，希望国内的事他们做，国外的事由我去弄清楚，弟弟来了后让我来照顾他。&br&我说这真是我弟弟吗?&br&父亲说你们虽然不是一个妈，但他也是我儿子，怎么不是你弟弟。&br&我回，你真的是我爸爸吗?&br&于是父亲发了一大段话，说自己以前太冲动，但是我也太小心眼啦，血浓于水啦blablabla&br&我把头顶的头发撩开，对着那道疤拍了张照片发了过去，问:&br&你还记得我这道疤是怎么来的吗?&br&&br&对面一直没回复，我有点内疚了，前面说重了吧，哎，算了算了，来吧来吧。&br&&br&然后弟弟就来这里留学了，吃我住我，没给我一分钱，学费和自己的别的花销他们自己出。&br&一开始真心觉得....哎，其实有个血缘兄弟也挺好的。&br&上个月吵了一架，因为他偷拿我的钱被我发现了，恼羞成怒离家出走，后来在他一个朋友家里把醉醺醺的他拉了回家，我家。&br&&br&他就在我隔壁房间，开始对我破口大骂，我给他爸打了电话，说你听听你儿子在说些什么。&br&他最后一段话是大意是，我爸把你生出来，你以为你是什么人，以为出国了就了不起了?你只不过是我们家的一条狗罢了!&br&我对着手机说: 听到了吧，你怎么看。&br&他说: 他是你弟弟，你忍忍吧...&br&我: 呵呵，我哪里是你家的狗，我早就是条丧家之犬了。&br&&br&第二天我很严肃的跟所谓的弟弟说，以前的事是我跟你爸的事跟你没关系，我也不想跟你讨论，今天给你两个选择，1.从今天开始每月给我交伙食费房租。2.搬出去。&br&他开始道歉，啊昨晚话说重了，对不起啦哥哥blablabla。&br&我说我不怪你，那个时候你还小，你现在也还小，但这是我跟你爸的事，我憋屈了很多年了，不能继续丢人了。&br&&br&于是他搬走了，第二天收到他爸的消息，当然是骂我的。&br&我什么都没回，拉黑了，都拉黑了，世界终于清静了...
初二那年父母离异，都各自组成了新的家庭，从那以后两位对我几乎不管不问。 我跟父亲，初中毕业后就开始住校，那个时候开始高中三年学费是父亲出的，其余所有生活费都是我自己出去赚来的，高二那年一整年我只吃两顿，早饭和午饭，都只吃一点，因为我想多存…
&p&在电影“搏击俱乐部（Fight Club）”中，Jack有一句著名的台词，“我一直在活着一场似曾相识的人生。每个我到的地方，我都觉得仿佛曾经来过。” 艺术固然有它的夸大之处，但这种“此刻仿佛曾经发生过”的感觉对许多人来说都并不陌生。&/p&&br&&p&我们都曾经有过这样的感觉，眼前的事明明是第一次发生，却有一种异样的熟悉感。就连面前物品的摆设、人物的对白都好像曾经发生过。那一刻我们都会觉得无比惊异和神秘。“啊，好奇怪，刚才这一幕，我好像曾经在哪里经历过！”我们会这样说。&/p&&br&&p&&strong&· 这种似曾相识的感觉是什么？&/strong&&/p&&br&&p&这种感觉叫做&strong&Déjà vu（Already Seen）&/strong&。&/p&&br&&p&它是一个法语词汇，最初是由法国的一位物理研究人员发现的。Déjà vu在中文或日语中称之为“既视感”，更通俗的说法是“似曾相识”：它描述的是&strong&人在清醒的状态下，虽然是第一次见到某个场景，却感到在什么地方见过、或经历过这个情境&/strong&。&/p&&br&&p&《科学美国人》的调查表明，&strong&人群中超过2/3的人，至少有过一次“似曾相识”的感觉；大约有1/3的人有过多次类似的体验，特别是15-25岁的年轻人。&/strong&在人们的报告中，第一次出现Déjà vu的时间多出现在6-10岁之间。&/p&&br&&p&有研究者认为，&strong&在很多时候，“一见钟情”其实也是一种Déjà vu。&/strong&有时候，当你遇到一个人时，会感到莫名其妙的吸引力，你觉得对方身上的某种特质是你所熟悉的，因此会很容易想要亲近对方。&/p&&br&&p&&strong&Déjà vu之所以是一种“似曾相识”，是因为它并不是一种真正的认识。&/strong&&strong&Déjà vu只会发生在“此刻”，&/strong&它是一种正在经历的感觉，只会在你经历的那一刻发生。如果你认识一个人，你遇到ta十次也会同样认识他；而Déjà vu的感觉则是，你可能每天都从这条路去上学，但只在某一天、某个时刻，你突然觉得身边的事物都不一样了，仿佛勾起了某种久远的回忆。&strong&而且，当你离开了那个情境，没过多久就会忘记那是一种什么感觉，并且很难去描述它。&/strong&&/p&&br&&p&实验证明，Déjà vu很容易在人们感到疲倦、压力、生病的时候出现，或是被不熟悉的事物环绕的情况下出现，这可能是因为，此时的大脑无法对收到的信息进行很好地处理。&strong&有趣的是，在这样的情况下，同样有可能会出现“似曾相识”的反面jamais vu（似不相识），它指的是你明明看到了熟悉的人或事物，但却怎么也想不起来相关的细节；或者看到很熟悉的字词却认不出，话在嘴边却说不出口。&/strong&&/p&&br&&p&相较于老年人，&strong&年轻族群比较容易出现“幻觉记忆”&/strong&；这可能是因为年轻人的生活较为丰富，身边常出现新鲜事物；年轻人的生活也更加忙碌，容易疲惫，因此大脑“打结”的时刻出现较多。Déjà vu的出现频率在成年早期达到峰值，在25岁后缓慢地下降，直至老年。&/p&&br&&p&有学者认为，Déjà vu的出现其实是大脑处于健康状态下的表现，因为这说明我们的大脑能够识别出那些“错误的熟悉信号”，我们还能意识到，眼前的熟悉景象并非真的遇见过。&strong&而当人过了25岁，年龄逐渐增长时，我们识别出这些信号的能力会逐渐变弱，因为我们开始相信这些信号是正确的。&/strong&&/p&&br&&p&&strong&有着更高学历（如研究生以上）的人也报告了更多的Déjà vu时刻。&/strong&研究认为这和他们的阅读体验丰富有关。可能他们从托尔斯泰、普鲁斯特等人的作品中遇见了“sweet strangeness”。&/p&&br&&p&由于充满神秘气息，这种“似曾相识”的现象最初受到非科学世界的关注更多；从20世纪末起，才逐渐得到科学界的关注。&/p&&br&&p&&strong&&strong&· &/strong&Déjà vu的神秘主义解释&/strong&&/p&&br&&p&非科学世界对Déjà vu提出过各种各样的解释，转世／前世记忆，遗忘了的记忆，灵魂出窍，甚至癫痫症都被考虑过是Déjà vu可能的成因。&/p&&br&&p&精神分析世界（至今还存在精神分析是不是科学的争议，所以我们不做定义）也从很久以前就关注了这一现象。&/p&&br&&p&1904年，弗洛伊德和哥哥去雅典旅行。当他抵达卫城的时候，感觉到了一种强烈的不真实感。在1936年的作品A Disturbance of Memory on the Acropolis中，他描述并分析了这种感觉。他认为，&strong&我们的“自我”会防御本我中那些与情欲相关的冲动、对母亲的幻想或其他隐藏的渴望。&/strong&&/p&&br&&p&本我（id）被弗洛伊德认为是我们心理结构中最内核的一层，它代表了我们最原始的冲动、欲望、恐惧等等。它们潜伏在我们的潜意识里。自我（ego）则是心理结构中中间的一层，是我们的意识层面。出于种种原因（例如道德不允许、情感过于强烈可能导致自我崩溃等等），我们的“自我”有时不允许“本我”中的种种冲动浮现到意识中来。自我就像一个卫士，压抑着本我。&/p&&br&&p&但与此同时，&strong&我们也会不自觉地从周遭的环境中，寻找符合我们“本我”的东西。&/strong&因此，当我们经历Déjà vu时，我们其实是在&strong&被不自觉地“提醒”着某个无意识的幻想的存在&/strong&。这些幻想存在于我们的脑海中，&strong&但它们是被锁死的&/strong&，我们在平时并不会注意到它们；&strong&但当环境中有线索提醒了它们的存在时，它们就会渗入意识的王国。&/strong&&/p&&br&&p&在弗洛伊德之后，卡尔·荣格也Déjà vu很感兴趣。一次当他去非洲旅行时，从火车的车窗向外看，看到一个瘦瘦的黑皮肤的人靠在一柄长矛上，火车继续前行，他记录道，“&strong&我觉得这个瞬间好像出现过，而且我好像对这个世界非常熟悉，就像是回到了几千年前我的故乡。&/strong&”这种感觉伴随着他的整个非洲之旅。荣格在他的书Memories, Dreams, Reflections中将这种感觉称之为&strong&“来自久远的已知”（recognition of immemorially known）&/strong&。他认为&strong&这种现象证明了人类集体记忆的存在，有一些远古的记忆碎片被一代人一代人地传承下来，后来被个体的人类体验为Déjà vu。&/strong&&/p&&br&&p&作为被科学主义浸淫的年轻一代，我们可能已经很难接受上述这些理解。我们会自然而然地转向脑科学以寻求答案。&/p&&br&&p&&strong&&strong&· &/strong&现代脑科学对Déjà vu的解释&/strong&&/p&&br&&p&目前，脑科学尚未对于Déjà vu产生的原因有所定论。在很长一段时间中，研究者认为，Déjà vu是一种错误记忆（false memory），是因为记忆的存储出现了短暂的混乱，导致大脑把刚刚得到的信息当成了久远的回忆。&/p&&br&&p&根据脑科学研究，似曾相识的感觉可能有以下来源：&/p&&br&&p&&strong&1. Déjà vu可能与无意识中的记忆碎片相关。&/strong&&/p&&br&&p&神经科学研究早已证明，视网膜有自己的通路可以把视觉信息传递到大脑，&strong&人们在意识到自己看到了什么之前，就已经在脑中“登记”了眼前出现的图像或事物。&/strong&在一个实验中，学生被要求观看电脑上以毫秒的速度闪过的陌生单词，结果他们却在无意识中记住了它们。&/p&&br&&p&专门研究Déjà vu的学者Herman Sno提出：假如&strong&把我们的记忆储存过程比作全息摄影，图像由各种碎片组成，每个碎片都包含了重建图像必备的所有信息；碎片越小，重建的原始图像就会越模糊。&/strong&&/p&&br&&p&而&strong&Déjà vu就像是通过视频监控中的模糊图像来分辨某人。&/strong&“似曾相识” 的感觉不是凭空产生的，而是大脑中已经存在的记忆被激发了；只是那些原始情景仅仅以碎片化的方式储存在我们的脑海中，我们无法完整地提取它。&/p&&br&&p&&strong&2. Déjà vu也可能与大脑中的“海马回”体有关。&/strong&&/p&&br&&p&MIT的研究认为Déjà vu和我们大脑中的一个部位相关。&strong&这个部位是负责储存长期记忆的“海马回”（hippocampus）。&/strong&当我们遇到一个与过去的经历相似的情境时，脑内处理过去那段经历的神经元就有可能同时产生冲动。此时，海马回体会在记忆中寻找相似的经历，从而将现在的印象认为是发生过的。&/p&&br&&p&有时，&strong&海马回还会发生“运行失误”，不小心将现在的感觉放入了记忆中，错将现在感觉当作曾经发生过的画面。&/strong&比如，如果你在多年前读过安妮·莱斯的小说，你完全可能在第一次抵达新奥尔良时，就感觉自己曾经到过这里。&/p&&br&&p&&strong&“当你仅仅是‘想象过’一件事时，在未来的某一刻，这个并未发生过的画面也有可能让你感到熟悉”&/strong&，记忆的研究者Kathleen McDermott这样说。&/p&&br&&p&如今，有越来越多的研究者试图在实验室中制造出类似Déjà vu的感觉，而他们也声称自己的确做到了通过一些刺激，使人们产生出似曾相识感。比如，有实验给参与者在短时间内看大量陌生的客体照片（比如风景、建筑等），然后过一段时间，再让他们辨认自己是否去过那里，结果，很多人都声称自己去过。但也有反对者称，这些实验的设计本身就是为了导向“Déjà vu是可以制造的”这一结果。&/p&&br&&p&我自己第一次听说Déjà vu，是从当时八块腹肌的约会对象那里（咦？）。那天天气有些凉，我和他说起此刻似曾相识，他于是告诉了我这个法语词。我喜欢这个词语，也喜欢Déjà vu本身。学界对于Déjà vu的研究其实才刚刚开始，仍有许多未知存在，但这种未知的神秘性是极为重要的。它是我们日常生活中有神性的时刻，&strong&正是这些时刻的存在“阻止了我们在生活中陷入平庸”&/strong&——还有什么比这更美妙的事呢？&/p&&br&&p&以上。&/p&&br&&p&&b&原文发表于：&a href=&///?target=http%3A//mp./s%3F__biz%3DMzI1OTAwNDc1OA%3D%3D%26mid%3Didx%3D1%26sn%3Dafe7f1b8ce4f350b410aa6%23rd& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&有些事明明第一次发生，却好像曾经见过 | 你经历过Déjà vu么？&i class=&icon-external&&&/i&&/a&&/b&&br&&/p&&p&&b&----------------------------------------&/b&&br&&/p&&p&&b&欢迎关注微信公号knowyourself2015，查看更多内容：&br&&/b&&/p&&p&&b&人人都能看懂，但只有一部分人会喜欢的心理学科普。&/b&&/p&&br&&p&References:&/p&&p&Brown, A. S. 2004. The Dj Vu Experience. New York: Psychology Press.&/p&&p&Bancaud, J., Brunet-Bourgin, F., Chauvel, P., and Halgren, E. 1994. Anatomical origin of dj vu and vivid ‘memories’ in human temporal lobe epilepsy. Brain 117:71–90. doi: 10.1093/brain/117.1.71&/p&&p&O’Connor, A. R., Barnier, A. J., and Cox, R. E. 2008. Dj vu in the laboratory: a behavioral and experiential comparison of posthypnotic amnesia and posthypnotic familiarity. Int. J. Clin. Exp. Hypn. 56:425–50. doi: 10.&/p&&p&Brown, A. S., & Marsh, E. J. (2010). Digging Into Déjà Vu: Recent Research on Possible Mechanisms. In B. H. Ross. (eds.) The Psychology of Learning and Motivation, Vol. 53 （pp.33–62）, Burlington: Academic Press.&/p&
在电影“搏击俱乐部（Fight Club）”中，Jack有一句著名的台词，“我一直在活着一场似曾相识的人生。每个我到的地方，我都觉得仿佛曾经来过。” 艺术固然有它的夸大之处，但这种“此刻仿佛曾经发生过”的感觉对许多人来说都并不陌生。 我们都曾经有过这样的…
&p&谢邀。&/p&&p&&br&&/p&&p&后来乐不思蜀之前，有个细节。&/p&&p&司马昭出蜀汉歌舞，旁人悲戚，刘禅言笑自若。司马昭的评价是：&/p&&blockquote&「人之&b&无情&/b&，乃可至於是乎！虽使诸葛亮在，不能辅之久全，而况姜维邪？」&/blockquote&&p&当然会有人分析说刘禅是大智若愚什么的。但毫无疑问，刘禅是个&b&无情的人，没有血性&/b&。&/p&&p&所以他的儿子刘谌劝他：&/p&&blockquote&「若理穷力屈，祸败必及，便当父子君臣背城一战，同死社稷，以见先帝可也。」&/blockquote&&p&刘禅不听。刘谌自己去哭昭烈庙，先杀妻子，而后自杀。是真刚烈。&/p&&p&&br&&/p&&p&成都当时的局势的确危险。刘禅自己，也确实朝政内乱，政令不一。所谓主暗而不知臣过。&/p&&p&但姜维全师尚在剑阁。钟会在汉中已考虑回师。罗宪在东，霍弋在南。邓艾本是孤注一掷。&/p&&p&论艰难，刘璋在同等情况下撑了一年。孙权面对曹操大军临江、内部意见不一时，依然奋起对抗。&/p&&p&更不用提刘禅他老子自己，在徐州之败、汝南之败、当阳之败后，经历了多少次险境，照样还是挺过来的。&/p&&p&就在此事五年前，诸葛诞在淮南面对司马昭二十六万大军，还是死扛到了最后。&/p&&p&&b&相比起其他案例，刘禅是自己选择了投降。就是无情。就是怂。&/b&&/p&&p&&br&&/p&&p&所谓黄皓专权，其实有点为尊者讳。因为众所周知，东汉用宦官者，多是天子的白手套，用来对付外戚。&b&黄皓一个宦官，有狗屁背景，还不是刘禅给他撑腰？&/b&&/p&&p&所以陈寿都直说了，用诸葛亮时，刘禅还是个循理之君；用了黄皓，刘禅就是昏君——问题是，天下皆知，诸葛亮在时，实乃蜀汉实际的掌权者。&/p&&p&所以是诸葛亮的光辉遮盖了刘禅的混蛋，&b&刘禅自己本来就是个无情无才之人，关键时刻，自然就显出来了。&/b&&/p&&p&&br&&/p&&p&他的性格，倒也不难猜测。&/p&&p&刘禅生于建安十二年，十三年就发生了当阳之战长坂之变。到他懂事时，刘备已经坐领荆州，而他自己没有母亲。&/p&&p&刘备早年流离奔走、不避艰险、髀肉复生的感叹、得到卧龙的欢喜，刘禅都没经历过。&/p&&p&未成年，父亲逝世。诸葛亮为他统筹一切。二十八岁，诸葛亮逝世。三十刚过，妻子张皇后逝世。&/p&&p&到蒋琬246年过世时，刘禅时年近四十岁。&/p&&blockquote&魏略曰：琬卒，禅乃自摄国事。&/blockquote&&p&说他自小当了孤儿，之后当了四十年的傀儡……并不为过。&/p&&p&所以无情无血性，实在不奇怪。&/p&&p&&br&&/p&&p&这里有个关键角色，&b&谯周。&/b&&/p&&p&这人本来就是个搞笑的家伙：&/p&&blockquote&蜀记曰：周初见亮，左右皆笑。既出，有司请推笑者，亮曰：「孤尚不能忍，况左右乎！」&/blockquote&&p&这人&b&根本不参与政治&/b&，只是絮絮叨叨的儒生。&/p&&blockquote&周虽不与政事，以儒行见礼，时访大议，辄据经以对，而后生好事者亦咨问所疑焉。&/blockquote&&p&他劝刘禅投降前，刘禅有许多选项：去南中，东到白帝，都可以。&/p&&p&但谯周这个狗屁不通、不懂政治的王八蛋，就在那里说南中心思叵测，不能去。然后呢？只要刘禅降了魏国，魏国一定会厚待。谯周还吹牛呢：魏国不封您？我亲自去跟司马昭辩论！&/p&&blockquote&魏不裂土以封陛下者，周请身诣京都，以古义争之。&/blockquote&&p&司马昭估计想：神经病……&/p&&p&结果刘禅就听了。怎么说呢？王八看绿豆，对眼了。&/p&&p&&br&&/p&&p&刘禅的心思，其实不难理解。他自小无母，成年丧父，三十来岁丧妻。他一生没受过苦难，却也没有过征伐的功业。他父亲与关张奔走天下矢志不渝的汉室，对他而言只是个词汇。他在成年后就没离开过成都。他的世界很狭小。他只想好好活着。姜维、罗宪、廖化、张翼们的奋斗，对他而言，太遥远了。&/p&&p&能活着就好。他一定是这样想的。他跟谯周一样不切实际，又因为从小到大，接触的人都没欺负过他（他父亲、诸葛亮、蒋琬、费祎都对他尊重），所以他一定觉得，只要自己乖乖的投降，就没啥事了吧。&/p&&p&于是就降了。&/p&&p&虽然姜维们在剑阁怒吼“我等死战，奈何先降”，虽然姜维在竭力地“日月幽而复明”，但那些对刘禅而言，太遥远了。&/p&&p&——曹丕轻薄，但他经历过宛城之战。&/p&&p&——孙权不厚道，但他确实带兵打过仗，还亲自打过老虎。&/p&&p&——曹睿到过前线。曹髦甚至被认为有曹操的英武。&/p&&p&——三国靠谱的君主，多少都有过实际做事的经验。刘禅，没有。&/p&&p&就这样了。&/p&&p&&br&&/p&&p&最后一件搞笑的事。&/p&&p&“如果魏国不封您为王，我亲自去跟司马昭辩论！”&/p&&p&吹完牛，哄到蜀汉投降后，谯周到半路，“哎呀我生病了，去不了了！”就这样怂了。&/p&&p&&br&&/p&&p&孙盛说了：&/p&&blockquote&禅既闇主，周实驽臣。&/blockquote&&p&刘禅和谯周，就是&b&昏君加驽臣&/b&，笑煞邓艾，气煞姜维，逼死了自己的儿子。史有定论的一个无情之人，而已。&/p&&p&&br&&/p&&blockquote&“若嗣子可辅则辅之，若不可辅，君可自取”。&/blockquote&&p&当年白帝城，话说到这地步，刘备不是不知道自己儿子有问题的。&/p&&p&毕竟刘备看人之准，从没错过眼。&/p&&p&&br&&/p&&p&后来孙皓降了之后，孙秀哭道：&/p&&blockquote&昔讨逆壮年，以一校尉创立基业；今孙皓举江南而弃之！悠悠苍天，此何人哉！&/blockquote&&p&——当年孙策一个人创立基业，今孙皓举江南而弃之！这他妈什么人哪！&/p&&p&&br&&/p&&p&同理，昔昭烈、关张马赵黄、诸葛亮，以新野一县之地，奔走流离，创立基业，奠定西南，汉室得多享半个世纪，今刘禅举西南以弃之。&/p&&p&如果有人说他降得明智、百姓不受苦？嘿嘿，就在他投降之后，还发生了&b&成都之乱&/b&，死者无算。最后他儿子死了，姜维死了，关家被灭门了。&/p&&p&所有人都牺牲了。成全的只有&b&刘禅和谯周&/b&。&/p&&p&&br&&/p&&p&所以啦，就是这么混蛋的昏君驽臣，千古定论，没必要改了：&/p&&blockquote&禅既闇主，周实驽臣。&/blockquote&
谢邀。 后来乐不思蜀之前，有个细节。司马昭出蜀汉歌舞，旁人悲戚，刘禅言笑自若。司马昭的评价是：「人之无情，乃可至於是乎！虽使诸葛亮在，不能辅之久全，而况姜维邪？」当然会有人分析说刘禅是大智若愚什么的。但毫无疑问，刘禅是个无情的人，没有血性…
很多！！越到后面逼格越高！最后一个尤甚&br&&br&&br&&br&&br&如果你非要拒绝我，请不要那么绝对。因为你的一句“我没有那么喜欢你”，我都可以解读为“我有一点喜欢你。&br&&br&——沈煜伦&br&&br&人性本凉薄，又何介 谁比谁更多。&br&&br&心，若没有栖息的地方，到哪里都是流浪...&br&&br&——三毛&br&&br&若无其事，原来是最狠的报复。&br&&br&——林夕《想哭》&br&&br&就算世界荒芜 总有一个人 他会是你的信徒&br&&br&——独木舟《深海里的星星》&br&&br&年轻吗 不要紧 &br&听过几首歌 爱过几个人 就老了&br&&br&——独木舟《深海里的星星Ⅱ》&br&&br&痛苦来临时不要总问：“为什么偏偏是我？”因为快乐降临时你可没有问过这个问题。&br&&br&——韩寒&br&&br&草在结它的种子，风在摇它的叶子。我们站着，不说话，就十分美好。&br&&br&——顾城《门前》&br&&br&一见钟情,明明是见色起意. &br&日久生情,不过是权衡利弊. &br&连白头到老, &br&都只是习惯使然.&br&&br&——安逸《这咬人的爱》&br&&br&所有男孩子在发誓的时候都是真的觉得自己一定不会违背承诺，而在反悔的时候也都是真的觉得自己不能做到。所以誓言这种东西无法衡量坚贞，也不能判断对错，它只能证明，在说出来的那一刻，彼此曾经真诚过。&br&&br&——九夜茴《匆匆那年》&br&&br&据说那些你一笑就跟着你笑的人，不是傻逼就是爱你的人&br&&br&——安东尼《给不二的情书》&br&&br&一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。&br&&br&——尼采&br&&br&人的一切痛苦，本质上都是对自己的无能的愤怒。&br&&br&——王小波&br&&br&宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。&br&&br&——洪应明《菜根谭》&br&&br&发呆这事，如果做得好，那就是深沉。&br&&br&我感到难过，不是因为你欺骗了我，而是因为我再也不能相信你了。&br&&br&——尼采&br&&br&一个人自以为刻骨铭心的回忆。别人也许早已经忘记了。&br&&br&——张小娴《流波上的舞》&br&&br&在有生的瞬间能遇到你，竟花光所有运气。&br&&br&——林夕《明年今日》&br&&br&每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。&br&&br&——尼采&br&&br&如果你认识从前的我，那么你就会原谅现在的我。&br&&br&——张爱玲《倾城之恋》&br&&br&我来不及认真地年轻，待明白过来时，只能选择认真地老去。&br&&br&——三毛&br&&br&如果你给我的，和你给别人的是一样的，那我就不要了。&br&&br&——三毛&br&&br&人们宁愿去关心一个蹩脚电影演员的吃喝拉撒和鸡毛蒜皮，而不愿了解一个普通人波涛汹涌的内心世界……&br&&br&——路遥《平凡的世界》&br&&br&有时候真实比小说更加荒诞，因为虚构是在一定逻辑下进行的，而现实往往毫无逻辑可言。&br&&br&——马克·吐温（这个真是马克吐温写的）&br&&br&&br&Freedom is not letting you do whatever you wanna but teaching you not to do the things you don't wanna do. &br&自由不是让你想做什么就做什么，自由是教你不想做什么，就可以不做什么。&br&&br&——伊曼努尔·康德&br&&br&你说你喜欢雨，但是你在下雨的时候打伞。 &br&你说你喜欢太阳，但是你在阳光明媚的时候躲在阴凉的地方。 &br&你说你喜欢风，但是在刮风的时候你却关上窗户。 &br&这就是为什么我会害怕你说你也喜欢我。&br&&br&——莎士比亚(存疑)&br&&br&当真相在穿鞋的时候，谎言已经跑遍了全城。&br&&br&——温斯顿·丘吉尔&br&&br&故事的开头总是这样，适逢其会，猝不及防。故事的结局总是这样，花开两朵，天各一方。&br&&br&——张嘉佳《从你的全世界路过》&br&&br&&br&惩罚恶人是上帝的事，我们应该学会饶恕。&br&&br&——艾米莉·勃朗特《呼啸山庄》&br&&br&The only way to keep your health is to eat what you don't want, drink what you don't like, and do what you'd rather not. &br&保持身体健康的唯一办法，就是吃点你不想吃的，喝点你不想喝的，以及做点你不愿做的事情。&br&&br&——马克·吐温&br&&br&芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。&br&&br&——孔丘&br&&br&有些笑容背后是紧咬牙关的灵魂。&br&&br&——柴静《看见》&br&&br&早知如此绊人心，何如当初莫相识。&br&&br&——李白《秋风词》&br&&br&我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣；得之，我幸；不得，我命。&br&&br&——徐志摩《致梁启超》&br&&br&我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。&br&&br&——沈从文《湘行散记》&br&&br&天下古今之庸人，皆以一惰字致败； &br&天下古今之人才，皆以一傲字致败。&br&&br&——曾国藩&br&&br&最是人间留不住， 朱颜辞镜花辞树。&br&&br&——王国维《蝶恋花》&br&&br&活着就是为了改变世界，难道还有其他原因吗？&br&&br&——乔布斯&br&&br&我年华虚度，空有一身疲倦。&br&&br&——海子《以梦为马》&br&&br&忧郁是因为自己无能，烦恼是由于欲望得不到满足，暴躁是一种虚怯的表现。&br&&br&——大仲马《三个火枪手》&br&&br&当你长大时，你会发现你有两只手，一只用来帮助自己，一只用来帮助别人。&br&&br&——赫本&br&&br&爱的反面不是仇恨，而是漠不关心。&br&&br&——特蕾莎&br&&br&我的生活经验使我深信，没有缺点的人往往优点也很少&br&&br&——林肯&br&&br&勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。&br&&br&——鲁迅《华盖集·杂感》&br&&br&答案很长，我准备用一生的时间来回答，你准备要听了吗？&br&&br&——《人间四月天》（林徽因存疑）&br&&br&生活在阴沟里，依然有仰望星空的权利。&br&&br&——王尔德&br&&br&作弱者，多不得好活；作强者，多不得好死。&br&&br&——李敖&br&&br&这个世界，白痴才说钱没用。&br&&br&——亦舒《喜宝》&br&&br&你不开心就欺负我好咯 反正我那么喜欢你！&br&&br&《超能陆战队》&br&&br&我真的什么也没有想。所以那种感觉，那种朝着一个方向疯狂奔跑的感觉，真好。&br&&br&——八月长安《最好的我们》&br&&br&为着后来的回忆，小心着意地描绘你现在的图画&br&&br&——冰心《冰心散文集》&br&&br&低头看手机就能瓦解一个人走的尴尬。&br&&br&——李宫俊《李宫俊的诗》&br&&br&看一看当一个人抛弃了所有他一直都以为是使命的东西。生命中还能剩些什么。&br&&br&——米兰 昆德拉《不可承受的生命之轻》&br&&br&带着你的忽冷忽热的性子给你妈耍去。&br&&br&&br&五岁时，妈妈告诉我，人生的关键在于快乐。上学后，人们问我长大了要做什么，我写下“快乐”。他们告诉我，我理解错了题目，我告诉他们，他们理解错了人生。&br&&br&——约翰·列侬&br&&br&&br&和妹子相处，要义就是： 若她涉世未深，就带她看尽人间繁华； 若她心已沧桑，就带她坐旋转木马。&br&和男人相处，要义就是：若他情窦初开，你就宽衣解带；若他阅人无数，你就灶边炉台。&br&——冷爱&br&&br&再甜的西瓜，啃到皮时也会淡。
很多！！越到后面逼格越高！最后一个尤甚 如果你非要拒绝我，请不要那么绝对。因为你的一句“我没有那么喜欢你”，我都可以解读为“我有一点喜欢你。 ——沈煜伦 人性本凉薄，又何介 谁比谁更多。 心，若没有栖息的地方，到哪里都是流浪... ——三毛 若无其…
平时一向爱摘抄的我马上拿出小本本翻找(?ˇ?ˇ?）&br&（来源：书/电影/戏剧 如有不妥请告知我 _(:3 」∠)_）&br&删掉了一些不那么文艺的句子。&br&&br&--------------------------------------------第三次更新分割线---------------------------------------------------------&br&很开心有那么多人喜欢（么么哒） 果然好句子是会引起共鸣的！&br&&br&&br&世间最好的默契，并非有人懂你的言外之意，而是有人懂你的欲言又止。---瑞卡斯&br&&br&&br&当我忘了你的时候，我就忘了自己。---《呼啸山庄》&br&&br&&br&我曾经活在他人身上
他人曾经活在我身上
这就是“爱”
---木心&br&&br&&br&此刻，我多想拥抱你，可惜时光之里山南水北，可惜你我中间人来人往。---鸢喜&br&&br&&br&也许孤独是爱的最意味深长的赠品，受此赠礼的人从此学会了爱自己，也学会了理解别的孤独的灵魂和深藏于它们之中的深透的爱。---《爱与孤独》&br&&br&&br&你定在下午四点来，那么到了三点我就会开始很高兴。时间越是接近，我就越高兴。等到4点，我会焦躁，坐立不安；我已经发现了幸福的代价。 ---《小王子》&br&&br&&br&失去一个人最伤悲的是，那个人带走了一部分其他人都不认识的你。---郑执&br&&br&&br&走在老街上 我不来 街上是没有这些往事的
---木心&br&&br&&br&我们每个人好像一直都在跑，却总觉得自己把心和最后一点安全感落在了千里之遥的家乡。---暖小团&br&&br&&br&我愿意舍弃一切，以想念你终此一生。---朱生豪&br&&br&&br&你再不来 我要下雪了
---木心&br&&br&&br&我把月亮戳到天上&br&天就是我的&br&我亲吻你&br&你就是我的&br&---冯唐&br&&br&&br&读书的意义大概就是用生活所感去读书，用读书所得去生活。---杨绛&br&&br&&br&长大了&br&总有那么一两次机会&br&你会为重视的人 跑那么一跑 &br&因为&br&如果是对的人的话 走路真的来不及 &br&---安东尼&br&&br&&br&&br&&b&原答案：&/b&&br&&br&你是我温暖的手套，冰冷的啤酒，带着阳光味道的衬衫，日复一日的梦想。---《恋爱的犀牛》&br&&br&&br&除掉睡眠，人的一辈子只有一万多天。人与人的不同在于：你是真的活了一万多天，还是仅仅生活了一天，却重复了一万多次。---费尔南多·佩索阿&br&&br&&br&&br&如果爱必须用语言来表达的话，那么哑巴如何相爱？---《比悲伤更悲伤的故事》&br&&br&&br&生命也像是在走钢索或凌空飞跃，在危险中锻炼了勇气，在失败中确立了坚强。---林清玄&br&&br&&br&“爱也像咖啡啊 你要细心烘培打磨 然后小心翼翼地煮 它才会美味 咖啡末本身也是咖啡的一部分 你要享受咖啡的味道 就也要忍受咖啡末儿的酸涩口感 不过你只要把咖啡放一放 咖啡末儿就会沉到杯底...... 嗯 我是说 如果你口渴了应该喝水 咖啡是用来享受的” ---《这些都是你给我的爱》&br&我觉得这段话挺值得思考品味的&br&&br&&br&每个人都想手伸向夜空，去捕捉那属于自己的星星，但极少有人能正确地知道自己的星星在哪一个位置。---田中芳树&br&&br&&br&生为冰山，就该淡淡地爱海流、爱风，并且在偶然接触时，全心全意地爱另一块冰山。---王小波《似水柔情》&br&&br&&br&凡是到达了的地方，都属于昨天。哪怕那山再青，那水再秀，那风再温柔。太深的流连便成了一种羁绊，绊住的不仅是双脚，还有未来。---汪国真《我喜欢出发》&br&&br&&br&无论我们曾爱过多少人，最后留下来的，一定是那个让你习以为常；像空气，像大地，让你活得踏实。---里则林&br&&br&&br&喜欢就是一个坏掉的水龙头，理智告诉你不值得，可怎么拧紧都是徒劳，感情覆水难收。---八月长安&br&&br&&br&这世上有成千上万种爱，但从来没有一种爱可以重来。---菲茨杰拉德&br&&br&&br&那时你还是一个孩子，你以为你拥有了许多朋友，但事实上，你拥有的仅仅是伙伴而已。所谓的伙伴就是那些站在你身边，看着你长大成人，然后又渐渐淡出你的生活的人。于是，你开始了新的生活。---朱利安·巴恩斯&br&&br&&br&从来无法得知，人们是究竟为什么会爱上另一个人。我猜也许我们欣赏都有一个缺口，呼呼往灵魂里灌着寒风，我们急切需要一个正好形状的心来填上它，就算你是太阳一样完美正圆形，可是我心里的缺口，或许恰恰是个歪歪扭扭的锯齿形，你填不了。---毛姆《面纱》&br&&br&&br&别人给的从来不叫安全感，勉强算是廉价的依赖。安全感基于独立，你赞扬一棵树迎风挺拔，却忘了它年复一年形单影只的孤苦。---乔小囧&br&&br&&br&在这个世界上最珍贵的东西，往往都是免费的，比如阳光，空气和爱。---阮筠庭&br&&br&&br&你爱上一个人的那个瞬间，是会永远永远留在心里的，这瞬间，便是生活的勇气，便是黑夜里点亮的一盏明灯。---《东京爱情故事》&br&&br&&br&------------------------------------------待更新的分割线---------------------------------------------------&br&&b&第一次更新：&/b&&br&献给每一个你/献给因为孤独吃很多饭的你/献给因为厌倦睡很多觉的你/献给因为悲伤哭很多的你/把陷入困境的心当做饭一样咀嚼/反正人生都是要由你自己来消化的 ---《一起用餐吧》&br&&br&&br&&br&没有不可治愈的伤痛，没有不能结束的沉沦，所有失去的，会以另一种方式归来。---约翰·肖尔斯《许愿树》&br&&br&&br&今天所记忆的，就是明天会遗忘的，就是未来无从追忆的。所以，清醒恐怕是另一场梦，梦见自己并没有做梦。而睡梦不过是夜夜归来的死亡。---博尔赫斯&br&&br&&br&风后面是风，天空上面是天空，道路前面还是道路。---海子&br&&br&&br&&br&一碗热豆浆，5分钟喝完与15分钟喝完的区别是：滋味。你给味蕾时间，味蕾才会给你真滋味。同样，你给心灵时间，生活才会给你大意趣。马不停蹄地得到，就意味着马不停蹄地失去。---马德《生活的滋味》&br&&br&&br&人生的黑夜也没什么不好，愈是黑暗的晚上，月亮与星星就愈是美丽了。---林清玄&br&&br&&br&我为你翻山越岭，却无心看风景。---林夕&br&&br&&br&雨声潺潺，像住在溪边。宁愿天天下雨，以为你是下雨才不来。---张爱玲《小团圆》&br&&br&&br&醉后才知酒浓，爱过才知情重。你不能作我的诗，正如我不能作你的梦。---胡适《梦与诗》&br&&br&&br&我们都喜欢这光，但转瞬即逝。你还是你，有我一喊心就颤的名字。---《风吹》&br&&br&&br&春风沉醉的夜晚，遇见过你，从此东西南北风一样了，清晨也是夜晚了，不想你也是想你了。---郑执&br&&br&&br&春有春的好，春天过去，有过去的好。---《我们的她们》&br&&br&&br&偶尔我们就像黄昏和黎明，在某些时刻是如此相似，但中间却隔了一整个黑夜。---里则林&br&&br&&br&如果不能住在你心里，都是客死他乡。---张嘉佳&br&&br&&br&爱任何事物的方式，就是要意识到你可能会失去它。---G.K.切斯特顿&br&&br&&br&时间是一片茂密的森林，怨憎会，爱离别，都是生命里的洪水猛兽，爱，是我们唯一可以驯服它的皮鞭。---吴惠子&br&&br&&br&我可以锁住笔，为什么却锁不住爱和忧伤。在长长的一生里，为什么欢乐总是乍现就凋零。走得最急的都是最美的时光。---席慕蓉《为什么》&br&&br&&br&夏天要是一直这样就好了，一会儿梨花带雨，一会儿晚来风急，空气濡湿清冽，一头撞进风里像撞进什么人怀里。---郭大侠&br&&br&--------------------------------------------第二次更新分割线---------------------------------------------------------&br&谢谢大家的赞 ( o? ω o? )&br&&br&要是爱你爱得少一些，话就可以说的多些了。----简·奥斯汀&br&&br&&br&我们走进了夜海，去打捞遗失的繁星。---顾城《诗情》&br&&br&&br&除了你再也没有一个我可以爱的人了。但是你是我的什么人呢，你从来也没有认出过我，你从我身边走过，就像从一条河边走过，你踩在我的身上，就像踩在了一块石头上面，你总是走啊走，走啊，不停地向前走着，却叫我在等待中逝去了一生。---《一个陌生女人的来信》&br&&br&&br&真正被爱的人在爱人眼里是绽放的丁香、航船渔火、学校铃声、山水风景、难以忘怀的谈话、朋友、孩子的周日、消逝的声音、最心爱的衣服、秋天和所有的季节、回忆，是的，回忆是赖以生存的水土。---卡波特《别的声音 别的房间》&br&&br&&br&觉得贪恋是个美好的词。有欢可贪，有人可恋，活得兴高采烈。要经过多少贪恋，才知道平平静静，不等于意兴阑珊。---张嘉佳&br&&br&&br&成熟意味着看到差异，但又意识到差异并不重要。---特德·姜&br&&br&&br&即使人生要学会不断放下，最令人难过的还是没有好好的道别。---《少年派的奇幻漂流》&br&&br&&br&只恨我当时年纪小，看不懂她那小小花招背后的一片柔情。---《小王子》&br&&br&&br&一生或许只是几页，不断在修改与誊抄着的诗稿。从青丝到白发，有人还在灯下。---席慕容《以诗之名》&br&&br&&br&我们都曾失去过，也知道失去并不代表什么，得到也是。---血条禾&br&&br&&br&我不能选择怎么生，怎么死，但我能决定怎么爱，怎么活。---《黄金时代》（电影）&br&&br&&br&懂你的人，会用你所需要的方式去爱你；不懂你的人，会用他所需要的方式去爱你。于是，懂你的人，常是事半功倍，他爱得自如，你受得幸福；不懂你的人，常是事倍功半，他爱得吃力，你受得辛苦。---夏果果《生活必须有所想》&br&&br&&br&分别是，从此就一个人站在茫茫人群中，一个人站在世界上。我的每句话、每件事，都不能再说给你听。---苏更生&br&&br&&br&真正爱你的人会一直爱你，无论怎样的你。---几米&br&&br&&br&如果你爱上了某个星球的一朵花。那么，只要在夜晚仰望星空，就会觉得漫天的繁星就像一朵朵盛开的花。---《小王子》&br&&br&&br&我们每个人好像一直都在跑，却总觉得自己把心和最后一点安全感落在了千里之遥的家乡。---暖小团&br&&br&&br&音讯全无总是现实，失而复得全在梦里。---不知道（如有知道的知友请|告诉我）
平时一向爱摘抄的我马上拿出小本本翻找(?ˇ?ˇ?） （来源：书/电影/戏剧 如有不妥请告知我 _(:3 」∠)_） 删掉了一些不那么文艺的句子。 --------------------------------------------第三次更新分割线-----------------------------------------…
我写此答案，是希望大家可以重视女大学生这个群体的心智和内涵建设，让自己有识人段物的能力，培养起健康而且坚定的三观，不为外表蒙蔽，不为寂寞驱使，即使经历了不好的事情，也可以得到成长。&br&&br&所以我并不知道哪些给我点反对人，你们在想什么，是我戳到你们的痛点，还是你们愤怒的以为我在为种马洗地？&br&&br&事情已经发生，我们愤怒的怒骂这个种马有什么意义？世间还有千千万万的女生会被骗，被约，被伤害，骂吧，你们把这个男人骂死，对于别人来说。这件事都可以意义。&br&&br&况且，生气愤怒是一种修养不够的表现，我自认为我算是成熟理性的人，我断不可为了几个赞，开口怒骂此男人，我认为这件事，学校应该反思，家长需要反思，受害者自己需要反思，我们自己更应该反思。&br&&br&我不会觉得我的言论有错误，对于反对我的人，骂我的人，我想对你们说：10后，你在来看我这个答案，记得给我道歉。&br&&br&原答案：&br&为什么一个学生会的会长，可以在学校无往不利。&br&难道真的是这个男人太厉害？太能骗？技巧太高超吗？&br&难道就没有一个人在内心觉得，是这些女生太肤浅，太容易上手，太好骗，太没有为人处事的原则吗？&br&&br&我经常说：什么样的人值得你喜欢，什么样的人值得你爱，一定需要思考清楚，这是两性关系中的标准，就算约炮，也要和一个值得的人约吧，至少避免不必要的麻烦吧。&br&&br&我知道很多人，很难理解我们这一行的工作，所以很多人并不知道，女大学生这个群体中大部分人，是有多寂寞和自负，我说这话，是会被骂的，因为这是真话，而我如果被骂，只是因为人对真话的承受能力太差，而绝对不是我的观点错误。&br&&br&我遇见太多这样的案例了：微信聊聊天爱上了，校园偶遇喜欢上了，看人长得帅不行了，话都说不清楚了，而对方什么品行格调，为人如何，她们统统都不管，反正只要是我喜欢，就是天下无敌，甚至劝她也不听。&br&&br&为什么会这样？为什么？&br&就是这帮人太幼稚又太自负了。&br&&br&不相信吗？&br&&br&你问她们：什么是爱？
&br&她们不知道，也不思考。&br&你问她们：你活着要成为一个什么样的人？
&br&她们不知道，也不思考。&br&勉强几个人答出来，你再问：你想成为的人，她需要什么品德和修养，这些品德和修养有什么含义和特征，该怎么修炼才可以拥有这样的品德和修养？
&br&她们不知道，也不思考。&br&&br&她们太浮躁，太肤浅，太自傲了，而且很多时候，很多女人根本就没有主动结识异性的能力，而一旦有一个不错的男人撩她，她的多巴胺一分泌，她就没有一点反抗的余地。&br&&br&而如果你和她们说：人最可怕的就是幻想，你以为你的喜欢的感觉，几乎都是多巴胺，那是你的生理反应，是具有欺骗性的，你需要告诉自己：不要去幻想，这样才能客观冷静的看待问题，看看对方是不是你原则中，值得喜欢的人，&br&&br&可是呢？多少女人有坚固的择偶标准呢？这些标准你自己是不是又拥有呢？如果你自己都没有，你自己也做不到，你也永远无法判断对方有没有，看似很成熟，其实大脑一片空。&br&&br&而在自己吃亏以后，并不是第一时间反思自己的问题，而是开始诅咒谩骂对方是渣男，可笑，真可笑：一个渣男你也能看上，那你自己肯定有问题，你连最基本的识人断物的能力都没有，而在东窗事发以后，不罪己，反怨人，看起来很痛快，一呼百应。&br&&br&但是呢？这件事对你的影响呢？&br&&br&如果你把责任推都卸走了，你就再也不知道，你究竟有多差劲了，你也永远不会知道，你自己本来应该走什么样的道路，那么这件事，对你的成长也就一点帮助都没有，这个亏，你也就白吃了。&br&&br&看事情，看全面，一头卑劣的愚蠢种马，可如此肆无忌惮，真的就是他厉害吗？&br&为什么我们不能客观看待这个问题呢？&br&难道那些女人就没有一点责任吗？&br&为什么没有人指出这些女人的不足和愚昧，以前车之鉴，照耀后人呢？&br&&br&一味骂这个男人有什么用呢？&br&这样男人还用骂吗？&br&配被骂吗？&br&&br&一个很硬广告&a href=&/p/& class=&internal&&《两性吸引学》线下课程&/a&&br&&br&====================================================&br&欢迎大家关注我个人公众号：GFML233（怪你们过分美丽），有连载、公开课、答疑录音&br&&p&&a href=&///?target=http%3A///r/U0VxaQbEr1vQrUIK9xBB& class=& external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&&span class=&invisible&&http://&/span&&span class=&visible&&/r/U0VxaQb&/span&&span class=&invisible&&Er1vQrUIK9xBB&/span&&span class=&ellipsis&&&/span&&i class=&icon-external&&&/i&&/a& (二维码自动识别)&/p&
我写此答案，是希望大家可以重视女大学生这个群体的心智和内涵建设，让自己有识人段物的能力，培养起健康而且坚定的三观，不为外表蒙蔽，不为寂寞驱使，即使经历了不好的事情，也可以得到成长。 所以我并不知道哪些给我点反对人，你们在想什么，是我戳到你…
&b&陈继儒《小窗幽记》，一名《醉古堂剑扫》，十二卷，为集醒·集情·集峭· 集灵·集素·集景·集韵· 集奇·集绮·集豪·集法·集倩等。全书始于醒，终于倩，虽混迹尘中，却高视物外；在对浇漓世风的批判中，透露出哲人式的冷隽，其格言玲珑剔透，短小精美，促人警省，益人心智。&/b&&br&&blockquote&&b&卷一　集醒&/b&&br&　　食中山之酒，一醉千日。今世之昏昏逐逐，无一日不醉，无一人不醉，趋名者醉于朝，趋利者醉于野，豪者醉于声色车马，而天下竟为昏迷不醒之天下矣，安得一服清凉散，人人解酲，集醒第一。&br&　　倚才高而玩世，背后须防射影之虫；饰厚貌以欺人，面前恐有照胆之镜。&br&　　怪小人之颠倒豪杰，不知惯颠倒方为小人；惜吾辈之受世折磨，不知惟折磨乃见吾辈。&br&　　花繁柳密处，拨得开，才是手段；风狂雨急时，立得定，方见脚根。&br&　　澹泊之守，须从秾艳场中试来；镇定之操，还向纷纭境上勘过。&br&　　市恩不如报德之为厚，要誉不如逃名之为适，矫情不如直节之为真。&br&　　使人有面前之誉，不若使人无背后之毁；使人有乍交之欢，不若使人无久处之厌。&br&　　攻人之恶毋太严，要思其堪受；教人以善莫过高，当原其可从。&br&　　不近人情，举世皆畏途；不察物情，一生俱梦境。&br&　　遇嘿嘿不语之士，切莫输心；见悻悻自好之徒，应须防口。&br&　　结缨整冠之态，勿以施之焦头烂额之时；绳趋尺步之规，勿以用之救死扶伤之日。&br&　　议事者身在事外，宜悉利害之情；任事者身居事中，当忘利害之虑。&br&　　俭，美德也，过则为悭吝，为鄙啬，反伤雅道；让，懿行也，过则为足恭，为曲谨，多出机心。&br&　　藏巧于拙，用晦而明，寓清于浊，以屈为伸。&br&　　彼无望德，此无示恩，穷交所以能长；望不胜奢，欲不胜餍，利交所以必忤。&br&　　怨因德彰，故使人德我，不若德怨之两忘；仇因恩立，故使人知恩，不若恩仇之俱泯。&br&　　天薄我福，吾厚吾德以迓之；天劳我形，吾逸吾心以补之；天阨我遇，吾亨吾道以通之。&br&　　澹泊之士，必为秾艳者所疑；检饰之人，必为放肆者所忌。&br&　　事穷势蹙之人，当原其初心；功成行满之士，要观其末路。&br&　　好丑心太明，则物不契；贤愚心太明，则人不亲。须是内精明，而外浑厚，使好丑两得其平，贤愚共受其益，才是生成的德量。&br&　　好辩以招尤，不若讱默以怡性；广交以延誉，不若索居以自全；厚费以多营，不若省事以守俭；逞能以受妒，不若韬精以示拙。&br&　　费千金而结纳贤豪，孰若倾半瓢之粟以济饥饿；构千楹而招徕宾客，孰若葺数椽之茅以庇孤寒。&br&　　恩不论多寡，当厄的壶浆，得死力之酬；怨不在浅深，伤心的杯羹，召亡国之祸。&br&　　仕途虽赫奕，常思林下的风味，则权势之念自轻；世途虽纷华，常思泉下的光景，则利欲之心自淡。&br&　　居盈满者，如水之将溢未溢，切忌再加一滴；处危急者，如木之将折未折，切忌再加一搦。&br&　　了心自了事，犹根拔而草不生；逃世不逃名，似膻存而蚋还集。&br&　　情最难久，故多情人必至寡情；性自有常，故任性人终不失性。&br&　　才子安心草舍者，足登玉堂；佳人适意蓬门者，堪贮金屋。&br&　　喜传语者，不可与语。好议事者，不可图事。&br&　　甘人之语，多不论其是非；激人之语，多不顾其利害。&br&　　真廉无廉名，立名者，正所以为贪；大巧无巧术，用术者，乃所以为拙。&br&　　为恶而畏人知，恶中犹有善念；为善而急人知，善处即是恶根。&br&　　谈山林之乐者，未必真得山林之趣；厌名利之谈者，未必尽忘名利之情。&br&　　从冷视热，然后知热处之奔驰无益；从冗入闲，然后觉闲中之滋味最长。&br&　　贫士肯济人，才是性天中惠泽；闹场能笃学，方为心地上工夫。&br&　　伏久者，飞必高；开先者，谢独早。&br&　　贪得者，身富而心贫；知足者，身贫而心富；居高者，形逸而神劳；处下者，形劳而神逸。&br&　　局量宽大，即住三家村里，光景不拘；智识卑微，纵居五都市中，神情亦促。&br&　　惜寸阴者，乃有凌铄千古之志；怜微才者，乃有驰驱豪杰之心。&br&　　天欲祸人，必先以微福骄之，要看他会受；天欲福人，必先以微祸儆之，要看他会救。&br&　　书画受俗子品题，三生浩劫；鼎彝与市人赏鉴，千古异冤。&br&　　脱颖之才，处囊而后见；绝尘之足，历块以方知。&br&　　结想奢华，则所见转多冷淡；实心清素，则所涉都厌尘氛。&br&　　多情者，不可与定妍媸；多谊者，不可与定取与。多气者，不可与定雌雄；多兴者，不可与定去住。&br&　　世人破绽处，多从周旋处见；指摘处，多从爱护处见；艰难处，多从贪恋处见。&br&　　凡情留不尽之意，则味深；凡兴留不尽之意，则趣多。&br&　　待富贵人，不难有礼，而难有体；待贫贱人，不难有恩，而难有礼。&br&　　山栖是胜事，稍一萦恋，则亦市朝；书画赏鉴是雅事，稍一贪痴，则亦商贾；诗酒是乐事，少一徇人，则亦地狱；好客是豁达事，一为俗子所挠，则亦苦海。&br&　　多读两句书，少说一句话，读得两行书，说得几句话。&br&　　看中人，在大处不走作，看豪杰，在小处不渗漏。&br&　　留七分正经，以度生；留三分痴呆，以防死。&br&　　轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。&br&　　从极迷处识迷，则到处醒；将难放怀一放，则万境宽。&br&　　大事难事，看担当；逆境顺境，看襟度；临喜临怒，看涵养，群行群止，看识见。&br&　　安详是处事第一法，谦退是保身第一法，涵容是处人第一法，洒脱是养心第一法。&br&　　处事最当熟思缓处。熟思则得其情，缓处则得其当。必能忍人不能忍之触忤，斯能为人不能为之事功。&br&　　轻与必滥取，易信必易疑。&br&　　积丘山之善，尚未为君子；贪丝毫之利，便陷于小人。&br&　　智者不与命斗，不与法斗，不与理斗，不与势斗。&br&　　良心在夜气清明之候，真情在簟食豆羹之间。故以我索人，不如使人自反；以我攻人，不如使人自露。&br&　　侠之一字，昔以之加意气，今以之加挥霍，只在气魄气骨之分。&br&　　不耕而食，不织而衣，摇唇鼓舌，妄生是非，故知无事之人好为生事。&br&　　才人经世，能人取世，晓人逢世，名人垂世，高人出世，达人玩世。&br&　　宁为随世之庸愚，无为欺世之豪杰。&br&　　沾泥带水之累，病根在一恋字；随方逐圆之妙，便宜在一耐字。&br&　　天下无不好谀之人，故谄之术不穷；世间尽是善毁之辈，故谗之路难塞。&br&　　进善言，受善言，如两来船，则相接耳。&br&　　清福上帝所吝，而习忙可以销福；清名上帝所忌，而得谤可以销名。&br&　　造谤者甚忙，受谤者甚闲。&br&　　蒲柳之姿，望秋而零；松柏之质，经霜弥茂。&br&　　人之嗜名节，嗜文章，嗜游侠，如好酒然。易动客气，当以德性消之。&br&　　好谈闺阃，及好讥讽者，必为鬼神所怒，非有奇祸，则必有奇穷。&br&　　神人之言微，圣人之言简，贤人之言明，众人之言多，小人之言妄。&br&　　士君子不能陶镕人，毕竟学问中工力未透。&br&　　有一言而伤天地之和，一事而折终身之福者，切须捡点。&br&　　能受善言，如市人求利，寸积铢累，自成富翁。&br&　　金帛多，只是博得垂死时子孙眼泪少，不知其他，知有争而已；金帛少，只是博得垂死时子孙眼泪多，亦不知其他，知有哀而已。&br&　　景不和，无以破昏蒙之气；地不和，无以壮光华之会。&br&　　一念之善，吉神随之；一念之恶，厉鬼随之。知此可以役使鬼神。&br&　　出一个丧元气进士，不若出一个积阴德平民。&br&　　眉睫才交，梦里便不能张主；眼光落地，泉下又安得分明。&br&　　佛只是个了，仙也是个了，圣人了了不知了。不知了了是了了，若知了了，便不了。&br&　　万事不如杯在手，一年几见月当空。&br&　　忧疑杯底弓蛇，双眉且展；得失梦中蕉鹿，两脚空忙。&br&　　名茶美酒，自有真味。好事者投香物佐之，反以为佳，此与高人韵士误堕尘网中何异。&br&　　花棚石磴，小坐微醺。歌欲独，尤欲细；茗欲频，尤欲苦。&br&　　善默即是能语，用晦即是处明，混俗即是藏身，安心即是适境。&br&　　虽无泉石膏肓，烟霞痼疾，要识山中宰相，天际真人。&br&　　气收自觉怒平，神敛自觉言简，容人自觉味和，守静自觉天宁。&br&　　处事不可不斩截，存心不可不宽舒，待己不可不严明，与人不可不和气。&br&　　居不必无恶邻，会不必无损友，惟在自持者两得之。&br&　　要知自家是君子小人，只于五更头检点，思想的是什么便见得。&br&　　以理听言，则中有主；以道窒欲，则心自清。&br&　　先淡后浓，先疏后亲，先远后近，交友道也。&br&　　苦恼世上，意气须温；嗜欲场中，肝肠欲冷。&br&　　形骸非亲，何况形骸外之长物；大地亦幻，何况大地内之微尘。&br&　　人当溷扰，则心中之境界何堪；人遇清宁，则眼前之气象自别。&br&　　寂而常惺，寂寂之境不扰；惺而常寂，惺惺之念不驰。&br&　　童子智少，愈少而愈完；成人智多，愈多而愈散。&br&　　无事便思有闲杂念头否，有事便思有粗浮意气否；得意便思有骄矜辞色否，失意便思有怨望情怀否。时时检点得到，从多入少。从有入无，才是学问的真消息。&br&　　笔之用以月计，墨之用以岁计，砚之用以世计。笔最锐，墨次之，砚钝者也。岂非钝者寿，而锐者夭耶？笔最动，墨次之，砚静者也。岂非静者寿而动者夭乎？于是得养生焉。以钝为体，以静为用，唯其然是以能永年。&br&　　贫贱之人，一无所有，及临命终时，脱一厌字；富贵之人，无所不有，及临命终时，带一恋字。脱一厌字，如释重负；带一恋字，如担枷锁。&br&　　透得名利关，方是小休歇；透得生死关，方是大休歇。&br&　　人欲求道，须于功名上闹一闹方心死，此是真实语。&br&　　病至，然后知无病之快；事来，然后知无事之乐。故御病不如却病，完事不如省事。&br&　　讳贫者，死于贫，胜心使之也；讳病者，死于病，畏心蔽之也；讳愚者，死于愚，痴心覆之也。&br&　　古之人，如陈玉石于市肆，瑕瑜不掩；今之人，如货古玩于时贾，真伪难知。&br&　　士大夫损德处，多由立名心太急。&br&　　多躁者，必无沉潜之识；多畏者，必无卓越之见；多欲者，必无慷慨之节；多言者，必无笃实之心；多勇者，必无文学之雅。&br&　　剖去胸中荆棘以以便人我往来，是天下第一快活世界。&br&　　古来大圣大贤，寸针相对；世上闲语，一笔勾销。&br&　　挥洒以怡情，与其应酬，何如兀坐；书礼以达情，与其工巧，何若直陈；棋局以适情，与其竞胜，何若促膝；笑谈以怡情，与其谑浪，何若狂歌。&br&　　拙之一字，免了无千罪过；闲之一字，讨了无万便宜。&br&　　斑竹半帘，惟我道心清似水；黄梁一梦，任他世事冷如冰。欲住世出世，须知机息机。&br&　　书画为柔翰，故开卷张册，贵于从容；文酒为欢场，故对酒论文，忌于寂寞。&br&　　荣利造化，特以戏人，一毫着，意便属桎梏。&br&　　士人不当以世事分读书，当以读书通世事。&br&　　天下之事，利害常相半；有全利，而无小害者，惟书。&br&　　意在笔先，向庖羲细参易画，慧生牙后，恍颜氏冷坐书斋。&br&　　明识红楼为无冢之邱垄，迷来认作舍生岩；真知舞衣为暗动之兵戈，快去暂同试剑石。&br&　　调性之法，须当似养花天；居才之法，切莫如妒花雨。&br&　　事忌脱空，人怕落套。&br&　　烟云堆里，浪荡子逐日称仙；歌舞丛中，淫欲身几时得度。&br&　　山穷鸟道，纵藏花谷少流莺，路曲羊肠，虽覆柳荫难放马。&br&　　能于热地思冷，则一世不受凄凉；能于淡处求浓，则终身不落枯槁。&br&　　会心之语，当以不解解之；无稽之言，是在不听听耳。&br&　　佳思忽来，书能下酒；侠情一往，云可赠人。&br&　　蔼然可亲，乃自溢之冲和，妆不出温柔软款；翘然难下，乃生成之倨傲，假不得逊顺从容。&br&　　风流得意，则才鬼独胜顽仙；孽债为烦，则芳魂毒于虐崇。&br&　　极难处是书生落魄，最可怜是浪子白头。&br&　　世路如冥，青天障蚩尤之雾；人情如梦，白日蔽巫女之云。&br&　　密交，定有夙缘，非以鸡犬盟也；中断，知其缘尽，宁关萋菲间之。&br&　　堤防不筑，尚难支移壑之虞；操存不严，岂能塞横流之性。&br&　　发端无绪，归结还自支离；入门一差，进步终成恍惚。&br&　　打浑随时之妙法，休嫌终日昏昏；精明当事之祸机，却恨一生了了。&br&　　藏不得是拙，露不得是丑。&br&　　形同隽石，致胜冷云，决非凡士；语学娇莺，态摹媚柳，定是弄臣。&br&　　开口辄生雌黄月旦之言，吾恐微言将绝，捉笔便惊缤纷绮丽之饰，当是妙处不传。&br&　　风波肆险，以虚舟震撼，浪静风恬；矛盾相残，以柔指解分，兵销戈倒。&br&　　豪杰向简淡中求，神仙从忠孝上起。&br&　　人不得道，生死老病四字关，谁能透过；独美人名将，老病之状，尤为可怜。&br&　　日月如惊丸，可谓浮生矣，惟静卧是小延年；人事如飞尘，可谓劳攘矣，惟静坐是小自在。&br&　　平生不作皱眉事，天下应无切齿人。&br&　　闇室之一灯，苦海之三老；截疑网之宝剑，抉盲眼之金针。&br&　　攻取之情化，鱼鸟亦来相亲；悖戾之气销，世途不见可畏。&br&　　吉人安祥，即梦寐神魂，无非和气；凶人狠戾，即声音笑语，浑是杀机。&br&　　天下无难处之事，只要两个如之何；天下无难处之人，只要三个必自反。&br&　　能脱俗便是奇，不合污便是清&br&　　处巧若拙，处明若晦，处动若静。&br&　　参玄借以见性，谈道借以修真。&br&　　世人皆醒时作浊事，安得睡时有清身；若欲睡时得清身，须于醒时有清意。&br&　　好读书非求身后之名，但异见异闻，心之所愿。是以孜孜搜讨，欲罢不能，岂为声名劳七尺也。&br&　　一间屋，六尺地，虽没庄严，却也精致；蒲作团，衣作被，日里可坐，夜间可睡；灯一盏，香一炷，石磬数声，木鱼几击；龛常关，门常闭，好人放来，恶人回避；发不除，荤不忌，道人心肠，儒者服制；不贪名，不图利，了清静缘，作解脱计；无挂碍，无拘系，闲便入来，忙便出去；省闲非，省闲气，也不游方，也不避世；在家出家，在世出世，佛何人，佛何处？此即上乘，此即三昧。日复日，岁复岁，毕我这生，任他后裔。&br&　　草色花香，游人赏其真趣；桃开梅谢，达士悟其无常。&br&　　招客留宾，为欢可喜，未断尘世之扳援；浇花种树，嗜好虽清，亦是道人之魔障。&br&　　人常想病时，则尘心便减；人常想死时，则道念自生。&br&　　入道场而随喜，则修行之念勃兴；登邱墓而徘徊，则名利之心顿尽。&br&　　铄金玷玉，从来不乏乎谗人；洗垢索瘢，尤好求多于佳士。止作秋风过耳，何妨尺雾障天。&br&　　真放肆不在饮酒高歌，假矜持偏于大庭卖弄；看明世事透，自然不重功名；认得当下真，是以常寻乐地。&br&　　富贵功名、荣枯得丧，人间惊见白头；风花雪月、诗酒琴书，世外喜逢青眼。&br&　　欲不除，似蛾扑灯，焚身乃止；贪无了，如猩嗜酒，鞭血方休。&br&　　涉江湖者，然后知波涛之汹涌；登山岳者，然后知蹊径之崎岖。&br&　　人生待足，何时足；未老得闲，始是闲。&br&　　谈空反被空迷，耽静多为静缚。&br&　　旧无陶令酒巾，新撇张颠书草；何妨与世昏昏，只问君心了了。&br&　　以书史为园林，以歌咏为鼓吹，以理义为膏梁，以著述为文绣，以诵读为灾畲，以记问为居积，以前言往行为师友，以忠信笃敬为修持，以作善降祥为因果，以乐天知命为西方。&br&　　云烟影里见真身，始悟形骸为桎梏；禽鸟声中闻自性，方知情识是戈矛。&br&　　事理因人言而悟者，有悟还有迷，总不如自悟之了了；意兴从外境而得者，有得还有失，总不如自得之休休。&br&　　白日欺人，难逃清夜之愧赧；红颜失志，空遗皓首之悲伤。&br&　　定云止水中，有鸢飞鱼跃的景象；风狂雨骤处，有波恬浪静的风光。&br&　　平地坦途，车岂无蹶；巨浪洪涛，舟亦可渡；料无事必有事，恐有事必无事。&br&　　富贵之家，常有穷亲戚来往，便是忠厚。&br&　　朝市山林俱有事，今人忙处古人闲。&br&　　人生有书可读，有暇得读，有资能读，又涵养之，如不识字人，是谓善读书者。享世间清福，未有过于此也。&br&　　世上人事无穷，越干越见不了，我辈光阴有限，越闲越见清高。&br&　　两刃相迎俱伤，两强相敌俱败。&br&　　我不害人，人不我害；人之害我，由我害人。&br&　　商贾不可与言义，彼溺于利；农工不可与言学，彼偏于业；俗儒不可与言道，彼谬于词。&br&　　博览广识见，寡交少是非。&br&　　明霞可爱，瞬眼而辄空；流水堪听，过耳而不恋。人能以明霞视美色，则业障自轻；人能以流水听弦歌，则性灵何害。&br&　　休怨我不如人，不如我者常众；休夸我能胜人，胜如我者更多。&br&　　人心好胜，我以胜应必败；人情好谦，我以谦处反胜。&br&　　人言天不禁人富贵，而禁人清闲，人自不闲耳。若能随遇而安，不图将来，不追既往，不蔽目前，何不清闲之有。&br&　　暗室贞邪谁见，忽而万口喧传；自心善恶炯然，凛于四王考校。&br&　　寒山诗云：“有人来骂我，分明了了知，虽然不应对，却是得便宜。”此言宜深玩味。&br&　　恩爱吾之仇也，富贵身之累也。&br&　　冯欢之铗弹老无鱼；荆轲之筑击来有泪。&br&　　以患难心居安乐，以贫贱心居富贵，则无往不泰矣；以渊谷视康庄，以疾病视强健，则无往不安矣。&br&　　有誉于前，不若无毁于后；有乐于身，不若无忧于心。&br&　　富时不俭贫时悔，潜时不学用时悔，醉后狂言醒时悔，安不将息病时悔。&br&　　寒灰内，半星之活火；浊流中，一线之清泉。&br&　　攻玉于石，石尽而玉出；淘金于沙，沙尽而金露。&br&　　乍交不可倾倒，倾倒则交不终；久与不可隐匿，隐匿则心必险。&br&　　丹之所藏者赤，墨之所藏者黑。&br&　　懒可卧，不可风；静可坐，不可思；闷可对，不可独；劳可酒，不可食；醉可睡，不可淫。&br&　　书生薄命原同妾，丞相怜才不论官。&br&　　少年灵慧，知抱夙根；今生冥顽，可卜来世。&br&　　拨开世上尘气，胸中自无火炎冰兢；消却心中鄙吝，眼前时有月到风来。&br&　　尘缘割断，烦恼从何处安身；世虑潜消，清虚向此中立脚。&br&　　市争利，朝争名，盖棺日何物可殉篙里；春赏花，秋赏月，荷锸时此身常醉蓬莱。&br&　　驷马难追，吾欲三缄其口；隙驹易过，人当寸惜乎阴。&br&　　万分廉洁，止是小善；一点贪污，便为大恶。&br&　　炫奇之疾，医以平易；英发之疾，医以深沉；阔大之疾，医以充实。&br&　　才舒放即当收敛，才言语便思简默。&br&　　贫不足羞，可羞是贫而无志；贱不足恶，可恶是贱而无能；老不足叹，可叹是老而虚生；死不足悲，可悲是死而无补。&br&　　身要严重，意要闲定；色要温雅，气要和平；语要简徐，心要光明；量要阔大，志要果毅；机要缜密，事要妥当。&br&　　富贵家宜学宽，聪明人宜学厚。&br&　　休委罪于气化，一切责之人事；休过望于世间，一切求之我身。&br&　　世人白昼寐语，苟能寐中作白昼语，可谓常惺惺矣。&br&　　观世态之极幻，则浮云转有常情；咀世味之皆空，则流水翻多浓旨。&br&　　大凡聪明之人，极是误事。何以故，惟聪明生意见，意见一生，便不忍舍割。往往溺于爱河欲海者，皆极聪明之人。&br&　　是非不到钓鱼处，荣辱常随骑马人。&br&　　名心未化，对妻孥亦自矜庄；隐衷释然，即梦寐皆成清楚。&br&　　观苏季子以贫穷得志，则负郭二顷田，误人实多；观苏季子以功名杀身，则武安六国印，害人亦不浅。&br&　　名利场中，难容伶俐；生死路上，正要糊涂。&br&　　一杯酒留万世名，不如生前一杯酒，自身行乐耳，遑恤其他；百年人做千年调，至今谁是百年人，一棺戢身，万事都已。&br&　　郊野非葬人之处，楼台是为邱墓；边塞非杀人之场，歌舞是为刀兵。试观罗绮纷纷，何异旌旗密密；听管弦冗冗，何异松柏萧萧。葬王侯之骨，能消几处楼台；落壮士之头，经得几番歌舞。达者统为一观，愚人指为两地。&br&　　节义傲青云，文章高白雪。若不以德性陶镕之，终为血气之私，技能之末。&br&　　我有功于人，不可念，而过则不可不念；人有恩于我，不可忘，而怨则不可不忘。&br&　　径路窄处，留一步与人行；滋味浓的，减三分让人嗜。此是涉世一极安乐法。&br&　　己情不可纵，当用逆之法制之，其道在一忍字；人情不可拂，当用顺之法调之，其道在一恕字。&br&　　昨日之非不可留，留之则根烬复萌，而尘情终累乎理趣；今日之是不可执，执之则渣滓未化，而理趣反转为欲根。&br&　　文章不疗山水癖，身心每被野云羁。&br&&br&&br&&b&卷二　集情&/b&&br&　　语云，当为情死，不当为情怨。明乎情者，原可死而不可怨者也。虽然，既云情矣，此身已为情有，又何忍死耶？然不死终不透彻耳。韩翃之柳，崔护之花，汉宫之流叶，蜀女之飘梧，令后世有情之人咨嗟想慕，讬之语言，寄之歌咏；而奴无昆仑，客无黄衫，知己无押衙，同志无虞侯，则虽盟在海棠，终是陌路萧郎耳。集情第二。&br&　　几条杨柳，沾来多少啼痕；三叠阳关，唱彻古今离恨。&br&　　世无花月美人，不愿生此世界。&br&　　荀令君至人家，坐处常三日香。&br&　　罄南山之竹，写意无穷；决东海之波，流情不尽；愁如云而长聚，泪若水以难干。&br&　　弄绿绮之琴，焉得文君之听；濡彩毫之笔，难描京兆之眉；瞻云望月，无非凄怆之声；弄柳拈花，尽是销魂之处。&br&　　悲火常烧心曲，愁云频压眉尖。&br&　　五更三四点，点点生愁；一日十二时，时时寄恨。&br&　　燕约莺期，变作鸾悲凤泣；蜂媒蝶使，翻成绿惨红愁。&br&　　花柳深藏淑女居，何殊弱水三千；雨云不入襄王梦，空忆十二巫山。&br&　　枕边梦去心亦去，醒后梦还心不还。&br&　　万里关河，鸿雁来时悲信断；满腔愁绪，子规啼处忆人归。&br&　　千叠云山千叠愁，一天明月一天恨。&br&　　豆蔻不消心上恨，丁香空结雨中愁。&br&　　月色悬空，皎皎明明，偏自照人孤另；蛩声泣露，啾啾唧唧，都来助我愁思。&br&　　慈悲筏，济人出相思海；恩爱梯，接人下离恨天。&br&　　费长房，缩不尽相思地；女娲氏，补不完离恨天。&br&　　孤灯夜雨，空把青年误，楼外青山无数，隔不断新愁来路。&br&　　黄叶无风自落，秋云不雨长阴。天若有情天亦老，摇摇幽恨难禁，惆怅旧欢如梦，觉来无处追寻。&br&　　蛾眉未赎，谩劳桐叶寄相思；潮信难通，空向桃花寻往迹。&br&　　野花艳目，不必牡丹，村酒酣人，何须绿蚁。&br&　　琴罢辄举酒，酒罢辄吟诗，三友递相引，循环无已时。&br&　　阮籍邻家少妇有美色，当垆沽酒，籍尝诣饮，醉便卧其侧。&br&　　隔帘闻堕钗声，而不动念者，此人不痴则慧，我幸在不痴不慧中。&br&　　桃叶题情，柳丝牵恨。&br&　　胡天胡帝，登徒于焉怡目；为云为雨，宋玉因而荡心。&br&　　轻泉刀若土壤，居然翠袖之朱家，重然诺如邱山，不添红籹之季布。&br&　　蝴蝶长悬孤枕梦，凤凰不上断弦鸣。&br&　　吴妖小玉飞作烟，越艳西施化为土。&br&　　妙唱非关古，多情岂在腰。&br&　　孤鸣翱翔以不去，浮云黯＿而荏苒。&br&　　楚王宫里，无不推其细腰；魏国佳人，俱言讶其纤手。&br&　　传鼓瑟于杨家，得吹萧于秦女。&br&　　春草碧色，春水绿波，送君南浦，伤如之何。&br&　　玉树以珊瑚作枝，珠帘以玳瑁为押。&br&　　东邻巧笑，来侍寝于更衣；西子微颦，将横陈于甲帐。&br&　　骋纤腰于结风，奏新声于度曲，妆鸣蝉之薄鬓，照堕马之垂鬟。金星与婺女争华，麝月共嫦娥竞爽。惊鸾冶袖，时飘韩椽之香；飞燕长裾，宜结陈王之佩。轻身无力，怯南阳之捣衣；生长深宫，笑扶风之织锦。&br&　　青牛帐里，余曲既终，朱鸟窗前，新妆已竟。&br&　　山河绵邈，粉黛若新。椒华承彩，竟虚待月之帘；癸骨埋香，谁作双鸾之雾。&br&　　蜀纸麝煤添笔媚，越瓯犀液发茶香，风飘乱点更筹转，拍送繁弦曲破长。&br&　　教移兰烬频羞影，自拭香汤更怕深，初似染花难抑按，终忧沃雪不胜任，岂知侍女帘帏外，剩取君玉数饼金。&br&　　静中楼阁深春雨，远处帘拢半夜灯。&br&　　绿屏无睡秋分簟，红叶伤时月午楼。&br&　　但觉夜深花有露，不知人静月当楼，何郎烛暗谁能咏，韩寿香薰亦任偷。&br&　　阆苑有书多附鹤，女墻无树不栖鸾，星沉海底当窗见，雨过河源隔座看。&br&　　风阶拾叶，山人茶灶劳薪；月迳聚花，素士吟坛绮席。&br&　　当场笑语，尽如形骸外之好人；背地风波，谁是意气中之烈士。&br&　　山翠扑帘，卷不起青葱一片，树阴流径，扫不开芳影几重。&br&　　珠帘蔽月，翻窥窈窕之花；绮幔藏云，恐碍扶疏之柳。&br&　　幽堂昼深，清风忽来好伴，虚窗夜朗，明月不减故人。&br&　　多恨赋花风瓣乱侵笔墨，含情问柳雨丝牵惹衣裾。&br&　　亭前杨柳，送尽到处游人；山下蘼芜，知是何时归路。&br&　　天涯浩缈，风飘四海之魂；尘士流离，灰染半生之劫。&br&　　蝶憩香风，尚多芳梦；鸟沾红雨，不任娇啼。&br&　　幽情化而石立，怨风结而冢青，千古空闺之感，顿令薄幸惊魂。&br&　　一片秋山，能疗病容，半声春鸟，偏唤愁人。&br&　　李太白酒圣，蔡文姬书仙，置之一时，绝妙佳偶。&br&　　华堂今日绮筵开，谁唤分司御史来，忽发狂言惊满座，两行红粉一时回。&br&　　缘之所寄，一往而深。故人恩重，来燕子于雕梁；逸士情深，托凫雏于春水。好梦难通，吹散巫山云气；仙缘未合，空探游女珠光。&br&　　桃花水泛，晓妆宫里腻胭脂；杨柳风多，堕马结中摇翡翠。&br&　　对妆则色殊，比兰则香越，泛明彩于宵波，飞澄华于晓月。&br&　　纷弱叶而凝照，竞新藻而抽英。&br&　　手巾还欲燥，愁眉即使开，逆想行人至，迎前含笑来。&br&　　逶迤洞房，半入宵梦，窈窕闲馆，方增客愁。&br&　　悬媚子于搔头，拭钗梁于粉絮。&br&　　临风弄笛，栏杆上桂影一轮；扫雪烹茶，篱落边梅花数点。&br&　　银烛轻弹，红妆笑倚，人堪惜情更堪惜；困雨花心，垂阴柳耳，客堪怜春亦堪怜。&br&　　肝胆谁怜，形影自为管鲍；唇齿相济，天涯孰是穷交。兴言及此，辄欲再广绝交之论，重作署门之句。&br&　　燕市之醉泣，楚帐之悲歌，岐路之涕零，穷途之恸哭。每一退念及此，虽在千载以后，亦感慨而兴嗟。&br&　　陌上繁华，两岸春风轻柳絮；闺中寂寞，一窗夜雨瘦梨花。&br&　　芳草归迟，青骢别易，多情成恋，薄命何嗟；要亦人各有心，非关女德善怨。&br&　　山水花月之际，看美人更觉多韵。非美人借韵于山水花月也，山水花月直借美人生韵耳。&br&　　深花枝，浅花枝，深浅花枝相间时，花枝难似伊；巫山高，巫山低，暮雨潇潇郎不归，空房独守时。&br&　　青娥皓齿别吴倡，梅粉妆成半额黄；罗屏绣幔围寒玉，帐里吹笙学凤凰。&br&　　初弹如珠后如缕，一声两声落花雨，诉尽平生云水心，尽是春花秋月语。&br&　　春娇满眼睡红绡，掠削云鬟旋妆束，飞上九天歌一声，二十五郎吹管逐。&br&　　琵琶新曲，无待石崇；箜篌杂引，非因曹植。&br&　　休文腰瘦，羞惊罗带之频宽；贾女容销，懒照蛾眉之常锁。&br&　　琉璃砚匣，终日随身；翡翠笔床，无时离手。&br&　　清文满箧，非惟芍药之花；新制连篇，宁止葡萄之树。&br&　　西蜀豪家，讬情穷于鲁殿；东台甲馆，流咏止于洞萧。&br&　　醉把杯酒，可以吞江南吴越之清风；拂剑长啸，可以吸燕赵秦陇之劲气。&br&　　林花翻洒，乍飘飏于兰皋；山禽啭响，时弄声于乔木。&br&　　长将姊妹丛中避，多爱湖山僻处行。&br&　　未知枕上曾逢女，可认眉尖与画郎。&br&　　苹风未冷催鸳别，沉檀合子留双结；千缕愁丝只数围，一片香痕才半节。&br&　　那忍重看娃鬓绿，终期一遇客衫黄。&br&　　金钱赐侍儿，暗嘱教休话。&br&　　薄雾几层推月出，好山无数渡江来；轮将秋动虫先觉，换得更深鸟越催。&br&　　花飞帘外凭笺讯，雨到窗前滴梦寒。&br&　　樯标远汉，昔时鲁氏之戈；帆影寒沙，此夜姜家之被。&br&　　填愁不满吴娃井，剪纸空题蜀女祠。&br&　　良缘易合，红叶亦可为媒；知己难投，白璧未能获主。&br&　　填平湘岸都栽竹，截住巫山不放云。&br&　　鸭为怜香死，鸳因泥睡痴。&br&　　红印山痕春色微，珊瑚枕上见花飞，烟鬟潦乱香云湿，疑向襄王梦里归。&br&　　零乱如珠为点妆，素辉乘月湿衣裳，只愁天酒倾如斗，醉却环姿傍玉床。&br&　　有魂落红叶，无骨锁青鬟。&br&　　书题蜀纸愁难浣，雨歇巴山话亦陈。&br&　　盈盈相隔愁追随，谁为解语来香帷。&br&　　斜看两鬟垂，俨似行云嫁。&br&　　欲与梅花斗宝籹，先开娇艳逼寒香，只愁冰骨藏珠屋，不似红衣待玉郎。&br&　　从教弄酒春衫涴，别有风流上眼波。&br&　　听风声以兴思，闻鹤唳以动怀，企庄生之逍遥，慕尚子之清旷。&br&　　灯结细花成穗落，泪题愁字带痕红。&br&　　无端饮却相思水，不信相思想杀人。&br&　　渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。&br&　　爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。&br&　　杏子轻纱初脱暖，梨花深院自多风。&br&&br&&br&&b&卷三　集峭&/b&&br&　　今天下皆妇人矣，封疆缩其地，而中庭之歌舞犹喧；战血枯其人，而满座之貂貚自若。我辈书生，既无诛贼讨乱之柄，而一片报国之忱，惟于寸楮尺只字间见之；使天下之须眉而妇人者，亦耸然有起色。集峭第三。&br&　　忠孝吾家之宝，经史吾家之田。&br&　　闲到白头真是拙，醉逢青眼不知狂。&br&　　兴之所到，不妨呕出惊人心，故不然，也须随场作戏。&br&　　放得俗人心下，方可为丈夫。放得丈夫心下，方名为仙佛。放得仙佛心下，方名为得道。&br&　　吟诗劣于讲学，骂座恶于足恭。两而揆之，宁为薄行狂夫，不作厚颜君子。&br&　　观人题壁，便识文章。&br&　　宁为真士夫，不为假道学。&br&　　宁为兰摧玉折，不作萧敷艾荣。&br&　　随