唯有举杯邀明月前两句全诗注音版

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2016-08-17 01:42 标签： 举杯邀明月2016电视
举杯邀明月，对影成三人的意思_举杯邀明月，对影成三人赏析全诗的意思_上句下句
<meta name="description" content="　　&举杯邀明月，对影成三人&出自唐朝诗人李白的古诗作品《月下独酌》第二句,其全文如下：
　　花间一壶酒，独酌无相亲。
　　举杯邀明月，对影成三人。
举杯邀明月，对影成三人
　　&举杯邀明月，对影成三人&出自诗人的古诗作品《》第二句,其全文如下：
　　【注释】
　　1、成三人：明月和我以及我的影子恰好合成三人
　　【翻译】
　　提一壶美酒摆在花丛间，自斟自酌无友无亲。举杯邀请明月，对着身影成为三人。明月当然不会喝酒，身影也只是随着我身。我只好和他们暂时结成酒伴，要行乐就必须把美好的春光抓紧。我唱歌明月徘徊，我起舞身影零乱。醒时一起欢乐，醉后各自分散。我愿与他们永远结下忘掉伤情的友谊，相约在缥缈的银河边。
　　【赏析】
　　这组诗共四首，以第一首流传最广。第一首诗写诗人由政治失意而产生的一种孤寂忧愁的情怀。诗中把寂寞的环境渲染得十分热闹，不仅笔墨传神，更重要的是表达了诗人善自排遣寂寞的旷达不羁的个性和情感。此诗背景是花间，道具是一壶酒，登场角色只是他自己一个人，动作是独酌，加上&无相亲&三个字，场面单调得很。于是诗人忽发奇想，把天边的明月，和月光下自己的影子，拉了过来，连自己在内，化成了三个人，举杯共酌，冷清清的场面，顿觉热闹起来。然而月不解饮，影徒随身，仍归孤独。因而自第五句至第八句，从月影上发议论，点出&行乐及春&的题意。最后六句为第三段，写诗人执意与月光和身影永结无情之游，并相约在邈远的天上仙境重见。诗人运用丰富的想象，表现出一种由独而不独，由不独而独，再由独而不独的复杂情感。全诗以独白的形式，自立自破，自破自立，诗情波澜起伏而又纯乎天籁，因此一直为后人传诵。
　　第二首诗通篇议论，堪称是一篇&爱酒辩&。开头从天地&爱酒&说起。以天上酒星、地上酒泉，说明天地也爱酒，再得出&天地既爱酒，爱酒不愧天&的结论。接着论人。人中有圣贤，圣贤也爱酒，则常人之爱酒自不在话下。这是李白为自己爱酒寻找借口，诗中说：&贤圣既已饮，何必求神仙。&又以贬低神仙来突出饮酒。从圣贤到神仙，结论是爱酒不但有理，而且有益。最后将饮酒提高到最高境界：通于大道，合乎自然，并且酒中之趣的不可言传的。此诗通篇说理，其实其宗旨不在明理，而在抒情，即以说理的方式抒情。这不合逻辑的议论，恰恰十分有趣而深刻地抒发了诗人的情怀，诗人的爱酒，只是对政治上失意的自我排遣。他的&酒中趣&，正是这种难以言传的情怀。
　　第三首诗开头写诗人因忧愁不能乐游，所以说&谁能春独愁，对此径须饮&，诗人希望从酒中得到宽慰。接着诗人从人生观的角度加以解释，在精神上寻求慰藉，并得出&此乐最为甚&的结论。诗wWW.slkJ.org中说的基本是旷达乐观的话，但&谁能春独愁&一语，便流露出诗人内心的失意悲观情绪。旷达乐观的话，都只是强自宽慰。不止不行，不塞不流。强自宽慰的结果往往是如塞川流，其流弥激。当一个人在痛苦至极的时候发出一声狂笑，人们可以从中体会到其内心的极度痛苦；而李白在失意愁寂难以排遣的时候，发出醉言&不知有吾身，此乐最为甚&时，读者同样可以从这个&乐&字感受到诗人内心的痛苦。以旷达写牢骚，以欢乐写愁苦，是此诗艺术表现的主要特色，也是艺术上的成功之处。
　　第四首诗借用典故来写饮酒的好处。开头写诗人借酒浇愁，希望能用酒镇住忧愁，并以推理的口气说：&所以知酒圣，酒酣心自开。&接着就把饮酒行乐说成是人世生活中最为实用最有意思的事情。诗人故意贬抑了伯夷、叔齐和颜回等人，表达虚名不如饮酒的观点。诗人对伯夷、叔齐和颜回等人未必持否定态度，这样写是为了表示对及时饮酒行乐的肯定。然后，诗人又拿神仙与饮酒相比较，表明饮酒之乐胜于神仙。李白借用蟹螯、糟丘的典故，并不是真的要学毕卓以饮酒了结一生，更不是肯定纣王在酒池肉林中过糜烂生活，只是想说明必须乐饮于当代。最后的结论就是：&且须饮美酒，乘月醉高台。&话虽这样说，但只要细细品味诗意，便可以感觉到，诗人从酒中领略到的不是快乐，而是愁苦。
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你可能喜欢举杯邀明月，对影成三人_全诗赏析
出自唐代诗人的《月下独酌四首?其一》花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月彷徨，我舞影零乱。醒时相交欢，醉后各疏散。永结无情游，相期邈云汉。赏析佛教中有所谓“立一义”，随即“破一义”，“破”后又“立”，“立”后又“破”，最后得到辨析方式。用古代话来说，就是先讲一番情理，经驳斥后又树立新的实践，再驳再建，最后得到准确的结论。对于这样的论证，个别总有双方，彼此“破”、“立”。可是这首，就只一个人，以独白的情势，自立自破，自破自立，诗情波涛起伏而又近似于天籁，所以始终为后人传诵。诗人上场时，背景是花间，道具是一壶酒，登场角色只是他一个人，动作是独酌，加上“无相亲”三个字，局面枯燥得很。于是诗人忽发奇想，把天涯的明月，和月光下他的影子，拉了过来，连他自己在内，化成了三个人，举杯共酌，冷僻清的场面，就热烈起来了。这是“立”。可是，只管诗人那样盛情，“举杯邀明月”，明月毕竟是“不解饮”的。至于那影子，固然像陶潜所说的“与子相遇来，未尝异悲悦，憩荫若暂乖，止日终不别”（《影答形》），但毕竟影子也不会饮酒；诗人权且临时将明月和身影作伴，在这春暖花开之时（“春”逆挽上文“花”字），极乐世界。“顾影独尽，忽焉复醉。”（陶潜喝酒诗序）这四句又把月和影之情，说得虚无不可测，颠覆了前案，这是“破”。诗人已经匆匆进入醉乡了，酒兴一发，既歌且舞。歌时月色徘徊，依依不去，好像在倾听佳音；舞时诗人的身影，在月光之下，也滚动零乱，似乎在他共舞。醒时互相欢喜，直到酩酊大醉，躺在床上时，月光与身影，才无可奈何地分辨。“我歌月徘徊，我舞影零乱，醒时同交欢，醉后各分散”，这四句又把月光和身影，写得对诗人一往情深。这又是“立”。最后二句，诗人真挚地跟“月”、“影”相约：“永结无情游，相期邈云汉。”然而“月”和“影”究竟仍是无情之物，把无情之物，结为交游，重要还是在于诗人本人的有情，“永结无情游”句中的“无情”是破，“永结”和“游”是破，又破又立，形成了最后的论断。标题是“月下独酌”，诗人应用丰盛的设想，表示出一种由独而不独，由不独而独，再由独而不独的庞杂感情。名义看来，诗人真能得意其乐，可是反面却有无穷的悲凉。诗人曾有一首《春日醉起言志》的诗：“处世若大梦，胡为劳其生？所以终日醉，颓然卧前楹。觉来盼庭前，一鸟花间鸣。借问此何时，东风语流莺。感之欲叹气，对酒还自倾。浩歌待明月，曲尽已忘情。”其中“一鸟”、“自倾”、“待明月”等字眼，表现了诗人难以排遣的孤独。孤单到了邀月与影那还不算，甚至于当前的岁月，也休想找到共饮之人，所以只能与月光身影永远结游，并且相约在那邈远的上天仙境再见。结尾两句，点尽了诗人孤独、冷清的感触。
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对影成三人。清醒时我与你一同分享欢乐、清影，与我的影子相对。 无情：和。 成三人，醉后各分散。明月既不能理解开怀畅饮之乐。 相期：明月随我来回移动。举杯邀明月：空。 云汉，影徒随我身，趁此美景良辰，及时欢娱。 徒。暂伴月将影，月亮伴随我徘徊：因起舞而身影纷乱：一个人饮酒，相期邈云汉，影子便随我蹁跹。我只得暂时伴着明月，影子也只能默默地跟随在我的左右，我舞影零乱：一起欢乐，行乐须及春。月既不解饮。 既。我歌月徘徊：银河。 不解。让我们结成永恒的友谊。我吟诵诗篇。 影零乱。醒时同交欢。 邈：趁着青春年华，我手足舞蹈。 交欢。在花丛中摆上一壶美酒：相约。 将：且。永结无情游，我自斟自饮。举杯向天。 及春，身边没有一个亲友。 【词语解释】 独酌：不懂：忘却世情，便成了三人，邀请明月，来日相聚在浩邈的云天月下独酌 李白花间一壶酒：遥远：明月和我以及我的影子恰好合成三人。 月徘徊，独酌无相亲，沉醉便再也找不到你们的踪影
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出自唐代诗人李白的《月下独酌》
花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。 　
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。 　
我歌月徘徊，我舞影零乱。 　
醒时同交欢 ，醉后各分散。　
永结无情游，相期邈云汉。
我准备一壶美酒，摆在花丛之间，自斟自酌无亲无友，孤独一人。
我举起酒杯邀请媚人的明月，...
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